2.3.2.3 任務(wù)三　由表及里多維分析概括分析形象

任務(wù)三由表及里，多維分析，概括分析形象散文作品中的形象，是指作品中的人物、事物、景物等形象，散文的內(nèi)涵就是通過這些形象所展現(xiàn)的特定自然景物、生活場景、風(fēng)土人情、歷史文化等反映出的意義和價(jià)值。【知識(shí)圖解】,【備考建議】1．能夠從物象的內(nèi)在、外在特點(diǎn)和作者蘊(yùn)含的情感分析概括其特征，全面分析其作用。2．能夠從正側(cè)描寫及作者的介紹、評價(jià)文字中分析概括人物形象特征，全面分析人物的作用。題型一物象的概括分析所謂物象就是指文學(xué)作品中所出現(xiàn)的具體事物形象，它在以事物形象本身出現(xiàn)的同時(shí)，也包含著作者或人物的思想感情，也就是說，物象不僅有其本身的具體意義，而且具有被賦予的抽象意義。可以說，我們在文學(xué)作品中欣賞到的物象，都是客觀物象和作者或人物主觀思想感情融合而成的形象。該題型又可分為主要物象作用分析和次要物象作用分析兩類。【必備知識(shí)學(xué)習(xí)】物象特征概括三角度(一)把握物象特征(二)了解物象與其所指向的象征意義之間的相似點(diǎn)(三)分析物象對于表現(xiàn)主旨的意義和作用(一)教考結(jié)合，課內(nèi)溫故一、《故都的秋》共寫了五幅秋景圖，都統(tǒng)攝在“悲涼”的情緒中，試結(jié)合每幅秋景圖品讀“悲涼”的具體內(nèi)涵。畫面內(nèi)容畫面中心事物及其特點(diǎn)悲涼內(nèi)涵清晨靜觀牽牛花：藍(lán)朵強(qiáng)調(diào)的是破敗荒蕪以及牽?；ǖ睦渖{(diào)落蕊輕掃①②秋蟬殘鳴③④秋雨閑人秋雨：涼閑人：嘆涼強(qiáng)調(diào)人生幾度秋涼、流年已逝的感慨秋日勝果⑤⑥二、結(jié)合課文《荷塘月色》，填寫下表。畫面畫面意象畫面特征情感心理月下小徑①②③月下荷塘④⑤⑧荷塘月色⑥⑦荷塘四周⑨⑩?(二)活學(xué)活用，遷移訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成文后題目。根河之戀根河是鄂溫克人[注]的母親河。春天，根河從厚厚的冰層中泛起春潮，河的巨大生命力迸發(fā)開來，它推去堅(jiān)冰，歡快地伸展腰肢，向遠(yuǎn)方而去。這破冰時(shí)節(jié)的河水才是它真正的本色，純真清洌，水晶一般透明。這條源自大興安嶺的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一個(gè)個(gè)春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次豐滿成熟，將涓涓乳汁流送給兩岸的萬千生物。傳統(tǒng)的鄂溫克人跟森林河流貼得最近。他們與馴鹿為伴，生活起居、狩獵勞動(dòng)，都離不開看上去“四不像”的馴鹿。眼下，這些溫順的大鹿在全世界已所剩不多，鄂溫克人結(jié)束了最后的狩獵，放下了獵槍。他們離開森林，進(jìn)入城市或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，但敖魯古雅部落受人尊重的長輩94歲的瑪麗亞·索一步也不想離開她的馴鹿。一踏進(jìn)根河，我就聽說了她美麗的名字。先前見到過作家烏熱爾圖為這位老奶奶拍的一張照片。白樺林里，老人穿著長袍，扎著頭巾，側(cè)身站在一頭七叉犄角的馴鹿前，她微微佝僂著身子，皺巴巴的手輕撫著鹿柔細(xì)的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那兒一定有著母親的氣息。她神色沉靜而堅(jiān)毅，嘴角兩旁的皺紋宛如樺樹皮上的紋路，仿佛她的臉上就印刻著她相守了一生的森林。她或許就是根河的化身，充滿了母性的慈祥，又有著豐富的傳奇。年輕時(shí)她漂亮能干，是大興安嶺遠(yuǎn)近聞名的女獵手，與丈夫在密林里行走，打到的獵物無論多遠(yuǎn)，總是她領(lǐng)著馴鹿運(yùn)回部落。這位偉大的母親至今仍恬然生活在她的鹿群之中。其實(shí)我很想去為瑪麗亞·索拍一張照片。這些年，涌到瑪麗亞·索獵民點(diǎn)參觀游覽的人絡(luò)繹不絕，但我想，我這樣匆匆來去，怎能配得上她的豐厚？怎能有烏熱爾圖探望她時(shí)目光里的深沉呢？因?yàn)闉鯚釥枅D是根河的兒子。當(dāng)年，這位從小生活在大興安嶺的鄂溫克青年捧著他的《琥珀色的篝火》走上了文壇，霎時(shí)讓人眼前一亮。人們從他的小說里，認(rèn)識(shí)了這個(gè)寂寞又熱烈的民族。出乎意料的是，烏熱爾圖后來辭去京官重返故鄉(xiāng)。時(shí)隔多年，當(dāng)我行走在呼倫貝爾草原上，那些將天邊畫出蜿蜒起伏線條的山丘，那些怒放成海洋或孤零零獨(dú)自開放的鮮花，那些低頭吃草或昂頭沉思的馬群，還有那些袒露在草原上始終默默流淌的河，都讓人忍不住心潮起伏。這位鄂溫克作家返鄉(xiāng)的理由還需要問嗎？就是這草原這河流這民族，是祖先留在他身體里的血脈在涌動(dòng)?。鯚釥枅D在回到草原以后的日子里，完成了《呼倫貝爾筆記》等一系列著作和攝影作品，那是他數(shù)十載的文化尋根，是他作為一個(gè)鄂溫克的兒子，對母親的深情眷念與報(bào)答。我們山外的人遠(yuǎn)道來看山，原本住在山上的人卻搬下了山。人類到了21世紀(jì)，越來越意識(shí)到人與自然必須平等相處。生活在根河的大多數(shù)鄂溫克人戀戀不舍地告別了山林，將更多的空間留給了無邊的草木以及馴鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在離城市不遠(yuǎn)的一個(gè)地方，新建了童話般的家園，這座小城就叫了根河。我們?nèi)サ侥抢飼r(shí)，從山林里搬出的鄂溫克人正三三兩兩地在自家門前干著一些零碎的活兒。男人穿著時(shí)尚的T恤和牛仔褲；女人們燙了發(fā)，有的還挑染成了黃的深紅的，她們的裙子仍然長長的，跟老去的瑪麗亞·索一樣，但卻是城市里流行的花色。這里的房屋都是政府投資興建的，咖啡色外墻，小尖頂，搬進(jìn)來的一家家鄂溫克人按照自己的想法裝扮屋子，盤算著未來。鄂溫克人與外族人通婚是常見的事情，近些年更為普遍，他們的孩子大多取的是鄂溫克名字，成為這新部落的新一代。這里曾有過多年的繁忙，大興安嶺的木材源源不斷地從根河運(yùn)往大江南北。眼下，過往的一切留在了畫冊里。伐木工變作了看林人，大批工人需要學(xué)習(xí)新技能，謀求新職業(yè)，他們在努力與以往告別，與未來接軌。根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河對面的廣場上已經(jīng)有許多人在翩翩起舞，似乎這個(gè)小城的人都聚集在此了。根河的水伴著音樂蕩漾，我忍不住踱過根河橋，進(jìn)入了舞者的歡樂。用不著有任何忐忑，大家都是這樣笑著來又笑著去的。這些根河小城中的曼妙舞者??！我模仿著她們舉手投足，扭動(dòng)腰肢，想象著生活在此的種種愉悅。那是我度過的最為愉快的時(shí)刻。陽光將河水映照得流光溢彩。我知道我雖然來過了，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵達(dá)不了這河的深?yuàn)W，我只能記住這些人和這些讓人眷戀的時(shí)光。(取材于葉梅的同名散文)[注]鄂溫克是我國少數(shù)民族之一，主要居住在東北大興安嶺和呼倫貝爾草原。第二段寫出了根河的哪些特點(diǎn)？有什么象征意義？答：題型二物象的作用分析散文物象作用的分析主要是就物象對文章內(nèi)容主旨、藝術(shù)構(gòu)思等方面所起的作用的分析。該題型又可分為主要物象作用的分析和次要物象作用的分析兩類?！颈貍渲R(shí)學(xué)習(xí)】分析物象作用的方法主要物象作用①內(nèi)容主旨方面：主要物象是散文主旨之所在。分析主要物象的作用就是揭示散文的“神”。一般說來，寫物的要找志，寫景的要析情。②藝術(shù)構(gòu)思方面：主要物象多為全文的線索，起著把眾多材料組織貫串在一起的作用。次要物象作用①內(nèi)容主旨方面：對內(nèi)容的充實(shí)作用，對主旨的深化升華作用。②對主要物象方面：對比、襯托、類比、虛實(shí)相生，使主要物象更加鮮明突出。③藝術(shù)構(gòu)思方面：開頭結(jié)尾的策劃，詳略主次的安排，行文線索的貫穿，過渡照應(yīng)的勾連，伏筆懸念的設(shè)置。(一)教考結(jié)合，課內(nèi)溫故溫習(xí)教材《白楊禮贊》，思考下面問題：回扣教材(1)茅盾先生的《白楊禮贊》，從全文看，題目中“白楊”有何豐富含義？(2)“白楊”在文中的作用有哪些？思考作答(二)活學(xué)活用，遷移訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成文后題目。我們失去了和自然交流的語言劉亮程不久前我在鄯善迪坎兒村，見一大棵梭梭樹長在路旁。我從小認(rèn)識(shí)梭梭，見了親切得很，就像看見一個(gè)親人站在那兒。我對這個(gè)村莊也一下有了興趣。一棵本來只能當(dāng)燒柴的梭梭，在村里枝條完好地長了這么多年，一直長到老，誰在護(hù)著它呢？迪坎兒村緊挨沙漠，走進(jìn)一戶人家，門前一渠溝水流，葡萄藤蔓覆蓋了整個(gè)院落。轉(zhuǎn)到屋后，發(fā)現(xiàn)后墻已經(jīng)被流沙淹埋掉大半，沙漠從這戶人家的后墻根，一望無際地遠(yuǎn)去，沒有一點(diǎn)綠色。我生活的新疆地域遼闊，大塊地存有一些自然風(fēng)光，除了幾個(gè)國家級的野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，在相對疏松的村鎮(zhèn)之間，連綿的農(nóng)田間隙，還有幸能看到荒野草原、沙漠戈壁，這些暫時(shí)沒被人侵占的地方，長野草野樹，或寸草不生，任風(fēng)沙吹刮。不像內(nèi)地中原，城市村莊緊湊相連，農(nóng)田密布，整個(gè)大地住滿人，長滿人吃的糧食，沒有一塊閑地供野草生長，更別說有野生動(dòng)物了。自然退居到偏遠(yuǎn)邊疆和那些不易人居的荒蕪山嶺。城市的野生動(dòng)物只剩下蒼蠅和老鼠，鄉(xiāng)下也差不多。美好的自然景觀離人們遠(yuǎn)了，迫近的卻是自然災(zāi)害：地震、泥石流、旱澇、反常氣候。這是自然的另一面。其實(shí)自然從來就沒有遠(yuǎn)離我們，無論身居都市還是鄉(xiāng)村，我們一樣在自然的大懷抱中。包括人也是自然的一部分，人類所有的城市、政權(quán)、宗教、文化文明，都建立在一個(gè)最大的自然——大地之上，蒼天之下。它動(dòng)一動(dòng)身，這一切便都不存在。但它厚愛著我們，不會(huì)輕易動(dòng)身。我們卻常常忘記承載我們的大地，護(hù)佑我們的蒼天。古人云：厚德載物。寬厚的大地承載江河山岳，也承載毛蟲小草；承載秀水江南，也承載荒漠西域。它的德是公正。而說出厚德載物的人，則聽懂了大地語言。莊子懂得自然的語言，那些古代優(yōu)秀的文學(xué)家都懂，他們通過草木蟲鳥、云霞水土跟自然交流，心靈在天地萬物中神游，獲得啟迪和智慧。《詩經(jīng)》中上百種動(dòng)植物，個(gè)個(gè)有名字。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！币恢唤婿馒F的鳥，關(guān)關(guān)地鳴叫著出現(xiàn)在《詩經(jīng)》的開篇，這是古代詩人給一只鳥的待遇，有聲音有名字，有尊嚴(yán)有位置。如果在現(xiàn)代詩人筆下，很可能就寫成“一只鳥在河邊叫”了。至于是只什么鳥，大概沒多少人在意。現(xiàn)在大地上所有動(dòng)植物都有名字，我們卻不知道或不懂得用名字去稱呼它們，在許多的文學(xué)作品中，我們讀到的多是對動(dòng)植物的稱呼，把地上長的都叫草，天上飛的都叫鳥，不懂得去單個(gè)地叫出一棵草、一只鳥的名字。一方面是不認(rèn)識(shí)，另一方面在意識(shí)中或許沒有對所書寫對象的敬重。有一顆能跟自然交流的心靈，懂得尊重自然，敬畏人之外的生命，才可能聽懂自然，知道一棵草一朵云在說什么，漫天星星在說什么。自然跟我們交流的唯一渠道是心靈。現(xiàn)代人也有心，但是不靈了。小時(shí)候，夜晚躺在草垛上，看見身邊的狗在看星星，也跟著看，我從來不認(rèn)為狗看不懂星星，狗大概也不這樣認(rèn)為我?？葱切瞧鋵?shí)再簡單不過，抬抬頭，就可以看見那些遙遠(yuǎn)的星星，你能感到它們一直在注視著你，你也在注視著它們。包括地上的一塊石頭，一個(gè)土疙瘩，也一直這樣注視著我們。只是我們的心不靈了，感覺不到一個(gè)土疙瘩的注視。自然不跟我們交流了，我們也早已失去和自然交流的語言。鄯善迪坎兒村的人們還在自然中，他們從來就懂得怎么和沙漠荒蕪一起生活，怎樣和僅有的一點(diǎn)水源、一架葡萄還有一棵梭梭樹一起生活，更重要的是他們還懂得怎樣貧窮地生活。文章寫梭梭樹，在行文脈絡(luò)、情感表達(dá)和思想意蘊(yùn)上的作用是什么？答：題型三人物形象的特點(diǎn)和作用散文中的人物與小說中的人物有所不同。小說中的人物，是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的人物原型加工提煉而成的，是藝術(shù)的真實(shí)，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中，也更有普遍的代表性。散文中的人物形象是為表達(dá)主旨服務(wù)的，它并非塑造人物，而是借助人物形象表達(dá)作者的某種思想感情，所以散文中可以沒有中心人物，也可以有多位中心人物，而人物本身往往是真實(shí)的?！颈貍渲R(shí)學(xué)習(xí)】一、對形象特點(diǎn)進(jìn)行概括分析“三角度”“兩結(jié)合”概括分析人物形象特點(diǎn)角度一從記敘的事件中概括分析特點(diǎn)(事件角度)。這一點(diǎn)與概括小說形象特點(diǎn)需要從情節(jié)入手是一個(gè)道理。角度二從描寫中概括分析特點(diǎn)(描寫角度)。對于文中的動(dòng)作、語言、心理等的細(xì)節(jié)描寫要重點(diǎn)關(guān)注，這些描寫均可以提煉出形象特點(diǎn)。角度三從抒情議論中概括分析特點(diǎn)(抒情議論角度)。文中抒情議論的語句，特別是對形象的評價(jià)性語句，往往直接點(diǎn)明形象特點(diǎn)，概括分析時(shí)不可忽視。兩結(jié)合結(jié)合主題和時(shí)代背景概括分析特點(diǎn)。文章在一定的時(shí)代背景下描寫刻畫人物形象，是為了表現(xiàn)某個(gè)主題，因此，要準(zhǔn)確概括分析形象特點(diǎn)，還需結(jié)合主題和時(shí)代背景。二、散文中人物形象的作用1.在內(nèi)容、主旨、情感上的作用①對內(nèi)容的充實(shí)作用；②對主旨的襯托、深化、升華作用；③寄托作者的思想感情。2.在形式上的作用①開頭結(jié)尾的謀劃；②詳略主次的安排；③行文線索的貫串；④過渡照應(yīng)的勾連；⑤伏筆懸念的設(shè)置等。3.主要人物形象、次要人物形象的不同作用①主要人物形象的作用是揭示散文的“神”。一般來說，寫人的要尋品，寫事的要析理，寫物的要找志，寫景的要析情。②次要人物形象的作用，應(yīng)從文章的結(jié)構(gòu)形式、內(nèi)容主旨、作者的思想感情、對主要形象的彰顯意義等方面作多角度思考。形象概括答題四步驟eq\x(1.畫)——在文章中畫出有關(guān)人物語言、神態(tài)、動(dòng)作等的句子。eq\x(2.析)——在把握文章背景和作者情感傾向的基礎(chǔ)上，依據(jù)畫出的句子，分析人物的精神面貌和性格特征。eq\x(3.明)——把握文章背景，明確人物的代表類型、地位，點(diǎn)明體現(xiàn)作者的某種向往、追求。eq\x(4.答)——掌握答題模式：①概括型，直接用一些人物思想、性格方面的語言答出即可；②分析型，應(yīng)結(jié)合作品中的材料分析概括其人物的思想性格，可用“分析＋概括”式或“概括＋分析”式。(一)教考結(jié)合，課內(nèi)溫故溫習(xí)教材《我與地壇》，思考下面問題：回扣教材(1)閱讀《我與地壇》第二部分，請概括母親的形象。(2)說說作者追思中懷有痛悔的原因。思考作答(二)活學(xué)活用，遷移訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成文后題目。母親何家槐看見一陣人穿得清清楚楚的打她身邊走過，母親亮著眼睛問：“你們可是看火車去的？”“是的，阿南嬸！”“我也想去。”“要去就去，又沒有誰阻止你?！笨墒悄赣H搖搖頭，她不能去，雖則沒有誰阻止。她成年忙碌，尤其是在收豆的時(shí)候。這幾天一放光她就起身，把家事料理妥當(dāng)以后，她又忙著跑到天井里，掃干凈了地，然后取下掛在泥墻上，屋檐下，或者枯樹枝中間的豌豆，用一個(gè)笨重的木槌打豆。這幾天天氣很好，雖則已是十一月了，卻還是暖和和的，像春天。母親只穿著一身單衣，戴一頂涼帽，一天到晚的捶著豌豆，一束又一束的。豆非常干燥，所以打豆一點(diǎn)不費(fèi)力，有許多直像燈花的爆裂，自然而然的會(huì)裂開，像珍珠似的散滿一地?？墒谴蛲甓挂院?，她還得理清枯葉泥沙，裝進(jìn)大竹簍，而且親自挑上樓去。這些本來需要男子做的事，真苦夠她了。催，催，催，催；催，催，……她一天打豆，很少休息，連頭也難得一抬?？墒钱?dāng)她聽到火車吹響汽笛的時(shí)候，她就放下了工作，忘神地抬起頭來，傾聽，閉著眼思索，有時(shí)還自言自語：“唉，要是我能看一看火車！”車站離我們家里并不很遠(yuǎn)，火車經(jīng)過的時(shí)候，不但可以聽到汽笛的聲音，如果站在山坡上，還能夠看見打回旋的白煙。因?yàn)楦浇需F路還是最近的事，所以四方八面趕去看火車的人很多。母親打豆的天井，就在大路旁，村里人都得經(jīng)過她的身邊，如果要去火車站，一有人過去，她總要探問幾句，尤其當(dāng)他們回來的時(shí)候：“看見了沒有？”“自然看見了，阿南嬸！”“像蛇一樣的長嗎？”“有點(diǎn)兒像?！薄爸挥幸粋€(gè)噴火的龍頭，卻能帶著幾十節(jié)幾百節(jié)的車子跑，不很奇怪嗎？”“真的很奇怪?！币?yàn)樗裥『⒆铀频?，不斷地問長問短，有許多人簡直讓她盤問得不能忍受?！拔覀兓卮鸩涣嗽S多的，阿南嬸，最好你自己去看！”“我自己？”她仿佛吃了一驚，看火車，在她看來像是永遠(yuǎn)做不到的事?！笆堑模阋ゾ腿?，誰也不會(huì)阻止你！”可是母親搖搖頭，她不能去，雖則沒有誰阻止。她一生很少出門，成年累月的給釘在家里，像釘子一樣。在這呆滯古板，很少變化的生活中，她對火車發(fā)生了很大的興趣。那悠長的，古怪的汽笛，尤其使她起了遼遠(yuǎn)的、不可思議的幻想，飄飄然，仿佛她已坐了那蛇一樣長的怪物飛往另一個(gè)世界。不論什么時(shí)候一聽到那種聲音，她就閉上眼睛，似乎她在聽著天外傳來的呼喚。完全失神一樣地，喂豬她會(huì)馬上放下麥粥桶，洗衣服她會(huì)馬上放下板刷，在煮飯的時(shí)候，她也會(huì)立刻拋開火鉗，有時(shí)忘了添柴，有時(shí)卻盡管把柴往灶門送，以致不是把飯煮得半生半熟，就是燒焦了半鍋。“你也是坐著火車回來的嗎？”她時(shí)常問從省城回來的人?！笆堑模⒛蠇?！”“火車跑得很快嗎？”“一天可以跑一千多里路，我早上還在杭州，現(xiàn)在卻在這兒跟你講話了。”“那末比航船還快？”“自然自然?！薄八窃鯓优艿哪?？”“那可說不上來。”“哦，真奇怪——”她感嘆著說：“一天跑一千多里路，如果用腳走，腳脛也要走斷了。這究竟是怎樣的東西，跑得這樣快，又叫得這樣響！”“……”跟她講話的人唯恐她嚕蘇，急急想走開，可是母親又拉住問：“你想我能坐著火車去拜省城隍嗎？”“自然可以的，阿南嬸，誰也不會(huì)阻止你！”可是母親搖搖頭，她不能去，雖則沒有誰阻止。她舉起木槌，緊緊地捏住一束豌豆，很想一槌打下去，可是一轉(zhuǎn)念她卻深深地嘆息了。(原載《文學(xué)》一九三四年一月一日第二卷第一號(hào)，有刪改)聯(lián)系全文，評價(jià)母親這一人物。答：章節(jié)總結(jié)學(xué)案——精讀這一篇，學(xué)通這一類散文物象主要有景、物兩類。景，景物；物，自然物和人造物，包括動(dòng)物、器物、建筑物之類。物象是作者抒情說理的主要載體，被注入了作者的思想感悟。閱讀時(shí)要抓住“物——情(志)”這對關(guān)系。Ⅰ.閱讀下面的文字，完成文后題目。水邊，那只白鶴李漢榮星期天，我到河邊散步，隨身帶了一本《昆蟲記》——法國昆蟲學(xué)家法布爾的名作，它被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。現(xiàn)在是4月，遠(yuǎn)方的油菜花開得正盛，金黃色的波浪鋪成海洋，你不能不佩服植物的單純和偉大。它們并沒有用心策劃，也不發(fā)什么宣言，只是簡單地隨了季節(jié)和陽光的感召，就讓整個(gè)大地?fù)Q了一個(gè)模樣。這季節(jié)最幸福、最忙碌的，當(dāng)是蜜蜂們。它們紛飛于花海，吟唱于暖風(fēng)，把春天的精華，運(yùn)往它們的秘密工廠。我坐在臨近河灣的一片油菜地邊，“檢閱”了數(shù)千只蜜蜂以后，想鎖定某只蜜蜂，看看它的“花籃”是否已經(jīng)盛滿，看看它勞作時(shí)的表情，聽聽它對春天、對花的評價(jià)。然而，當(dāng)我抬起頭，我竟看到了前面，蘆葦輕搖的河邊，站著一只白鶴。它長久地俯首凝視著水面。我吩咐自己，就不打擾它了。白鶴是清高的生命，也是易受傷害的生命。我就與它保持距離。于是我又觀察蜜蜂，土生土長的優(yōu)秀的蜜蜂?！独ハx記》里，19世紀(jì)法蘭西的蜜蜂們，仍飛翔在法布爾滿含著驚奇的目光里。優(yōu)秀的花，優(yōu)秀的蜜蜂，優(yōu)秀的文字，我對大自然中優(yōu)秀的一切，充滿了感恩的心情。大約過了兩個(gè)小時(shí)，我抬起頭來，竟看見那只白鶴仍一動(dòng)不動(dòng)地站在原來的位置，低頭凝視著水面。它不會(huì)是在那里等待魚蝦從水中躍出。據(jù)我以往的觀察，白鶴在一個(gè)地方尋找食物，頂多過20分鐘就要轉(zhuǎn)移，靈性的鳥不會(huì)犯“守株待兔”的錯(cuò)誤。那么它為什么要久立一處呢？我不禁關(guān)切起它了。我合上書，離開旋繞在我身邊的蜜蜂們，我繞著河灣輕輕靠近它，盡量不讓它受到驚嚇，在離它約5米的地方，我蹲下來，我想知道它在凝視什么。我終于看見了，我也知道了。它久久凝視著的，是自己在水中的倒影。它每過大約10分鐘，就將嘴伸向水里，仿佛要把水中它的影子噙出水面，然而讓它想不到的是：它卻因此將那影子弄丟了，蕩漾的水紋，竟是漂亮而陰險(xiǎn)的圈套。它于是略帶憂傷地注視水面，慢慢地，水紋消散，水面復(fù)歸平靜，那被掩埋的影子又活了過來，越來越逼真，而且再一次走近它。于是，它又將嘴伸向水里，比以前更小心地要把水中的影子噙出水面……直到黃昏，蜜蜂們紛紛歸去，它們遵守著數(shù)萬年來的作息紀(jì)律；夕陽依傍著遠(yuǎn)山，就要從唐朝的那個(gè)豁口里落下去；河水此時(shí)變得色彩黏稠而且有點(diǎn)喧鬧起來。油菜花和各種植物的香氣混合著，黃昏似乎是香氣最濃的時(shí)候，然而我顧不得，也沒心思認(rèn)真呼吸，我心里牽掛著。它，那只白鶴，是否也該歸去了？然而，它還站立在那里，低頭凝視著水面。遠(yuǎn)山在落日的背影里亮了一陣，漸漸暗下去，原野、河流也跟著暗了下去。暮色里，它的影子的輪廓變得模糊了，慢慢地融于龐大的夜色里。但我始終不忍靠近它。我怕驚擾了它，有時(shí)候，驚擾也是一種傷害。天黑了許久了，我也沒有聽見翅膀飛動(dòng)的聲音?？隙ǎ€在那里站著，注視著黑暗的水面。我十分不安地離開河灣。我的心很內(nèi)疚，我竟不能為它提供一點(diǎn)小小的幫助，也沒有語言能勸說它。我無法讓它走出這憂傷的河流。我僅僅記下日記一則，表達(dá)我對另一種生命的同情和敬意。我早就聽說過天鵝交頸而死的故事，一對雌雄天鵝以這種決絕的方式殉了它們痛苦的愛情。鶴是水邊仙子，對食物和婚戀也染了潔癖。對戀人從一而終，不是道德對它們的要求，而是天性使然。即使地上的有些河流已經(jīng)污染或枯竭，它們的情感依然保持著上古時(shí)代的清澈和純真。如果夫妻一方遭遇不幸，健在的一方也常常憂郁而死。我今天就在河邊目睹了令人傷懷的一幕。今天這一只就來到它們往日生活過的河灣苦苦尋找，它看到水里走來了婀娜美麗的另一只，走來了它的愛人，于是它就反復(fù)地要將它噙出水面，它不知道那是它自己的倒影，是它虛幻的影子。它相信那是它的愛人，它相信它的愛人會(huì)走出水面。唉，這世界就是如此讓人留戀又令人憂傷，甚至讓人揪心地痛。蜜蜂們?nèi)栽跒槿祟愥劽?，而同時(shí)，在一條污染的河流的岸邊，一只白鶴正在孤獨(dú)憂郁地徘徊。跟那些既貪婪又淺薄而且沒有操守的人相比，這白鶴是多么高貴和值得尊敬！然而它必須要死去嗎？美的事物、純真的情感就必須要這樣收尾嗎？美必須要上演成悲劇才能讓我們欣賞到悲劇美嗎？今天的大部分時(shí)間我是在蜜蜂們身邊度過的，然而它們的蜜，無法消除我內(nèi)心的苦澀。明天，我是否還要到河邊去看看？(選自《李漢榮散文選集》，有刪改)一、披文入情下面是本文的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。二、精做試題1．物象特點(diǎn)概括文中的白鶴是一個(gè)頗具美感的形象，請結(jié)合文本簡要分析。答：◆◆題后點(diǎn)撥分析物象特點(diǎn)，需要注意兩點(diǎn)：(1)圈點(diǎn)閱讀：把與該物象描寫有關(guān)的文字圈點(diǎn)出來，細(xì)讀，從中提取點(diǎn)明特點(diǎn)的文字，或作進(jìn)一步概括。(2)分析角度：一是物象的外在特征或特點(diǎn)，包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等；二是物象的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神)；三是物象所蘊(yùn)含的作者的思想感情。2．物象作用分析文章的題目是“水邊，那只白鶴”，為什么文中多次寫到蜜蜂？答：◆◆題后點(diǎn)撥(1)分析主體物象作用主體物象和作者的感情有直接關(guān)聯(lián)，或貫穿全文，或直接點(diǎn)明中心。作用：①線索作用，把眾多材料組織在一起；②象征作用，它象征某種意蘊(yùn)，隱含主旨；③襯托作用，在寫人散文中借物寫人，襯托人物形象；④主旨情感作用，寄托作者感情。(2)分析次要物象作用①結(jié)構(gòu)角度：開頭結(jié)尾的策略，詳略主次的安排，行文線索的貫穿，過渡照應(yīng)的勾連，伏筆懸念的設(shè)置。②內(nèi)容角度：充實(shí)內(nèi)容，升華深化主旨，寄托作者感情。③主體形象角度：對比、襯托、類比、虛實(shí)相生，使主體形象更加鮮明突出。Ⅱ.閱讀下面的文字，完成文后題目。再見，流沙河先生①曹可凡說起流沙河，人們自然會(huì)想起20世紀(jì)50年代那篇《草木篇》，這首長詩以白楊、藤、仙人掌、梅和毒菌為賦，表達(dá)詩人的愛憎。現(xiàn)在讀來平平常常，但那時(shí)卻掀起軒然大波，被認(rèn)定為“毒草”。于是，流沙河被打入冷宮，只得做木匠活糊口度日。對此，寫過《死水微瀾》的李劼人大為不解。他認(rèn)為像《草木篇》那樣擬人化的詩作，古今中外數(shù)不勝數(shù)，流沙河何以憑這樣的詩出名，故復(fù)嘆道：“世無英雄，遂使豎子成名。”晚年的流沙河遠(yuǎn)離塵囂，閉門謝客，蝸居在一幢簡陋的公房里，吟詩作文，怡然自得。因?yàn)橛喙庵邢壬木壒?，他破例接受采訪。當(dāng)然話題也由余光中衍生開來。說起余光中，流沙河先生搖著折扇，語調(diào)不緊不慢：“1981年初秋，差旅東行。列車長途，不可閑度，終于在酷暑與喧鬧間，讀了余光中等數(shù)位臺(tái)灣詩人的作品，真是滿心歡喜，特別是余光中的《當(dāng)我死時(shí)》《飛將軍》《海祭》等詩最使我感動(dòng)。讀余光中的詩，就會(huì)想起孔子見老聃時(shí)所說的話，‘吾始見真龍’?！敝螅魃澈釉凇缎切恰吩娍L文介紹余詩，并開設(shè)講座，專題分析余光中《鄉(xiāng)愁》《等你，在雨中》《唐馬》《所羅門以外》等詩作的藝術(shù)成就。說著說著，眼前這位面貌清癯的老先生，逸興遄飛，全然沉醉于詩意和友情之中?！肮庵械脑姴坏勺x，且讀之津津有味；不但可講，且講之振振有詞。講余光中我上了癮，有請必到。千人講座十次以上，每次至少講兩個(gè)小時(shí)，興奮著魔，不能自已，為此還鬧出不少笑話?！痹瓉恚魃澈釉鄤滋?，大哥叫余光遠(yuǎn)。因此，有讀者誤以為余光中是他二哥，并且推測家中還應(yīng)該有個(gè)三哥“余光近”，這樣，遠(yuǎn)、中、近就齊了。而那時(shí)，流沙河根本不認(rèn)識(shí)余光中。1982年，余光中給流沙河寫信，信中說：“在海外，夜間聽到蟋蟀聲，就以為那是在四川鄉(xiāng)下聽到的那一只?！彼谒拇ǘ冗^抗戰(zhàn)歲月，自稱“川娃兒”。幾年后，余光中在《蟋蟀吟》中表達(dá)了相同的故國之思：“就是童年逃逸的那一只嗎？一去四十年，又回頭來叫我？”受心靈的觸動(dòng)，流沙河寫了《就是那一只蟋蟀》作為回應(yīng)，發(fā)表于香港《文匯報(bào)》。朋友間的酬唱之作，竟被人誤以為是“蟋蟀統(tǒng)戰(zhàn)”。說到此處，連流沙河先生自己也忍不住開懷大笑。流沙河先生自稱“成都文人”，除有兩次因客觀原因離開成都，其人生絕大部分的時(shí)間都在成都度過。他引用《莊子》“舊國舊都，望之悵然”之語，來形容自己對成都的感情?！耙粋€(gè)古老的城市，哪怕都很陳舊了，哪怕草木、蓬蒿都將其覆蓋，但一看見它，心里便快活至極，因?yàn)槟鞘俏业臍w宿，我的故鄉(xiāng)。”故而，他傾注全部心力寫下一部有關(guān)成都的著作《老成都：芙蓉秋夢》，對成都的歷史、地理、掌故、街道往事，進(jìn)行充滿情感與詩意的考證。對他來說，愛一個(gè)老城市也就是愛“父母之邦”，愛自己的祖國。談及自己，流沙河先生謙稱沒有什么能耐，最合適的工作便是當(dāng)一個(gè)讀者。讀了書，再寫點(diǎn)文章，掙一點(diǎn)碎銀子養(yǎng)家糊口。所以，他寫過一副對聯(lián)描述這種生活狀態(tài)：“湊湊拼拼寫些長長短短句，多多少少換點(diǎn)零零碎碎錢?！币詰蛑o方式表達(dá)出曠達(dá)的內(nèi)心世界。由此可以看出，經(jīng)過歲月的滄桑、人生的起伏，濾盡眾聲喧嘩之后，流沙河先生早已笑看人生如戲、世事如弈。老先生深得老莊之道，對人生的體驗(yàn)也更為謙虛、幽默而超脫，就像他最喜歡的那句話“天道好還，世事無?！??！疤斓篮眠€，這是古人說的話，我倒還信奉這個(gè)。我如果亂罵人，那將來別人也要痛罵我，我糟蹋了別人，別人也要糟蹋我。我如果和別人講道理，輕言細(xì)語講事實(shí)，那么，也許將來我有問題，別人也會(huì)采用這種態(tài)度，而用不著糟蹋我的人格?！绷魃澈酉壬@一生，因詩而禍，也因詩揚(yáng)名。在最困苦的年華里，有莊子、詩經(jīng)、楚辭、唐詩，帶給他連綿不斷的情感與知性的慰藉。一世的悲喜與榮辱，到最后，依舊是一個(gè)讀書人的清明與孤傲。晚年的流沙河，是名副其實(shí)的“書蟲”，每天必須讀書。再見，流沙河先生！請乘理想之馬，揮鞭從此啟程。路上春色正好，天上太陽正晴。②(有刪改)[注]①這是東方衛(wèi)視主持人曹可凡為中國當(dāng)代詩人流沙河寫的一篇紀(jì)念性散文。②文末四句出自流沙河詩作《理想》。一、披文入情下面是本文的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。二、精做試題1．分析概括人物形象特點(diǎn)請概括文中流沙河先生的形象特點(diǎn)。答：◆◆題后點(diǎn)撥分析概括散文中人物形象同小說有同有異：相同之處：①“形象”與“性格”含義相同，區(qū)分相同。②分析概括方法相同：都要抓住描寫人物的正側(cè)文字。相異之處：①散文中的人物不像小說中的人物那樣豐滿、立體，而是集中突出其中的一個(gè)或幾個(gè)方面。②散文分析概括人物特點(diǎn)更多借助作者對人物的介紹與評價(jià)文字。2．分析概括人物形象作用文中寫余光中對表現(xiàn)流沙河有什么作用？答：◆◆題后點(diǎn)撥主要人物形象作用有二：一是表達(dá)散文主旨。二是作為線索，把眾多材料組織在一起。次要人物形象作用有三：一是對主要人物具有對比、類比、襯托作用，使主要人物形象更加鮮明突出。二是在內(nèi)容主旨方面，充實(shí)內(nèi)容，深化或豐富主旨。三是在文章結(jié)構(gòu)方面，有穿插、過渡、伏筆、懸念的作用。任務(wù)三由表及里，多維分析，概括分析形象題型一物象的概括分析(一)教考結(jié)合，課內(nèi)溫故一、答案：①落蕊：無聲無味，極細(xì)極軟②強(qiáng)調(diào)生命來無蹤去無痕的落寞③秋蟬：衰弱，聲殘④強(qiáng)調(diào)來日無多的衰弱⑤秋棗：淡綠微黃，紅⑥看似是對“淡綠微黃”的棗子顆兒的贊美，但只要聯(lián)系“等棗樹葉落……塵沙灰土的世界”語句就不難看出：這里的“秋的全盛時(shí)期”正面臨著凋零的結(jié)局，所謂的“勝景”是終結(jié)前的狂歡，是短暫的，是以衰亡為背景的二、答案：①小煤屑路、許多樹②幽僻、寂靜③便覺是個(gè)自由的人④荷葉、荷花、荷香、荷波、流水⑤幽靜、淡雅⑥月光、青霧、樹影⑦朦朧、縹緲⑧淡淡的喜悅，淡淡的哀愁⑨樹色、樹姿、遠(yuǎn)山、蟬聲⑩陰沉、模糊?“我”什么也沒有；惦念江南，欲超脫而不得(二)活學(xué)活用，遷移訓(xùn)練解析：第一步：分析物象的外在特征第二段共四句話，都在描寫和介紹根河。第一句主要講根河擁有巨大的生命力。第二、三句主要講根河河水純真清洌透明。第四句主要講根河的兩個(gè)方面，一是它一次次回到童年，一次次豐滿成熟；二是它養(yǎng)育了兩岸生物。第二步：挖掘物象的內(nèi)在品格根河的象征意義應(yīng)指向鄂溫克人(民族)所具有的特點(diǎn)，需要聯(lián)系后文和本文主旨作答。由“春天，……河的巨大生命力迸發(fā)開來”得出，象征鄂溫克人在艱難環(huán)境中迸發(fā)出的頑強(qiáng)生命力；由“純真清洌，水晶一般透明”得出，象征鄂溫克人淳樸的性格和純凈的文化；由“將涓涓乳汁流送給兩岸的萬千生物”得出，象征孕育鄂溫克人的母親。答案：特點(diǎn)：①巨大的生命力；②純真清澈；③一次次的新生；④養(yǎng)育了兩岸的生命。象征意義：象征鄂溫克人在艱難環(huán)境中迸發(fā)出的頑強(qiáng)生命力，以及鄂溫克人樂觀向上的精神；象征鄂溫克人淳樸的性格、純凈的文化；象征孕育鄂溫克人的母親。題型二物象的作用分析(一)教考結(jié)合，課內(nèi)溫故答案：(1)①直接點(diǎn)明文章的主題。白楊樹是一種常見的樹種，它樸實(shí)無華、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)深深地感染了作者。②表達(dá)對白楊樹的敬意。在文章中，作者描繪了白楊樹的生長環(huán)境、外形特征以及它所具有的頑強(qiáng)生命力和抗逆性。(2)①突出主題：通過明確標(biāo)題中的“禮贊”二字，強(qiáng)調(diào)了文章的主題和重點(diǎn)。標(biāo)題直接告