同步導(dǎo)學(xué)提分高中歷史專題五現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系第14課新中國(guó)初期的外交導(dǎo)學(xué)案人民版必修1

專題五現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系第14課新中國(guó)初期的外交[課標(biāo)要求]了解新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)，理解和平共處五項(xiàng)原則在處理國(guó)際關(guān)系方面的意義。eq\a\vs4\al([自主學(xué)習(xí)夯基固本])一、新中國(guó)成立初期的外交方針及其成就1．背景eq\o(□,\s\up3(1))世界民族解放運(yùn)動(dòng)高漲，資本主義陣營(yíng)和eq\o(□,\s\up3(2))社會(huì)主義陣營(yíng)初步形成并走向?qū)χ拧?．總原則新中國(guó)始終奉行eq\o(□,\s\up3(3))獨(dú)立自主的和平外交政策。3．基本方針(1)“另起爐灶”：不承認(rèn)eq\o(□,\s\up3(4))國(guó)民黨政府建立的一切舊的屈辱的外交關(guān)系，在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)另行建立新的同等的外交關(guān)系。(2)“一邊倒”：旗幟顯明地站在eq\o(□,\s\up3(5))社會(huì)主義陣營(yíng)一邊。(3)“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”：清除帝國(guó)主義在中國(guó)的殘余勢(shì)力，取消eq\o(□,\s\up3(6))帝國(guó)主義在華的一切特權(quán)。在此基礎(chǔ)上，再與一些國(guó)家建立外交關(guān)系。4．主要成就(1)1949年10月2日，eq\o(□,\s\up3(7))蘇聯(lián)宣布與新中國(guó)建立外交關(guān)系，并斷絕同國(guó)民黨政府的外交關(guān)系。隨后，保加利亞等國(guó)相繼與中國(guó)建交。(2)1949年12月，eq\o(□,\s\up3(8))毛澤東率中國(guó)政府代表團(tuán)訪問(wèn)蘇聯(lián)；1950年2月，兩國(guó)簽訂《eq\o(□,\s\up3(9))中蘇友好同盟互助條約》以及其他一系列經(jīng)濟(jì)救濟(jì)協(xié)定。二、和平共處五項(xiàng)原則的提出1．背景1953年eq\o(□,\s\up3(1))朝鮮停戰(zhàn)后，國(guó)際驚慌局勢(shì)趨于緩和。2．目的爭(zhēng)取eq\o(□,\s\up3(2))國(guó)際局勢(shì)的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，為國(guó)內(nèi)即將綻開(kāi)的eq\o(□,\s\up3(3))大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)建和平的國(guó)際環(huán)境。3．提出(1)1953年12月，中國(guó)政府同eq\o(□,\s\up3(4))印度就兩國(guó)在西藏地方的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行談判，eq\o(□,\s\up3(5))周恩來(lái)首次提出了“eq\o(□,\s\up3(6))和平共處五項(xiàng)原則”。(2)1954年，周恩來(lái)訪問(wèn)印度和緬甸，分別與兩國(guó)總理發(fā)表聯(lián)合聲明，一樣同意以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)中印、中緬關(guān)系的基本準(zhǔn)則。4．內(nèi)容相互敬重主權(quán)和eq\o(□,\s\up3(7))領(lǐng)土完整、互不侵?jǐn)_、eq\o(□,\s\up3(8))互不干涉內(nèi)政、同等互利、和平共處。5．意義在國(guó)際上產(chǎn)生了越來(lái)越廣泛的影響，成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的eq\o(□,\s\up3(9))基本準(zhǔn)則。三、走向國(guó)際舞臺(tái)1．參與日內(nèi)瓦會(huì)議(1)概況：eq\o(□,\s\up3(1))1954年，周恩來(lái)率中國(guó)代表團(tuán)參與，這是新中國(guó)eq\o(□,\s\up3(2))第一次以大國(guó)身份參與的重要國(guó)際會(huì)議。會(huì)上就印度支那停止敵對(duì)行動(dòng)提出六點(diǎn)建設(shè)性看法，推動(dòng)了會(huì)議的進(jìn)展。eq\a\vs4\al([巧點(diǎn)妙撥云開(kāi)日出])[微題助學(xué)1]材料毛澤東同蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人米高揚(yáng)談話時(shí)說(shuō)：“我們這個(gè)國(guó)家，假如形象地把它比作一個(gè)家庭來(lái)講，它的屋內(nèi)太臟了……屋內(nèi)打掃清潔、干凈，有了秩序，陳設(shè)好了，再請(qǐng)客人進(jìn)來(lái)。”思索材料中提到的外交方針是什么？起到了怎樣的作用？提示“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”。鞏固了新中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)。[誤區(qū)警示]“一邊倒”的外交政策和獨(dú)立自主的外交方針并不沖突，因?yàn)樗淖罱K目的是捍衛(wèi)新中國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，并不是盲目地聽(tīng)從蘇聯(lián)而不維護(hù)自己的國(guó)家利益。[誤區(qū)警示]和平共處五項(xiàng)原則與建國(guó)初的“三大政策”都是獨(dú)立自主的和平外交方針的體現(xiàn)，但兩者又有很大不同。和平共處五項(xiàng)原則超越了“三大政策”中意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的束縛，具有包涵性和開(kāi)放性，標(biāo)記著新中國(guó)外交政策的成熟。[微題助學(xué)2]材料孔子曾提出“君子和而不同”的思想，意思是“和諧而又不一模一樣，不同而又不相互沖突”。思索新中國(guó)運(yùn)用這一思想處理不同社會(huì)制度國(guó)家間關(guān)系取得成功的范例是什么？提示萬(wàn)隆會(huì)議上，周恩來(lái)提出“求同存異”的方針。[特殊提示]“求同存異”中的“同”和“異”指什么？“同”，一是指與會(huì)的亞非國(guó)家的遭受相同，都曾淪為西方國(guó)家的殖民地或半殖民地；二是指都面臨著發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和維護(hù)民族獨(dú)立的任務(wù)?！爱悺笔侵概c會(huì)國(guó)家的社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、生活習(xí)慣等有所不同。(2)意義：結(jié)束了eq\o(□,\s\up3(3))法國(guó)在印度支那地區(qū)的殖民斗爭(zhēng)，進(jìn)一步緩和了亞洲和世界的驚慌局勢(shì)。2．參與萬(wàn)隆會(huì)議(1)背景：亞洲、非洲的民族解放運(yùn)動(dòng)不斷高漲。(2)概況：eq\o(□,\s\up3(4))1955年，eq\o(□,\s\up3(5))亞非國(guó)家首腦在印度尼西亞的萬(wàn)隆實(shí)行會(huì)議。這是第一次沒(méi)有殖民主義國(guó)家參與的國(guó)際會(huì)議。周恩來(lái)率中國(guó)代表團(tuán)參與，并提出“eq\o(□,\s\up3(6))求同存異”的方針，推動(dòng)會(huì)議最終通過(guò)《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作宣言》。(3)意義：形成了亞非人民團(tuán)結(jié)反殖、爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立、友好合作的“eq\o(□,\s\up3(7))萬(wàn)隆精神”。[規(guī)律總結(jié)]一個(gè)國(guó)家外交政策的變更往往受其社會(huì)制度、國(guó)家利益、意識(shí)形態(tài)、國(guó)際環(huán)境、綜合國(guó)力等因素的影響，從根本上是由其國(guó)家利益確定的。1.新中國(guó)成立初期，中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，提出“另起爐灶”“一邊倒”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”等方針。在建國(guó)第一年就與17國(guó)建交。2．1953年中國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則，成為處理國(guó)家與國(guó)家之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則，標(biāo)記著中國(guó)外交政策走向成熟。3．1954年的日內(nèi)瓦會(huì)議和1955年的萬(wàn)隆會(huì)議，中國(guó)在外交舞臺(tái)上起先嶄露頭角。學(xué)問(wèn)點(diǎn)新中國(guó)成立初期的外交[材料探究]材料一“社會(huì)主義越出一國(guó)范圍?！厥馐侵袊?guó)人民革命的成功，使社會(huì)主義力氣空前壯大……戰(zhàn)后，殖民體系快速瓦解，帝國(guó)主義的統(tǒng)治范圍大大縮小?！薄岸窢?zhēng)結(jié)束時(shí)，美國(guó)的實(shí)力在大國(guó)中是數(shù)一數(shù)二的?！@些都是戰(zhàn)后美國(guó)打算稱霸世界的資本?！薄獏怯阝邸R世榮主編《世界史》材料二對(duì)于國(guó)民黨政府與外國(guó)政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定，中華人民共和國(guó)中心人民政府應(yīng)加以審查，按其內(nèi)容，分別予以承認(rèn)，或修改，或重訂?！豆餐V領(lǐng)》材料三(1)據(jù)材料一概括新中國(guó)成立初期的外交有哪些有利和不利的國(guó)際因素。(2)材料二體現(xiàn)了新中國(guó)初期怎樣的外交方針？有何意義？(3)材料三反映了新中國(guó)初期怎樣的外交方針？這一方針的實(shí)施在當(dāng)時(shí)有何重要?dú)v史意義？提示：(1)有利因素：資本主義世界體系被減弱；社會(huì)主義力氣壯大；世界民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。不利因素：帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)充溢敵意；美國(guó)推行霸權(quán)主義政策。(2)體現(xiàn)了新中國(guó)成立后實(shí)行“另起爐灶”的外交方針。意義：使新中國(guó)變更了半殖民地的地位，在政治上建立起獨(dú)立自主的外交關(guān)系。(3)方針：“一邊倒”。意義：有利于保障人民革命成功成果、保衛(wèi)和平、維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立與主權(quán)；有利于加強(qiáng)和鞏固中蘇兩國(guó)的友情和合作；有利于保障新中國(guó)的國(guó)防平安與維護(hù)世界和平。[要點(diǎn)歸納]新中國(guó)奉行獨(dú)立自主外交政策的緣由1．新中國(guó)成立前，中國(guó)沒(méi)有獨(dú)立自主的外交，受帝國(guó)主義的壓迫。新中國(guó)成立后，其性質(zhì)確定中國(guó)必需實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策。2．新中國(guó)成立時(shí)，以美國(guó)為首的帝國(guó)主義國(guó)家不承認(rèn)新中國(guó)，對(duì)新中國(guó)實(shí)行封鎖、孤立、包圍政策，妄圖扼殺新政權(quán)。3．新中國(guó)成立時(shí)，社會(huì)主義體系形成，亞非拉人民的民族解放運(yùn)動(dòng)高漲，全部這些都為我國(guó)奉行獨(dú)立自主的外交政策創(chuàng)建了有利的國(guó)際環(huán)境。4．中國(guó)共產(chǎn)黨自遵義會(huì)議后，就始終將馬克思主義同中國(guó)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，走獨(dú)立自主的道路，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。5．總之，新中國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立自主的國(guó)家，要變更一切舊的面貌，建設(shè)一個(gè)新的國(guó)家，必需實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策。[跟蹤訓(xùn)練]1．1949年，毛澤東強(qiáng)調(diào)，“欲達(dá)到成功和鞏固成功，必需‘一邊倒’”；1957年，毛澤東又宣布，“從國(guó)與國(guó)的關(guān)系方面來(lái)講，應(yīng)當(dāng)建立在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，這是正確的”。據(jù)此可知新中國(guó)的外交政策()A．堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交B．有革命思維的慣性特征C．因?qū)嶋H的須要而隨意變更D．意識(shí)形態(tài)大于國(guó)家利益答案A解析“一邊倒”“和平共處五項(xiàng)原則”都是新中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針的體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)；C項(xiàng)“隨意變更”說(shuō)法錯(cuò)誤；和平共處五項(xiàng)原則強(qiáng)調(diào)以國(guó)家利益為前提，D項(xiàng)錯(cuò)誤。學(xué)問(wèn)點(diǎn)和平共處五項(xiàng)原則[材料探究]材料一最近中國(guó)和印度曾經(jīng)達(dá)成一項(xiàng)協(xié)議。在這一協(xié)議中，它們規(guī)定了指導(dǎo)兩國(guó)之間關(guān)系的某些原則?！吨腥A人民共和國(guó)和印度共和國(guó)兩國(guó)總理聯(lián)合聲明》材料二假如這些原則能為一切國(guó)家所遵守，則社會(huì)制度不同國(guó)家的和平共處就有了保證，而侵略和干涉內(nèi)政的威逼和對(duì)侵略和干涉內(nèi)政的恐驚將為平安感和互信所代替?！吨腥A人民共和國(guó)對(duì)外關(guān)系文化集》第3集材料三和平共處五項(xiàng)原則之所以歷久彌堅(jiān)，具有強(qiáng)大生命力，從根本上說(shuō)，就是因?yàn)樗稀堵?lián)合國(guó)憲章》的宗旨原則，符合國(guó)際關(guān)系發(fā)展的本質(zhì)要求，符合世界各國(guó)人民的根本利益。——溫家寶《弘揚(yáng)五項(xiàng)原則促進(jìn)和平發(fā)展》(1)材料一所說(shuō)的某些原則詳細(xì)有哪些？它最初體現(xiàn)了中國(guó)政府主動(dòng)與哪一類國(guó)家發(fā)展友好合作關(guān)系？(2)依據(jù)材料二，概括“這些原則”所要解決的問(wèn)題，“這些原則”是針對(duì)什么現(xiàn)象提出的？(3)材料三中溫家寶闡述了和平共處五項(xiàng)原則歷久彌堅(jiān)的緣由，從中也體現(xiàn)了該原則的精髓，請(qǐng)概括出來(lái)。提示：(1)相互敬重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵?jǐn)_、互不干涉內(nèi)政、同等互惠、和平共處。國(guó)家：最初體現(xiàn)了中國(guó)主動(dòng)同鄰近國(guó)家和新興的民族獨(dú)立國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系。(2)問(wèn)題：解決不同社會(huì)制度國(guó)家間的和平共處問(wèn)題?，F(xiàn)象：針對(duì)殖民主義、霸權(quán)主義提出。(3)緣由：①它符合《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨；②符合國(guó)際關(guān)系發(fā)展的本質(zhì)要求；③符合各國(guó)人民的根本利益。精髓：和平共處。[要點(diǎn)歸納]和平共處五項(xiàng)原則的特點(diǎn)和作用1．特點(diǎn)(1)包涵性：和平共處五項(xiàng)原則既適用于社會(huì)制度相同的國(guó)家，也適用于社會(huì)制度不同的國(guó)家；既適用于發(fā)展中國(guó)家，也適用于發(fā)達(dá)國(guó)家；既適用于國(guó)家間的政治關(guān)系，也適用于國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(2)開(kāi)放性：和平共處五項(xiàng)原則是和平的原則，也是發(fā)展的原則，在不同歷史時(shí)期它能容納不同的時(shí)代內(nèi)容，其內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷得到充溢和豐富。(3)創(chuàng)新性：和平共處五項(xiàng)原則是維護(hù)世界和平與平安的重要政治基礎(chǔ)，它的提出和運(yùn)用被譽(yù)為國(guó)際關(guān)系史上的宏大創(chuàng)舉。2．作用(1)和平共處五項(xiàng)原則的提出，標(biāo)記著新中國(guó)外交的成熟。它是我國(guó)處理國(guó)與國(guó)之間相互關(guān)系，參與國(guó)際事務(wù)所遵循的一項(xiàng)基本原則，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)外交新局面奠定了基礎(chǔ)。(2)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，和平共處五項(xiàng)原則經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，為維護(hù)亞洲和世界的和平與穩(wěn)定，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的健康發(fā)展，做出了不行磨滅的貢獻(xiàn)。(3)它供應(yīng)了相同或不同社會(huì)制度的國(guó)家建立和發(fā)展關(guān)系的正確指導(dǎo)原則，指明白和平解決國(guó)家間歷史遺留問(wèn)題及國(guó)際爭(zhēng)端的有效途徑，為推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序奠定了重要的思想基礎(chǔ)。[跟蹤訓(xùn)練]2．在二戰(zhàn)后非殖民化的浪潮中，亞非拉地區(qū)出現(xiàn)了一批新興的民族國(guó)家。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為這是對(duì)新中國(guó)“有利的局勢(shì)”。基于此推斷，新中國(guó)()A．提出“另起爐灶”方針B．提倡和平共處五項(xiàng)原則C．放棄“一邊倒”政策D．堅(jiān)持“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”方針答案B解析二戰(zhàn)后初期，新中國(guó)和亞非拉地區(qū)新興民族國(guó)家均面臨反帝、反殖和反霸的任務(wù)，此時(shí)中共提倡和平共處五項(xiàng)原則有利于發(fā)展同鄰近國(guó)家、新興民族獨(dú)立國(guó)家之間的友好關(guān)系，從而加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，共同反帝、反殖和反霸，故B項(xiàng)正確。“另起爐灶”是指不承認(rèn)國(guó)民政府與西方列強(qiáng)建立的外交關(guān)系，而二戰(zhàn)后亞非拉地區(qū)新興的民族國(guó)家不屬于西方國(guó)家，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“一邊倒”是指堅(jiān)決地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊，C項(xiàng)材料依據(jù)不足；“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”是指清除帝國(guó)主義在中國(guó)的殘余勢(shì)力，取締帝國(guó)主義在華的一切特權(quán)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。1．新中國(guó)成立時(shí)所面臨的國(guó)際環(huán)境最突出的特點(diǎn)是()A．傳統(tǒng)的以歐洲為中心的國(guó)際關(guān)系格局被打破B．亞非拉的民族解放運(yùn)動(dòng)日益高漲C．新中國(guó)成立打破了兩極格局D．社會(huì)主義與資本主義兩大陣營(yíng)的對(duì)立與激烈斗爭(zhēng)答案D解析“最突出的特點(diǎn)”是指在當(dāng)時(shí)左右世界局勢(shì)的因素，結(jié)合所學(xué)可知D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是國(guó)際格局變動(dòng)產(chǎn)生的影響；B項(xiàng)沖擊著舊的殖民統(tǒng)治秩序，但變更不了整體世界的格局；C項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤，故解除A.B.C三項(xiàng)。2．毛澤東指出：“一邊倒，是孫中山的四十年閱歷和共產(chǎn)黨的二十八年閱歷教訓(xùn)教給我們的，深知欲達(dá)到成功和鞏固成功，必需一邊倒?！睂?duì)“一邊倒”外交政策的相識(shí)，不正確的是()A．發(fā)展了與西方國(guó)家的關(guān)系B．粉碎了西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)的外交孤立C．維護(hù)了新中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)D．緩解了新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)困難答案A解析依據(jù)所學(xué)可知，“一邊倒”主要是倒向以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。這有利于打破西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)的外交孤立，從而維護(hù)新中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)。與蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好同盟互助條約》爭(zhēng)取了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)救濟(jì)，緩解了新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)困難，因此B.C.D三項(xiàng)正確，不符合題意；A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意。3．下列關(guān)于和平共處五項(xiàng)原則相關(guān)內(nèi)容的表述，正確的是()①1953年我國(guó)首次提出②成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則③適用于不同社會(huì)制度的國(guó)家④只適用于社會(huì)主義國(guó)家A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①③④答案A解析和平共處五項(xiàng)原則是在1953年底，周恩來(lái)會(huì)見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)首次完整提出的。它超越了意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的差異，成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。所以④的表述錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。4．20世紀(jì)50年頭某西方報(bào)紙?jiān)u論：“(此次會(huì)議是)亞洲最大國(guó)家的代表第一次在西方為亞洲講話——周恩來(lái)今日是地球上人口最多的國(guó)家的代表，成為全世界留意的焦點(diǎn)?！贝舜螘?huì)議()A．提出“求同存異”的方針B．目的是和平解決朝鮮和印度支那問(wèn)題C．提出了和平共處五項(xiàng)原則D．加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的聯(lián)系答案B解析由材料“亞洲最大國(guó)家的代表第一次在西方為亞洲講話——周恩來(lái)今日是地球上人口最多的國(guó)家的代表”可知“此次會(huì)議”應(yīng)是日內(nèi)瓦會(huì)議。此次會(huì)議的目的是和平解決朝鮮和印度支那問(wèn)題。故選B項(xiàng)。5．一位中國(guó)國(guó)際問(wèn)題探討所特約探討員說(shuō)：“萬(wàn)隆會(huì)議對(duì)徹底摧毀殖民主義和促使第三世界國(guó)家的興起作出了不行磨滅的歷史性貢獻(xiàn)，是世界民族解放運(yùn)動(dòng)史上一塊不朽的豐碑?！睂?duì)這句話理解正確的是()A．萬(wàn)隆會(huì)議肯定程度上變更了世界政治面貌和國(guó)際關(guān)系格局B．萬(wàn)隆會(huì)議徹底摧毀了16世紀(jì)以來(lái)的殖民主義世界體系C．萬(wàn)隆會(huì)議是世界上第一次沒(méi)有殖民主義國(guó)家參與的會(huì)議D．萬(wàn)隆會(huì)議