中國(guó)畫筆墨的哲學(xué)思想-完整課件

中國(guó)畫筆墨的哲學(xué)思想第一講簡(jiǎn)析繪畫個(gè)人風(fēng)格形成主講：任云江老莊思想對(duì)中國(guó)畫筆墨技法上的影響虛實(shí)結(jié)合的普遍應(yīng)用。以虛襯實(shí),這是藝術(shù)創(chuàng)作的重要原則。中國(guó)畫將這種虛實(shí)關(guān)系發(fā)揮到了極至,有畫處是黑,無(wú)畫處是白,這便是中國(guó)畫最單純的虛實(shí)構(gòu)造。......事物本身的內(nèi)部不是單一的、靜止的，而是相對(duì)復(fù)雜和變化的。事物本身即是陰陽(yáng)的統(tǒng)一體?！吞斓叵嗳谟谝惑w，我國(guó)的藝術(shù)家也正是遵循著這種規(guī)律,“善萬(wàn)物之盛時(shí),感吾生之行休”。在自然中尋找自我的感情寄托,有感而發(fā),緣物寄情。見(jiàn)秋天之落葉,嘆人生之短暫;見(jiàn)白蓮而求潔凈自愛(ài)。楊長(zhǎng)槐先生的山水畫作品任云江老師的花鳥畫作品方增先先生的人物畫作品繪畫的個(gè)人風(fēng)格個(gè)人風(fēng)格或稱藝術(shù)風(fēng)格,在繪畫上表現(xiàn)的重要特征是指作品所具有的強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)貌,他是畫家自己的獨(dú)特的觀察方法和表現(xiàn)手法。

中國(guó)山水畫陸儼少作品黃賓虹作品李可染作品中國(guó)花鳥畫潘天壽作品郭怡孮作品李苦禪作品吳昌碩作品人物畫中國(guó)人物畫葉淺予作品袁武作品劉文西作品西方油畫梵高作品修拉作品繪畫個(gè)人風(fēng)格形成途徑從歷史上看,強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格的形成,總是畫家本人有著強(qiáng)烈的個(gè)性追求,一反時(shí)尚、一反傳統(tǒng),經(jīng)過(guò)脫胎換骨的磨煉,蟬蛻為個(gè)人的風(fēng)貌。一、從傳統(tǒng)中走出（尊重傳統(tǒng)）二、傳統(tǒng)結(jié)合自然走出（傳統(tǒng)比重大）三、從自然走出（傳統(tǒng)比重少）四、借鑒西方美術(shù)（姊妹藝術(shù)）梵高油畫作品郭怡孮中國(guó)花鳥畫作品光影素描中國(guó)山水畫水彩畫中國(guó)畫林鳳鳴中國(guó)畫作品劉海粟中國(guó)畫作品五、照搬西方美術(shù)一、從傳統(tǒng)走出

二、傳統(tǒng)結(jié)合自然

三、從自然走出

四、借鑒西方美術(shù)

五、照搬西方美術(shù)

需要傳統(tǒng)基礎(chǔ)基本上不需要傳統(tǒng)基礎(chǔ)藝術(shù)風(fēng)格要經(jīng)得起推敲,要經(jīng)得起歷史的考驗(yàn),需知藝術(shù)上的大成功是要花大氣力的,而個(gè)人風(fēng)格的形成不