13 《讀書目的和前提》《上圖書館》聯(lián)讀 導(dǎo)學(xué)案（含答案）

13《讀書目的和前提》《上圖書館》聯(lián)讀導(dǎo)學(xué)案（含答案）讀名家隨筆悟讀書真諦

——《讀書：目的和前提》《上圖書館》導(dǎo)學(xué)案

1.了解隨筆的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料，整合隨筆的知識(shí)點(diǎn)，掌握隨筆的相關(guān)知識(shí)。

2.了解作者的讀書經(jīng)歷，感知作者對(duì)讀書的熱愛之情。

3.歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，鑒賞重點(diǎn)語(yǔ)句，品析文章的語(yǔ)言及表達(dá)的藝術(shù)性。

4.研究學(xué)習(xí)之道，了解獲取教養(yǎng)的途徑，理解讀書對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。

重點(diǎn)：掌握隨筆的相關(guān)知識(shí)，品析文章的語(yǔ)言，從中領(lǐng)悟《讀書：目的和前提》《上圖書館》的寫作風(fēng)格。

難點(diǎn)：感知作者對(duì)讀書、圖書館的喜愛之情，領(lǐng)悟作者的贊美、崇敬觀點(diǎn)。理解讀書對(duì)人生的意義。

2課時(shí)

第一課時(shí)：把握基礎(chǔ)知識(shí)了解文章內(nèi)容

課前學(xué)習(xí)任務(wù)：

預(yù)習(xí)課文，自由誦讀，圈畫出不認(rèn)識(shí)的字詞。

搜集整理作者的相關(guān)知識(shí)以及文章的寫作背景。

作者信息

①黑塞：

②王佐良：

寫作背景

①《讀書：目的和前提》：

②《上圖書館》

（3）搜集整理隨筆的相關(guān)知識(shí)。

課中學(xué)習(xí)任務(wù)一：

1.學(xué)生自由瀏覽課文，概括兩篇文章大意。

2.瀏覽《上圖書館》，完成下列表格。

王佐良的求學(xué)經(jīng)歷

時(shí)間主要求學(xué)經(jīng)歷求學(xué)體驗(yàn)

3.梳理兩篇文章的脈絡(luò)。

①《讀書：目的和前提》

②《上圖書館》

第二課時(shí)

課前學(xué)習(xí)任務(wù)：

在文中畫出你喜歡的句子并解釋原因。

課中學(xué)習(xí)任務(wù)一：

1.分析文本。

《讀書：目的和前提》

（1）怎樣理解作者認(rèn)為的“真正的教養(yǎng)"？

（2）黑塞認(rèn)為“有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書，卻仍然不失為真正的讀書人”，倡導(dǎo)了一種怎樣的讀書觀？

（3）作者所謂“不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手"有何意義？

（4）黑塞為何在文章最后提出“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值”？

《上圖書館》：

（1）這篇隨筆的前三段有什么作用？這樣寫有什么好處？

（2）.作者寫了哪些時(shí)代、圖書館、作者讀書狀態(tài)、心情及其影響？請(qǐng)概括這些圖書館環(huán)境的特點(diǎn)及其描寫作用。

（3）本文最有特色的，應(yīng)該是對(duì)光亮（也包括與之對(duì)比的暗淡、昏暗）的描寫，雖著墨不多，卻詩(shī)意盎然，耐人尋味。請(qǐng)從文中找出其描寫并加以分析。

課中學(xué)習(xí)任務(wù)二：

1.《讀書：目的和前提》和《上圖書館》都描述了作者自己讀書求學(xué)的生活經(jīng)歷，抒發(fā)了屬于作者自己的讀書感悟。請(qǐng)將兩位作者的經(jīng)歷和感悟加以對(duì)比，看看各有怎樣的個(gè)人特色，又有哪些共同之處。

2.比較兩篇隨筆語(yǔ)言風(fēng)格的差異。

3.分析兩篇文章的論證方法。

課中學(xué)習(xí)任務(wù)三：

1.黑塞在文中特別強(qiáng)調(diào)讀書的“興趣”，他說(shuō)：他必須走一條愛之路，而非義務(wù)之路?！槐緞e人稱贊而我們也試圖閱讀卻引不起興趣的作品，千萬(wàn)別強(qiáng)迫自己耐著性子硬往下讀，應(yīng)該干脆放棄。我們對(duì)這樣的讀書前提怎么看？

2.《上圖書館》中寫道，“這里有豐富的中英文藏書，而且全部開架，連我們中學(xué)生也可以進(jìn)去隨便閱覽”。對(duì)于這種開放式的圖書管理模式，你有什么看法？

3.對(duì)于文學(xué)經(jīng)典，有人認(rèn)為應(yīng)該精讀，有人認(rèn)為應(yīng)該泛讀。你的觀點(diǎn)是怎樣的？試做簡(jiǎn)要闡述。

答案

課前學(xué)習(xí)任務(wù)：

2（1）赫爾曼·黑塞（HermannHesse，1877年7月2日～1962年8月9日），德國(guó)作家，詩(shī)人。出生在德國(guó)，1919年遷居瑞士，1923年46歲入瑞士籍。黑塞一生曾獲多種文學(xué)榮譽(yù)，比較重要的有：馮泰納獎(jiǎng)、諾貝爾獎(jiǎng)、歌德獎(jiǎng)。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1962年于瑞士家中去世，享壽85歲。愛好音樂與繪畫，是一位漂泊、孤獨(dú)、隱逸的詩(shī)人。作品多以小市民生活為題材，表現(xiàn)對(duì)過(guò)去時(shí)代的留戀，也反映了同時(shí)期人們的一些絕望心情。主要作品有《彼得·卡門青》《在輪下》《悉達(dá)多》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》等。他的文學(xué)作品多以小市民日常生活為主題，表達(dá)了對(duì)過(guò)去時(shí)代的留戀，也流露了同時(shí)代人的某些絕望情緒，被德國(guó)詩(shī)人雨果·巴爾譽(yù)為“德國(guó)浪漫派的最后一位騎士"。

(2)王佐良

王佐良(1916—1995)，浙江上虞人。著名詩(shī)人、翻譯家、教授、英國(guó)文學(xué)研究專家。他與許國(guó)璋、吳景榮曾被譽(yù)為中國(guó)的“三大英語(yǔ)權(quán)威”。著有英文專著《約翰·韋伯斯特的文學(xué)聲譽(yù)》《英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌史》；譯著《彭斯選集》等；論文集《風(fēng)格和風(fēng)格的背后》；文化隨筆集《心智的風(fēng)景線》；中譯英話劇《雷雨》(曹禺著)。他對(duì)翻譯的最高要求，“一切照原作，雅俗如之，口氣如之，文體如之"。

(2).①《讀書：目的和前提》

1912年，黑塞定居瑞士后不久，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)，毫無(wú)疑問(wèn)是破壞人類的。黑塞熱愛自然，享受孤獨(dú)，安于質(zhì)樸的物質(zhì)生活。戰(zhàn)爭(zhēng)使黑塞深深地進(jìn)入到對(duì)人性的思索與研究之中，他力圖同時(shí)從知識(shí)與修養(yǎng)兩個(gè)角度來(lái)分析探討人生，通過(guò)學(xué)習(xí)和修煉，啟迪更多深受困境的心靈，實(shí)現(xiàn)靈魂與人格的自我完善，于是他寫出了許多研究人生的著作，本文便是其中的代表作。本文節(jié)選自《黑塞說(shuō)書》，由“翻譯文化終身成就獎(jiǎng)”獲得者楊武能先生翻譯，曾刊載于1990年第4期《讀書》雜志，文章標(biāo)題為編者加著。黑塞在文中指出，閱讀是獲取教養(yǎng)的主要途徑。他贊揚(yáng)了讀書的意義，勸告人們應(yīng)該用心研究經(jīng)典作品，從閱讀中認(rèn)識(shí)生活、了解世界、提高自身素質(zhì)。黑塞受我國(guó)老莊思想的影響較大，因此文章能夠筆隨心走，有著心理的深度反映、哲理的深刻探索。

②《上圖書館》

王佐良在武昌就讀中學(xué)，后考入清華大學(xué)。1937年，“七七事變"爆發(fā)，隨后南遷，進(jìn)入西南聯(lián)大，1939年畢業(yè)后留校任教。1947年赴英國(guó)牛津大學(xué)攻讀英國(guó)文學(xué)。作者在文中主要記敘了這段生活的讀書經(jīng)歷。西蒙娜·德·波伏瓦，法國(guó)著名存在主義作家，偉大的回憶錄作家，女權(quán)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一，二十世紀(jì)法國(guó)最有影響的女性之一。王佐良先生受到她的啟發(fā)，寫下此文。遵循時(shí)間順序，按照成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)寫與這幾個(gè)圖書館的緣分，梳理自己在不同階段、不同地方的讀書選擇、感受與思考，闡述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和讀書樂趣及收獲，表達(dá)了對(duì)讀書生活的熱愛，闡明了讀書可以提高人們理性認(rèn)知水平的道理。意在引導(dǎo)青年人充分利用圖書館，發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣。

(3)如特點(diǎn)：隨筆一記，是散文的一個(gè)分支，是議論文的一個(gè)變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，或指聽課、讀書時(shí)所作的記錄。[1]隨筆通過(guò)閱讀一本書或一篇文章，對(duì)其中某一方面或某一部分，甚至一字一詞一句有深刻的體會(huì)和感想，隨筆記敘出來(lái)。一日一記，多日一記，一日多記均可，記錄在身邊或案頭的記事本或紙張上，具有明顯的隨意隨時(shí)寫的特質(zhì)。作者慣常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見解和情感，語(yǔ)言靈動(dòng)，婉而多諷，是過(guò)去社會(huì)較為流行的一種文體。

課中學(xué)習(xí)任務(wù)一：

1.《讀書：目的和前提》該文，作者主要圍繞讀書的目的和前提，闡釋了研讀世界文學(xué)的價(jià)值和意義，引導(dǎo)大家要從書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我修養(yǎng)。

《上圖書館》一文是作者以法國(guó)作家西蒙娜·德·波伏瓦提及的法國(guó)國(guó)立圖書館為引言，主要敘述了他求學(xué)時(shí)代，給他留下深刻記憶的在4個(gè)圖書館的閱讀體驗(yàn)。

2.（1）《讀書：目的和前提》

明確：本文按引論—本論—結(jié)論三階段層層深入的。

第一部分：引論：（1段）指出什么是真正的修養(yǎng)。所謂“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的,一如所有為了自我完善而作出的努力,本身便有意義。”

第二部分：本論：（2-7段）明確獲得修養(yǎng)最主要的方法之一，就是讀書。

一要遍讀世界文學(xué)，通過(guò)閱讀各國(guó)人民的著名作家和思想家的偉大作品，“獲得思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻像和理想的巨大財(cái)富"；二要勤讀經(jīng)典，特別是中國(guó)古籍，以增加感受“對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的接近，高貴的謹(jǐn)守最高道德要求的精神與感性的富有樂趣和魅力的日常生活的和諧協(xié)調(diào)”；三必須讀名著，盡管“名著值得我們認(rèn)真對(duì)待，值得我們?cè)谧x的時(shí)候花體力、下功夫"。

第三部分：結(jié)論：（8段）強(qiáng)調(diào)人們必須閱讀杰作，并總結(jié)全文，正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的目的與前提。

（2）《上圖書館》

本文是按照時(shí)間順序構(gòu)思全文。

第一部分（第1-3段），引用名言，引出自己“上圖書館之樂”。

第二部分（第4-5段）,寫在中學(xué)時(shí)代“公書林"打開了“我”閱讀英文著作的新天地。

第三部分（第6-7段）,寫在大學(xué)時(shí)代，清華圖書館帶“我"進(jìn)入知識(shí)和情感的深層世界。

第四部分（第8段），寫牛津大學(xué)包德林圖書館見證了“我”從苦悶沉郁到豁然開朗的心境變化。

第五部分（第9-10段），寫在英國(guó)博物館的圓形圖書館中的升華體會(huì)，感悟上圖書館的奇趣。

第二課時(shí)

課前學(xué)習(xí)任務(wù)：(略)

課中學(xué)習(xí)任務(wù)一：

1.（1）教師點(diǎn)撥：同學(xué)們要從不同的角度理解課文關(guān)鍵文句。其實(shí)，真正的教養(yǎng)就是不存在功利的企圖，而追求獲得精神和心靈的自我完善。修養(yǎng)，是人生存的境界。

（2）教師點(diǎn)撥：作者主張閱讀目的是為了獲得“心的教育”，他真正倡導(dǎo)的是獲得“愛的閱讀”，對(duì)于一個(gè)善于閱讀的人，并不要求讀書數(shù)量，而只要求對(duì)他有心靈層面的閱讀收獲，這或許便是最有效的讀書。作者同時(shí)也極力主張讀書人一定要有那種對(duì)愛的強(qiáng)烈渴望，要有高遠(yuǎn)志向，也要有對(duì)圣賢學(xué)問(wèn)的敬重。更通俗地說(shuō)，便是讀者本身應(yīng)該是有接受教育的欲望，有健全的性格，也有個(gè)人要求。但如果人缺乏性格，也毫無(wú)個(gè)性，再多的閱讀也未必能獲得效果。

（3）教師點(diǎn)撥：：倘若我們學(xué)習(xí)只是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，就如同只掌握了一些僵死的書本內(nèi)容，而始終不能達(dá)到自身對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的基本認(rèn)識(shí)與全面了解，也就無(wú)法真正貼近到實(shí)際的生活，甚至反而和學(xué)習(xí)生活的真正目的嚴(yán)重不符，陷入死讀書讀死書的絕路，這樣，學(xué)習(xí)反被其誤，對(duì)整個(gè)人生都是很不利的。

（4）教師點(diǎn)撥：這句話主要說(shuō)明讀書的正確態(tài)度和方法。閱讀經(jīng)典杰作，尤其一定要認(rèn)真讀一些已經(jīng)有很久遠(yuǎn)社會(huì)影響、具有較高國(guó)際知名度的大師傳世經(jīng)典之作，要對(duì)經(jīng)典保持一份敬畏之心、莊重之情。倘若缺乏一個(gè)崇敬的心情順便翻閱，是無(wú)法感受杰作的深厚。

《上圖書館》：

（1）教師點(diǎn)撥：前三段是寫作的“由頭”，正是由于西蒙·德·波伏瓦的這句話觸發(fā)了作者有關(guān)圖書館的回憶，打開話匣子，引出下文的“圖書館之樂"。這樣寫真實(shí)而自然。

（2）時(shí)代：①中學(xué)時(shí)代；②大學(xué)時(shí)代；③留學(xué)期間；④留學(xué)期間。

圖書館：①“公書林”；②清華大學(xué)圖書館；③牛津大學(xué)包德林圖書館；④英國(guó)博物館圓形圖書館。

環(huán)境特點(diǎn)：①寬敞，舒服，環(huán)境優(yōu)雅；②更神氣，溫情，寧?kù)o；③建筑華美，照明相當(dāng)差；④建筑華美，氣象萬(wàn)千。

讀書內(nèi)容（讀書狀態(tài)）：①斯蒂文生的小說(shuō)、英文雜志；②柏拉圖哲學(xué)，西洋哲學(xué)史，古羅馬史，希臘悲劇，英國(guó)16、17世紀(jì)詩(shī)劇，等等；③做論文、縱情自由閱讀；④馬克思常去的地方。

讀書心情：①愉快、好奇；②由寧?kù)o到沉重；③由不平靜到豁然開朗；④興奮、暢快。

影響作者：①翻閱了許多英文小說(shuō)，養(yǎng)成了看英文雜志的習(xí)慣；②進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界，一片燦爛；③自由閱讀，心境豁然開朗；④認(rèn)識(shí)到圖書館的巨大作用，人類的偉大，理性的高貴。

描寫作用：美麗的環(huán)境陶冶著閱讀者的心情，“上圖書館也有其奇趣"。對(duì)人生真諦的感悟,都與圖書館密切相關(guān)。

（3）示例一：教師點(diǎn)撥：清華圖書館高臺(tái)燈溫情和寧?kù)o的光，是作者心境的寫照：覺得知識(shí)和情感的新世界“一片燦爛”。作者在書山文海中受到豐富的知識(shí)滋養(yǎng)，獲得靈魂對(duì)話、情感共鳴。作者憑讀書打開一扇通向世界哲學(xué)、歷史、戲劇等的窗子，開拓了國(guó)際視野，滿懷動(dòng)力、愿景和喜悅。這表達(dá)了作者對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的喜愛之情，又引起下文，前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

課前學(xué)習(xí)任務(wù)二：

1.教師點(diǎn)撥：①黑塞和王佐良經(jīng)歷的共同點(diǎn)是，閱讀時(shí)最初的興趣，似乎都是從獵奇開始的。黑塞說(shuō)，“總不斷有某種特殊的愛好使我著迷，有某個(gè)新發(fā)現(xiàn)令我神往，有某種新的熱情叫我興奮不已”，“我所期待的是充滿狂熱與糾葛的故事”。這樣的“新"或“奇”能夠激發(fā)作者天然的閱讀樂趣。王佐良在“公書林"讀書，由于“英文程度很有限”，看不懂原著，所以僅僅“看看它們的封面、目錄和插圖之類”，還翻著美國(guó)雜志的圖畫看看，以滿足他“對(duì)外間世界的好奇心”。②兩位作者都談到了閱讀外國(guó)文學(xué)作品、打開新世界大門的感受。黑塞在談及他閱讀《論語(yǔ)》的感受時(shí)說(shuō)：“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，我在閱讀這本書時(shí)如何驚異和心馳神往，書中所說(shuō)的一切對(duì)我如何既陌生又正確，既符合我的預(yù)感和期望又美好無(wú)比。"王佐良則說(shuō)：閱讀柏拉圖《對(duì)話》的英譯本、西洋哲學(xué)史、古羅馬史等，使他“進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界，一片燦爛”。

2.教師點(diǎn)撥：《讀書：目的和前提》本文充滿睿智的思考，又溫暖感人。感性和理性二者融于一爐，形成了本文的整體風(fēng)貌。

《上圖書館》：文章語(yǔ)言輕松流暢，字里行間流露出的豐沛情感，無(wú)論是雀躍歡欣，還是沉郁黯然，或是后來(lái)“由陰轉(zhuǎn)晴"、豁然開朗，均活潑自然，讓人過(guò)目不忘。

3.《讀書：目的和前提》：正反對(duì)比論證、舉例論證。

《上圖書館》：引用論證、對(duì)比論證。

課中學(xué)習(xí)任務(wù)三：