2024-2025學(xué)年高中政治第三單元中華文化與民族精神第六課課時(shí)二博大精深的中華文化精煉含解析新人教版必修3_第1頁
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PAGE5-課時(shí)二博大精深的中華文化一、選擇題1.中華文化中的文學(xué)藝術(shù),以其輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、顯明而獨(dú)特的風(fēng)格,在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的這一特點(diǎn)所反映的中華文化的特征是()A.博大精深B.求同存異C.兼收并蓄D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)答案A解析文學(xué)藝術(shù)是中華文化博大精深的重要體現(xiàn),在世界文化史上獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,故選A。2.國(guó)畫,又稱“中國(guó)畫”。國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”“溶化物我,創(chuàng)制意境”,要求“意存筆先,畫盡意在”,達(dá)到以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)。上述材料說明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②中華文化博大精深③中華文化博采眾長(zhǎng)④中華文化異彩紛呈、內(nèi)涵豐富A.②④B.①③C.②③D.①④答案A解析題干材料沒有突出國(guó)畫的悠久歷史和對(duì)其他繪畫的借鑒,①③與題意不符;國(guó)畫“以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)”體現(xiàn)了中華文化的博大精深,也從一個(gè)側(cè)面反映了中華文化異彩紛呈、內(nèi)涵豐富,②④正確。3.2019年7月5日,外交部福建全球推介活動(dòng)在北京實(shí)行。莆田木雕、福建漆藝、福船制造技藝、軟木畫等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)場(chǎng)展覽展示。木偶戲、壽山石雕、閩茶制作等五項(xiàng)互動(dòng)溝通在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行,還支配了惠安女舞蹈及南音演奏等文藝演出,“福建文化”帶給中外觀眾巨大的震撼,生動(dòng)地詮釋了()①中華文化豐富多彩,內(nèi)容極為豐富②我國(guó)各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征③福建文化是全國(guó)多種文化交融的產(chǎn)物④福建文化所具有的中華文化的共性A.①②B.①④C.②③D.③④答案A解析推介活動(dòng)向中外觀眾展示了福建多種多樣的文化,體現(xiàn)的是中華文化的博大精深、豐富多彩,①正確;推介活動(dòng)展示的內(nèi)容極具福建本地特色,體現(xiàn)了我國(guó)各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征,②正確;材料側(cè)重于講解并描述福建自身的文化特色,不涉及與不同區(qū)域文化的溝通、借鑒和吸取,③不選;中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性,材料強(qiáng)調(diào)的是展示福建文化的民族特性,詮釋的是地域文化的獨(dú)特性,④不選。故本題選A。4.湖北以古琴臺(tái)為代表的“知音文化”,以老莊為代表的“道家文化”,以原始農(nóng)耕祭祀文化為代表的“神農(nóng)文化”,以土家族生活習(xí)俗為代表的“清江文化”等,都體現(xiàn)了湖北和諧文化的深厚底蘊(yùn),影響深遠(yuǎn)。這體現(xiàn)了()①區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈②中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③不同地域確定不同文化的發(fā)展④民族文化相互借鑒,融合統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④答案A解析材料中強(qiáng)調(diào)了湖北的“知音文化”“道家文化”“神農(nóng)文化”“清江文化”等體現(xiàn)了湖北和諧文化的深厚底蘊(yùn),影響深遠(yuǎn),說明中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);也說明中華文化具有肯定的區(qū)域性,各具特色,異彩紛呈,①②正確,故選A;③不選,因?yàn)槲幕陌l(fā)展最終是由實(shí)踐確定的;④強(qiáng)調(diào)了民族文化的相互借鑒,材料強(qiáng)調(diào)了區(qū)域文化,并沒有強(qiáng)調(diào)民族文化相互借鑒,融合統(tǒng)一,④與題意不符。5.北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境休戚相關(guān),具有顯明的地域文化特色,是中華民族共有的文化財(cái)寶。各具特色的地域文化()①確定于各地千差萬別的自然條件②蘊(yùn)含著中華文化的共性③深受地理環(huán)境的影響和制約④長(zhǎng)期相互借鑒而日趨同一A.①②B.①④C.②③D.③④答案C解析各民族間的文化差異源于經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等多種因素,并非僅僅取決于自然條件,①錯(cuò)誤,③正確;各具特色的地域文化雖然存在著差異,但也蘊(yùn)含著中華文化的共性,②正確;④錯(cuò)在“日趨同一”。故選C。6.《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部宏大的英雄史詩。近千年來,它主要由民間藝人口耳相傳。隨著很多民間說唱藝人步入高齡,這部英雄史詩面臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承,黨和政府特地組織人力,撥出專款,搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。上述材料說明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③中華文化得到各族人民的認(rèn)同④中華各民族文化都是中華文化的珍寶A.①②B.②③C.③④D.①④答案D解析從題干的主題看,藏族人民的作品《格薩爾王傳》流傳千年,體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深,而各民族文化都是中華文化的珍寶,所以黨和政府進(jìn)行搶救和整理,①④符合題意。②在材料中未得到體現(xiàn),③不符合題意。故選D。7.眾多中國(guó)古代建筑,將哲學(xué)想象與歷史文脈融入磚石之中,已成為文化傳承的視覺象征。發(fā)源于民間的徽派建筑,雖為人作卻宛自天成,達(dá)到了“青山云外深,白屋煙中出”的和諧境界,體現(xiàn)了“天人合一”“物我為一”的精神追求。這表明()①傳統(tǒng)建筑的價(jià)值在于思想性②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深④傳統(tǒng)建筑是文化的物質(zhì)載體A.①②B.①④C.②③D.③④答案D解析傳統(tǒng)建筑的價(jià)值在于它呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化,故①不選;材料表明白古代建筑與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,沒有體現(xiàn)出繼承與發(fā)展的關(guān)系,故②不選;將哲學(xué)想象與歷史文脈融入中國(guó)古代建筑之中,讓中國(guó)古代建筑成為呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記,充分顯示了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,也說明白傳統(tǒng)建筑是文化的物質(zhì)載體,故③④符合題意。8.麗江古城歷史悠久,麗江民居既吸取了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采,是探討中國(guó)建筑史、文化史不行多得的重要遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了()①我國(guó)各民族文化相互溝通、相互借鑒、相互吸?、趥鹘y(tǒng)建筑是各民族文化的集中展示③我國(guó)各民族文化既漸趨融合,又保持各自的特性④我國(guó)各民族文化相互融合,無法區(qū)分A.①③B.②④C.②③D.①④答案A解析慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,②錯(cuò)誤;④中“無法區(qū)分”的說法錯(cuò)誤,中華各民族的文化有各自的民族特性;“麗江民居既吸取了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采”表明我國(guó)各民族文化相互溝通、相互借鑒、相互吸取,也說明我國(guó)各民族文化既漸趨融合,又保持各自的特性,因此①③入選。9.2019年7月6日,良渚古城遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,這個(gè)中華文明存世5000余年的重要例證得到全世界的認(rèn)可。該遺址真實(shí)呈現(xiàn)了新石器時(shí)代長(zhǎng)江下游稻作文明發(fā)展程度,揭示了良渚古城遺址作為新石器早期區(qū)域城市文明的全景,是太湖流域一個(gè)早期區(qū)域性國(guó)家的權(quán)力與信仰中心。據(jù)此可知中華文化()①絢麗輝煌,引領(lǐng)風(fēng)騷②源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深③求同存異,兼收并蓄④一方水土,一方文化A.①②B.①④C.②③D.②④答案D解析①在題目中沒有體現(xiàn),解除。良渚古城遺址真實(shí)呈現(xiàn)了新石器時(shí)代長(zhǎng)江下游稻作文明發(fā)展程度,揭示了良渚古城遺址作為新石器早期區(qū)域城市文明的全景,體現(xiàn)了中華的博大精深;該遺址呈現(xiàn)了太湖流域一個(gè)早期區(qū)域性國(guó)家的權(quán)力與信仰中心,體現(xiàn)了一方水土,一方文化,②④正確。求同存異,就是能與其他民族的文化和諧相處;兼收并蓄,就是能在文化溝通中吸取、借鑒其他民族文化的主動(dòng)成分,題目中沒有體現(xiàn)兼收并蓄,③解除。故本題選D。10.中華文化是中華民族創(chuàng)建的區(qū)分于其他民族而獨(dú)具特色的文化形式;民族文化是一個(gè)民族在歷史和現(xiàn)今所共同創(chuàng)建的、能夠代表其共同特點(diǎn)的文明成果的總和;區(qū)域文化是在肯定地域范圍內(nèi),在歷史發(fā)展中形成的具有地域特征的文化。下列對(duì)三者關(guān)系相識(shí)正確的有()①?gòu)耐獠靠矗腥A文化是東方文化的一部分;從內(nèi)部看,中華文化具有顯明的地域性②從世界角度看,中華文化包含世界文化;從內(nèi)部看,中華文化由各民族文化構(gòu)成③同一民族可以表現(xiàn)為不同的區(qū)域文化;不同民族可以呈現(xiàn)共同的區(qū)域性特征④世界各民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了絢麗的中華文化A.①③B.①④C.②③D.②④答案A解析從世界角度看,中華文化是世界文化的一部分,②說法錯(cuò)誤。中華各民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了絢麗的中華文化,④說法錯(cuò)誤。①③說法正確。11.黨的十九大報(bào)告指出,要推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。要敬重世界文明多樣性,以文明溝通超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越??梢?,人類命運(yùn)共同體理念體現(xiàn)了()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征②中華文化具有強(qiáng)大的凝合力③中華文化兼收并蓄的優(yōu)良品質(zhì)④中華民族求同存異的寬廣胸懷A.①②B.①④C.②③D.③④答案D解析從材料可以看出,我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,始終堅(jiān)持敬重世界文明多樣性,故③④符合題意。①②表述正確但均與題意不符。12.2024年,習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上發(fā)表主旨演講強(qiáng)調(diào),人類只有膚色語言之別,文明只有萬紫千紅之別,但絕無凹凸優(yōu)劣之分。認(rèn)為自己的人種和文明高人一籌,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在相識(shí)上是愚蠢的,在做法上是災(zāi)難性的!這要求我們()①堅(jiān)持文明同等觀,在文化溝通借鑒中促進(jìn)文化趨同②秉持同等和敬重,推動(dòng)不同文明溝通對(duì)話、和諧共生③反對(duì)文明優(yōu)越論,增加對(duì)其他民族文化的認(rèn)同感④堅(jiān)持開放包涵,以兼收并蓄的看法吸取其他文明的養(yǎng)分A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析“文化趨同”的觀點(diǎn)違反了文化的多樣性,①錯(cuò)誤;“認(rèn)為自己的人種和文明高人一籌,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在相識(shí)上是愚蠢的,在做法上是災(zāi)難性的”,這要求我們堅(jiān)持文明同等觀,推動(dòng)不同文明溝通對(duì)話、和諧共生,②符合題意;我們應(yīng)增加對(duì)本民族文化的認(rèn)同感,③錯(cuò)誤;“文明只有萬紫千紅之別,但絕無凹凸優(yōu)劣之分”,這要求我們堅(jiān)持開放包涵,兼收并蓄的看法吸取其他文明的養(yǎng)分,④符合題意。故本題選C。二、非選擇題13.閱讀材料,完成要求?!澳﹃粕先障鄬ⅲ渲谐R姛熢评@”。有文字記載的中國(guó)賞石文化至少可追溯到春秋時(shí)代。長(zhǎng)期以來,奇石的美學(xué)特征讓世人神往,它那來自大自然鬼斧神工的特有之美,集形、色、聲、韻于一身,體現(xiàn)了特有的東方文化趣味,折射出絢麗的東方哲學(xué)理念。近代以來,我國(guó)在繼承傳統(tǒng)賞石文化優(yōu)秀精髓的基礎(chǔ)上,吸取了西方賞石文化中對(duì)真的追求,從而把欣賞石的真、善、美全面地、最大限度地挖掘出來。結(jié)合材料和所學(xué)文化學(xué)問,分析中華文化的特征。答案①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承。中國(guó)賞石文化至少可追溯到春秋時(shí)代,當(dāng)代賞石文化繼承了傳統(tǒng)賞石文化的精髓。②中華文化博大精深。中國(guó)賞石文化集形、色、聲、韻于一身,體現(xiàn)了特有的東方文化趣味,折射出絢麗的東方哲學(xué)理念。③中華文化具有特有的包涵性。近代以來,我國(guó)賞石文化吸取了西方賞石文化中對(duì)真的追求。解析解答本題,首先要了解中華文化的特征,然后審讀材料找出各自對(duì)應(yīng)的有效信息,詳細(xì)分析說明即可。14.閱讀材料,完成要求。中國(guó)飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,享譽(yù)全球。保留和繼承中國(guó)味道,讓中國(guó)味道滿園飄香,是發(fā)展中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的社會(huì)主義文化的重要體現(xiàn)。中心電視臺(tái)綜合頻道大型美食節(jié)目《中國(guó)味道·找尋傳家菜》以“找尋傳家菜”為核心主旨,透過美食向觀眾呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)一般人身上的人情溫溫煦技藝傳承。節(jié)目通過展示一道遺傳家菜的傳奇故事、獨(dú)門技藝,以及一個(gè)又一個(gè)沉醉于美食世界的傳奇人生,讓埋沒于市井的美味珍饈,隱藏在一般家庭餐桌上的家常菜,在節(jié)目中大放異彩。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要保留和繼承中國(guó)味道,讓中國(guó)味道滿園飄香。結(jié)合材料,運(yùn)用中華文化的相關(guān)學(xué)問對(duì)此加以說明。答案①中國(guó)飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)飲食文化是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)和生活中的才智結(jié)晶。②我國(guó)飲食文化博大精深,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,彰顯民族特色,是中華文化

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