故都的秋教學(xué)課件

秋詞名句自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）碧云天，黃花地，秋色連波，波上寒煙翠。（范仲淹《蘇幕遮》）一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》）看萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。（毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！保馈队炅剽彙罚┕识嫉那飬R報(bào)人：某某某匯報(bào)時(shí)間：2024.X.X寫(xiě)作背景1931年“九一八事變”，日本占領(lǐng)東北。1933年5月《塘沽協(xié)定》，中國(guó)軍隊(duì)撤出華北長(zhǎng)城沿線，但是日軍卻可以自由進(jìn)出，為日軍進(jìn)一步侵占華北敞開(kāi)了大門(mén)。1935年7月《何梅協(xié)定》:取消河北境內(nèi)的國(guó)民黨組織，撤出河北境內(nèi)的中央軍，取締一切反日?qǐng)F(tuán)體和反日活動(dòng)。10月，日本侵略者及大小漢奸開(kāi)始大肆鼓噪“華北五省(河北、山東、山西、察哈爾、綏遠(yuǎn))自治”。

1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時(shí)，借口一名士兵"失蹤"，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)守軍第29軍嚴(yán)詞拒絕。日軍遂向中國(guó)守軍開(kāi)槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰(zhàn)。29日，北平淪陷，30日，天津淪陷。

郁達(dá)夫（1896—1945），原名郁文，浙江富陽(yáng)人，現(xiàn)代作家。1913年留學(xué)日本，曾經(jīng)廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年畢業(yè)回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門(mén)答臘。1945年9月被日本憲兵殺害。主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱(chēng)，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。作家簡(jiǎn)介知人論世

從1921年到1933年4月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭州赴福州，在杭州居住了三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過(guò)程中，寫(xiě)了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。寫(xiě)作背景知人論世解題“都”：京城，千年古都，經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心，有著豐厚的歷史文化積淀?！肮省保哼^(guò)去的，消逝在時(shí)間深處的，有一種物是人非、滄海桑田的沉重感?！肮识肌保?.過(guò)去的都城，歷史文化積淀；2.北平有成為“故國(guó)”的危險(xiǎn)；3.中國(guó)有成為“故國(guó)”的危險(xiǎn)：國(guó)土淪陷，文化消亡。本文的內(nèi)容側(cè)重寫(xiě)什么？請(qǐng)讀第1—2段，找找哪句能體現(xiàn)“故都的秋”的特點(diǎn)？有什么作用？再讀課文，概括“秋晨”“秋槐”“秋蟬”“秋雨”“秋果”五幅畫(huà)面并向同學(xué)介紹。找出“文眼”“來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全篇的“文眼”。課文定位：第3段主寫(xiě)秋晨庭院圖，第4段主寫(xiě)秋槐落蕊圖，第5段主寫(xiě)秋蟬殘鳴圖，第6—10段主寫(xiě)秋雨話涼圖，第11段主寫(xiě)秋果奇景圖。小院秋景圖本圖里描寫(xiě)了哪些景物，具有怎樣的特點(diǎn)？從中體現(xiàn)了作者怎樣的情感？很高很高碧綠的天色——

一椽破屋——

破壁腰——青天下馴鴿的飛聲——

靜對(duì)牽?；ǖ乃{(lán)朵——

細(xì)數(shù)一絲一絲漏下來(lái)的日光——

清爽靜謐衰敗滄桑感悠閑

清閑

落寞

秋草——蕭索殘破品秋味

情感：所描繪的景物無(wú)一不顯示出環(huán)境清幽、蕭瑟，透露出作者悠閑中的孤寂、落寞。從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度，寫(xiě)出了觀賞景物時(shí)的心態(tài)、動(dòng)作，表現(xiàn)了作者對(duì)故都之秋的熱愛(ài)和憂慮之情。從中體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

說(shuō)到牽牛花，我以為藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ?，叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。這反映了作者怎樣的心情？思考與探討藍(lán)色、白色——冷色疏疏落落、尖細(xì)且長(zhǎng)孤寂、落寞的情懷鴿聲、日光：“馴鴿的飛聲”寫(xiě)出了城市的寧?kù)o，還有作者內(nèi)心的安寧。“細(xì)數(shù)”兩字傳達(dá)出了作者悠閑的情趣，“一絲一絲漏下來(lái)的日光”寫(xiě)出了環(huán)境的清靜。牽?；?、草：牽?；槭裁词撬{(lán)色或白色為佳？陪襯的草為何要疏疏落落，尖細(xì)且長(zhǎng)？藍(lán)、白色為冷色調(diào)，突出悲涼特征。衰弱的秋草一如故都當(dāng)下的命運(yùn)，本文寫(xiě)于1934年，此時(shí)的故都，已然不是當(dāng)年的皇城，留下的衰敗與滄桑的感觸正似那風(fēng)中搖曳的細(xì)弱秋草，給人以悲涼感。

破屋：作者選“破屋”感受到的是帶有歷史與文化沉重感的美的體驗(yàn)。這是文化人所共有的追求，就如同余秋雨先生在《文化苦旅》的自序中寫(xiě)的那樣：“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在……大地默默無(wú)言，只要來(lái)一兩個(gè)有悟性的文人一站立，它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就能?chē)W的一聲奔瀉而出……”這些文化觸覺(jué)敏感的人們往往能夠發(fā)現(xiàn)一片自然風(fēng)景背后深沉的文化意味，從而完成審美的一次超越。故都平凡的秋景也因郁達(dá)夫?qū)徝狼槿さ某斤@得不平凡而更加動(dòng)人了。（悲涼）秋槐落蕊圖

像花而又不是花的那一種落蕊……只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。

作者為什么不寫(xiě)秋槐的高大挺拔，只寫(xiě)其落蕊？思考與探討

寫(xiě)落蕊，描繪了視覺(jué)形象、觸覺(jué)形象，給人一種寂靜無(wú)人，作者獨(dú)自徘徊的遐想。只有與自然交融，方能流露出內(nèi)心深處的那份“流水落花春去也”，“無(wú)可奈何花落去”似的寂寞、凄涼情懷。

掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。文中“這些深沉的地方”，指的是什么？

秋天給人的那種既細(xì)膩又清閑且有些落寞的情感體驗(yàn)。照應(yīng)后文對(duì)古人悲秋的哲思。

簡(jiǎn)而言之，這是一種憂患意識(shí)。一大片一大片“鋪得滿地”的落蕊，寫(xiě)出了一種生命的凋零。此情此景可否讓我們想起一個(gè)人——《紅樓夢(mèng)》里的黛玉，想到其《葬花吟》里“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感傷，在這里，郁達(dá)夫見(jiàn)落蕊也心生悲涼。可謂是“雖世殊事異，所以興懷，其致一也?！鄙木`放固然美麗，但能看到生命的凋零之美也是一種領(lǐng)悟。而作者感情深處對(duì)生命衰亡的感傷，必須靠一顆敏感的心去體察，去深味。從這段文字中，我們看到作者擁有一顆纖細(xì)敏感的心。（清、靜）秋蟬殘鳴圖寫(xiě)秋蟬的目的何在？

幾聲秋蟬的哀鳴足以牽動(dòng)作者心魂，渲染了故都之秋寂寥、悲涼的氣氛。此處以動(dòng)襯靜，令人頓生“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”之感，加“濃”了秋味。思考與探討古詩(shī)文“蟬”的意象1.時(shí)序變化。2.熱鬧：烘托心情愉快；反襯心情悲傷；以動(dòng)（聲）襯靜。3.寒蟬，秋蟬：悲傷、失落；高潔之士駱賓王《在獄詠蟬》：西陸蟬聲唱，南冠客思深。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。飲露身何潔，吟風(fēng)韻更長(zhǎng)。斜陽(yáng)千萬(wàn)樹(shù)，無(wú)處避螳螂。蟬，在文人墨客的筆下，常常被賦予特殊的色彩。“一聞愁意結(jié)，再聞鄉(xiāng)心起?！痹诎拙右椎脑?shī)中，蟬是化不去的鄉(xiāng)愁?！昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚?！痹诹赖脑~中，蟬成了依依不舍的傷感的化身?！奥吨仫w難進(jìn)，風(fēng)多響易沉?！痹隈樫e王那里，蟬成了自己高潔的象征。在本文中，郁達(dá)夫抓住蟬短暫生命的特點(diǎn)賦予了蟬悲涼的色彩。無(wú)處不在而又時(shí)斷時(shí)續(xù)的蟬聲，帶給人的是生命將終的悲涼與愁苦。（悲涼）秋雨話涼圖那灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來(lái)。一層雨過(guò)，云漸漸卷向了西去，天又青了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹(shù)底下去一立，遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說(shuō)：“唉，天可真涼了-----”。“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”在“秋雨圖”里加入“都市閑人”有怎樣的作用？

向往這種北平特色悠閑，希望保住這悠閑；反襯時(shí)局的危急，更突出悲涼。思考與探討作者筆下的“秋雨圖”有何特點(diǎn)？

寫(xiě)了灰沉沉的天底、涼風(fēng)、急雨，一句一景，寫(xiě)出了北國(guó)清秋之雨忽來(lái)忽去的情景。云的景象、雨的陣勢(shì)，活靈活現(xiàn)。云散雨霽誰(shuí)點(diǎn)綴，橋頭斜影嘆秋涼。

都市閑人的嘆天涼正好與作者心境的清、靜、悲涼相契合，沒(méi)有名姓的都市閑人是故都一道特有的風(fēng)景線?；食歉镉泻芏嗥烊?，清朝滅亡以后，當(dāng)時(shí)的政府養(yǎng)著這些王室遺民，他們的日常生活離不開(kāi)遛鳥(niǎo)、古玩、字畫(huà)，有著很深的藝術(shù)修養(yǎng)和高雅的生活情趣，其中對(duì)生活的領(lǐng)悟是別的城市的人所不能達(dá)到的。而郁達(dá)夫先生在茫茫人海中能夠聽(tīng)得到他們的微嘆，聽(tīng)得到他們對(duì)時(shí)間流逝的惋惜，這充分反映出他極高的文人趣味。從小受到古詩(shī)詞熏陶的作者，認(rèn)為這平平仄仄的歧韻“來(lái)得正好”，正說(shuō)明他是極喜歡這種清、靜、悲涼的氛圍和意境的?！耙魂嚽镉暌魂嚊觥迸c“一層秋雨一層涼”兩句哪句好？

“層”字是平聲，顯得平和，更符合都市閑人緩慢悠閑的聲調(diào)，帶有京腔京味，而“陣”字則顯得急促。

像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒(méi)有的GoldenDays”。秋日勝果圖

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”文中的景物是北國(guó)的秋在作者心中的投影。是自然界的客觀色彩與作者內(nèi)心的主觀色彩的自然融合。五幅畫(huà)面都染了冷色調(diào)，表現(xiàn)作者心中的悲涼，也體現(xiàn)了作者對(duì)整個(gè)人生和時(shí)代的感悟。

作者生于亂世，一生命運(yùn)坎坷。幼年（三歲）父親去世，抗日時(shí)期妻子出軌，日本侵入家鄉(xiāng)，母親被夾在墻中活活餓死。哥哥被日偽漢奸暗殺。

作者心中有濃厚的賞秋文化的積淀和濃郁的悲秋、戀秋情結(jié)。清、靜、悲涼、深沉，幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索郁達(dá)夫喜歡悲劇美

江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門(mén)香港廣州的市民中間，混混沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。

南國(guó)之秋，當(dāng)然也是有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。

呼應(yīng)前文，再次突出北國(guó)之秋味的醇厚、濃郁，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的眷戀、向往之情。味潤(rùn)、味淺、味淡、味短味烈、味深、味濃、味久；南國(guó)的秋北國(guó)的秋本體喻體黃酒白干甘甜可口回味不永稀飯饃饃食之有味不濃易餓鱸魚(yú)大蟹黃犬駱駝玲瓏如意逗玩邀寵味美細(xì)膩剔刺而食清香后勁足如秋之內(nèi)蘊(yùn)有味耐饑如秋之雋永可大快朵頤得秋之爽氣跋涉千萬(wàn)里有秋之闊遠(yuǎn)總結(jié)：故都的秋是一首詩(shī)，深沉而含蓄故都的秋是一幅畫(huà)，美麗而落寞故都的秋是一支歌，憂傷而蒼涼故都的秋是一杯茶，苦澀而清醇

中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人……外國(guó)的詩(shī)人……總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌和悲啼。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋……引起深沉，幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的……囚犯……秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？

“秋士”的成語(yǔ)，歐陽(yáng)子的《秋聲》，與蘇東坡的《赤壁賦》。就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋和關(guān)系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。fall衰敗；跌落,跌倒；墮落,滅亡；秋季三、深入探究（合作討論，質(zhì)疑解惑）探究一：故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫(xiě)呢？試從主客觀兩方面來(lái)分析。

作者所寫(xiě)的秋景的“清、靜、悲涼”的，他所寫(xiě)的秋色是冷色，秋形是使人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味是都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來(lái)講，這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面（參考【資料鏈接】）。因此，上述主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情?！举Y料鏈接】1.郁達(dá)夫三歲喪父，十七歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。這種坎坷的經(jīng)歷，形成其抑郁善感的性格。1930年，他參加了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，常受到白色恐怖的威脅。1922-1934年間，輾轉(zhuǎn)于上海、杭州、北京，居無(wú)定所，飽嘗漂泊之苦。2.在文藝觀和審美觀方面，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫(xiě)的也多是“靜如止水的遁世文學(xué)”。3.本文寫(xiě)于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生；郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛。因此，作者描寫(xiě)的心中的“悲涼”已不僅僅是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生和民族命運(yùn)的感悟。4.文章第12段，古今中外的文人學(xué)士，對(duì)于秋，總能引起“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索”的感觸，這是一種文人傳統(tǒng)。探究二：本文多處使用排比，它們具有什么樣的表達(dá)效果？請(qǐng)舉例分析。⑴特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。用排比手法，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)之秋的贊美之情，情感強(qiáng)烈。⑵比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。用了四句話，將南北之秋的特點(diǎn)悉數(shù)呈現(xiàn)，氣勢(shì)雄偉，情感強(qiáng)烈，音韻悠揚(yáng)，富有韻味。在歸納排比的作用：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比能表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情，周密地說(shuō)明復(fù)雜的事理，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)和表達(dá)效果。四、綜合評(píng)價(jià)（發(fā)表見(jiàn)解，辯論深化）討論一：劉勰在《文心雕龍·物色》中說(shuō):“春秋代序，陰陽(yáng)慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉?！笔钦f(shuō)人的情感隨外物的變化而變化，春景使人暢懷，暮景使人感傷。結(jié)合這句話談?wù)劚疚膶?xiě)景和抒情的關(guān)系。

景與情之間的關(guān)系主要有四種：樂(lè)景樂(lè)情，哀景哀情，樂(lè)景哀情，哀景樂(lè)情。這篇文章借五幅秋景圖來(lái)抒發(fā)作者內(nèi)心的寂寞凄涼之情，正屬于哀景哀情的類(lèi)型。討論二：美學(xué)家朱光潛曾把人們對(duì)自然美的欣賞分為三個(gè)層次:一是“愛(ài)微風(fēng)以其涼爽，愛(ài)花以其氣香色美，愛(ài)鳥(niǎo)聲泉水以其對(duì)于聽(tīng)官愉快，愛(ài)青天碧水以其對(duì)視官愉快”；二是“起于情趣的默契忻合”；三是“把大自然全體看作神靈的表現(xiàn)，在其中看出不可思議的妙諦”。你覺(jué)得本文屬哪個(gè)層次？為什么？討論三：文中說(shuō)“歐陽(yáng)子的《秋聲賦》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了”，你如何從文化的角度理解這句話？

秋是古詩(shī)詞常用的意象，由于秋風(fēng)裊裊，樹(shù)葉飄零，田野蕭瑟，故而中國(guó)古代文人總會(huì)給秋加上一層凄涼悲愁的色彩。屈原詩(shī)中就有“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的詩(shī)句，呈現(xiàn)的是一種蕭瑟凄涼之景，傷感離別之情。后代文人也繼承了這一傳統(tǒng)，秋自然就成了悲的隱喻。

活動(dòng)：課外閱讀歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》，并在班上交流感受。蟬虞世南垂緌①飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。在獄詠蟬②駱賓王西陸蟬聲唱，南冠③客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟④。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？【注】①“緌”是古人系在頷下的帽帶下垂部分，蟬頭部觸須像下垂的冠纓，故說(shuō)“垂緌”。②這首詩(shī)作于唐高宗儀鳳三年。當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。③“南冠”，本指楚冠，此處作囚犯解，作者自指。④相傳西漢時(shí)司馬相如對(duì)卓文君愛(ài)情不專(zhuān)后，卓文君作《白頭吟》以自傷。14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）A.“垂緌飲清露”這一句表面上是寫(xiě)蟬的形狀與食性，實(shí)際上含有象征之義。而《在獄詠蟬》中的“露重”“風(fēng)多”“飛難進(jìn)”“響易沉”也有象征意味。B.“垂緌”暗示顯宦身份，“居高聲自遠(yuǎn)”中的“高”指顯貴的身份地位。C.《在獄詠蟬》運(yùn)用了起興的手法，以蟬聲來(lái)引起客思。D.“居高聲自遠(yuǎn)，