2024-2025學年高中語文詩歌部分第5單元苦難的琴音略讀老馬憎恨這是四點零八分的北京雪白的墻練習含解析新人教選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞

PAGEPAGE7略讀《老馬》《憎恨》《這是四點零八分的北京》《潔白的墻》一、課內(nèi)雙基1．下列成語運用，全都正確的一項是(D)①他看中的只是你的作戰(zhàn)才能罷了，一旦你替他火中取栗，打下江山后，他便會把你一腳踢開。②他潛心于文字學探討，身居書齋十多年，焚膏繼晷，頗下了一番“頭懸梁錐刺股”的功夫，最終取得了令人矚目的成就。③在天山地區(qū)，牧民們都喜愛馬放南山，因為天山南麓有大片豐沃的草場和干凈的水源，而且陽光足夠。④這個城市很是繁盛，百業(yè)齊全，但米珠薪桂，幸好云飛收入穩(wěn)定，不致衣食無著。⑤這次班級聚會上，同學們團聚一堂，談笑自若，在聚會達到高潮時，大家談及中學生活的點點滴滴，往事歷歷在目。⑥作家莫言，著作豐富，博學多才，有立地書櫥的美稱，獲得2012年度諾貝爾文學獎，成為中國獲得該獎的第一人。A．①⑤⑥ B．②③④C．④⑤⑥ D．②④⑥【解析】火中取栗：比方被人利用，擔了風險，吃了苦頭，卻沒有撈到任何好處。不合語境。焚膏繼晷：膏：油脂，指燈燭；繼：接著，接替；晷：日光。點上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。馬放南山：比方天下太平，不再用兵?，F(xiàn)形容思想麻痹。形容“牧民放馬”，望文生義。米珠薪桂：米貴得像珍寶，柴貴得像桂木。形容物價高，人民生活極其困難。談笑自若：在異樣狀況下也能以極其自然的神態(tài)交談。用于“同學們團聚一堂”，不合語境。立地書櫥：比方學識淵博的人，符合題意。2．下列各句中，沒有語病的一項是(A)A．中國女排敢打敢拼，打出了水平，賽出了風格，不僅很好地詮釋了“更快、更高、更強”的奧林匹克精神，更激發(fā)了我們的愛國熱忱，增加了我們的民族驕傲感。B．“千村示范，萬村整治”工程體現(xiàn)了我省踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的決心，呈現(xiàn)了我省堅持可持續(xù)發(fā)展的才智，傳遞了我省為萬千農(nóng)夫創(chuàng)建美妙的生活。C．為了實現(xiàn)垃圾處理的“善治”，確保處理的有效性和可持續(xù)性，我們須要促進一個政府有力主導、公民主動參加、市場發(fā)揮作用、法律監(jiān)督運行的新型垃圾處理模式。D．建國七十年來，我們之所以能創(chuàng)建出一個又一個彪炳史冊的宏大成就，是因為靠的就是這種“不畏艱難，人人出力，接續(xù)奮斗，矢志不移”的珍貴的傳棒接力精神?！窘馕觥緽項，“傳遞了我省為萬千農(nóng)夫創(chuàng)建美妙的生活”錯誤，成分殘缺，可在“生活”后補充一個名詞來與“傳遞”相搭配，如“暖和”；C項，“我們須要促進一個……的新型垃圾處理模式”錯誤，搭配不當，可將“促進”改為“構(gòu)建”；D項，“是因為靠的就是”錯誤，句式雜糅，可刪掉“是因為”。所以選A項。3．對下列壽聯(lián)分析正確的一項是(C)①卓爾經(jīng)綸傳渭水；飄然風致赴香山。②甲子重新新甲子；春秋幾度度春秋。③庭帷長駐三春景；海屋平分百歲籌。④愿效嵩呼歌大壽；還隨萊舞祝期頤。A．①60歲②70歲③80歲④100歲B．①70歲②60歲③100歲④90歲C．①80歲②60歲③50歲④90歲D．①60歲②70歲③50歲④100歲【解析】①聯(lián)，“渭水”，指姜子牙八十歲垂釣渭水遇文王的典故，常用來標指八十歲的人?！跋闵健?，指唐代白居易、胡杲、吉旼、鄭據(jù)、劉真、盧慎、張渾、狄兼謨、盧貞9人在洛陽龍門寺聚會，稱“香山九老”，香山九老壽命在七八十歲。故“卓爾經(jīng)綸傳渭水；飄然風致赴香山”為80歲壽聯(lián)。②聯(lián)，“甲子”，60年為一“甲子”，故“甲子重新新甲子；春秋幾度度春秋”為60歲壽聯(lián)。③聯(lián)，海屋，原指長壽，后為祝壽之詞。語出宋蘇軾《東坡志林·三老語》：“嘗有三老人相遇，或問之年……一人曰；‘海水變桑田時，吾輒下一籌，邇來吾籌已滿十間屋?！薄捌椒职贇q籌”，足見為50歲壽聯(lián)。④聯(lián)，嵩呼，典出《史記·孝武本紀》。漢元封元年春，武帝登嵩山，從祀吏卒皆聞三次高呼萬歲之聲。后臣下祝頌帝王，高呼萬歲，亦謂之“嵩呼”。萊舞，詞典說明是萊衣起舞。表示孝養(yǎng)雙親。期頤，百歲?！斑€隨萊舞祝期頤”，是指將來給對方慶賀百歲生日，故此聯(lián)為90歲壽聯(lián)。4．下面對《老馬》這首詩理解不正確的一項是(C)A．這首詩描寫了一匹負重受壓、苦痛無比、在鞭子的抽打下不得不向前掙扎的老馬，表達了詩人對像老馬一樣受奴役和壓迫的人民的憐憫。B．老馬既是舊中國農(nóng)夫的象征，也是古老的災難深重的中華民族的象征。C．這首詩采納虛實結(jié)合的寫法。對老馬，采納虛寫的方法，對車主，采納實寫的方法。D．這首詩的語言生動傳神。如“扣”字，不僅使人想得出馬背上的重壓，還使人想得出這種重壓下的力度和漸漸壓下去的進度。【解析】“實寫”與“虛寫”對調(diào)。5．下面對《憎恨》的理解，不正確的一項是(D)A．這首詩通過兩組截然相反的意象群的對比，表達了對破壞安靜美妙生活的侵略者和焚毀一個個如夢般的“童話”的斗爭的憎恨及對美妙生活憧憬的情感。B．詩的第一節(jié)連用了三個“不問”，曲折地透露了詩人胸中的憤懣。C．這首詩寫于1941年，從詩句“殺死那些特地虐待青色谷粒的蝗蟲吧”可知，詩人憎恨的是“蝗蟲”——侵略者。D．詩的末句“不是要寫詩，要寫一部革命史啊”，是說詩人本心不想要做詩人，而是想要做一個史學家。6．下列對《潔白的墻》中詩句的說明，錯誤的一項是(D)A．這是一首以兒童的視角、語言寫成的詩，景淡筆也淡，但詩情詩趣詩意從這輕松的心情中流露出來，使我們看到了詩人的期望和追求，點點滴滴，沁人心脾。B．梁小斌與其他在“文革”中成長的作家一樣，也有一種劇烈的“傷痕”意識，這在該詩中有著詳細而明確的表現(xiàn)。詩以剛剛結(jié)束的“文革”的歷史作為背景，敘述者以兒童的身份出現(xiàn)。C．詩的最大藝術(shù)特點在于詩歌中閃耀出的自我感受，詩中的“我”懷著童心向媽媽述說了他所望見的粉刷一新的潔白的長長圍墻，然后“我”面對此情此景，腦海中出現(xiàn)對過往的回憶并對將來寄予美妙的祝福。D．這首詩在語言的運用上很自然，詩人追求一種語勢的舒緩和語境的清楚，限制了詩歌的速度。語境的清楚和透亮在某種意義上確定了詩歌的情感看法，詩人是以一個“文革”中遭遇打擊與迫害者的身份進入詩歌的，詩人對“文革”的反思經(jīng)驗了一個由感性相識到理性相識的過程?！窘馕觥吭娙耸且砸粋€單純的“孩子”的身份進入詩歌的。二、課外延長閱讀下面這首詩，完成7～8題。信任將來食指當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的哀痛，我依舊固執(zhí)地鋪平悲觀的灰燼，用美麗的雪花寫下：信任將來。當我的紫葡萄化為深秋的露水，當我的鮮花依偎在別人的情懷，我依舊固執(zhí)地用凝霜的枯藤，在凄涼的大地上寫下：信任將來。我要用手指那涌向天涯的排浪，我要用手掌那托住太陽的大海，搖曳著曙光那枝暖和美麗的筆桿，用孩子的筆體寫下：信任將來。我之所以堅決地信任將來，是我信任將來人們的眼睛——她有撥開歷史風塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。不管人們對于我們腐爛的皮肉，那些迷途的惆悵、失敗的苦痛，是寄予感動的熱淚、深切的憐憫，還是給以輕視的微笑、辛辣的嘲諷。我堅信人們對于我們的脊骨，那多數(shù)次的探究、迷途、失敗和勝利?？隙〞n予熱忱、客觀、公正的評定，是的，我著急地等待著他們的評定。摯友，堅決地信任將來吧，信任不屈不撓的努力，信任戰(zhàn)勝死亡的年輕，信任將來、酷愛生命。7．用象征手法表現(xiàn)殘酷的現(xiàn)實，詩人選取了哪些意象？這些意象蘊涵了怎樣的情感？【答案】__被蛛網(wǎng)查封的爐臺、灰燼的余煙、凝霜的枯藤、凄涼的大地、紫葡萄化為露水、鮮花依偎在別人懷中等意象。蘊涵了那個時代青年人的悲觀與哀痛、凄涼與迷惘的情感。__8．“信任戰(zhàn)勝死亡的年輕”這句話應當怎樣理解？【答案】__信任年輕的生命經(jīng)過多數(shù)次的迷途、探究、失敗，肯定會正視殘酷的現(xiàn)實，克服困難，創(chuàng)建出新的生命。__閱讀下面的詩歌，完成第9～10題?；瘃T雪峰火！哦，假如是火！你投擲在黑夜！你燃燒在黑夜！我心中有一團火，我要投出到黑夜去！讓它在那里燃燒，而讓它越燃越熾烈！熊熊的火，熾烈的火，黑夜淹沒著它！黑夜燃燒著它！9．詩中第一節(jié)表明作者對火持什么樣的看法？【答案】__作者認為“火”應當在黑暗中燃燒，在黑暗中奮斗。__10．詩的末尾說，“黑夜淹沒著它，黑夜燃燒著它”。這是否沖突？為什么？【答案】__不沖突。因為當時像詩人有著火一樣精神為革命奮斗是冒著巨大風險的，當他被黑暗勢力淹沒，火就熄滅了，但正因為有了黑暗勢力，才有他們火一樣的燃燒自己，因此說“黑夜燃燒著它”。__三、高考熱點11．閱讀下面一段文字，用一句話概括主要信息。(不超過15字)蘇黎世高校費爾教授和他的團隊在做信任嬉戲時對參加者做了大腦活動掃描，發(fā)覺腦部分泌出的催產(chǎn)素能抑制腦部兩個區(qū)域的活動。第一是杏仁核區(qū)域：處理恐驚和危急的部位。催產(chǎn)素高，會降低防衛(wèi)心和恐驚感。其次是紋狀體區(qū)域：腦部靠著過去回饋而指引將來行為的部位。催產(chǎn)素多，可讓人忘掉過去的苦痛，更信任他人。對有抑郁癥和孤獨癥的人，催產(chǎn)素對他們也會有很大的幫助?！敬鸢浮縚_催產(chǎn)素確定人的平安感和信任感。__12．下圖是丁聰為巴金所作的頭像畫，請依據(jù)頭像中人物的神情，結(jié)合你對巴金的了解，寫一段人物贊，表達你對巴金的仰慕之情。要求：①必需原創(chuàng)；②能運用至少一種修辭手法；③不超過60字?！敬鸢浮縚_示例一：你思索，你深刻，你卓越！你期盼自己生命開花，《隨想錄》正是你晚年盛開的生命之花。這是個人的幸運，也是民族的幸運。示例二：思索是他的宿命，從天堂到煉獄，再到重返人間，當代中國活得最苦痛最熱忱的老人，他的生命與思索同在，與文學同在，與良心同在。__13．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。瘟疫是文學的一個古老題材，也是世界文學的重要母題之一。自人類誕生起，疾病和瘟疫就與人相伴相生。雖然現(xiàn)代科技有了極大的進步，__①__。疫病與人類的生存、進化、發(fā)展緊密相連，是人類文明進程中的一個擺脫不掉的存在，甚至可以說是人類存在的一種基本狀態(tài)。瘟疫不斷提示人們，__②__，人只是自然的一部分。作為地球上最古老的居民，瘟疫病毒本已有之，只是其始終潛藏在世界不為人知曉之處，當人類不斷拓展疆界時，人與自然的微妙平衡被打破了，潛藏的病毒被帶出陰暗的角落。伴隨著人類的交往，病毒在不同物種之間傳播進化，__③__，便具備了制造瘟疫的實力，最終造成了瘟疫?！敬鸢浮縚_①但人類始終擺脫不了瘟疫的陰影__②人和自然是一體的__③當其進化到肯定程度時__四、讀寫創(chuàng)新14．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。材料一：“燃文化”是從騰訊視頻2024年暑期提出的“好時間一起燃”這一主題衍生而來的新型文化體。它體現(xiàn)一種主動向上、充溢陽光和熱血的狀態(tài)，包含了主動進取、熱忱踴躍、樂觀果敢等正面健康的含意?，F(xiàn)實生活中，通常表現(xiàn)為年輕人不懈追求幻想，對現(xiàn)實生活充溢希望，為了心中的目標，不斷拼搏、努力奮斗。——摘自網(wǎng)絡材料二：在越來越廣泛的網(wǎng)絡社交平臺上，一種以自嘲、頹廢、麻木生活方式為特征的“喪文化”正在部分青年群體中流行，伴隨著“我差不多是個廢人了”“其實并不是很想活”“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“頹廢到悲傷”等等話語，加之“葛優(yōu)癱”“懶貓癱”等表情包的廣泛流淌，這種頹廢的狀態(tài)已經(jīng)相當普遍?！跃W(wǎng)絡材料三：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，不必等候炬火?！斞浮稛犸L·隨感錄四十一》讀了以上材料，你對魯迅的話有了怎樣的相識與感悟？請結(jié)合材料一、二的內(nèi)容及含意寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，明確文體，自擬標題，不得抄襲，不能套作。【佳作賞讀】養(yǎng)浩然正氣，筑宏大中國市場經(jīng)濟的高歌猛進，是否湮沒了你的初心？“喪文化”肆意擴散，是否摧毀了你的執(zhí)念？“亂花漸欲迷人眼”的都市，是否迷亂了你的方向？此情此景，我們該何去何從？唯有養(yǎng)一身浩然正氣，共筑宏大中國才可謂“王道”。(反問、排比，引材料，出觀點)當社會變?yōu)樾鷩谈≡甑拿麍?；當佛系青年以“不爭不搶”低調(diào)處世；當“葛優(yōu)癱”成為青年人的普遍姿態(tài)。頹廢便如厝火積薪，肆意生長，變成燎原。實可悲哉！這是如今快速發(fā)展時代下衍生出的怪象，我們不得不為此感慨：“中國青年都擺脫冷氣，只是向上走”的局面何時出現(xiàn)？王鼎銘在《碎琉璃》中寫道：“時代像篩子，篩得每一個人流離失所，篩得少數(shù)人出類拔萃?！睍r代的背景音是錚錚而鳴的，當人們醉心燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，他們必定為時代淘汰?；蛟S是物質(zhì)的豐盈沉沒了我們的追逐，亦或許是人們安于現(xiàn)狀拒絕前行。然而我們青年人又怎能被時代潮流裹挾，失去那奮進的追求？(2、3段列舉中國青年之“喪文化”狀態(tài)，結(jié)合魯迅名言，用反問的形式說出期望)回望歷史的云煙，我看到了魏源高呼“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”。十六字道出古人入仕為官，舍小家顧大家的擔當；我看到了戊戌六君子喋血高呼為國擔當?shù)臒岢?；我看到了五四運動中多數(shù)青年學生振臂高呼“以今日之我，逐明日之陽”的決絕。他們多數(shù)人的主動進取為我們指明白方向。我記起電影《無問西東》中，西南聯(lián)大在抗戰(zhàn)時期，“八千里路云和月，五千里家國”。誠然，這是他們的責任，但這又何嘗不是我們的責任？(運用排比舉例和引證，以古之“燃文化”為當今青年指引迷途)歲月靜好，本應催人奮進。我們亟須弘揚的是富有主動意蘊的“燃文化”，而非“喪文化”。不要等到“日寒月暖，來煎人壽”的哀痛擴散心頭，而應以希望為頂，以堅