第11課+中國古代的民族關(guān)系與對外交往+教學(xué)設(shè)計 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會治理

教學(xué)設(shè)計

課程基本信息學(xué)科歷史年級高二學(xué)期秋季課題第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往教材及學(xué)情分析1.教材分析：《古代民族政策和邊疆管里制度》隸屬于選擇性必修一《國家制度與社會治理》第四單元《民族關(guān)系與國家關(guān)系》，重在將中國古代的民族關(guān)系和國家關(guān)系作為國家制度和社會治理的重要組成部分進行闡述。作為本單元的第一課，上承中國古代政治制度的形成與發(fā)展、官員的選拔與管理、法治與教化；下啟當(dāng)代中國的民族政策，是理解大一統(tǒng)多民族國家制度建構(gòu)的關(guān)鍵。從課標來看，本課的主要內(nèi)容是：“了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對外關(guān)系的體制?！睆娬{(diào)對統(tǒng)一多民族國家歷程和對外關(guān)系體制的認識，既要有對特征、趨勢的把握，又要對其成因、作用有更深入全面的理解。從教材內(nèi)容來看：前三個子目以時間為序，介紹了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，是本課的重點內(nèi)容。其中邊疆管轄制度和民族政策相關(guān)內(nèi)容在《綱要·上》已有講述，本課以專題的形式集中呈現(xiàn)，條理更加清晰。最后一個子目為中國古代的對外交往，側(cè)重以朝貢體制為主體的官方對外交往，是中國古代民族關(guān)系的延伸和補充。2.學(xué)情分析：作為高二選考歷史的學(xué)生，《中國古代民族關(guān)系和對外交往》的相關(guān)內(nèi)容，在初中和高一作為重點知識已經(jīng)學(xué)習(xí)過，有較好的知識基礎(chǔ)。經(jīng)過高一歷史思維和能力的訓(xùn)練，能夠達到歷史學(xué)科核心素養(yǎng)1、2水平的層次。但本課內(nèi)容是將“民族關(guān)系和國家關(guān)系”置于“國家制度和社會治理”框架之下，需要學(xué)生從邊疆管理制度、民族政策和對外交往體制的特征和趨勢中認識中國古代的民族關(guān)系和對外交往。不僅知識點多、時間跨度大、涉及的范圍廣，還需要依據(jù)史料在特定時空框架下綜合分析、解釋歷史的能力，對學(xué)生素養(yǎng)水平的要求較高，學(xué)生在學(xué)習(xí)和把握上會有一定困難。內(nèi)容主旨民族關(guān)系和對外交往是中國古代國家制度和社會治理的重要組成部分。在中國漫長的歷史進程中，隨著中央王朝對邊疆管轄的強化，民族交往不斷加深，大一統(tǒng)多民族國家不斷發(fā)展鞏固。邊疆民族經(jīng)濟、文化差異決定了政治管理模式的多元，彼此互補、聯(lián)系的逐漸加強又推動著多元走向一體。主要通過朝貢體制進行的官方對外交往，作為民族關(guān)系的延伸和補充，是古代中國“天下”秩序穩(wěn)定的重要保障。教學(xué)目標了解中國古代的邊疆管理制度和民族政策，明白民族關(guān)系和對外交往是國家制度和社會治理的重要組成部分。從疆域地圖和邊疆管理制度的演變中，歸納中國古代大一統(tǒng)多民族國家不斷發(fā)展鞏固的特征和趨勢，提升論從史出的實證能力。在邊疆管轄制度的區(qū)域差異的對比中，認識多元民族走向一體的根本因素。理解中國古代官方對外交往是民族關(guān)系的補充和延伸，是“天下國家”政治秩序的外部保障。認同交往、交流、交融是古代民族關(guān)系的主流，大一統(tǒng)多民族國家的形成是各民族共同努力的碩果。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點：重點：認識中國古代大一統(tǒng)多民族國家不斷發(fā)展鞏固的歷程說明：從課標來看：“認識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程?！笔潜菊n的主要目標之一；從教材內(nèi)容來看：前三個子目以時間為序，通過邊疆管轄和民族政策闡述了大一統(tǒng)多民族國家發(fā)展鞏固的歷程，在教材文本中的比重大。因此深化“認識”這一歷程為本課的重點。

教學(xué)難點：通過探究大一統(tǒng)多民族國家在制度上的形成機制，理解多元民族走向一體的主要因素。說明：透過政治管轄形成機制的探究，全面理解多元民族走向一體的成因，需要綜合唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋多種素養(yǎng)，難度交大。教學(xué)過程導(dǎo)入：以“何尊”銘文中“中國”的空間范圍，引出中國古代大一統(tǒng)多民族國家不斷發(fā)展鞏固的時空軸。設(shè)計意圖：在時空軸中，直觀感受“中國”作為大一統(tǒng)多民族國家不斷發(fā)展鞏固的趨勢，由中央民族事務(wù)管理機構(gòu)的演變指出政治管轄是加強民族關(guān)系的重要方式，引出課題。（一）自北向南：遷徙交融下的制度趨同環(huán)節(jié)1：出示秦朝地圖，結(jié)合相關(guān)文獻記載，分析秦朝“中國”大一統(tǒng)下的多民族構(gòu)成，由夷狄與中原民族的不同，引出邊疆少數(shù)民族管轄的特殊性。出示材料：漢、唐、清三個王朝南部邊疆管轄機構(gòu)設(shè)置及職能，在教師引導(dǎo)下歸納中央政府對南部邊疆管轄的特征與趨勢：由雙軌管理向制度趨同轉(zhuǎn)變，管轄逐步強化。設(shè)計意圖：把握歷代王朝對南部邊疆管轄的特征和趨勢，理解制度趨同對多民族國家統(tǒng)一的重要作用。示范史料信息的提取和歸納，為環(huán)節(jié)3南部西部邊疆管轄對比鋪墊，樹立論從史出的實證意識。環(huán)節(jié)2：以設(shè)問：“為何直到清朝才實現(xiàn)了’改土歸流’？”為過渡。出示冼夫人案例料，思考：為何南北朝時期南部邊疆民族矛盾尖銳？對俚族的武力征討導(dǎo)致了什么問題？后又是如何實現(xiàn)“政令有序”的？從中可以看出，民族交往的形式有哪些，推動多民族統(tǒng)一的因素是什么？以唐宋舉子分布示意圖和清朝《百苗圖》進一步補充論證：邊疆民族與漢民族經(jīng)過漫長的遷徙、交融而達成的經(jīng)濟、文化、制度趨同，形成了多元融于一體的認同感。設(shè)計意圖：通過冼夫人案例，設(shè)置歷史情境，在層層深入的設(shè)問引導(dǎo)下多角度認識漢俚的沖突與融合，理解政治管轄是民族關(guān)系的重要組成部分，與文化認同、經(jīng)濟趨同一起推動民族交融、統(tǒng)一。嘗試提取和歸納不同類型的史料信息，訓(xùn)練實證思維。明白民族融合是一個漫長、各民族共同努力的過程，認同交往、交流、交融是古代民族關(guān)系的主流。（二）從東往西：多元一體下的因俗而制環(huán)節(jié)3：以漢、唐、元版圖中“中國”疆域不斷向西擴展為過渡，簡要梳理三個王朝西部邊疆管轄的基本制度。在清朝版圖中詳細呈現(xiàn)西部邊疆不同地區(qū)的管轄措施，設(shè)問：與南部邊疆相比，歷代對西部、北部邊疆的管轄有何不同？學(xué)生歸納：沒有實行直接管轄，而是實行共管、因俗而治。結(jié)合地形圖及所學(xué)，合作探究：邊疆管轄區(qū)域差異的主要原因是什么？以結(jié)構(gòu)圖總結(jié)清王朝多元一體的政治管理模式。設(shè)計意圖：在邊疆區(qū)域管轄制度的對比中把握大一統(tǒng)多民族國家多元的管理模式。在差異原因的探究中，將邊疆管轄置于特定的時空框架下，理解各民族經(jīng)濟、文化、制度的多樣性，領(lǐng)悟經(jīng)濟基礎(chǔ)的決定性作用，涵養(yǎng)唯物史觀，感受中國古代的大一統(tǒng)王朝政治智慧。環(huán)節(jié)4：由差異、隔閡引出對“軍事防御的長城，為什么不能完全隔斷長城內(nèi)外的交流？”研讀明朝宣府鎮(zhèn)馬市文獻，分析：明朝馬市繁榮的原因？明白游牧民族對農(nóng)耕民族經(jīng)濟的依賴、明朝國內(nèi)市場網(wǎng)絡(luò)的形成奠定政治一統(tǒng)的基礎(chǔ)。以清王朝版圖小結(jié)：清朝多元一體民族格局的形成。設(shè)計意圖：嘗試從經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系來理解西部游牧民族與中原農(nóng)耕民族最終和為一體的原因，訓(xùn)練運用唯物史觀解決分析和解決問題的能力。簡單回顧中國古代多元一體民族格局的形成歷程，領(lǐng)悟其格局的特征和內(nèi)含。（三）由內(nèi)而外：“天下”秩序下的朝貢體制環(huán)節(jié)5：以譚其驤對民族關(guān)系和對外關(guān)系的界定過渡，知道民族關(guān)系和對外交往的區(qū)別。出示漢代對外交往示意圖，簡要梳理中國古代官方對外交往的重要史實。解析“朝貢體制”的概念，出示材料：唐朝藩屬國朝貢數(shù)據(jù)和史家對羈縻冊封的認識，理解中國古代民族關(guān)系和對外交往的聯(lián)系。研讀：明初與安南確立朝貢關(guān)系的史料，思考：明朝朝貢體制具有怎樣的的特點和作用？出示材料：《尼布楚條約》摘要，設(shè)問：條約反映的中俄關(guān)系與朝貢體制下的宗藩關(guān)系有何不同？認識清朝以朝貢體制為主體的對外交往面臨的沖擊和挑戰(zhàn)，由乾隆拒絕英國使團的話點出清朝對