浙江省麗水市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文期末考試試卷（含答案）

浙江省麗水市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文期末試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中加強(qiáng)前瞻性思考，要求準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新牢牢把住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代脈搏，有效發(fā)揮在成風(fēng)化人、資政育人中的重要作用，為應(yīng)對(duì)破解我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問題提供智慧和力量，永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，需要把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中，“鑒往”是“知來”的基本前提，科學(xué)“鑒往”需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位、現(xiàn)實(shí)意義和未來發(fā)展貫通起來審視，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的近期目標(biāo)、中期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)統(tǒng)籌起來謀劃，對(duì)中國(guó)文化發(fā)展史中各學(xué)派的基本觀點(diǎn)、演進(jìn)脈絡(luò)、表現(xiàn)形式與歷史影響進(jìn)行系統(tǒng)研究，對(duì)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范進(jìn)行深入考察，以此保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的科學(xué)性、有效性。馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)和人類思維的發(fā)展規(guī)律，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新提供了根本遵循。遵循對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，對(duì)有現(xiàn)實(shí)意義的傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)，對(duì)無現(xiàn)實(shí)意義的傳統(tǒng)文化進(jìn)行舍棄或轉(zhuǎn)化；遵循質(zhì)量互變規(guī)律，有計(jì)劃、分步驟地傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，通過對(duì)人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要的不斷滿足循序漸進(jìn)地推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)；遵循否定之否定規(guī)律，對(duì)傳統(tǒng)文化中陳舊的內(nèi)容和形式進(jìn)行轉(zhuǎn)化和發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化中流失的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充和完善，對(duì)傳統(tǒng)文化中缺少的內(nèi)涵進(jìn)行豐富和拓展，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，永葆其生機(jī)活力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的立足點(diǎn)是為解決國(guó)家和社會(huì)發(fā)展問題提供歷史借鑒、思想智慧和精神動(dòng)力，因此，要密切聚焦中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)等重大時(shí)代命題，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的話語體系，優(yōu)化傳統(tǒng)文化的傳播方式，賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵，在有效解答重大時(shí)代命題中把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史主動(dòng)。(摘編自王威峰、李紅革《以系統(tǒng)觀念推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新》)材料二：越山剡水清悠悠，回腸柔曲出嵊州。嵊州大地上傳承不息的越劇文化，從百年前走來，至今仍余音裊裊、生生不息。而越音繚繞中的嵊州市，正以更開放的姿態(tài)，唱出時(shí)代的新聲。“一條剡溪九曲彎，一座小院如春暖。一樹核桃懸日月，一曲戀歌人人傳?！?022年9月，在經(jīng)久不息的掌聲中，嵊州市越劇團(tuán)現(xiàn)代戲《核桃樹之戀》全國(guó)巡演第十三站演出在杭州蝴蝶劇場(chǎng)落幕。據(jù)了解，《核桃樹之戀》曾作為全國(guó)唯一一部越劇舞臺(tái)藝術(shù)作品入選慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品晉京展演，并榮獲第十七屆中國(guó)戲劇節(jié)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)。“這是一曲愛與等待的時(shí)代戀歌，也是一曲唱給所有為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)而默默付出的無名英雄的贊歌。我們希望能從他們犧牲和奉獻(xiàn)的故事中汲取力量，不忘初心，砥礪前行?！贬又菔性絼”Ｗo(hù)傳承中心主任朱杭燦說，近年來他們一直都在挖掘越鄉(xiāng)題材，進(jìn)行著“講好中國(guó)故事”的地方實(shí)踐?；顟B(tài)傳承的傳統(tǒng)戲曲，連接綿延千年的審美積淀與欣欣向榮的美好生活，正以更加多元、豐富的表達(dá)持續(xù)散發(fā)時(shí)代魅力。比如，嵊州市打造“越越”“迷迷”越劇卡通形象代言人，并開發(fā)微信表情包、美妝等系列文創(chuàng)產(chǎn)品，與“王者榮耀”手游合作上線越劇游戲皮膚。此外，還用越劇演唱的形式，創(chuàng)編文明習(xí)慣小唱段、學(xué)法普法小視頻，打造越劇“小九妹”“沙漠王子”等經(jīng)典形象，用“鄉(xiāng)土話”“越鄉(xiāng)音”等接地氣的形式演繹新時(shí)代文明。“新時(shí)代表達(dá)是技術(shù)上的創(chuàng)新，戲曲的傳承需要年輕一代，那就要尋找年輕人真正喜歡的傳播方式和傳播媒介?！贬又菔形膹V旅游局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，希望觀眾能從傳統(tǒng)戲曲的人物形象中汲取智慧和積極向上的力量，并與其蘊(yùn)含的文化精神達(dá)成一定共識(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。(摘編自《浙江嵊州：開放創(chuàng)新，讓越劇唱出時(shí)代新聲！》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)家發(fā)展中意義重大，應(yīng)加強(qiáng)前瞻性思考，傳承創(chuàng)新，使其永葆生命力，這是重要的時(shí)代課題。B．要保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的科學(xué)性和有效性，需科學(xué)“鑒往”，此外，還需準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。C．嵊州市以更開放的姿態(tài)，唱出了時(shí)代的新聲，使得擁有百年歷史的越劇文化在嵊州大地上至今余音裊裊，生生不息。D．嵊州市打造越劇卡通形象代言人，與手游合作上線越劇游戲皮膚，體現(xiàn)了對(duì)越劇文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．兩則材料都談及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，材料二可視為材料一觀點(diǎn)的佐證。B．傳統(tǒng)文化一旦無法在成風(fēng)化人、資政育人中發(fā)揮作用，就將會(huì)失去持續(xù)發(fā)展的生命力。C．準(zhǔn)確地把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，以更加多元、豐富的表達(dá)來讓百年越劇持續(xù)散發(fā)時(shí)代魅力。D．若觀眾與傳統(tǒng)戲曲人物形象蘊(yùn)含的文化精神達(dá)成一定共識(shí)，將更好地推動(dòng)其傳承發(fā)展。3．下列不能體現(xiàn)“優(yōu)化中華傳統(tǒng)文化的傳播方式”的一項(xiàng)是（）A．動(dòng)漫《領(lǐng)風(fēng)者》旨在紀(jì)念馬克思誕辰200周年，目前正在過審；同名紙質(zhì)漫畫，即將出版；同名舞臺(tái)劇，也將大范圍演出。B．中央廣播電視總臺(tái)《國(guó)家寶藏》節(jié)目將珍貴文物從博物館中“請(qǐng)出來”，再通過明星參與的方式，講述或演繹文物的一生。C．皮影劇目《馬蘭花》采用活動(dòng)畫面模擬電影的切換鏡頭手法，瞬間打破刻板表演模式，給觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)立體的影視效果。D．栩栩如生的征戰(zhàn)將士和“昭陵六駿”戰(zhàn)馬，道盡唐太宗的戎馬風(fēng)華，3D影像讓舞臺(tái)從演播大廳延伸到了無限寬廣的空間。4．永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，需要傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新。如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新？結(jié)合材料一，談?wù)勀愕目捶ā_______________________________________________________________________________________5．越劇現(xiàn)代戲《核桃樹之戀》大獲成功。結(jié)合材料，分析其原因。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成各小題。藍(lán)色冰河(節(jié)選)湯成難索朗老人一早就去了鐵懸橋，他要去看看河面的冰凍情況。一夜過后，冰又厚了一層。這條冰河是查村通往縣城的唯一途徑。第二天，太陽還沒出來，他們就動(dòng)身了。索朗老人、多吉、達(dá)瓦、達(dá)瓦父親，四個(gè)人組成一支隊(duì)伍，此行目的是將多吉和達(dá)瓦送到縣城的學(xué)校去。學(xué)校還有十一天就開學(xué)了，如果路上順利，需要步行十天，這樣正好能在開學(xué)前趕到。他們要沿著山腳下的贊斯卡河谷徒步前行，河谷里的光線還不太好，兩側(cè)高高的山巒遮擋了陽光，四周十分寒冷。寬闊的河面只剩下窄窄的一道，水流奔襲，藍(lán)色水流涌動(dòng)處可以看到冰的厚度，足足有一尺多厚。四個(gè)人排成一隊(duì)，當(dāng)頭的是達(dá)瓦父親，兩個(gè)孩子在中間，索朗老人在最后。他們都戴著雪鏡，說是雪鏡，不過是用墨汁涂抹在眼鏡上而已。大風(fēng)四起，狂風(fēng)央雜著雪珠，平地又升起一片白霧，無法看清腳下。在冰河上行走，每一步都暗藏險(xiǎn)情。每年都有被沖進(jìn)冰層之下的人，每年都有死于冰河的人。他們身上背著幾十斤重的行李——十天的干糧、木柴、鋁鍋、水壺、碗、帳篷，瞠水的靴子，以及孩子們的衣物。肩上的背包壓得他們喘不過氣來，腳下打滑，尤其是在有坡度的雪上，每走幾步就會(huì)摔倒一次，滑出很遠(yuǎn)。每當(dāng)這時(shí)，達(dá)瓦的父親就會(huì)笑起來，兩個(gè)孩子也跟著一陣笑。不久前的一場(chǎng)雪覆蓋大地，又結(jié)成一道薄薄的浮冰，腳踩上去，嘎吱一聲，落在另一層冰面上。鞋底很快便沾上了冰塊，厚厚的，得用力跺一腳，或者坐下來使勁敲掉。為了保持體力，四個(gè)人并不說話，山谷靜悄悄的，耳邊只有冰碴破裂的清脆聲。孩子們這一去不知幾年才能回來，縣城離查村有三百多公里，那里有一個(gè)福利學(xué)校，是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒捐贈(zèng)的。查村附近沒有學(xué)校，當(dāng)然，查村的孩子大多是不讀書的，他們一輩子在山坳里放羊、割草，過著繁重又簡(jiǎn)單的生活。幾年前，一些開明的父母把孩子送到福利學(xué)校去。去福利學(xué)校的孩子無法每學(xué)期回家，因?yàn)槁飞系R的時(shí)間太久，且危險(xiǎn)四伏。休息的時(shí)候，兩個(gè)孩子便坐到一起竊竊私語。多吉問達(dá)瓦，你想去上學(xué)嗎？達(dá)瓦搖了搖頭，又點(diǎn)點(diǎn)頭。達(dá)瓦很想做村里的孩子王，他以為今年不去上學(xué)，這樣自己就成為村里年齡較大的那一個(gè)了。達(dá)瓦也問多吉，想去上學(xué)嗎？多吉想了會(huì)兒，點(diǎn)了點(diǎn)頭，又搖搖頭。多吉內(nèi)心是復(fù)雜的，他多么想去縣城啊，可又害怕離開查村。多吉問索朗老人，什么時(shí)候可以回來？唔，我的小多吉啊，索朗老人一邊整理背包一邊說，還沒有到那兒就想著回來咯。我會(huì)想念我的羊。多吉低著頭說。唔，到那兒你就不會(huì)想念啦?？墒恰櫫税櫭?，順便把快要流出來的鼻涕用袖子擦掉。他們繼續(xù)上路了，多吉走在索朗老人前面，他放慢腳步，對(duì)索朗老人說，我還沒和我的羊道別呢。唔，羊兒們知道我們的小多吉去讀書啦。母羊快要產(chǎn)子了。多吉又轉(zhuǎn)過頭說。唔，我的小多吉啊，別擔(dān)心，佛祖會(huì)保佑它們的。積雪還在加深，覆蓋著山川大地。風(fēng)吹著冰口，發(fā)出尖嘯之聲。傍晚，他們經(jīng)過一處寬闊的河面，腳下的冰一踩一個(gè)坑，冰冷的河水瞬間涌出，多吉和達(dá)瓦的靴子很快被河水浸濕。他們不得不停下來，坐在一塊干燥的石頭上。索朗老人幫多吉脫下靴子，倒出許多雪水，又使勁擰干襪子。達(dá)瓦的小腳丫也被凍得通紅，人也開始打哆嗦。達(dá)瓦的父親趕緊生起一小堆火，給他們烤干襪子和鞋，畢竟這才是出發(fā)的第一天，接下來還有更艱難的路要走。達(dá)瓦和多吉說，他們會(huì)順利到達(dá)縣城的，因?yàn)樗陌屜蚍鹱嫫砬筮^了。他褪下一只手套，從脖子里拽出一串念珠給多吉看，這是他的阿媽從山頂寺廟里求回來的。多吉也脫掉手套，紅通通的小手在念珠．上摩挲一陣。多吉沒有阿媽，他的阿媽在他出生時(shí)就死了。他也沒有喝過阿媽的奶水，索朗老人用羊奶喂他。等多吉學(xué)會(huì)說話了，他問爺爺，他的阿媽呢？索朗老人便指著一只母羊告訴他，我的小多吉啊，母羊就是你的阿媽咯。多吉想起那個(gè)在查村逗留的年輕人。當(dāng)他合上本子的時(shí)候，一張照片從本子里面緩緩飄了下來。這是什么？多吉看著紙片問道。是照片，蝴蝶的照片，這叫藍(lán)色閃蝶。年輕人撿起來遞給多吉，說是幾年前在非洲拍的。照片里蝴蝶很大，具有金屬般的藍(lán)色光澤，碩大的翅膀使它們?cè)谔炜障褫p盈的鳥一樣翱翔。年輕人把照片送給了多吉。非洲在哪里？非洲離這兒遠(yuǎn)嗎？多吉問年輕人。哦，年輕人想了想，指著冰河說，得先從這兒走出去才行。四個(gè)人走了一整天，現(xiàn)在又餓又累。他們找到一個(gè)背風(fēng)處，決定在這里安營(yíng)扎寨。夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn)，多吉還睡不著覺，伸出半個(gè)腦袋看著頭頂?shù)奶炜?。他的眼前突然閃過一顆藍(lán)色的東西，啊，是藍(lán)色閃蝶。多吉還沒叫出聲來，藍(lán)色就不見了，他不知道是自己眼花了還是真的看見閃蝶了。他皺了皺眉，輕輕嘆了口氣。……一連兩天，太陽都沒有出現(xiàn)，灰蒙蒙的天空使人的眼睛看不遠(yuǎn)，他們握緊拐杖，在雪地里緩慢前進(jìn)。好在到了第三天，頭頂濃重的烏云開始變得稀薄，它們慢慢地被撕裂，露出一點(diǎn)一點(diǎn)的淡藍(lán)來。藍(lán)色，藍(lán)色。多吉指著天空告訴達(dá)瓦。這時(shí)候藍(lán)色的出現(xiàn)，讓多吉感到十分欣喜。他們停下來歇歇，仿佛為了慶祝這消失已久的藍(lán)天。達(dá)瓦想看一看多吉的藍(lán)色閃蝶照片，多吉便解開背包找出來，他們的目光立即被粘連住了，目不轉(zhuǎn)睛地盯著那片金屬一樣的藍(lán)。一個(gè)問：它有手掌這么大嗎？一個(gè)回答：是的。一個(gè)又問：它能飛很遠(yuǎn)嗎？一個(gè)又回答：是的。一個(gè)再問：它也能飛很高嗎？一個(gè)再回答：是的。他們就這樣一問一答，或一答一問，直到索朗老人催促上路了，才停止了對(duì)話。向前走了一段路后，多吉問索朗老人，縣城里有蝴蝶嗎？索朗老人說，我的小多吉啊，快趕路吧，縣城里什么都有。有藍(lán)顏色的嗎？嗯，縣城里什么顏色都有。多吉閉上眼睛，眼前便出現(xiàn)一只藍(lán)色閃蝶，他深深地吸了口氣，下牙緊緊地咬住上唇。(有刪改)6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．去縣城前，大家做了充分準(zhǔn)備，用墨汁涂抹在眼鏡上制成雪鏡，并準(zhǔn)備了幾十斤重的行李。B．大風(fēng)四起、平地起霧、冰面打滑、光線不好等因素影響著他們能否在開學(xué)前順利趕到學(xué)校。C．達(dá)瓦阿媽出于對(duì)行程的擔(dān)憂，前往山頂寺廟向佛祖祈求，帶回念珠讓達(dá)瓦一路隨身攜帶著。D．索朗老人指著一只母羊告訴多吉“母羊就是你的阿媽咯”，表現(xiàn)祖孫二人對(duì)小動(dòng)物的喜愛。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．故事敘述以線性順序?yàn)橹?，“第二天”“傍晚”“一連兩天”等時(shí)間詞標(biāo)志著情節(jié)的發(fā)展。B．小說選取富有地域特色的意象——“冰河”，它既是行程的阻礙，又是通往希望的途徑。C．從年輕人和多吉的交談中，可見年輕人的見多識(shí)廣、視野開闊，也側(cè)面反映查村的閉塞。D．“頭頂濃重的烏云開始變得稀薄”，隱喻著冰河之路已經(jīng)走完，多吉的心情也變得欣喜。8．文中畫波浪線的對(duì)話描寫，表現(xiàn)了多吉怎樣的心理？結(jié)合文本分析。________________________________________________________________________________________9．“藍(lán)色的天空、藍(lán)色的河流、藍(lán)色的蝴蝶”，小說中一直閃爍著的“藍(lán)色”有怎樣的內(nèi)涵？________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文，完成各小題。蘇秦為趙合從，說齊宣王曰：“齊南有太山，東有瑯邪，西有清河，北有渤海，此所謂四塞之國(guó)也。齊地方二千里，帶甲數(shù)十萬，粟如丘山。齊車之良，五家之兵①，疾如錐矢，戰(zhàn)如雷電，解如風(fēng)雨。即有軍役，未嘗倍太山、絕清河、涉渤海也。臨淄之中七萬戶臣竊度之下戶三男子三七二十一萬不待發(fā)于遠(yuǎn)縣而臨淄之卒固以二十一萬矣。臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹋踟者。臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家敦而富，志高而揚(yáng)。(1)夫以大王之賢與齊之強(qiáng)，天下不能當(dāng)，今乃西面事秦，竊為大王羞之！(2)且夫韓、魏之所以畏秦者，以與秦接界也。兵出而相當(dāng)，不至十日而戰(zhàn)勝存亡之機(jī)決矣。韓、魏戰(zhàn)而勝秦，則兵半折，四境不守；戰(zhàn)而不勝，以亡隨其后，是故韓、魏之所以重與秦戰(zhàn)而輕為之臣也。今秦攻齊則不然，倍韓、魏之地，過衛(wèi)陽晉之道，徑亢父之險(xiǎn)，車不得方軌，馬不得并行，百人守險(xiǎn)，千人不能過也。秦雖欲深入，則狼顧，恐韓、魏之議其后也，是故恫疑虛猖②，高躍而不敢進(jìn)，則秦不能害齊，亦已明矣。夫不深料秦之不奈我何也，而欲西面事秦，是群臣之計(jì)過也。今無臣事秦之名，而有強(qiáng)國(guó)之實(shí)，臣固愿大王之少留計(jì)?！饼R王曰：“寡人不敏，今主君以趙王之教詔之，敬奉社稷以從?！?選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》)[注]①五家之兵：又稱“五都之兵”，為齊軍主力。②獨(dú)：通“喝”。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．臨淄之中/七萬戶臣竊度之/下戶三男子/三七二十一/萬不待發(fā)于遠(yuǎn)縣/而臨淄之卒/固以二十一萬矣B．臨淄之中七萬戶/臣竊度之/下戶三男子/三七二十一萬/不待發(fā)于遠(yuǎn)縣/而臨淄之卒/固以二十一萬矣C．臨淄之中/七萬戶臣竊度之下/戶三男子/三七二十一萬/不待發(fā)于遠(yuǎn)縣/而臨淄之/卒固以二十一萬矣D．臨淄之中七萬戶/臣竊度之下/戶三男子/三七二十一/萬不待發(fā)于遠(yuǎn)縣/而臨淄之/卒固以二十一萬矣11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．從，同“縱”。因六國(guó)在秦的東面，呈南北方向分布，其聯(lián)合抗秦，故稱“合縱”。B．絕清河的“絕”與《蘇武傳》中“絕不飲食”的“絕”意思相同，可譯為“斷絕”。C．六博，古代一種擲采行棋的博戲類游戲，因用六根博箸而稱“六博”，以吃子為勝。D．不敏，不才、不聰明，是齊王的自謙之詞，與“敬謝不敏”中“不敏”用法相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．齊國(guó)不僅有著優(yōu)越的地理位置，而且國(guó)土面積遼闊，軍備強(qiáng)大，糧儲(chǔ)充裕。B．“疾如錐矢，戰(zhàn)如雷電，解如風(fēng)雨”三個(gè)比喻構(gòu)成排比，語言生動(dòng)有氣勢(shì)。C．臨淄是齊國(guó)的國(guó)都，人口眾多，生活富庶，娛樂豐富，百姓抗秦情緒高漲。D．蘇秦為趙國(guó)合縱之事游說齊王，齊王聽從蘇秦的建議，愿“敬奉社稷以從”。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夫以大王之賢與齊之強(qiáng)，天下不能當(dāng)，今乃西面事秦，竊為大王羞之！②且夫韓、魏之所以畏秦者，以與秦接界也。14．蘇秦是如何說服齊王的？簡(jiǎn)要概括其游說策略。閱讀下面這首詩歌，完成各小題。擬古[明]錢宰長(zhǎng)江東流去，來者方不息。白日沒西山，晨光還奕奕。春花瘁復(fù)榮，秋草黃已碧。造化無停機(jī)，循環(huán)豈終極？人生天壤間，少壯須努力！15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩人以向東奔流的長(zhǎng)江開篇，起筆宏闊，以“不息”點(diǎn)明“來者”的狀態(tài)。B．詩人以白日、西山、晨光勾畫出日落日出的自然常態(tài)，為卒章議論作鋪墊。C．“春花瘁復(fù)榮”與白居易詩“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”有異曲同工之妙。D．最后四句敘議結(jié)合，以大自然的循環(huán)無終極，抒發(fā)對(duì)人生渺小短暫的感嘆。16．這首詩在平?？梢姷淖匀恢爸刑N(yùn)含著豐富的哲理，請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________17．名篇名句默寫，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價(jià)值追求的句子是：“，”。（2）李白《將進(jìn)酒》中，表明自己藐視富貴利祿又懷才不遇的詩句是“，“。（3）古詩詞常以“月”烘托情誼，互訴衷腸，張若虛《春江花月夜》中“，”，寫游子與思婦互相望月卻聽不到彼此的聲音，只能希望隨著月光去照耀對(duì)方，表現(xiàn)了深切的思念之情。（4）自古以來，文人墨客對(duì)荷花的品質(zhì)贊賞有加，在唐詩宋詞中屢見不鮮，如“，”。三、語言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字，完成各小題。是“故天將降大任于‘斯’人也”，還是“故天將降大任于‘是’人也”？近日，這一爭(zhēng)論沖上了微博熱搜。經(jīng)考證，“斯”與“是”的意思區(qū)別不大，那么是否還有必要較真呢？當(dāng)然有必要。中學(xué)語文老師對(duì)于古文學(xué)習(xí)經(jīng)常是“”，背誦默寫一個(gè)字都不能錯(cuò)，這也是今天網(wǎng)友能夠展開論辯的基礎(chǔ)。對(duì)“斯”與“是”的較真，未嘗不是中學(xué)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸。當(dāng)然更多的，還是出于捍衛(wèi)經(jīng)典原貌的本能，是對(duì)“是”的探索，是對(duì)“真”的重視。有網(wǎng)友為了找出“斯人”，大量翻找古籍刻本、教材教輔，甚至連漢語語料庫都查了一遍。有疑惑就找證據(jù)，有問題就找答案，這種“較真”的意義，其實(shí)已經(jīng)超越對(duì)“斯”“是”二字的區(qū)分。歷來詩人學(xué)者都注重推斷文字，漢語博大精深，每個(gè)字都有其特定的用法、豐富的含義，一字之差常常謬以千里，對(duì)“斯”“是”的辨析，是求是精神的傳承，更是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，求是精神顯得尤為重要。在網(wǎng)絡(luò)傳播中，以訛傳訛的情況十分多見。比如最近某影視劇中一句“逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘”大為流行，但原句是“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘”。還有不少網(wǎng)友對(duì)多音異形的字，張口亂讀、隨手亂改、誤用錯(cuò)用，傷害了字詞原本的意蘊(yùn)，褻瀆了漢字文化。漢字有其嚴(yán)肅性，既要憑考據(jù)說話，還要辨其含義。字斟句酌中不僅辨了字形，也能夠讓人重新審視古文之美。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．歷來詩人學(xué)者都注重推斷文字，漢語博大精深，每個(gè)字都有其特定的用法、豐富的含義，一字之差常常謬以千里，對(duì)“斯”“是”的辨析，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承。B．歷來詩人學(xué)者都注重推斷文字，漢語博大精深，每個(gè)字都有其特定的用法、豐富的含義，一字之差常常謬以千里，對(duì)“斯”“是”的辦析，是求是精神的傳承，更是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承。C．歷來詩人學(xué)者都注重推敲文字，漢語博大精深，每個(gè)字都有其特定的用法、豐富的含義，一字之差常常謬以千里，對(duì)“斯”“是”的辨析，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，更是求是精神的傳承。D．歷來詩人學(xué)者都注重推敲文字，漢語博大精深，每個(gè)字都有其特定的用法、豐富的含義，一字之差常常謬以千里，對(duì)“斯”“是”的辨析，是求是精神的傳承，也是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承。20．下列句子中的引號(hào)用法與語段中畫橫線句子的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A．我們挺過來了！一個(gè)“挺”字，讓人百感交集。B．“修辭立其誠(chéng)”，是《易傳·文言》的一句話。C．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)--路的掛過去。D．幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲”從樓上沖下來了。閱讀下面的文字，完成各小題。問諸君：“為什么進(jìn)學(xué)校？”我想人人都會(huì)眾口一詞地答道：“為的是求學(xué)問。”再問：“你為什么要求學(xué)問？”“你想學(xué)些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出來了。諸君??！我替你們總答一句吧：“?！蹦阍趯W(xué)校里頭學(xué)的數(shù)學(xué)、幾何、物理、化學(xué)、生理、心理、歷史、地理、國(guó)文、英語，乃至什么哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)、政治、法律、經(jīng)濟(jì)、教育、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等等，不過是做人所需要的一種手段，不能說?？窟@些便達(dá)到做人的目的。任憑你那些件件學(xué)得精通，你能夠成個(gè)人不能成個(gè)人還是個(gè)問題。人類心理，這三部分圓滿發(fā)達(dá)的狀態(tài)，我們先哲名之為“三達(dá)德”——知、仁、勇。為什么叫做“達(dá)德”呢？因?yàn)檫@三件事是人類普通道德的標(biāo)準(zhǔn)，總要三個(gè)具備，才能成一個(gè)人。三件的完成狀態(tài)怎么樣呢？孔子說：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”所以教育應(yīng)分為知育、情育、意育三方面——現(xiàn)在講的知育、德育、體育，不對(duì)，德育范圍太籠統(tǒng)，體育范圍太狹隘——知育要教導(dǎo)人不惑，，意育要教導(dǎo)人不懼。教育家教學(xué)生，應(yīng)該以這三件為究竟，我們自動(dòng)地自己教育自己，也應(yīng)該以這三件為究竟。21．最適合作為上述語段標(biāo)題的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)學(xué)校的目的 B．為學(xué)與做人C．人類心理的分析 D．怎么教育自己22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。認(rèn)識(shí)事物時(shí)，我們的判斷常常會(huì)受到一些因素的影響，如篤信古人、權(quán)威和書本，聽信大多數(shù)人的意見等?！白怨乓詠怼薄爸麑＜冶硎尽薄皶险f”“大多數(shù)人認(rèn)為”等常見說法，就體現(xiàn)了這些影響。圍繞這樣的短語，延伸思考，充實(shí)依據(jù)，選取合適的角度寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

答案解析部分【答案】1．C2．B3．A4．①要把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)。②要科學(xué)“鑒往”，深入考察中國(guó)文化發(fā)展史，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來。③要“知來”，將近期中期遠(yuǎn)期目標(biāo)統(tǒng)籌起來謀劃。④要遵循馬克思主義科學(xué)的發(fā)展規(guī)律。⑤要聚焦重大的時(shí)代命題，在解答時(shí)代命題中把握歷史的主動(dòng)。5．①綿延千年的審美積淀與欣欣向榮的美好生活相結(jié)合，滿足了老百姓的精神文化需求。②技術(shù)創(chuàng)新，找到了年輕人真正喜歡的傳播方式和傳播媒介?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無中生有。

（3）本題考查分析文章論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點(diǎn)；注意辨析四個(gè)選項(xiàng)，判斷選項(xiàng)論據(jù)是不是都能夠證明題干所說的論點(diǎn)，也可以辨別哪一個(gè)論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。做這種題，要在熟讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域，找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

（5）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力，解答此類題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類整合，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。1．C項(xiàng)“使得擁有百年歷史的越劇文化在嵊州大地上……”分析錯(cuò)誤，屬于強(qiáng)加因果。原文沒有表達(dá)“使得”的因果關(guān)系。

故答案為：C2．B項(xiàng)“一旦無法……就將會(huì)失去持續(xù)發(fā)展的生命力”說法錯(cuò)誤，這一推斷于原文毫無根據(jù)。

故答案為：B3．A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)漫《領(lǐng)風(fēng)者》將呈現(xiàn)多種媒體形式，與“優(yōu)化中華傳統(tǒng)文化的傳播方式”沒有任何關(guān)系。

故答案為：A4．本題注意回歸材料一文本，篩選相關(guān)文本，整合作答：

①第二段“永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，需要把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)”——要把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)。

②第三段“在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中，“鑒往”是“知來”的基本前提，科學(xué)“鑒往”需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位、現(xiàn)實(shí)意義和未來發(fā)展貫通起來審視”——要科學(xué)“鑒往”，深入考察中國(guó)文化發(fā)展史，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來。

③第三段“將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的近期目標(biāo)、中期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)統(tǒng)籌起來謀劃”——要“知來”，將近期中期遠(yuǎn)期目標(biāo)統(tǒng)籌起來謀劃。

④第四段“馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)和人類思維的發(fā)展規(guī)律，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新提供了根本遵循”——要遵循馬克思主義科學(xué)的發(fā)展規(guī)律。

⑤第五段“要密切聚焦……馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)等重大時(shí)代命題，……在有效解答重大時(shí)代命題中把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史主動(dòng)?！薄劢怪卮蟮臅r(shí)代命題，在解答時(shí)代命題中把握歷史的主動(dòng)。

故答案為：①要把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)。②要科學(xué)“鑒往”，深入考察中國(guó)文化發(fā)展史，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來。③要“知來”，將近期中期遠(yuǎn)期目標(biāo)統(tǒng)籌起來謀劃。④要遵循馬克思主義科學(xué)的發(fā)展規(guī)律。⑤要聚焦重大的時(shí)代命題，在解答時(shí)代命題中把握歷史的主動(dòng)。5．本題要求分析《核桃樹之戀》大獲成的原因，作答時(shí)可以結(jié)合材料二梳理分析整合：

①材料二第五段“活態(tài)傳承的傳統(tǒng)戲曲，連接綿延千年的審美積淀與欣欣向榮的美好生活，正以更加多元、豐富的表達(dá)持續(xù)散發(fā)時(shí)代魅力。”可知，綿延千年的審美積淀與欣欣向榮的美好生活相結(jié)合，滿足了老百姓的精神文化需求。

②材料二第五段“新時(shí)代表達(dá)是技術(shù)上的創(chuàng)新，戲曲的傳承需要年輕一代，那就要尋找年輕人真正喜歡的傳播方式和傳播媒介?！笨芍夹g(shù)創(chuàng)新，找到了年輕人真正喜歡的傳播方式和傳播媒介。

故答案為：①綿延千年的審美積淀與欣欣向榮的美好生活相結(jié)合，滿足了老百姓的精神文化需求。②技術(shù)創(chuàng)新，找到了年輕人真正喜歡的傳播方式和傳播媒介?！敬鸢浮?．D7．D8．(劃兩處)①對(duì)新鮮事物的好奇。②未知世界的向往。如“非洲在哪里？非洲離這兒遠(yuǎn)嗎”。③對(duì)擁有照片的自得。三個(gè)“是的”表明了他的自豪。(劃三處)①想去縣城又害怕離開查村的復(fù)雜心理。②對(duì)新鮮事物的好奇，未知世界的向往。如“非洲在哪里？非洲離這兒遠(yuǎn)嗎”③對(duì)擁有照片的自得。三個(gè)“是的”表明了他的自豪。9．①藍(lán)色的天空和河流，意味著這塊土地的遼闊、寧靜，冰河純凈圣潔，是一道壯麗神奇的風(fēng)景。②藍(lán)色的蝴蝶來自年輕人帶來的照片，代表著外面的世界，象征著希望，表達(dá)了孩子們對(duì)外面世界的向往。③藍(lán)色構(gòu)成小說的基調(diào)，小說里有淡淡的快樂也有淡淡的憂傷。④藍(lán)色是作者悲憫情懷的反映，她以扎實(shí)溫情的筆觸觀照偏遠(yuǎn)地區(qū)人民的日常與變故，抒寫了一個(gè)“平凡”而又不平凡的故事。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注表達(dá)方式，表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（2）本題考查對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強(qiáng)，既涉及全篇，又側(cè)重局部；既有對(duì)線索主旨結(jié)構(gòu)的探究，也有對(duì)語言特色的分析，還有選材及人物的分析理解，這需要多方面去鑒賞小說。（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子需要做到以下幾點(diǎn)：①抓住關(guān)鍵詞語理解；②聯(lián)系上下文理解句意；③指出手法，分析句子；④根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子含義和作用。

（4）本題考查分析標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。解答此題要結(jié)合主旨看，是否寄托情感，深化主題。其次要結(jié)合結(jié)構(gòu)看，重點(diǎn)看首尾段，看它們與標(biāo)題之間有什么聯(lián)系。一般而言，題目具有統(tǒng)領(lǐng)全文、貫穿全文、擔(dān)當(dāng)線索的作用。然后結(jié)合情節(jié)看，標(biāo)題是否有概括故事情節(jié)、鋪開情節(jié)呼應(yīng)細(xì)節(jié)的作用。還要結(jié)合人物看，明確文中人物的性格特征，看標(biāo)題與人物形象、性格或命運(yùn)之間有什么樣的關(guān)系，以此來看題目是不是對(duì)人物形象的塑造、作者情感態(tài)度的表達(dá)有具體的作用。最后要結(jié)合標(biāo)題本身的效果看，對(duì)讀者而言，該標(biāo)題是否新穎精妙，吸引讀者。6．D項(xiàng)“表現(xiàn)祖孫二人對(duì)小動(dòng)物的喜愛”理解錯(cuò)誤，索朗老人這么說是為了安撫多吉。

故答案為：D7．D項(xiàng)“隱喻著冰河之路已經(jīng)走完，多吉的心情也變得欣喜”賞析錯(cuò)誤，與文無據(jù)，屬于過度解讀。

???????故答案為：D。8．本題注意文本中有三處畫波浪線的語段，可以依次分析人物心理，整合分析作答：

第一處，前文語境“多吉內(nèi)心是復(fù)雜的，他多么想去縣城啊，可又害怕離開查村”已經(jīng)交代。“多吉問索朗老人，什么時(shí)候可以回來？”“我會(huì)想念我的羊。多吉低著頭說?！薄翱墒恰櫫税櫭?，順便把快要流出來的鼻涕用袖子擦掉”“母羊快要產(chǎn)子了。多吉又轉(zhuǎn)過頭說?！薄憩F(xiàn)多吉想去縣城又害怕離開查村的復(fù)雜心理。

第二處，“這是什么？多吉看著紙片問道”“非洲在哪里？非洲離這兒遠(yuǎn)嗎？多吉問年輕人?！薄憩F(xiàn)多吉對(duì)未知世界的向往。

第三處，前文語境“達(dá)瓦想看一看多吉的藍(lán)色閃蝶照片，多吉便解開背包找出來，他們的目光立即被粘連住了”，是多吉急于展示自己的照片，接著對(duì)話，多吉一連回答了三個(gè)“是的”，表明他對(duì)擁有照片的自豪感。

故答案為：(劃兩處)①對(duì)新鮮事物的好奇。②未知世界的向往。如“非洲在哪里？非洲離這兒遠(yuǎn)嗎”。③對(duì)擁有照片的自得。三個(gè)“是的”表明了他的自豪。(劃三處)①想去縣城又害怕離開查村的復(fù)雜心理。②對(duì)新鮮事物的好奇，未知世界的向往。如“非洲在哪里？非洲離這兒遠(yuǎn)嗎”③對(duì)擁有照片的自得。三個(gè)“是的”表明了他的自豪。9．本題要求分析“藍(lán)色”的內(nèi)涵，注意結(jié)合小說環(huán)境、主題、人物形象、情感基調(diào)等角度進(jìn)行分析：

①?gòu)男≌f環(huán)境角度看，“寬闊的河面只剩下窄窄的一道，水流奔襲，藍(lán)色水流涌動(dòng)處可以看到冰的厚度，足足有一尺多厚”“頭頂濃重的烏云開始變得稀薄，它們慢慢地被撕裂，露出一點(diǎn)一點(diǎn)的淡藍(lán)來”——藍(lán)色的天空和河流，意味著這塊土地的遼闊、寧靜，冰河純凈圣潔；

②從小說人物形象塑造角度看，“蝴蝶的照片，這叫藍(lán)色閃蝶。年輕人撿起來遞給多吉，說是幾年前在非洲拍的”“具有金屬般的藍(lán)色光澤，碩大的翅膀使它們?cè)谔炜障褫p盈的鳥一樣翱翔”——藍(lán)色的蝴蝶來自年輕人帶來的照片，代表著外面的世界，象征著希望，表達(dá)了孩子們對(duì)外面世界的向往；

③從小說情感基調(diào)分析，“他的眼前突然閃過一顆藍(lán)色的東西，啊，是藍(lán)色閃蝶。多吉還沒叫出聲來，藍(lán)色就不見了，他不知道是自己眼花了還是真的看見閃蝶了。他皺了皺眉，輕輕嘆了口氣?！薄八{(lán)色，藍(lán)色。多吉指著天空告訴達(dá)瓦。這時(shí)候藍(lán)色的出現(xiàn)，讓多吉感到十分欣喜”——人物不時(shí)流露出淡淡的快樂與淡淡的憂傷；

④從小說主題上看，藍(lán)色是作者悲憫情懷的反映，作者以扎實(shí)溫情的筆觸觀照偏遠(yuǎn)地區(qū)人民的日常與變故。

故答案為：①藍(lán)色的天空和河流，意味著這塊土地的遼闊、寧靜，冰河純凈圣潔，是一道壯麗神奇的風(fēng)景。②藍(lán)色的蝴蝶來自年輕人帶來的照片，代表著外面的世界，象征著希望，表達(dá)了孩子們對(duì)外面世界的向往。③藍(lán)色構(gòu)成小說的基調(diào)，小說里有淡淡的快樂也有淡淡的憂傷。④藍(lán)色是作者悲憫情懷的反映，她以扎實(shí)溫情的筆觸觀照偏遠(yuǎn)地區(qū)人民的日常與變故，抒寫了一個(gè)“平凡”而又不平凡的故事?！敬鸢浮?0．B11．B12．C13．①憑借大王的賢明和齊國(guó)的強(qiáng)大，天下諸侯都不敢跟齊國(guó)對(duì)抗，現(xiàn)在竟然要面向西去臣服于秦國(guó)，我私下替大王感到慚愧?、跊r且韓、魏之所以懼怕秦國(guó)，是因?yàn)?他們)跟秦國(guó)接壤。14．①蘇秦首先肯定齊國(guó)國(guó)力優(yōu)勢(shì)，解除齊王懼怕強(qiáng)秦的心理。②接著以韓魏打比方，分析利害，指出危機(jī)以及產(chǎn)生原因。③最后指明齊接受方案的美好前景，以利誘之，以理導(dǎo)之?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。這類題一般需要認(rèn)真積累、分類整理相關(guān)古代文化常識(shí)，并注意一些易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)，同時(shí)培養(yǎng)解題時(shí)的語境意識(shí)，結(jié)合相關(guān)詞語的具體語境來判斷文化常識(shí)說法正確與否。

本題考查文言實(shí)詞的理解能力，理解文言實(shí)詞的語境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語境搭配，進(jìn)而判斷實(shí)詞的詞性作用，是帶雙賓語的動(dòng)詞還是使動(dòng)詞還是普通及物動(dòng)詞等等。

（3）本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項(xiàng)涉及的內(nèi)容與文本表述一一對(duì)應(yīng)起來，然后逐一認(rèn)真比對(duì)作出正誤判斷，還要注意這類題常見設(shè)題陷阱，如時(shí)序錯(cuò)亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。不可憑大意去翻譯，要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語句；最后組織語言，概括答案。參考譯文：蘇秦為趙國(guó)合縱的事去游說齊宣王道：“齊國(guó)的南面有泰山，東面有瑯邪山，西面有清河，北面有渤海，正就是四面都有要塞的金城湯池之國(guó)。齊國(guó)方圓兩千里，將士有幾十萬，糧食堆積如山。齊國(guó)戰(zhàn)車精良，又有五家精銳部隊(duì)，作戰(zhàn)集結(jié)像飛箭一般快速，戰(zhàn)斗像閃電一般的兇猛，解散時(shí)像風(fēng)停雨止一樣快捷。即使發(fā)生對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，敵軍也從沒有越過泰山，渡過清河，跨過渤海。首都臨淄有七萬戶人家，平均每戶有三名壯士，三七就是二十一萬人，根本不必征調(diào)遠(yuǎn)方的兵力。光是臨淄-城就可以組成二十一萬大軍。臨淄人民非常富庶，平常人都會(huì)吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、賽狗、賭博、踢球，可見臨淄人民的生活多么講究。臨淄的街道上車水馬龍、車軸相接、摩肩接踵，把衣襟連起來可成帷帳，把衣袖舉起來可成幔幕，擦一把汗可以形成雨。家家生活都非常富裕，人人志氣極為高昂。憑大王的賢明和齊國(guó)的富強(qiáng)，天下諸侯都不敢跟齊國(guó)對(duì)抗。現(xiàn)在竟然要面向西去臣服于秦國(guó)，我私下替大王感到羞愧。況且韓、魏之所以懼怕秦國(guó)，是因?yàn)?他們)跟秦國(guó)接壤。秦國(guó)出兵攻打韓、魏，不到十天就可以決定勝敗存亡的命運(yùn)。如果韓、魏能夠戰(zhàn)勝秦軍，那韓、魏軍必然要損失大半，四面的邊境就無法防守；如果不能戰(zhàn)勝秦國(guó)，那么滅亡之禍就要臨頭，這就是韓、魏不敢輕易與秦國(guó)作戰(zhàn)，而輕易向秦國(guó)臣服的原因?，F(xiàn)在秦假如攻打齊國(guó)，情形就有所不同，因?yàn)樵谇貒?guó)的背后有韓、魏扯秦的后腿，同時(shí)秦軍必然經(jīng)過衛(wèi)地陽晉的要道和亢父的險(xiǎn)阻，在那里車馬都不能并行，只要有一百人守住天險(xiǎn)，即使一千人也無法通過。秦國(guó)雖然想發(fā)兵深入，但是又必須顧及到后方，惟恐韓、魏從后偷襲。所以秦兵只是虛張聲勢(shì)威脅向齊出兵，實(shí)際上卻猶疑不定不敢進(jìn)攻，可見秦國(guó)不能攻齊已經(jīng)很明顯。大王不仔細(xì)估量秦國(guó)并不敢對(duì)齊國(guó)如何，反倒想要往西給秦國(guó)當(dāng)附庸國(guó)，這就是群臣在謀劃上的錯(cuò)誤?，F(xiàn)在齊國(guó)并無臣事秦國(guó)的名分，而是具有強(qiáng)國(guó)的實(shí)力，但愿大王多加考慮！”齊宣王回答說：“寡人愚鈍，幸得先生奉趙王之命賜教于齊，寡人愿舉國(guó)聽從你的指揮。”10．臣”后后面“竊度之”的主語，其前要斷句，排除AC；“臣竊度之”句意表述完整，意思是“我私下估計(jì)”，其后斷句，排除D。譯文：首都臨淄有七萬戶人口，我私下估計(jì)，最低每戶有三名男子，三七就是二十一萬人，根本不必征調(diào)遠(yuǎn)方的兵力，單是臨淄一城，就可以組成二十一萬大軍。故答案為：B。11．B.“意思相同”有誤，絕清河的“絕”是“橫渡”的意思，與《蘇武傳》中“絕不飲食”的“絕”意思不同。

故答案為：B。12．C.“百姓抗秦情緒高漲”分析錯(cuò)誤，文中“志高而揚(yáng)”是指百姓意志高昂，精神好。

故答案為：C。13．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯：

①賢，賢明；當(dāng)，跟齊國(guó)對(duì)抗；事，臣服；竊，私下；羞，以……為慚愧；

②之所以……也，表原因的判斷句，之所以……是因?yàn)椋唤咏?，接壤?/p>

故答案為：

①憑借大王的賢明和齊國(guó)的強(qiáng)大，天下諸侯都不敢跟齊國(guó)對(duì)抗，現(xiàn)在竟然要面向西去臣服于秦國(guó)，我私下替大王感到慚愧！

②況且韓、魏之所以懼怕秦國(guó)，是因?yàn)?他們)跟秦國(guó)接壤。14．本題作答注意分析相關(guān)文本，梳理整合：

從原文“齊南有太山，東有瑯邪，西有清河……舉袂成幕，揮汗成雨，家敦而富，志高而揚(yáng)”來看，蘇秦首先肯定齊國(guó)各方面的強(qiáng)大，解除齊王懼怕強(qiáng)秦的心理；從原文“且夫韓、魏之所以畏秦者，以與秦接界也……百人守險(xiǎn)，千人不能過也”，他接著以韓魏打比方，分析利害，指出危機(jī)以及產(chǎn)生的原因；從原文“秦雖欲深入，則狼顧，恐韓、魏之議其后也……臣固愿大王之少留計(jì)”來看，蘇秦最后指明齊國(guó)接受方案的美好前景，以利誘之，以理導(dǎo)之。

故答案為：

①蘇秦首先肯定齊國(guó)國(guó)力優(yōu)勢(shì)，解除齊王懼怕強(qiáng)秦的心理。

②接著以韓魏打比方，分析利害，指出危機(jī)以及產(chǎn)生原因。

③最后指明齊接受方案的美好前景，以利誘之，以理導(dǎo)之?！敬鸢浮?5．D16．①“來者方不息”“造化無停機(jī)”等句子蘊(yùn)含著“世界上萬事萬物在永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化著”的哲理②“造化”的不停息和“人生”的不循環(huán)形成對(duì)照，蘊(yùn)含著“人生短暫，少壯時(shí)須努力拼搏，奮發(fā)進(jìn)取”的哲理。③"春花瘁復(fù)榮，秋草黃己碧”一句蘊(yùn)含著“自然界萬物都具有強(qiáng)大的生命力”的道理?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)古詩詞的綜合鑒賞與評(píng)價(jià)能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，一般錯(cuò)在意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查古代詩歌重點(diǎn)詩句的賞析和評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。對(duì)重點(diǎn)詩句的賞析，既要理解其字面意義，又要結(jié)合全詩主旨情感來綜合判斷。評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)需要結(jié)合全詩的寫作內(nèi)容、所抒情感、表現(xiàn)主旨展開分析作答。15．D項(xiàng)“抒發(fā)對(duì)人生渺小短暫的感嘆”賞析錯(cuò)誤，最后四句敘議結(jié)合，以大自然的循環(huán)無終極來鼓勵(lì)人們積極向上。

故答案為：D16．本題需要結(jié)合詩句進(jìn)行具體分析：

①“長(zhǎng)江東流去，來者方不息”“白日沒西山，晨光還奕奕”——世界上萬事萬物在永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化著；

②“春花瘁復(fù)榮，秋草黃已碧”——自然界萬物都具有強(qiáng)大的生命力；

③“造化無停機(jī)，循環(huán)豈終極？人生天壤間，少壯須努力”——“造化”的不停息和“人生”的不循環(huán)形成對(duì)照，所以人生短暫，少壯時(shí)須努力拼搏。

故答案為：①“來者方不息”“造化無停機(jī)”等句子蘊(yùn)含著“世界上萬事萬物在永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化著”的哲理②“造化”的不停息和“人生”的不循環(huán)形成對(duì)照，蘊(yùn)含著“人生短暫，少壯時(shí)須努力拼搏，奮發(fā)進(jìn)取”的哲理。③"春花瘁復(fù)榮，秋草黃己碧”一句蘊(yùn)含著“自然界萬物都具有強(qiáng)大的生命力”的道理。17．【答案】（1）君子喻于義；小人喻于利（2）鐘鼓饌玉不足貴；但愿長(zhǎng)醉不愿醒（3）此時(shí)相望不相聞；愿逐月華流照君（4）“清水出芙蓉；天然去雕飾(”或“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”等)【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意易錯(cuò)字“喻”“饌”“流”的書寫。故答案為：（1）君子喻于義小人喻于利（2）鐘鼓饌玉不足貴但愿長(zhǎng)醉不愿醒（3）此時(shí)相望不相聞愿逐月華流照君（4）清水出芙蓉天然去雕飾(”或“出淤泥而不染濯清漣而不妖”等)【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等?！敬鸢浮?8．錙銖必較(斤斤計(jì)較)；望文生義；咬文嚼字19．C20．A【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查現(xiàn)代漢語常用成語的正確使用。成語的正確使用，首先需要把握詞語本身常用的意義和用法，其次結(jié)合語境認(rèn)真分析其使用是否正確，包括詞義是否符合語境，主體對(duì)象使用是否恰當(dāng)，感情色彩是否符合等。（2）本題考查現(xiàn)代漢語常見語病辨析及修改能力。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

（3）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用能力。首先注意積累常用幾種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，其次認(rèn)真分析文本語意，綜合判斷標(biāo)點(diǎn)使用正誤。18．①處，后文語境“背誦默寫一個(gè)字都不能錯(cuò)”，可見語文老師要求非常嚴(yán)格，可以填“錙銖必較”或者“斤斤計(jì)較”。