【農(nóng)村居民老有所養(yǎng)的制度構(gòu)建探究(論文)13000字】_第1頁
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第5頁共14頁農(nóng)村居民老有所養(yǎng)的制度構(gòu)建研究摘要:根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局第七次人口普查人口普查發(fā)布的數(shù)據(jù),2020年末我國60歲及以上老人占總?cè)丝诘?8.7%,65歲及以上老人占總?cè)丝诘?3.5%,且未來呈逐年增長趨勢。老齡化進(jìn)程的提速對于我國尚未成熟的養(yǎng)老體系構(gòu)成了新的挑戰(zhàn)。老年人口中近半是農(nóng)村居民,相較于城市居民,農(nóng)村居民的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱,醫(yī)療條件較差,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式正在弱化,社會養(yǎng)老還未真正健全,致使農(nóng)村居民養(yǎng)老的風(fēng)險(xiǎn)大大增加。建立一種適合我國農(nóng)村居民的養(yǎng)老機(jī)制,構(gòu)建農(nóng)村居民老有所養(yǎng)的制度,既是解決農(nóng)村居民后顧之憂、提升農(nóng)村居民幸福指數(shù)的民生需求,也是建設(shè)和諧鄉(xiāng)村、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要民生措施。本文在分析農(nóng)村居民傳統(tǒng)養(yǎng)老方式局限性的基礎(chǔ)上,根據(jù)我國鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀和農(nóng)村居民家庭的實(shí)際情況,借鑒國外老齡化國家的養(yǎng)老模式,探索新時(shí)代切實(shí)解決我國農(nóng)村居民老有所養(yǎng)的基本思路和制度構(gòu)建。關(guān)鍵詞:農(nóng)村居民;養(yǎng)老制度;家庭養(yǎng)老;互助養(yǎng)老;社會養(yǎng)老目錄TOC\o"1-2"\h\z\u1緒論 12實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民老有所養(yǎng)制度的必要性 13實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民老有所養(yǎng)的艱巨性 23.1傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式正遭受巨大挑戰(zhàn) 23.2農(nóng)村家庭空巢老人、留守老人現(xiàn)象突出 33.3農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)起步晚,基礎(chǔ)設(shè)施養(yǎng)老設(shè)施不完善 34實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民老有所養(yǎng)的可行性 34.1互助養(yǎng)老、土地養(yǎng)老、社會養(yǎng)老的有益嘗試 44.2完善我國農(nóng)村居民老有所養(yǎng)制度的可行性分析 55國外農(nóng)村居民養(yǎng)老制度和經(jīng)驗(yàn)的借鑒 65.1新加坡養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)對我國的啟示 65.2日本的農(nóng)村年金制度與政府發(fā)揮的作用對我國的啟示 76完善農(nóng)村居民老有所養(yǎng)制度構(gòu)建的建議 86.1解決農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問題的基本原則 86.2解決農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問題的路徑 86.3解決農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問題的基本制度 9結(jié)論 12參考文獻(xiàn) 141緒論在我國,自古以來農(nóng)村的養(yǎng)老問題一直為大家所關(guān)注。孟子曾進(jìn)諫梁惠王:“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣孟子·梁惠王上:寡人之于國也.?!奔磮?zhí)政者必須重視老有所養(yǎng)問題。其實(shí),敬老愛老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,黃香溫席、涌泉躍鯉的故事一直被人們傳頌,“孝”也一直是中華民族的傳統(tǒng)文化,孟子·梁惠王上:寡人之于國也.農(nóng)村老齡化一直是被關(guān)注的重點(diǎn)問題,在精準(zhǔn)扶貧完成之后,我們應(yīng)當(dāng)將轉(zhuǎn)移注意力,從我國的自然稟賦、歷史文化傳統(tǒng)、制度體制出發(fā),既要遵循普遍規(guī)律、又不能墨守成規(guī),既要借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、又不能照抄照搬。要把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和鄉(xiāng)村作為一個整體統(tǒng)籌謀劃,促進(jìn)城鄉(xiāng)在規(guī)劃布局、要素配置、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共服務(wù)、生態(tài)保護(hù)等方面相互融合和共同發(fā)展在十八屆中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(2015年4月30日),人民日報(bào),2015年5月2日在十八屆中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(2015年4月30日),人民日報(bào),2015年5月2日2實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民老有所養(yǎng)制度的必要性2016年4月25日,習(xí)近平同志在農(nóng)村改革座談會上的講話中指出,教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障、社會治安、人居環(huán)境等,是廣大農(nóng)民最關(guān)心、最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,要把這些民生事情辦好。新增教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生等社會事業(yè)經(jīng)費(fèi)要向農(nóng)村傾斜,社會建設(shè)公共資源要向農(nóng)村投放,基本公共服務(wù)要向農(nóng)村延伸,城市社會服務(wù)力量要下鄉(xiāng)支援農(nóng)村,形成農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展合力,努力讓廣大農(nóng)民學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居習(xí)近平論堅(jiān)持全面深化改革[M],中央文獻(xiàn)出版社,2018年版,第習(xí)近平論堅(jiān)持全面深化改革[M],中央文獻(xiàn)出版社,2018年版,第263-264頁.第一,我國農(nóng)村沒有確定的養(yǎng)老制度,且我國農(nóng)村現(xiàn)有的的養(yǎng)老服務(wù)不能滿足老年人切實(shí)需求。目前,農(nóng)村傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老遭受挑戰(zhàn),而國家尚未有具有適應(yīng)當(dāng)前形勢的、以法律形式確定的農(nóng)村養(yǎng)老制度,沒有厘清政府、社會、市場、組織與家庭五方面的具體責(zé)任。在農(nóng)村,大部分老人年輕時(shí)在外務(wù)工或者務(wù)農(nóng),年老時(shí)沒有持續(xù)穩(wěn)定的收入來源,個人儲蓄又不足以支持養(yǎng)老。公立養(yǎng)老機(jī)構(gòu)缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),民間組織的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)設(shè)施落后,護(hù)工短缺,公共設(shè)施沒有發(fā)揮其公益性作用,兜不住管不好的現(xiàn)象普遍存在。第二,養(yǎng)老體系的構(gòu)建有利于帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,擴(kuò)大農(nóng)村內(nèi)需。在后疫情時(shí)代,越來越多的人在尋找新的謀生方式,直播經(jīng)濟(jì)、地?cái)偨?jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。構(gòu)建養(yǎng)老體系其中一個必不可缺少的環(huán)節(jié)是養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的建立。無論是互助式的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)還是社會養(yǎng)老機(jī)構(gòu),其建立一方面提供就業(yè)崗位,緩解當(dāng)前的就業(yè)壓力,擴(kuò)大農(nóng)村的內(nèi)需;另一方面可以大大節(jié)省子女贍養(yǎng)老人的時(shí)間成本與精力成本,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)基本設(shè)施的需求又能反向帶動醫(yī)療器械、護(hù)理用品等產(chǎn)業(yè)鏈升級與更新。第三,農(nóng)村養(yǎng)老問題是構(gòu)建和諧社會的重大民生工程,是法治國家建設(shè)的必然要求。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的最新數(shù)據(jù),2019年人民法院審理贍養(yǎng)糾紛一審案件收案26184件,結(jié)案26394件,調(diào)解7904件,而在這些案件中,農(nóng)村的贍養(yǎng)糾紛問題占到一半國家數(shù)據(jù)局,人民法院審理贍養(yǎng)糾紛一審案件收案數(shù)(件)國家數(shù)據(jù)局,人民法院審理贍養(yǎng)糾紛一審案件收案數(shù)(件).3實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民老有所養(yǎng)的艱巨性3.1傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式難以為繼我國傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老是反哺式的養(yǎng)老模式,建立在傳統(tǒng)的父母和子女之間相互依托、相互給予的代際交替的基礎(chǔ)之上,與過去的農(nóng)業(yè)社會更加匹配。工業(yè)時(shí)代的推進(jìn)與信息技術(shù)的發(fā)展,造成家庭的代際關(guān)系在文化、經(jīng)濟(jì)、思想觀念、生活方武等發(fā)面都存在很大的差異性,我國傳統(tǒng)的反哺式養(yǎng)老模式受到?jīng)_擊。在我國,相較于城市多樣化的養(yǎng)老方式,農(nóng)村最主要的方式還是家庭養(yǎng)老。工業(yè)社會與信息社會更替的當(dāng)下,我國的家庭養(yǎng)老展露出許多問題,主要有以下幾個:第一,農(nóng)村居民文化程度低,思想觀念落后。中國自古以來就受到傳統(tǒng)儒家思想的影響,“養(yǎng)兒防老”的觀念根深蒂固,尤其是在受教育程度不高的農(nóng)村地區(qū),老年人本身在養(yǎng)老問題上對于兒女寄予厚望,難以接受新的思想。大部分的老人認(rèn)為,既是“養(yǎng)老”,那就只能等靠要,進(jìn)而形成一種被動的受照顧狀態(tài),對兒女依賴性極強(qiáng),養(yǎng)老方式單一化。更為甚者,有部分偏遠(yuǎn)地區(qū)的老人只依靠政府的救助金,造成了資源的直接占用。很多老人拒絕接受養(yǎng)老院養(yǎng)老,不認(rèn)同新穎的、科學(xué)的養(yǎng)老技術(shù)和知識,這類現(xiàn)象在農(nóng)村都是普遍存在的現(xiàn)象。第二,子女遠(yuǎn)離父母,心有余而力不足。20世紀(jì)末期開始實(shí)行的計(jì)劃生育國策,使中國人口的迅速增長被控制,帶來一定紅利的同時(shí)也導(dǎo)致如今中國社會“421家庭”普遍存在,兩個成年人要贍養(yǎng)四個老人并且至少撫養(yǎng)一個孩子,生活壓力倍增,子女養(yǎng)老的人均負(fù)擔(dān)卻是成倍增長。農(nóng)村子女長期不在老人身邊,精神關(guān)懷缺乏,而在家庭資源的分配問題上,第三代往往成為分配的中心,而老年人卻處在邊緣位置,很少能享受到應(yīng)有的待遇。例如,在子女的教育培訓(xùn)與老年人的身體檢查需要做出選擇時(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好的子女往往優(yōu)先選擇前者,更何況經(jīng)濟(jì)力量本就薄弱的農(nóng)村子女,農(nóng)村子女在養(yǎng)老問題上可謂是心有余而力不足?,F(xiàn)代社會各方面競爭激烈,年輕人承受著來自社會、家庭、工作等外界環(huán)境的各方面壓力,為生活疲于奔命,而在照顧老人方面顯得力不從心,加之農(nóng)村老年人個人儲蓄少,生產(chǎn)要素利用率低經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)難以支撐個人養(yǎng)老需求,傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老面臨著前所未有的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。3.2農(nóng)村家庭空巢老人、留守老人現(xiàn)象突出2010年全國第六次人口普查的結(jié)果顯示,我國家庭的平均人口數(shù)為3.10人;2016年第二輪追蹤結(jié)果顯示,我國家庭小型化的規(guī)模越來越明顯,農(nóng)村近六成家庭人口數(shù)為3人以下,農(nóng)村純老年家庭即家庭成員全部為60歲朝上的老年人占比達(dá)到17.9%,其中單人家庭所占比例高達(dá)8.1%。這意味著接近四成的農(nóng)村家庭只剩老年人獨(dú)自生活,而未來這一比例將會更高。農(nóng)村家庭規(guī)模小型化比例的上升,使得農(nóng)村家庭不能承擔(dān)養(yǎng)老的基礎(chǔ)性責(zé)任,從而增加農(nóng)村子女的焦慮心理,使農(nóng)村老年人陷入“養(yǎng)老難”的困境。3.3農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)起步晚,基礎(chǔ)設(shè)施養(yǎng)老設(shè)施不完善迅速地城鎮(zhèn)化發(fā)展,使得我國養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)長期處于“重農(nóng)村,輕城市”的狀態(tài)。政府的財(cái)政投入優(yōu)先偏向城市,農(nóng)村的養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施財(cái)政投入明顯不足。雖然多數(shù)農(nóng)村逐步擁有公辦或者民辦的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),但是伴隨養(yǎng)老而產(chǎn)生的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、老年人活動中心等配套設(shè)施并不能及時(shí)到位,基礎(chǔ)設(shè)施仍然存在很大的缺口。農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)規(guī)模小、起步晚、服務(wù)市場狹窄、配套設(shè)施不齊全,是制約農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展的的一個短板。4實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民老有所養(yǎng)的可行性如上所述,我國傳統(tǒng)居家養(yǎng)老難以為繼,農(nóng)村老齡人口一直處于上升趨勢且養(yǎng)老體系尚未成型,家庭養(yǎng)老未退出主要養(yǎng)老模式下倒逼許多農(nóng)村地區(qū)聯(lián)合村級組織自發(fā)嘗試新的養(yǎng)老方式,建立農(nóng)村居民老有所養(yǎng)制度的任務(wù)雖然艱巨但具有現(xiàn)實(shí)可行性。4.1互助養(yǎng)老、土地養(yǎng)老、社會養(yǎng)老的有益嘗試4.1.1互助養(yǎng)老的有益嘗試互助養(yǎng)老的基本方式是由低齡老年人照顧高齡老年人,身體好的老年人照顧身體弱的老年人,通過“代際接力”方式完成互助養(yǎng)老文豐安,農(nóng)村互助養(yǎng)老歷史演變、實(shí)踐困境和發(fā)展路徑[N],西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào),2021年1月10日。。近年來,以河北省邯鄲市肥鄉(xiāng)縣為代表的農(nóng)村互助養(yǎng)老浮出水面,肥鄉(xiāng)縣探索出“文豐安,農(nóng)村互助養(yǎng)老歷史演變、實(shí)踐困境和發(fā)展路徑[N],西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào),2021年1月10日。河北省肥鄉(xiāng)縣探索出農(nóng)村低成本互助養(yǎng)老模式,中國政府網(wǎng),2011年3月1日,互助養(yǎng)老充分發(fā)揮了農(nóng)村的現(xiàn)有人力,緩解了村委會人手不夠的情況。一群老年人在一起增進(jìn)交流,既減少了老年人對子女的依賴感,又緩解了老年人內(nèi)心的孤獨(dú)感與養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。但是,在這類情況下,可能存在兩個問題,首先,面對自身問題與互助行為沖突之下,更多人傾向于自身問題解決。例如在帶兒孫與幫扶老年人之間,更多人傾向于前者。其次,科學(xué)性不足。農(nóng)村老年人掌握的護(hù)理知識少之又少,又鮮少發(fā)現(xiàn)存在的健康隱患,互助式養(yǎng)老專業(yè)性與科學(xué)性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到基本要求。4.1.2土地養(yǎng)老的有益嘗試農(nóng)村老人對于土地的感情非常深厚,他們不愿意離開自己賴以生存的土地,但是農(nóng)民老了、種不動地了怎么辦?這是擺在廣大農(nóng)村社會的一個現(xiàn)實(shí)問題。擁有儲蓄養(yǎng)老的老人少之又少,老人一旦失去耕種能力,子女供養(yǎng)又缺乏穩(wěn)定性時(shí),充分利用農(nóng)村老人擁有的生產(chǎn)要素,“以地養(yǎng)老”方式不失為一種新模式。2014年,寧夏回族自治區(qū)平羅縣靈沙鄉(xiāng)將勝利村村部旁邊的一所廢棄小村改造成養(yǎng)老院,由社會資本負(fù)責(zé)運(yùn)營。結(jié)合平羅縣農(nóng)民土地承包經(jīng)營權(quán)、宅基地使用權(quán)和房屋所有權(quán)自愿有償退出的改革措施,入住的不少老人都選擇把土地、農(nóng)房或流轉(zhuǎn)、或退出,用這些收益支付養(yǎng)老費(fèi)用。據(jù)了解,目前各地紛紛試水“以地養(yǎng)老”。比如:河北、寧夏等地在試點(diǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)換養(yǎng)老模式;浙江、山東等地正在探索用宅基地?fù)Q養(yǎng)老模式,并且都取得初步的成效““以地養(yǎng)老”的農(nóng)村實(shí)踐——來自寧夏平羅縣的調(diào)查,環(huán)球健康網(wǎng),2017年10月6日,以地養(yǎng)老本質(zhì)上是土地養(yǎng)老的一種轉(zhuǎn)變,在農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋范圍狹窄的情況下,能夠緩解在當(dāng)下農(nóng)村土地荒廢、農(nóng)村老人年齡大沒有勞動收入來源的問題,在試驗(yàn)的同時(shí),也沒有改變土地的所有權(quán)形式。但是在此過程中,由誰來牽線搭橋完成土地與收益的置換問題?土地?fù)Q成收益的標(biāo)準(zhǔn)又如何確定?土地所得的收益能否真正滿足農(nóng)村老年人的基本生活需求?這都是我們在實(shí)踐過程中需要思考的問題。4.1.3社會養(yǎng)老的有益嘗試我國的社會養(yǎng)老主要是指社區(qū)養(yǎng)老與養(yǎng)老機(jī)構(gòu),主要有公辦和民營兩種形式。在上海,社區(qū)嵌入式養(yǎng)老正在被推行,老年人不出社區(qū),只要步行15分鐘,就能享受到日托、全托、餐飲、康復(fù)等各種服務(wù)。2019年起,多個法規(guī)文件也為中國養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展保駕護(hù)航,新修訂的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》取消了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的設(shè)立許可,全面開放養(yǎng)老服務(wù)市場中華人民共和國老年人權(quán)益保障法[中華人民共和國老年人權(quán)益保障法[Z],2018-12-29.社會養(yǎng)老服務(wù)相較于互助養(yǎng)老與土地養(yǎng)老,有其本身的優(yōu)勢。它憑借專業(yè)的護(hù)理人員與科學(xué)的醫(yī)療診斷隊(duì)伍,在我國農(nóng)村養(yǎng)老中占據(jù)一席之地。在當(dāng)下農(nóng)村傳統(tǒng)觀念影響之下,除了破除“養(yǎng)老院是家庭不和諧的表現(xiàn)”的舊觀念是首要任務(wù),最重要的還是財(cái)政支持,農(nóng)村養(yǎng)老院的規(guī)模一般較小,各類設(shè)施不夠完善,政府應(yīng)整合養(yǎng)老機(jī)構(gòu),向農(nóng)村養(yǎng)老院劃撥資金,保障其穩(wěn)定的運(yùn)作。4.2完善我國農(nóng)村居民老有所養(yǎng)制度的可行性分析互助養(yǎng)老、土地養(yǎng)老與社會養(yǎng)老作為我國地區(qū)自發(fā)的探索,給我們提供了部分經(jīng)驗(yàn),但我們真正要建立的是與新時(shí)期相適應(yīng)的農(nóng)村居民養(yǎng)老制度。想要使制度落地開花,首先不能缺的就是黨和國家對于民生工程的關(guān)注。2021年《政府工作報(bào)告》強(qiáng)調(diào)“發(fā)展普惠型養(yǎng)老服務(wù)和互助性養(yǎng)老”。習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo),堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展是總方針,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕是總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系是制度保障。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化一體設(shè)計(jì)、一并推進(jìn),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)大國向農(nóng)業(yè)強(qiáng)國跨越2018年9月21日,習(xí)近平在中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話.。我們黨一直把三農(nóng)問題作為工作的重點(diǎn),從2013年到20202018年9月21日,習(xí)近平在中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話.另一個可行之處在于我國正逐步涌現(xiàn)出政策的支持。2018年中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》提出:“推進(jìn)農(nóng)村幸福院等互助型養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)。”2019年國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的意見》提出:“積極探索互助養(yǎng)老服務(wù)國務(wù)院辦公廳關(guān)于推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的意見,國辦發(fā)〔2019〕5號,中國政府網(wǎng).。”2019年民政部發(fā)文稱,要進(jìn)一步擴(kuò)大養(yǎng)老服務(wù)供給,到2022年底前,全國要確保培養(yǎng)培訓(xùn)一萬名養(yǎng)老院院長,200萬名養(yǎng)老護(hù)理員,10萬名專兼職老年社會工作者中華人民共和國民政部,民政部關(guān)于進(jìn)一步擴(kuò)大養(yǎng)老服務(wù)供給促進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)消費(fèi)的實(shí)施意見.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)國務(wù)院辦公廳關(guān)于推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的意見,國辦發(fā)〔2019〕5號,中國政府網(wǎng).中華人民共和國民政部,民政部關(guān)于進(jìn)一步擴(kuò)大養(yǎng)老服務(wù)供給促進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)消費(fèi)的實(shí)施意見.除此之外,農(nóng)村老年人和老年人子女的需求是我們不能忽視的重點(diǎn)。當(dāng)下,越來越多的年輕人選擇獨(dú)居,獨(dú)居成為一種生活常態(tài)。這種狀態(tài)下,老年人被迫成為獨(dú)居中的一員,目前獨(dú)居老人的數(shù)量也在呈現(xiàn)上升狀態(tài)。獨(dú)居可能會遭遇一些困難,比如社交孤立、意外摔倒、火災(zāi)逃生困難、氣電使用操作不當(dāng)?shù)?。近些年,關(guān)于在家死亡的事件屢見不鮮農(nóng)村老人自殺的媒體報(bào)道可參見農(nóng)村老人自殺的媒體報(bào)道可參見“一農(nóng)村老人自殺的平靜與慘烈”,搜狐網(wǎng)/220069097_401596。相關(guān)研究可參見武漢大學(xué)劉燕舞博士發(fā)表的農(nóng)村老人自殺研究論文.在迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻,我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個貧困縣全部摘帽,12.8萬個貧困村全部出列,區(qū)域性整體貧困得到解決,完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)中國網(wǎng)中國網(wǎng)5國外農(nóng)村居民養(yǎng)老制度和經(jīng)驗(yàn)的借鑒20世紀(jì)80年代開始,隨著人均壽命的延長,我國老年人口也逐漸增加,且老年人口增長速度逐年增長。目前,我國人口年齡結(jié)構(gòu)類型已經(jīng)完全進(jìn)入了老年型,老齡化程度處于逐年上升的嚴(yán)峻形勢之中。在西方發(fā)達(dá)國家中,很多國家在上個世紀(jì)初就表現(xiàn)出了老齡化的傾向。筆者選取了新加坡和日本作為典型分析。5.1新加坡養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)對我國的啟示根據(jù)聯(lián)合國劃定的標(biāo)準(zhǔn),一個國家或者地區(qū)65歲以上的老年人口占人口比例超過7%,意味著這個國家或者地區(qū)進(jìn)入老齡化。新加坡是一個“年輕”的國家,但卻是亞洲老齡化速度最快的國家之一,數(shù)據(jù)顯示,新加坡的老齡人口比例已由建國初的2.5%攀升至2019年的12.39%,預(yù)計(jì)到2030年老齡人口比例將超過全國人口總數(shù)的五分之一。面對老齡化挑戰(zhàn),我國可以借鑒以下做法:第一,發(fā)揮家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)性作用。新加坡國會1995年頒布并實(shí)施了《贍養(yǎng)父母法》,法律規(guī)定未盡到贍養(yǎng)義務(wù)的子女會面臨1萬新元的罰款或1年的監(jiān)禁,法令中鼓勵子女與父母同住。除此之外還推出特殊津貼政策,凡與老人共同居住的家庭,可以享受購買公共房的優(yōu)惠政策,對部分稅收進(jìn)行減免。另外,對低收入者的贍養(yǎng)行為,政府給予一定的養(yǎng)老和醫(yī)療津貼來緩解經(jīng)濟(jì)壓力。專門設(shè)置“三代同堂花紅”,即與年邁父母同住的納稅人的扣稅額可增加到5000元新幣,為祖父母填補(bǔ)公積金退休戶頭的人也可以扣除稅額等梁燕君,新加坡養(yǎng)老模式對中國的啟示[梁燕君,新加坡養(yǎng)老模式對中國的啟示[N],同舟共進(jìn),2014年9月1日.第二,提高養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的數(shù)量與質(zhì)量。除了家庭養(yǎng)老以外,新加坡對于養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的扶持力度很大,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)政府出資建設(shè)的占比在50%以上,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的工作人員必須經(jīng)過考核和資格認(rèn)證。新加坡政府制訂和頒布了適用面較寬的《社會照護(hù)中心服務(wù)指南》以統(tǒng)一管理各類社會照護(hù)養(yǎng)老服務(wù)中心,同時(shí)明確了各類養(yǎng)老服務(wù)之間的轉(zhuǎn)移和銜接。新加坡養(yǎng)老服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)踐為中國建立醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老服務(wù)體系、加強(qiáng)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量建設(shè)等提供了借鑒。5.2日本的農(nóng)村年金制度與政府發(fā)揮的作用對我國的啟示日本是我國一衣帶水的領(lǐng)邦,有“銀發(fā)之國”的稱號。日本的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度別名“年金制度”,是一種雙層結(jié)構(gòu)的年金制度,主要由國民年金制度、國民養(yǎng)老金基金制度、農(nóng)民年金制度和共濟(jì)年金四個部分構(gòu)成。第一層為國民年金制度,它是全體日本國民強(qiáng)制參與的基礎(chǔ)養(yǎng)老金制度;其余的均屬于第二層的農(nóng)民養(yǎng)老保險(xiǎn),采用自愿參保原則,是國民年金的重要補(bǔ)充王曉東,日本農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)體系設(shè)計(jì)和建立時(shí)機(jī)對我國的啟示王曉東,日本農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)體系設(shè)計(jì)和建立時(shí)機(jī)對我國的啟示[N],經(jīng)濟(jì)體制改革,2014年3月25日.第一,立法先行。在日本,有一套涵蓋了300多個法律法規(guī)的社會保險(xiǎn)法律體系,這些法律小到保險(xiǎn)的項(xiàng)目、對象,大到保險(xiǎn)基金的經(jīng)營、管理,都以法律形式固定下來。我國建立與市場體制的社會保障制度已經(jīng)有十多年的歷史,但是翻開我國的法律,還沒有一部全國統(tǒng)一的《農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)法》來保障農(nóng)民權(quán)利。直到現(xiàn)在,我國采用的仍然是“邊實(shí)踐邊總結(jié)邊立法”的做法。第二,以農(nóng)民實(shí)際情況為導(dǎo)向,政府發(fā)揮關(guān)鍵作用。盡管日本在養(yǎng)老保險(xiǎn)的構(gòu)建方面也同樣遭受了基金收不抵支與保值增值困難的問題,但是最終都被妥善的解決。主要有以下幾個原因:首先,日本多層次的養(yǎng)老體系的構(gòu)建,都是政府在不同時(shí)期之下根據(jù)社會發(fā)展的需要,不斷出臺與修改法律法規(guī),擴(kuò)大覆蓋范圍的結(jié)果。其次,多層次的養(yǎng)老金制度的健康運(yùn)轉(zhuǎn)也是政府監(jiān)督的結(jié)果。日本政府除了負(fù)擔(dān)年金的管理費(fèi)用,還負(fù)擔(dān)保險(xiǎn)繳費(fèi)總額的三分之一,到了2009年,在經(jīng)歷全球金融危機(jī)經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下,政府還把負(fù)擔(dān)額提高到了二分之一。很顯然,政府在關(guān)系國計(jì)民生的農(nóng)村社會保障領(lǐng)域具有不可推卸的責(zé)任,而反觀我國,政府在農(nóng)村養(yǎng)老制度方面還有很大的發(fā)揮空間。縱觀日本與新加坡的做法,兩國均是在把握老年人需求的基礎(chǔ)之上,結(jié)合各國的實(shí)際情況與時(shí)代需求,對本國的養(yǎng)老制度做出相應(yīng)調(diào)整。其中最重要的一點(diǎn)都是通過養(yǎng)老保險(xiǎn)制度提供保障?;诖耍瑧?yīng)當(dāng)深刻把握農(nóng)村老年人的需求,根據(jù)我國實(shí)際情況,切實(shí)解決農(nóng)村居民養(yǎng)老保險(xiǎn)問題,使農(nóng)村居民的多種養(yǎng)老形式具有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),建立多層次、立體化的農(nóng)村老有所養(yǎng)的制度體系。6完善農(nóng)村居民老有所養(yǎng)制度構(gòu)建的建議經(jīng)過以上的分析,借鑒國外的一些養(yǎng)老模式,筆者對未來中國農(nóng)村老有所養(yǎng)的制度構(gòu)建提出以下展望:6.1解決農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問題的基本原則解決農(nóng)村居民老有所養(yǎng)的問題要堅(jiān)持以下幾個原則:第一,精準(zhǔn)把握新時(shí)代特征,以“因時(shí)制宜因地制宜”為指導(dǎo)思想,以老年人需求為中心。以蕭慶倫教授對中國農(nóng)村的三分法為基礎(chǔ),對于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的的地區(qū),可以加快當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件的改善速度,總結(jié)在養(yǎng)老體系中出現(xiàn)的問題與經(jīng)驗(yàn);對于經(jīng)濟(jì)落后,特別是西部地區(qū)、老少邊窮地區(qū),則可以緩行改善,但不是停滯不前,要采用與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平更為匹配的改革方案,而不是一味要求統(tǒng)一。在家庭養(yǎng)老、土地養(yǎng)老與社會養(yǎng)老的比例上,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域特色、風(fēng)土人情、地區(qū)政策、老齡化程度,合理進(jìn)行規(guī)劃蕭慶倫:給中國醫(yī)改的三味解藥,觀察者網(wǎng)蕭慶倫:給中國醫(yī)改的三味解藥,觀察者網(wǎng)第二,子女履行贍養(yǎng)義務(wù),兼顧精神養(yǎng)老與物質(zhì)養(yǎng)老。在我國,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供的服務(wù)仍局限于生活照料和日常護(hù)理,對醫(yī)療保健、精神關(guān)懷、文娛活動等其他服務(wù)重視不夠。但現(xiàn)實(shí)情況卻是農(nóng)村高齡、失能人群較多,鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施跟不上。想要使老人老有所養(yǎng),物質(zhì)供給是一方面,精神慰藉是不可缺失的一環(huán)。在新時(shí)代,信息越來越發(fā)達(dá),老年人對于現(xiàn)代信息技術(shù)掌握并不如年輕人,老人的精神需求越來越高,子女應(yīng)當(dāng)?;丶铱纯?,既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是法律所規(guī)定的義務(wù)。第三,歸位政府責(zé)任,輔以補(bǔ)貼、政策和監(jiān)管,構(gòu)建多層次、立體化的城鄉(xiāng)一體養(yǎng)老制度。想要達(dá)到“老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)”,政府有不可推卸的責(zé)任,關(guān)注農(nóng)村民眾的需求,積極總結(jié)探索中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),提高人民的幸福指數(shù),逐步建立具有本地區(qū)特色的養(yǎng)老制度。6.2解決農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問題的路徑第一,公共財(cái)政要全過程支持農(nóng)村老有所養(yǎng)制度建設(shè)。正在探索的養(yǎng)老模式歸根究底是農(nóng)村村級組織或者農(nóng)村老人內(nèi)部的志愿性力量,存在難以為繼的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)。但是不能因?yàn)槠涫亲园l(fā)行為而減少政府的監(jiān)管責(zé)任,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的建立也一直是偏向于城市而輕視了農(nóng)村的發(fā)展,對于農(nóng)村的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),規(guī)模較小的要進(jìn)行整合,公共財(cái)政應(yīng)當(dāng)給予農(nóng)村新的探索模式財(cái)政支持。第二,創(chuàng)新養(yǎng)老方式,建立統(tǒng)一養(yǎng)老服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),城鄉(xiāng)共享醫(yī)療技術(shù),提高保障水平。城市污染嚴(yán)重的情況下,越來越多的城鎮(zhèn)居民選擇去自然環(huán)境較好的農(nóng)村養(yǎng)老,充分利用土地充足但使用率低這一特點(diǎn),集中建立養(yǎng)老院,提高土地利用率。城市將其先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)與養(yǎng)老院服務(wù)經(jīng)驗(yàn)與農(nóng)村分享,帶動醫(yī)療設(shè)備的更新與換代,縮小養(yǎng)老水平與醫(yī)療設(shè)施差距。目前,上海、深圳等多個省市已經(jīng)制定了標(biāo)準(zhǔn),但國家層面政府還是有所缺失,在取消了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的設(shè)立許可之后,在各級村組織中,要加派人手,排查人員空缺與設(shè)備短缺問題,政府要充分調(diào)動社會各界資源,推進(jìn)基層養(yǎng)老機(jī)構(gòu)與基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)合作,及時(shí)更新與檢修養(yǎng)老設(shè)備,基礎(chǔ)的娛樂活動設(shè)施與醫(yī)療設(shè)施要到位,給予農(nóng)村資金支持,國家應(yīng)當(dāng)主導(dǎo)制定養(yǎng)老服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),提高養(yǎng)老護(hù)工人員的持證比例,培育一批高質(zhì)量的養(yǎng)老護(hù)理人員。第三,重視對農(nóng)村留守老年人的社會關(guān)愛,鼓勵大學(xué)生下鄉(xiāng)服務(wù),為養(yǎng)老服務(wù)提供人才保障。2015年6月,習(xí)近平總書記在貴州調(diào)研時(shí)指出,要關(guān)心留守兒童、留守老年人,完善工作機(jī)制和措施,加強(qiáng)管理和服務(wù),讓他們都能感受到社會主義大家庭的溫暖。農(nóng)村老人子女多外出務(wù)工,給予的陪伴與精神關(guān)懷不能滿足老人需求,養(yǎng)老僅僅給予物質(zhì)的供養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要注重對老年人的精神關(guān)懷,增設(shè)農(nóng)村棋牌室、廣播室以豐富老年人日?;顒?,必要時(shí)可以設(shè)置臨終關(guān)懷。鼓勵大學(xué)生下鄉(xiāng)服務(wù),一來增加了村級人手,二來提高服務(wù)的質(zhì)量,保證人才的輸送。第四,設(shè)置老年人適齡工作,轉(zhuǎn)變養(yǎng)老觀念,從“消極養(yǎng)老”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺e極養(yǎng)老”。談到養(yǎng)老問題,農(nóng)村老人總是持有一種消極態(tài)度,認(rèn)為這是給社會、家庭造成的負(fù)擔(dān)。轉(zhuǎn)變陳舊觀念首先將老年看成是自然的發(fā)展歷程,改變“老人無用”的錯誤觀念,村鎮(zhèn)組織設(shè)置農(nóng)村老人可以參加的社會工作,鼓勵老人發(fā)揮余熱,緩解老人自身的孤獨(dú)感,增加個人價(jià)值感。對于子女來說,改變“老人住進(jìn)養(yǎng)老院是內(nèi)部矛盾激化、家庭不和諧的表現(xiàn)”的看法,民政部門積極引領(lǐng)正確的價(jià)值觀,養(yǎng)老院具有更好的醫(yī)療條件和護(hù)理?xiàng)l件,是更為合理的養(yǎng)老方式。第五,擴(kuò)大遺贈扶養(yǎng)協(xié)議覆蓋范圍,發(fā)揮民法典與《老年人權(quán)益保障法》的實(shí)效。在鄉(xiāng)村振興的背景下,家庭養(yǎng)老作為當(dāng)前中國最主要的養(yǎng)老模式,切實(shí)符合當(dāng)下中國實(shí)際情況,雖然面臨一定困境,但在未來一段時(shí)間內(nèi)仍應(yīng)長期堅(jiān)持,在民法典確立之后,強(qiáng)化子女的贍養(yǎng)義務(wù),發(fā)揮家庭在農(nóng)村養(yǎng)老的基礎(chǔ)性作用。另外,遺贈扶養(yǎng)協(xié)議在我國確立已有一段時(shí)間,將遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的簽訂主體擴(kuò)大,允許農(nóng)村老人與子女以外的人簽訂協(xié)議,有利于被贍養(yǎng)人的利益實(shí)現(xiàn)?!独夏耆藱?quán)益保障法》是我們不能忽視的另一個重點(diǎn),要將其落到實(shí)處,切實(shí)解決農(nóng)村養(yǎng)老保障問題。發(fā)揮法律的底線作用,注重法律實(shí)施的實(shí)際效果。讓經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與法律保障成為農(nóng)村居民養(yǎng)老的“鳥之兩翼、車之兩輪”。6.3解決農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問題的基本制度第一,構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,建立農(nóng)民企業(yè)年金并擴(kuò)大覆蓋面。無論何種途徑,都需要有養(yǎng)老保險(xiǎn)制度作為農(nóng)村居民的經(jīng)濟(jì)支柱。各地級政府要加強(qiáng)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)基金收支與管理,拓寬城鄉(xiāng)一體基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的覆蓋面。鼓勵在外務(wù)工的農(nóng)村年輕人和中年人,在其未退休之前,根據(jù)自身情況,積極繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)。結(jié)合農(nóng)村養(yǎng)老意識淡薄、文化程度不高的特點(diǎn),在農(nóng)村以地養(yǎng)老的基礎(chǔ)上,充分利用農(nóng)村居民現(xiàn)有的條件,鼓勵用生產(chǎn)資料收益、住房收益、土地收益繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)?!盎菪毂!笔怯尚熘菔嗅t(yī)療保障局會同相關(guān)部門,指導(dǎo)多家保險(xiǎn)公司聯(lián)合推出的一款徐州定制的,不限人群、不限健康狀況、不限病種、不限藥品目錄的商業(yè)健康保險(xiǎn)產(chǎn)品。只要是徐州市范圍內(nèi)基本醫(yī)保參保人員,不限年齡職業(yè)均可購買,一年只需繳費(fèi)69元,獲得最高150萬元的保障魏寧,范海杰,幸福了我的城,徐州日報(bào),2021年1月23日.魏寧,范海杰,幸福了我的城,徐州日報(bào),2021年1月23日.對于在外務(wù)工的農(nóng)民工補(bǔ)齊企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)的短板,借鑒日本的做法,政府主導(dǎo)為農(nóng)民工特殊集體設(shè)置企業(yè)年金,采取政府補(bǔ)貼、企業(yè)強(qiáng)制繳納、個人自愿的原則,為企業(yè)年金指定管理公司,確保企業(yè)年金長效運(yùn)轉(zhuǎn)。從整體上逐步構(gòu)建以城鄉(xiāng)一體的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、企業(yè)年金為基礎(chǔ),個人儲蓄為補(bǔ)充的多層次、立體化的養(yǎng)老金體系。第二,強(qiáng)化“政社結(jié)合”,引導(dǎo)社會資本參與,建立資本使用情況定期公開制度。面向外界籌集社會資本以支持養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的發(fā)展,發(fā)動鄉(xiāng)賢泰商、愛心人士為農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)捐款捐物,組建志愿者隊(duì)伍,為農(nóng)村留守老年人及其他需要幫助的老年人提供生活照料、心理關(guān)愛、學(xué)習(xí)教育、法律援助等服務(wù),并建立褒揚(yáng)與宣傳機(jī)制以激發(fā)其積極性。受到輿論的影響,公眾對于捐贈機(jī)構(gòu)信任度降低,建立資金使用情況定期公開與回訪制度,讓愛心企業(yè)與組織了解資金的去向,逐步構(gòu)建資本循環(huán)機(jī)制。第三,構(gòu)建城鄉(xiāng)互補(bǔ)、資源共享制度,改革農(nóng)村喪葬制度。定期組織城鎮(zhèn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、護(hù)工人員進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享,以點(diǎn)帶面,帶動城鎮(zhèn)周圍養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的發(fā)展。在不破壞現(xiàn)有耕地制度與農(nóng)村居住環(huán)境的情況下,城鄉(xiāng)規(guī)劃局將農(nóng)村公墓納入城鎮(zhèn)發(fā)展之中,提高農(nóng)村土地利用率,逐步建立農(nóng)村公墓制度。鼓勵愛心人士加入,鼓勵老人與愛心人士、村級組織、集體所有制組織簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,讓老年人對身后之事不再擔(dān)憂。第四,設(shè)置贍養(yǎng)老人專項(xiàng)稅收和共居優(yōu)惠,強(qiáng)化法律責(zé)任,建立農(nóng)村居民養(yǎng)老問題監(jiān)督機(jī)制。繼續(xù)發(fā)揮稅收中贍養(yǎng)老人專項(xiàng)附加稅收扣除的機(jī)制,擴(kuò)大標(biāo)準(zhǔn)定額。借鑒新加坡“紅花稅”,對于與農(nóng)村老人居住的子女,政策給予傾斜,設(shè)立租房補(bǔ)貼與買房優(yōu)惠,緩解子女買房與租房壓力。建立舉報(bào)制度與投訴信箱,對于農(nóng)村虐待、遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人進(jìn)行嚴(yán)懲,嚴(yán)格追究法律責(zé)任,逐步建立贍養(yǎng)監(jiān)督機(jī)制。第五,逐步構(gòu)建起“家庭為基礎(chǔ)、社區(qū)與機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合”的生態(tài)養(yǎng)老體系,明確政府、社會、組織、個人、子女五位主體的責(zé)任。面對當(dāng)下社會養(yǎng)老還不夠發(fā)達(dá),農(nóng)村養(yǎng)老保障制度不夠完善的情況,保證家庭養(yǎng)老的主體地位基礎(chǔ)上,要敢于創(chuàng)新傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式,建立可以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會需求的新型生態(tài)養(yǎng)老體系。積極推動多元養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè),大力發(fā)展機(jī)構(gòu)養(yǎng)老作為補(bǔ)充。楊育蘭,余婷,高一博,常培榮,探索與構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代新型生態(tài)養(yǎng)老體系[J],農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2020年12月2楊育蘭,余婷,高一博,常培榮,探索與構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代新型生態(tài)養(yǎng)老體系[J],農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2020年12月20日.最后,各個主體要擔(dān)負(fù)起責(zé)任。國家要結(jié)合中國老齡化的狀況,借鑒新加坡、日本老齡化國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),做到政策先行、立法先行;政府繼續(xù)完善農(nóng)村養(yǎng)老保障制度,以減輕子女養(yǎng)老的負(fù)擔(dān);養(yǎng)老機(jī)構(gòu)與組織肩負(fù)起自身責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng),爭做養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)的楷模;企業(yè)對于父母處在外地的農(nóng)村子女,在休假時(shí)間、交通補(bǔ)貼方面給予照顧;子女在養(yǎng)老的過程中不能一味注重物質(zhì)養(yǎng)老,要將其與精神養(yǎng)老相結(jié)合。相信通過以上措施,能夠逐步建立起新型農(nóng)村老有所養(yǎng)的制度,青年人也可以將更多的精力放在工作上,創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益。

結(jié)論中國一直以來是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村居民作為我國最樸實(shí)的一群人,在我國占到相當(dāng)大的比重。解決中國農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問題是國家人口老齡化背景下重要的人口發(fā)展工作,而想要走出一條新穎的農(nóng)村老齡人口問題建設(shè)之路就必須要依托于中國農(nóng)村的實(shí)情。在當(dāng)前發(fā)展階段,國家關(guān)于農(nóng)村地區(qū)老年人口的養(yǎng)老工作沒有明確的制度。我國農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老呈現(xiàn)出一種老齡人口多、政策覆蓋率低、養(yǎng)老模式單一的狀態(tài)。在此情況之下,受制于思想觀念,家庭養(yǎng)老模式依舊會是我國年農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老的主要模式。農(nóng)村是中國社會的基礎(chǔ),農(nóng)村養(yǎng)老是中國養(yǎng)老的關(guān)鍵。隨著老齡化的加重,農(nóng)村養(yǎng)老變得愈加重要,也有了更高的要求和目標(biāo)。其中,觀念變革和制度創(chuàng)新首當(dāng)其沖,對于突破當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老困局、獲得超越性發(fā)展意義重大。公共財(cái)政要重點(diǎn)向農(nóng)村傾斜,更新基本養(yǎng)老設(shè)施,改善農(nóng)村老年人養(yǎng)老環(huán)境。各類社會養(yǎng)老機(jī)構(gòu)應(yīng)將經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相結(jié)合,培養(yǎng)一批高素質(zhì)護(hù)理人員,開發(fā)新的護(hù)理模式。持續(xù)發(fā)揮民法典與《中華人民共和國老年人保障法》中關(guān)于家庭與贍養(yǎng)責(zé)任、老年人權(quán)益的保障作用,除此之外,老年人的精神需要也要在改革過程中逐步得到滿足。相信通過以上措施

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