八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元 閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練作業(yè)

第四單元人教版八年級(jí)上第四單元閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

答案呈現(xiàn)習(xí)題鏈接12溫馨提示：點(diǎn)擊進(jìn)入講評(píng)1.[2022·陜西·中考真題改編]閱讀下面的文字，完成下面的小題。三秦思語(yǔ)陳風(fēng)波1“到壺口看瀑布去”，兒時(shí)我就夢(mèng)想著有一天能到壺口看瀑布。前幾日，從延安回西安的路上，幾名同學(xué)不約而同地想繞道去壺口看瀑布，我便欣然前往?！包S河，夢(mèng)中的壺口瀑布?！逼囘€行駛在黃河岸邊高高的山梁上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我就看見壺口兩岸黑壓壓的人群。下了車，我一路小跑奔向壺口，才算見識(shí)了什么是真正的人山人海：無論是黃河對(duì)岸的山西，還是我們這邊的陜西，人們都把壺口圍得水泄不通，只聞轟隆咆哮的瀑布聲，看不到飛流直下的瀑布影。我費(fèi)了九牛二虎之力，總算擠到瀑布邊上的纜繩處，滿眼都是爭(zhēng)先恐后、吵吵嚷嚷的照相人?？窗桑河械呐e著雙手大聲高喊，有的做出賣萌模樣，有的三五個(gè)一起合影，還有的拿著手機(jī)自拍桿秀恩愛。側(cè)耳聽：有的說，還有完沒完，照顧一下別人行不行；有的說，能不能快點(diǎn)兒，我們還要去黃帝陵呢，太陽(yáng)落山到那兒就照不了相了；還有的說，我們開車十幾個(gè)小時(shí)，就為能在壺口照張相，照顧一下行嗎？……苦等了近半個(gè)小時(shí)，我也沒和壺口瀑布合上一張影，無奈中一扭頭，見一個(gè)滿頭白發(fā)、精神矍鑠的老者，手扶纜繩全神貫注地盯著奔流遠(yuǎn)去的黃河，吵吵嚷嚷的“照相大戰(zhàn)”與他沒有絲毫關(guān)系。“沒有和壺口瀑布照上相？”見我看他，老者微笑著向我打招呼。我禮貌地問：“您為什么不去照相？”他說：“能留住美麗的風(fēng)景的，不是相機(jī)拍照，而是心靈感悟，把最美的風(fēng)景，留在靈魂深處?！崩险哒f：“黃河是我們的母親河，是中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切困難的精神的象征，美麗的風(fēng)景固然重要，更重要的是領(lǐng)悟民族精神?！迸み^臉，看看爭(zhēng)先恐后、吵吵嚷嚷的照相者，回過頭，再看看眼前凝望著黃河沉思的老者，一瞬間，我的淚水禁不住奪眶而出……2初中時(shí)，語(yǔ)文課本上學(xué)過的那篇毛澤東的《為人民服務(wù)》，至今我還能倒背如流。也正是從那時(shí)起，我的腦海里刻下一個(gè)不朽的名字——張思德。沒想到20多年后，我來到毛主席當(dāng)年給張思德開追悼會(huì)的革命圣地延安，站在莊嚴(yán)肅穆的張思德墓碑前。那一刻，我突然發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小……我凝望著墓碑上那年輕樂觀的臉龐和金光閃閃的“張思德”三個(gè)大字，萬千思緒隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。沿著歲月的足跡，穿越時(shí)光的隧道，我仿佛看到了毛澤東揮舞著那雙指點(diǎn)江山的大手，聽到他操著濃重而鏗鏘有力的湘音，講述著一個(gè)不朽的名字——張思德。墓碑后面的山梁上，漫山遍野的紅花槐迎風(fēng)怒放，紅艷艷的花海就像這個(gè)年輕生命的熱血在燃燒；放眼遠(yuǎn)眺，寶塔山上那座曾指引中華民族前行的千年古塔，依然巍峨矗立，閃爍著“為人民服務(wù)”的萬丈光芒；俯首望去，滾滾奔流的延河水，承載著與張思德名字一樣不朽的精神，滔滔東去、一往無前……有人說過：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了?！蔽乙蚕胝f：“有的人活著，是為了更多的人更好地活著；有的人活著，只是為了自己活得更好?！崩菏侨说谋灸?，利人更是人的本性。我們不是圣人，皆是吃五谷雜糧、有七情六欲的普通人。一個(gè)年輕的逝者，用生命啟迪我們活著的人：人，究竟為什么活著？為誰(shuí)活著？怎樣活著？3朝陽(yáng)從八百里秦川爬上來，吐出萬丈金色的陽(yáng)光，親吻著古老而又年輕的長(zhǎng)安城——西安。周末的清晨，漫步在大雁塔廣場(chǎng)，我強(qiáng)烈地感受到，這座城市的每一寸土地，都滲透著濃郁的中華文明的氣息，煥發(fā)著欣欣向榮的勃勃生機(jī)。身后，那座飽經(jīng)歲月洗禮而依然高大雄偉的千年古塔——大雁塔，向人們?cè)V說著大唐盛世的一個(gè)個(gè)故事；面前，唐代高僧玄奘法師手持禪杖，執(zhí)佛禮，炯炯有神的目光遙望著遠(yuǎn)方，仿佛在講述著西天取經(jīng)路上艱辛而美麗的傳說。駐足于玄奘法師雕像前，我思緒萬千，電視劇《西游記》中的畫面在我的腦海里閃現(xiàn)。面對(duì)妖魔鬼怪的威脅，他毫不畏懼；面對(duì)王權(quán)富貴的誘惑，他毫不動(dòng)搖；面對(duì)兒女情長(zhǎng)，他癡心不改；面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，他一往無前。春夏秋冬，風(fēng)雨兼程，披荊斬棘，兩肩霜花，一路向西，取得真經(jīng)。面對(duì)眼前的玄奘法師，一個(gè)大大的問號(hào)從我的內(nèi)心深處跳出來：是什么給了他如此強(qiáng)大的前行力量？默默凝思，許久，我懂了：信仰和信念，是玄奘法師的精神支柱。有了它們，他才會(huì)朝著一個(gè)方向，沿著一條路，堅(jiān)定不移地走下去；才會(huì)有專之意——專心凝神，專心致志；才會(huì)有深之意——沉浸其中，深鉆細(xì)研；才會(huì)有勇之意——踏平坎坷，勇攀高峰。行走在路上，心中有魂，堅(jiān)定前進(jìn)的方向；腳下有根，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐；頭頂有光，照亮前行的道路。非此，而不能遠(yuǎn)行。(節(jié)選自2017年9月《散文百家》，有改動(dòng))【注釋】張思德：四川儀隴人。1933年參加紅軍，1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。長(zhǎng)征到延安后，任中共中央警衛(wèi)團(tuán)戰(zhàn)士。1944年9月5日，在陜北安塞山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。為了紀(jì)念他，毛澤東寫了著名的《為人民服務(wù)》一文。(1)文段1中，老者所說的“美麗的風(fēng)景”和“最美的風(fēng)景”分別指什么？“美麗的風(fēng)景”指黃河壺口瀑布的壯美景觀?！白蠲赖娘L(fēng)景”指黃河象征的中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切困難的精神?！军c(diǎn)撥】本題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句的含義的理解。由文段1第三、四自然段以及第六自然段中的“能留住美麗的風(fēng)景的，不是相機(jī)拍照，而是心靈感悟，把最美的風(fēng)景，留在靈魂深處”和第七自然段中的“黃河是我們的母親河，是中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切困難的精神的象征,美麗的風(fēng)景固然重要，更重要的是領(lǐng)悟民族精神”等可知,“美麗的風(fēng)景”指的是黃河壺口瀑布的壯美景觀,“最美的風(fēng)景”指的是黃河象征的中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切困難的精神。(2)【方法示例題】朱自清先生在《春》一文中描繪“春草圖”時(shí)，細(xì)致描繪了兒童在草地上嬉戲的場(chǎng)景，下面是內(nèi)容及作用的分析，請(qǐng)你參考示例，回答：文段1中，作者用大量筆墨敘寫拍照的游客，有什么作用？示例：坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。作用：這段話通過“坐、躺、踢、賽、捉”等一系列的動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地刻畫了兒童在草地上嬉戲的快樂場(chǎng)景，側(cè)面烘托出春草勃勃的生機(jī)，表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛之情。側(cè)面烘托出壺口瀑布景色的壯美；交代作者無法與壺口瀑布合影的原因，為偶遇老者做鋪墊；與老者作對(duì)比，反映了繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要性?！军c(diǎn)撥】本題考查分析文中某一情節(jié)的作用。要把握某個(gè)情節(jié)的作用，一般先正確理解文章所要表現(xiàn)的主題，準(zhǔn)確把握該情節(jié)在突出主題上的作用，然后從內(nèi)容、寫作手法等角度去分析，并結(jié)合具體的語(yǔ)境去揣摩作者的寫作意圖。從內(nèi)容上看，由文段1第三自然段、第四自然段以及第五自然段中的“苦等了近半個(gè)小時(shí)，我也沒和壺口瀑布合上一張影”可知，作者寫壺口瀑布拍照游客之多，從側(cè)面烘托出壺口瀑布景色的壯美，同時(shí)也交代了“我”沒有和壺口瀑布合影的原因。從寫作手法上看，由文段1第五、六自然段內(nèi)容可知，“我”沒能和壺口瀑布合影，無奈中一扭頭，看見了老者，繼而和老者交談，故前文用大量筆墨敘寫拍照的游客，為下文“我”偶遇老者做鋪墊；由文段1第六自然段至第八自然段的內(nèi)容可知，“我”在與老者的交談中，明白了“美麗的風(fēng)景固然重要，更重要的是領(lǐng)悟民族精神”，凝望黃河沉思的老者同爭(zhēng)先恐后拍照的游客形成鮮明對(duì)比，突出了繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要性。據(jù)此分析作答即可。(3)揣摩下列語(yǔ)句，回答括號(hào)內(nèi)的問題。①那一刻，我突然發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小……(作者這樣寫，有什么言外之意？)【點(diǎn)撥】本題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句的理解。由“站在莊嚴(yán)肅穆的張思德墓碑前”“閃爍著‘為人民服務(wù)’的萬丈光芒”等可知，作者寫“我”感受到自己的渺小是為了表現(xiàn)張思德無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲(“為人民服務(wù)”)的精神的偉大。表現(xiàn)張思德無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲精神的偉大(或：表現(xiàn)張思德“為人民服務(wù)”精神的偉大)。②仿佛在講述著西天取經(jīng)路上艱辛而美麗的傳說。(既然是“艱辛”的，為什么又說是“美麗”的？)“艱辛”指取經(jīng)之路艱難困苦，千難萬險(xiǎn)；“美麗”指對(duì)信念的堅(jiān)守，對(duì)信仰的執(zhí)著?！军c(diǎn)撥】由文段3第四自然段中的“面對(duì)妖魔鬼怪的威脅，他毫不畏懼；面對(duì)王權(quán)富貴的誘惑，他毫不動(dòng)搖；面對(duì)兒女情長(zhǎng)，他癡心不改；面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，他一往無前”可知，“艱辛”指的是妖魔鬼怪的威脅、王權(quán)富貴的誘惑、兒女情長(zhǎng)、艱難險(xiǎn)阻等，“美麗”是指他身上具有的“毫不畏懼”“毫不動(dòng)搖”“癡心不改”“一往無前”等品質(zhì)是這個(gè)傳說“美麗”的地方。(4)結(jié)尾句中的“此”指什么？其中的“遠(yuǎn)行”寓意豐富，請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫狻！按恕敝浮坝谢辍薄坝懈薄坝泄狻??！斑h(yuǎn)行”指?jìng)€(gè)人的健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)進(jìn)步、事業(yè)發(fā)展等，國(guó)家的長(zhǎng)治久安、繁榮昌盛，民族的偉大復(fù)興、生生不息?！军c(diǎn)撥】由文段3第七自然段“行走在路上，心中有魂，堅(jiān)定前進(jìn)的方向；腳下有根，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐；頭頂有光，照亮前行的道路”可知，“此”指代的是“心中有魂、腳下有根、頭頂有光”?！斑h(yuǎn)行”的寓意，可結(jié)合文段3中玄奘西天取經(jīng)的故事，從個(gè)人、國(guó)家、民族三個(gè)方面來分析：對(duì)于個(gè)人而言，這樣的遠(yuǎn)行，就是健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)進(jìn)步、事業(yè)發(fā)展；對(duì)于國(guó)家而言，這樣的遠(yuǎn)行，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛和長(zhǎng)治久安；對(duì)于民族而言，這樣的遠(yuǎn)行，其實(shí)就是偉大復(fù)興、生生不息。(5)本文已被?？熬竦牧α俊睂谶x用。請(qǐng)你再推薦一篇學(xué)過的課文給該專欄，并說明理由。示例一：我推薦《黃河頌》?！饵S河頌》既寫了黃河的自然特點(diǎn)，也寫了黃河在歷史上對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)，表現(xiàn)了偉大而堅(jiān)強(qiáng)的民族精神。其思想內(nèi)涵和情感均與文段1相近。示例二：我推薦《紀(jì)念白求恩》。白求恩毫無自私自利之心、有益于人民的精神，與文段2中張思德“為人民服務(wù)”的精神一致，符合專欄“精神的力量”的主題。示例三：我推薦《老山界》。《老山界》描寫的是長(zhǎng)征途中紅軍翻越老山界的情景，表現(xiàn)了紅軍堅(jiān)強(qiáng)的革命意志和必勝的信念，與文段3的主旨相似?！军c(diǎn)撥】本題考查課內(nèi)外知識(shí)的聯(lián)系與遷移。要注意“精神的力量”在不同文段的體現(xiàn)：在文段1中指的是“頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切困難”；在文段2中指的是“為人民服務(wù)”；在文段3中指的是“心中有魂、腳下有根、頭頂有光”。所以我們可以根據(jù)不同的精神品質(zhì)選擇課文。訓(xùn)練二：2.[2022·江蘇連云港·中考真題]文學(xué)作品閱讀課，選擇了徐則臣的一篇散文，請(qǐng)完成下面小題。當(dāng)家園只剩下一個(gè)籍貫①家園是個(gè)美好的詞，美好到可以獨(dú)立地被抽象出來，作為游子的鄉(xiāng)愁與情感寄托永遠(yuǎn)存在于內(nèi)心。②在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代及其文學(xué)里，充滿了此類堅(jiān)實(shí)的敘述。這種敘述基本上成立，田園牧歌式的家園，采菊東籬下，悠然見南山，現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)，血脈相關(guān)，此心安處是吾鄉(xiāng)，僅僅是想到那片熟悉的土地，你都是篤定的。中國(guó)有不少古話和俗語(yǔ)與此有關(guān)：出門靠墻，在家靠娘；在家千日好，出門一時(shí)難；葉落歸根；等等。家園乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一塊可靠的厚土。③但是今天，很多堅(jiān)固的東西都煙消云散了，家園也不能幸免。在城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們正在失去家園，因?yàn)榧覉@正在被迫失去它自己。④十八歲出門遠(yuǎn)行，我自認(rèn)是一個(gè)情感上患有嚴(yán)重“古典病”的人，從不相信“家園”有朝一日也能崩塌。祖先的墳?zāi)乖谀抢铮改钢两裆钤谀抢?，我的童年和少年時(shí)光在那里。判斷這世上的一切，我都會(huì)以家園為最初也是最終的參照；它是我判別這個(gè)世界最重要的標(biāo)尺。但是這些年，我發(fā)現(xiàn)我正在失去這個(gè)參照和這把標(biāo)尺。⑤從二十多歲的某一年開始，每次回到故鄉(xiāng)的村莊，我都會(huì)發(fā)現(xiàn)它正在被簡(jiǎn)化。先是少一條河，再是少一條路，接著又少一條河，又少一條路，然后是我能一一叫出名字的莊稼和野草，也在一個(gè)種一個(gè)科地消失。它的簡(jiǎn)化源于被篡改。這些年故鄉(xiāng)的確出現(xiàn)了很多新東西，它被裹挾在某個(gè)不可逆的潮流中，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動(dòng)作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過容的制式的臉?！皬膩砣绱恕辈灰欢ň蛯?duì)，但這制式的臉，肯定有問題。⑥故鄉(xiāng)在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化、去泥土化……既是實(shí)實(shí)在在泥土的減少,也是人與土地的關(guān)系正在消失,建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。故鄉(xiāng)正自外向內(nèi)、從形式到內(nèi)容、從細(xì)節(jié)至精神地逐漸變成一個(gè)新時(shí)代的村莊。物質(zhì)生活當(dāng)然變得更好,我不會(huì)矯情到無視父老鄉(xiāng)親的幸福生活,但我不得不說,當(dāng)某一天我從村莊后面的一條路進(jìn)入故鄉(xiāng),茫然地發(fā)現(xiàn)找不到自己家時(shí),我以為走錯(cuò)了地方。當(dāng)然也不會(huì),不過是我在自己的故鄉(xiāng)變成了一個(gè)異鄉(xiāng)人。從那個(gè)時(shí)候起,一個(gè)最基本最樸素意義上的、古典情感中的家園,開始在我心中一點(diǎn)點(diǎn)潰散和消失。⑦我這個(gè)年齡的人，比我再小一些的年輕人，都在一茬茬地離開故鄉(xiāng)，不僅是遠(yuǎn)離土地，遠(yuǎn)離修葺一新的房屋，也在遠(yuǎn)離“家園”。日漸稀薄的認(rèn)同和歸屬感，已然經(jīng)不起格式化般的簡(jiǎn)化和篡改了。⑧兒子生在北京，八歲了也沒回過老家?guī)状?。上一次我?guī)厝?，街坊鄰居逗他：你是哪里人呀？他說：北京人。大家又問他：那這是你的什么地方？他認(rèn)真地答：是我的籍貫。⑨我悚然一驚。我確曾跟他簡(jiǎn)要地解釋過何為“籍貫”：一般指祖父及以上父系祖先的長(zhǎng)久居住地或出生地。兒子的記憶力很好，回答也不能算太離譜，但答案還是讓我心驚，驚的不是小東西膽敢忘了本，而是，他竟部分地說出了我的感受。我在那里出生、成長(zhǎng)，我從那里開始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，它是我的原點(diǎn)和出發(fā)地，是我生根發(fā)芽的地方，但這些年我的確無法遏制某種兇猛的感受節(jié)節(jié)生長(zhǎng)：家園于我而言，很可能也只剩下一個(gè)籍貫。(選自《無法返回的生活》2021年6月，有改動(dòng))(1)文中所寫的家園正在消失的表現(xiàn)有哪些？①家園在去泥土化，被簡(jiǎn)化，河、路、莊稼、野草等正在消失。②家園在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化，被篡改，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動(dòng)作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。③人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。④年輕人一茬茬地離開家園，認(rèn)同和歸屬感日漸稀薄。⑤“家園”傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵、古典情感在人的意識(shí)中逐漸淡薄、消失?！军c(diǎn)撥】本題考查內(nèi)容梳理與概括。回答此題時(shí)，要從整篇文章入手，劃定答題區(qū)域，再根據(jù)相應(yīng)的語(yǔ)段，依次分條概括。(2)“我”自認(rèn)是一個(gè)情感上患有嚴(yán)重“古典病”的人，從不相信“家園”有朝一日也能崩塌。請(qǐng)結(jié)合上下文說出藏在作者心中的“家園”的模樣。①古典樸素的。②個(gè)性獨(dú)特的。③田園牧歌式的，河流清澈，田間小路、野草莊稼和諧共存。④相對(duì)穩(wěn)定的人際關(guān)系和倫理。⑤即使在現(xiàn)代化進(jìn)程中有所變化，也要盡量保有原生的或有特色的形態(tài)?！军c(diǎn)撥】本題考查篩選、概括信息。解答此題，要在文中找到與題干中的信息相關(guān)的內(nèi)容，然后聯(lián)系上下文，篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句，概括作答。如由第⑥段中的“一個(gè)最基本最樸素意義上的、古典情感中的家園，開始在我心中一點(diǎn)點(diǎn)潰散和消失”可知，作者心中的“家園”應(yīng)該是古典樸素的。(3)請(qǐng)從修辭的角度分析畫線句子的表達(dá)效果。它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過容的制式的臉。示例：這句話運(yùn)用擬人的修辭手法，將村莊人格化，生動(dòng)形象地寫出村莊在城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中被格式化般篡改而僵化成千篇一律的狀態(tài)，表達(dá)了作者的無奈、失望和痛惜。【點(diǎn)撥】本題考查賞析句子。本題要求從修辭的角度進(jìn)行賞析。說“被篡改”的村莊“板著一張被整過容的制式的臉”，這是將村莊人格化了，結(jié)合“它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分