2024屆山東省濰坊市高三上學(xué)期12月模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題

試卷類(lèi)型：A2023年濰坊市普通高中學(xué)科素養(yǎng)能力測(cè)評(píng)高三語(yǔ)文2023.12注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①我們這些外行總是懷著強(qiáng)烈的好奇心想要知道，作家從什么源頭汲取了他的素材，他如何用這些素材才使我們產(chǎn)生了如此深刻的印象，才在我們心中激起了我們也許連想都沒(méi)想到自己會(huì)有的情感。如果我們向作家請(qǐng)教，他本人也說(shuō)不出所以然，也不會(huì)有一個(gè)令人滿(mǎn)意的解釋?zhuān)沁@個(gè)事實(shí)引起了我們更大的興趣；即使我們徹底地了解了作家是怎樣決定選材的，了解了具有創(chuàng)造性想象力的藝術(shù)的本質(zhì)是什么，我們所了解的一切也根本不能幫助我們自己成為作家?！M管如此，我們的興趣一點(diǎn)兒也不會(huì)減弱。②如果我們能夠至少在我們自己身上，或者在像我們一樣的人們身上，發(fā)現(xiàn)在某些地方有與創(chuàng)作相類(lèi)似的活動(dòng)該多好啊。檢驗(yàn)這種活動(dòng)將使我們有希望對(duì)作家的作品開(kāi)始作出一種解釋。確實(shí)，這種可能性是有的。畢竟作家自己是喜歡縮小他們這種人和普通人之間的距離的；他們一再要我們相信，每一個(gè)人在心靈上都是一個(gè)詩(shī)人。③難道我們不該在童年時(shí)代尋找想象活動(dòng)的最初蹤跡嗎？孩子最喜愛(ài)、最熱衷的是玩耍和游戲。難道我們不能說(shuō)每一個(gè)孩子在玩耍時(shí)，行為就像是一個(gè)作家嗎？相似之處在于，在玩耍時(shí)，他創(chuàng)造出一個(gè)自己的世界，或者說(shuō)他用使他快樂(lè)的新方法重新安排他那個(gè)世界的事物。如果認(rèn)為他并不認(rèn)真對(duì)待那個(gè)世界，那就錯(cuò)了；相反，他在玩耍時(shí)非常認(rèn)真，并且傾注了大量的熱情。與玩耍相對(duì)的并非是嚴(yán)肅，而是真實(shí)。盡管孩子滿(mǎn)腔熱情地沉浸于游戲的世界，他還是相當(dāng)清楚地把游戲的世界與現(xiàn)實(shí)區(qū)別開(kāi)來(lái)；他喜歡把想象中的事物和情景與真實(shí)世界中可能的和可見(jiàn)的事物聯(lián)系起來(lái)。這個(gè)聯(lián)系就是使孩子的“玩耍”不同于“幻想”的地方。④作家的所作所為與玩耍中的孩子的作為一樣。他創(chuàng)造出一個(gè)他十分嚴(yán)肅地對(duì)待的幻想的世界——也就是說(shuō)，他對(duì)這個(gè)幻想的世界懷著極大的熱情——同時(shí)又把它同現(xiàn)實(shí)嚴(yán)格地區(qū)分開(kāi)來(lái)?；孟氲膭?dòng)力是未被滿(mǎn)足的愿望，每一個(gè)幻想都是一個(gè)愿望的滿(mǎn)足，都是一次對(duì)令人不能滿(mǎn)足的現(xiàn)實(shí)的校正。但是，作家想象中世界的非真實(shí)性，對(duì)他的藝術(shù)方法產(chǎn)生了十分重要的后果；因?yàn)橛性S多事情，假如它們是真實(shí)的，就不能產(chǎn)生樂(lè)趣，在虛構(gòu)的作品中卻能夠產(chǎn)生樂(lè)趣。許多激動(dòng)人心的事情本身實(shí)際上是令人悲痛的，在一個(gè)作家的作品上演時(shí)，它們卻能變成聽(tīng)眾和觀眾的快感的源泉。⑤當(dāng)一個(gè)孩子長(zhǎng)大成人，他停止了游戲，好像也放棄了從游戲中獲得的快樂(lè)。但是無(wú)論誰(shuí)，只要他了解人類(lèi)的心理，他就會(huì)知道，讓一個(gè)人放棄他曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的快樂(lè)幾乎比任何事情都困難。事實(shí)上，我們只不過(guò)把一件事情轉(zhuǎn)換成另一件罷了，似乎是拋棄了的東西實(shí)際上被換上了一個(gè)代替物。同樣，長(zhǎng)大了的孩子在停止游戲時(shí)，只是拋棄了與真實(shí)事物的聯(lián)系，他現(xiàn)在用幻想來(lái)代替游戲，創(chuàng)造出叫作白日夢(mèng)的東西來(lái)。我相信大多數(shù)人在他們的一生中是不時(shí)地創(chuàng)造著幻想的，只是，成年人在別人面前把它們隱藏起來(lái)。⑥我們真能夠試圖將富于想象力的作家和“光天化日之下的夢(mèng)幻者”進(jìn)行比較嗎？將他的創(chuàng)作和白日夢(mèng)進(jìn)行比較嗎？這里，我們必須區(qū)分開(kāi)這兩類(lèi)作家：像古代的史詩(shī)作家和悲劇作家一樣接受現(xiàn)成題材的作家，由自己選擇題材創(chuàng)作的作家。我們將要談的是后一種，并且為了進(jìn)行比較，我們將不選擇那些最被推崇的作家，而選擇那些評(píng)價(jià)不高的長(zhǎng)篇小說(shuō)、傳奇文學(xué)和短篇小說(shuō)的作者，他們擁有最廣泛、最熱忱的讀者群。⑦首先，這些小說(shuō)作者的作品中有一個(gè)特征不能不打動(dòng)我們：每一部作品都有一個(gè)主角作為興趣的中心，作家試圖用一切可能的手段把他置于一個(gè)特殊的神的保護(hù)之下。如果在我的故事的某一章的結(jié)尾，我讓主角嚴(yán)重受傷，流血不止，失去知覺(jué)，我肯定會(huì)在下一章的開(kāi)始讓他受到精心的護(hù)理，并逐漸恢復(fù)起來(lái)。如果第一卷以他們乘的船遇到暴風(fēng)雨沉沒(méi)為結(jié)尾，我們可以肯定，在第二卷一開(kāi)始就會(huì)看到他奇跡般地獲救。我?guī)е踩懈S主角經(jīng)歷他那危險(xiǎn)的歷程，這是真正英雄的感覺(jué)。我們的一個(gè)最優(yōu)秀的作家用一句無(wú)與倫比的話(huà)表達(dá)了這種感覺(jué)：“我不會(huì)出事情的！”在這種從不受傷害的特性的啟示下，我們可以立即認(rèn)出“至高無(wú)上的自我”，就像每一場(chǎng)白日夢(mèng)和每一個(gè)故事的主角一樣。⑧這些自我中心的故事很難看作是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)，但是，作為白日夢(mèng)的必要成分，它卻很容易被理解。現(xiàn)時(shí)的強(qiáng)烈經(jīng)驗(yàn)喚起了作家對(duì)早年經(jīng)驗(yàn)的記憶，現(xiàn)在，從這個(gè)記憶中產(chǎn)生了一個(gè)愿望，這個(gè)愿望又在作品中得到實(shí)現(xiàn)。作品本身展示出兩種成分：最近的誘發(fā)場(chǎng)合和舊時(shí)的記憶。一篇?jiǎng)?chuàng)造性作品像一場(chǎng)白日夢(mèng)一樣，是童年時(shí)代曾做過(guò)的游戲的繼續(xù)和代替物。當(dāng)一個(gè)作家把他的作品奉獻(xiàn)給我們，或者把我們認(rèn)為是他個(gè)人的白日夢(mèng)告訴我們時(shí)，我們就會(huì)感到極大的快樂(lè)。（摘編自弗洛伊德《作家創(chuàng)作與做白日夢(mèng)的關(guān)系》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.作家并不清楚自己選材的來(lái)源，也無(wú)法準(zhǔn)確說(shuō)出自己的作品為何能給人深刻印象、激發(fā)受眾情感。B.作者認(rèn)為，用現(xiàn)成題材創(chuàng)作的作家相比于由自己選擇題材的作家，更強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，而想象力則有欠缺。C.成年人即使不是作家，也會(huì)嘗試用幻想來(lái)替代童年時(shí)的游戲，體驗(yàn)曾經(jīng)的快樂(lè)，這可稱(chēng)為“做白日夢(mèng)”。D.文中畫(huà)線(xiàn)句子中“它”，指的就是在這類(lèi)“自我中心”的作品中，主角有一種從不受傷害的特性。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“每一個(gè)人在心靈上都是一個(gè)詩(shī)人”，可以看作是下文能夠?qū)⑷祟?lèi)童年時(shí)代的玩耍與作家的創(chuàng)作活動(dòng)進(jìn)行比較的前提。B.從第⑦段可以看出，作者對(duì)宣揚(yáng)“至高無(wú)上的自我”的作品持否定態(tài)度，這從文中兩次使用“肯定”就能得出結(jié)論。C.即使我們知曉了作家的創(chuàng)作不過(guò)是童年游戲的繼續(xù)和代替物這一真相，也并不影響我們從他們的作品中找尋到快樂(lè)。D.弗洛伊德有關(guān)作家創(chuàng)作與做白日夢(mèng)關(guān)系的論述，可以很好地解釋當(dāng)下某些爆紅偶像類(lèi)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)受人追捧的根本原因。3.下列對(duì)材料中“自我中心故事”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.這種作品無(wú)論怎么寫(xiě)，其本質(zhì)都是創(chuàng)作者基于回憶的自敘傳。B.作品中人物具備特性是創(chuàng)作者自己不具備的，或是向往的。C.作品可能是作者為滿(mǎn)足童年時(shí)期對(duì)英雄渴望而創(chuàng)作出來(lái)的。D.這種作品創(chuàng)作中想象與虛構(gòu)的過(guò)程，是作家潛入人物的過(guò)程。4.為了更清晰地表達(dá)觀點(diǎn)，材料③④段將兒童玩耍與作家創(chuàng)作進(jìn)行了比較。請(qǐng)根據(jù)提示，完成下面表格中空缺的部分。兒童玩耍作家創(chuàng)作表現(xiàn)創(chuàng)造與真實(shí)世界相聯(lián)系的全新世界①__________態(tài)度②___________特點(diǎn)③___________結(jié)果使自己快樂(lè)④___________5.“許多激動(dòng)人心的事情本身實(shí)際上是令人悲痛的，在一個(gè)作家的作品上演時(shí)，它們卻能變成聽(tīng)眾和觀眾的快感的源泉?！闭?qǐng)結(jié)合關(guān)漢卿的《竇娥冤》解讀文中這句話(huà)的含義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。最高處的雪原盧一萍自去年九月中旬以來(lái)，風(fēng)雪就沒(méi)有停止過(guò)。天空里的一切都被凍住了。大風(fēng)沒(méi)日沒(méi)夜地吼叫，它們像是找到了施展淫威的對(duì)象，把四處的雪推涌著，堆積在邊防連駐扎的高地下，要把這個(gè)身處雪山孤島的連隊(duì)逼到更深的絕望之中。半夜里，忽聽(tīng)到“噬嘎嘎”一聲響，大風(fēng)把馬棚掀翻了，十一匹軍馬受了驚，向著黑夜中的雪原狂奔而去。負(fù)責(zé)飼養(yǎng)戰(zhàn)馬的阿廷芳掀掉蓋在身上的羊皮大衣，飛奔到馬廄門(mén)口，但他已看不見(jiàn)馬的蹤影，連馬蹄聲也被風(fēng)聲吞沒(méi)了。他披著一身風(fēng)雪到了連部，向連長(zhǎng)報(bào)告后，便要出去找馬?！斑@樣大的風(fēng)雪，你現(xiàn)在出去，無(wú)疑是送死。”連長(zhǎng)讓他等到天亮后再說(shuō)。“可那是連里的軍馬。”“這個(gè)我知道……你要小心一點(diǎn)。”連長(zhǎng)拍了一下他的肩膀，知道幾個(gè)月來(lái)干硬的牛肉干已經(jīng)讓他難以下咽，就把幾把炒玉米裝進(jìn)了他的衣袋里。阿廷芳拉出那匹供自己放牧?xí)r騎乘的、因拴在拴馬樁上而沒(méi)跑掉的雪青馬，向茫茫雪原走去。無(wú)邊無(wú)際的白色，單調(diào)而冷漠的風(fēng)暴，構(gòu)成地獄一樣的死亡地帶，誰(shuí)也休想走出去，誰(shuí)也難以擺脫它。一人、一馬，在齊腰深的雪地里蠕動(dòng)著，那么孤零、渺小，像茫茫宇宙間的兩粒星塵。阿廷芳不知道自己走了多久，也不知道自己走了多少路，他沒(méi)有感覺(jué)自己已在雪原中跋涉了兩天。自出發(fā)以來(lái)，就是那種晦暗的天光，現(xiàn)在仍然是。它一直壓在他的頭上，使他感到了一種可怕的眩暈，他渴望倒下去：長(zhǎng)睡不醒。但他馬上明白，這是一個(gè)十分危險(xiǎn)的想法，是對(duì)大自然的蔑視——讓大自然如此輕易地就證實(shí)了生命的有限。他想驅(qū)走絕望的陰影，想趕走那無(wú)邊的恐懼，但兩者牢牢地攫住了他的心。這時(shí)，他看到了前面雪地里的一點(diǎn)紅色，像火苗一樣跳動(dòng)著。那是一綹棗紅色的馬鬃。一匹棗紅馬的尸體露了出來(lái)。那是連隊(duì)的軍馬。訓(xùn)練有素的戰(zhàn)馬，無(wú)論是被敵人射殺，還是老死或病死征途，倒下時(shí)都會(huì)把頭朝著前進(jìn)的方向，為騎手留下路標(biāo)。按照騎兵的習(xí)慣，他割下一綹馬鬃，放進(jìn)懷里，向戰(zhàn)馬行了一個(gè)軍禮。阿廷芳想沿著棗紅馬指引的方向?qū)ふ蚁氯?，但他已邁不開(kāi)腳步。他掏出一把牛肉干，放進(jìn)嘴里，但他感到自己連咀嚼的力氣也沒(méi)有了。他只想嘔吐，最后不得不把肉干吐出來(lái)。良久，他像突然記起了什么似的，把手伸進(jìn)衣兜里，摸出幾粒炒玉米，放在掌心，他從那玉米的香氣和金黃的色澤中感到了世界的富足和完善。可憐的雪青馬病人似的喘息著，一天下來(lái)，除了啃些冰雪，什么也沒(méi)有吃。聞到玉米的香味，雪青馬的身體竟劇烈地顫抖起來(lái)。它小心翼翼地把它們卷進(jìn)嘴里。第三天，他懷里已揣了五綹馬鬃。他感到這五綹馬鬃是五位兄弟留給他的遺物，沉重得難以負(fù)擔(dān)。他本可以返回連隊(duì)的，但他沒(méi)有那么做。他順著死馬指引的方向繼續(xù)尋找馬群，他堅(jiān)信失蹤的、幸存的馬群就在前方。阿廷芳看了一眼雪青馬，雪青馬也看著他。他把手伸進(jìn)口袋，搜尋著可能藏在衣縫里的玉米粒子。他終于摸到了三粒。僅有的三粒。他那么入神地、長(zhǎng)久地看著它們，好像整個(gè)世界就只剩了那三粒玉米。阿廷芳取出一粒來(lái)，放進(jìn)口袋里，把另外兩粒在手中握了握。他聽(tīng)見(jiàn)馬的肚子發(fā)出了那種駭人的轟鳴聲。他咽了兩口唾沫，仲開(kāi)手掌，把兩粒玉米遞到馬嘴跟前。雪青馬望了望主人手中的玉米粒，翕動(dòng)幾下鼻子，聞了聞，偏過(guò)頭去。阿廷芳再也控制不住自己的情感，抱住馬脖子痛哭起來(lái)。最后，他抽泣著再次把那兩粒玉米遞到馬的嘴邊。那兩粒玉米在手里握得久了，被手上的溫度浸潤(rùn)了，在白亮的天光里，顯現(xiàn)出一種特殊的金色。它們靠在一起，像兩件至美的絕世珍寶。雪青馬又抬頭望了望主人，遲緩地張開(kāi)嘴，用舌頭慢慢卷進(jìn)那兩粒玉米。阿廷芳像得了安慰似的，破啼笑了。第四天中午，阿廷芳終于在一條山溝里找到了幸存的六匹軍馬。他激動(dòng)地在心里說(shuō)：“可把你們找到了……”天地突然旋轉(zhuǎn)起來(lái)，他輕輕地嘆息了一聲，從馬上栽下來(lái)，飄在雪地里，失去了知覺(jué)。也就在這里，雪青馬的前腿也猛地跪下，然后倒在了他的身邊。不知過(guò)了多久，他的手感到了一點(diǎn)溫?zé)?。待他慢慢睜開(kāi)眼睛，才發(fā)現(xiàn)是雪青馬在用舌頭舔他的手，它在用生命殘存的一點(diǎn)熱度，溫暖著他，使他那只裸露在零下四十多度氣溫中的手沒(méi)有凍壞。眼淚無(wú)聲地從他臉上滑落。他掙扎了半天，終于站立起來(lái)。但當(dāng)他去拉雪青馬時(shí)，雪青馬已站不起來(lái)了，它用無(wú)神的眼睛最后看了主人一眼，把頭埋進(jìn)了積雪里。他慢慢地跪下去，撫摸著雪青馬冰涼的身體，然后站起來(lái)，割下一綹馬鬃，放進(jìn)自己懷里。他雖然已沒(méi)有多少力氣，但還是用冰雪掩埋了雪青馬的尸體。他把那粒玉米從衣袋里摸出來(lái)，放在雪青馬的墳冢上。作為祭品，它應(yīng)是最豐厚的了。阿廷芳把剩下的幾匹馬趕到一起。他心中充滿(mǎn)了憂(yōu)慮，不知道自己能否把它們趕回去。他想積蓄些力氣，肉干嚼得他滿(mǎn)口是血，但他還是盡力往下咽著。然后，他爬上一匹最健壯的馬，趕著馬匹往回走。馬群識(shí)途，它們幫他找到了返回連隊(duì)的路。他趕著馬群走了兩天后，再也支持不住，從馬背上掉了下來(lái)。他悲哀地想：“我完了，唉，這回是真的，完了……我連馬都騎不住了……”好在離駐地已經(jīng)不遠(yuǎn)。他躺在雪地里，把那匹馬的韁繩拴在自己腰上，以防自己再也抓不住它。然后，他貪婪地啃食起地上的冰雪來(lái)。只有冰雪能夠充饑，能給他一點(diǎn)力氣了。他的臉早已麻木，嘴不停地往外滲血，但他還在啃食著……最后，他扶著馬硬撐起身子，爬到了馬背上。他覺(jué)得自己搭在馬背上的身子如一條空空的袋子，靈魂、血肉全都漏光了。雪山緩緩地移動(dòng)著，最高處的雪原仍然那么廣闊。他的一只手死死地抓著馬韁，另一只手卻攤開(kāi)了，那只手努力地想抓住什么，但除了零下四十多攝氏度的嚴(yán)寒，他什么也沒(méi)有抓住。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.外出尋找軍馬時(shí)，連長(zhǎng)把幾把炒玉米裝進(jìn)了阿廷芳的衣袋里，這既體現(xiàn)了連長(zhǎng)的關(guān)心，也暗示了連隊(duì)長(zhǎng)久與外界隔絕造成的糧食匱乏。B.找馬途中阿廷芳渴望倒下，長(zhǎng)睡不醒，心中充滿(mǎn)絕望，這說(shuō)明他對(duì)于找到走失的戰(zhàn)馬缺乏信心，體現(xiàn)了其作為普通人的一面。C.最后那粒玉米成為犧牲的雪青馬最豐厚的祭品，因?yàn)槟橇Ｓ衩资前⑼⒎荚诋惓ＦD難的情況下把它當(dāng)成生存的希望保留下來(lái)的。D.趕著馬群回連隊(duì)的途中，阿廷芳從馬上掉下來(lái)后啃食冰雪充饑，最后又爬到馬背上，這種堅(jiān)韌和頑強(qiáng)是他能夠完成任務(wù)的重要原因。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.阿廷芳由看到“紅色”，到認(rèn)出馬鬃，再到發(fā)現(xiàn)棗紅馬的尸體，筆墨雖然儉省，卻是故事發(fā)展的重要一環(huán)。B.小說(shuō)對(duì)阿廷芳手里的那兩粒玉米進(jìn)行了特寫(xiě)，“顯現(xiàn)出一種特殊的金色”，既有特定環(huán)境的影響，也有人物情感的滲透。C.小說(shuō)中雪有多重作用，風(fēng)雪掀翻馬棚導(dǎo)致馬群走失是故事的緣起，而掩埋雪青馬的冰雪則是品性高潔的象征。D.“最高處的雪原仍然那么廣闊”一句，實(shí)寫(xiě)高原的同時(shí)，也暗寓了阿廷芳為代表的邊防軍人所筑就的精神高地。8.請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾處阿廷芳“那只手努力地想抓住什么”的理解。9.小說(shuō)借雪青馬的行為動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)軍人阿廷芳，請(qǐng)指出三處這樣的描寫(xiě)并簡(jiǎn)要分析。二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：秦昭王進(jìn)兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困，今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！”公子患之。侯生曰：“晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。”公子從其計(jì)，請(qǐng)如姬。如姬果盜兵符與公子。至鄴，矯魏王令代晉鄙，進(jìn)兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。（節(jié)選自《史記·魏公子列傳》）材料二：論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。夫強(qiáng)秦之暴亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。趙，魏之障也。趙亡，則魏且為之后。趙、魏，又楚、燕、齊諸國(guó)之障也，趙、魏亡，則楚、燕、齊諸國(guó)為之后。天下之勢(shì)，未有岌岌于此者也，竊魏之符以紓魏之患借一國(guó)之師以分六國(guó)之災(zāi)夫奚不可者然則信陵果無(wú)罪乎？曰：又不然也。余所誅者，信陵君之心也。信陵一公子耳，魏國(guó)有王也。趙不請(qǐng)救于王，而諄諄焉請(qǐng)救于信陵，是趙知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵。而信陵亦自以婚姻之故，欲急救趙，是信陵知有婚姻，不知有王也。其竊符也，非為魏也，非為六國(guó)也，為趙焉耳；非為趙也，為一平原君耳。使禍不在趙，而在他國(guó)，則雖撤魏之障，撤六國(guó)之障，信陵亦必不救。使趙無(wú)平原，或平原而非信陵之姻戚，雖趙亡，信陵亦必不救。則是趙王與社稷之輕重，不能當(dāng)一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而戰(zhàn)勝，可也；不幸戰(zhàn)不勝，為虜于秦，是傾魏國(guó)數(shù)百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以謝魏王也。嗚呼！自世之衰，人皆習(xí)于背公死黨之行，而忘守節(jié)奉公之道。有重相而無(wú)威君，有私仇而無(wú)義憤。如秦人知有穰侯，不知有秦王；虞卿知有布衣之交，不知有趙王。蓋君若贅旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不專(zhuān)系乎符之竊不竊也。其為魏也，為六國(guó)也，縱竊符猶可。其為趙也，為一親戚也，縱求符于王，而公然得之，亦罪也。（節(jié)選自《信陵君救趙論》）10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。竊魏之符A以紓魏B之患C借一國(guó)之師D以分六國(guó)之災(zāi)E夫F奚不可者G然則H信陵果無(wú)罪乎11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.屬，指接連，與《屈原列傳》中“然亡國(guó)破家相隨屬”的“屬”詞義相同。B.矯，指假托、詐稱(chēng)，古文中常見(jiàn)的“矯詔”“矯制”，都指假托帝王的命令。C.誅，指譴責(zé)，與成語(yǔ)“口誅筆伐”“罪不容誅”中的“誅”意思皆不同。D.旒，古代旌旗下邊懸垂的裝飾品，與“贅”連用，喻指實(shí)權(quán)旁落的君主。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.邯鄲危急時(shí)刻，面對(duì)平原君的指責(zé)，信陵君采納侯生建議，使用非正常手段獲取兵符，助趙解圍。B.材料二開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地亮出與眾不同的觀點(diǎn)，并從客觀效果和主觀動(dòng)機(jī)兩方面審視信陵君竊符救趙。C.材料二第二段立足于信陵君竊符的思想出發(fā)點(diǎn)，有力地批判了他明知不妥卻一心背叛的錯(cuò)誤行為。D.材料二列舉穰侯、虞卿的事例，說(shuō)明臣重君輕將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，并再次申明信陵君的錯(cuò)誤所在。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。（2）自世之衰，人皆習(xí)于背公死黨之行，而忘守節(jié)奉公之道。14.材料二中作者批判信陵君的理由是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題、9分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。水調(diào)歌頭·和龐佑父①?gòu)埿⑾檠┫刺攭m靜，風(fēng)約楚云的。何人為寫(xiě)悲壯，吹角古城樓。湖海平生暈氣，關(guān)塞如今風(fēng)景，剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處②，駭浪與天浮。憶當(dāng)年，周與謝③，富春秋。小喬初嫁。香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游，赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草、渺渺喚人悲。我欲乘風(fēng)去④，擊楫誓中流。［注］①公元1161年11月，虞允文大敗金兵于采石江上，張孝祥當(dāng)時(shí)因在撫州（古時(shí)為楚地）未參加戰(zhàn)斗，聞此喜訊后寫(xiě)下這首詩(shī)詞。②剩，更加。燃犀處，此處看采石江。③周與謝，即周瑜與謝玄，二人分別指揮了赤壁之戰(zhàn)、無(wú)水之戰(zhàn)。④《南史·宗愨傳》載，宗愨少年時(shí)胸懷大志，曾對(duì)叔父說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“雪洗虜塵靜”是說(shuō)金人掀起的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)塵被雪洗凈，贊揚(yáng)了虞允文采石江大捷，充滿(mǎn)勝利的喜悅。B.面對(duì)關(guān)塞局勢(shì)，詞人用“剪燭看吳鉤”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出想要上陣殺敵、建立功業(yè)的迫切心情。C.“駭浪與天浮”真實(shí)呈現(xiàn)了驚心動(dòng)魄的水戰(zhàn)場(chǎng)面，引出下片對(duì)“周與謝”指揮的兩場(chǎng)大戰(zhàn)的回憶。D.本詞中“小喬初嫁”與《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了”一句，都襯托了周瑜的年輕有為。16.詞的下片寫(xiě)到“落照”與“衰草”，對(duì)表達(dá)情感有何作用，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分（1）《赤壁賦》中，蘇軾從哲理的角度闡述了對(duì)人生及宇宙的看法，以“______________”一句表明天地萬(wàn)物時(shí)時(shí)刻刻都在變化，以“______________”一句強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物和我們皆可永恒。（2）李白托月寄情，以“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”兩句寫(xiě)人隔兩地，難以相從，而月照中天，可隨君行；張若虛《春江花月夜》中“______________，______________”兩句與之有異曲同工之妙。（3）古人寫(xiě)詩(shī)文時(shí)常常使用借代手法，使所寫(xiě)內(nèi)容生動(dòng)形象，增添作品的感染力。如“______________，______________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。在我國(guó)，直接反映天氣現(xiàn)象、天氣規(guī)律，以及源于天氣而高于天氣的成語(yǔ)，數(shù)量有很多。成語(yǔ)“白虹貫日”描繪了一種大氣光學(xué)現(xiàn)象：白虹穿日而過(guò)。其實(shí)，“白虹”并不是虹，只是日暈中的一段；“日”也不是太陽(yáng)，而是日暈上的一個(gè)光斑，稱(chēng)為“幻日”或“假日”。陽(yáng)光照射到冰晶組成的卷層云時(shí)，光線(xiàn)進(jìn)入冰晶后經(jīng)過(guò)折射，反射后再折射出冰晶，會(huì)使云層不同位置的冰晶顯示出不同顏色，使暈成為外紅內(nèi)紫的彩色大光圈。又因暈的外觀主要是白色，A。不過(guò)，由于“白虹貫日”并不常見(jiàn)，B,因此它便成了兵刃相加的兇兆。例如《戰(zhàn)國(guó)策》中的“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日”,《史記》中的“荊軻刺秦王”,也被稱(chēng)作“白虹貫日”。再說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“無(wú)風(fēng)三尺浪”。①在一個(gè)小池塘里，無(wú)風(fēng)確實(shí)是不起浪的。②只要當(dāng)風(fēng)推動(dòng)水面，或者在其他外力推動(dòng)的情況下就能產(chǎn)生波浪，傳向遠(yuǎn)方。③但是，如果湖面極為寬廣，④在湖的另一邊出現(xiàn)雷陣雨大風(fēng)，⑤波浪傳到無(wú)風(fēng)區(qū)，豈不就是無(wú)風(fēng)也起浪?⑥如果產(chǎn)生了龍卷，豈不就“無(wú)風(fēng)三尺浪”啦?⑦所以，這個(gè)成語(yǔ)可以看出，成語(yǔ)和世界萬(wàn)物一樣，都有相對(duì)性。⑧離開(kāi)了成語(yǔ)發(fā)生的空間和時(shí)間，它就不復(fù)存在。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。19.文中第三段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?0.某學(xué)習(xí)小組發(fā)現(xiàn)，理解“白虹貫日”這一現(xiàn)象繞不