湖北省武漢市部分重點中學2024-2025學年高二上學期期中聯考語文試題（含答案）

武漢市部分重點中學2024—2025學年度上學期期中聯考高二語文試卷命審題單位：武漢六中語文學科組審題單位：圓創(chuàng)教育研究中心武漢市第一中學本試卷共8頁，23題，滿分150分。考試用時150分鐘?？荚嚂r間：2024年11月11日上午8：00—10：30祝考試順利★注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上，并將準考證號條形碼貼在答題卡上的指定位置2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：文化自信屬于在認識和實踐、言論和行為相結合的基礎上，展示出來的一種精神面貌，它的主體是民族、國家、政黨及其成員。有三層內涵：一是文化自知。領悟自身歷史發(fā)展精髓，尊重自身優(yōu)良傳統(tǒng)稟賦，肯定自身有價值的精神追求和行為準則。自信的前提，是要知道昨天創(chuàng)造了什么樣的文化，今天承享著什么樣的文化，明天應該擁有什么樣的文化。文化自知，實際上就是一種文化自覺。二是文化自行。努力在日常行為和社會實踐中從容躬行和實踐被自己認可的文化規(guī)范，具體展示其風貌特征。文化自信不只是個理論認識問題，自信的表現也不光在如何講、怎樣看，關鍵還在怎樣行。文化猶如空氣，人們時時呼吸而不覺，對某種文化的自信，必然潛移默化于做人做事的態(tài)度和風格當中。知行合一，才是真正的文化自信。三是文化自新。文化自信與重復式的墨守成規(guī)不是一回事情。要根據時代條件、與時俱進地對既有文化規(guī)范進行“創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”。文化自信之所以可貴，在于它能激發(fā)原有文化的內生動力和創(chuàng)新活力。由此，文化自信不是固定人群對既有文化規(guī)范的被動承擔，而是一種科學態(tài)度。不經消化，不顧條件，簡單拿來別人的、西方的東西照搬使用，不是文化自信；不經辨別，不顧時代，簡單照搬運用古人的、古代的東西，被動地接受、繼承傳統(tǒng)，也未必是文化自信。文化自信的基本路向應該是不忘本來，吸收外來，面向未來。文化自信的基本要義在于它能激發(fā)原有文化的內生動力和創(chuàng)新活力。文化自知、文化自行和文化自新，目的是高揚文化自覺，推動文化自強。（摘自陳晉《文化自信：歷史由來和重塑之路》）材料二：自鴉片戰(zhàn)爭以來，“西方中心主義”盛行，中醫(yī)被貼上“迷信、愚昧、不科學”的標簽，西方壓倒性的共識認為，西醫(yī)才是世界醫(yī)學道路的單程票。國人對于如何傳承與發(fā)展中醫(yī)進行了不懈的努力與探索。近百年來，中醫(yī)存廢問題成為學界及全社會關注的焦點與熱點問題，主要形成了兩種錯誤的評價論，即“中醫(yī)非科學論”和“中醫(yī)超科學論”。中西醫(yī)論爭最終形成“中醫(yī)次位，西醫(yī)主位”的醫(yī)學二元格局?！爸嗅t(yī)超科學論”的實質是由于國人感情偏重及認識局限所導致的妄自尊大及盲目自信?！爸嗅t(yī)非科學論”的實質是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全盤否定，凸顯了中醫(yī)藥賴以生存的土壤——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的式微。而中醫(yī)危機是中華文化危機的歷史性顯現，但導致中醫(yī)文化危機的關鍵，是始于西方入侵歷史場域下民族文化危機意識的產生。起初，受“科學”思潮的影響，中醫(yī)共同體面對西醫(yī)挑戰(zhàn)所帶來的窘境，只著重于從技術層面找尋其原因，而并沒有從文化品性上詮釋中醫(yī)。從文化層面對中醫(yī)進行解讀，是國人正視民族文化危機，在文化自覺的推動下所進行的文化救贖和自我覺醒。從文化品性上詮釋中醫(yī)，中醫(yī)具有中國原創(chuàng)思維的特點，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守望者，保存著最純正、最完整、最豐富、最具活力的傳統(tǒng)文化內容，凸顯中華文明的基因，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。當下，置于中華民族偉大復興的歷史場域，中醫(yī)文化界提出“以中醫(yī)文化助力中華文化復興”的建議，彰顯出中醫(yī)文化的高度自信。以此為契機，我們亟待確立中醫(yī)文化在地域文化圈及全球醫(yī)學體系中的主體地位，而中醫(yī)文化自信是根基。中醫(yī)文化自信的含義，是指對中醫(yī)文化（如理念、思維、價值、醫(yī)學知識等）和醫(yī)學能力的肯定與認可，在此基礎上，一是以現代科學的眼光自我審視、自我反省，對自我有一個全面、深入的了解，客觀地分析優(yōu)劣；二是以開放、包容的姿態(tài)批判吸收西醫(yī)的精華，進而融匯、創(chuàng)新、超越，實現中醫(yī)歷史性的跨越發(fā)展。那么“科學”應如何界定呢？學界主要形成以下幾個判斷：思維形式論認為，科學是應用定理、范疇、定律等思維形式來反映客觀世界各種物質現象的本質和規(guī)律；知識體系論認為，科學是經過實踐檢驗的，關于客觀世界中萬事萬物的本質及其規(guī)律的一整套知識體系；實踐范疇論認為，科學是人類實踐活動的重要范疇，是系統(tǒng)化的關于客觀世界的知識。到目前為止，學術界雖還沒有一個公認的“科學”定義，但公認衡量“科學”與否的標準離不開“數字描述、邏輯推理、實踐檢驗”這三個最基本的判定指標。應該說，前三種觀點是廣義的“科學”，而公認衡量標準是狹義的“科學”。就廣義的“科學”而言，中醫(yī)是科學。它是研究中醫(yī)的基本觀點、概念、原理、規(guī)律、原則等系統(tǒng)化、理論化的一門學科。中醫(yī)學以中國古代哲學思想及思維方式為指導，主要吸納了中國古代哲學中“氣一元論”“陰陽五行”“形神觀”“天人合一”“和合致中”“道法自然”等重要的哲學思想，運用“扶正祛邪”“辨證論治”“三因制宜”“因時而變”“立象盡意”等來解釋中醫(yī)中遇到的問題。這些理論和思想也成為中醫(yī)學理論體系的重要內容。中醫(yī)理論體系中法、藥、理、方比較成熟和完備，這些由古人發(fā)現和總結的人體及自然規(guī)律經過上千年的臨床實踐及檢驗，其療效和作用是確鑿無疑的。（選自毛志強、熊官旭《中醫(yī)文化自信的根源》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．只要懂得自身歷史發(fā)展精髓，懂得尊重自身優(yōu)良傳統(tǒng)稟賦，肯定自身有價值的精神追求和行為準則，就能做到文化自信。B．文化自信不只是個理論認識問題，還要在行動上踐行被自己認可的文化規(guī)范，具體展示其風貌特征，這樣才可能做到文化自信。C．文化自新關鍵在于要根據時代條件，與時俱進地對既有文化規(guī)范進行“創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”。D．中醫(yī)是科學，因為它符合“思維形式論”“知識體系論”“實踐范疇論”這幾個判斷為代表的廣義的“科學”。2．據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．材料一和材料二都談到了文化自信的問題。材料一是宏觀描述，材料二是談及具體的中醫(yī)文化自信。B．文化自信有三層內涵，文化自知、文化自行和文化自新緊密聯系，缺失任一層都不是完整的文化自信。C．中醫(yī)是符合科學的。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，我們要傳承好中醫(yī)文化，要發(fā)揚好中醫(yī)文化。D．兩種錯誤的評價論——“中醫(yī)超科學論”和“中醫(yī)非科學論”的實質都是由于人們的妄自尊大及盲目自信以及對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全盤否定而形成的。3．下列材料，能綜合體現“文化自信”三層內涵的一項是（3分）（）A．魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》一文中講到，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??這就是中國的脊梁。”B．2024年8月20日，《黑神話：悟空》作為國內首款3A游戲正式發(fā)布迅速登頂世界最大國際游平臺Steam熱玩榜，位居多個全球各平臺游戲熱銷榜冠軍，創(chuàng)下首日總銷量超過450萬份，總銷售額超過15億元的國產游戲新記錄。C．德國科學家、哲學家布尼在《中國近事》一書中說：“在實踐學方面，歐洲人不如中國人。”D．法國百科全書派的伏爾泰贊嘆，“中國為世界最公正最仁愛之民族”，他甚至把自己的書房名為“孔廟”，發(fā)表文章的筆名有時則用“孔廟大主持”。4．簡要分析材料二中劃線句子的修辭手法及其論證作用。（4分）5．中醫(yī)共同體怎樣才能做到中醫(yī)文化自信？請結合材料一和材料二加以分析。（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：詩人（英）毛姆①我對名人并沒有那么大的興趣，有太多人都被一種強烈的沖動所擾，就是想要親近這個星球上的偉大人物，這每每讓我不以為然。當別人提議，我可以見一見某些地位或成就高人一等之輩，這樣的機會我總會尋覓得體的借口避開。所以當我的朋友迭戈·托雷表示可以將我引見給卡利斯托·德·圣阿納時，我婉拒了。但難得一次我的理由是真誠的：圣阿納不但是個了不起的詩人，還是個被人們寄托了很多想象的人物，他的各種歷險已經是傳奇了，能在他的衰朽之年看一看這個人，會很有意思；但他年歲已經太大，這時候接見一個陌生人、外國人，對他來說只能是種煩擾。②記得我第一次讀他的詩是二十三歲，當時迷戀得手不釋卷；他詩句中有種激情，有種英雄的孤傲和斑斕的生命力，一下讓我神魂顛倒。因為那些擲地有聲的詩句和繞梁不止的韻律已經和我美好的青春記憶交纏在一起，所以一直到今天，我讀起它們來依然會心跳加速。我一向認為卡利斯托先生在讀者中的聲望是他應得的。當年每個年輕人都能脫口而出他的詩句，而我的朋友會無休無止地跟我討論他瘋狂的舉動、狂熱的演說（詩人之外他也是個政治家）。但這些都是很多年以前的事了，四分之一個世紀以來，卡利斯托先生一直隱居在他的家鄉(xiāng)埃西哈，不屑和這個再沒有什么能讓他感興趣的世界為伍。③“他現在看上去怎么樣？”我問?！吧癫刹环?，”“你有他的照片嗎？”“有就好了。他三十五歲之后就拒絕面對鏡頭。他說他只想讓后世見到他年輕時的樣子。”④我知道他年輕時極為俊美，當他意識到青春一去不返時創(chuàng)作了一首感人的十四行詩，從中你可以清楚讀到曾經被如此愛慕的容顏終于逝去，所領受的那陣刺痛是多么苦澀，多么冷酷。⑤但我還是拒絕了朋友的好意。再讀一遍那些耳熟能詳的詩句，我就已經很滿足了，而我也更喜歡在埃西哈那些陽光掃過的安靜街巷自顧自漫行。所以，當我到達埃西哈的當晚就拿到那位大人物留給我的字條時，我是大為驚異的。他說，如果我能第二天上午十一點登門一見，會讓他非常高興。事已至此，除了第二天在指定時間登門造訪，我好像也沒有其他選擇了。⑥埃西哈是教堂之鎮(zhèn)，隨便走幾步便能看到斷壁殘垣，或者是有鸛鳥筑巢的石塔。埃西哈也曾有過輝煌，很多這些白色的房子，石頭大門上都有氣勢雄偉的紋章，卡利斯托先生就住在這樣一棟房子里，拉了門鈴之后我站在欄桿外，雖然我聽見鈴聲穿透了屋子，但無人應答，我搖了第二次，第三次，終于一個老婦來到了門口。⑦“你要干嗎？”她問。她的黑眼睛倒好看，但情緒不佳，我猜她是在這里照顧老詩人的。我把名片遞給她?！拔腋銈冎魅擞屑s?！雹嗨汛箝T打開，讓我進去。告訴我在那里等著之后，她便丟下我上樓去了。這個建筑的各種比例都很大氣，但油漆已經黯淡，地上的瓷磚多有碎裂，還可見到多處灰泥大塊大塊地剝落。這里每樣東西都散發(fā)著貧寒的氣息，卻見不出邋遢。我知道卡利斯托先生窮。對他來說，有不少時候錢其實來得很容易，只是他從來不覺得這是件要緊的東西，總花錢如流水?，F在你也很容易看出來他對自己生活的拮據根本不屑一顧。院子中間有張桌子，兩側各放一張搖椅，桌上的報紙已經是半個月之前的了。我開始猜想在溫暖的夏夜，坐在這里抽煙時，是怎樣的夢幻充斥著他的思緒。柱廊之下，墻上掛著一些西班牙的繪畫，顏色暗沉，畫藝也拙劣。這個場景，再加上我朦朧勾勒的種種聯想，和這位浪漫詩人的形象太過相稱，我?guī)缀跻贿@個地方的氣魄所壓倒。我之前對于這次會面一直很冷淡，甚至不知為何略覺得無聊，但現在開始有些局促起來，點了一支煙。我是照著時間來的，不知老先生是給什么耽擱了。這種寂靜讓人有些不安。⑨我聽見有聲響，心跳快了起來。我現在有些激動了，等到看見他走下樓梯時，我屏住了呼吸。他一只手里有我的名片。這是位個子很高的老人，花白的頭發(fā)依然很茂密，而濃密的眉毛依然是烏黑的，這讓他的黑眼珠里閃過的火焰更添了一分嚴峻的氣勢。在他的年紀，眼神依然保有那樣的光芒讓人贊嘆。他不帶笑意的眼神落在我的身上，冷靜地審視著我。他的衣服從上到下是黑色的，一只手中拿著一只寬邊帽。在他的儀態(tài)中有種自在和高貴。他完全是我希望的樣子，他身上沒有一寸不像個詩人。⑩他緩緩向我走來。他的眼睛也絕對像是鷹的眼睛。這對我來說，似乎是個重大的時刻，因為他就站在那里。莫名地在我心里，唱起了卡利斯托先生最有名的情詩，輕柔而動人。我很不好意思。還好我之前準備了該如何跟他打招呼?！按髱煟疫@樣一個外國人能和您結識真是萬分榮幸?！?他犀利的眼神中突然有笑意搖曳了一下，嚴厲的嘴唇也有那么一瞬被微笑彎成弧線。“我不是詩人，先生，我是賣豬鬃刷子的。你弄錯了，卡利斯托先生在隔壁。”?我找錯了一幢房子。文本二：威廉·薩默塞特·毛姆是英國著名現代小說家和劇作家，因其短篇小說成就最高，被稱為“英國莫泊?！焙汀岸唐≌f大師”。毛姆的短篇小說，故事性強，極具可讀性。在創(chuàng)作小說時，他要精心地編織故事情節(jié)，繼而對故事情節(jié)進行巧妙設計。在長期的寫作中毛姆逐漸形成了自己獨特的創(chuàng)作風格，他又被人稱為“20世紀最會講故事的人”?！睹范唐≌f的藝術特色》（有改動）6．下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（3分）（）A．不愿給年歲已高的詩人帶來生活煩擾，這是“我”拒絕朋友將我引見給偉大詩人卡利斯托先生的根本原因。B．小說補敘了“我”第一次閱讀詩人作品時的情境，“手不釋卷”“心跳加速”，表現了“我”對詩作的高度認可與熱愛。C．老婦人在“我”第三次搖門鈴后才終于出現，故意拖延開門的時間；讓我進去之后，她便丟下我上樓去了，可見他們經常被來訪者打擾而“情緒不佳”。D．在“我”的想象中，詩人的樣子最好是穿著黑色的衣服，手中拿著寬邊帽，具有自在和高貴的儀態(tài)。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．小說運用渲染的手法塑造人物，通過朋友與“我”無休無止的討論，表現了詩人才華橫溢、神采不凡的特點。B．第⑧段寫詩人的住所環(huán)境和屋內陳設，營造黯淡、破舊環(huán)境，襯托出我心中詩人清貧、浪漫的形象。C．“不帶笑意的眼神”“冷峻的審視”“犀利的眼神”等細節(jié)描寫帶有一定的主觀色彩，寫出了我想象中的詩人那種桀驁冷峻的氣質。D．小說采用第一人稱有限視角來敘事，增強了故事的真實感：故事情節(jié)曲折，語言幽默風趣，引人入勝。8．小說以“詩人”為題，“詩人”沒有出現，而“我”卻貫串全文。請分析“我”在小說中的作用。（4分）9．毛姆被譽為“20世紀最會講故事的人”，請結合文本談談毛姆小說是如何體現“最會講故事”的。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次于乾溪，以為之援。雨雪，王皮冠、秦復陶、翠被、豹舄，執(zhí)鞭以出，仆析父從。右尹子革夕，王見之。去冠被、舍鞭，與之語曰：“昔我先王熊繹，與呂伋、王孫牟、燮父、禽父并事康王。四國皆有分，我獨無有今吾使人于周求鼎以為分王其與我乎？”對曰：“與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽；跋涉山林，以事天子；唯是桃弧棘矢，以共御王事。齊，王舅也；晉及魯衛(wèi)，王母弟也。楚是以無分，而彼皆有。今周與四國，服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與。我若求之，其與我乎？”對曰：“與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？”王曰：“昔諸侯遠我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉。諸侯其畏我乎？”對曰：“畏君王哉！是四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？”工尹路請曰：“君王命剝圭以為緘秘，敢請命?！蓖跞胍曋?。析父謂子革：“吾子，楚國之望也！今與王言如響，國其若之何？”子革曰：“摩厲以須。王出，吾刃將斬矣！”王出，復語。左史倚相趨過。王曰：“是良史也！子善視之。是能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》?！睂υ唬骸俺紘L問焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩以止王心，王是以獲沒于祗宮。臣問其詩而不知也。若問遠焉，其焉能知之？”王曰：“子能乎？”對曰：“能。其《詩》曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而無醉飽之心?！蓖跻径?，饋不食，寢不寐，數日。不能自克，以及于難。仲尼曰：“古也有志：‘克己復禮，仁也?！派圃?！楚靈王若能如是，豈其辱于乾溪？”節(jié)選自《左傳》材料二：顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”《論語·顏淵》10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）我獨無A有B今吾使人C于周D求鼎E以為分F王G其與我乎11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．“而彼皆有”與《勸學》“非能水也，而絕江河”的“而”字用法相同。B．“而不我與”的句式與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》的“不吾知也”的句式相同。C．遠，疏遠，與《論語十二章》中“就有道而正焉”的“正”字用法不同。D．目，條目，細則，與成語“綱舉目張”中的“目”字意思不同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．楚靈王以狩獵之名，派兵圍困徐國，并親率大軍駐扎乾溪，威懾吳國；他戴著皮帽、穿秦國羽衣、翠鳥羽毛的披肩，著豹皮鞋，威儀不凡，這些都彰顯了他欲成為霸主的野心。B．子革說以前周天子沒有分賜寶器給楚國，是因為楚國和周王的關系疏遠，而得到寶器的齊國是周王的舅父，晉和魯、衛(wèi)，是周王的同母兄弟。C．作者認為楚靈王沒有做到“克己復禮”，導致了最終的失敗。但是楚靈王在接見子革時“去冠被，舍鞭”的行為表現了他對大臣的尊敬，這其實是“禮”的一種表現。D．子革對靈王的一連串問題都采取了隨聲附和的回應方式，表現了對楚王依靠武力所建立功業(yè)的認可，但他的最終目的是要找到一個合適的機會來向楚王“出刀”。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）今周與四國，服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？（2）一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？14．楚靈王是春秋時期楚國國君，留下了“楚王好細腰”“晏子使楚”等故事，歷史上對他的評價不一而足。請根據材料中的內容，概括楚靈王的人物形象。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。二月二日出郊（宋）王庭珪日頭欲出未出時，霧失江城雨腳微。天忽作晴山卷幔，云猶含態(tài)石披衣。煙村南北黃鸝語，麥隴高低紫燕飛。誰似田家知此樂，呼兒吹笛跨牛歸。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．這首詩寫的是詩人二月二日出城郊游所見的景物。二月二日在驚蟄前后，也稱“社日節(jié)”，“一片神鴉社鼓”一句中就提到了這個節(jié)日。B．首聯交待了出行的時間是清晨，太陽要出而沒有出；“雨腳微”寫大霧像細雨一樣。全句寫出了山城特有的景色，為下文寫“天晴”蓄勢。C．頷聯采用擬人化的手法，把天、山、云、石這些靜物都寫活了，第四句還用了比喻的手法，寫出了石頭像衣服一樣披覆在山體之上。D．五六兩句“煙村南北”寫行中所見，“麥隴高低”表現地勢不平，呼應了題目中的“出郊”，“黃鸝語”“紫燕飛”視聽結合，色彩鮮明，對仗工整。16．詩歌的尾聯以“呼兒吹笛跨牛歸”寫出了農人們早耕歸來的愉快心情。除了“此樂”，詩中還表現了哪些“樂”？請結合全詩分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《秦風·無衣》中，強調在備戰(zhàn)時刻，我們要全程動員，從“______”到“______”，最后到“修我甲兵”，可謂是全副武裝，整裝待發(fā)。（2）小明離開家鄉(xiāng)，到異國他鄉(xiāng)求學，每逢佳節(jié)思鄉(xiāng)之情頻生，想到與家鄉(xiāng)相距遙遠，更覺孤寂?！洞航ㄔ乱埂分小癬_____，______”兩句中用廣闊的大海和一輪斜月營造了這種悄恍迷離的意境。（3）方文山作詞的《發(fā)如雪》是廣為傳唱的流行歌曲，在古代，也有類似的將白發(fā)比作霜雪的寫法，比如“______，______”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成18~21題。近3500年來中國歷史上曾經歷過三個氣候溫暖濕潤時期和三次大規(guī)模的變冷。①據大量自然科學、考古學、歷史文獻證據表明，②公元前3000年到公元前1000年，中國處在“仰韶暖期”，③與當時全球性的“大西洋氣候期”相對應。④黃河流域當時的年平均氣溫比現在高大約3℃左右。⑤那時的夏天冬天溫差小，雨水豐沛，草木茂盛，⑥和現在長江流域的亞熱帶氣候相當。而當時長江流域氣候則與現在珠江流域氣候相當，為熱帶雨林所覆蓋。在氣候溫暖的時候，中國北方的游牧政權與中原農耕世界和平共處。（甲），游牧民族的放牧業(yè)出現障礙，為了不被餓死就必須南遷，與中原政權爭奪南方的草場，戰(zhàn)亂也由此而來。中國歷史上第一次大規(guī)模變冷發(fā)生在西周?！吨駮o年》中有公元前903年長江、漢江結冰的記載，這是今天的人們難以想象的。第二個寒冷期對應的是魏晉南北朝，當時的年平均氣溫比現在低2℃~4℃。（乙）。在公元1234年這個臨界點，和宋朝征戰(zhàn)百年的游牧民族大金國瞬間崩潰，被蒙古人政權消滅；而南宋，也不過是在王朝覆滅前A。蒙古人建立的元朝，隨后為中國建立了有史以來最大的疆域版圖。黃河流域中國文明所起源的仰韶、龍山文化遺址現在往往是生態(tài)環(huán)境極為惡劣的不毛之地。這給現代人常帶來B的荒謬感。其實，一直到唐代以前，現今的河西走廊戈壁灘都還有茂密的原始森林。生態(tài)的惡化，一部分是因為歷代中國人過度的砍伐開墾，另一部分原因就是三千多年來經歷的三次大規(guī)模氣候變冷，導致了地表植被消亡的土地荒漠化。近世全球氣候變暖，但這個變暖的升溫幅度同中國3500年來的三次大規(guī)模變冷降溫幅度相比，根本是小巫見大巫。從另一個角度說，人的命運雖然同這個星球緊密綁在一起，要滅亡卻也沒那么容易。18．文中最后一段中“小巫見大巫”一詞用得生動而貼切，形象地說明了近世全球氣溫的變化同中國3500年來的三次大規(guī)模變冷幅度相比，差得很遠。請在“針尖對麥芒”、“獨木不成林”、“有眼不識泰山”中選擇一個詞，解釋該詞的意思，并且使用該詞造一個句子。要求：準確使用詞語，語意完整，表達流暢。句子的字數在40個字以內。（5分）19．請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（2分）20．文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）21．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，3分）22．漢語中有很多的多音詞，讀音不同，意義也不同?！皬椖弧边@個詞是近年來出現的網絡用語，指的是在網絡上觀看視頻時出現的評論性字幕。對于“彈”字的讀音，人們有著不同的看法。你認為“彈”字的讀音是什么？請寫出“彈”字的拼音，并說明理由。（3分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的文字，根據要求作文。有人說：一個頻頻回頭的人，沒有遠路可走。也有人說：一個不回頭的人，不僅走不了遠路，甚至無路可走。對此你有什么看法？請寫一篇不少于800字的文章，談談你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

武漢市部分重點中學2024—2025學年度上學期期中聯考高二語文試卷參考答案與評分細則1．（3分）A【解析】A項內容屬于文化自知，是文化自信的一個方面。2．（3分）D【解析】D項內容將“中醫(yī)超科學論”和“中醫(yī)非科學論”的產生的兩種原因混為一談。3．（3分）B【解析】A魯迅講的話側重談民族自信，沒能體現文中文化自信的三層內涵。B綜合體現了文本中所講的文化自知、文化自行、文化自新三個層面的含義。C項和D體現的是外國學者對中華文化的好奇，對中國文化的肯定。4．（4分）①暗喻（比喻），將“西醫(yī)”比喻成世界醫(yī)學道路的“單程票”，認為西醫(yī)是世界醫(yī)學中唯一的科學。②作用：論證自鴉片戰(zhàn)爭以來，“西方中心主義”盛行，中醫(yī)被全盤否定的現實，凸顯了中醫(yī)藥賴以生存的土壤——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的式微。（每點2分）5．（6分）①中醫(yī)共同體首先要確立中醫(yī)文化自知。領悟中醫(yī)歷史發(fā)展精髓，尊重中醫(yī)優(yōu)良傳統(tǒng)稟賦，肯定中醫(yī)有價值的精神追求和行為準則。②中醫(yī)共同體要努力進行文化自行。要努力在日常行為和社會實踐中從容躬行被自己認可的中醫(yī)文化規(guī)范，具體展示其風貌特征。③中醫(yī)共同體要學會文化自新。中醫(yī)不能盲目自大，要根據時代的發(fā)展，吸收西醫(yī)文化中有益的部分，汲取營養(yǎng)，壯大己身。（每點2分）6．（3分）D【解析】A項，“根本原因”錯誤。B項“補敘”錯誤，應為“插敘”。C項“故意拖延開門的時間，丟下我上樓去了，可見他們經常被來訪者打擾而‘情緒不佳’”分析錯誤。應為老婦人對“我”這個陌生人會登門拜訪不熱情。7．（3分）A【解析】“渲染”錯。應為“側面烘托”。8．（4分）①“我”是小說的線索：開篇寫“我”拒絕見詩人，接著寫“我”登門拜訪詩人，最后寫“我”認錯了詩人。②“我”起到襯托作用：“我”年輕時對詩人的狂熱崇拜，接到詩人邀請后欣然赴約，我對詩人的種種想象等都襯托詩人是英俊瀟灑，才華橫溢的傳奇人物。③“我”起到揭示主題的作用。諷刺“我”心口不一的虛偽行徑?；蛑S刺“我”主觀臆斷、先入為主的錯誤做法。（每點2分，其中作用1分，內容概括1分）9．（6分）①善用伏筆，前后照應。比如“有就好了。他三十五歲之后就拒絕面對鏡頭。他說他只想讓后世見到他年輕時的樣子”，作者難得見到詩人真面，為后文認錯人埋伏筆。②鋪墊蓄勢，增強故事性，吸引讀者。如對“詩人”外貌的描寫，突出“我”對“詩人”的迷戀，為下文做鋪墊。③巧合誤會，情節(jié)富于波瀾，充滿戲劇性。如走錯的人家環(huán)境正符合我對詩人的想象。④結局雖出人意料，又在情理之中?！拔摇闭义e一幢房子，與我不知道詩人的長相，我對詩人的想象，詩人的窘迫處境，詩人的住處等都有直接關系。（每點2分，其中寫作技巧1分，內容概括1分，如有其他角度，言之成理，酌情給分）10．（3分）BDF11．（3分）C【解析】都是形容詞作動詞。正，匡正。（A表轉折。B都是賓語前置句。D目，網眼。）12．（3分）D【解析】“表現了對楚王依靠武力所建立功業(yè)的認可”不正確。原文子革說自己是在“摩厲以須”，即磨快了刀等著，子革三次回答的隨聲附和，是采取了欲擒故縱的方式，選擇一個適當的時機一下擊中楚靈王的要害。13．（1）（4分）現在周室與上述四國都服事君王，都要聽從您的命令，難道周王還敢愛惜九鼎？評分參考：譯出大意給2分，“唯命是從”“愛”兩處，每譯對一處給1分。（2）（4分）一旦（如果有一天）能做到約束自我，使言行歸復于先王之禮，天下人就會用仁來稱贊他。修行仁德靠的是自己，難道是靠別人嗎？評分參考：譯出大意給2分，“克”“歸”兩處，每譯對一處給1分。14．（5分）（1）崇尚武力；（2）生活奢靡；（3）貪得無厭（貪圖霸業(yè)）；（4）樂于納諫；（5）重視人材；（6）自制力差。評分參考：答出1點給1分，答出2點給3分，答出3點給5分。如有其他答案，言之成理，也可給分。15．（3分）C【解析】“石頭像衣服一樣披覆在山體之上”錯誤?！笆隆币痪涞囊馑际悄切┥绞系脑凭拖袢松砩吓囊路?。16．（6分）（1）春日出游之樂?！岸露粘鼋肌秉c明詩人在春光明媚之時，出郊游玩，心情愉快。（2）天氣轉晴之樂?！疤旌鲎髑纭睂懗隽颂旃髅?，霧散天晴，視野開闊，令人欣喜。（3）鳥類逢春之樂。春日生機勃勃，村南村北都能聽到黃鸝的啼叫，高高低低的麥隴上燕子自在的飛舞，這些鳥兒樂在其中。（4）熱愛田園之樂?！罢l似田家知此樂”以提問的方式，流露出詩人熱愛田園的艷羨之情。（評分標準：答出一點給2分，沒有結合詩句分析，扣1分。答出三點給6分。）17．（6分）（1）修我戈矛修我矛戟（2）斜月沉沉藏海霧碣石瀟湘無限路（3）君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（塵滿面，鬢如霜/艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯）18．（5分）（1）針尖對麥芒：指爭執(zhí)時針鋒相對。（2）獨木不成林：一棵樹不能成為樹林，比喻一個人力量有限，做不成大事。（3）有眼不識泰山：比喻認不出地位高或本領大的人。（評分標準：準確寫出詞語的比喻義給2分，句子完整，句意通暢，表意準確給3分。）19．（2分）A茍延殘喘B不可思議（難以置信/匪夷所思）20．（4分）①句修改為：大量自然科學、考古學、歷史文獻證據表明④句修改為：黃河流域當時的年平均氣溫比現在高大約3℃或黃河流域當時的年平均氣溫比現在高3℃左右21．（4分）甲：一旦氣候變冷乙：第三個冷期發(fā)生在宋元之間評分標準：每句2分，超過字數不得分。22．（3分）觀點一：讀音是“dàn”?！皬椖弧钡囊馑际谴罅康脑u論從屏幕上飄過時像密集的子彈炮火射擊，這里的“彈”是“子彈”的意思，因此應該念“dàn”。觀點二：讀音是“tán”?！皬椖弧钡囊馑际窃谟^看視頻時，在屏幕上彈射出來的評論性文字，這里的“彈”是“彈射”的意思，因此應該念“tán”。如有其他理由，如從外來詞音譯的角度（日語（だんまく/日語發(fā)音danmaku）、英語bulletscreen子彈屏幕）分析，也可得分。（評分標準：寫出讀音給1分，理由準確給2分。）參考譯文：楚靈王到州來游獵，駐扎在潁尾，派了蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜率領軍隊圍攻徐國，用這個來威脅吳國。后來楚靈王移駐在乾溪，作為他們的后援。那時天正下雪，楚王戴皮帽、穿秦國羽衣、翠鳥羽毛的披肩，豹皮鞋，手里拿著鞭子走出來，仆析父跟在他的后面。右尹子革在傍晚去朝見，楚靈王接見了他，摘掉皮帽子、卸了披風，放下鞭子，跟子革說：“從前我們先王熊繹與齊國的呂伋、衛(wèi)國的王孫牟、晉國的燮父、魯國的伯禽一同服事周康王，齊、衛(wèi)、晉、魯四國都有分賜的寶器，唯獨我國沒有?，F在我想派人到周室去，要求把九鼎賜給我們做分器，周王會