雅安中學2024-2025學年高2024級高一上學期10月月考語文試卷

雅安中學2024-2025學年高2024級高一上學期10月月考語文試題（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層，我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土，鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法，靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社會的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村，孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老故鄉(xiāng)，假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務而結(jié)合的社會。用一位外國學者的話說，前者是“有機的團結(jié)”，后者是“機械的團結(jié)”；用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。熟悉是從時間里、空間里經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果，這過程是《論語》第一句里的“習”字。“學”是和陌生事物的最初接觸，“習”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由，這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習”出來的禮俗，從俗即是從心?！拔覀兇蠹沂鞘烊?，打個招呼就是了，還用得著多說嗎？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字，這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的，“這不是見外了嗎？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關(guān)聯(lián)，在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復了他的學生。在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的，于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：改革開放以后，鄉(xiāng)村社會中的變化確實如有些學者所觀察到的，行政村中的村民之間相互認識而不熟悉，缺乏共同生活的空間，而大批青壯勞動力進城務工更是帶來鄉(xiāng)村社會普遍的空巢現(xiàn)象。尤其是隨著城鎮(zhèn)化的推進以及市場觀念的不斷深入，熟悉社會中的關(guān)系網(wǎng)絡開始裂變，有的倫理觀念道德．價值等正在失去約束力。但是，這可以稱之為物隨周圍環(huán)境的變化，而長期浸淫于熟悉社會而習得的“給予”和“虧欠”的人情傳統(tǒng)以及思維方式和行為規(guī)則等還存在巨大影響。眾多研究表明，生活在鄉(xiāng)村社會的農(nóng)民，雖受到外部條件變化影響，但依舊以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠實相待、和諧共處、熟悉社會的親密關(guān)系也由此不斷延續(xù)下去。而進城務工人員在城市中雖然遭遇到大量陌生關(guān)系，但在大多數(shù)情況下依靠血緣、親緣、宗緣和地緣等，結(jié)成親密的社會關(guān)系網(wǎng)絡，并且依此確認其自我身份，進而形成一種新的“地方認同”?？梢钥闯觯煜ど鐣言庥鰪娏覜_擊，但在日益變動的社會結(jié)構(gòu)中仍有影響。（摘編自黃銳《鄉(xiāng)土社會是“熟悉社會”》）材料三：“熟悉的社會”是對鄉(xiāng)村社會的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征的一種概括，而非指微觀的、個別的人際關(guān)系或社會網(wǎng)絡狀況。經(jīng)歷經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會與文化變遷之后，鄉(xiāng)村社會中諸多微觀結(jié)構(gòu)與行動都可能已發(fā)生這樣或那樣的變化，其中就包括人際關(guān)系和交往方式的變化。然而，村落共同體的地方性以及共同體的整體性特征依然留存。在村落共同體中，村民之間的關(guān)系是熟悉的。熟悉的關(guān)系并非指具體的兩個個體間的交往情況和熟知程度，而是指村落社會關(guān)系是相互熟知的。熟悉的社會是一種信息非常對稱的社會，也是一種信息透明的社會。信息對稱指的是自我與他人是知根知底的、相互能達成默契的。不論兩個村民個體之間是否有直接的交往和互動，也不論一個人對其他個體具體情況的熟知程度如何，人們都能達到相互熟知或知根知底，因為村落共同體本身就是一個信息透明的社會。在一個固定的場域里，個人及其社會關(guān)系的信息其實是有目共睹的，而且人們的行動信息也容易被村里人所知曉，不一定需要專門的努力才能達到。熟悉關(guān)系仍代表著鄉(xiāng)村社會的一種特質(zhì)，因為這是與城市社會關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別的。盡管在城鎮(zhèn)化擴張和鄉(xiāng)村勞動力流動的沖擊下，鄉(xiāng)村社會熟悉關(guān)系處于變遷之中，但在村落生活共同體依然存續(xù)的情況下，基于地緣和血緣而形成的熟悉社會關(guān)系的特征也就繼續(xù)留存。（摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．鄉(xiāng)土社會里，鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本謀生方式，從土地中獲取生活資源，與土地分不開。B．人與人在空間排列上的不流動性，造成鄉(xiāng)土社會里鄉(xiāng)民個體之間、鄉(xiāng)村之間的彼此關(guān)系的孤立與隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在。C．鄉(xiāng)村社會的農(nóng)民，以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠實相待，和諧共處，而現(xiàn)在受到外部條件變化影響，熟悉社會的親密關(guān)系很難延續(xù)下去。D．“熟悉的社會”是指個別的人際關(guān)系、交往方式和微觀的社會網(wǎng)絡狀況；在村落共同體中信息對稱，村民個體之間知根知底、能夠達成默契。2．根據(jù)以上材料，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．鄉(xiāng)土社會實際上就是熟人社會、禮俗社會，而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會，兩者的人際交往原則是有區(qū)別的。B．鄉(xiāng)土社會中，人們之間的信用產(chǎn)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性，這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。C．在鄉(xiāng)土社會中，人們從熟悉里獲得的認知是個別的?！墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會到這種特性。D．材料二認為隨著城鎮(zhèn)化的推進以及市場觀念的不斷深入，熟悉社會中的關(guān)系網(wǎng)絡開始裂變，與材料一的一些說法相近。3．下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）（3分）A．金窩銀窩，不如家里的草窩。B．雞犬相聞，老死不相往來。C．烏鴉反哺，羔羊跪乳。D．人無禮則不生，事無禮則不成。4．“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”，材料一是從哪三個方面加以闡釋的？（3分）5．為適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，鄉(xiāng)土社會需要做出哪些改進？請結(jié)合材料談談你的看法。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）誤會柳青那是落雪季節(jié)。我在一次考察旅行中，到了一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是在后方，當我在八路軍兵站醫(yī)院和那里的政治委員談畢話，已是黃昏。天氣很冷，我想吃一點東西，就跑到一家小飯鋪里：在那里，我和他初次相遇。他年約二十四五歲，瘦長的臉上長著一張長嘴巴，不單嘴巴長，而且似乎很多嘴，能同各種的人談各樣的話，看他那憔悴的容顏，一身灰布棉軍衣整齊的樣子，我想他可能是兵站醫(yī)院的休養(yǎng)員。坐在飯鋪小坑凳時，我咒罵這令人生厭的雪天。山頭上、街道上、院子里……到處是白茫茫的。“好同志，就這天氣，前方一樣要打！”那個長嘴巴漠然地說著。他開始問我“貴姓”和“哪一部分”一類的見面話。我看他的樣子，并不懂我說的“部分”。因為在這個偌大的戰(zhàn)爭中，“部分”實在多極了。不過，他好像由我出身的地方判斷，我并非什么壞蛋，因此，他很高興和我談?！昂苄量喟?，嘿嘿……”當他知道我長足旅行時，他不甚健康的臉和善地笑著。開始籌飯時，我遞給他一支煙，他謙遜地接受了。吸著煙，我們漸漸談得很親熱，仿佛老友相遇。“你哪部分的，同志？”我問?！耙灰晃鍘?！”他說?！耙灰晃鍘熌牟糠郑俊蔽医又鴨??！奥犝f現(xiàn)在歸陳支隊了?！彼次业哪?，吸了兩口煙?！澳敲矗蔽艺f，“你是掛了彩在這里休養(yǎng)的?！薄皩Γ　彼c頭說，“快好了，個把月工夫就回前方去?！币磺卸急憩F(xiàn)得很直率，我想：假若問他是怎樣掛彩的，也許可聽到一個有趣的故事，正好可以寫點什么。但是他等待的兩碗水餃，這時端來了。他扔掉煙頭子，就將一碗擺到我這邊來，示意我吃。我堅持不擾他。他也就安然地吃起來。他身體很虛弱，吃著吃著就滿頭汗珠。他用手揩一揩額頭，擦一擦眼窩，向我解釋著：他開刀才十多天。大腿上子彈是取出去了，可身體還沒復原。他想多吃點好東西，早點好了就回部隊去。吃過飯，他就比山說水地回答我怎樣掛彩的問題。那是一九三八年九月十四日。他們一營人在薛公嶺截擊日本汽車。薛公嶺是座亂石山，汽車路一轉(zhuǎn)一彎、一上一下地盤著這座山。這一回，日本汽車要從東邊到西邊去?！斑@兒，你看！”他用食指在桌上畫著，“這邊一道溝，這邊又一道溝，汽車路就在這中間通過。我們占領(lǐng)了這兩道溝旁邊的這個山頭，這個山頭……日本汽車過來了，這邊溝里就打；往這邊沖，這邊也打；往山頭上沖，山頭也打。這樣，他們就上了我們的擺布……”他停了，緩了一口氣說，“這回搞到的東西可多啦，槍呀，炮呀，白米呀……”“那么，你是怎么掛的彩呢？”我問，忍不住笑?！澳悴灰Π。　彼淖兞俗苏f，“戰(zhàn)斗快解決時，我聽見渠里有人呻吟，原來是一個同志掛了彩、我就背他往上走。猛然覺得大腿上一痛，血就淌出來了……”“血就淌出來了”“個把月工夫就回前方去”“就這天氣，前方一樣要打”……我?guī)缀醢阉脑挾荚谀X子里轉(zhuǎn)了一遍。我竭力想了解他?！澳銋⒓影寺奋妿啄炅?？”“四年了?！彼f。“四年了！你是不是……”四年并不短，這樣的品質(zhì)讓我聯(lián)想到黨員，我考慮著詞句地問，由于這時候黨員身份都屬較秘密的“成分”，我聲音下意識放低了些，“你是一個黨員，是不是？”看他的眼色，他見怪我了?！安皇恰彼t疑了一下回答，眼睛定定地盯著我。他的態(tài)度使我覺得空氣很不自然，想找別的話頭來改換一下。我問：“陳支隊里有多少人呢？”“咱也不曉得。咱下火線多時了?！彼唵蔚卣f了這一句，又看了看我的臉。這樣的情況下，空氣依然是不愉快的。我自認我的態(tài)度是無邪的，一個想寫點文章的人要求知道得更多更清楚的態(tài)度，而他卻好像有了什么心事。當我用八路軍生活很苦一類的話對他表示同情時，他竟開始轉(zhuǎn)變先前的態(tài)度，說著一些同起初顯然矛盾的話?！鞍寺奋娞啵娌幌敫闪恕闭f這話時完全沒有講他掛彩時的莊重。一會兒，我要的面條也端來了。他看了看天色說：“天黑了。你吃飯，我要回去了。院部還要查房哩?！彼哆^餃子錢就走了。當我正要起身回住室時，一道電光直向飯鋪的門，接著進來一群人。我看他們一共五個人：一個拿電筒的，好像是頭目：兩個背步槍的：還有兩個徒手，其中一個就是長嘴巴。他這時做出兇狠的樣子，長嘴巴更長了。拿電筒的人將電光在屋里兜了一圈，問長嘴巴：“在哪里？在這里？”“就這個！”他兩只眼睛死盯著我回答。我是有根有底的——哪里來哪里去，辦什么事，帶護照.......可沒辦法，那個長嘴巴又鄉(xiāng)嘴起來了，好像我們結(jié)了冤仇一樣?！皫ёo照不干正經(jīng)事的可多啦！”他那長嘴巴很快地煽動著。拿電筒的很穩(wěn)健，用半命令式的口氣說：“既然你講認識我們的政治委員，就麻煩你踏踏雪，跟我們?nèi)ピ翰恳惶税桑　蔽覀兣┗?，踏進院部門檻時，那天同我談了一下午的政治委員就從桌前站起來，驚奇地叫著：“啊——捉了這樣一個漢奸！”“哈哈……”他和我的笑聲重疊著。政治委員向我解釋誤會，說有個休養(yǎng)員報告街上有個人，可能是漢奸。他表示他恨極了，說非把他抓住不可?！皼]關(guān)系?！蔽乙恢蔽⑿χ?，感到這誤會很使我愉快。不久，我要辭別了。當我轉(zhuǎn)到門口大院子時，后邊雪上有些微小動靜，轉(zhuǎn)頭一看，那個長嘴巴不聲不響地趕上來了。我聽見他說話的聲音——很小聲的抱歉音調(diào)，他說完，還繼續(xù)跟我一齊走著，暗中找尋著我的手，找到一只就握住它。在那落雪的夜間，我只感到他的手才是溫暖的——不，是我的心感到他的心是溫暖的！一九三八年（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．“我”來后方考察旅行的目的是寫點文章，因此“我”對長嘴巴掛彩的故事饒有興趣。B．吃飯時滿頭汗珠、講故事時緩了口氣，表明長嘴巴傷情不輕，身體依然虛弱。C．面對“我”對陳支隊人數(shù)的追問及對八路軍生活的同情時，長嘴巴說起反話來，這表明他開始對“我”的身份產(chǎn)生懷疑。D．這次誤會讓“我”看到了后方戰(zhàn)士的斗爭風貌，給了“我”別樣體驗，因此心生愉快。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．以長嘴巴來稱呼休養(yǎng)員，既強化了人物的外貌特征，又使他的告密行為顯得合理。B．長嘴巴講述薛公嶺戰(zhàn)斗時，斷斷續(xù)續(xù)跳躍性的語言配上比劃的動作，貼合人物的身份與心情。C．小說中人物對話占較大篇幅，使情節(jié)更為集中緊湊，同時又有助于人物形象刻畫。D．小說表現(xiàn)敵我斗爭，回避正面戰(zhàn)場的描寫，而選擇敘寫后方平凡小事，選材獨特。8．文中寫長嘴巴對“我”的懷疑有一個逐步加深的過程，請簡要分析。（4分）9．請談談小說是如何圍繞“誤會”把故事講得曲折生動的。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋胃毁F也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

（選自《史記·陳涉世家》，有刪改）材料二：陳勝王凡六月。初為王，其故人嘗與傭耕者聞之，乃之陳，叩宮門曰：“吾欲見涉。”宮門令欲縛之自辯數(shù)乃置不肯為通。勝出，遮道而呼涉。乃召見，載與歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥，涉之為王沈沈者!”楚人謂多為夥，故天下傳之，“夥涉為王”，由陳涉始?？统鋈胗姘l(fā)舒，言勝故情?；蜓裕骸翱陀逕o知，專妄言，輕威。”勝斬之。諸故人皆自引去，由是無親勝者。以朱防為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察為忠。其所不善者，不下吏，輒自治。勝信用之，諸將以故不親附。此其所以敗也。

（選自《漢書·陳勝項籍傳》，有刪改）材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）宮門令A欲B縛之C自辯D數(shù)E乃置F不肯G為通。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“陳勝、吳廣皆次當行”與“又間令吳廣之次所旁叢祠中”兩句中的“次”意思相同。B.度：推測，估計，與《木蘭詩》“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛”中的“度”意思不同。C.數(shù)：屢次，與《鄒忌諷齊王納諫》“數(shù)月之后，時時而間進”中的“數(shù)”意思不同。D.“涉之為王沈沈者”與“無案牘之勞形”（《陋室銘》）兩句中的“之”用法相同。12.下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）（3分）A.陳勝小時候受雇傭耕作，在他與同伴的對話中可以看出，他非同尋常，很有覺悟，懷有遠大的志向。B.去守衛(wèi)漁陽的貧苦民眾被困在大澤鄉(xiāng)，陳勝、吳廣當機立斷，密謀起義，決心率眾闖出一條生路來。C.陳勝對時局做了分析，決定打出已經(jīng)去世的公子扶蘇和項燕的旗號，來號召群眾，并預料很多人會響應。D.陳勝、吳廣他們在卜者的啟發(fā)下，精心策劃了丹書魚腹和篝火狐鳴兩件“靈異”事件，為起義做了準備。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?（4分）（2）初為王，其故人嘗與傭耕者聞之，乃之陳。（4分）14.陳勝為什么會失??？請根據(jù)材料二，簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。九月二十八日五鼓起坐抽架上書得九域志①泣然有感②陸游一事無成老已成，不堪歲月又崢嶸。愁生新雁寒初下，睡起殘燈曉尚明。天地何由容丑虜，功名正恐屬書生。行年七十初心在，偶展輿圖淚自傾?！咀ⅰ竣倬庞蛑荆罕彼蔚乩砻晕鯇?、元豐間四京、二十三路行政區(qū)劃為標準。②本詩作于慶元二年秋（1196年），作者閑居山陰。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A．詩題點明寫作的時間、事件、情感，“泣然”飽含詩人的家國之情。B．首聯(lián)中詩人不能忍受歲月的不斷流逝，抒發(fā)了自己年老無成的慨嘆。C．天寒欲曉北雁南飛，詩人以新雁自況，表達了對收復北方失地的信心。D．尾聯(lián)直抒胸臆，詩人年老仍初心不改，偶然看到北宋地圖不禁落淚。16．本詩中的“書生”形象和《沁園春·長沙》中“書生意氣，揮斥方遒”的“書生”形象有何異同？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分（6分）（1）毛澤東《沁園春·長沙》中，表現(xiàn)革命者關(guān)注國家大事的言行的兩句是“，”。（2）《插秧歌》中使用比喻手法描寫農(nóng)夫一家?guī)卓谌擞曛衅D辛勞作的句子是：“，”。（3）《短歌行》中寫宴會上的歌聲慷慨激越，而詩人內(nèi)心的憂愁卻更加難以難以忘懷的詩句是“，”。三、語言文字運用（本題共2小題，21分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一代文宗，匆匆而去，背影長留。朱自清，字佩弦，“弦”，繃緊，性剛勁。雖然朱自清性格溫和內(nèi)斂，但他的一生與其所處時代卻有一種巨大的張力，他有獨善其身的自清精神，又有心憂國難的愛國之情。朱自清筆下的文章，折射出民國的______和戰(zhàn)爭硝煙。1927年，上海發(fā)生“四一二”反革命政變，消息傳到北京，朱自清十分震驚。這年仲夏，月色中清華園的荷花池引發(fā)了文學家銳敏的情思。有感于國內(nèi)軍閥征戰(zhàn)的時局，朱自清寫下不朽名篇——《荷塘月色》。清貧大約是朱自清一生的底色。1920年夏，朱自清用三年時間修完四年課程，從北大提前畢業(yè)。畢業(yè)時他原本想去西方留學，迫于______，這個夢想變得遙不可及。當時江浙一帶中學教師奇缺，朱自清和好友俞平伯結(jié)伴南下執(zhí)教，雙雙回到魂牽夢繞的故鄉(xiāng)。巨大的壓力、清貧的生活、繁重的工作，使得朱自清的身體______。也就是這個時候，他在拒絕領(lǐng)取美援面粉的聲明上簽下自己的名字。人們憑吊朱自清，寄托哀思，是在尊崇一種氣節(jié)，一種風骨，一種精神。1948年8月20日，上海《新民報晚刊》刊登題為《朱自清不愿做官》的短文：“朱氏年來備嘗清苦，家累又重，常______，但朱氏淡泊明志，不以為苦……”18．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．血雨腥風

囊中羞澀

每況愈下

捉襟見肘B．生靈涂炭

入不敷出

病入膏肓

捉襟見肘C．血雨腥風

入不敷出

每況愈下

左支右絀D．生靈涂炭

囊中羞澀

病入膏肓

左支右絀19．下列各句中的破折號與文中的破折號作用相同的一項是（

）（3分）A．是誰制的蠟——給你軀體？是誰點的火——點著靈魂？B．穿著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，遇見熟人便會用緩慢悠閑的聲調(diào)微嘆著說：“唉，天可真涼了——”C．前些年一家有影響的報紙刊登了貶斥雜交稻的文章，說雜交稻是“三不稻”——“米不養(yǎng)人，糠不養(yǎng)豬，草不養(yǎng)?！?。D．這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前。20．文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請就其效果進行賞析。（6分）（二）閱讀下面文字，完