2019年河北省唐山市高考語(yǔ)文一模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2０1９年河北省唐山市高考語(yǔ)文一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分）1.(9分)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列各題。人與人之間要交往和相處,必須建立各種規(guī)則體系。道德就是人類為了和諧共處、各得其所而建立的規(guī)則體系。在道德規(guī)則體系中,道德基準(zhǔn)是最基本、最起碼的標(biāo)準(zhǔn),凝聚和體現(xiàn)著社會(huì)共同體成員的道德共識(shí)。一個(gè)人認(rèn)同社會(huì)共同體普遍信奉的道德基準(zhǔn)，并習(xí)慣于遵守和踐行這個(gè)道德基準(zhǔn),他就具備了在這個(gè)社會(huì)共同體中生活的基本德行。道德基準(zhǔn)至少應(yīng)符合三個(gè)條件:一是與其所處時(shí)代的社會(huì)生活、社會(huì)關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)和基本生活方式相適應(yīng)。二是為社會(huì)成員所認(rèn)同,并且簡(jiǎn)單、易知、易行,可以為每一個(gè)社會(huì)成員所踐行。三是可以作為基本參照，用來(lái)審視和規(guī)定其他道德規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)評(píng)判和確認(rèn)一個(gè)人的基本德行。社會(huì)發(fā)展階段不同,相應(yīng)的道德基準(zhǔn)也會(huì)有所不同。現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)具有完全不同的特點(diǎn):首先，工業(yè)化大生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,使得傳統(tǒng)的相對(duì)封閉、自給自足的田園生活方式成為歷史記憶。人們的生產(chǎn)生活資料主要不是從家庭獲得,而是從市場(chǎng)上獲得,從而導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)條件下的家長(zhǎng)主導(dǎo)制瓦解。其次,個(gè)人脫離家庭作為獨(dú)立個(gè)體走向社會(huì)，并取代家庭成為最基本的社會(huì)細(xì)胞。人與人的橫向關(guān)系成為現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的主導(dǎo),以父子縱向關(guān)系為主導(dǎo)的傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系被取代。再次，國(guó)家不再像傳統(tǒng)社會(huì)那樣由家或家族組成,而是由公民組成，個(gè)人以獨(dú)立的身份與其他個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家發(fā)生關(guān)系。在我國(guó)古代社會(huì),農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)是人們的基本生產(chǎn)和生活方式,家庭是最基本的社會(huì)細(xì)胞,父子關(guān)系是家庭中最重要的關(guān)系，從生到死生活在一起的熟人圈子是人們交往的基本范圍,宗法等級(jí)制度下的風(fēng)俗習(xí)慣制約著人們的絕大部分行為。在這樣的社會(huì)條件下,“孝”被確立為社會(huì)的道德基準(zhǔn)。我們的先人把這一道德基準(zhǔn)貫徹到道德規(guī)范體系、法律規(guī)范體系以及官吏的任免之中,這是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)鮮明特色。近代以來(lái),我國(guó)社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化。特別是新中國(guó)成立、實(shí)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)快速發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式都發(fā)生了深刻變化。在這種情況下,社會(huì)道德基準(zhǔn)也必然相應(yīng)地發(fā)生變化。確立現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn),對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)、提高社會(huì)道德水平具有十分重要的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)全體公民的社會(huì)價(jià)值共識(shí)。其中著眼于公民個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，體現(xiàn)我國(guó)公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求，彰顯個(gè)人的價(jià)值主體地位,回答了人們處理與他人、社會(huì)和國(guó)家之間的關(guān)系應(yīng)秉持什么樣的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向,是現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)遵循的道德基準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所確立的道德基準(zhǔn)，不僅集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，也是我們黨對(duì)馬克思主義公民道德的新發(fā)展。當(dāng)前,我們要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的道德基準(zhǔn)融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，讓現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn)具有旺盛生命力和強(qiáng)大行為規(guī)范力。(節(jié)選自焦國(guó)成《確立現(xiàn)代社會(huì)道德基準(zhǔn)》）(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)生活資料不再?gòu)募彝カ@得,導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)條件下的家長(zhǎng)主導(dǎo)制瓦解。Ｂ.在制定道德、法律規(guī)范及官吏任免中貫徹“孝”，是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)鮮明特色。C.由于現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)社會(huì)具有完全不同的特點(diǎn),所以它們的道德基準(zhǔn)也完全不同。Ｄ.社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)價(jià)值共識(shí),是現(xiàn)代社會(huì)新的道德基準(zhǔn)。（２)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以人與人之間交往必須建立規(guī)則體系為前提，論述了道德體系的道德基準(zhǔn)問(wèn)題。B．文章運(yùn)用比較的方法闡述了現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn),指出我國(guó)社會(huì)道德基準(zhǔn)變化的必然性。Ｃ．文章先概述“新”“舊”社會(huì)差異,再闡明我國(guó)情況,由一般到特殊,邏輯順序清楚。Ｄ．與發(fā)掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義有關(guān)，文章著重論述了構(gòu)建新道德基準(zhǔn)的可行性。（3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．一個(gè)人如果能夠認(rèn)同、遵守、踐行人們普遍信奉的道德基準(zhǔn)，就具備了基本的德行。Ｂ.現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人地位得到凸顯，因此制定并踐行著眼于公民個(gè)人的道德基準(zhǔn)尤為重要。C．由于個(gè)人取代家庭成為最基本的社會(huì)細(xì)胞，中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)。Ｄ．道德基準(zhǔn)只有融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，才能推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)、提高社會(huì)道德水平。2.（12分）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：隨著民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大,民營(yíng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)不斷增強(qiáng),履行社會(huì)責(zé)任的能力不斷提高。在履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任方面,我國(guó)民營(yíng)企業(yè)近年來(lái)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，成為科技創(chuàng)新的重要主體,是“一帶一路”建設(shè)和軍民融合的生力軍。２017年，民營(yíng)企業(yè)參與“一帶一路”相關(guān)國(guó)家的進(jìn)出口總額為6１９９.8億美元，占中國(guó)與“一帶一路”相關(guān)國(guó)家貿(mào)易總額的43%；第三屆軍民融合展上，民營(yíng)企業(yè)參展的技術(shù)成果占總成果的6９%。在履行環(huán)境保護(hù)責(zé)任方面,民營(yíng)企業(yè)環(huán)境保護(hù)意識(shí)普遍增強(qiáng),４８.3%的民營(yíng)企業(yè)淘汰了高耗能、高污染的產(chǎn)品;51.３%的民營(yíng)企業(yè)通過(guò)技術(shù)改造,提高了現(xiàn)有產(chǎn)品環(huán)保性能。多年來(lái)，民營(yíng)企業(yè)一直是公益慈善捐贈(zèng)的主力,捐贈(zèng)占比超過(guò)5０％，最高時(shí)達(dá)６4.6%．我國(guó)民營(yíng)企業(yè)基金會(huì)已有677家,在全部企業(yè)基金會(huì)占比為７8%．在歷屆中華慈善獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單中,民營(yíng)企業(yè)一直占最大的比例，超過(guò)國(guó)企、合資企業(yè)、外企等。助力脫貧攻堅(jiān),是民營(yíng)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的突出亮點(diǎn)。自２015年“萬(wàn)企幫萬(wàn)村”行動(dòng)啟動(dòng)以來(lái),民營(yíng)企業(yè)為脫貧攻堅(jiān)做出積極貢獻(xiàn)。截至2０18年６月底，全國(guó)共有5.５4萬(wàn)家民營(yíng)企業(yè)參與“萬(wàn)企幫萬(wàn)村”行動(dòng)，精準(zhǔn)扶貧756萬(wàn)人。我國(guó)民營(yíng)企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任中，注重圍繞中心服務(wù)大局，對(duì)國(guó)家提出的“走出去”、西部大開(kāi)發(fā)、“一帶一路”建設(shè)、軍民融合、脫貧攻堅(jiān)等,民營(yíng)企業(yè)都積極響應(yīng),并主動(dòng)做出積極貢獻(xiàn)。同時(shí),企業(yè)家精神和家國(guó)情懷也促使民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)造出了豐富多樣、機(jī)制靈活的公益模式。（節(jié)選自《中國(guó)民營(yíng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告藍(lán)皮書》）材料二:央廣網(wǎng)北京１月1１日消息,新舊年交替之際，不少企業(yè)陸續(xù)披露企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告,接受社會(huì)和公眾監(jiān)督。例如，阿里巴巴披露最新數(shù)據(jù),20１8年,全國(guó)600多個(gè)貧困村通過(guò)電商脫貧成為“淘寶村”，走出了一條適合自身特點(diǎn)的扶貧之路。同樣通過(guò)電商渠道思路進(jìn)行扶貧的還有蘇寧。公開(kāi)資料顯示，2０18年“蘇寧易購(gòu)電商扶貧實(shí)訓(xùn)店”落地百個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣，全年培訓(xùn)超過(guò)40萬(wàn)人次。為何聚焦扶貧？清華大學(xué)公益慈善研究院副院長(zhǎng)鄧國(guó)勝在接受經(jīng)濟(jì)之聲采訪時(shí)說(shuō):“因?yàn)槠髽I(yè)也是社會(huì)的一分子，它需要去回應(yīng)國(guó)家的一些政策關(guān)懷。這幾年很多企業(yè)會(huì)把扶貧放到履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任中一個(gè)優(yōu)先的位置。”鄧國(guó)勝認(rèn)為,企業(yè)在扶貧過(guò)程中需要承擔(dān)與政府不一樣的角色。他說(shuō):“政府是扶貧政策的制定者,是責(zé)任主體;企業(yè)需要發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì),特別是在產(chǎn)業(yè)扶貧方面的優(yōu)勢(shì),和政府是形成一種協(xié)同合作的關(guān)系。這些都需要政府來(lái)引導(dǎo)企業(yè)、社會(huì)組織進(jìn)行協(xié)同配合?！?摘編自央廣網(wǎng)《企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告密集發(fā)布,扶貧成績(jī)單成關(guān)注點(diǎn)》）材料三：馭道天下是一家致力于汽車租賃的民營(yíng)企業(yè)?！肮驹诎l(fā)展的同時(shí)不忘踐行社會(huì)責(zé)任，廣泛參與教育、志愿服務(wù)、慈善等社會(huì)公益事業(yè)。此外，公司還大力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展?！瘪S道天下(天津）融資租賃有限公司董事長(zhǎng)吳西西表示。公司通過(guò)捐款、捐物、做義工等多種形式,將公益活動(dòng)融入企業(yè)文化中,讓每位員工都樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)。通過(guò)設(shè)置“免租金日”的方式,鼓勵(lì)旗下司機(jī)到敬老院、福利院擔(dān)任義工,將歡樂(lè)送到老人與孩子身邊。在幫扶失業(yè)、解決就業(yè)方面，公司積極與地方政府機(jī)構(gòu)合作,為國(guó)企下崗職工舉辦特招會(huì),為他們提供就業(yè)崗位。“我們還為下崗職工量身打造了專業(yè)技能教育培訓(xùn)班,滿足不同企業(yè)、不同崗位的求職需求?！眳俏魑鹘榻B。在倡導(dǎo)綠色環(huán)保方面,“目前，馭道天下在全國(guó)有運(yùn)營(yíng)車輛近萬(wàn)臺(tái)，其中70％左右都是新能源車，在節(jié)能減排及推進(jìn)新能源車取代燃油車進(jìn)程中起到模范帶頭作用。”吳西西說(shuō)。(摘編自新華網(wǎng)《馭道天下獲得201８中國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任峰會(huì)社會(huì)責(zé)任綠色環(huán)保獎(jiǎng)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.近年來(lái)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),已成為“一帶一路”建設(shè)和軍民融合的生力軍，為我國(guó)的國(guó)際貿(mào)易和科技進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。B.民營(yíng)企業(yè)一直是公益慈善捐贈(zèng)的主力軍，它們?cè)诰栀?zèng)資金數(shù)量、企業(yè)基金會(huì)數(shù)量、歷屆中華慈善獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)數(shù)量方面，占比均超過(guò)50%。C．在國(guó)家扶貧過(guò)程中,政府負(fù)責(zé)制定政策,并引導(dǎo)各類企業(yè)和社會(huì)組織與政府協(xié)同合作，共同完成脫貧攻堅(jiān)，扶貧中民營(yíng)企業(yè)功不可沒(méi)。Ｄ．作為一家經(jīng)營(yíng)汽車租賃業(yè)務(wù)的民營(yíng)企業(yè)，馭道天下在發(fā)展好自身業(yè)務(wù)同時(shí),積極履行社會(huì)責(zé)任，在綠色環(huán)保方面成為民營(yíng)企業(yè)的榜樣。（2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是Ａ.一半左右的民營(yíng)企業(yè)淘汰了高耗能、高污染的產(chǎn)品，或是通過(guò)技術(shù)改造提高了現(xiàn)有產(chǎn)品的環(huán)保性能,這些都表明我國(guó)民營(yíng)企業(yè)環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)。B.很多民營(yíng)企業(yè)走開(kāi)發(fā)式扶貧之路,阿里巴巴的600多個(gè)“淘寶村”、蘇寧的“蘇寧易購(gòu)電商扶貧實(shí)訓(xùn)店”、馭道天下的“免租金日”都是典型代表。C.我國(guó)民營(yíng)企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任中,創(chuàng)造出了許多形式各異、機(jī)制靈活的公益模式，這與民營(yíng)企業(yè)家自身的精神品質(zhì)和家國(guó)情懷是分不開(kāi)的。D.在企業(yè)的各種社會(huì)責(zé)任中,扶貧成為關(guān)注的焦點(diǎn),許多企業(yè)都積極參與扶貧行動(dòng);馭道天下則通過(guò)參與各種公益事業(yè)來(lái)履行社會(huì)責(zé)任。（3）民營(yíng)企業(yè)如何更好的履行社會(huì)責(zé)任？請(qǐng)結(jié)合三則材料概述。3.(1５分)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列各題。未遂賴海石一輛破破爛爛、沒(méi)有車牌的小中巴,緩緩啟動(dòng)，晃晃悠悠跟在老太太后面。文化廣場(chǎng),一群大媽隨著音樂(lè)起舞。老太太遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在她們后面，跟著做動(dòng)作：甩手、抬腿、扭頭、彎腰……突然,老太太身體一歪，癱軟在地。從停在廣場(chǎng)邊的破中巴上，跑下來(lái)兩個(gè)中年漢子,抱起老太太，手忙腳亂地按、壓、掐了一陣后，急急慌慌地抬上破中巴。破中巴突突突喘著粗氣向醫(yī)院駛?cè)?。醫(yī)院,急救室。醫(yī)生們正在有條不紊地?fù)尵?。一個(gè)護(hù)士高聲喊：“家屬家屬，去收費(fèi)處繳費(fèi)！”中年漢子遲遲疑疑地向收費(fèi)處走去。在收費(fèi)窗口，中年漢子對(duì)護(hù)士說(shuō)：“護(hù)士,我是送老太太過(guò)來(lái)的，我不是家屬。我有他兒子電話。我的手機(jī)打不了,我報(bào)號(hào)碼你打一下她兒子電話好嗎?”護(hù)士打完電話,往窗外一瞧,中年漢子早跑沒(méi)影兒了。三天后。小酒館。彭老板舉杯：“任大成，來(lái)，我先敬你一杯。謝謝你把我媽送醫(yī)院,救了她一條命?！庇终f(shuō)：“我有一事不解，你為什么不用手機(jī)直接打我電話?為什么叫醫(yī)院打?護(hù)士打電話的時(shí)候你為什么要跑掉？如果不查醫(yī)院監(jiān)控,我都不知道是你送我媽來(lái)的醫(yī)院?！比未蟪烧f(shuō)：“我的手機(jī)那時(shí)剛好出問(wèn)題了，打不了。我跑掉是因?yàn)槲矣惺乱k，怕醫(yī)院誤會(huì)，以為我是肇事者，抓住我不放。”彭老板說(shuō)：“哦,原來(lái)是這樣。你是我的恩人,我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的。另外,欠你那八十多萬(wàn)工程款，我一定想辦法結(jié)清給你。你等我的好消息。來(lái),我再敬你一杯?！边@回彭老板沒(méi)有食言,半個(gè)月后，他把八十多萬(wàn)元轉(zhuǎn)到了任大成賬上。任大成手下的二十多個(gè)工人師傅終于可以安安心心過(guò)個(gè)年了。雖然拖欠了兩年多,但事情總算有了圓滿結(jié)果。把錢款分發(fā)給工人后，任大成打算請(qǐng)彭老板喝一次酒表示感謝。按響別墅門鈴后，出來(lái)開(kāi)門的是一個(gè)陌生的老爺子。任大成疑惑地問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)彭老板在家嗎？”“你是說(shuō)這別墅原來(lái)的主人嗎?”老爺子說(shuō)，“他把別墅賣給我們了，他搬走了?！比未蟪珊艹泽@,難道彭老板為了結(jié)工錢把別墅都賣了？他撥通了彭老板的電話:“彭老板,我到你別墅找你,才知道你賣了房子，你現(xiàn)在位哪里?”“我在老圍租房子住?！崩蠂?任大成知道,老圍可都是百多年前的土坯瓦房,而且是危房，沒(méi)幾個(gè)人在那里住。難道彭老板窮到了這種程度?任大成說(shuō)了句:“我過(guò)去找你?！币膊坏扰砝习寤卦挘蛼鞌嗔穗娫?。老圍路口。彭老板早已站在那里等候。任大成說(shuō)：“走，去你家看看?！迸砝习逭f(shuō):“看啥，想恥笑我落魄?走,喝酒去。”硬拉任大成進(jìn)了旁邊的小酒館。任大成舉杯:“彭老板，今天我先敬你,我代表二十多個(gè)工人師傅敬你,為了給工人發(fā)工資，你把別墅都賣了,我們以后還跟著你干,你會(huì)東山再起的,別墅會(huì)再回來(lái)的！”彭老板聲音有點(diǎn)哽咽：“我不是不知道你們的難處。我如果不是被別人騙了二百多萬(wàn),怎么會(huì)拖欠你們那么久……”任大成眼睛有點(diǎn)濕潤(rùn)，又舉起一杯酒：“彭老板,我以前對(duì)你有誤會(huì)，以為你故意拖欠我們工資。我自罰一杯?！闭f(shuō)著一飲而盡。那天，在文化廣場(chǎng),任大成和另一個(gè)中年漢子本來(lái)是想綁架彭老板母親來(lái)逼迫彭老板結(jié)清欠款的，沒(méi)想到還沒(méi)開(kāi)始行動(dòng),老太太就突然暈倒了,他們只好把她送到醫(yī)院。否則……否則，任大成現(xiàn)在就不是坐在這里喝酒，而是蹲在大牢里了。(1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是Ａ．小說(shuō)開(kāi)頭寫“一輛破破爛爛、沒(méi)有車牌的小中巴”，并非閑筆，而是為后文發(fā)生的一系列“意料之外的故事”埋下伏筆。B．動(dòng)作描寫是小說(shuō)中的一大特色,如“中年漢子遲遲疑疑地向收費(fèi)處走去”,這一動(dòng)作描寫生動(dòng)的彰顯了人物復(fù)雜的心理活動(dòng)。Ｃ.小說(shuō)中任大成和彭老板在小酒館喝酒時(shí)，兩個(gè)人推心置腹的交談起來(lái),通過(guò)這一情節(jié)充分地展現(xiàn)了二人真誠(chéng)的性格特征。D.小說(shuō)通過(guò)任大成和彭老板之間跌宕起伏的故事，表現(xiàn)了贊美淳樸善良人性、批判社會(huì)中不誠(chéng)信的丑惡現(xiàn)象這一主題。(2)小說(shuō)在情節(jié)上環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)思巧妙。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要梳理、概括。(３)小說(shuō)結(jié)尾交代了事情真相,這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)4.（１9分)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列各題。樊瑩,字廷璧,常山人。天順末，舉進(jìn)士，引疾歸養(yǎng)。久之，授行人，使蜀不受饋，土官作卻金亭識(shí)之。成化八年，擢御史。山東盜起，奉命捕獲其魁。清軍江北，所條奏多著為例。改按云南,交阯誘邊氓為寇，馳檄寢其謀。出知松江府。運(yùn)夫苦耗折，瑩革民夫,令糧長(zhǎng)專運(yùn),而寬其綱，用以優(yōu)之。賦役循周忱舊法，稍為變通，民困大蘇。憂歸,起知平陽(yáng)。弘治初,詔大臣舉方面官。侍郎黃孔昭以瑩應(yīng),尚書王恕亦器之，擢河南按察使。黃河為患，民多流移?，撗舱?全活甚眾。河南田賦多積弊巡撫都御史徐恪欲考本末眾難之瑩曰視萬(wàn)猶千視千猶百耳何難恪以屬瑩部吏鉤考旬日間宿蠹一清四年遷應(yīng)天府尹。守備中官蔣琮與言官訐奏，所蔓引多至罪黜?，摮忻器?初若不為異者，琮大喜。后奏其傷孝陵山脈事，琮遂下獄,充凈軍。七年遷南京工部右侍郎，尋改右副都御史巡撫湖廣。錦田賊結(jié)兩廣瑤、僮為寇，瑩諭散余黨，戮首惡十八人。歲余，以疾乞休。家居七年，中外交薦,起故官撫治鄖陽(yáng),旋改南京刑部右侍郎。十六年,云南景東衛(wèi)晝晦七日,宜良地震如雷,曲靖大火數(shù)發(fā)，貴州亦多災(zāi)異，命瑩巡視。至則劾鎮(zhèn)巡官罪,黜文武不職者千七百人。廉知景東之變,乃指揮吳勇侵官帑,圖脫罪，因云霧晦冥虛張其事，劾罪之。還進(jìn)本部尚書。武宗踐阼，致仕歸。劉瑾以會(huì)勘隆平侯爭(zhēng)襲事，連及瑩,削籍。明年又坐減松江官布，罰米五百石輸邊?，撍刎?至是益窘。三年十一月卒,年七十五。瑾敗,復(fù)官，贈(zèng)太子少保，謚清簡(jiǎn)。瑩性誠(chéng)愨,農(nóng)月坐籃輿戴笠,子孫舁行田間，曰:“非徒視稼,欲子孫習(xí)勞也?！逼浜笕寺式?，多愿樸力學(xué)者。(節(jié)選自《明史?卷一百八十六列傳第七十四》）(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.河南田賦多積弊/巡撫都御史徐恪欲考本末/眾難之瑩／曰/視萬(wàn)猶千／視千猶百耳/何難/恪以屬瑩部吏鉤考/旬日間/宿蠹一清Ｂ.河南田賦多積弊／巡撫都御史徐恪欲考本末/眾難之瑩/曰／視萬(wàn)猶千/視千猶百耳/何難/恪以屬瑩部吏／鉤考旬日間／宿蠹一清C.河南田賦多積弊/巡撫都御史徐恪欲考本末/眾難之／瑩曰/視萬(wàn)猶千/視千猶百耳／何難/恪以屬瑩部吏鉤考/旬日間/宿蠹一清D．河南田賦多積弊／巡撫都御史徐恪欲考本末/眾難之/瑩曰/視萬(wàn)猶千/視千猶百耳/何難/恪以屬瑩部吏/鉤考旬日間/宿蠹一清(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A．御史,先秦時(shí)是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官;自秦朝開(kāi)始,除記錄史實(shí)外還有監(jiān)察職責(zé)。B．應(yīng)天,在明代指南京，為明朝前期首都,后永樂(lè)時(shí)期遷都順天府(北京),應(yīng)天作為留都。C.方面官，古指執(zhí)掌一方軍政職權(quán)的官職。明清時(shí)指地方政府長(zhǎng)官,如巡撫、按察使等。D.削籍,“籍”這里指官名冊(cè),“削籍”就是將官員名字從官名冊(cè)中除去，意味著永不錄用。（3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．樊瑩為官清廉,拒絕他人饋贈(zèng)。樊瑩雖家境清貧,但在出使蜀地時(shí)，拒絕當(dāng)?shù)厝说酿佡?zèng)，當(dāng)?shù)赝了咎氐亟ā皡s金亭”紀(jì)念他。B．樊瑩體恤百姓，關(guān)心民生疾苦。由于百姓運(yùn)糧辛苦，樊瑩取消民夫,讓糧長(zhǎng)專運(yùn);黃河泛濫，他巡察賑濟(jì),許多百姓得以保全。Ｃ．樊瑩為官嚴(yán)正,彈劾不稱職者。景東、宜良、曲靖、貴州發(fā)生災(zāi)異之事，樊瑩奉命巡視，到達(dá)后就彈劾鎮(zhèn)守、巡察官員的罪行。D.樊瑩為人真誠(chéng),注重言傳身教。農(nóng)忙時(shí)節(jié)，樊瑩讓子孫抬著自己行走于田間,以此來(lái)告訴子孫要習(xí)慣于勞動(dòng),后人都遵循教導(dǎo)。(４）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①改按云南，交阯誘邊氓為寇，馳檄寢其謀。②乃指揮吳勇侵官帑,圖脫罪，因云霧晦冥虛張其事,劾罪之。５.(9分）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī),完成1４~15題。胡無(wú)人①（節(jié)選)陸游丈夫出門無(wú)萬(wàn)里,風(fēng)云之會(huì)立可乘。追奔露宿青海月，奪城夜踏黃河冰。鐵衣度磧雨颯颯，戰(zhàn)鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款。天明積甲如丘陵。中華初識(shí)汗血馬,東夷再貢霜毛鷹。【注】①胡無(wú)人，古樂(lè)府篇名，多表現(xiàn)邊塞生活。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.前兩句寫大丈夫馳騁疆場(chǎng),正趕上邊塞戰(zhàn)機(jī)，“立可乘”表現(xiàn)其求戰(zhàn)心切，斗志旺盛。B．五、六句從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫，身披鎧甲的勇士在雨中穿過(guò)戈壁灘，在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)。C．七、八句描繪了勝利后的場(chǎng)景,敵人勢(shì)窮力竭，連夜送來(lái)降書,繳下的鎧甲堆積如山。D.“汗血馬”“霜毛鷹”代指貢品,詩(shī)人借以表達(dá)“四夷賓服”“天下定一”的理想。（2)詩(shī)歌三、四句塑造了怎樣的人物形象?是如何塑造的？６.(6分）名篇名句默寫(１)《岳陽(yáng)樓記》中“,”兩句寫一個(gè)人身份不同、所處境遇不同，憂患的內(nèi)容有別。（2)《赤壁賦》中，詩(shī)人在參悟了人生道理,與客人宴飲之后，“,”，反映出內(nèi)心解脫后的安適與自在。（3)辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中借“，”的景象表達(dá)了自己對(duì)百姓忘卻國(guó)恥安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)7.（9分)閱讀下面的文字，完成下列各題?！鞍俣纫阉馈惫倘?，而爭(zhēng)議的焦點(diǎn)恰恰在于,百度通過(guò)提供有選擇的信息結(jié)果,達(dá)到向自家產(chǎn)品引流的商業(yè)目的,而且內(nèi)容，甚至存在涉嫌侵權(quán)和虛假的信息，這無(wú)疑從根本上違背了其作為公共搜索引擎的初衷。無(wú)論如何,一個(gè)已達(dá)到壟斷級(jí)別的搜索引擎,已經(jīng)不是哪個(gè)企業(yè)的“私家花園”,而首先是互聯(lián)網(wǎng)的公共平臺(tái)。倘若以親近遠(yuǎn)疏為規(guī)則，那么搜索引擎只會(huì)淪為牟利的私器。曾經(jīng)的教訓(xùn)：當(dāng)貼吧的公共空間標(biāo)上“可售賣”的價(jià)碼，當(dāng)尋醫(yī)問(wèn)診的頁(yè)面布上廣告陷阱，病友的家園變成騙子的“狩獵場(chǎng)”。這些悲劇一再警醒我們，誰(shuí)掌握了信息入口,誰(shuí)就要相應(yīng)地?fù)?dān)起責(zé)任，這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的共識(shí)。不可否認(rèn)，對(duì)每一個(gè)搜索引擎而言,排名總有先后，結(jié)果總有頁(yè)碼。但問(wèn)題在于,究竟以怎樣的方式進(jìn)行考量、用怎樣的思維加以布局。“按照優(yōu)質(zhì)內(nèi)容排序”的承諾踐行了嗎?平臺(tái)內(nèi)容的把關(guān)義務(wù)盡到了嗎？事實(shí)證明,那種只在乎企業(yè)利益不注重公共效益的做法，無(wú)異于、飲鴆止渴,不僅失去用戶，而且觸犯眾怒。對(duì)于直接服務(wù)億級(jí)用戶的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，(）平臺(tái)越大,責(zé)任越大。平臺(tái)的公共性與資本的逐利性，似乎存在天然的沖突，如何處理好兩者關(guān)系，正是對(duì)企業(yè)最大的考驗(yàn)之一。(1)依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．聳人聽(tīng)聞良莠不齊記憶猶新竭澤而漁B．駭人聽(tīng)聞良莠不齊歷歷在目釜底抽薪Ｃ．駭人聽(tīng)聞參差不齊記憶猶新釜底抽薪Ｄ．聳人聽(tīng)聞參差不齊歷歷在目竭澤而漁(2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但問(wèn)題在于,究竟以怎樣的思維進(jìn)行布局、用怎樣的方式加以考量。B．但問(wèn)題在于,究竟以怎樣的邏輯進(jìn)行考量、用怎樣的方式加以布局。Ｃ．但問(wèn)題在于，究竟以怎樣的邏輯進(jìn)行布局、用怎樣的標(biāo)準(zhǔn)加以考量。D.但問(wèn)題在于，究竟以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考量、用怎樣的邏輯加以布局。(3)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.公益性和公共性是第一屬性B．公共性和公益性是第一屬性C.公共性和盈利性是第一屬性D．盈利性和公共性是第一屬性8．(5分)下面是扶貧對(duì)象李大爺?shù)囊欢卧?有五處語(yǔ)言表達(dá)不得體,請(qǐng)找出來(lái)并作修改。要問(wèn)我明年有啥愿望?就是企盼國(guó)家能夠拿出更多、更好的扶貧政策,修補(bǔ)一下我的寒舍,讓我這破舊的房子也能蓬蓽生輝,這些扶貧干部都是熱心腸,近乎天天都在村里夜以繼日地忙活,拋家舍業(yè)的忒不容易。①將改為②將改為③將改為④將改為⑤將改為9.(6分）下面是員工申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁流程圖,請(qǐng)把“調(diào)解成功”的內(nèi)容轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫,不超過(guò)５０個(gè)字。四、寫作（60分)10．（６0分）閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春天來(lái)了，南下過(guò)冬的大雁開(kāi)始北歸了。近日，網(wǎng)絡(luò)上熱傳一段大雁齊飛的視頻,視頻中數(shù)百只大雁一波波地在空中飛過(guò)，一會(huì)“人”字形，一會(huì)“一”字形，景象頗為壯觀。視頻的說(shuō)明文字是：“這段視頻拍攝于前幾天,廣州新白云機(jī)場(chǎng)的上空出現(xiàn)了大雁北歸的場(chǎng)面,因此,機(jī)場(chǎng)決定臨時(shí)暫停飛機(jī)起飛降落，讓雁群從機(jī)場(chǎng)上空飛過(guò),為大雁北飛讓出生命通道!”。對(duì)此,你怎么看？要求自選角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題,不要套作，不得抄襲。2０19年河北省唐山市高考語(yǔ)文一模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(36分）1.（9分)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列各題。人與人之間要交往和相處,必須建立各種規(guī)則體系。道德就是人類為了和諧共處、各得其所而建立的規(guī)則體系。在道德規(guī)則體系中,道德基準(zhǔn)是最基本、最起碼的標(biāo)準(zhǔn),凝聚和體現(xiàn)著社會(huì)共同體成員的道德共識(shí)。一個(gè)人認(rèn)同社會(huì)共同體普遍信奉的道德基準(zhǔn)，并習(xí)慣于遵守和踐行這個(gè)道德基準(zhǔn),他就具備了在這個(gè)社會(huì)共同體中生活的基本德行。道德基準(zhǔn)至少應(yīng)符合三個(gè)條件:一是與其所處時(shí)代的社會(huì)生活、社會(huì)關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)和基本生活方式相適應(yīng)。二是為社會(huì)成員所認(rèn)同,并且簡(jiǎn)單、易知、易行,可以為每一個(gè)社會(huì)成員所踐行。三是可以作為基本參照，用來(lái)審視和規(guī)定其他道德規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn),用來(lái)評(píng)判和確認(rèn)一個(gè)人的基本德行。社會(huì)發(fā)展階段不同，相應(yīng)的道德基準(zhǔn)也會(huì)有所不同?，F(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)具有完全不同的特點(diǎn):首先，工業(yè)化大生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,使得傳統(tǒng)的相對(duì)封閉、自給自足的田園生活方式成為歷史記憶。人們的生產(chǎn)生活資料主要不是從家庭獲得,而是從市場(chǎng)上獲得,從而導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)條件下的家長(zhǎng)主導(dǎo)制瓦解。其次，個(gè)人脫離家庭作為獨(dú)立個(gè)體走向社會(huì)，并取代家庭成為最基本的社會(huì)細(xì)胞。人與人的橫向關(guān)系成為現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的主導(dǎo),以父子縱向關(guān)系為主導(dǎo)的傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系被取代。再次，國(guó)家不再像傳統(tǒng)社會(huì)那樣由家或家族組成,而是由公民組成，個(gè)人以獨(dú)立的身份與其他個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家發(fā)生關(guān)系。在我國(guó)古代社會(huì)，農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)是人們的基本生產(chǎn)和生活方式,家庭是最基本的社會(huì)細(xì)胞，父子關(guān)系是家庭中最重要的關(guān)系，從生到死生活在一起的熟人圈子是人們交往的基本范圍，宗法等級(jí)制度下的風(fēng)俗習(xí)慣制約著人們的絕大部分行為。在這樣的社會(huì)條件下,“孝”被確立為社會(huì)的道德基準(zhǔn)。我們的先人把這一道德基準(zhǔn)貫徹到道德規(guī)范體系、法律規(guī)范體系以及官吏的任免之中,這是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)鮮明特色。近代以來(lái),我國(guó)社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化。特別是新中國(guó)成立、實(shí)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)快速發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式都發(fā)生了深刻變化。在這種情況下，社會(huì)道德基準(zhǔn)也必然相應(yīng)地發(fā)生變化。確立現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn)，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)、提高社會(huì)道德水平具有十分重要的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)全體公民的社會(huì)價(jià)值共識(shí)。其中著眼于公民個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,體現(xiàn)我國(guó)公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求,彰顯個(gè)人的價(jià)值主體地位，回答了人們處理與他人、社會(huì)和國(guó)家之間的關(guān)系應(yīng)秉持什么樣的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向,是現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)遵循的道德基準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所確立的道德基準(zhǔn),不僅集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德,也是我們黨對(duì)馬克思主義公民道德的新發(fā)展。當(dāng)前,我們要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的道德基準(zhǔn)融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,讓現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn)具有旺盛生命力和強(qiáng)大行為規(guī)范力。（節(jié)選自焦國(guó)成《確立現(xiàn)代社會(huì)道德基準(zhǔn)》)(1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA．現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)生活資料不再?gòu)募彝カ@得,導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)條件下的家長(zhǎng)主導(dǎo)制瓦解。B.在制定道德、法律規(guī)范及官吏任免中貫徹“孝”，是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)鮮明特色。Ｃ.由于現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)社會(huì)具有完全不同的特點(diǎn)，所以它們的道德基準(zhǔn)也完全不同。D．社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)價(jià)值共識(shí),是現(xiàn)代社會(huì)新的道德基準(zhǔn)。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是DＡ．文章以人與人之間交往必須建立規(guī)則體系為前提，論述了道德體系的道德基準(zhǔn)問(wèn)題。Ｂ．文章運(yùn)用比較的方法闡述了現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn),指出我國(guó)社會(huì)道德基準(zhǔn)變化的必然性。Ｃ．文章先概述“新”“舊”社會(huì)差異,再闡明我國(guó)情況,由一般到特殊，邏輯順序清楚。D.與發(fā)掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義有關(guān)，文章著重論述了構(gòu)建新道德基準(zhǔn)的可行性。（３)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是CA．一個(gè)人如果能夠認(rèn)同、遵守、踐行人們普遍信奉的道德基準(zhǔn),就具備了基本的德行。B．現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人地位得到凸顯，因此制定并踐行著眼于公民個(gè)人的道德基準(zhǔn)尤為重要。Ｃ.由于個(gè)人取代家庭成為最基本的社會(huì)細(xì)胞,中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)。D.道德基準(zhǔn)只有融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，才能推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)、提高社會(huì)道德水平?！究键c(diǎn)】４9：論述類文本閱讀.【分析】(1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，必須在理解文句，分析文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,層層篩選，剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進(jìn)行合理的推測(cè)。(2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析,解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。（３)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。【解答】(1)Ａ．“不再?gòu)募彝カ@得”表述絕對(duì)，原文第三段是“主要不是從家庭獲得”;C.“完全不同”錯(cuò)誤,原文第三段為“有所不同”;D．陳述對(duì)象改變，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是“現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn)”錯(cuò)，應(yīng)為“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是“現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn)”。相關(guān)內(nèi)容在原文最后一段。（2)D.“文章著重論述了構(gòu)建新道德基準(zhǔn)的可行性”無(wú)中生有,未論及“可行性”。(3)C．強(qiáng)加因果,原文第三段為“現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)具有完全不同的特點(diǎn)”“其次,個(gè)人脫離家庭作為獨(dú)立個(gè)體走向社會(huì),并取代家庭成為最基本的社會(huì)細(xì)胞”。兩者之間不存在因果關(guān)系。答案：(1）B(2)D（3）Ｃ【點(diǎn)評(píng)】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。2．(１2分)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一:隨著民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大,民營(yíng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)不斷增強(qiáng),履行社會(huì)責(zé)任的能力不斷提高。在履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任方面,我國(guó)民營(yíng)企業(yè)近年來(lái)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),成為科技創(chuàng)新的重要主體，是“一帶一路”建設(shè)和軍民融合的生力軍。2０1７年,民營(yíng)企業(yè)參與“一帶一路”相關(guān)國(guó)家的進(jìn)出口總額為619９.8億美元，占中國(guó)與“一帶一路”相關(guān)國(guó)家貿(mào)易總額的43％；第三屆軍民融合展上,民營(yíng)企業(yè)參展的技術(shù)成果占總成果的6９%。在履行環(huán)境保護(hù)責(zé)任方面,民營(yíng)企業(yè)環(huán)境保護(hù)意識(shí)普遍增強(qiáng),48.3%的民營(yíng)企業(yè)淘汰了高耗能、高污染的產(chǎn)品；5１.3%的民營(yíng)企業(yè)通過(guò)技術(shù)改造，提高了現(xiàn)有產(chǎn)品環(huán)保性能。多年來(lái)，民營(yíng)企業(yè)一直是公益慈善捐贈(zèng)的主力,捐贈(zèng)占比超過(guò)５0%,最高時(shí)達(dá)64.6%.我國(guó)民營(yíng)企業(yè)基金會(huì)已有６7７家，在全部企業(yè)基金會(huì)占比為７8％．在歷屆中華慈善獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單中,民營(yíng)企業(yè)一直占最大的比例,超過(guò)國(guó)企、合資企業(yè)、外企等。助力脫貧攻堅(jiān)，是民營(yíng)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的突出亮點(diǎn)。自2015年“萬(wàn)企幫萬(wàn)村”行動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，民營(yíng)企業(yè)為脫貧攻堅(jiān)做出積極貢獻(xiàn)。截至2０１8年6月底，全國(guó)共有5.５４萬(wàn)家民營(yíng)企業(yè)參與“萬(wàn)企幫萬(wàn)村”行動(dòng),精準(zhǔn)扶貧75６萬(wàn)人。我國(guó)民營(yíng)企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任中,注重圍繞中心服務(wù)大局,對(duì)國(guó)家提出的“走出去”、西部大開(kāi)發(fā)、“一帶一路”建設(shè)、軍民融合、脫貧攻堅(jiān)等,民營(yíng)企業(yè)都積極響應(yīng)，并主動(dòng)做出積極貢獻(xiàn)。同時(shí)，企業(yè)家精神和家國(guó)情懷也促使民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)造出了豐富多樣、機(jī)制靈活的公益模式。（節(jié)選自《中國(guó)民營(yíng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告藍(lán)皮書》）材料二：央廣網(wǎng)北京1月11日消息，新舊年交替之際，不少企業(yè)陸續(xù)披露企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告,接受社會(huì)和公眾監(jiān)督。例如,阿里巴巴披露最新數(shù)據(jù)，20１８年,全國(guó)600多個(gè)貧困村通過(guò)電商脫貧成為“淘寶村”,走出了一條適合自身特點(diǎn)的扶貧之路。同樣通過(guò)電商渠道思路進(jìn)行扶貧的還有蘇寧。公開(kāi)資料顯示，２018年“蘇寧易購(gòu)電商扶貧實(shí)訓(xùn)店”落地百個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣，全年培訓(xùn)超過(guò)40萬(wàn)人次。為何聚焦扶貧？清華大學(xué)公益慈善研究院副院長(zhǎng)鄧國(guó)勝在接受經(jīng)濟(jì)之聲采訪時(shí)說(shuō)：“因?yàn)槠髽I(yè)也是社會(huì)的一分子,它需要去回應(yīng)國(guó)家的一些政策關(guān)懷。這幾年很多企業(yè)會(huì)把扶貧放到履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任中一個(gè)優(yōu)先的位置?！编噰?guó)勝認(rèn)為,企業(yè)在扶貧過(guò)程中需要承擔(dān)與政府不一樣的角色。他說(shuō)：“政府是扶貧政策的制定者,是責(zé)任主體；企業(yè)需要發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)，特別是在產(chǎn)業(yè)扶貧方面的優(yōu)勢(shì)，和政府是形成一種協(xié)同合作的關(guān)系。這些都需要政府來(lái)引導(dǎo)企業(yè)、社會(huì)組織進(jìn)行協(xié)同配合?！?摘編自央廣網(wǎng)《企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告密集發(fā)布，扶貧成績(jī)單成關(guān)注點(diǎn)》）材料三：馭道天下是一家致力于汽車租賃的民營(yíng)企業(yè)?！肮驹诎l(fā)展的同時(shí)不忘踐行社會(huì)責(zé)任，廣泛參與教育、志愿服務(wù)、慈善等社會(huì)公益事業(yè)。此外，公司還大力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展。”馭道天下（天津）融資租賃有限公司董事長(zhǎng)吳西西表示。公司通過(guò)捐款、捐物、做義工等多種形式，將公益活動(dòng)融入企業(yè)文化中，讓每位員工都樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)。通過(guò)設(shè)置“免租金日”的方式，鼓勵(lì)旗下司機(jī)到敬老院、福利院擔(dān)任義工,將歡樂(lè)送到老人與孩子身邊。在幫扶失業(yè)、解決就業(yè)方面,公司積極與地方政府機(jī)構(gòu)合作，為國(guó)企下崗職工舉辦特招會(huì),為他們提供就業(yè)崗位?！拔覀冞€為下崗職工量身打造了專業(yè)技能教育培訓(xùn)班，滿足不同企業(yè)、不同崗位的求職需求。”吳西西介紹。在倡導(dǎo)綠色環(huán)保方面,“目前，馭道天下在全國(guó)有運(yùn)營(yíng)車輛近萬(wàn)臺(tái),其中7０%左右都是新能源車，在節(jié)能減排及推進(jìn)新能源車取代燃油車進(jìn)程中起到模范帶頭作用。”吳西西說(shuō)。（摘編自新華網(wǎng)《馭道天下獲得2018中國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任峰會(huì)社會(huì)責(zé)任綠色環(huán)保獎(jiǎng)》）(1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是BA．近年來(lái)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，已成為“一帶一路”建設(shè)和軍民融合的生力軍,為我國(guó)的國(guó)際貿(mào)易和科技進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。B．民營(yíng)企業(yè)一直是公益慈善捐贈(zèng)的主力軍，它們?cè)诰栀?zèng)資金數(shù)量、企業(yè)基金會(huì)數(shù)量、歷屆中華慈善獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)數(shù)量方面，占比均超過(guò)50%。C.在國(guó)家扶貧過(guò)程中，政府負(fù)責(zé)制定政策,并引導(dǎo)各類企業(yè)和社會(huì)組織與政府協(xié)同合作，共同完成脫貧攻堅(jiān),扶貧中民營(yíng)企業(yè)功不可沒(méi)。D.作為一家經(jīng)營(yíng)汽車租賃業(yè)務(wù)的民營(yíng)企業(yè)，馭道天下在發(fā)展好自身業(yè)務(wù)同時(shí),積極履行社會(huì)責(zé)任，在綠色環(huán)保方面成為民營(yíng)企業(yè)的榜樣。(2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是ＢA．一半左右的民營(yíng)企業(yè)淘汰了高耗能、高污染的產(chǎn)品，或是通過(guò)技術(shù)改造提高了現(xiàn)有產(chǎn)品的環(huán)保性能,這些都表明我國(guó)民營(yíng)企業(yè)環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)。B.很多民營(yíng)企業(yè)走開(kāi)發(fā)式扶貧之路，阿里巴巴的600多個(gè)“淘寶村”、蘇寧的“蘇寧易購(gòu)電商扶貧實(shí)訓(xùn)店”、馭道天下的“免租金日”都是典型代表。C.我國(guó)民營(yíng)企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任中，創(chuàng)造出了許多形式各異、機(jī)制靈活的公益模式，這與民營(yíng)企業(yè)家自身的精神品質(zhì)和家國(guó)情懷是分不開(kāi)的。D.在企業(yè)的各種社會(huì)責(zé)任中,扶貧成為關(guān)注的焦點(diǎn),許多企業(yè)都積極參與扶貧行動(dòng);馭道天下則通過(guò)參與各種公益事業(yè)來(lái)履行社會(huì)責(zé)任。（3)民營(yíng)企業(yè)如何更好的履行社會(huì)責(zé)任？請(qǐng)結(jié)合三則材料概述?！究键c(diǎn)】４A:一般實(shí)用類閱讀．【分析】（1)本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。(2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析,注意根據(jù)題干信息正確篩選原文重要語(yǔ)句。【解答】(1)B．“均超過(guò)50%”錯(cuò),原文為：民營(yíng)企業(yè)一直是公益慈善捐贈(zèng)的主力，捐贈(zèng)占比超過(guò)５0％,最高時(shí)達(dá)64.6%。(2)B．“免租金日”不屬于扶貧。原文為:通過(guò)設(shè)置“免租金日”的方式,鼓勵(lì)旗下司機(jī)到敬老院、福利院擔(dān)任義工，將歡樂(lè)送到老人與孩子身邊。（3)民營(yíng)企業(yè)如何更好的履行社會(huì)責(zé)任可以結(jié)合“我國(guó)民營(yíng)企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任中，注重圍繞中心服務(wù)大局,對(duì)國(guó)家提出的‘走出去’、西部大開(kāi)發(fā)、‘一帶一路’建設(shè)、軍民融合、脫貧攻堅(jiān)等，民營(yíng)企業(yè)都積極響應(yīng)，并主動(dòng)做出積極貢獻(xiàn)”“企業(yè)需要發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)，特別是在產(chǎn)業(yè)扶貧方面的優(yōu)勢(shì),和政府是形成一種協(xié)同合作的關(guān)系。這些都需要政府來(lái)引導(dǎo)企業(yè)、社會(huì)組織進(jìn)行協(xié)同配合”“公司通過(guò)捐款、捐物、做義工等多種形式,將公益活動(dòng)融入企業(yè)文化中，讓每位員工都樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)”概括得出。答案:(１)Ｂ（2)B（3）①積極響應(yīng)國(guó)家政策,圍繞中心，服務(wù)大局，創(chuàng)造豐富多樣、機(jī)制靈活的公益模式。②要結(jié)合自身特點(diǎn),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)去履行社會(huì)責(zé)任。③將社會(huì)責(zé)任融入企業(yè)文化，培養(yǎng)員工的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。【點(diǎn)評(píng)】選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力,因此在考題設(shè)置選項(xiàng)時(shí),往往具有迷惑性,僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設(shè)錯(cuò)規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識(shí)破選項(xiàng)陷阱，排除錯(cuò)項(xiàng)。因此了解錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置方法,是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。3.（15分）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列各題。未遂賴海石一輛破破爛爛、沒(méi)有車牌的小中巴，緩緩啟動(dòng)，晃晃悠悠跟在老太太后面。文化廣場(chǎng),一群大媽隨著音樂(lè)起舞。老太太遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在她們后面,跟著做動(dòng)作：甩手、抬腿、扭頭、彎腰……突然,老太太身體一歪,癱軟在地。從停在廣場(chǎng)邊的破中巴上，跑下來(lái)兩個(gè)中年漢子,抱起老太太,手忙腳亂地按、壓、掐了一陣后,急急慌慌地抬上破中巴。破中巴突突突喘著粗氣向醫(yī)院駛?cè)?。醫(yī)院，急救室。醫(yī)生們正在有條不紊地?fù)尵?。一個(gè)護(hù)士高聲喊：“家屬家屬,去收費(fèi)處繳費(fèi)！”中年漢子遲遲疑疑地向收費(fèi)處走去。在收費(fèi)窗口,中年漢子對(duì)護(hù)士說(shuō):“護(hù)士,我是送老太太過(guò)來(lái)的,我不是家屬。我有他兒子電話。我的手機(jī)打不了，我報(bào)號(hào)碼你打一下她兒子電話好嗎?”護(hù)士打完電話,往窗外一瞧，中年漢子早跑沒(méi)影兒了。三天后。小酒館。彭老板舉杯：“任大成,來(lái)，我先敬你一杯。謝謝你把我媽送醫(yī)院，救了她一條命?！庇终f(shuō)：“我有一事不解，你為什么不用手機(jī)直接打我電話?為什么叫醫(yī)院打?護(hù)士打電話的時(shí)候你為什么要跑掉?如果不查醫(yī)院監(jiān)控,我都不知道是你送我媽來(lái)的醫(yī)院。”任大成說(shuō)：“我的手機(jī)那時(shí)剛好出問(wèn)題了，打不了。我跑掉是因?yàn)槲矣惺乱k,怕醫(yī)院誤會(huì)，以為我是肇事者，抓住我不放。”彭老板說(shuō)：“哦,原來(lái)是這樣。你是我的恩人，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的。另外，欠你那八十多萬(wàn)工程款，我一定想辦法結(jié)清給你。你等我的好消息。來(lái),我再敬你一杯?！边@回彭老板沒(méi)有食言，半個(gè)月后，他把八十多萬(wàn)元轉(zhuǎn)到了任大成賬上。任大成手下的二十多個(gè)工人師傅終于可以安安心心過(guò)個(gè)年了。雖然拖欠了兩年多，但事情總算有了圓滿結(jié)果。把錢款分發(fā)給工人后,任大成打算請(qǐng)彭老板喝一次酒表示感謝。按響別墅門鈴后，出來(lái)開(kāi)門的是一個(gè)陌生的老爺子。任大成疑惑地問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)彭老板在家嗎？”“你是說(shuō)這別墅原來(lái)的主人嗎？”老爺子說(shuō),“他把別墅賣給我們了，他搬走了?！比未蟪珊艹泽@,難道彭老板為了結(jié)工錢把別墅都賣了?他撥通了彭老板的電話：“彭老板，我到你別墅找你,才知道你賣了房子，你現(xiàn)在位哪里?”“我在老圍租房子住?！崩蠂咳未蟪芍?，老圍可都是百多年前的土坯瓦房,而且是危房，沒(méi)幾個(gè)人在那里住。難道彭老板窮到了這種程度？任大成說(shuō)了句:“我過(guò)去找你?！币膊坏扰砝习寤卦?就掛斷了電話。老圍路口。彭老板早已站在那里等候。任大成說(shuō):“走，去你家看看?！迸砝习逭f(shuō):“看啥,想恥笑我落魄？走,喝酒去?！庇怖未蟪蛇M(jìn)了旁邊的小酒館。任大成舉杯:“彭老板,今天我先敬你,我代表二十多個(gè)工人師傅敬你,為了給工人發(fā)工資，你把別墅都賣了,我們以后還跟著你干，你會(huì)東山再起的,別墅會(huì)再回來(lái)的!”彭老板聲音有點(diǎn)哽咽:“我不是不知道你們的難處。我如果不是被別人騙了二百多萬(wàn),怎么會(huì)拖欠你們那么久……”任大成眼睛有點(diǎn)濕潤(rùn)，又舉起一杯酒:“彭老板，我以前對(duì)你有誤會(huì)，以為你故意拖欠我們工資。我自罰一杯。”說(shuō)著一飲而盡。那天，在文化廣場(chǎng),任大成和另一個(gè)中年漢子本來(lái)是想綁架彭老板母親來(lái)逼迫彭老板結(jié)清欠款的,沒(méi)想到還沒(méi)開(kāi)始行動(dòng)，老太太就突然暈倒了，他們只好把她送到醫(yī)院。否則……否則，任大成現(xiàn)在就不是坐在這里喝酒,而是蹲在大牢里了。(１)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是DA．小說(shuō)開(kāi)頭寫“一輛破破爛爛、沒(méi)有車牌的小中巴”，并非閑筆，而是為后文發(fā)生的一系列“意料之外的故事”埋下伏筆。B．動(dòng)作描寫是小說(shuō)中的一大特色，如“中年漢子遲遲疑疑地向收費(fèi)處走去”,這一動(dòng)作描寫生動(dòng)的彰顯了人物復(fù)雜的心理活動(dòng)。C．小說(shuō)中任大成和彭老板在小酒館喝酒時(shí)，兩個(gè)人推心置腹的交談起來(lái),通過(guò)這一情節(jié)充分地展現(xiàn)了二人真誠(chéng)的性格特征。D.小說(shuō)通過(guò)任大成和彭老板之間跌宕起伏的故事,表現(xiàn)了贊美淳樸善良人性、批判社會(huì)中不誠(chéng)信的丑惡現(xiàn)象這一主題。(2)小說(shuō)在情節(jié)上環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思巧妙。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要梳理、概括。（3）小說(shuō)結(jié)尾交代了事情真相，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析?！究键c(diǎn)】４1:小說(shuō)閱讀．【分析】(1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨，關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查概括小說(shuō)情節(jié)的能力，在作答時(shí)要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要。(3）本題考查小說(shuō)結(jié)尾的妙處,作答時(shí)一定要從此結(jié)尾對(duì)小說(shuō)的情節(jié)、人物想象、主題方面的作用方面去考慮?！窘獯稹?1)D（2)①開(kāi)頭展現(xiàn)了一個(gè)常見(jiàn)的救人的故事。②小說(shuō)筆鋒突轉(zhuǎn)，被救的是彭老板的母親，彭老板良心發(fā)現(xiàn)，立刻還了拖欠的工程款。③情節(jié)再轉(zhuǎn),彭老板還款,是賣掉了自己的別墅。④結(jié)尾再掀波瀾：揭出小說(shuō)開(kāi)頭的“救人”事件，竟是一個(gè)精心策劃的犯罪未遂案件。(３)①情節(jié)上，補(bǔ)敘使小說(shuō)情節(jié)完整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②形象上,使任大成這一人物形象更加豐滿。③藝術(shù)效果上，出乎意料,又在情理之中，增強(qiáng)小說(shuō)的可讀性;由作者點(diǎn)出真相,增強(qiáng)故事的真實(shí)感。【點(diǎn)評(píng)】略二、古代詩(shī)文閱讀（34分）４.（１9分)文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列各題。樊瑩,字廷璧,常山人。天順末,舉進(jìn)士,引疾歸養(yǎng)。久之,授行人，使蜀不受饋，土官作卻金亭識(shí)之。成化八年,擢御史。山東盜起,奉命捕獲其魁。清軍江北，所條奏多著為例。改按云南,交阯誘邊氓為寇,馳檄寢其謀。出知松江府。運(yùn)夫苦耗折，瑩革民夫,令糧長(zhǎng)專運(yùn),而寬其綱,用以優(yōu)之。賦役循周忱舊法，稍為變通,民困大蘇。憂歸,起知平陽(yáng)。弘治初,詔大臣舉方面官。侍郎黃孔昭以瑩應(yīng)，尚書王恕亦器之,擢河南按察使。黃河為患，民多流移?，撗舱?全活甚眾。河南田賦多積弊巡撫都御史徐恪欲考本末眾難之瑩曰視萬(wàn)猶千視千猶百耳何難恪以屬瑩部吏鉤考旬日間宿蠹一清四年遷應(yīng)天府尹。守備中官蔣琮與言官訐奏,所蔓引多至罪黜。瑩承命推鞫，初若不為異者，琮大喜。后奏其傷孝陵山脈事,琮遂下獄，充凈軍。七年遷南京工部右侍郎,尋改右副都御史巡撫湖廣。錦田賊結(jié)兩廣瑤、僮為寇，瑩諭散余黨，戮首惡十八人。歲余,以疾乞休。家居七年,中外交薦，起故官撫治鄖陽(yáng),旋改南京刑部右侍郎。十六年，云南景東衛(wèi)晝晦七日,宜良地震如雷，曲靖大火數(shù)發(fā),貴州亦多災(zāi)異，命瑩巡視。至則劾鎮(zhèn)巡官罪,黜文武不職者千七百人。廉知景東之變,乃指揮吳勇侵官帑，圖脫罪,因云霧晦冥虛張其事，劾罪之。還進(jìn)本部尚書。武宗踐阼，致仕歸。劉瑾以會(huì)勘隆平侯爭(zhēng)襲事，連及瑩，削籍。明年又坐減松江官布，罰米五百石輸邊?，撍刎?至是益窘。三年十一月卒,年七十五。瑾敗，復(fù)官，贈(zèng)太子少保,謚清簡(jiǎn)?，撔哉\(chéng)愨,農(nóng)月坐籃輿戴笠，子孫舁行田間,曰:“非徒視稼,欲子孫習(xí)勞也?！逼浜笕寺式?多愿樸力學(xué)者。(節(jié)選自《明史?卷一百八十六列傳第七十四》)(1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是CA．河南田賦多積弊/巡撫都御史徐恪欲考本末／眾難之瑩/曰／視萬(wàn)猶千／視千猶百耳/何難/恪以屬瑩部吏鉤考/旬日間/宿蠹一清B.河南田賦多積弊/巡撫都御史徐恪欲考本末/眾難之瑩/曰/視萬(wàn)猶千/視千猶百耳/何難/恪以屬瑩部吏/鉤考旬日間/宿蠹一清C.河南田賦多積弊/巡撫都御史徐恪欲考本末/眾難之/瑩曰/視萬(wàn)猶千/視千猶百耳／何難／恪以屬瑩部吏鉤考/旬日間/宿蠹一清D.河南田賦多積弊/巡撫都御史徐恪欲考本末／眾難之/瑩曰/視萬(wàn)猶千/視千猶百耳/何難/恪以屬瑩部吏/鉤考旬日間/宿蠹一清(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是AA．御史，先秦時(shí)是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官；自秦朝開(kāi)始,除記錄史實(shí)外還有監(jiān)察職責(zé)。B．應(yīng)天,在明代指南京,為明朝前期首都,后永樂(lè)時(shí)期遷都順天府(北京),應(yīng)天作為留都。C．方面官,古指執(zhí)掌一方軍政職權(quán)的官職。明清時(shí)指地方政府長(zhǎng)官,如巡撫、按察使等。Ｄ．削籍，“籍”這里指官名冊(cè),“削籍”就是將官員名字從官名冊(cè)中除去，意味著永不錄用。(3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是BＡ．樊瑩為官清廉,拒絕他人饋贈(zèng)。樊瑩雖家境清貧，但在出使蜀地時(shí),拒絕當(dāng)?shù)厝说酿佡?zèng)，當(dāng)?shù)赝了咎氐亟ā皡s金亭”紀(jì)念他。Ｂ.樊瑩體恤百姓,關(guān)心民生疾苦。由于百姓運(yùn)糧辛苦，樊瑩取消民夫,讓糧長(zhǎng)專運(yùn)；黃河泛濫,他巡察賑濟(jì)，許多百姓得以保全。Ｃ．樊瑩為官嚴(yán)正，彈劾不稱職者。景東、宜良、曲靖、貴州發(fā)生災(zāi)異之事，樊瑩奉命巡視,到達(dá)后就彈劾鎮(zhèn)守、巡察官員的罪行。Ｄ．樊瑩為人真誠(chéng),注重言傳身教。農(nóng)忙時(shí)節(jié)，樊瑩讓子孫抬著自己行走于田間，以此來(lái)告訴子孫要習(xí)慣于勞動(dòng)，后人都遵循教導(dǎo)。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①改按云南，交阯誘邊氓為寇，馳檄寢其謀。②乃指揮吳勇侵官帑,圖脫罪，因云霧晦冥虛張其事，劾罪之?！究键c(diǎn)】51:文言文閱讀．【分析】(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（２）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（３）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式，詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并安現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）根據(jù)句意斷句?！霸弧钡闹髡Z(yǔ)是“瑩”,要連在一起,前面“眾難之”是說(shuō)眾人認(rèn)為有困難,句意完整，應(yīng)斷句，排除AB；“屬瑩部吏”的目的是“鉤考”,要連在一起，排除Ｄ,選C項(xiàng)。這段話翻譯為：河南田賦有很多積弊，巡撫都御史徐恪想要考察原因，眾人認(rèn)為有困難。樊瑩說(shuō)：“把一萬(wàn)人看成一千人,把一千人看成一百人，有什么困難。”徐恪把此事交由樊瑩的部下屬吏調(diào)查考核,十天時(shí)間，積久的弊病全部查清。（2)A．“自秦朝開(kāi)始，除記錄史實(shí)外還有監(jiān)察職責(zé)”表述有誤，后世的御史只有監(jiān)察的職責(zé)。(３)B．“由于百姓運(yùn)糧辛苦”分析有誤,據(jù)原文“運(yùn)夫苦耗折,瑩革民夫,令糧長(zhǎng)專運(yùn)”可知，是運(yùn)糧民夫苦于運(yùn)輸中的耗損。（4）①“按”,巡按;“氓”，百姓；“馳”,迅速傳送；“檄”,檄文；“寢”,停止，制止。句子翻譯為：改調(diào)巡按云南，交阯引誘邊地的百姓作寇賊，樊瑩迅速傳送檄文制止了他們的陰謀。②“乃”,原來(lái)是;“官帑”,國(guó)庫(kù)里的錢財(cái);“因”，借；“晦冥”,陰暗；“罪”,作動(dòng)詞，給……定罪。句子翻譯為:原來(lái)是指揮(官）吳勇侵吞公款,企圖逃脫罪責(zé)，借云霧陰暗虛張聲勢(shì)，樊瑩彈劾吳勇給他定罪。答案:(1）Ｃ(2)A(3）B（4)①改調(diào)巡按云南,交阯引誘邊地的百姓作寇賊，樊瑩迅速傳送檄文制止了他們的陰謀。②原來(lái)是指揮（官)吳勇侵吞公款，企圖逃脫罪責(zé),借云霧陰暗虛張聲勢(shì),樊瑩彈劾吳勇給他定罪。文言文譯文:樊瑩，字廷璧,常山人。天順末年，考中進(jìn)士，稱病歸家休養(yǎng)。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,授予他“行人”，出使蜀地不接受饋贈(zèng),當(dāng)?shù)赝了窘ㄔ臁皡s金亭”來(lái)紀(jì)念他。成化八年，升任御史。山東盜賊起事,樊瑩奉命捕獲了賊人的首領(lǐng)。到江北整頓軍隊(duì),上奏的條文多被定為例規(guī)。改調(diào)巡按云南，交阯引誘邊地的百姓作寇賊,樊瑩迅速傳送檄文制止了他們的陰謀。出任松江府知府。運(yùn)糧的民夫苦于運(yùn)輸中的糧食虧損,樊瑩便取消民夫運(yùn)輸,讓糧長(zhǎng)專門運(yùn)輸,并放寬對(duì)他們的要求，以此來(lái)優(yōu)待他們。賦稅徭役按照周忱的舊法，稍加變通，百姓的困境大大緩解。服喪歸家，后來(lái)起用為平陽(yáng)知府。弘治初年,皇帝詔令大臣舉薦地方長(zhǎng)官。侍郎黃孔昭推薦樊瑩,尚書王恕也器重他，升任河南按察使。黃河泛濫成災(zāi)，百姓大多流離失所。樊瑩巡察賑濟(jì)，保全存活很多人。河南田賦有很多積弊，巡撫都御史徐恪想要考察原因，眾人認(rèn)為有困難。樊瑩說(shuō)：“把一萬(wàn)人看成一千人,把一千人看成一百人,有什么困難?！毙煦“汛耸陆挥煞摰牟肯聦倮粽{(diào)查考核，十天時(shí)間，積久的弊病全部查清。四年升任應(yīng)天府尹。守備中官蔣琮與言官上奏相互攻擊，所牽連的人大多被判罪罷免。樊瑩奉命追查審訊此事,最初好像沒(méi)有查出什么,蔣琮非常高興。然后樊瑩上奏說(shuō)他破壞孝陵龍脈的事,蔣琮于是被捕入獄,發(fā)配到凈軍。七年升任南京工部右侍郎，不久改任右副都御史巡撫湖廣。錦田的賊人勾結(jié)兩廣的瑤人、僮人作亂，樊瑩告諭解散余黨,殺了首惡十八人。過(guò)了一年多,因病請(qǐng)求退休。樊瑩在家賦閑七年，朝廷內(nèi)外交相推薦,起用任原官巡撫治理鄖陽(yáng)，不久改任南京刑部右侍郎。十六年，云南景東衛(wèi)連續(xù)七天白天昏暗，宜良地震聲如雷鳴,曲靖多次發(fā)生大火，貴州也多有災(zāi)害異常,皇帝命令樊瑩巡視。他到達(dá)后就彈劾鎮(zhèn)守、巡察官員的罪行，罷免不稱職的文武官員一千七百人。訪察得知景東的變亂,原來(lái)是指揮(官)吳勇侵吞公款，企圖逃脫罪責(zé)，借云霧陰暗虛張聲勢(shì)，樊瑩彈劾吳勇給他定罪。樊瑩返回后升任南京刑部尚書。武宗即位,樊瑩退休回家。劉瑾以聯(lián)合核查隆平侯爭(zhēng)奪襲爵之事,牽連到樊瑩，削除他的名籍。第二年又因減少松江官布的事獲罪,罰米五百石運(yùn)輸?shù)竭吔?。樊瑩一向貧?到這時(shí)更加窘迫。三年十一月去世,時(shí)年七十五歲。劉瑾失勢(shì)后，恢復(fù)原官,追贈(zèng)太子少保，謚號(hào)清簡(jiǎn)。樊瑩性情真誠(chéng),農(nóng)忙時(shí)坐著籃輿,戴著斗笠，讓子孫抬著行走于田間，他說(shuō):“不單是看莊稼,而是想讓子孫習(xí)慣于勞動(dòng)。”他的后人遵從教導(dǎo)，大多樸實(shí)敦厚勤奮學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)評(píng)】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣?zhàn)裱齻€(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步:初讀全文,整體感知，把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等)，解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。5．（9分）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1４~15題。胡無(wú)人①（節(jié)選）陸游丈夫出門無(wú)萬(wàn)里,風(fēng)云之會(huì)立可乘。追奔露宿青海月，奪城夜踏黃河冰。鐵衣度磧雨颯颯,戰(zhàn)鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款。天明積甲如丘陵。中華初識(shí)汗血馬,東夷再貢霜毛鷹?！咀ⅰ竣俸鸁o(wú)人,古樂(lè)府篇名，多表現(xiàn)邊塞生活。（１）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是BＡ.前兩句寫大丈夫馳騁疆場(chǎng),正趕上邊塞戰(zhàn)機(jī),“立可乘”表現(xiàn)其求戰(zhàn)心切,斗志旺盛。Ｂ．五、六句從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫，身披鎧甲的勇士在雨中穿過(guò)戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)。C.七、八句描繪了勝利后的場(chǎng)景,敵人勢(shì)窮力竭，連夜送來(lái)降書，繳下的鎧甲堆積如山。D．“汗血馬”“霜毛鷹”代指貢品,詩(shī)人借以表達(dá)“四夷賓服”“天下定一”的理想。(２）詩(shī)歌三、四句塑造了怎樣的人物形象?是如何塑造的？【考點(diǎn)】52：古詩(shī)詞閱讀.【分析】（1)本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此類題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。(2)本題考查鑒賞詩(shī)歌中的人物形象和塑造人物形象的方法,在做題時(shí)首先要找準(zhǔn)鑒賞對(duì)象,其次要精讀與人物形象相關(guān)的詩(shī)句，然后總結(jié)概括出人物形象的特點(diǎn)；在分析塑造人物形象手法時(shí)，要結(jié)合平日所學(xué)的塑造人物形象的方法,到具體詩(shī)句中尋找，用到何種描寫方法?！窘獯稹?1)B.“在雨中穿過(guò)戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)”分析錯(cuò)誤，是說(shuō)行軍發(fā)出的聲響如雨聲颯颯，鼓聲雄壯,有如雷鳴。故選Ｂ。（2)解答此題要建立在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上,第三句“追奔露宿青海月”寫一位將士為了追奔逃跑的敵人，在月夜露宿在青海頭;第四句“奪城夜踏黃河冰”寫為了攻打敵人的城池，半夜里踏著黃河的堅(jiān)冰。由此可以看出,這位將士不怕困難，不抱怨苦累,非常的勇敢,去報(bào)效祖國(guó)。結(jié)合塑造人物形象的方法，有正面描寫和側(cè)面烘托。正面描寫包含動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等描寫。結(jié)合詩(shī)句,本句通過(guò)“追奔”“奪城”等動(dòng)作表現(xiàn)出大丈夫作戰(zhàn)勇敢的形象,另外從“冷露”“青海月”“黃河冰”寫出了環(huán)境的艱苦,從側(cè)面烘托出了大丈夫不畏艱險(xiǎn)的形象。答案:(1)B;（２）形象：塑造了不畏艱險(xiǎn)、勇敢作戰(zhàn)的報(bào)國(guó)將士形象。如何塑造：①通過(guò)動(dòng)作描寫。“追奔”“奪城”等動(dòng)作表現(xiàn)“丈夫”勇敢作戰(zhàn)。②借環(huán)境烘托?！袄渎丁薄扒嗪Ｔ隆薄包S河冰”寫戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,從而表現(xiàn)“丈夫”不畏艱險(xiǎn)。翻譯:大丈夫馳騁疆場(chǎng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬(wàn)里不在話下;猶如飛龍升天,猛虎下山,風(fēng)云際會(huì)，馬上可以立功彪炳。追逐逃跑的敵人,月夜在青海頭露宿；攻打敵人的城池，半夜里踏著黃河的堅(jiān)冰。穿著鐵衣，在沙石中行軍,聲如颯颯風(fēng)雨；戰(zhàn)斗在隴上,戰(zhàn)鼓敲響，如雷聲憑憑。半夜三更，窮途末路的敵寇被迫送上了降表;到天亮?xí)r，繳獲的衣甲,堆積得如同山陵。中國(guó)人初次見(jiàn)到敵人進(jìn)貢的汗血寶馬,東方的夷狄,再次獻(xiàn)上了潔白的老鷹。賞析：詩(shī)用樂(lè)府舊題,首先便在題“胡無(wú)人”上做文章。要使“胡無(wú)人”，就必須宋有人,所以詩(shī)人用浪漫主義手法,塑造了一個(gè)他心目中的抗金殺敵、氣吞云漢的英雄。這一想象，正是他一向感嘆的“豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人”（《金錯(cuò)刀行》)的表現(xiàn)。開(kāi)頭四句，寫這位英雄的外貌與志向。詩(shī)描繪他胡須如同刺猬刺一樣直豎，面如紫石，剛毅強(qiáng)健，直接把他叱咤風(fēng)云的氣概展示出來(lái)。值得注意的是，陸游在這里是借用了桓溫的形象，而桓溫是晉朝北伐的英雄，由此可見(jiàn)詩(shī)人所塑造的英雄所包含的寄托。接著,詩(shī)把英雄的大志與時(shí)運(yùn)相結(jié)合,說(shuō)他志在立功異域，馳騁萬(wàn)里，又逢國(guó)家多事，君王求賢，所以立時(shí)際會(huì)風(fēng)云,大展身手。這樣一起,雄健排撻，為下文鋪敘打好了基礎(chǔ)?！白繁悸端蕖币韵滤木?寫這位英雄與金人作戰(zhàn)的情景。詩(shī)寫他在萬(wàn)里青海頭，月夜追逐敵人，踏著黃河堅(jiān)冰，奪取敵人的城市,身穿鐵甲,不管風(fēng)吹雨打，奮勇戰(zhàn)斗，與敵對(duì)壘，戰(zhàn)鼓如雷。詩(shī)選取了幾個(gè)具有代表性的戰(zhàn)爭(zhēng)片段，凝練地表達(dá)了這位英雄的勇敢,把場(chǎng)面描繪得高昂激烈。讀這些詩(shī)句，不由使人想起唐人的邊塞詩(shī)，如王昌齡的《從軍行》：“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！薄按竽L(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾?！北R綸《塞下曲》:“月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀?！标懹卧?shī)中所寫的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,與唐人這些邊塞詩(shī)十分接近,而在詩(shī)意上更具有積極的意義，殺氣騰出紙上。“三更窮虜”以下六句,寫敵人投降,謳歌勝利。詩(shī)從各方面來(lái)反映戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果﹣﹣﹣敵人送降表、繳獲衣甲堆積如山,汗血馬、霜毛鷹入貢,詩(shī)以熱情洋溢的筆墨予以一一拈出，充滿了喜悅之情。隨后，詩(shī)轉(zhuǎn)入贊嘆,說(shuō)宋朝如同太陽(yáng),掃除了陰翳,胡無(wú)人,宋中興，寫得十分酣暢。這樣,逼出了總的議論:大丈夫就應(yīng)該這樣,為國(guó)立功，永垂青史,不能白首蓬窗，一事無(wú)成。末兩句是對(duì)英雄的贊賞,也是自我表白。陸游一生,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在希望馳騁疆場(chǎng)，手刃敵寇，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己沒(méi)有立功的機(jī)會(huì)而悲慨失望。因此，詩(shī)中所寫的理想化的英雄,實(shí)際上正是陸游在把自己理想化,企圖通過(guò)理想來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),得到暫時(shí)的滿足?！军c(diǎn)評(píng)】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。６.(６分)名篇名句默寫（1)《岳陽(yáng)樓記》中“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”兩句寫一個(gè)人身份不同、所處境遇不同,憂患的內(nèi)容有別。(2）《赤壁賦》中,詩(shī)人在參悟了人生道理,與客人宴飲之后,“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”,反映出內(nèi)心解脫后的安適與自在。(3）辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中借“佛貍祠下，片神鴉社鼓”的景象表達(dá)了自己對(duì)百姓忘卻國(guó)恥安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。【考點(diǎn)】39：名篇名句默寫.【分析】此題考查了名句默寫。命題改變以往給出上下,填寫下句純記憶型方式,而是改為通過(guò)名句含意的提示要求默寫,這樣就將記憶與理解緊密結(jié)合起來(lái)。因此，解題時(shí)必須注意：一是語(yǔ)意的提醒。二是注意難寫字。【解答】故答案為：（1）居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(重點(diǎn)字：廟）(2)相與枕藉乎舟中，不知東方之既白(重點(diǎn)字：藉）(３)佛貍祠下,一片神鴉社鼓(重點(diǎn)字:佛）【點(diǎn)評(píng)】《師說(shuō)》1.中國(guó)古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá),從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時(shí)三十五歲，正在國(guó)子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說(shuō)“古之學(xué)者必有師”,“師道之不傳也久矣”？原來(lái)他所說(shuō)的“師”,有其獨(dú)特含義,并與那些教孩童的老師進(jìn)行對(duì)比，以明確自己所說(shuō)的老師既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師的句子是:彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。2．本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比,抨擊“恥學(xué)于師”的人,先用古今對(duì)比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個(gè)反問(wèn)句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語(yǔ)句是：圣人之所以為圣,愚人之所以為愚，其皆出于此乎?3．本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是:小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。４.韓愈認(rèn)為老師的職能是：師者,所以傳道受業(yè)解惑也;擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。6.《師說(shuō)》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分）7.（９分)閱讀下面的文字，完成下列各題?！鞍俣纫阉馈惫倘?而爭(zhēng)議的焦點(diǎn)恰恰在于,百度通過(guò)提供有選擇的信息結(jié)果，達(dá)到向自家產(chǎn)品引流的商業(yè)目的,而且內(nèi)容，甚至存在涉嫌侵權(quán)和虛假的信息,這無(wú)疑從根本上違背了其作為公共搜索引擎的初衷。無(wú)論如何，一個(gè)已達(dá)到壟斷級(jí)別的搜索引擎,已經(jīng)不是哪個(gè)企業(yè)的“私家花園”,而首先是互聯(lián)網(wǎng)的公共平臺(tái)。倘若以親近遠(yuǎn)疏為規(guī)則，那么搜索引擎只會(huì)淪為牟利的私器。曾經(jīng)的教訓(xùn):當(dāng)貼吧的公共空間標(biāo)上“可售賣”的價(jià)碼，當(dāng)尋醫(yī)問(wèn)診的頁(yè)面布上廣告陷阱，病友的家園變成騙子的“狩獵場(chǎng)”。這些悲劇一再警醒我們,誰(shuí)掌握了信息入口，誰(shuí)就要相應(yīng)地?fù)?dān)起責(zé)任,這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的共識(shí)。不可否認(rèn)，對(duì)每一個(gè)搜索引擎而言,排名總有先后,結(jié)果總有頁(yè)碼。但問(wèn)題在于,究竟以怎樣的方式進(jìn)行考量、用怎樣的思維加以布局?！鞍凑諆?yōu)質(zhì)內(nèi)容排序”的承諾踐行了嗎?平臺(tái)內(nèi)容的把關(guān)義務(wù)盡到了嗎?事實(shí)證明，那種只在乎企業(yè)利益不注重公共效益的做法,無(wú)異于、飲鴆止渴,不僅失去用戶,而且觸犯眾怒。對(duì)于直接服務(wù)億級(jí)用戶的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，（)平臺(tái)越大,責(zé)任越大。平臺(tái)的公共性與資本的逐利性,似乎存在天然的沖突，如何處理好兩者關(guān)系,正是對(duì)企業(yè)最大的考驗(yàn)之一。（１)依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是ＤＡ．聳人聽(tīng)聞良莠不齊記憶猶新竭澤而漁B.駭人聽(tīng)聞良莠不齊歷歷在目釜底抽薪C．駭人聽(tīng)聞參差不齊記憶猶新釜底抽薪D．聳人聽(tīng)聞參差不齊歷歷在目竭澤而漁(2)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA．但問(wèn)題在于,究竟以怎樣的思維進(jìn)行布局、用怎樣的方式加以考量。Ｂ．但問(wèn)題在于,究竟以怎樣的邏輯進(jìn)行考量、用怎樣的方式加以布局。C.但問(wèn)題在于，究竟以怎樣的邏輯進(jìn)行布局、用怎樣的標(biāo)準(zhǔn)加以考量。D．但問(wèn)題在于,究竟以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考量、用怎樣的邏輯加以布局。(3)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BＡ．公益性和公共性是第一屬性B.公共性和公益性是第一屬性Ｃ．公共性和盈利性是第一屬性Ｄ．盈利性和公共性是第一屬性【考點(diǎn)】88:語(yǔ)段綜合考查．【分析】(１）考查成語(yǔ)的辨析運(yùn)用。解答此類題目，要注意辨析兩個(gè)成語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)、情感色彩、使用對(duì)象,還要關(guān)注句子的語(yǔ)境。（2）考查學(xué)生辨析修改病句的能力。考生應(yīng)先瀏覽病句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。（3)考查補(bǔ)充句子，要整體把握文意，緊密結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。【解答】（1）聳人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常震驚。駭人聽(tīng)聞:人聽(tīng)了某事后感到很驚訝,恐懼。多指社會(huì)上發(fā)生的壞事。前者強(qiáng)調(diào)夸大或捏造事實(shí)，而后者強(qiáng)調(diào)真的發(fā)生的嚴(yán)重的事情。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“有些夸大”的意思，故選聳人聽(tīng)聞。參差不齊:形容很不整齊或水平不一。良莠不齊：指好人壞人都有,混雜在一起。前者搭配對(duì)象是物,能力、水平等,而后者對(duì)象是人。語(yǔ)境的搭配對(duì)象是“內(nèi)容”,故選參差不齊。歷歷在目:指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚，或過(guò)去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。記憶猶新：過(guò)去的事，至今印象還非常清晰，如剛發(fā)生過(guò)的一樣。歷歷在目，強(qiáng)調(diào)過(guò)去的事情一一清楚的列在眼前,后面往往可以列舉具體事實(shí),與語(yǔ)境中列舉的事實(shí)相合,故選歷歷在目。竭澤而漁:比喻目光短淺,只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。釜底抽薪：比喻從根本上解決問(wèn)題。語(yǔ)境看應(yīng)選竭澤而漁。(２）原句有兩處語(yǔ)病,一是邏輯順序，應(yīng)先布局后考量，排除BD;二是搭配,“以怎樣的思維進(jìn)行布局、用怎樣的方式加以考量”搭配不當(dāng)，應(yīng)以什么邏輯布局,以什么標(biāo)準(zhǔn)考量。，排除A,故選Ｃ。(3）根據(jù)上文“事實(shí)證明，那種只在乎企業(yè)利益不注重公共效益的做法……不僅失去用戶，而且觸犯眾怒”看，強(qiáng)調(diào)的是公共性和公益性,而不是盈利性,排除CD；另外，作為一個(gè)互聯(lián)綱平臺(tái)首先是公共性，排除A，故選B。答案：（1）D。（2)C。(３)B?！军c(diǎn)評(píng)】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。８．（5分）下面是扶貧對(duì)象李大爺?shù)囊欢卧?有五處語(yǔ)言表達(dá)不得體，請(qǐng)找出來(lái)并作修改。要問(wèn)我明年有啥愿望？就是企盼國(guó)家能夠拿出更多、更好的扶貧政策，修補(bǔ)一下我的寒舍,讓我這破舊的房子也能蓬蓽生輝，這些扶貧干部都是熱心腸,近乎天天都在村里夜以繼日地忙活,拋家舍業(yè)的忒不容易。①將“企盼”改為“盼望”②將“寒舍”改為“破房”③將“蓬蓽生輝”改為“干凈亮堂”④將“近乎”改為“差不多”⑤將“夜以繼日”改為“白天黑夜”【考點(diǎn)】２F:表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體.【分析】本題考查表達(dá)連貫、簡(jiǎn)明、得體，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．語(yǔ)言得體就是要根據(jù)語(yǔ)境條件來(lái)使用語(yǔ)言,使言語(yǔ)得當(dāng)。語(yǔ)言得體要注意四點(diǎn):看清對(duì)象,見(jiàn)什么人說(shuō)什么話;適應(yīng)場(chǎng)合，到什么山唱什么歌;區(qū)別語(yǔ)體，寫什么文用什么體；明確目的,有什么事說(shuō)什么話?！窘獯稹俊捌笈巍笔菚嬲Z(yǔ),應(yīng)改為口語(yǔ)“盼望”?！昂帷笔侵t辭，語(yǔ)境無(wú)需用謙辭，語(yǔ)境是形容房子破舊,應(yīng)改為“破房”?！芭钌溕x”是謙辭,語(yǔ)境是希望房子改造得“干凈亮堂”?！敖酢笔菚嬲Z(yǔ),應(yīng)改為口語(yǔ)“差不多”?！耙挂岳^日”是書面語(yǔ)，應(yīng)改為口語(yǔ)“白天黑夜”。故答案為:①“企盼”改“盼望”。②“寒舍”改“破房”。③“蓬蓽生輝”改“干凈亮堂”。④“近乎”改“差不多”。⑤“夜以繼日”改“白天黑夜”?！军c(diǎn)評(píng)】語(yǔ)言得體運(yùn)用看準(zhǔn)對(duì)象要注意謙辭和敬辭,要注意禁忌語(yǔ)。講話要講究分寸,巧妙用語(yǔ)，日常場(chǎng)合親切、自然,正式場(chǎng)合莊重、規(guī)范,娛樂(lè)場(chǎng)合幽默、活潑,悲傷場(chǎng)合低沉、哀婉。分清書面語(yǔ)和口語(yǔ),口語(yǔ)親切自然,書面語(yǔ)莊嚴(yán)、嚴(yán)謹(jǐn)。注意區(qū)分各種文體的不同的語(yǔ)言要求：議論文講究用語(yǔ)準(zhǔn)確嚴(yán)密,注意修飾語(yǔ)的使用。實(shí)用性文章語(yǔ)言講究平實(shí)。新聞稿簡(jiǎn)潔、扼要，