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高分進階特訓(題目較難,有志沖擊“雙一流”高校的學生選做第四單元資本主義制度的確立(本欄目對應學生用書P193第8課1.(2024·廣西南寧一模文藝復興時期“人文主義者”一詞的最初含義就是指那些精通希臘藝術和拉丁文法的學者,他們對古希臘、古羅馬古典學術的探討,主見“回到本源”,在虔誠的基督徒中引起了一種重新考據(jù)、詮釋基督教的原始文獻的熱潮??梢娢乃噺团d(A.對教會持一種包涵的看法B.復原了古希臘羅馬經(jīng)典文化C.以重建基督教信仰為初衷D.利于推動宗教改革運動興起【答案】D【解析】文藝復興“在虔誠的基督徒中引起了一種重新考據(jù)、詮釋基督教的原始文獻的熱潮”,推動人們對基督教原始狀態(tài)的探究,與現(xiàn)實基督教統(tǒng)治形成顯明對比,有利于推動宗教改革興起,故D項正確;文藝復興提倡人擺脫宗教神學的束縛,故不會強調(diào)對教會的包涵,解除A項;復興古希臘羅馬的經(jīng)典文化是文藝復興宣揚資產(chǎn)階級思想的手段而非目的,解除B項;文藝復興通過復興古希臘羅馬文化宣揚資產(chǎn)階級的思想和需求而非重建基督教信仰,解除C項。2.(2024·江西贛州摸底15世紀,意大利的宗教紀念活動中,教士的游行隊伍與俗人一樣色調(diào)絢麗,豪華的法衣和錚亮的銀圣器與俗人的隊伍爭奇斗艷,明顯地表現(xiàn)出對世俗生活的認同感。這一現(xiàn)象說明(A.新教在意大利取得主導地位B.教士生活觀念受到文藝復興影響C.羅馬天主教會生活奢侈腐化D.宗教生活已被世俗生活完全取代【答案】B【解析】結(jié)合所學學問可知文藝復興讓社會更多地關注人及世界,材料中“教士的游行隊伍與俗人一樣色調(diào)絢麗”“明顯地表現(xiàn)出對世俗生活的認同感”說明教士的生活觀念受文藝復興影響,故B項正確;新教出現(xiàn)在宗教改革后,而宗教改革起先于1517年,解除A項;C項在材料中無法體現(xiàn),解除;D項明顯與史實不符,解除。3.“牛頓第一個成功地找到了一個可以用公式清晰表達的基礎;從這個基礎動身,他能用數(shù)學的思維,邏輯地、定量地演繹出范圍很廣的現(xiàn)象,并且能同閱歷相符合。由此……科學已多數(shù)次地為牛頓自己和他以后的人所證明?!睈垡蛩固官澰S經(jīng)典力學體系,是因為它(A.具有驚人的預見力和巨大的理論指導意義B.啟迪了啟蒙思想家的政治批判運動C.供應了新的關于自然界的表述和思索方式D.系統(tǒng)合理完成對自然界相識的理論大綜合【答案】D【解析】依據(jù)材料“第一個成功地找到了一個可以用公式清晰表達的基礎……用數(shù)學的思維,邏輯地、定量地演繹出范圍很廣的現(xiàn)象”并結(jié)合所學學問可知,牛頓首次系統(tǒng)合理完成了人類對自然界相識史上的理論大綜合,故D項正確。4.(2024·重慶楊家坪中學月考伏爾泰很贊許中國的儒家文化,認為中國乃是政治和哲學的一種典范,是反對舊制度之下貴族特權的一面崇高的旗幟。他提出:“孔子不語怪力亂神,真理絕不與迷信混同?!辈牧媳砻鞣鼱柼?A.吸取儒學思想,維護法國社會秩序B.借助中國儒家文化,打擊舊制度舊觀念C.提倡文化多元性,促進東西方溝通D.受中國文化影響深刻,弘揚中國傳統(tǒng)文化【答案】B【解析】材料中伏爾泰之所以贊許儒家文化,是因為他認為儒家文化“是反對舊制度之下貴族特權的一面崇高的旗幟”,表明伏爾泰借助中國儒家文化打擊專制制度和宗教觀念,故B項符合題意;伏爾泰吸取儒家思想,不是為了維護法國現(xiàn)有社會秩序,而是要沖擊舊制度、舊秩序,解除A項;伏爾泰是利用中國儒家文化反對舊制度,而不是提倡文化多元性和弘揚中國傳統(tǒng)文化,解除C、D兩項。5.(2024·百校聯(lián)盟摸底閱讀材料,回答問題。材料一啟蒙運動的主要思想源于三個基本前提:宇宙由自然而不是超自然力氣支配,可以相識;嚴格應用“科學方法”以相識每一個問題;人類可以被“教化”而進步。前兩條來自科學革命,后一條則出于洛克的思想。英國詩人亞歷山大·蒲柏在1733年出版的《人論》中寫道,“人文科學(或許和其他科學一樣可以歸納出明確的幾點”,啟蒙思想家就想揭示這“明確的幾點”。孟德斯鳩用自然界的機制來模擬社會運行機制,分析各種社會條件,得出人類精神深層地影響政治體系運行的要素。在共和制中左右民主制度運行的是“美德”,左右貴族制度運行的是“節(jié)制”,在君主制中是“榮譽”,而在專制體系中則是“恐驚”。孟德斯鳩關于立法、執(zhí)法和司法權力安排和平衡的理論被稱為世界奇跡之一?!獡?jù)呂乃基《啟蒙運動與近代科學》等整理材料二五四新文化運動將民主與科學作為近代新文化的核心觀念或基本價值加以追求和崇尚,這不僅體現(xiàn)在它以民主與科學作為自己的旗幟上,也體現(xiàn)在它對民主與科學的相識和理解上。五四新文化運動所相識和理解的科學,不僅僅是科學技術或科學思想,而更是一種廣義上的世界觀和方法論,一種與迷信、盲從、愚昧相對立的崇尚實證的理性精神。陳獨秀在《新文化運動是什么》一文中寫道:“我們中國人始終不相識自然科學以外的學問……始終不相識中國底學問有應受科學洗禮的必要。我們要改去從前的錯誤,不但應當提倡自然科學,并且探討、說明一切學問,都應當嚴守科學方法,才免得昏天黑地烏煙瘴氣的妄想胡說?!薄幾脏嵈笕A《五四新文化運動與近代中國人對民主與科學的追求》(1依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問,指出啟蒙運動與近代科學的關系,并分析啟蒙運動的影響。(2依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問,概括新文化運動興起的背景,并說明其與啟蒙運動的內(nèi)在聯(lián)系?!敬鸢浮?1關系:近代科學是啟蒙思想產(chǎn)生的前提條件;啟蒙運動進一步推動了近代科學的發(fā)展。影響:啟迪了群眾的覺悟;為法國大革命奠定了思想基礎;為資產(chǎn)階級構(gòu)建了一整套政治構(gòu)想和國家建構(gòu)。(2背景:辛亥革命沒有使中國真正實現(xiàn)民主共和;帝國主義和封建軍閥統(tǒng)治中國,中國政治更加黑暗(或北洋軍閥政府掀起尊孔復古逆流;民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和民族資產(chǎn)階級力氣的壯大;西方啟蒙思想的傳入;民主共和觀念的傳播。內(nèi)在聯(lián)系:在反對專制問題上一脈相承;都提倡民主、自由、人權、科學;都對民眾進行思想啟蒙?!窘馕觥?1第一小問“關系”,依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問得出,近代科學是啟蒙思想產(chǎn)生的前提條件,啟蒙運動進一步推動了近代科學的發(fā)展;其次小問“影響”,結(jié)合所學學問得出啟蒙運動解放了民眾的思想,為法國大革命奠定了思想基礎,構(gòu)建了資產(chǎn)階級的“理性王國”。(2第一小問“背景”,從政治、經(jīng)濟、思想的角度進行歸納。政治上,辛亥革命雖然建立了資產(chǎn)階級民主共和國,但沒有變更半殖民地半封建的社會性質(zhì);經(jīng)濟上,民族資本主義的發(fā)展和民族資產(chǎn)階級力氣的壯大;思想上,西方啟蒙思想的傳入,民主共和的觀念深化人心。其次小問“內(nèi)在聯(lián)系”,結(jié)合所學學問得出兩者在反對封建專制方面是一樣的,都對民眾進行思想啟蒙,都提倡自由、民主、科學、人權思想。第9課1.1701年生效的英國《王位繼承法》中規(guī)定:“若同羅馬教廷或者教會和好,或者保持交往,或者信奉羅馬天主教,或者與羅馬天主教徒結(jié)婚,都丟失繼承的資格”;“凡登上英國王位的國王和女王,都應依照英國法律的規(guī)定管理政務,他們的所屬官吏和大臣也都應依據(jù)同樣的法律為國王效力”。這些規(guī)定的主要目的是(A.鞏固《權利法案》的成果B.擺脫教廷對英國的限制C.推動責任內(nèi)閣制的形成D.約束官吏和大臣的權力【答案】A【解析】1689年,英國頒布了《權利法案》,限制了王權,擴大了議會的權力,題干中的《王位繼承法》是對國王進行的限制,是為了進一步鞏固《權利法案》的成果,故A項符合題意。2.1937年,羅斯福向國會提交“填塞法院支配”咨文,提出“假如法官在70歲拒絕退休,總統(tǒng)有權再額外任命一位大法官與其共事”。對此,最高法院大法官休斯反對指出“增加法官會降低法院效率”。最終參議院以70比20的結(jié)果推翻了這一提案。這反映出美國(A.總統(tǒng)試圖擴大行政權力B.參議院捍衛(wèi)司法獨立C.民主程序困難,效率低下D.民主政治基石的堅實【答案】D【解析】依據(jù)材料可知,總統(tǒng)向國會提出議案,遭到最高法院的反對,參議院以投票的形式作出確定,推翻提案,這體現(xiàn)了美國民主政治體制中的三權分立原則,是美國民主政治的基石,故D項正確;總統(tǒng)試圖擴大行政權力只是材料內(nèi)容的一部分,不能反映材料的全貌,解除A項;材料與捍衛(wèi)司法獨立無關,解除B項;材料依據(jù)既定民主程序,得到了推翻議案的結(jié)果,避開了總統(tǒng)和最高法院大法官的過多爭辯,提高了行政效率,解除C項。3.18世紀下半葉,法國國王提出征收廿一稅,盡管高等法院不愿登記新稅法令,但是未能阻擋。這種強權做法激起貴族及其他特權者的抵制,他們將君主行為斥之為“專制”,并通過公共輿論對政府施壓,由此侵蝕了王權的合法基礎。材料反映了(A.法國貴族成為反封建的先驅(qū)B.法國傳統(tǒng)秩序蘊含了民主趨勢C.征稅激起了法國大革命爆發(fā)D.貴族要求限制國王的稅收權力【答案】B【解析】法國國王征稅須經(jīng)高等法院登記,公共輿論也能對政府施壓,這說明法國傳統(tǒng)秩序中蘊含了民主趨勢,故B項正確;法國貴族通過公共輿論施壓政府并不是反封建,解除A項;三級會議的召開激起了法國大革命的爆發(fā),解除C項;貴族要求限制的是國王的強權做法,解除D項。4.有學者指出:“普魯士完成了德意志帝國重新統(tǒng)一的歷史任務,又收服了德國的資產(chǎn)階級,從而變更了他們對美國式憲政的偏好和追求,甘心接受普魯士式的憲政支配?!睂Υ私庾x合理的是(A.德國政治變革背離世界潮流 B.國家統(tǒng)一是政治轉(zhuǎn)型的前提C.美國民主憲政模式日趨落后 D.現(xiàn)實國情確定德國政治形態(tài)【答案】D【解析】依據(jù)材料“普魯士完成了德意志帝國重新統(tǒng)一的歷史任務,又收服了德國的資產(chǎn)階級,從而變更了他們對美國式憲政的偏好和追求,甘心接受普魯士式的憲政支配”可知,統(tǒng)一之后的國情確定了德國國家政體的選擇,故D項正確。5.閱讀材料,回答問題。材料一《權利法案》重申了正統(tǒng)的政府必需依法而治這一古老的思想,還規(guī)定議會是英國政府中最高權力的擁有者,議會制定的法律是國內(nèi)最高法。與其他歐洲國家的法律制度都是在繼承古羅馬法基礎上發(fā)展起來的狀況不同,英國法律制度是從自身內(nèi)部產(chǎn)生出來的,并始終沿著自己的道路獨立地向前發(fā)展。英國沒有統(tǒng)一的憲法典,三百多年來,始終以自己“無憲法”但有發(fā)達的憲政的迷人風采彪炳于世。一些基本的憲法性法律文件援用了幾百年,始終未宣布廢棄它們,英國“新的政治設施總是興建于舊設施的基礎之上”。——摘編自夏新華、丁峰《借鑒與移植:外來憲法文化與中國憲制發(fā)展》材料二縱觀美國憲法誕生前的世界政治形勢,封建君主制尚居肯定優(yōu)勢。16世紀末尼德蘭革命成功后建立的“聯(lián)省共和國”,事實上是商業(yè)資產(chǎn)階級和貴族聯(lián)盟的寡頭統(tǒng)治。具有劃時代意義的英國資產(chǎn)階級革命,建立的也僅是資產(chǎn)階級和新貴族的聯(lián)合專政。1787年憲法則創(chuàng)立了新的政體,第一條第九項規(guī)定“合眾國不得授予貴族爵位”。憲法規(guī)定由人民選舉總統(tǒng),人民代表機構(gòu)有權罷免總統(tǒng)。——摘編自向群《評美國一七八七年憲法》材料三下表是19世紀歐洲政治變革大事記。年份事務1830法國七月革命,建立七月王朝,實行君主立憲制度1832英國議會改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得更多議席1848法國二月革命,建立法蘭西其次共和國1861撒丁王國基本統(tǒng)一意大利,實行君主立憲制1867英國議會改革,城市工人獲得選舉權1871德意志統(tǒng)一,頒布《德意志帝國憲法》,實行君主立憲制1875法蘭西第三共和國男性公民均獲得選舉權,法國共和制度最終確立1884英國議會改革,農(nóng)村工人和礦工獲得選舉權(1依據(jù)材料一,概括英國憲法文化的特征。(2依據(jù)材料二,分析美國憲法所確立的“新的政體”的進步意義,并結(jié)合所學學問,指出其與英國政體的相同點。(3依據(jù)材料三,概括19世紀歐洲政治變革的主要內(nèi)容。【答案】(1特征:獨立自主性(原生性;不成文性;持續(xù)性(保守性。(2進步意義:從根本上否定了封建君主制度;開創(chuàng)了資產(chǎn)階級民主共和政體。相同點:資產(chǎn)階級掌權;司法獨立;體現(xiàn)分權與制衡的原則。(3主要內(nèi)容:近代民主政體的建立和擴展;資產(chǎn)階級民主制度進一步完善;近代統(tǒng)一民族國家形成?!窘馕觥?1依據(jù)材料一“英國沒有統(tǒng)一的憲法典,三百多年來,始終以自己‘無憲法’但有發(fā)達的憲政的迷人風采彪炳于世”得出獨立自主性;依據(jù)材料一“一些基本的憲法性法律文件援用了幾百年,始終未宣布廢棄它們”得出不成文性和持續(xù)性。(2第一小問,依據(jù)材料二“合眾國不得授

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