2023年臺州市溫嶺市省一級重點(diǎn)中學(xué)普通招聘高中教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年臺州市溫嶺市省一級重點(diǎn)中學(xué)普通招聘高中教師筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）原則。A.大小B.年齡C.用途D.功能【答案】：D2.說服教育法的方式有語言文字說服和（）。A.理論說服B.間接說服C.直接說服D.事實(shí)說服【答案】：D3.學(xué)生所享有的受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利是指學(xué)生的（）。A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.榮譽(yù)權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽(yù)權(quán)【答案】：A4.教師職業(yè)道德的核心成分是教師對教育事業(yè)的（）。A.忠誠B.愛好C.興趣D.熱愛【答案】：A5.教師對自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評價(jià)與判斷稱為（）。A.教師的自我校正能力B.教師的教學(xué)效能感C.教師的教學(xué)監(jiān)控能力D.教師的自我強(qiáng)化能力【答案】：B6.與新手型教師相比，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以（）為中心并具有預(yù)見性。A.教師B.學(xué)生C.教學(xué)目標(biāo)D.課程【答案】：B7.“改變學(xué)校的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是萬物的嚴(yán)謹(jǐn)秩序……教導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)秩序應(yīng)當(dāng)以自然為鑒”，這段話體現(xiàn)了夸美紐斯（）的原則。A.教育適應(yīng)自然B.直觀性C.系統(tǒng)性D.實(shí)事求是【答案】：A8.按照皮亞杰的研究，兒童不再把規(guī)則看作是一成不變的，而認(rèn)為是可以共同約定的，表明該兒童的道德發(fā)展正處于（）。A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.公正階段D.可逆性階段【答案】：D9.提出教師是“千教萬教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”的學(xué)者是（）。A.魯迅B.陶行知C.蔡元培D.陳鶴琴【答案】：B10.盧梭用小說體寫了一本教育著作，表達(dá)了自然主義的教育思想，這部著作是（）。A.《愛彌兒》B.《大教學(xué)論》C.《教育漫話》D.《人的教育》【答案】：A11.在心理測驗(yàn)中，智力測驗(yàn)屬于（）。A.人格測驗(yàn)B.能力測驗(yàn)C.智商測驗(yàn)D.認(rèn)知測驗(yàn)【答案】：D12.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的（）。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.教育一致性與連貫性原則D.因材施教原則【答案】：D13.聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存—教育世界的今天和明天》中提到：“教育的基本功能之一就是重復(fù)，即重復(fù)地把上一代祖先那里繼承下來的知識傳遞給下一代”這個(gè)命題說明了教育的（）。A.本體功能B.超越功能C.保守功能D.派生功能【答案】：C14.學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是（）。A.性的不可侵犯權(quán)B.生命健康權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】：C15.對于培養(yǎng)學(xué)生智力技能最具有現(xiàn)實(shí)意義的途徑是（）。A.在教學(xué)中側(cè)重學(xué)生的思維過程而不側(cè)重思維的結(jié)果B.結(jié)合教材知識教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生掌握智力活動(dòng)規(guī)則和課題解答程序C.培養(yǎng)一般的觀察力、記憶力和思維力等能力D.獨(dú)立開設(shè)思維訓(xùn)練課【答案】：B16.下列不屬于教師上課前的“三備”內(nèi)容的是（）。A.備教材B.備方法C.備教案D.備學(xué)生【答案】：C17.名著《水滸傳》中“托塔天王”是（）。A.林沖B.晁蓋C.宋江D.盧俊義【答案】：B18.在國家財(cái)政報(bào)表上，為取得預(yù)算的平衡出現(xiàn)的“赤字”是指（）。A.國家財(cái)政預(yù)算中支出超過收入的部分B.國家財(cái)政實(shí)際收入超過實(shí)際支出的部分C.國家財(cái)政預(yù)算中收入超過支出的部分D.國家財(cái)政實(shí)際支出超過實(shí)際收入的部分【答案】：A19.辯證唯物主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)是（）。A.唯物論的觀點(diǎn)B.可知論的觀點(diǎn)C.實(shí)踐的觀點(diǎn)D.辯證法的觀點(diǎn)【答案】：C20.在行政績效評估中，對公眾滿意度進(jìn)行調(diào)查時(shí)，通常使用的調(diào)查方法是：A.信件調(diào)查B.官方記錄C.培訓(xùn)觀測者D.問卷調(diào)查【答案】：D21.我國重工業(yè)在第一個(gè)五年計(jì)劃期間取得了重要成就，這些重工業(yè)項(xiàng)目主要集中在（）。A.東北地區(qū)B.珠三角地區(qū)C.京津冀地區(qū)D.長三角地區(qū)【答案】：A22.因版圖細(xì)長如蛇形，所以又被稱為“蛇國”的是（）。A.德國B.智利C.英國D.巴西【答案】：B23.下列關(guān)于法律關(guān)系的表述，不正確的是（）。A.以法律和道德規(guī)范為前提B.以法律上的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容C.以國家強(qiáng)制力為保障D.由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成【答案】：A24.談到人生追求，我們經(jīng)常會吟誦“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“蜀道難，難于上青天”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等千古絕唱。上述詞句的文學(xué)形式分別是（）。A.宋詞，宋詞，楚辭B.楚辭，唐詩，宋詞C.唐詩，宋詞，楚辭D.宋詞，唐詩，楚辭【答案】：D25.目前中國社會的這場“國學(xué)熱”并非是一場真正的“國學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，而只是一種“中國傳統(tǒng)文化熱”，它并不能必然帶來對中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮。中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究有著特定的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和對象，對這個(gè)特定的領(lǐng)域和特殊對象展開的學(xué)術(shù)研究才是“國學(xué)”。“學(xué)術(shù)”可以包含在“文化”之內(nèi)，但并非所有的文化現(xiàn)象都可以稱為“學(xué)術(shù)”。從這個(gè)意義上講，中國目前的“國學(xué)熱”，其實(shí)是存在著很大的認(rèn)識誤區(qū)或概念混淆的?！斑@個(gè)意義”具體指的是：A.傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究具有特定的研究領(lǐng)域和對象B.“國學(xué)熱”與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮并不直接相關(guān)C.流行的文化現(xiàn)象與真正的學(xué)術(shù)研究存在區(qū)別D.中國當(dāng)前的“國學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”只是一種表象【答案】：C26.在擁擠的世界上我們都看不到未來卻知道自己并不孤單，不知道是哪來的這份勇氣，（）身邊沒有人加油打氣（）敢一個(gè)人闖天下，仿佛伸開手臂（）能擁抱世界。A.如果、就、還B.因?yàn)?、所以、就C.雖然、但是、還D.即使、也、就【答案】：D27.污名化:一個(gè)群體將人性的低劣強(qiáng)加在另一個(gè)群體之上并加以維持的動(dòng)態(tài)過程，它是將群體的偏向負(fù)面的特征刻板印象化，并由此掩蓋其他特征，成為在本質(zhì)意義上與群體特征對應(yīng)的指稱物，在個(gè)過程中，處于強(qiáng)勢且不具污名的一方最常采用的一種策略，即“貼標(biāo)簽”。

下列現(xiàn)象不屬于污名化現(xiàn)象的是（）。A.杭州出生的魏某鄙視農(nóng)村來的姜某，認(rèn)為他邋遢土氣，沒文化B.某市治安日益惡化，市民都抱怨是農(nóng)民工流人城市的惡果C.在舊上海，蘇北人被視為懶惰的群體，被排除在上海人通婚圈之外D.某餐館打出招聘廣告本餐館招收服務(wù)員一名，XX省的人一概不考慮”【答案】：A28.越來越多的二氧化碳會加劇海水酸化，酸性海域會阻礙珊瑚的生長繁殖，并且導(dǎo)致小丑魚和小熱帶魚變得膽大妄為。某報(bào)道模擬了未來50-100年海水的酸度后發(fā)現(xiàn)，在酸度最高的海水里，魚兒起初會本能地避開捕食者，但它們很快就會被捕食者的氣味所吸引--這可能是由于它們的嗔覺系統(tǒng)遭到了損害。同樣一批魚，在目前的海水酸度中，30個(gè)小時(shí)內(nèi)僅有10%被捕；但是當(dāng)把它們放置在酸化的實(shí)驗(yàn)水域時(shí)，它們便不顧安危，離開了保護(hù)自己的珊瑚到處亂跑，在30個(gè)小時(shí)內(nèi)被附近的捕食者斬盡殺絕。

這段文字意在說明（）。A.二氧化碳排放會導(dǎo)致海洋動(dòng)植物資源滅絕B.二氧化碳增多加劇海水酸化C.海水酸化影響魚兒生存D.海水酸度增高導(dǎo)致魚兒嗔覺系統(tǒng)受損【答案】：C29.①這世界充滿生命活力，姹紫嫣紅，千姿百態(tài)，萬類霜天競自由②沒有人會喜歡只有灰色的世界③也正因?yàn)橛辛怂枷氲母哔F、純粹，紛繁的世界才不至于俗不可耐④正因?yàn)橛辛松畹奈宀世_紛，理論的灰色才不顯得死寂⑤灰色也只有在和其他色彩搭配時(shí)，才能顯示它的普適性，顯示它的高貴和純粹。因此，灰色又必須鏈接多彩的世界⑥多彩保證了活力，而灰色提升著品位。這也就是和諧將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.⑤①②④③⑥B.①⑤②④③⑥C.②⑤①④③⑥D(zhuǎn).②③④⑥⑤①【答案】：C30.追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生，需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄--這不是一種（），而是一種（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.無奈自信B.淡漠豁達(dá)C.無為境界D.退卻智慧【答案】：D31.隨著智能手機(jī)的功能不斷增加,手機(jī)電池有限的續(xù)航能力已不能滿足待機(jī)需要,充電寶順理成章地成為高頻應(yīng)用。而共享充電準(zhǔn)入門檻低,線下布局容易,只要抓住“流量”和“剛需”,共享充電幾乎是一樁可以看得見盈利的生意。隨著標(biāo)準(zhǔn)的最后敲定,5G時(shí)代或在2019~2020年到來。進(jìn)入5G時(shí)代,視頻內(nèi)容、視頻電話、視頻直播、高清網(wǎng)絡(luò)游戲等都將考驗(yàn)手機(jī)電池的續(xù)航能力,成熟的共享充電場景或?qū)⑾@一顧慮。這段文字主要介紹了共享充電的（）A.銷售策略B.市場前景C.盈利模式D.應(yīng)用場景【答案】：B32.如果一個(gè)人在A城市亂扔垃圾就會被認(rèn)為沒有道德；一個(gè)人如果沒有道德，A城市里就沒有人和他做朋友，一個(gè)人如果在A城市沒有朋友就寸步難行，無法繼續(xù)留在這里。

從上述敘述中，可以推出以下哪項(xiàng)結(jié)論？（）A.如果一個(gè)人道德修養(yǎng)很髙，那么他就能留在A城市B.生活在A城市的小李在過馬路時(shí)將西瓜皮扔在地上，那么他將難以再留在A城市C.—個(gè)人在B城市亂扔垃圾但是仍然可以留在A城市D.小王沒有留在A城市說明他缺乏道德修養(yǎng)【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.孟子提出的教師道德規(guī)范包括（）。A.以身作則，教者必以正B.注重實(shí)踐，知行合一C.加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，反省、知恥、改過D.提高自身能力，以其昭昭【答案】：ACD34.陶行知六個(gè)解放，不包括（）。A.解放學(xué)生的眼睛和嘴B.解放學(xué)生的靈魂空間C.解放學(xué)生的自由空間D.解放學(xué)生的頭腦和雙手【答案】：BC35.形成教師道德品質(zhì)的客觀基礎(chǔ)包括（）。A.受一定物質(zhì)生活和精神生活的影響B(tài).有賴于教師個(gè)人的職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)C.受一定的社會環(huán)境的制約D.離不開一定的社會的教師的道德規(guī)范體系的確立【答案】：ABCD36.加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)是（）A.促進(jìn)學(xué)生健康成長的需要B.個(gè)人發(fā)展的需要C.加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的需要D.全面深化教育改革，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，實(shí)施素質(zhì)教育的需要【答案】：ABCD37.以下關(guān)于職業(yè)道德的說法正確的是（）。A.職業(yè)道德是社會一般道德要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn)B.職業(yè)道德是職業(yè)生活對人們的客觀要求和人們對職業(yè)關(guān)系的主觀認(rèn)識的統(tǒng)一C.職業(yè)道德與特定職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)相適應(yīng)D.每一種職業(yè)都有其特殊的社會職責(zé)和特殊的利益和活動(dòng)方式，這就決定了職業(yè)道德區(qū)別于其他社會道德樣式及各種職業(yè)道德相互區(qū)別的個(gè)性特征【答案】：ABCD38.下列語句與教育思想的對應(yīng)關(guān)系正確的有（）。A.學(xué)而時(shí)習(xí)之—學(xué)習(xí)結(jié)合B.不憤不啟，不悱不發(fā)—啟發(fā)教學(xué)C.學(xué)不思則罔，思而不學(xué)則殆—學(xué)思結(jié)合D.君子恥其言而過其行—學(xué)行結(jié)合【答案】：ABCD39.（）是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對社會主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。A.團(tuán)結(jié)B.愛國C.自由D.友善【答案】：BD40.教育的構(gòu)成要素有（）。A.教育者B.受教育者C.教育理論D.教育影響【答案】：ABD41.從實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論和機(jī)能心理學(xué)出發(fā)，杜威批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育，并就教育本質(zhì)提出了他的基本觀點(diǎn)，即（）。A.“學(xué)校即社會”B.“生活即教育”C.“教育即生活”D.“教育即生長”【答案】：ACD42.就精通業(yè)務(wù)而言，從業(yè)人員對業(yè)務(wù)技術(shù)的掌握有（）四個(gè)不同的層次。A.“知”B.“熟”C.“精”D.“會”【答案】：ABCD43.依法行政的基本內(nèi)容有（）。A.行政職權(quán)法定B.行政責(zé)任法定C.行政主體法定D.行政程序法定【答案】：ABCD44.法律是硬要求，具有強(qiáng)制性和權(quán)威性，道德是軟約束，具有（）。A.感召力B.約束力C.擴(kuò)散力D.引導(dǎo)力【答案】：AD45.中國歷史上的人工運(yùn)河以南北走向居多，其原因有（）。A.中國南北走向的河流較少B.中國南糧北運(yùn)的需要強(qiáng)烈C.開挖東西走向的運(yùn)河困難D.東西向沒有物資運(yùn)輸?shù)男枰敬鸢浮浚篈B46.下列常識中，正確的有：（）A.被譽(yù)為“人民音樂家”的聶耳，其代表作品有《義勇軍進(jìn)行曲》等B.我國的“六大古都”是北京、西安、洛陽、開封、南京、上海C.著名國畫《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的作品D.故宮中有一塊牌匾上寫著“中正仁和”，“仁”的思想最早來自于孟子【答案】：AC47.下列標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的是（）。A.鐘南山在討論中指出：“政府工作報(bào)告第6頁提到去年抗擊非典的頑強(qiáng)斗爭，我個(gè)人認(rèn)為，‘非典’這兩個(gè)字是用得不正確、不科學(xué)的?！盉.b.人們?yōu)槭裁雌珢壑瘢坑幸环N解釋是，“為植物中最高尚之品，虛心，直節(jié)”，（《三希堂?竹譜序》)所謂“未曾出土便有節(jié)，縱使凌云仍虛心”。C.蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面，需要尋求適當(dāng)?shù)牡胤健珮洹⒒h包、野草、灌木枝等，蛻掉身上的皮。D.耿大媽對兒子說：“大成，見人該問好就問好，該行禮就行禮，別怕人笑話，俗語說：‘禮多人不怪’嘛。”【答案】：AD48.根據(jù)相關(guān)政策和社區(qū)實(shí)際，目前社區(qū)社會工作者在推動(dòng)社區(qū)志愿服務(wù)發(fā)展方面的主要工作內(nèi)容包括（）。A.組織開展志愿者培訓(xùn)，提升服務(wù)水平B.監(jiān)督志愿者活動(dòng)，控制志愿服務(wù)活動(dòng)的進(jìn)程C.策劃社區(qū)志愿服務(wù)項(xiàng)目，帶領(lǐng)志愿者開展服務(wù)D.做好志愿者管理，推動(dòng)志愿服務(wù)事業(yè)持續(xù)發(fā)展【答案】：ACD49.人民調(diào)解委?員會調(diào)解民?間糾紛，應(yīng)當(dāng)遵循（）原則：A.尊重當(dāng)事人?的權(quán)利，不得因調(diào)解?而阻止當(dāng)事?人依法通過?仲裁、行政、司法等途徑?維護(hù)自己的?權(quán)利。B.不違背法律?、法規(guī)和國家?政策；C.公平、公正、公開D.在當(dāng)事人自?愿、平等的基礎(chǔ)?上進(jìn)行調(diào)解?；【答案】：ABD50.下列各項(xiàng)屬于社區(qū)照顧模式中社會工作者工作對象的有（）。A.高齡老人的照顧者B.精神病人C.殘疾人士D.老人【答案】：ABCD51.下列不得查封、扣押的有（）A.與違法行為無關(guān)的場所、設(shè)施或者財(cái)物B.公民個(gè)人的生活必