2024語文高考一輪復(fù)習 一輪復(fù)習67練答案精析

一輪復(fù)習67練答案精析

板塊一信息類閱讀

對點練案1理解推斷信息

1.D［由原文倒數(shù)第二段“我們在觀察父母與朋友時……由一顆獨立的大腦指導行為，通

過基因組調(diào)控生命活動”可知，D項前半句話屬實，但原文中并沒有后半句的相關(guān)信息。］

2.C［“日常生活中人們常把微生物與疾病聯(lián)系在一起”，搜索信息可知，原文并未出現(xiàn)“疾

病”這一概念，唯一與“疾病”有關(guān)的信息是“人類腸道中的菌群在不健康的食物或抗生素

的侵襲下也會讓人發(fā)生奔涌的腹瀉”，但此句及前后文均無“日常生活中人們常把微生物與

疾病聯(lián)系在一起”的相關(guān)論述。“作者針對這種看法，給讀者普及了一種全新的觀點”，這

個觀點是不是“全新”，原文并沒有說明，因此，總體上看C項表述有誤。］

3.A［B項”還有一些動物在出生的那一瞬間就有了伙伴”來自原文，“當我們出生時，微

生物會伴隨我們而生”是對這句話的解釋，表述無誤；"同理”一詞后面的內(nèi)容為命題者的

推斷，但與上句并不存在類比關(guān)系，“出生”和“死亡”屬于發(fā)生在不同時間有不同規(guī)律的

事項，不能作同理推斷，且與原文“我們死后，它們消化我們”的內(nèi)容不相符，因此B項不

正確。C項前半句來自原文第四段“我們觀察白蟻、海綿時，也相當于在觀察自身。它們身

上的微生物或許與我們不同，但是都澧循相同的生存規(guī)律”，而后半句“應(yīng)該”后面的內(nèi)容

是命題者的推理結(jié)論，原文“它們身上的微生物或許與我們不同”雖未表明微生物種類一定

不同，但也存在不同的可能性，且“相同的生存規(guī)律”與是否為“同一種微生物”無關(guān)，故

本推理不成立，因此C項不正確。D項前半句的表述來目第四段最后一句，作者這里的寫作

意圖是要告訴讀者所有生命都居于布滿微生物的環(huán)境之中，進而得出“它們使我們彼此相連，

也使我們與世界相連”的結(jié)論，但人類與微生物在往來、互動的過程中，是否會“影響人體

各器官的內(nèi)部協(xié)調(diào)，進而損害人體的健康”，這是無法確定的，需要分具體情況而定，文中

并未對此展開分析，因此D項推斷不準確。］

4.B［根據(jù)原文內(nèi)容分析概括可知，“縱使我們'孑然一身'，也絕對不孤獨，我們與許多

生命體共同生活在一起”為第三段中心句；“沒有一個物種獨自生存著，所有生命都居于布

滿微生物的環(huán)境之中，持久地往來、互動”為第四段中心句。兩段統(tǒng)一考量，中心論點應(yīng)當

是“所有生命都與許多微生物生活在一起，并持久往來、互動”。A項古生物學家安德魯?諾

爾強調(diào)微生物的主體地位，認為在生命演化過程中動物遠不如微生物重要，此觀點與本文內(nèi)

容沒有太大關(guān)聯(lián)，且不相符。B項“它們（微生物）與動物緊密共生”與中心論點表述近似，

且“動物的生命活動是通過與微生物的相互作用而形成的”與第四段“所有生命都居于布滿

微生物的環(huán)境之中，持久地往來、互動”的表述也類似，因此B項正確。C項學者們開展思

維實驗的結(jié)論說明了微生物對自然界中的生物非常重要，但這與第三、四段的中心論點無關(guān)。

D項生物學家勒內(nèi)?杜博表述的核心思想是某些細菌對人體有益，并希望微生物能夠引起更多

人的關(guān)注，同樣與第三、四段的中心論點無關(guān)。］

5.①作者借用沃爾特?惠特曼的詩句與奧遜?威爾斯“我們孤獨地出生，孤獨地活著，又孤獨

地死去”這句話遙相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹；②強調(diào)了本文的核心觀點——所有的生命都是

一個攜帶豐富微生物的聚合體，人類也不例外，突出了文本主題；③作者引用兩句觀點對立

的名言，旨在用輕松詼諧的方式表達觀點、總結(jié)全文，讓讀者獲得愉悅的閱讀體驗。

6.D［A項”是達到了中國藝術(shù)文化的最高境界的大美學”錯，與原文不符合。材料一說

的是“‘中和'美學思想就是中國藝術(shù)文化的最高境界”。B項強加因果，“本質(zhì)上的區(qū)

別”，于文無據(jù)。C項以偏概全，中和之道只是中國傳統(tǒng)美學的基本審美形態(tài)之一。］

7.A［“只有天下極至真誠的人”錯，說法絕對，曲觸文意。根據(jù)“意即我們在審美過程

中要適中、和諧。中，是穩(wěn)定天下之本；和，是為人處世之道，只有實現(xiàn)‘中'與'和'的

統(tǒng)一，才能達到天人合一之境，實現(xiàn)中和之美”而非“只有天下極至真誠的人”。］

8.D［文中說“中和，意即中正和諧”“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”

意思是喜怒哀樂的情緒沒有表露出來，這叫做中。表露匕來但合乎法度，這叫做和。即主張

在文學作品中有節(jié)制地宣泄情感，而不要把感情表達得過分強烈?！渡闲啊非楦袩肓冶挤?，“斬

釘截鐵地表明了對生死不渝的愛情的忠誠”非“中和”之美。］

9.①“中和”是善與美的統(tǒng)一。②“中和”是追求天人合一的最高境界。③“中和”思想是

中國最高的美學理想，不僅貫穿于中國傳統(tǒng)社會以及人生的方方面面，而且對當今社會有事

要的指導意義。

10.①至仁至善的“中和”美學思想，可以緩解當代人的精神壓力，重塑社會道德，使人們

擁有詩意的生活方式。

②文學藝術(shù)作品中的“中和”美學思想，有助于加強修養(yǎng)，提高審美趣味，塑造完善的審美

人格。

③“中和，，美學強調(diào)既重視人文也重視科技，當代學校美育也應(yīng)對美育有足夠的重視。不僅

要合理設(shè)置美育學科，還應(yīng)將現(xiàn)代美育滲透于各個學科的教學中，創(chuàng)造“大美育”的教育氛

圍。

對點練案2分析思路結(jié)構(gòu)

1.B［“鋼琴協(xié)奏曲……都將美從感性審美世界延伸到理性審美世界”錯，鋼琴協(xié)奏曲只是

感性審美。］

2.C［A項”材料一側(cè)重理性客觀的說理，材料二側(cè)重感性主觀的闡釋”錯，兩則材料都既

有理性客觀的說理，又有主觀感性的闡釋。B項“只要激發(fā)了想象力、創(chuàng)造力，就會有原創(chuàng)

性的科學發(fā)現(xiàn)……”錯，從材料一“原創(chuàng)性的科學發(fā)現(xiàn)……離不開激發(fā)想象力、創(chuàng)造力”可

知，選項誤將必要條件理解為充分條件。D項”闡述了科技在文創(chuàng)領(lǐng)域發(fā)揮著……重要作用”

錯，從材料二“不僅在文創(chuàng)領(lǐng)域，當前新技術(shù)已全面介入文化內(nèi)容創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費

等各個環(huán)節(jié)……成為文化發(fā)展的強大引擎”可知，不僅在文創(chuàng)領(lǐng)域，而是在包括文化內(nèi)容的

創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費等各個環(huán)節(jié)在內(nèi)的全部文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的作用。］

3.D［”將中國古典建第美學與校園代表性元素融合，以手工紙藝形式呈現(xiàn)”，沒車利用

新技術(shù)新應(yīng)用。］

4.①材料一先從創(chuàng)造性思維引出科學與人文“有著不可分割的聯(lián)系”的論點，并以“中國天

眼”成果加以印證；②然后從科學的角度出發(fā)，對比論證科學在“有大美”“追求卓越”兩

個點上與人文是相通的;③接著從藝術(shù)人文的角度舉例闡明藝術(shù)人文是科學”創(chuàng)新的源泉”；

④再從“求索未知”上，進一步論證“藝術(shù)與科學可以相互激發(fā)”；⑤最后針對現(xiàn)實，強調(diào)

“促進科學與人文融合”的現(xiàn)實意義。

5.①論題因由“時”“事”而引出。材料一科學與人文的關(guān)系的探討是由“中國天眼”接收

到一段來自宇宙深處的“聲波”引出的，材料二對科技對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用的探討是由這

些年出現(xiàn)的“文創(chuàng)熱”引出的。②議論圍繞“時?”“事”而展開。材料一緊扣當前人們對由

中國科學院發(fā)布的“中國天眼”成果引發(fā)的關(guān)于科技與人文關(guān)系問題展開議論，材料二緊扣

當前由“文創(chuàng)熱”引發(fā)的關(guān)于科技發(fā)展與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系的探討展開議論。③觀點或主

張針對“時”“事”而提出。材料一“促進科學與人文融合”的主張是針對“當前，我們正

走在建設(shè)世界科技強國的征程上”的現(xiàn)實提出的，材料二中三位專家的觀點都是基于當前科

技發(fā)展和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)系的實際提出的。

6.C［“打破言語交流媒介的絕對支配地位”錯。根據(jù)對料一第三段內(nèi)容，傳統(tǒng)的言語交流

媒介失去絕對支配地位，是作者提出多模態(tài)敘事的背景和前提，而不是多模態(tài)敘事的目的。］

7.D［“沒有聚焦政治熱點”錯。由材料二“他們從精準扶貧政策入手，挑選了最有特色、

港人最少接觸的主題，比如‘易地搬遷''產(chǎn)業(yè)帶動''教育扶貧''企業(yè)幫扶’等，然后

根據(jù)主題選擇有代表性的脫貧地區(qū)，且盡量展現(xiàn)各地不同的地貌風光”可知，《無窮之翳》關(guān)

注的就是國家的扶貧攻堅戰(zhàn)略，它只是在講述時沒有采月宏大敘事策略。］

8.B［材料一最后一段論述的是利用媒體特質(zhì)講好中國故事的敘事策略，而“孔子學院”不

屬于媒體。］

9.①文章是按照提出問題、分析問題、解決問題的思路來展開論述的。②開篇提出論題：如

何講好中國故事。③接卜.來分析媒體在講好中國故事上的做法和面臨的挑戰(zhàn)。④最后論述利

用媒體的不同敘事資質(zhì)講好中國故事的策略。

10.①多元話語的融通。例如《無窮之路》表現(xiàn)扶貧攻堅的政治主題，卻采用了聊家常的生

活化語言。②糅合語言和非語言符號的多模態(tài)敘事模式。例如《無窮之路》除了講述故事，

還在拍攝中注重展現(xiàn)各地不同的地貌風光，呈現(xiàn)視覺美感。③注重共情、共動、共享。例如

《無窮之路》中陳貝兒實地體驗中真實自然的感受和反應(yīng)令觀眾瞬間“代入”，更能體會到

扶貧的艱難和意義。④敘述主體多元化。例如陳貝兒是香港人，讓港人親自去看、親自去聽、

親自見證祖國的發(fā)展和變化。

對點練案3分析論證特點

1.D[A項“如實”錯，材料一是''現(xiàn)實經(jīng)驗不僅是某個人經(jīng)歷的現(xiàn)實，而且是一種無數(shù)

人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實，即人民大眾所體驗著的更切身、更深刻的現(xiàn)實”“即使是浜諸荒

誕變形的現(xiàn)代主義作品，現(xiàn)實邏輯也是非常重要的”“現(xiàn)實關(guān)懷是指作品的出發(fā)點和歸宿點

都基于對現(xiàn)實問題的關(guān)切、思考和熱愛”，這些都表明，“如實”反映真實生活不正確。B

項“在文學作品中，真實的生活是不存在的”錯，材料三是“任何文學作品都是‘現(xiàn)實真實'

與‘經(jīng)臉真實'的復(fù)合體”，可見選項說法錯誤。C項“作者所見所歷”錯，材料一是“現(xiàn)

實經(jīng)驗不僅是某個人經(jīng)歷的現(xiàn)實，而且是一種無數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實，即人民大眾所

體驗著的更切身、更深刻的現(xiàn)實”，材料二是“在文學創(chuàng)作理論中，有'藝術(shù)真實'與'生

活真實'這兩個概念。'藝術(shù)真實'是對'生活真實'的高度提煉，是另一層次上的更高級

的‘真實'"。]

2.C[”因此十分流行“強加因果，材料二只是說“在閱讀文學作品時……還有近來十分流

行的穿越類作品以及科幻類作品。這些明顯不符合生活真實，但我們不能否定這些作品的'真

實性'，因為這是一種基于生活真實、濃縮生活真實的高度藝術(shù)真實”，但是并未提到這類

作品流行的原因。]

3.B[B項表述的項羽的結(jié)局是歷史上真實的結(jié)局，沒有經(jīng)過藝術(shù)加工，是“歷史真實

不能體現(xiàn)“文學的真實性”。]

4.①開頭提出中心論點，觀點鮮明；②全文采用“總一分一總”的論證結(jié)構(gòu)，嚴謹周密；③

運用了例證法，論據(jù)典型，有說服力。

5.《孔雀東南飛》結(jié)尾運用了浪漫主義的手法，寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化鳥雙飛，這

種處理雖然不符合生活的真實，但表現(xiàn)了人們對封建家長制的抗爭，對婚姻自主生活的句往，

它源自生活又高于生活，具有真正的現(xiàn)實關(guān)懷，是一種“文學的真實”。

6.A[“已經(jīng)成為”錯，原文是說“正在成為重組……的關(guān)鍵力量”。]

7.B[A項”……已經(jīng)成為全球領(lǐng)跑者”錯。原文是說“一些領(lǐng)域還處在領(lǐng)跑者的地位”，

而且選項強加因果。C項“必將”“決定性”說法過于絕對，材料一是說“也將在鄉(xiāng)村振興

的過程中扮演更加重要的角色”。D項曲解文意。材料二”通過行政手段打通資源傳輸渠道，

擴大農(nóng)村地區(qū)5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等新興數(shù)字技術(shù)的覆蓋范圍和受眾人群，降低農(nóng)村居民

接觸數(shù)字技術(shù)的難度，彌補數(shù)字鴻溝，充分發(fā)揮數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中的賦能作用"幾

項內(nèi)容之間是并列關(guān)系，選項強加條件，且說法過于絕對。］

8.C［某網(wǎng)紅在快手、抖音上記錄抓魚捉鱉，主要是博人眼球，吸引粉絲關(guān)注，與鄉(xiāng)村振興

無關(guān)門

9.①論證結(jié)構(gòu)：全文呈遞進式結(jié)構(gòu)展開，開篇提出中心論點，然后用事實論證觀點，最后指

出發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟和數(shù)字技術(shù)對發(fā)展農(nóng)業(yè)、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興等方面的作用，逐層深入。②論證方

法：多處運用舉例論證，如運用《財富》榜單、快手等事例，增強了文章的說服力。@論證

語言：用詞準確嚴謹，語言出彩有力，增強了文章的論證力和表現(xiàn)力。④論據(jù)運用：運月《中

國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展白皮書(2021)》、快手等事實論據(jù)，增強了論辯性與說服力。

10.①強化政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，彌合鄉(xiāng)村居民的數(shù)字鴻溝。制訂相關(guān)數(shù)字化建設(shè)與干預(yù)政策，擴

大農(nóng)村地區(qū)新興數(shù)字技術(shù)的覆蓋范圍和受眾人群；開展數(shù)字新技術(shù)、新應(yīng)用培訓。②完善鄉(xiāng)

村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升農(nóng)村居民數(shù)字應(yīng)用能力。落實農(nóng)村“三網(wǎng)”建設(shè)和升級；整合優(yōu)

質(zhì)數(shù)字資源和數(shù)字技術(shù)；適當簡化數(shù)字平臺使用流程，降低操作難度。③加強復(fù)合型“新農(nóng)

人”培養(yǎng)，夯實數(shù)字鄉(xiāng)村人才支撐。將培養(yǎng)新型數(shù)字農(nóng)村居民作為工作重點；提供更貼心、

更多元化的數(shù)字服務(wù)；對數(shù)字鄉(xiāng)村用戶中的“弱勢群體”進行針對性培訓。

對點練案4概括內(nèi)容要點

l.A［B項首先要關(guān)注前兩個分句的邏輯是否得當，原文強調(diào)沿革地理研究是治學的基本功，

并非指“古代學者需要借助它來開展儒學和歷史研究”，選項歸因失當；其次，“但它并沒

有獨立的學術(shù)空間”也與原文表述不符，故B項錯誤。C項與“學科意義上的歷史地理學興

起于西方“相關(guān)的信息是“由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學在中國的傳播很遲”“歷史地理學

則有自己獨立的學科體系和理論，是現(xiàn)代地理學的一部分”，表述正確。與“它的研究體現(xiàn)

了發(fā)生學原理的應(yīng)用”相關(guān)的信息是“歷史地理學把空間和時間結(jié)合起來的特征，體現(xiàn)了發(fā)

生學原理的應(yīng)用”，表述正確。但“最能彰顯現(xiàn)代地理學的科學特征“無中生有，材料二中

的表述是''這是近現(xiàn)代科學的重要特征”，且沒有“最能”之說，故C項錯誤。D項“地理

環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成”表述錯誤，對應(yīng)的信息在材料二第二段，作者以長江三峽

等地貌的形成和演變以及城市的興起來論證地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長的過程，而非

說明“地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成”。再者，自然環(huán)境與城市環(huán)境并列也不合邏輯，

故D項錯誤。］

2.C［C項對應(yīng)的信息是材料一第六段中“改革開放以來”所引導的內(nèi)容，其成就得益于多

方面，并沒有強調(diào)主次輕重，所以“主要得益于學科分支的開拓和研究領(lǐng)域的擴大”以偏概

全。］

3.D［題干要求理解沿革地理研究范疇，該內(nèi)容對應(yīng)的信息主要是材料一第五段中“就研

究內(nèi)容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷”，而A、B、C三項分別對應(yīng)“疆

域政區(qū)、地名和水道的變遷”，所以，它們屬于沿革地理研究范疇。而D項“黃土高原溝壑

演變研究”的關(guān)鍵在于“演變研究”，根據(jù)材料二的說法“歷史地理學……要從產(chǎn)生、形成、

演變的過程來探尋其規(guī)律”，所以，它屬于歷史地理學研究范疇。故選D。]

4.①歷史地理學是現(xiàn)代地理學的分支學科，②具有時空結(jié)合的特征，③以自然和人文地理現(xiàn)

象的產(chǎn)生、形成及其演化的過程為研究對象，④探尋這些現(xiàn)象產(chǎn)生、形成及其演化背后的原

因和規(guī)律。（這4點應(yīng)是答案要點，規(guī)范的定義應(yīng)為：歷史地理學是具有時空結(jié)合的特征，以

自然和人文地理現(xiàn)象的產(chǎn)生、形成及其演化的過程為研究對象，探尋這些現(xiàn)象產(chǎn)生、形成及

其演化背后的原因和規(guī)律的現(xiàn)代地理學的分支學科。）

5.①首先對歷史地理學進行溯源，以古代地理文獻引出傳統(tǒng)的沿革地理；②進而將沿革地理

與歷史地理學對比，指出歷史地理學依托現(xiàn)代科學；③按年代介紹我國歷史地理學在現(xiàn)代以

來的發(fā)展，以及改革開放后取得的巨大成就。

6.B[A項“反對觀察天象”錯。原文為“不鼓勵觀察天象”，不等于“反對觀察”。C項

“用權(quán)威的歷法解釋奇異天象”惜。解釋天象的應(yīng)是“星占”。D項“古代中國與古希臘的

天文學家基于相同的觀念”錯。古希臘數(shù)理天文學相信，宇宙的運行本來就是遵循幾何規(guī)律

的，而中國古代天文學家眼中的“天”是有意志、情感的，兩者明顯不同。]

7.B[“古希臘人因為向往天體運動的嚴謹性，進而形成了尊崇理性的觀念”錯。因果倒置，

希臘人因為尊崇理性的觀念，才向往天體運動的嚴謹性。]

8.A[“展示了古代中國統(tǒng)治者頒布歷法以彰顯統(tǒng)治權(quán)力的現(xiàn)象”錯?！捌咴铝骰?，九月

授衣”意思是，到了七月，大火星西移，天氣將漸漸轉(zhuǎn)涼，到了九月，婦女們就可以開始縫

制寒衣了。這體現(xiàn)了古代中國的歷法服務(wù)于日常生活。]

9.①內(nèi)容：天作用于人，人的行為，特別是帝王的行為和政治措施也會反映于天。②影響：

影響了中國的政治文化，也影響了普通人的口常生活。

10.①材料一側(cè)重于思想路線的比較，指出古希臘天文學重視唯理性，而中國古代天文學重

視應(yīng)用性。②材料二側(cè)重于研究動機與學科性質(zhì)的比較，指出古希臘天文學是追求理性的幾

何學（科學），而中國古代天文學是研究天人合一的禮學。

對點練案5探究運用觀點

l.C[A項原文中沒有信息可確定“醫(yī)保談判組收集談判藥品信息”和“專家評估和測算”

的前后順序。B項“藥物經(jīng)濟學專家組”和“基金專家組”是平行測算，互不干擾，沒有先

后之分。D項“以能接受的底價報價以免出局”理解錯誤，實際是“協(xié)商出一個更精準的報

價”，既能避免出局，又能最大限度維護藥企的利益。]

2.C[A項”評估藥品真實價值”是藥物經(jīng)濟學專家組的職責，不是醫(yī)保談判專家。B項”從

全體公民切身利益出發(fā)”錯，應(yīng)該是從“13.6億參保人”的切身利益出發(fā)。D項“進入現(xiàn)場

前，這個底價只有醫(yī)保談判專家知曉”錯，這個底價“到了談判的現(xiàn)場才交給談判組”，所

以不是只有醫(yī)保談判專家知道。］

3.B［A項“預(yù)期底價”就是“信封價”，但未必是談判成交價。C項''只能”“必笈”說

法過于絕對，談判是進入醫(yī)保目錄“最通暢”的路徑，不是唯一路徑。D項”沒有任何挽回

的余地”錯誤，第二輪談判有兩次報價機會，不是沒有任何挽回余地。］

4.①材料一：重點介紹了醫(yī)保局代表國家為談判所做的多方面的努力。②材料二：重點介紹

整個測算制度和流程如何確保談判工作的公平公正。③材料三，重點介紹藥企參與醫(yī)保談判

的過程。

5.這種認識是非常片面的。（亮明態(tài)度）①醫(yī)保談判絕不是無底線地“砍價”，“讓企業(yè)流

淚”。價格太低會傷害企業(yè)的發(fā)展動力，影響藥品的研制創(chuàng)新；最終還是會傷害老百姓的切

身利益。②公正平等、實現(xiàn)雙贏是醫(yī)保談判的共識和成功的前提。醫(yī)保談判應(yīng)在滿足患者基

本用藥需求和推動醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展之間找到一個合理平衡，達到雙方共扁。

6.B［A項"由于'關(guān)系研究'只能停留在表層形態(tài)”錯。材料一“目前，中日文學與文化

的關(guān)系研究大體上停留在這一層面”說的是目前的情況，選項說法過于絕對。C項“建立在

相似性基礎(chǔ)上的比較研究是膚淺、隨意的”于文無據(jù)。材料一是說“這一研究屬于'關(guān)系研

究’的表層形態(tài)”，不能作進一步的推進；是從“關(guān)系研究”的層次上而言，不能說這種比

較研究是膚淺、隨意的。D項“研究者就必須以在類同匕較中得出規(guī)律為唯一目標”錯。材

料二“平行研究要搞明白：到底在多大程度上，在何種意義上是相同的；這種類同是表面性

的，還是實質(zhì)性的；是‘不言而喻’的東西，還是尚未被充分認知的東西；這種類同的比較

是否有助于研究者探討出某種規(guī)律性的東西”，可見在類同比較中得出規(guī)律并不是唯一目

標。］

7.C［”這里的日文譯著即材料一所說的‘中間媒體錯。材料一指出“中間媒體”是指

“在本土文化消融異質(zhì)文化的相關(guān)因子、尚未最后完成變異時，異質(zhì)文化因子所呈現(xiàn)的若干

狀態(tài)”，選項并沒有體現(xiàn)出“異質(zhì)文化的相關(guān)因子”。］

8.A［“雙邊文學關(guān)系研究”錯。根據(jù)材料一“關(guān)于不同民族文化之間相互關(guān)系的研究，

即雙邊文化關(guān)系或多邊文化關(guān)系的研究”可知，汪曾祺與其師沈從文同屬于中華民族，不屬

于雙邊文學關(guān)系研究。］

9.①材料一：對中日文學和文化關(guān)系的研究，大多還停留在探討和揭示相互融入的異文化形

態(tài)的層次。②材料二：不同文化背景的文學作品中相似、相同和相通的文學現(xiàn)象。

10.①兩篇小說都虛構(gòu)了人化為蟲的故事，可以探究兩篇作品在情節(jié)設(shè)計、敘述風格、主題

內(nèi)涵等方面的實質(zhì)性不同。②探究兩篇作品的差異與作家創(chuàng)作風格、作品創(chuàng)作時代的關(guān)系，

以及所體現(xiàn)的民族文化心理。

板塊二文學類閱讀?小說

對點練案6分析情節(jié)結(jié)構(gòu)

1.D［“都是通過描寫人挑戰(zhàn)大自然……來塑造海明威式的‘硬漢’形象”分析錯誤?！独?/p>

人與?！肥峭ㄟ^圣地亞哥與鯊魚的斗爭，表現(xiàn)“硬漢”精神。本文表現(xiàn)的是尼克和喬治不甘

平庸，熱爰冒險生活，并沒有塑造海明威式的“硬漢”形象。］

2.①兩人一再相約，表明他們對此有強烈的愿望；②分別之際的一再相約，也表達出依依不

舍的心情；③但已經(jīng)感覺到這一愿望不會實現(xiàn)，心情有些惘然。

3.①小說的情節(jié)是兩人的越野滑雪及在小客棧的逗留，這只是小說“露出水面的八分之一”；

②通過小說已有的情節(jié)安排，可以推測出其背后隱藏著更為豐富的內(nèi)容，尤其是兩人在滑雪

之外的生活；③這種情節(jié)安排使小說大量留白，引人遐思。

4.D［原文中人物沒有“怨恨”之意。］

5.C［“是為了感動程慶龍的父親并促使其轉(zhuǎn)變”說法過于絕對。］

6.“程慶龍又跟家里鬧掰了”作為小說的開端，點出了當下他和父親的緊張關(guān)系；然后回憶

他當兵時與父親的矛盾，退役后用“養(yǎng)鴨子”來對抗父親，回到南京當輔警時與父親的沖突;

最后又寫當下與父親的沖突及緊張關(guān)系的緩解.。小說由現(xiàn)實到回憶再回到現(xiàn)實，脈絡(luò)清晰。

7.①小說的結(jié)尾段借助動作，形象地描寫了程慶龍得到父親理解后的喜悅之情；②表達了對

自己工作的摯愛，堅定了個人的追求，升華了主題；③以一個圓滿的結(jié)局結(jié)尾，照應(yīng)開頭，

豐富了題H內(nèi)涵，使小說結(jié)構(gòu)完整，契合讀者的閱讀心理。

對點練案7分析敘事特征

1.B［A項“為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆”錯。后文的故事情節(jié)與王木匠“用煤油箱改造

水桶子”并無關(guān)聯(lián)。C項“確有其人”錯。“大致還不錯”“門是用磚頭堵的”“那有什么

關(guān)系，石頭門說起來好聽一點"，說明王木匠所講的故事大體是真實的，但也有個人加工的

成分，所以是不是“確有其人”不能確定。D項”因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥”

錯。從原文最后一段看，他沒有做出理想中的衣櫥，不是因為追求手藝完美，而是因為國家

正遭受日本侵略，社會生活不安定。］

2.D［”使小說的主題更加多元”錯，小說的主題就是表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭中人民的樂觀主義精

神，這一結(jié)構(gòu)并不能使主題更加多元。］

3.①具有渲染效果，把故事描述得更充分；②具有延宕效果，遲遲不講下文，引發(fā)聽眾的好

奇與追問。

4.①現(xiàn)實生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門；②在工木匠的故事加工中，碼頭門

變成了“石頭門”，戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”；③王木匠從現(xiàn)實中明白了“守

住了大門，不用關(guān)二門”的道理，即只有保衛(wèi)國門，才能守護家門，才有實現(xiàn)''夜不閉戶”

的希望。

5.A[B項儲國恩隊長“我行我素”錯。一方面，他的選擇出于對敵人心理的準確判斷；另

一方面，他做了充分的準備，形勢所迫，他的做法是英明果敢的。C項“是為了說明即便前

期準備再充分，戰(zhàn)斗也是有偶然性的”錯，作者的寫作目的在于體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷性而非偶然

性。D項“沒能走進歷史博物館”“遺憾”錯。原文是“我沒有走進歷史博物館”，“我”

沒有走進和沒能走進是不一樣的，而且回到農(nóng)民家里繼續(xù)劈柴是一把斧頭在和平年代最好的

歸宿，并沒有選項所說的“遺憾”。]

6.D[“風格詼諧幽默”“富有情趣”錯。使用口語“椅角杳足”等只能說明語言通俗易

懂，把日本鬼子比作“煨了毛的豬”，是增強諷刺的效果。]

7.①構(gòu)思上，以一把斧頭的視角敘述故事情節(jié)，新穎別致，能引起讀者的閱讀興趣。②情節(jié)

上，通過一把斧頭的記憶講述故事，突出這是一場載入?yún)莾缘慕?jīng)典的斧頭戰(zhàn)。③形象上，小

說賦予笄頭殺敵報國的神圣使命，塑造了無所艮懼、英勇殺敵的笄頭形象。④土題上，更能

突出儲國恩和他的戰(zhàn)友們敢于深入虎穴、勇于以弱勝強的英雄氣概。（若有其他答案，言之成

理亦可）

8.①小說別具匠心地以“一把斧頭”的獨特視角，講述見聞，敘述故事，寄寓情感，使故事

更加真實、自然、親切，增強了讀者的閱讀興趣。②小說以“一把斧頭”的回憶為線索，以

作戰(zhàn)時間為序自然展開，情節(jié)結(jié)構(gòu)清晰，敘事脈絡(luò)分明。③敘事中注重場景描繪和人物的細

節(jié)描寫，使小說的敘事更加細膩、生動、傳神。

對點練案8分析環(huán)境作用

1.B[”是因為他出身高貴、性情高傲、孤芳自賞"理解錯誤，通讀全文可知，老舞蹈師之

所以避開別人，是因為怕別人看到他跳舞，怕別人知道他對過去生活的懷想。]

2.①用特征鮮明的細節(jié)凸顯人物的個性，如老舞蹈師過時的穿戴、木偶似的舞姿等，表明他

是一個懷舊的人；②用個性化的對話揭示人物的內(nèi)心世界，如老舞蹈師與“我”的交談，流

露出內(nèi)心的痛苦與無奈；③用典型化的場景烘托人物狀態(tài)，如被人遺忘的苗圃，襯托了老舞

蹈師失落的心態(tài)。

3.①故事切入自然?！拔摇辈惶矚g喧鬧，而老舞蹈師又天天來這里，兩人相遇才有可能,

以此切入故事，自然而不做作。②有利于情節(jié)的集中與展開。苗圃既是表演的舞臺，也是人

生的舞臺。③使故事有余味。苗圃鏟平了，故事自然結(jié)束，但主人公怎樣了，讓人牽掛。

4.C[“隱含著作者對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化沒落的焦慮”錯。個說插入對老大衛(wèi)小時候生活情景的

描寫，展現(xiàn)了父輩對自己的訓練，隱含著作者對都市年輕人成長狀況的焦慮。]

5.B[“年輕一代生活能力低下”錯，原文是說“只會在城市里生活”。]

6.①老大衛(wèi)想要訓練鮑宇“劈柴”“生火做飯”“洗雪澡”等，可見他是一個重視生活教育

的人；②老大衛(wèi)認為訓練鮑宇之事“落在了自己的身上”，就不顧身體有病，立即付諸行動，

可見他是一個責任感強、做事果斷的人；③老大衛(wèi)重視鮑宇的成長訓練，而且不因鮑宇對訓

練熱情不高而著急生氣，可見他是一個慈愛溫和的人。

7.①“雪”作為小說生活場景的組成部分，增強了小說的生活氣息和細節(jié)真實性；②“雪”

烘托了人物的復(fù)雜情緒，渲染了故事的抒情氛圍，增強了小說的藝術(shù)感染力；③“雪”象征

著艱苦環(huán)境和生活挑戰(zhàn)，有助于讀者理解小說題旨。

對點練案9分析概括形象

1.c[“渲染了此處的生機與野趣，烘托了老董的童心與快樂”分析錯誤。此處描寫小松鼠

是為下文“老董說，它也識得寶呢”做鋪墊，同時推動情節(jié)向“撿橡碗”方向發(fā)展。巨從小

說的情節(jié)和人物形象塑造來看，小說并沒有表現(xiàn)老董的“童心”。]

2.①多年后面對自己職業(yè)起點時的人生感慨：②帶老館長后人重游I日地時，對老前輩的深切

懷念；③對歲月如梭、世事滄桑的生命感悟。

3.①堅持行業(yè)規(guī)矩。不忘“不遇良工，寧存故物”的古訓，為此甚至跟權(quán)威叫板。②恪守職

業(yè)操守。敬畏與熱愛自己的職業(yè)，為了一本書，即使再次失去工作，也認為“值得”。③修

書精益求精。為染藍絹不斷試驗，最終完成修復(fù)任務(wù)。

4.B[”相對于司馬光，管家是個更懂得官場規(guī)則的人”錯。由文中“囁喏了半天，終于鼓

足勇氣”“你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了”等細節(jié)可知，管家是一個忠

于司馬氏、一心為主人打算的人，并非出于維護官場規(guī)則去做事。]

5.D[”將王拱辰陷害司馬光的險惡用心推至幕前“錯。由前文交代王拱辰在洛陽最繁華

的地段修建巍峨壯麗的豪宅以及“王家鉆天”可知，王扶辰送出厚禮是聽聞了司馬光即將回

京任宰相而著意攀附，并年要陷害司馬光。另外，“推至幕前”表述不當，這里仍是以司馬

光為描寫對象，并未對王拱辰作直接描寫。]

6.①金錢的誘惑以及內(nèi)心貪婪的欲望。送來的滿缸金銀財寶，是為官者隨時可能面臨的誘惑;

管家和家人都有動搖，可見欲望很難克制。②趨炎附勢、逢迎攀附的庸俗風氣。人們瘋傳司

馬光即將進京升職的消息，絡(luò)繹不絕地來訪，實則是攀附權(quán)貴的風氣使然。③未知的威脅和

輿論的壓力。面對生活中的不明情況，司馬光感到惶惑不安。

7.①形象塑造上，文本一?講求藝術(shù)性和文學性，運用多種藝術(shù)手法，使人物形象立體豐滿,

如既寫到司馬光堅守節(jié)操，也寫到他猶疑、糾結(jié)；文本二真實客觀，以簡筆勾勒人物，形象

鮮明。②敘事上，文本一以想象虛構(gòu)故事，有鋪墊、伏筆，曲折生動，情節(jié)引入；文本二平

鋪直敘，簡約明了。③語言上，文本一生動傳神，如寫司馬光的心理，貼合人物，入情入理;

文本二簡潔凝練，給讀者留下想象的空間。

對點練案10賞析藝術(shù)技巧

1.D[文中使用的“水利局”“時裝表演”“摩登”等詞語，重在顯示這篇文章的現(xiàn)實諷

刺意義，而不是傳達歷史的虛無感。]

2.D[”說明大員中有人身處其中，但良知未泯”錯。原文說“有幾個又撲上去，想搶下

他們咬過的糕餅來，說不久就要開展覽會募捐，這些都得去陳列”，所以，“撲上去”不是

因為良心未泯，而是“開展覽會陳設(shè)所需”。]

3.①形象描寫。將禹及其隨員描寫為“乞丐似的大漢”，寫出艱苦卓絕的實干家形象。②言

行描寫。文中的禹堅毅寡言，一旦說話，則剛直有力。③對比手法。始終在同眾大員的對比

中塑造禹及其隨員，從而凸顯其“中國的脊梁”形象。

4.①大禹治水的“故事”本身于史有據(jù)，作品.杳考典籍博采文獻，富有歷史韻味；②“新編”

表現(xiàn)為新的歷史講述方式，如細節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代語詞摻入、雜文筆法使用，作品充滿想象力及

創(chuàng)造性；③對“故事”進行“新編”，著眼于對歷史與現(xiàn)實均作出觀照，作品具有深刻的思

想性。

5.D[”這場事故使他無法準時到達目的地，他因為這一點而感到極度恐慌”錯。根據(jù)“韋

斯利的雙臂和雙腿就像是沒有感覺的橡膠。他轉(zhuǎn)過頭對著旁邊反射鏡里映出的視覺空間，心

想那里面一定有后面災(zāi)難的縮影”可知，韋斯利感到極度恐慌并不是因為“他無法準時到達

目的地”，而是因為事故突然發(fā)生，差點釀成大禍，韋斯利尚未從驚魂一刻中緩過來，情緒

尚未得到緩解。]

6.A[“敘事簡潔”錯；“出人意料的結(jié)局”錯，“結(jié)局”符合前面的敘事邏輯，可以說

正在讀者的“意料之中”0]

7.①對主人公而言，“九點鐘”是期限，也是希望所在，從而加劇了人物內(nèi)心的緊張感和迫

切感；②從情節(jié)來看，“九點鐘”作為具體的時間點可以有效地控制情節(jié)的節(jié)奏，使敘事更

加緊湊；③突出這個時間點，可以給讀者營造出真實的氛圍，增強讀者的代入感。

8.①韋斯利駕駛的“卡車”是機器，韋斯利在冷漠的社會關(guān)系的重壓下成為了不停歇的機器

人，如女友對他的無情的嘲諷、父親和他之間的分歧隔閡、工頭對他的威脅。②小說以韋斯

利的故事揭示了作為現(xiàn)代美國人的生存危機，表達了對人被“物化”甚至“畸變”的深切擔

憂。

對點練案U分析文本特征

1.C[A項”說明大家不忍心再看到巨翅老人的慘狀”錯。人們很快把注意力轉(zhuǎn)移到蜘蛛女

孩的流動展覽上，是因為大家已不再對巨翅老人感興趣。B項”他們內(nèi)心對巨翅老人充滿感

激”錯。貝拉約夫婦靠門票收入過上富足的生活后，“窗子上也安上了鐵條，免得天使再進

來“，可見當巨翅老人失去利用價值后，立刻被嫌棄。D項“可見她對巨翅老人的離去很是

不舍”錯。埃麗森達望著巨翅老人飛離，心里更多的是擺脫了這個“障礙物”的輕松。]

2.D[”情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦，給讀者留下了想象的空間”錯。“波瀾起伏，扣人心

弦”的意思是情節(jié)曲折、牽動人心，讀者因感動而引起內(nèi)心的強烈共鳴。而小說主要圍繞巨

翅老人在小鎮(zhèn)的遭遇自然展開故事情節(jié)，且讀者內(nèi)心更多的應(yīng)是對巨翅老人的同情與對小鎮(zhèn)

人們的譴責。]

3.(1)魔幻：神異的人物形象塑造，荒誕的故事情節(jié)安排。

(2)現(xiàn)實：真實典型的環(huán)境描寫，傳神逼真的老人形象，具體現(xiàn)實的生存狀態(tài).

4.①人稱上，作者用第三人稱客觀地描述鎮(zhèn)上人們對巨翅老人的冷酷反應(yīng)，以此揭示這些人

的丑陋本性。②語言上，很少使用帶有作者主觀感情色彩的詞語，多是客觀、冷靜的敘述。

③主旨上，作者冷靜地敘寫小鎮(zhèn)人們精神上的愚昧、空虛和孤獨，體現(xiàn)了作者對拉美人民生

存狀態(tài)和精神世界的關(guān)注。

5.B[A項”是為了諷刺民眾不敢反抗”錯?！澳Φ恰笔侵笅D女剪短了頭發(fā)，這里并非諷刺

民眾，而是顯出鬼子的殘暴，他們來安居村的目的其實是霸占與侵略。C項”這一細節(jié)顯示

了百姓對鬼子的憤恨“錯°沒有到場的人應(yīng)該是躲起來了，躲藏的原因不是憤恨，而是害怕。

D項”是因為他才發(fā)現(xiàn)自己還穿著紅褲子”錯。“只要一套軍服”，不要其他獎勵，顯示了

關(guān)小雙在國家危難面前英勇無私的精神。”才發(fā)現(xiàn)自己還穿著紅褲子”的是司令，不是關(guān)小

雙。]

6.B[“營造出一種喜劇氛圍”錯?！澳飪簜円积R換去了紅褲子”是因為日軍進村，且由第

一句“安居村一下子黯然失色了”可以看出，開篇并沒有營造出一種喜劇氛圍。]

7.①表現(xiàn)了中國人民渴望和平與寧靜生活的美好愿望，痛斥了日軍侵略的罪惡；②表達了中

國民眾對未來必勝的堅定信念；③展現(xiàn)了關(guān)小雙柔情的一面，豐富了人物形象。

8.①村長想用逆來順受的方式換取在H軍統(tǒng)治下的茍且偷生，但他的隱忍也無法換來安寧，

這體現(xiàn)了口本侵略者的殘暴；②村長的表現(xiàn)與關(guān)小雙形成鮮明的對比，反襯出關(guān)小雙在敵人

面前的智慧和勇氣；③村長的言行舉止，使相關(guān)故事情節(jié)自然地融合在一起，推動了情節(jié)的

發(fā)展；④作家借助這組思想對立的人物，更加真實地展現(xiàn)了人們在面臨日軍侵略時不同的心

理狀態(tài)，揭示了侵略者必敗、中國人民必勝的深層原因，深化了文章的主題，啟發(fā)讀者思考。

對點練案12分析主旨意蘊

1.B[“暗示這塊化石很可能是人工制造，并非真正渾然天成”錯。結(jié)合“M再次懣起那

塊礦石，嵌在深處的綠色顆粒無窮無盡，也許就是蒼茫宇宙所有星系星子的高度鏡像，綠色

顆粒之間黑灰的堅硬，也中就是腦體中的所有黑洞”可知，這句話并非否定化石的渾然天成，

而是將其與星空、與人的大腦形成關(guān)聯(lián)，這塊化石象征永恒和造物。]

2.A[B項“既慌張又期待，既被動又享受”錯。“幼兒園里最聽話的孩子”表現(xiàn)出人在科

技面前的無能為力，只能被動等待和接受。C項"意思是說‘我和時間’仍然存在”錯。結(jié)

合“先去掉時間"''再去掉我"可知，男子在把身體交給科技之后，已經(jīng)沒有“時間”和“自

我”了。D項“意在表達他們都在羨慕著對方的生命狀態(tài)”錯，M并不羨慕男子的生命狀態(tài)，

她寧可讓衰老自然發(fā)展，也要保持生命的自由和個體的獨立。1

3.①“化石”指M腦海中不時出現(xiàn)的那塊礦石，是小說的核心意象（或“貫穿小說的重要物

象”）。②“化石”是人物的隱喻：在追求生命長久和無齡的時代，M的存在，在男子看來就

像一塊古老的礦石，而男子的肉身存續(xù)再久，他的人生也只能是一塊透明的“琥珀”。③化

石象征永恒和造物，有暗示主題的作用，表達了作者對人類存在的主體性與時間永恒的關(guān)系

的思考。

4.①對人的存在及意義的思考——真正體現(xiàn)存在的是個體的獨特性，而不只是肉身的存續(xù)。

②關(guān)于科技發(fā)展對人的影響的思考——科學技術(shù)的無限制使用，可能使生命異化、物化，人

雖無法擁有對生命的絕對自由，但應(yīng)盡最大努力尋求和保持生命的自我性。③對人性的思考

——人應(yīng)該坦然地面對衰老和逝去。

5.B[A項“缺水斷糧，形勢嚴峻”錯。小說開頭只提及缺水，沒說斷糧，后來老蘇冒險通

過敵人的封鎖區(qū)來到前沿陣地為戰(zhàn)士們送蘿卜，說明糧食沒斷。C項“老蘇通過贈送物資才

達成不經(jīng)談判而?；鸺乘哪酢卞e。應(yīng)當是基于老蘇的勇敢和對戰(zhàn)場上人性的洞察，以及

他的大膽細致和冒險精神，才達成了這種默契?；ニ拖銦熤皇菍咸K預(yù)判的睿智的證明。D

項“行事過度謹慎”錯。應(yīng)是表現(xiàn)了我軍行事謹慎小心、考慮周全的優(yōu)良品質(zhì)。]

6.B[“不可調(diào)和的激烈的矛盾沖突”錯。白連長反對老蘇汲水是擔心老蘇的安全，老蘇與

白連長的爭辯并非不可調(diào)和的矛盾，最后白連長覺得老蘇說得有道理，同意讓他去試一試。]

7.①正面描寫。通過對老蘇語言和動作的精準刻畫，表現(xiàn)出他不怕危險、樂于奉獻的形象以

及高度的責任感。②側(cè)面描寫。對面敵人驚呆的神態(tài)，從側(cè)面表現(xiàn)山老蘇勇敢智慧的形象。

③細節(jié)描寫。用特征鮮明的細節(jié)描寫凸顯人物的個性，如老蘇去汲水的“舉”“敲”的細節(jié),

凸顯出他的沉穩(wěn)。④情節(jié)設(shè)計上反復(fù)手法的運用。如“老蘇要求著”“老蘇還是要求去”“老

蘇和白連長爭論起來”“老蘇繼續(xù)爭辯”以及老蘇去汲水時舉桶、敲桶等動作的反復(fù)，凸顯

了老蘇執(zhí)著的形象。

8.①“硝煙”指戰(zhàn)場上的戰(zhàn)火（或“代指戰(zhàn)爭”），“流縣”指敵我雙方交界處右側(cè)的小山溝

里的一股清泉。②“硝煙”和“流泉”形成對比，戰(zhàn)場缺水嚴重，戰(zhàn)士取水迫切；戰(zhàn)場緊張

死寂，流泉自由奔流。③暗示老蘇的重要性。敵我雙方生死之際，老蘇以他的靈活、智慧打

破了僵局，給死寂的戰(zhàn)場帶來了轉(zhuǎn)機。④戰(zhàn)爭毀滅生命、摧毀人性，硝煙下的流泉卻在關(guān)鍵

時刻喚醒了敵我雙方對生命的尊重和敬畏，引起人們對戰(zhàn)爭深層次的反思.

板塊三文學類閱讀?散文

對點練案13分析思路結(jié)構(gòu)

1.D[“是借梁山好漢的形象來展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈”錯。本項對應(yīng)的內(nèi)容是第

三段，主要寫臨安的街面，由步行者的自在悠然，寫到雕梁畫棟、攤販食廊，重點描寫臨安

飯店里食客們吃飯的場景，介紹店中燒賣，表現(xiàn)的是臨受人祥和富足的生活狀態(tài)。]

2.A[”即始終以一個導游者的旁觀視角來鋪敘建水城”錯。做選擇題看到像“始終”這

一類表述絕對的詞語時要注意，往往會出現(xiàn)表述過于絕對的錯誤。通觀全文，作者是從導游

者的角度來構(gòu)思全文的，但是并不是始終以旁觀者的視龍，第二段中“風塵仆仆者一陣松弛,

終于卸載了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了……可以秉燭夜游了"，第三

段中“叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進去。拖個條凳坐下，來一盤燒賣”，

這些就是作者忍不住親身參與建水生活的敘述。]

3.①寫飲食，就是寫建水城獨具特色的地方風物及其歷史傳承：②寫飲食，就是寫人的日常

生活和城的煙火氣息，這是文章所要表現(xiàn)的建水古城的城市品格。

4.①文章以空間的轉(zhuǎn)換為行文結(jié)構(gòu)，展開對建水的描寫，從城外的臨安車站開始，依次寫穿

過城門，經(jīng)過街道、市場、胡同小巷，最后進入家庭院落；②文章以時間的延續(xù)為思想線索，

將建水同時置于歷史文化傳承與當下日常生活中來描寫，表現(xiàn)這座古城經(jīng)久不衰的生命活力。

5.A[B項“既增添了白鷺洲書院的傳奇色彩，又烘托了其悠久歷史”錯。C項”旨在表達

對宋亡的惋惜之情”錯。D項“兩位共產(chǎn)黨人曾在白鷺洲中學讀書”錯。]

6.B[“襯托”錯。]

7.①以時空為線索，按照時間的變化和行蹤的推移展開.移步換景，思路清晰。②以象征文

心、赤心意義的“白鷺”為線索，情感集中，主題突出。

8.①江萬里興辦書院，讓貧寒子弟讀書學習，凸顯為官精神之海拔：②文天祥壯麗殉國、江

萬里投塘而亡，凸顯民族精神之海拔；③劉真、伍若蘭面對敵人的威脅絕不投降，英勇就義,

凸顯共產(chǎn)黨人革命精神之海拔;④文章表達對古人的崇高風尚及英雄先烈的犧牲精神的贊美,

凸顯思想精神之海拔。

對點練案14概括內(nèi)容主旨

1.C[C項是對文本情節(jié)的分析，錯在“重拾與弟弟的親密感情”。“我”與弟弟的親密感

情一直都通過信件聯(lián)系著，從未丟失，只是由于分離阻隔著。“我”一回到上海，兩人就見

面相聚了，那個親密的感情就重溫起來了。上海分別之夜，那是離別之情，是強烈的，也是

發(fā)雜的、深刻的，但一定不是重拾與弟弟的親密感情。]

2.（參考答案）①信件主要內(nèi)容是追憶往事，時光流逝帶來了恍惚感。②十年間，姐弟倆生活

在漂泊中，世事無定帶來了恍惚感。③弟弟從不懂事的“小孩子”成長為“小戰(zhàn)士”，“我”

既牽掛又欣慰，多種感情交織，也產(chǎn)生了恍惚感。

3.（參考答案）①弟弟與流浪在上海的年輕人，雖然充滿力量，但前路迷茫，使“我”感到“慌

亂”和“憂郁”。（關(guān)鍵詞：“迷?！笨商鎿Q為“將流浪到哪里，漂泊不定，到處找工作，看

不到希望，被迫謀業(yè)，前途未卜，沒有目標，不知方向”等。“慌亂”“憂郁”可替換為“緊

張、擔心、憂慮、擔憂、憂嘆”等。）

②山西前線的年輕士兵，充滿熱情和生命力，是國家的希望，因此“我”感到“開心極了”，

即便沒見到弟弟，“我”也感到“放心”o（關(guān)鍵詞：“熱情和生命力”可替換為“快樂、活

潑、客觀”。“國家的希望”可替換為“中國不會亡，勝利屬于你們”。）

③“我”的感受既出于對弟弟的深切感情，也寄寓著“我”對年輕人群體的熱望。（關(guān)健詞：

“感情”可替換為“思念、牽掛、想念”?！盁嵬笨商鎿Q為“熱切的期望、期待、期盼、

希望、厚望”。）

4.D[”選文按事件發(fā)生的先后排序應(yīng)為《吳山夜話》《踏雪尋梅》《撿書》”錯，正確順

序應(yīng)為《撿書》《吳山夜話》《踏雪尋梅》?！短ぱっ贰返?段，父親對“我”說“你去給趙

伯伯拜個年吧。受長輩恩惠，莫要失禮”，這里的“恩惠”就是指《撿書》中“我們挑的舊

書，趙伯伯按一毛錢一斤賣給我們“這件事，而且《撿書》中提到父親告訴“我”，“你看，

扉頁上有主人的收藏印‘梅邨自用'，書頁上眉批、夾注、題解、注音比比皆是，批評中肯，

字跡清秀，料他也是個細心的讀書人”，這個時候“我”接觸了“梅邨”這一名詞，所以才

有《踏雪尋梅》中“我翻了翻，找到一套《元曲選》、一本《董解元西廂記》、一本《琵琶記》,

這幾冊書的扉頁上都蓋有‘梅邨自用’的印章，我十分愎喜”，所以《撿書》在《踏雪導梅》

之前；《踏雪尋梅》中“我”受“梅邨先生”女兒的指引找到他家，發(fā)現(xiàn)“開門的竟是王老

師”，《吳山夜話》中講到“我”和“王老師”的交往，所以《吳山夜話》應(yīng)在《踏雪尋梅》

之前；《吳山夜話》中王老師說“我”和他年輕時很像，嗜書如命，而《撿書》中就是“我”

嗜書的表現(xiàn)，所以《撿書》應(yīng)在《吳山夜話》前面。]

5.B[“既指雪中冬梅”錯。文中與“梅”無關(guān)，應(yīng)是指書和王梅邨先生。]

6.①對讀書的熱愛；②對梅邨先生和父親博學睿智的欽佩；③對梅邨斬斷書緣的痛惜；④對

梅邨教育“我”“莫要因書誤事”的感激；⑤對趙伯伯留書的感激。

7.①《吳山夜話》和《踏雪尋梅》互相照應(yīng)，正因為王梅邨出身于書香世家，嗜讀書，所以

才學識淵博，見解獨到。②《吳山夜話》和《踏雪尋梅》互相照應(yīng)，因為王梅邨耽溺于對書，

因書誤事，導致晚年落魄清寒。③《撿書》與《踏雪尋梅》兩文都突出刻畫了王梅邨學識淵

博的形象。④《撿書》與《踏雪尋梅》形成對比，由愛書如命到斬斷書緣，更突出了王梅邨

因書誤一生的沉痛轉(zhuǎn)變。⑤《吳山夜話》與《撿書》共同突出了王梅邨酷愛讀書、極有天分

的形象。

對點練案15理解賞析詞句

1.A[B項“魯迅先生因為在市民文化中感到孤憤，以至于‘連拿一張紙的力量也沒有'”

錯。由“1936年6月23日，魯迅先生逝世前大約四個月的時間，先生已是‘連拿一張紙的

力量也沒有'”可知，魯迅先生連拿一張紙的力量也沒有的原因文中并沒有具體說明，依據(jù)

我們對魯迅先生的了解，應(yīng)是疾病纏身的原因。C項“因此藝術(shù)性不高”錯。由“這一個月

來，每天發(fā)熱，發(fā)熱中也有時記起了版畫.我覺得這些作者，沒有一個是瀟灑，飄逸，伶俐，

玲瓏的”可知，魯迅先生只評價了其作者，并未對其藝犬性加以評價，選項無中生有。D項

“魯迅說‘我看不到，你可看到'的已經(jīng)實現(xiàn)，文化繁榮，問題已經(jīng)徹底解決”錯。由“先

生看蘇聯(lián)紅場上游行的紀錄片時，對海嬰說的‘我看不到，你可看到'的情景，已經(jīng)演過”

可知，“已經(jīng)演過”，并不代表已經(jīng)實現(xiàn)；由“在現(xiàn)今的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型階段，市場的興起推

我們追趕上現(xiàn)代化的腳步，卻也帶給我們困擾。文化市場為追求最大效益，不惜迎合庸俗的

趣味；創(chuàng)造者迎合市場，寫下規(guī)避現(xiàn)實的粉飾文字”可知，“問題已經(jīng)徹底解決”錯。]

2.B[“市民階層生活負擔的沉重，也指農(nóng)民勞動負擔的沉重“無中生有。由“我覺得這些

作者，沒有一個是瀟灑，飄逸，伶俐，玲瓏的。他們個個如廣大的黑土的化身，有時簡直顯

得笨重……”“'如廣大的黑土的化身，有時簡直顯得笨重……’這樣沉重與深刻的品質(zhì)。

這品質(zhì)的由來其實是一個義務(wù)，擔當人類的不平、苦痛，開鑿未來”可知，“笨重”的含義

都與市民或農(nóng)民“生活負擔的沉重”“勞動負擔的沉重”無關(guān)。]

3.前一句說魯迅看的是“被煙火氣熏暖的四壁墻”，表明了先生所處的現(xiàn)實物質(zhì)環(huán)境，以及

他所關(guān)注的普通市民的平凡生計；后一句中的“一定不只是這四壁墻”，則側(cè)重于魯迅的目

光(思想)對物質(zhì)生活的超越。

4.(1)“庸俗”的含義：①為柴米油鹽等生計而奔波忙碌的生活狀態(tài)和務(wù)實而短見的社會風

氣。②那些規(guī)避現(xiàn)實、粉飾性、輕佻、糜麗的文字。(瀟灑、飄逸、伶俐、玲瓏，不擔當人類

的不平、苦痛、開鑿未來的文字，大意相近即可)

(2)如何做到：①要超越為柒米油鹽等生計而奔波的生活?，超越務(wù)實而短見，有高遠遼闊的精

神追求；②要有責任意識，能擔當人類的不平、苦痛，開鑿未來。

5.A[”只是希望其改正這些缺點”錯。文章寫黃土地上的灰塵等阻礙人的呼吸，讓人感

覺不適，只是客觀的描述，作者“不虛美，不隱惡"，希望其改正這些缺點”屬于脫離文

本實際的臆測。]

6.C[“表達了作者對現(xiàn)代文明的反感和批判”錯。原文表達了作者對陜北的景仰與熱愛，

沒有對現(xiàn)代文明的反感和枇判，選項屬于無中生有。]

7.①作者深深地被陜北黃土的視覺沖擊。②先賢們克己守正、奮發(fā)有為的能量帶給作者的震

撼和榮耀感。③作者認識到氣候和地理環(huán)境可以改變?nèi)?，這如夢的黃上大地使作者產(chǎn)生了對

人生的覺悟和覺察。

8.①描寫美：文本用語考究，精美凝練，通過鋪排、比喻、對比等手法的展現(xiàn)，描寫了陜北

黃土的本真美、天然美。

②意境美：作者通過優(yōu)美的描寫，將自然環(huán)境和人文歷父相結(jié)合，勾勒出陜北這樣的具有鮮

明的地理特征和獨特氣候特征的壯美意境。

③哲理美：作者通過對陜■匕美景及人文歷史的描述，表達了內(nèi)心的榮耀感和深深的震撼，贊

頌了先賢克己守正、奮發(fā)有為的精神，從而借助這如夢的黃土大地生發(fā)了對人生的覺悟和覺

察。

對點練案16分析概括形象

1.C[A項”為后文對人物的回憶做了鋪墊”錯。從文本來看，并沒有“鋪墊”的作用。B

項”這一對比突出了遠的堅忍頑強、甘于奉獻以及我的脆弱不堪”錯。不是通過對比突出

“我"，而是以‘我’的“脆弱”反襯遠的堅韌頑強。D項“代表國家民族和人民大眾對遠

作出的高度評價，可以說是蓋棺定論”錯，作者只是評價遠無負于國家民族和人民大眾，只

是“我”個人對遠的哀悼懷念，沒有代表國家和人民大眾的意思，更談不上“蓋棺定論”；

“深切哀悼”錯，結(jié)尾一段的感情主要是贊揚和懷念。]

2.D[A項”完整地概括出遠一生的經(jīng)歷”錯。作者只寫了他的童年、青年時期，對于去

世前的情況并不了解，也未概括，談不上“完整概括”。B項“并未感到多么悲痛”錯,遠

的死訊“在我已經(jīng)麻木的腦子里，沉重地轟擊了一聲“，可見震撼之大、悲痛之深；“夜晚

回到住處，不能入睡”，也反映了“我”的悲痛之情。C項“遠去世后，'我'把他的詩集

《二唱桀》當作文物珍藏”錯。由文本內(nèi)容可知，詩集在遠生前就有，且可能是無意中被放

入并當作文物保管的古典書籍里的。發(fā)現(xiàn)詩集是一個意外，而非作者刻意收藏。]

3.①樂觀，意志力堅強?！跋轮呀?jīng)麻痹了。精神還是那樣好，談笑風生”“和疾病斗爭,

和敵人斗爭”“對人對事，有相當?shù)娜棠土Α?。②能力強，辦事干練。做過電工、劇社文學

組長，搞抗FI宣傳，編輯《冀中一日》，擔任領(lǐng)導還出版詩集，能背誦“五四”時代和三十年

代的詩。③待人和善，體貼群眾.從未當面罵人、訓人，送毛褲