2024-2025學(xué)年高中政治第一單元生活智慧與時(shí)代精神單元總結(jié)提升含解析新人教版必修4

PAGE1-單元總結(jié)提升(一)體系構(gòu)建高考體驗(yàn)1．[2024·江蘇卷]“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在給人類帶來(lái)健康、便利、快捷的同時(shí)，也出現(xiàn)了前所未有的問(wèn)題。為此，人們重新諦視人與自然的關(guān)系，從技術(shù)倫理的角度對(duì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行反思，希望科學(xué)技術(shù)能夠真正造福人類。材料啟示我們()A．哲學(xué)源自于實(shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思索B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C．詳細(xì)科學(xué)每一次進(jìn)步都推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展D．詳細(xì)科學(xué)須要正確的世界觀方法論指導(dǎo)2．[2024·天津卷]改革開(kāi)放之所以極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，讓中國(guó)特色社會(huì)主義呈現(xiàn)出強(qiáng)大生命力，一個(gè)重要緣由就是我們始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，正確把握了我國(guó)的國(guó)情與實(shí)際。這表明馬克思主義哲學(xué)()A．是世界觀和方法論的統(tǒng)一B．是對(duì)肯定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映C．實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一D．正確地揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律3．[2024·浙江4月]下列哲學(xué)觀點(diǎn)中，屬于唯物主義的是()①現(xiàn)實(shí)世界是人的主觀感覺(jué)的產(chǎn)物②現(xiàn)實(shí)世界是客觀理念世界的仿照和分有③世界是由水、土、火、氣等構(gòu)成的④世界是由形態(tài)大小不同的原子構(gòu)成的A．①②B．③④C．②③D．①④4．[2024·全國(guó)卷Ⅰ]中共十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的相識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這表明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①源于理論探討和理論斗爭(zhēng)②是時(shí)代變更和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物③是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶④完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的相識(shí)A．①③B．①④C．②③D．②④5．[2024·全國(guó)卷Ⅲ]習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推動(dòng)了人類文明進(jìn)程，至今依舊是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系。馬克思主義對(duì)人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，來(lái)自于它()①代表了最廣袤人民的根本利益②對(duì)將來(lái)志向社會(huì)的構(gòu)想與設(shè)計(jì)③供應(yīng)了解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案④是揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A．①②B．①④C．②③D．③④6．[2013·天津卷]近年來(lái)，人類對(duì)物質(zhì)世界的探究不斷取得新的進(jìn)展，2012年3月，大亞灣中微子試驗(yàn)國(guó)際合作組宣布發(fā)覺(jué)了一種新的中微子振蕩，有助于破解反物質(zhì)消逝之謎。2013年3月，清華高校和中國(guó)科學(xué)院聯(lián)合宣布首次在試驗(yàn)上觀測(cè)到量子反?；魻栃?yīng)，被譽(yù)為“一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)別的發(fā)覺(jué)”。科學(xué)家的這些新發(fā)覺(jué)再次證明()A．思維與存在具有同一性B．存在就是被感知C．詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)D．哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異解題指導(dǎo)運(yùn)用“哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系”的學(xué)問(wèn)分析問(wèn)題典型例題中國(guó)夢(mèng)就是在馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中逐步提出來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)夢(mèng)，是馬克思主義中國(guó)化的思想史與中華民族的復(fù)興史相統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。如今我們學(xué)習(xí)、探討和宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)，深化探討中國(guó)夢(mèng)與馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系，是為了更加自覺(jué)地完成今日我們黨肩負(fù)的“兩個(gè)一百年”的歷史使命。運(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的學(xué)問(wèn)，分析說(shuō)明實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必需推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化。答案：(1)哲學(xué)是肯定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。馬克思主義中國(guó)化的理論成果正確反映了當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐閱歷和相識(shí)成果，是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。(2)真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。馬克思主義中國(guó)化的理論成果是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必需堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。用馬克思主義中國(guó)化的理論成果統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，才能促進(jìn)社會(huì)變革，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。答題模板常見(jiàn)設(shè)問(wèn)角度(1)運(yùn)用哲學(xué)與社會(huì)變革的關(guān)系原理分析材料。(2)簡(jiǎn)要說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的。常用答題語(yǔ)言真正的哲學(xué)＋哲學(xué)的功能＋哲學(xué)的作用＋材料(1)真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。因?yàn)樗鼈兎从沉藭r(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐閱歷和相識(shí)成果。(2)哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們相識(shí)世界和改造世界的功能，具有幫助人們樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀和志向信念的功能。(3)真正的哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，是社會(huì)變革的先導(dǎo)。應(yīng)用體驗(yàn)習(xí)近平總書(shū)記指出，社會(huì)大變革的時(shí)代，肯定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)驗(yàn)著我國(guó)歷史上廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無(wú)古人的宏大實(shí)踐，必將給哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理論創(chuàng)建、學(xué)術(shù)旺盛供應(yīng)強(qiáng)大動(dòng)力和廣袤空間。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力氣，其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維實(shí)力、精神品行、文明素養(yǎng)，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，同時(shí)也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平。一個(gè)沒(méi)有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不行能走在世界前列，一個(gè)沒(méi)有旺盛的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不行能走在世界前列。結(jié)合材料，從哲學(xué)與時(shí)代精神的角度，說(shuō)明社會(huì)變革對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的作用。eq\x(溫馨提示：請(qǐng)完成單元檢測(cè)試卷一)單元總結(jié)提升(一)高考體驗(yàn)1．解析：本題考查哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系。技術(shù)倫理就是在哲學(xué)層面對(duì)技術(shù)道德的理論總結(jié)，“從技術(shù)倫理的角度對(duì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行反思”就是哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)世界觀方法論指導(dǎo)的表現(xiàn)，D符合題意；材料側(cè)重哲學(xué)的重要作用，未體現(xiàn)哲學(xué)的來(lái)源，A不符合題意；世界觀和方法論都屬于哲學(xué)的范疇，二者的關(guān)系未體現(xiàn)詳細(xì)科學(xué)須要哲學(xué)的指導(dǎo)，B不符合題意；材料體現(xiàn)詳細(xì)科學(xué)離不開(kāi)哲學(xué)，“詳細(xì)科學(xué)每一次進(jìn)步都推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展”反映的是哲學(xué)離不開(kāi)詳細(xì)科學(xué)，C不符合題意。故選D。答案：D2.解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征的相關(guān)學(xué)問(wèn)。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，A表述錯(cuò)誤；題干強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)的作用，不體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)是肯定社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的反映，B不合題意；馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，觀點(diǎn)本身并沒(méi)有錯(cuò)誤。題中事例強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論，揭示了世界的本質(zhì)和基本規(guī)律，推動(dòng)了我國(guó)改革開(kāi)放，而并不是強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)自身的基本特征，C不合題意；改革開(kāi)放讓中國(guó)特色社會(huì)主義呈現(xiàn)出強(qiáng)大生命力，一個(gè)重要緣由就是堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)，正確把握了我國(guó)的國(guó)情，這說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)正確地揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律，D符合題意。答案：D3.解析：①中，現(xiàn)實(shí)世界是人的主觀感覺(jué)的產(chǎn)物，說(shuō)明白人的主觀感覺(jué)是世界的本原，屬于主觀唯心主義，故解除；②中，現(xiàn)實(shí)世界是客觀理念世界的仿照和分有，說(shuō)明白客觀理念通過(guò)仿照，分有了現(xiàn)實(shí)世界，屬于客觀唯心主義，②解除。世界是由水、火、土、氣等構(gòu)成，說(shuō)明白世界是由物質(zhì)構(gòu)成，屬于古代樸實(shí)唯物主義，③說(shuō)法正確；世界是由形態(tài)大小不同的原子構(gòu)成的，說(shuō)明白世界的本原是原子，屬于形而上學(xué)唯物主義，④說(shuō)法正確。本題選擇B。答案：B4．解析：②③符合題意：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是時(shí)代變更和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的結(jié)晶。①錯(cuò)誤：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于社會(huì)實(shí)踐，不是源于理論探討和理論斗爭(zhēng)。④錯(cuò)誤：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展規(guī)律的相識(shí)，但不是完成了這一相識(shí)。答案：C5．解析：①對(duì)：馬克思主義是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)變更世界的科學(xué)理論，遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，站在了最廣袤人民的立場(chǎng)上，代表了最廣袤人民的根本利益，所以得到了世界人民的支持，對(duì)人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。④對(duì)：馬克思主義指明白社會(huì)歷史發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，預(yù)見(jiàn)了資本主義社會(huì)必定會(huì)被無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻，從而建立社會(huì)主義社會(huì)并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。②錯(cuò)：許多理論都能夠?qū)?lái)志向社會(huì)進(jìn)行構(gòu)想和設(shè)計(jì)，但只有馬克思主義科學(xué)地、正確地指明白社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)方向。③錯(cuò)：馬克思主義沒(méi)有供應(yīng)解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案，而是供應(yīng)了解決社會(huì)問(wèn)題的科學(xué)的世界觀和方法論。答案：B6．解析：本題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題。材料中科學(xué)家通過(guò)試驗(yàn)，對(duì)物質(zhì)世界的相識(shí)取得了新的進(jìn)展，表明思維能夠正確相識(shí)存在，即思維和存在具