（講評(píng)用卷）2023年河北省初中學(xué)業(yè)水平考試·語(yǔ)文

語(yǔ)文試卷第頁(yè)（共頁(yè)）2023年河北省初中學(xué)業(yè)水平考試·語(yǔ)文全卷總分:120分考試時(shí)間:120分鐘第一部分(1～2題14分)1.閱讀下面文字，回答后面的問(wèn)題。

是瓊瑤仙境，靜穆的晶瑩和潔白。(yǒnɡhénɡ)的陽(yáng)光和風(fēng)的刻刀，千萬(wàn)年來(lái)漫不經(jīng)心地切割著，雕鑿著，(huǎnmàn)而從不懈怠。冰體一點(diǎn)一點(diǎn)地改變了形態(tài)，變成自然力所能刻畫(huà)成的最漂亮的這番模樣：挺拔的，敦實(shí)的，奇形怪狀的，蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂掛冰的流蘇，像長(zhǎng)發(fā)披肩。小小的我便蜷臥在這巨人之發(fā)下。太陽(yáng)偶一露面，這冰世界便熠熠爍爍，光彩奪目。端詳著冰山上縱橫的裂紋，環(huán)繞冰山的波狀皺褶，想象著在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，冰川的前進(jìn)和后退，冰山的高低消長(zhǎng)，這波紋是否就是年輪。1.根據(jù)文段中拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（1）(yǒnɡhénɡ)__________

（2）(huǎnmàn)__________2.給文段中加著重號(hào)的詞語(yǔ)注音。（1）靜穆____________________

（2）

雕鑿____________________3.文段中的“褶”字，使用《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)中的部首檢字法檢索，應(yīng)先查_(kāi)_______部，再查_(kāi)_______畫(huà)。4.下面是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)中“番”作量詞時(shí)的三個(gè)義項(xiàng)。文段中“這番模樣”的“番”意思是什么？

1.（1）①永恒（2）②緩慢（1）①jìng

mù（2）②diāo

záo3.衤十一(11)4.種(樣)?！窘馕觥?.本題綜合考查字形、字音和字義。第(1)題，“恒”為易錯(cuò)字，注意區(qū)分同音異形字“衡”；“緩”為易錯(cuò)字，要注意字形。第(2)題，注意所標(biāo)音調(diào)要規(guī)范正確。第(3)題，“褶”為左右結(jié)構(gòu)，部首為左邊的“衤”，注意數(shù)筆畫(huà)時(shí)只數(shù)右邊部分，“褶”共16畫(huà)，“衤”是5畫(huà)，右邊部分是11畫(huà)。第(4)題，將所給義項(xiàng)代入到“這番模樣”中，“這種模樣”翻譯最為合理，故“番”在此處的意思應(yīng)為“種(樣)”。

2.閱讀下面文字，回答后面的問(wèn)題。

西柏坡位于河北省平山縣柏坡嶺下，這一帶村莊________

(緊密/稠密)，相距多在三四華里，且沿滹沱河分布。這里依山傍水，灘地肥美，稻麥兩熟。較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，有利于________

(保障/保險(xiǎn))軍民的經(jīng)濟(jì)供給，為黨中央駐地提供物質(zhì)基礎(chǔ)。西柏坡正處于華北平原和太行山交匯處，坐落在一片向陽(yáng)的形狀如馬蹄的山坳里，三面環(huán)山，一面環(huán)水，比較隱蔽。此處西扼太行群山，東臨冀中平原，交通便利，易守難攻。西柏坡(甲)適宜危急時(shí)刻向深山轉(zhuǎn)移，(乙)便于順利時(shí)向城市進(jìn)軍。西柏坡以其優(yōu)越的自然條件、獨(dú)特的地理位置為中國(guó)革命的勝利做出了不朽貢獻(xiàn)。1.從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)，分別填入橫線處。2.文段中甲乙兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【

】A．只有才 B．既

就 C．因?yàn)樗?D．既

又3.文段中畫(huà)波浪線的句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，有怎樣的表達(dá)效果？2.1.稠密保障2.D3.示例：形象地寫(xiě)出了西柏坡所處山坳的形狀特點(diǎn)?！窘馕觥?.本題綜合考查詞語(yǔ)辨析、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和修辭手法。第(1)題，第一空，“緊密”形容“十分密切，不可分隔或多而連續(xù)不斷”；“稠密”形容“多而密”。結(jié)合語(yǔ)境，此處是想形容村莊很多，故填“稠密”更恰當(dāng)。第二空，“保障”指“保護(hù)(生命、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利等)，使不受侵犯和破壞”；“保險(xiǎn)”指“擔(dān)保”。結(jié)合語(yǔ)境，此處針對(duì)的是“軍民的經(jīng)濟(jì)供給”，填“保障”更恰當(dāng)。第(2)題，“適宜危急時(shí)刻向深山轉(zhuǎn)移”和“便于順利時(shí)向城市進(jìn)軍”都是在說(shuō)明“西柏坡”的優(yōu)勢(shì)，兩者是并列關(guān)系，故應(yīng)填入表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，故選D項(xiàng)。第(3)題，“形狀如馬蹄”指三面構(gòu)成U字形而一面是直線的形狀，此處將西柏坡的坐落之地的形狀比作“馬蹄”，化抽象為具體，生動(dòng)地寫(xiě)出了西柏坡所處山坳的形狀特點(diǎn)，給讀者以畫(huà)面感。據(jù)此分析作答即可。第二部分(3～8題56分)一、古詩(shī)文閱讀（一）古詩(shī)文默寫(xiě)（6分）3.閱讀下面文字，在橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的句子。

熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。我們從“參差荇菜，①____________”

看到歡快的勞動(dòng)場(chǎng)景，從“唧唧復(fù)唧唧，②____________”感受到勞動(dòng)者的美好形象，從“③____________，男女衣著，悉如外人”體會(huì)到勞動(dòng)表現(xiàn)的幸福安寧。中華古詩(shī)文，佳作如林，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多與“勞動(dòng)”相關(guān)的詩(shī)文，如陶淵明的“④____________，悠然見(jiàn)南山”，表現(xiàn)歸隱田園的恬淡；柳宗元的“⑤____________，下見(jiàn)小潭”，寄寓發(fā)現(xiàn)美景的欣喜；《岳陽(yáng)樓記》中的“⑥____________，

此樂(lè)何極”，抒發(fā)了勞動(dòng)者的暢快之情。3.①左右采之(左右芼之/左右流之)②木蘭當(dāng)戶(hù)織③其中往來(lái)種作④采菊東籬下⑤伐竹取道⑥漁歌互答【解析】本題考查古詩(shī)文默寫(xiě)。雖給出具體情境，但每空都給出了上句或下句，在識(shí)記正確的基礎(chǔ)上正確書(shū)寫(xiě)即可。注意不要寫(xiě)錯(cuò)字、別字，或加字、漏字。（二）古代詩(shī)歌閱讀（6分）4.某公園內(nèi)池塘周?chē)橹泊沽?，?shù)干上懸掛著寫(xiě)有詠柳詩(shī)句的標(biāo)牌。閱讀下面標(biāo)牌上的詩(shī)句，回答后面的問(wèn)題。1.解釋甲標(biāo)牌上的詩(shī)句中“楊花”一詞的意思。2.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。乙標(biāo)牌上的“渡頭楊柳青青”表達(dá)了怎樣的思想情感？3.丙和丁兩個(gè)標(biāo)牌上的“嫩”字，寫(xiě)出了景物怎樣的共同特點(diǎn)？4.1.柳絮。2.離別之情。3.都寫(xiě)出了春天柳樹(shù)剛發(fā)芽時(shí)顏色淺淡的特點(diǎn)。【解析】3.本題考查古代詩(shī)歌閱讀。第(1)題，根據(jù)課內(nèi)所學(xué)“楊花落盡子規(guī)啼”可知，“楊花”指的是“柳絮”。第(2)題，根據(jù)“渡頭”和下句中的“離情”可知，這兩句描繪的是依依惜別的場(chǎng)景，故思想情感應(yīng)是離別之情。第(3)題，通過(guò)“春風(fēng)”“初”“新綠”可知，丙、丁都描繪的是初春時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇、草木初生的景象，“嫩”字從顏色上寫(xiě)出了早春柳枝的嫩黃，表現(xiàn)了早春柳枝的柔嫩及嬌柔之態(tài)。據(jù)此分析作答即可。（三）閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。（共13分）5.

[甲]明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。(節(jié)選自《核舟記》)

[乙]古法，以牛革①為矢服②，臥則以為枕。取其中虛③，附④地枕之，數(shù)里內(nèi)有人馬聲，則皆聞之。蓋虛能納⑤聲也。(選自《夢(mèng)溪筆談》)【注釋】革：去了毛的獸皮。②矢服：裝箭的盛具。③虛：空。④附：附著。⑤納：收進(jìn)。

[丙]今有客馬日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃覺(jué)。持衣追及與之而還。至家視日四分之三。問(wèn)：主人馬不休，日行幾何？答曰：七百八十里。(選自《九章算術(shù)》)1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（1）罔不因勢(shì)象形

因：______________（2）則皆聞之

聞：______________（3）至家視日四分之三

視：______________2.下列對(duì)丙文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是【

】A．今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃覺(jué)B．今有客馬/日行三百里客去/忘持衣/日已三分/之一主人乃覺(jué)C．今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日己三分/之一主人乃覺(jué)D．今有客/馬日行三百里/客去忘持衣/日已三分之/一主人乃覺(jué)3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）嘗貽余核舟一。（2）持衣追及與之而還。4.甲文中王叔遠(yuǎn)的高超技藝具體表現(xiàn)在哪里？5.請(qǐng)為乙文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。5.（1）順著，就著(根據(jù)，按照)（2）聽(tīng)到，聽(tīng)見(jiàn)（3）看到(觀察)2.A（1）(王叔遠(yuǎn))曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕成的小船。(意思對(duì)即可)（2）(主人)拿著衣服追上(客人)，給他衣服后返回。(意思對(duì)即可)4.以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。(概括回答也可；意思對(duì)即可)

5.牛革矢服(虛能納聲)(所擬題目恰當(dāng)即可)【解析】

【參考譯文】[乙]古人常用牛皮做成裝箭的盛具，睡覺(jué)時(shí)就把(它)當(dāng)成枕頭。利用它中間空(的特點(diǎn))，附著地面枕著它，幾里之內(nèi)有人馬(行動(dòng))的聲音，就都能聽(tīng)到。大概是(因?yàn)檠b箭的盛具中間是)空的(所以)能夠收進(jìn)聲音吧。

【參考譯文】[丙]有一位客人的馬，每天能跑三百里，客人(從主人家)離開(kāi)的時(shí)候忘記拿衣服，(等到)一天已經(jīng)過(guò)了三分之一時(shí)，主人才發(fā)現(xiàn)。(主人)拿著衣服追上(客人)，給他衣服后返回。(主人)回到家看到太陽(yáng)已經(jīng)過(guò)了一天的四分之三。問(wèn)：主人的馬不休息，一天能跑多少里？回答道：七百八十里。1.課外詞語(yǔ)課內(nèi)遷移詞語(yǔ)解釋聞雞犬相聞(《桃花源記》)聽(tīng)到

視其視下也(《北冥有魚(yú)》)看2.本題考查斷句。可根據(jù)句意來(lái)判斷。畫(huà)波浪線句子的意思是“有一位客人的馬，每天能跑三百里，客人(從主人家)離開(kāi)的時(shí)候忘記拿衣服，(等到)一天已經(jīng)過(guò)了三分之一時(shí)，主人才發(fā)現(xiàn)”，據(jù)此斷句即可。也可根據(jù)固定句式判斷出“三分之一”應(yīng)是一個(gè)整體，可直接排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.本題考查句子翻譯。在翻譯時(shí)要遵循“信、達(dá)、雅”的原則，以直譯為主，意譯為輔。第(1)句中，“嘗”可鏈接到《陳涉世家》中的“嘗與人傭耕”，是“曾經(jīng)”的意思；第(2)句中，“持”可鏈接到《狼》中的“弛擔(dān)持刀”，是“拿著”的意思。翻譯時(shí)在實(shí)詞翻譯準(zhǔn)確的前提下保證句子通順即可。4.本題考查內(nèi)容理解與概括?？捎迷恼Z(yǔ)句回答，也可概括回答。從[甲]文“能以徑寸之木”可知用料體積小，善于在小中寓大；從“各具情態(tài)”可知刻畫(huà)人物細(xì)膩逼真。據(jù)此分析概括即可。5.本題考查內(nèi)容概括。從選文“以牛革為矢服”可知，選文主要講用牛革制成的矢服；從“附地枕之，數(shù)里內(nèi)有人馬聲，則皆聞之。蓋虛能納聲也”可知，“虛能納聲”是文章的主旨，故可以此為標(biāo)題。所擬寫(xiě)的標(biāo)題能概括選文內(nèi)容或主旨即可。二、現(xiàn)代文閱讀6.閱讀下面文字，回答問(wèn)題。戲劇實(shí)踐的意義

①在文學(xué)的意義上，戲劇是一種通過(guò)人物之間的對(duì)話(huà)與動(dòng)作實(shí)現(xiàn)敘事功能的藝術(shù)，這是戲劇體的文學(xué)與小說(shuō)、詩(shī)歌、散文之間的表達(dá)差異。因此，戲劇的獨(dú)特作用并不能僅通過(guò)閱讀劇本實(shí)現(xiàn)，而需要由實(shí)踐環(huán)節(jié)最終完成。

②假如說(shuō)大多數(shù)藝術(shù)門(mén)類(lèi)所注重的是個(gè)性化的情感表達(dá)，那么戲劇則注重培養(yǎng)群體化的情感表達(dá)，通過(guò)多人共處的情境實(shí)現(xiàn)人的情感活動(dòng)。除極少數(shù)獨(dú)角戲外，戲劇都需要由多位表演者共同完成。戲劇通過(guò)群體合作，借一個(gè)歷史或現(xiàn)實(shí)的故事完成人物塑造與情感表達(dá)。如獨(dú)幕劇《棗兒》雖然只有兩個(gè)人物，也需要“老人”和“男孩兒”的扮演者相互配合，才能表現(xiàn)出人們對(duì)精神家園的追求。因此，戲劇是有效培養(yǎng)合作精神的特殊途徑。

③戲劇是一種特殊的代言體的敘事藝術(shù)，這使戲劇實(shí)踐具有培養(yǎng)共情能力的作用。在戲劇演出中，參與者扮演自己之外的另一個(gè)或真實(shí)或虛構(gòu)的人物，能夠獲得與扮演者實(shí)際人生相異的體驗(yàn)。

如演出《屈原》，扮演屈原，理解了屈原對(duì)光明的追求；扮演嬋娟，懂得了嬋娟為正義獻(xiàn)身的情懷。可見(jiàn)，參與戲劇表演活動(dòng)的過(guò)程中，人們很容易獲得設(shè)身處地站在他人立場(chǎng)思考與行動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。所以，戲劇實(shí)踐讓人在一個(gè)特定情境中進(jìn)入另一個(gè)人的生活空間乃至精神世界，促進(jìn)人與人之間相互理解。在別人身上“活過(guò)”，

才能最有效地幫助人們擺脫僅從一己立場(chǎng)思考世界的思維局限，提高共情能力。

④戲劇是情感化的活動(dòng)。一方面，要求表演者以充沛的情感注入表演之中，如《屈原》中的大段獨(dú)白《雷電頌》，需要表演者將屈原的憤懣與渴望充分表現(xiàn)出來(lái)。另一方面，表演者還必須保持清醒的自我意識(shí)，將情感的釋放與表達(dá)限制在戲劇情境所規(guī)定的限度之內(nèi)。如演出《寶蓮燈》，沉香的扮演者與二郎神大戰(zhàn)，必須避免傷及對(duì)手。也就是說(shuō)，戲劇表演者一方面要在體驗(yàn)人物的基礎(chǔ)上“進(jìn)入角色”，另一方面還要始終注意有意識(shí)地控制情感的釋放與表達(dá)。戲劇表演要求表演者內(nèi)心有比表演狀態(tài)中的自我更高層次的另一個(gè)“自我”，始終審視著表演的語(yǔ)言和行動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)與情感控制的平衡。

⑤總之，戲劇實(shí)踐側(cè)重于培養(yǎng)人們的合作精神、共情能力與情感掌控能力，對(duì)提升人的綜合素質(zhì)、養(yǎng)成健全人格都有不可替代的作用。(根據(jù)傅謹(jǐn)《中小學(xué)戲劇課程的時(shí)代價(jià)值》改編)1.梳理文章思路，用“|”把文章劃分為三個(gè)層次。

①

②

③

④

⑤2.下面的材料可以放到文章哪一段作論據(jù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。材料

學(xué)校舉辦課本劇演出活動(dòng)。小冀同學(xué)飾演《天下第一樓》掌柜盧孟實(shí)，活動(dòng)結(jié)束后，他表示，他對(duì)舊社會(huì)生存的艱難和世態(tài)炎涼有了了解和認(rèn)識(shí)。3.作者認(rèn)為戲劇實(shí)踐的意義是什么？6.1.①/②③④/⑤2.第③段。第③段的觀點(diǎn)是“戲劇實(shí)踐具有培養(yǎng)共情能力的作用”，材料中小冀同學(xué)飾演盧孟實(shí)，了解、認(rèn)識(shí)了舊社會(huì)的生存艱難和世態(tài)炎涼，獲得了與自己實(shí)際人生相異的體驗(yàn)，提高了共情能力。該材料能夠支持第③段的觀點(diǎn)。3.戲劇實(shí)踐能夠培養(yǎng)人們的合作精神、共情能力與情感掌控能力，對(duì)提升人的綜合素質(zhì)、養(yǎng)成健全人格有重要的作用。【解析】1.本題考查劃分段落層次。首先通讀全文，由第①段最后一句話(huà)可知，第①段提出了“戲劇的獨(dú)特作用需要由實(shí)踐環(huán)節(jié)最終完成”的觀點(diǎn)；第②～④段分別具體指出戲劇能有效培養(yǎng)合作精神、培養(yǎng)和提高共情和提高能力與能實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)與情感控制的平衡的三個(gè)作用；第⑤段“總之”總結(jié)全篇，全文是“總—分—總”的關(guān)系，據(jù)此劃分層次即可。2.本題考查論據(jù)的補(bǔ)充。所給材料主要是說(shuō)小冀同學(xué)從演出中對(duì)舊社會(huì)生存的艱難和世態(tài)炎涼有了了解和認(rèn)識(shí)，這說(shuō)明他通過(guò)戲劇實(shí)踐后，提高了共情能力。選文第③段的觀點(diǎn)就是“戲劇實(shí)踐具有培養(yǎng)和提高共情能力的作用”，因此放在該段中合適。據(jù)此分析作答即可。3.本題考查對(duì)論點(diǎn)的把握。根據(jù)結(jié)合選文尾段可知，作者認(rèn)為“戲劇實(shí)踐根據(jù)培養(yǎng)人們的合作精神、共情能力與情感掌控能力，對(duì)提升人的綜合素質(zhì)、養(yǎng)成健全人格都有不可替代的作用”。據(jù)此概括作答即可。【文章解構(gòu)】議論文《戲劇實(shí)踐的意義》中心論點(diǎn)戲劇的獨(dú)特作用需要由實(shí)踐環(huán)節(jié)最終完成。論證思路開(kāi)篇對(duì)戲劇下定義，并直接給出中心論點(diǎn)：戲劇的獨(dú)特作用需要由實(shí)踐環(huán)節(jié)最終完成。然后分別從戲劇能有效培養(yǎng)合作精神、戲劇實(shí)踐能培養(yǎng)和提高共情能力、戲劇實(shí)踐能實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)與情感控制的平衡三個(gè)方面來(lái)具體論述戲劇實(shí)踐的獨(dú)特作用。最后對(duì)戲劇實(shí)踐的獨(dú)特作用進(jìn)行概括總結(jié)。層次劃分第一部分(第①段)：通過(guò)將戲劇體的文學(xué)與小說(shuō)、詩(shī)歌、散文進(jìn)行比較，引出中心論點(diǎn)：戲劇的獨(dú)特作用需要由實(shí)踐環(huán)節(jié)最終完成。第二部分(第②～④段)：通過(guò)舉例論證，從戲劇是有效培養(yǎng)合作精神、戲劇實(shí)踐能培養(yǎng)和提高共情能力、戲劇實(shí)踐能實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)與情感控制的平衡三個(gè)方面來(lái)具體論述戲劇實(shí)踐的獨(dú)特作用。第三部分(第⑤段)：以“總之”一詞對(duì)戲劇實(shí)踐的獨(dú)特作用進(jìn)行概括總結(jié)。論證方法舉例論證：第②段列舉獨(dú)幕劇《棗兒》的戲劇表演，論證戲劇實(shí)踐是有效培養(yǎng)合作精神的特殊途徑；第③段列舉《屈原》的戲劇表演，論證了戲劇實(shí)踐能提高共情能力；第④段列舉《屈原》中的獨(dú)白《雷電頌》《寶蓮燈》等戲劇表演，來(lái)論證戲劇實(shí)踐能實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)與情感控制的平衡。7.閱讀下面文字，回答問(wèn)題。優(yōu)先權(quán)一

臥室里，達(dá)爾文讀著華萊士隨信寄來(lái)的論文，激動(dòng)之情已無(wú)法按捺。多么似曾相識(shí)的文章！就差這稿紙上不是自己的手跡了。他一把撩起被子，只穿一件睡衣，坐到窗前的桌子上，飛快地掃過(guò)稿紙上的文字。

達(dá)爾文只覺(jué)眼前一陣暈眩，他稍一定神，拳頭輕輕地?fù)糁雷?，喊道：“世上竟有這樣的巧事！華萊士啊，你知道我在研究物種和變種問(wèn)題，可是我從來(lái)沒(méi)有把變異的原因和方式告訴過(guò)你，怎么你的論文簡(jiǎn)直就是我的書(shū)的縮寫(xiě)呢？賴(lài)爾先生，你在前幾年就勸我快點(diǎn)兒寫(xiě)《物種起源》，快點(diǎn)兒發(fā)表，不然會(huì)有人搶先的，今天不幸被您言中了?！?/p>

達(dá)爾文的妻子愛(ài)瑪一直站在他的身后，見(jiàn)他像是突然被雷擊了一樣渾身癱軟，捏著那幾頁(yè)紙，兩手發(fā)抖。二

書(shū)房桌子上還殘留著昨晚執(zhí)筆奮戰(zhàn)的痕跡，墨水瓶開(kāi)著口，稿紙散在桌上……達(dá)爾文收拾起那半尺厚的手稿，細(xì)心地理齊，查過(guò)頁(yè)數(shù)，又找來(lái)絲線攔腰捆了一道，交給愛(ài)瑪說(shuō)：“我們現(xiàn)在可以宣告結(jié)束戰(zhàn)斗了?！?/p>

達(dá)爾文用下巴指指書(shū)桌旁的壁爐，又拾起一盒火柴放在愛(ài)瑪手心里。

“查理！”愛(ài)瑪聲音都變了，“您不能這樣，這是二十年的辛苦啊，是您的生命啊！難道就這樣付之一炬，就這樣前功盡棄！”

溫柔的愛(ài)瑪，今天突然顯得十分威嚴(yán)，“這是偉大的成果，是將要照亮整個(gè)生物界的火炬，你怎會(huì)這樣輕易地拋棄？”

“它是一個(gè)偉大的成果。但是這個(gè)成果沒(méi)有我別人也已照樣將它取得，說(shuō)明它在我這里已經(jīng)毫無(wú)意義?，F(xiàn)在，只有此法才是最合適的處理。假如我將這本書(shū)立即出版，華萊士一定以為是我抄他的，世人將認(rèn)為我不是科學(xué)家，而是盜賊。我寧肯不要優(yōu)先權(quán)，也不背這個(gè)壞名聲！”

“你關(guān)于物種起源的研究早就不屬于您一個(gè)人，賴(lài)爾先生、霍克先生，還有那個(gè)熱情的赫胥黎，他們給了你多大的支持！沒(méi)有賴(lài)爾在地質(zhì)方面指導(dǎo)，沒(méi)有霍克在植物學(xué)方面的合作，哪能有今天這樣的結(jié)論？”

達(dá)爾文心軟了。他說(shuō)：“好吧，

我先聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)。”三

一場(chǎng)很奇怪的辯論正在客廳激烈進(jìn)行。

辯論的一方是達(dá)爾文，而他代表的卻是華萊士；另一方是賴(lài)爾和霍克，卻代表達(dá)爾文。

賴(lài)爾激動(dòng)地說(shuō)：“查理，若再不發(fā)表，您將無(wú)法享受優(yōu)先者的光榮?！?/p>

“不，賴(lài)爾先生，如果沒(méi)有華萊士的這封信，我可以立即將手稿托您去發(fā)表，現(xiàn)在反而不能發(fā)表了。華萊士先生確實(shí)獨(dú)立地完成了這個(gè)艱巨的劃時(shí)代的課題?！?/p>

霍克插進(jìn)來(lái)說(shuō)：“達(dá)爾文先生，您不是比他更早就開(kāi)始研究這個(gè)課題了嗎？您已經(jīng)陸續(xù)發(fā)表了《考察日記》和地質(zhì)、動(dòng)物、植物各方面的著作，就只差這層窗紙沒(méi)有被最后捅破了。當(dāng)1831年您出發(fā)去環(huán)球考察時(shí)，華萊士才是一個(gè)剛背上書(shū)包的六歲孩子；

1842年您寫(xiě)出那份詳細(xì)提綱時(shí)，他才是一個(gè)十九歲的學(xué)生；

他是最近四年在馬來(lái)半島進(jìn)行考察寫(xiě)出的這篇論文，而您得出這個(gè)結(jié)論已經(jīng)20多年了。您就是現(xiàn)在發(fā)表，誰(shuí)敢說(shuō)是在搶優(yōu)先權(quán)呢？”

“不，霍克先生，年齡的大小不能說(shuō)明成果的先后，正像您比我小八歲，但在植物學(xué)方面仍是我的老師。華萊士如果有我這樣的環(huán)球經(jīng)歷，有我這么長(zhǎng)時(shí)間的研究，他會(huì)得出更完善的結(jié)論?！?/p>

“但是，您早就在辛苦研究，而且已經(jīng)得出了結(jié)論，這也是事實(shí)。”

“對(duì)，結(jié)論我已經(jīng)得出，華萊士也已經(jīng)得出，現(xiàn)在冠以誰(shuí)的名字就無(wú)足輕重了。你們知道，我在科學(xué)研究上，可以像鋼一樣的硬，可以不顧一切地往前沖；可是我在感情上卻像水一樣的軟，我不愿朋友之間有一點(diǎn)兒的誤解，一點(diǎn)兒的不敬。華萊士還年輕，他多么聰明，他應(yīng)該沒(méi)有煩惱地輕輕松松地去干更多的事情。我純凈的感情之水里，也絕不允許滴進(jìn)這一滴污水?！?/p>

賴(lài)爾起身趨前一步，以師長(zhǎng)的身份嚴(yán)肅地說(shuō)：“查理，

這是科學(xué)，不光是感情……”四

1858年7月1日，一場(chǎng)科學(xué)史上奇怪的學(xué)術(shù)會(huì)在倫敦舉行。論文作者是達(dá)爾文和華萊士，但是兩人都未出席。華萊士遠(yuǎn)在馬來(lái)群島，無(wú)法趕回。而達(dá)爾文雖勉強(qiáng)同意同時(shí)宣布他們兩人的論文，但聽(tīng)說(shuō)華萊士不能到會(huì)，他也沒(méi)有去。

賴(lài)爾主持會(huì)議，他說(shuō)：“各位先生，今天我們要宣布兩篇關(guān)于物種起源和變異方面的論文，無(wú)疑這是一個(gè)科學(xué)上的最新命題。更可貴的是，兩位科學(xué)家達(dá)爾文和華萊士先生同時(shí)發(fā)現(xiàn)這一理論，但又誰(shuí)也不想爭(zhēng)優(yōu)先權(quán)，只此一點(diǎn)在科學(xué)史上也足可大書(shū)一筆，這是我們科學(xué)界的驕傲！”

全場(chǎng)響起熱烈掌聲。(根據(jù)梁衡《數(shù)理化通俗演義》改編)1.請(qǐng)梳理故事情節(jié)，仿照示例，完成下面的圖表。

2.細(xì)節(jié)描寫(xiě)是對(duì)人物、景物等表現(xiàn)對(duì)象的細(xì)微刻畫(huà)。結(jié)合語(yǔ)境，分析下面兩處細(xì)節(jié)描寫(xiě)的表達(dá)效果。（1）捏著那幾頁(yè)紙，兩手發(fā)抖。（2）書(shū)房桌子上還殘留著昨晚執(zhí)筆奮戰(zhàn)的痕跡，墨水瓶開(kāi)著口，稿紙散在桌上……3.文章第三節(jié)“一場(chǎng)很奇怪的辯論正在客廳激烈進(jìn)行”，這場(chǎng)辯論“奇怪”在哪里？4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是【

】A．文章展現(xiàn)了四個(gè)場(chǎng)景，隨著地點(diǎn)轉(zhuǎn)換，依次展開(kāi)故事情節(jié)。

B．愛(ài)瑪強(qiáng)烈要求聽(tīng)聽(tīng)華萊士的建議，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

C．文章表現(xiàn)達(dá)爾文追求學(xué)術(shù)純凈的品格，反映其光輝的人性。

D．華萊士沒(méi)有立即發(fā)表論文，而是寄給前輩，同樣人格高尚。7.1.打算放棄“優(yōu)先權(quán)”。

共享“優(yōu)先權(quán)”。（1）示例：這是對(duì)達(dá)爾文動(dòng)作細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，表現(xiàn)他讀到華萊士論文后的極度震驚。3.辯論的雙方都不代表自己。(答出“辯論的一方是達(dá)爾文，而他代表的卻是華萊士；另一方是賴(lài)爾和霍克，卻代表“達(dá)爾文”，也可給滿(mǎn)分；意思對(duì)即可)4.B【解析】1.本題考查信息提取與概括。閱讀選文，從第二節(jié)中“我寧肯不要優(yōu)先權(quán)，也不背這個(gè)壞名聲”可知，此部分可概括為“打算放棄‘優(yōu)先權(quán)’”；從第四節(jié)中“兩位科學(xué)家達(dá)爾文和華萊士先生同時(shí)發(fā)現(xiàn)這一理論，但又誰(shuí)也不想爭(zhēng)優(yōu)先權(quán)”可知，此部分可概括為“共享‘優(yōu)先權(quán)’”。據(jù)此概括作答即可。3.本題考查原因分析?！捌婀值霓q論”出現(xiàn)在第三節(jié)。從第三節(jié)中看，華萊士是達(dá)爾文的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”，但達(dá)爾文卻代表華萊士辯論；作為“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”，達(dá)爾文一直在盛贊華萊士，而且還極力推薦他。據(jù)此分析概括即可。4.選項(xiàng)B中，通過(guò)原文第二節(jié)“你關(guān)于物種起源的研究早就不屬于您一個(gè)人……好吧，我先聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)”可知，愛(ài)瑪是勸說(shuō)達(dá)爾文不要拋棄研究成果，達(dá)爾文決定聽(tīng)聽(tīng)賴(lài)爾先生、霍克先生等人的意見(jiàn)，而不是華萊士的意見(jiàn)。B項(xiàng)分析鑒賞不正確。故選B項(xiàng)?！疚恼陆鈽?gòu)】記敘文大家風(fēng)范·《優(yōu)先權(quán)》主要內(nèi)容主要講述了達(dá)爾文和華萊士都主動(dòng)放棄關(guān)于“物種和變種”研究發(fā)表的“優(yōu)先權(quán)”的故事。層次劃分第一部分(第一節(jié))：達(dá)爾文收到華萊士隨信寄來(lái)的論文，與自己的研究十分相似，達(dá)爾文感到十分震驚。第二部分(第二節(jié))：達(dá)爾文想放棄“優(yōu)先權(quán)”，妻子愛(ài)瑪勸說(shuō)他，于是他決定聽(tīng)聽(tīng)賴(lài)爾先生等人的意見(jiàn)。第三部分(第三節(jié))：達(dá)爾文代表華萊士，賴(lài)爾先生等人代表達(dá)爾文進(jìn)行辯論，達(dá)爾文竭力稱(chēng)贊華萊士并推舉華萊士。第四部分(第四節(jié))：倫敦學(xué)術(shù)會(huì)上，達(dá)爾文和華萊士都放棄“優(yōu)先權(quán)”。主題總結(jié)選文講述了兩位科學(xué)大家都不爭(zhēng)搶“優(yōu)先權(quán)”的故事，表達(dá)了對(duì)兩位科學(xué)大家不慕名利、重視友情的崇高品質(zhì)的贊美和崇敬之情。三、整本書(shū)閱讀8.結(jié)合整本書(shū)的閱讀，回答問(wèn)題。1.聯(lián)想是由一事物想到與之相關(guān)的另一事物的思維活動(dòng)。閱讀《紅巖》整本書(shū)之后，小冀同學(xué)針對(duì)《紅巖》的結(jié)尾部分展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)了一則讀書(shū)筆記。請(qǐng)以此為例，為《紅巖》開(kāi)頭部分寫(xiě)一則讀書(shū)筆記。2.小冀同學(xué)讀完《紅巖》和《鋼鐵是怎樣煉成的》兩部書(shū)后，認(rèn)為其中許多人物都是課文《紀(jì)念白求恩》中說(shuō)到的“大有利于人民的人”。請(qǐng)結(jié)合資料卡，從下列人物中任選一個(gè)，用與其相關(guān)的故事情節(jié)加以證明。

成崗

龍光華

朱赫來(lái)

保爾·柯察金資料卡我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。——毛澤東

《紀(jì)念白求恩》8.1.示例：山城重慶的早晨，“迷霧”籠罩，天氣陰沉。這讓我聯(lián)想到國(guó)民黨統(tǒng)治下風(fēng)雨如晦的社會(huì)環(huán)境，也讓我聯(lián)想到重慶解放前革命者面臨嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)，他們將要為重慶的解放付出艱苦卓絕的努力。(能夠結(jié)合整本書(shū)閱讀，言之成理即可)2.示例一：我選成崗。在敵人搜捕的危急情況下，成崗第一時(shí)間在窗外掛掃帚警示同志，再捆好《挺進(jìn)報(bào)》。他寧肯犧牲自己，也不讓來(lái)找他的同志和黨組織受到任何損失。由此可以證明成崗是一個(gè)“大有利于人民的人”。示例二：我選龍光華。當(dāng)敵人以故意斷水的方式迫害革命者時(shí)，龍光華為了保護(hù)珍貴的水源，被敵人打成重傷。在傷情危重情況下，也不肯占用獄友們?yōu)椤氨O(jiān)獄之花”珍藏的半筒奶粉，最終壯烈犧牲?？梢?jiàn)龍光華是“大有利于人民的人”。示例三：我選朱赫來(lái)。為粉碎殘余匪幫的暴動(dòng)陰謀，朱赫來(lái)不顧惜身體，夜以繼日地忘我工作；危急時(shí)刻，他負(fù)責(zé)指揮兩個(gè)共產(chǎn)主義大隊(duì)，制止了匪幫預(yù)謀的暴動(dòng)，保護(hù)了革命勝利果實(shí)。因此朱赫來(lái)是“大有利于人民的人”。示例四：我選保爾·柯察金。為了讓成千上萬(wàn)的居民免受?chē)?yán)寒的侵襲，保障過(guò)冬木材的供應(yīng)，在修筑通到伐木場(chǎng)的鐵路時(shí)，保爾面對(duì)惡劣的天氣、疾病和匪兵的偷襲等各種考驗(yàn)，