專(zhuān)題04 《光與影》遲子建（以小見(jiàn)大、詞語(yǔ)的表達(dá)效果）-【名家散文精讀】小初語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作能力提升系列課程

精讀名家散文提高閱讀寫(xiě)作半畝方塘一鑒開(kāi)

天光云影共徘徊影光遲子建第四篇與學(xué)習(xí)導(dǎo)入且不說(shuō)把“讀書(shū)”和“語(yǔ)文成績(jī)”綁定在一起是否合適，單說(shuō)讀書(shū)，我們是不是注重了數(shù)量，卻忽視了質(zhì)量？

比如讀名著，只重視故事情節(jié)，卻略過(guò)了其中的寫(xiě)作技巧；讀美文，只知道概括大意，卻記不住其中的美文佳句？這樣的閱讀，只能為自己增加點(diǎn)談資，對(duì)閱讀理解和寫(xiě)作的提高難有直接的作用。

一位好讀者，應(yīng)該既要有泛讀，更要有精讀。泛讀可以擴(kuò)大眼界，精讀則能夠提高語(yǔ)文素養(yǎng)。而一位好作者，首先必須是一位好讀者，會(huì)精讀才能會(huì)寫(xiě)作。為什么我讀了很多書(shū)卻還是寫(xiě)不好作文？你是否也有這樣的疑問(wèn)與煩惱？1.了解遲子建學(xué)習(xí)目標(biāo)3.根據(jù)上下文賞析詞語(yǔ)的表達(dá)效果2.懂得什么是“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作手法認(rèn)識(shí)作者遲子建，1964年2月27日出生于黑龍江省大興安嶺地區(qū)漠河市。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、一級(jí)作家，黑龍江省政協(xié)副主席，第十四屆全國(guó)政協(xié)委員。《霧月牛欄》曾獲得第一屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)；小說(shuō)《世界上所有的夜晚》獲得第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。2008年，《額爾古納河右岸》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)；2010年，《白雪烏鴉》獲得人民文學(xué)獎(jiǎng)；2015年6月，長(zhǎng)篇小說(shuō)《群山之巔》獲得百花文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。作品有英、法、日、意、韓等海外譯本，文風(fēng)沉靜婉約，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，語(yǔ)言精妙。主要作品整體感知一起做“偵探”帶著問(wèn)題閱讀文章1.什么是以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法？2.找找文中生動(dòng)的用詞，并說(shuō)說(shuō)表達(dá)效果3.通讀文章思考回憶往事敘寫(xiě)過(guò)往的文章如何選擇寫(xiě)作素材光與影（節(jié)選）文/遲子建開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明中心，引出下文對(duì)燭光的描寫(xiě)用詞生動(dòng)傳神，寫(xiě)出燭光照亮黑夜的瞬間，仿佛黑暗被撕開(kāi)了口子透進(jìn)光亮。

我記憶最深的光，是燭光。上小學(xué)的時(shí)候，山村還沒(méi)有通電，就得用燭光撕裂長(zhǎng)夜了。那時(shí)供銷(xiāo)社里賣(mài)的最多是蠟燭，蠟燭多是五支一包，用黃紙裹著。當(dāng)然也有十支一包的，那樣的蠟燭就比較細(xì)了。蠟燭白色的居多，但也有紅色的，人們喜歡買(mǎi)上幾包紅蠟燭，留到節(jié)日去點(diǎn)。所以供銷(xiāo)社里一旦進(jìn)了紅蠟燭，買(mǎi)它的人就會(huì)擠破門(mén)檻。在那個(gè)年代，蠟燭是完全可以作為禮品送人的。正月串親戚的人的禮品袋中，除了雞、鴨、罐頭和布匹外，很可能就會(huì)有幾包蠟燭。懂得節(jié)省的人家，一支蠟燭能使上四、五天，只要月亮的光能借上，他們就會(huì)敞開(kāi)門(mén)窗，讓月光奔涌而入，刷碗掃地，洗衣鋪炕。

向月亮借光，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)人們生活普遍不富裕，不舍得用蠟燭，月光“奔涌而入”給人一種月光像人一樣慷慨大方的感覺(jué)。光與影文/遲子建

我最?lèi)?ài)做的，就是剪燭花。蠟燭燃燒半小時(shí)左右，棉芯就會(huì)跳出猩紅的火花，如果不剪它，費(fèi)蠟燭不說(shuō)，它還會(huì)淌下串串燭淚，臟了蠟燭。我剪燭花，不像別人似的用剪刀，我用的是自己的手，將大拇指和二拇指并到一起，屏住氣息探進(jìn)燭苗，尖銳的指甲蓋比剪刀還要鋒利，一截棉芯被飛快地掐折了，蠟燭的光焰又變得斯文了。我這樣做，從未把手燒著，不是我肉皮厚，而是做這一切眼疾手快，火還沒(méi)來(lái)得及舔舐我。“斯文”“舔舐”有什么樣的表達(dá)效果？斯文，舔舐運(yùn)用了擬人的修辭手法，給蠟燭的火焰賦予了人的特點(diǎn)，寫(xiě)出了我剪燭花后燭光不在猩紅，也不會(huì)流蠟淚的樣子，使句子生動(dòng)形象。光與影文/遲子建

燒剩的蠟燭癟著身子，但它們也不會(huì)被扔掉，女孩子們喜歡把它們攢到一起，用一個(gè)鐵皮盒盛了，坐到火爐上，溶化了它們，采來(lái)幾枝干樹(shù)枝，用手指蘸著滾燙的燭油捏蠟花。蠟花如梅花，看上去晶瑩璀璨，有喜歡粉色的，就在蠟燭中添上一截紅燭，溶化后捏出的蠟花就是粉紅色的了。在那個(gè)年代，誰(shuí)家的柜子和窗欞里沒(méi)有插著幾枝蠟花呢！看來(lái)光的結(jié)束也不總是黑暗，通過(guò)另一種渠道，它們又會(huì)獲得明媚的新生。

圍繞燭光寫(xiě)了以前人們用蠟燭照明，人們搶著買(mǎi)供銷(xiāo)社的紅蠟燭，用蠟燭做禮品，我用手指剪燭花，用蠟燭做蠟花等事情，運(yùn)用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法，抓住了日常生活中平凡的小事，表達(dá)對(duì)往日生活的追憶與感悟，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和百姓勤勞淳樸的生活節(jié)選的文段圍繞燭光寫(xiě)了哪些事情？這些平凡的瑣事體現(xiàn)出什么樣的寫(xiě)作特點(diǎn)？《光與影》是遲子建的散文名篇。作者用充滿溫的文字記敘了記憶深處光影斑駁的往事，描繪出生活生命中的諸般美好，讓人們感受到平淡生活的美妙，文章從“光與影”出發(fā)，闡述對(duì)生活的體味與感悟。首先，作者回憶了記憶中最深的光--燭光。那時(shí)“山村還沒(méi)有通電，就得用燭光撕裂長(zhǎng)夜了”，帶有那個(gè)時(shí)代的鮮明特征，燭光寄托著故鄉(xiāng)人對(duì)美好生活的向往也傳達(dá)出生活平淡而質(zhì)樸的真諦。接著，作者通過(guò)對(duì)“買(mǎi)蠟燭”和“剪燭花”兩件事情的回憶，既找回了童年深刻的記憶，也寫(xiě)出了家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和百姓勤勞淳樸的生活。尤其是對(duì)“剪燭花”的大段描述，細(xì)致地寫(xiě)出了少年時(shí)的快樂(lè)時(shí)光，這篇散文文字平實(shí)細(xì)膩，從小處落筆，通過(guò)諸多回憶和感悟，傳達(dá)出豐滿悠遠(yuǎn)的生活感;通過(guò)對(duì)往昔生活的深深懷念和小議，增進(jìn)了人們對(duì)生活真意的理解。文章賞析1.深入了解一個(gè)作者——遲子建2.理解以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法，掌握選材的技巧3.根據(jù)上下文理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，分析詞語(yǔ)的表達(dá)效果學(xué)習(xí)總結(jié)知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充1.什么是以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法？以小見(jiàn)大：抓住看似平凡細(xì)小卻包含典型意義和生命哲理的小題材、小事件、小人物來(lái)揭示重大主題、反映深廣內(nèi)容的寫(xiě)作方法。2.以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法的作用1.增強(qiáng)作品的感染力2.引發(fā)情感共鳴3.使故事更真實(shí)可信4.深化主題內(nèi)涵5.豐富細(xì)節(jié)描寫(xiě)6.營(yíng)造獨(dú)特意境課堂討論學(xué)考鏈接1.今天所學(xué)的哪些知識(shí)跟考試相關(guān)？2.本節(jié)課的學(xué)習(xí)有什么收獲？（開(kāi)放題）開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明中心的寫(xiě)作手法重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法以小見(jiàn)大運(yùn)用舉例（一）小學(xué)實(shí)例《落花生》中，通過(guò)一家人在院子里討論花生的好處這件小事，父親以花生為喻，教導(dǎo)孩子們要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。從小小的花生身上，體現(xiàn)出做人的大道理，以小見(jiàn)大地傳達(dá)了樸實(shí)無(wú)華、默默奉獻(xiàn)的價(jià)值觀?！栋讞睢分?，作者通過(guò)描寫(xiě)生長(zhǎng)在茫茫戈壁灘上的白楊樹(shù)，以白楊樹(shù)挺拔、堅(jiān)強(qiáng)、不擇環(huán)境、不懼困難的特點(diǎn)，象征著邊疆建設(shè)者們?cè)吔o(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神。從小小的白楊樹(shù)，展現(xiàn)出邊疆建設(shè)者們的高尚品質(zhì)和廣闊的家國(guó)情懷，以小見(jiàn)大地反映出了時(shí)代的精神風(fēng)貌。《窮人》中，主要講述了漁夫和妻子桑娜在自己生活十分艱難的情況下，仍然主動(dòng)收養(yǎng)了已故鄰居的兩個(gè)孩子的故事。從這一小小的善舉中，展現(xiàn)出窮人善良、淳樸、富有同情心的美好品質(zhì)，以小見(jiàn)大地反映出人性的光輝以及社會(huì)底層人民之間的溫暖與互助。以小見(jiàn)大運(yùn)用舉例（（二）初中實(shí)例莫懷戚的《散步》中，文章通過(guò)一家人散步這一小小的生活場(chǎng)景，展現(xiàn)了中年人在家庭中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以及三代人之間的親情，進(jìn)而反映出尊老愛(ài)幼這一中華民族的傳統(tǒng)美德這一重大主題。在散步過(guò)程中對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說(shuō)：走大路?！暗悄赣H摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：‘還是走小路吧。這些細(xì)節(jié)生動(dòng)地體現(xiàn)了家人之間的關(guān)愛(ài)與理解，以小見(jiàn)大地揭示了親情的溫暖和人性的美好。楊絳的《老王》中，通過(guò)記敘作者與車(chē)夫老王的交往，描寫(xiě)了老王生活的艱辛和善良的品質(zhì)。從老王送冰價(jià)格便宜、送作者丈夫去醫(yī)院卻不肯收錢(qián)、臨死前送香油和雞蛋等小事，反映出那個(gè)特殊時(shí)代里社會(huì)底層人物的生活困苦以及他們善良、淳樸的人性光輝，同時(shí)也引發(fā)人們對(duì)于人與人之間關(guān)系以及社會(huì)公平正義的思考。朱自清的《背影》中，作者以父親在車(chē)站送自己為背景，聚焦于父親爬月臺(tái)買(mǎi)橘子的背影這一小小的細(xì)節(jié)，生動(dòng)地刻畫(huà)了父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)，以小見(jiàn)大地表現(xiàn)了父子親情這一普遍而又深厚的主題。半畝方塘一鑒開(kāi)天光云影共徘徊夜鶯枕邊的遲子建選讀文章——讀書(shū)感悟類(lèi)作文的典范枕邊的夜鶯文/遲子建

我喜歡躺著讀書(shū)，這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成已有二十多年了，從枕邊掠過(guò)的書(shū)，自然是少不了的。十七八歲，我讀師專(zhuān)的時(shí)候，開(kāi)始了真正的讀書(shū)。每到寒暑假，最?lèi)芤獾氖虑?，就是躺在故鄉(xiāng)的火炕上看書(shū)。至于讀了些什么，已經(jīng)記不清了，但讀書(shū)的氛圍卻歷歷在目。夏天時(shí)，聞夠了墨香，我會(huì)敞開(kāi)窗子，嗅花圃攪起的一波一波的香氣；冬天時(shí)，窗外的北風(fēng)吹得窗紙刷拉拉響，我便把書(shū)頁(yè)也翻得刷拉拉響。疲倦的時(shí)候，我會(huì)撇下書(shū)，趴在窗臺(tái)看風(fēng)景。窗外的田園被雪花裝點(diǎn)得一片潔白，像是老天鋪下來(lái)的一張紙。枕邊的夜鶯文/遲子建

如果說(shuō)枕頭是花托的話，那么書(shū)籍就是花瓣。花托只有一個(gè)，花瓣卻是層層疊疊的。每一本看過(guò)的書(shū)，都是一片謝了的花瓣。有的花瓣可以當(dāng)作標(biāo)本，作為永久的珍藏；有的則因著庸常，隨著風(fēng)雨化作泥了。這二十多年來(lái)，不管我的讀書(shū)趣味發(fā)生了怎樣的變化，有一類(lèi)書(shū)始終橫在我的枕畔，就像一個(gè)永不破碎的夢(mèng)，那就是古詩(shī)詞。夜晚，讀幾首喜歡的詩(shī)詞，就像吃了可口的夜宵，入睡時(shí)心里暖暖的。枕邊的夜鶯文/遲子建

我最喜歡的詞人，是辛棄疾。一句“青山遮不住，畢竟東流去”，讓我對(duì)他的詞永生愛(ài)意，《稼軒集》便是百讀不厭的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾、李清照、李煜、納蘭性德、溫庭筠、黃庭堅(jiān)、范仲淹，也都令我喜愛(ài)。有的時(shí)候，讀到動(dòng)心處，我會(huì)忍不住低聲吟誦出來(lái)，好像不經(jīng)過(guò)如此“咀嚼”，就愧對(duì)了這甘美至極的“食糧”似的。我父親最推崇的詩(shī)人，就是曹植了。因?yàn)閻?ài)極了他的《洛神賦》，我一出生，父親就把“子建”的名字給了我。長(zhǎng)大成人后，我不止一次讀過(guò)《洛神賦》，總覺(jué)得它的辭藻過(guò)于華麗，濃艷得有點(diǎn)讓人眼暈。直到前幾年，我的個(gè)人生活遭遇變故，再讀《洛神賦》，讀出了一種樸素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，驚鴻一現(xiàn)，頃刻間就化作煙波了。“悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)”“恨人神之道殊兮”，這才是曹植最想表達(dá)的。枕邊的夜鶯文/遲子建

他以短短一曲《洛神賦》，寫(xiě)出了愛(ài)情的短暫、圣潔、美好，寫(xiě)出了世事的無(wú)常。我真的沒(méi)有想到，曹植在詩(shī)中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原來(lái)父親早就知道，幻影才是永恒的??！所以現(xiàn)在讀《洛神賦》，別有一番滋味在心頭！中國(guó)的古典詩(shī)詞，意境優(yōu)美，禪意深厚，能夠開(kāi)啟心智。當(dāng)你憤慨于生活中種種的不公，卻又無(wú)可奈何時(shí)，讀一讀黃庭堅(jiān)的“賢愚千載知誰(shuí)是？滿眼蓬蒿共一丘”，你就會(huì)獲得解脫。而當(dāng)你意志消沉、黯然神傷時(shí)，讀一讀張若虛的《春江花月夜》和陶淵明的《桃花源記》，你就會(huì)覺(jué)得所有的不快都是過(guò)眼云煙。枕邊的夜鶯文/遲子建

這些偉大的詩(shī)人，之所以能寫(xiě)出流傳千古的詞句，在于他們有著對(duì)黑暗永不妥協(xié)的精神。他們高潔的靈魂，使個(gè)人的不幸得到了升華。杜甫評(píng)價(jià)李白時(shí)，曾滿懷憐惜和憤懣地寫(xiě)道：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”，而這是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)詩(shī)人坎坷命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照！個(gè)人的生死，在他們眼里，不過(guò)草芥，所以他們的詩(shī)詞才有著大悲憫、大哀愁，這也是我深深喜愛(ài)他們的原因。無(wú)論是讀書(shū)還是寫(xiě)作，我們都在經(jīng)歷著一個(gè)前所未有的喧囂時(shí)刻。能夠保持一份清醒和獨(dú)立，在讀書(shū)中去偽求真，去蕪存精，并不是一件容易的事。枕邊的夜鶯文/遲子建