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十年(2014年—2024年高考全國(guó)卷小說(shuō)閱讀題答案)一、2014年新課標(biāo)1(1)答A給3分,答D給2分,答B(yǎng)給1分;答C、E不給分。
(2)答:①熱情坦誠(chéng),樂(lè)于助人,喜歡孝順父母的子女;②剛強(qiáng)不屈,不畏身心勞苦,靠自己的氣力賺錢(qián);③堅(jiān)韌不拔,不向命運(yùn)低頭,堅(jiān)持自由自在的生活信念。
(3)答:①以“我”的視角來(lái)敘事,使事件顯得真實(shí)可信;②以“錢(qián)’’為話題,引入渡夫的故事,喚起讀者的閱讀興趣;③多用對(duì)話形式,以渡夫之口自述他的經(jīng)歷,使敘事更加集中;④情景描寫(xiě)與渡夫講述相結(jié)合,賦予渡夫的故事哀而不傷的詩(shī)意美。
(4)答:①藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,通過(guò)突轉(zhuǎn)產(chǎn)生戲劇性效果,最后以歌聲結(jié)尾,余韻悠長(zhǎng),耐人尋味;②情感表現(xiàn)上,以渡夫的無(wú)表情代替哭泣,以任情高歌代替訴苦,強(qiáng)化了表現(xiàn)苦難的力度;③人物形象上,既表現(xiàn)渡夫的灑脫豪放,也反襯他的現(xiàn)實(shí)痛苦之深,使渡夫的形象更加豐滿;④思想內(nèi)容上,從批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗到表現(xiàn)渡夫追求自由生活的信念,深化了作品的主題。二、2014年新課標(biāo)21.【答案】A、【解析】解答本題,要注意分析各選項(xiàng)表述,從各選項(xiàng)關(guān)于小說(shuō)主題、人物性格、修辭手法和表達(dá)技巧的方面的表述中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。題中,B項(xiàng)錯(cuò)誤在于:“對(duì)比”的說(shuō)法不正確。D項(xiàng)所舉的例子不能證明“地方色彩”。E所舉之例不能證明“有現(xiàn)代意識(shí)”考點(diǎn)定位:體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。(2)【答案】①以鞋為紐帶可以傳遞主人公守明的深情與期盼,有利于開(kāi)展故事情節(jié)。②鞋就是主人公玉明感情的載體,聚集著她對(duì)那個(gè)人幾近全部的愛(ài)。以“鞋”為中心有利于突出人物性格。③鞋是主人公守明心中愛(ài)情的替代品,是她愛(ài)的見(jiàn)證物。以“鞋”為中心有利于表達(dá)人物情感。(3)【答案】①守明猶如一塊未經(jīng)雕鑿的璞玉,晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕,她內(nèi)心淳樸,有著熱烈的愛(ài)情。②守明單純又略帶嬌羞,對(duì)于愛(ài)情抱有一種嚴(yán)肅甚至神圣的態(tài)度。③守明在生產(chǎn)隊(duì)干活時(shí),用紗布包手,潔凈但是羞澀地納鞋底的情節(jié)也表現(xiàn)了主人公單純又略帶嬌羞的性格。④守明對(duì)她心中那個(gè)男人的愛(ài)更多的是渴望被愛(ài),守明的羞澀實(shí)際上更包蘊(yùn)著對(duì)“被愛(ài)”的渴盼。三、2015年新課標(biāo)1(1)【答案】BC【解析】A項(xiàng)“說(shuō)明三孬好嚼舌,是個(gè)搬弄是非的人”錯(cuò);D和E項(xiàng)理解不準(zhǔn)確。試題分析:分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法(2)小說(shuō)有明暗兩條線索,分別是什么?這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)耍分析。(6分)【答案】小說(shuō)的明線是:馬蘭花得知麻嬸得病后發(fā)呆——到醫(yī)院看望未提六百元錢(qián)事——對(duì)丈夫常拿六百元錢(qián)說(shuō)事很傷心——讀麻嬸女兒的信滿眼淚水。小說(shuō)的暗線是:麻嬸向馬蘭花借六百元錢(qián)——得腦溢血在醫(yī)院搶救,未果——其女兒火化麻嬸帶骨灰回上?!獙?xiě)信替母還馬蘭花錢(qián)。小說(shuō)明暗線交織,使得情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)清晰,也使小說(shuō)的主題得到更深的挖掘。(3)小說(shuō)在刻畫(huà)馬蘭花這個(gè)形象時(shí),突出了她的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】①大方善良,富有同情心。②誠(chéng)懇老實(shí),知恩圖報(bào);③堅(jiān)強(qiáng),不妥協(xié)。(4)小說(shuō)三次寫(xiě)馬蘭花流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行具體分析,并說(shuō)明這樣寫(xiě)有什么效果。(8分)【答案】第一次是馬蘭花的男人得知馬蘭花借錢(qián)給麻嬸,一直沒(méi)有向麻嬸要。得知麻嬸死后,馬蘭花的男人大怒而走,馬蘭花傷心而哭。第二次馬蘭花的男人一直叫叫馬蘭花索取,馬蘭花不應(yīng),男人再次而怒,馬蘭花痛心。第三次,馬蘭花收的麻嬸女兒寄來(lái)的錢(qián)和鑰匙。喜極而泣,三次流淚,變現(xiàn)不同,心情也不同,更能突出馬蘭花這個(gè)人物形象,更加豐厚,同時(shí)也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,并有利于表現(xiàn)小說(shuō)的主題。四、2015年新課標(biāo)2(1)(5分)答D給3分,答C給2分,答B(yǎng)給1分;答A、E不給分?;卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上,不給分。
(2)(6分)①自家設(shè)私塾而允許別家孩子隨聽(tīng),是個(gè)大方的人;②關(guān)注老汪“亂走”并盡力開(kāi)導(dǎo)安慰,是個(gè)友善的人;③不再追問(wèn)老汪的隱情,是個(gè)有分寸的人;④不因銀瓶而辭退老汪,是個(gè)識(shí)大體的人。
每答出一點(diǎn)給2分,給滿6分為止。意思答對(duì)即可。
(3)(6分)①老汪自己孤獨(dú)不樂(lè),所以從《論語(yǔ)》中讀出的也是孤獨(dú)不樂(lè),反映的是其個(gè)人心境;②老汪通過(guò)曲解《論語(yǔ)》來(lái)證明“圣人”也有同樣的孤獨(dú)感,以此撫慰自己的孤獨(dú);③結(jié)尾處老汪“發(fā)現(xiàn)”老范就是自己的朋友,雖常在身邊卻宛如遠(yuǎn)來(lái),這也就照應(yīng)了他此前的理解。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。(4)(8分)
相似之處(6分):①都溫和善良,誠(chéng)摯率真;②都有些懦弱,也比較落魄;③都有些書(shū)呆子氣,喜歡引經(jīng)據(jù)典來(lái)自我辯解、自我安慰。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。
不同之處(2分):①孔乙己的精神困境主要源自封建文化,比如等級(jí)觀念的壓制,以及生活的窘迫;②老汪的精神困境主要源自?xún)?nèi)心的憋悶,即難以排解的孤獨(dú)。
五、2016年全國(guó)卷1(1)答D給3分,答B(yǎng)給2分,答E給1分;答AC不給分?;卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上,不給分。(2)①鋤作為一種農(nóng)具,象征六安爺?shù)娜松途?;②鋤喻示勞動(dòng)者與土地的親密關(guān)系;③鋤意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式;④鋤作為一種勞作行為,蘊(yùn)含著六安爺對(duì)土地的熱愛(ài),又暗含著他對(duì)土地的告別。學(xué)科&網(wǎng)(3)①?gòu)?qiáng)調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ);②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對(duì)比。(4)六安爺層面(4分):①六安爺用這句話來(lái)回應(yīng)村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征;②百畝園即將不復(fù)存在,六安爺?shù)难劬σ部煲?,他要過(guò)在百畝園勞作的“癮”,由此能體會(huì)到他內(nèi)心的隱痛。小說(shuō)主旨層面(4分):①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動(dòng)者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束,耕種的意義只剩下“過(guò)癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思。六、2016年全國(guó)卷2(1)(略)(2)①大方熱情、機(jī)智幽默,懂得及時(shí)化解生活矛盾;②樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活,戰(zhàn)爭(zhēng)和不幸都不能阻止她對(duì)美好生活和愛(ài)情的追求;③善良真誠(chéng)、理性克制,有責(zé)任感,關(guān)心母親,思念兒子,真誠(chéng)待“我”。(3)①一個(gè)電話將兩人命運(yùn)連在一起,偶然與必然交錯(cuò),凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)背景,強(qiáng)化了戲劇性情節(jié);②主人公言行主要通過(guò)電話聊天呈現(xiàn)出來(lái),便于透露人物心聲,使人物形象更加真實(shí);③電話交流的限制性給小說(shuō)留下較多空白,豐富了人物與主題的想象空間。(4)觀點(diǎn)一:合適。 ①小故事冠以大題目,對(duì)比鮮明,強(qiáng)化了藝術(shù)張力;②戰(zhàn)爭(zhēng)是故事發(fā)生的契機(jī)與悲劇的根源,是小說(shuō)構(gòu)思的基礎(chǔ);③小說(shuō)寫(xiě)的雖是愛(ài)情故事,但主題卻是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的“失望”與反思。觀點(diǎn)二:不合適。故事冠以大題目,故作高深,不符合寫(xiě)作的一般原則;②小說(shuō)的藝術(shù)感染力源自戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)情,而不是戰(zhàn)爭(zhēng);③小說(shuō)情節(jié)設(shè)置以小人物的堅(jiān)強(qiáng)與不幸為主干,戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)引起情節(jié)變化的背景。七、2016年全國(guó)卷3(1)答E給3分,答C給2分,答D給1分,答A.B不給分。(2)=1\*GB3①講述故事:小說(shuō)故事是由“我”講述出來(lái)的,真實(shí)可信;=2\*GB3②推進(jìn)情節(jié):“我”是事件的參與者,由于“我”的提議,情節(jié)得以發(fā)展變化;=3\*GB3③襯托人物:小說(shuō)主人公王有福的性格,由于“我”的存在而更加鮮明。(每答出一點(diǎn)得2分。意思答對(duì)即可。)(3)=1\*GB3①性情謙卑,甚至有點(diǎn)窩囊;見(jiàn)了晚輩,也要鞠躬,說(shuō)話謙和;=2\*GB3②膽小怕事,有點(diǎn)狡黠;撞了玻璃偷偷溜掉,別人問(wèn)起也不敢承認(rèn);=3\*GB3③有點(diǎn)固執(zhí),但不失本性善良;懷疑酒店誠(chéng)意,承認(rèn)自己責(zé)任,不愿借機(jī)發(fā)財(cái)。(每答出一點(diǎn)得2分。意思答對(duì)即可。)(4)觀點(diǎn)一:認(rèn)同王有福的態(tài)度:=1\*GB3①王有福受傷與酒店管理有關(guān),但他是有行為能力的成年人,應(yīng)負(fù)一定責(zé)任;=2\*GB3②王有福害怕賠償溜走,學(xué)科.網(wǎng)逃避責(zé)任在先,索賠理由不夠正當(dāng)充分;=3\*GB3③王有福害怕受騙而拒絕索賠,在當(dāng)時(shí)情況下,未嘗不是理性的選擇。觀點(diǎn)二:認(rèn)同“我”的態(tài)度:=1\*GB3①酒店失誤導(dǎo)致王有福受傷,要求賠償正當(dāng)合理;=2\*GB3②王有福放棄索賠是擔(dān)心上當(dāng)受騙,說(shuō)明他缺乏法律常識(shí),更應(yīng)進(jìn)行法律啟蒙;=3\*GB3③王有福式的寬容是對(duì)不良行為的縱容,有害無(wú)益。(答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)給5分,答出三點(diǎn)給8分。意思答對(duì)即可。若有其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分。)八、2017年全國(guó)卷14.B5.①省去許多不必要的敘述交代,使清潔更簡(jiǎn)潔;②集中描寫(xiě)人物在特定環(huán)境下的狀態(tài)與感受,使主題更突出。6.①小說(shuō)人物“他”所知有限,這樣寫(xiě)很真實(shí);②故事戛然而止,強(qiáng)化了小說(shuō)的神秘氛圍;③打破讀者的心理預(yù)期,留下了更多想象回味的空間。九、2017年全國(guó)卷34.B5.①裁縫作為辛苦的謀生行當(dāng),看起來(lái)與其他行當(dāng)一樣;②但在做裁縫的過(guò)程中,對(duì)生活有了難忘的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),不由得對(duì)這一行當(dāng)產(chǎn)生了特殊感情,感到它有獨(dú)特意義。6.①語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化,親切自然;②人物對(duì)話有地域特點(diǎn),鮮活真實(shí);③整體上形成了明快風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,率真不做作。十、2018年全國(guó)卷14.B5.①文人的氣質(zhì):喜歡丁香花,情趣不俗;時(shí)常深情,甜蜜地回憶戰(zhàn)斗生活,文雅浪漫;用大義與真情感化青年,智慧過(guò)人;②軍人的冷峻:遭嚴(yán)劑拷打而不屈服,意志堅(jiān)定;笑對(duì)即將到來(lái)的死亡,從容淡定;充滿母愛(ài)又不忘大義,理智沉穩(wěn)。6.①既能表現(xiàn)當(dāng)代人對(duì)趙一曼女士的尊敬之情,又能表現(xiàn)趙一曼精神的當(dāng)下意義,使主題內(nèi)蘊(yùn)更深刻;②可以拉開(kāi)時(shí)間距離,更加全面地認(rèn)識(shí)英雄,使人物形象更加立體;③靈活使用文獻(xiàn)檔案,與小說(shuō)敘述相互印證,使藝術(shù)描寫(xiě)更真實(shí)。十一、2018年全國(guó)卷24.C【解析】“轉(zhuǎn)變過(guò)程”錯(cuò)誤,沒(méi)有轉(zhuǎn)變。5.對(duì)待新奇事物,還沒(méi)親見(jiàn)就先有說(shuō)法,“不知為知之"揭示出二姐等人做慢無(wú)知的自大聽(tīng)說(shuō)有聲電影真有新奇之處,就想“開(kāi)開(kāi)眼”,是一種從眾的心態(tài)到了電形院后也不真的看電影不愿對(duì)新奇事物進(jìn)一步了解探完,實(shí)質(zhì)上是種國(guó)步自封的心態(tài)對(duì)有聲電影胡亂作出“共識(shí)”評(píng)價(jià),隱含的是二姐等人面對(duì)新奇事物時(shí)無(wú)所適從的焦慮不安。6.加“知之為知之、不知為知之",或“一部倫理從何處說(shuō)起”,借用并改換了經(jīng)典語(yǔ)句,以造成幽默效果;如出門(mén)時(shí)二姥姥找眼鏡、三舅媽找鈕子,四狗子洗臉同一行為模式重復(fù)多次產(chǎn)生喜劇效果;如“既來(lái)之則安之,打了票”,或“忽前忽后,忽左忽右,離而復(fù)數(shù),分而復(fù)合,主張不ー,而又愿坐在一塊兒",將書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)混搭,莊諧并出;如“直落得二姐口干舌燥,二姥姥連喘帶嗽,四狗子咆學(xué)如如雷,看座的滿頭是汗”使用了排比手法描寫(xiě)人物宭態(tài),帶有打油詩(shī)的談諧意味;如二姐等人打架似的推讓座位,“把前后左右的觀眾都感化得直喊叫老天爺”把抱怨說(shuō)成“感化”,反話正說(shuō),既諷刺又幽默;如二姐喊叫賣(mài)糖的聲音之大令人“以為是賣(mài)糖的殺了人”這種亭張令人忍俊不禁。十二、2018年全國(guó)卷34.B5.①先行者著陸之前,已經(jīng)知道地球?yàn)?zāi)難的發(fā)生,一方面心存僥幸,一方面又深知連僥幸也不過(guò)是幻想,心情復(fù)雜糾結(jié);②著陸后親身感受到地球的荒涼,自認(rèn)是宇宙間最后一個(gè)人類(lèi),巨大的孤獨(dú)感和絕望使他瀕臨崩潰;③意識(shí)到畫(huà)面有可能并非虛擬,感到震撼,重新燃起了希望。6.①科幻小說(shuō)中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框案,即地球?yàn)?zāi)難及文明重生,就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的;而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等,都已是或部分是科學(xué)事實(shí)。②科幻小說(shuō)中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”,但更要突破具體科技的限制,充分發(fā)揮想象力,將人文關(guān)懷與科學(xué)意識(shí)融匯在一起。本文幻想出來(lái)的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”,有一定科學(xué)因素,主旨則是對(duì)人類(lèi)文明的思考。[來(lái)源:十三、2019年全國(guó)卷17、D解析選項(xiàng)中"顛覆了大禹治水的嚴(yán)肅性與真實(shí)性,傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感”說(shuō)法有誤。8、作品通過(guò)對(duì)人物的描寫(xiě)及對(duì)比手法的運(yùn)用塑造了“中國(guó)的脊梁”——大禹這一人物形象。具體通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)體現(xiàn)禹埋頭苦干、為民請(qǐng)命、無(wú)畏無(wú)私的精神。外貌描寫(xiě)“面貌黑瘦““不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭”,體現(xiàn)禹腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神;語(yǔ)言描寫(xiě)“我查了山澤的情形,征了百姓的意見(jiàn),已經(jīng)看透實(shí)情,打定主意,無(wú)論如何,非‘導(dǎo)’不可!”體現(xiàn)他了解民情,為民請(qǐng)命的堅(jiān)定決心;而他作為官員,深入民間,公而忘私,面對(duì)施壓意志堅(jiān)定,不改初心,又與其他官員的吃喝享樂(lè)、無(wú)所作為形成鮮明對(duì)比。9、“故事”在《理水》中指古代大禹治水的神話傳說(shuō),“新編”指作者將這一故事結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)賦予新的含義,既有對(duì)人物的真實(shí)描繪,又有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷喻。作者一方面依史寫(xiě)作,塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹以“導(dǎo)”治水的新法,銳意革新,不怕保守勢(shì)力的攻擊和恫嚇,腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神的形象,同時(shí)又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的形式規(guī)范,將社會(huì)的丑陋現(xiàn)象披上歷史的外衣,諷刺性地嵌入上古的神話氛圍里,刻畫(huà)出視察大員、水利局官吏等眾多角色,組成了一個(gè)古今怪誕的世界。這種想象、對(duì)比與諷刺并現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了《故事新編》所追求的“故”事“新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。十四、2019年全國(guó)卷27.B[解析]曲解文意。“他之所以避開(kāi)別人,是因?yàn)樗錾哔F,性情高傲,孤芳自賞”錯(cuò),由原文他的穿戴可知他并不是出身高貴,且細(xì)讀下文可知他并不是“性情高傲,孤芳自賞”。8.①用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性,如老舞蹈師過(guò)時(shí)的穿戴、木偶似的舞姿等,表明他是一個(gè)懷舊的人;②用個(gè)性化的對(duì)話揭示人物的內(nèi)心世界,如老舞蹈師與“我”的交談,流露出內(nèi)心的的痛苦與無(wú)奈;③用典型化的場(chǎng)景烘托人物狀態(tài),如被人遺忘的苗圃,襯托了老舞蹈師失落的心態(tài)。9.①故事切入自然,“我”不太喜歡喧鬧,而老舞蹈師又天天來(lái)這里,兩人相遇才有可能,以此切入故事,自然而不做作。②有利于情節(jié)的集中與展開(kāi),苗圃既是表演的舞臺(tái),也是人生的舞臺(tái)。③使故事有余味,苗圃鏟平了故事自然結(jié)束,但主人怎樣了,讓人牽掛。[解析]首先,在文章開(kāi)頭交代“我”不太喜歡喧鬧,而苗圃所在的公園又像是被人遺忘的地方,因此“我”喜歡來(lái)這里,而老舞蹈師又天天來(lái)這里,因此苗圃的描寫(xiě)為二人的相遇創(chuàng)造了可能,以此引出故事,非常自然;其次,有利于情節(jié)的展開(kāi),“我”與老舞蹈師在這里相遇,并且交談,通過(guò)談話引發(fā)思考苗圃既是表演的舞臺(tái)又是人生的舞臺(tái);最后,文章結(jié)尾寫(xiě)苗圃被鏟平,很自然的使故事結(jié)束,且說(shuō)沒(méi)有了苗圃也沒(méi)再見(jiàn)過(guò)老舞蹈師,讓人不禁對(duì)老舞蹈師產(chǎn)生牽掛。十五、2019年全國(guó)卷37、B【解析】并非是嘲諷和回?fù)?,只是樸?shí)的敘述。8、①到梨花屯去的沿途風(fēng)景為故事展開(kāi)提供自然背景;②以景物描寫(xiě)的插入來(lái)配合氛圍的變化及兩個(gè)人物的心理變化;③使小說(shuō)具有清新的田園風(fēng)格,流露出生機(jī)勃勃的時(shí)代氣息。9、①兩個(gè)乘客的沉默,是由于趕車(chē)?yán)先说脑捰|動(dòng)了他們,使他們陷入沉思;②小說(shuō)首尾兩度寫(xiě)到沉默,既在結(jié)構(gòu)上相呼應(yīng),又加重強(qiáng)調(diào)了“沉默”的深意。十六、2020年全國(guó)卷17.D8.①兩人一再相約,表明他們對(duì)此有強(qiáng)烈的愿望;②分別之際的一再相約,也表達(dá)出依依不舍的心情;③但已經(jīng)感覺(jué)到這一愿望不會(huì)實(shí)現(xiàn),心情有些惘然。9.①小說(shuō)的情節(jié)是兩人的越野滑雪及在小客棧的逗留,這只是小說(shuō)“露出水面的八分之一”;②通過(guò)小說(shuō)已有的情節(jié)安排,可以推測(cè)出其背后隱藏著更為豐富的內(nèi)容,尤其是兩人在滑雪之外的生活;③這種情節(jié)安排使小說(shuō)大量留白,引人遐思。十七、2020年全國(guó)卷2【小題1】C【小題2】(2)①多年后面對(duì)自己職業(yè)起點(diǎn)時(shí)的人生感慨;②帶老館長(zhǎng)后人重游舊地時(shí),對(duì)老前輩的深切懷念;③對(duì)歲月如梭,世事滄桑的生命感悟?!拘☆}3】(3)①堅(jiān)持行業(yè)規(guī)矩。不忘“不遇良工,寧存故物”的古訓(xùn),為此甚至跟權(quán)威叫板。②恪守職業(yè)操守。敬畏與熱愛(ài)自己的職業(yè),為了一本書(shū),即使再次失去工作,也認(rèn)為“值得”。③修書(shū)精益求精。為染藍(lán)絹不斷試驗(yàn),最終完成修復(fù)任務(wù)。十八、2020年全國(guó)卷3【小題1】C【小題2】①萌生念頭:大同學(xué)對(duì)火車(chē)形象的描述,讓“我”萌生看火車(chē)的念頭;②付諸行動(dòng),夜間穿過(guò)墳場(chǎng),耳朵貼在鐵軌上,寫(xiě)出“我”看火車(chē)時(shí)的興奮與好奇;③抒發(fā)感受:火車(chē)頭上掛著光芒閃爍的鐮刀錘頭圖案,讓“我”感到特別,也感到親切?!拘☆}3】①“記憶里的光”,指火車(chē)頭上“光芒閃爍的圖標(biāo)”,即鐮刀錘頭,是本文的核心意象;②圍繞這一核心按照時(shí)間順序,安排了“我”少年、青年、中年的人生片段,每一片段都同“鐮刀和錘頭”相關(guān)。③最后,以“全科人”的身份表達(dá)出“我”對(duì)“鐮刀錘頭”的深厚感情,呼應(yīng)題目,升華主題。十九、2021年全國(guó)乙卷7.C8.借唱《秦瓊賣(mài)馬》抒發(fā)胸中郁悶之情;把自己賣(mài)瓷器與秦瓊賣(mài)馬類(lèi)比,希望有人幫助自己渡過(guò)難關(guān);唱得壯氣不足,更真實(shí)地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)的感受。9.先是無(wú)意購(gòu)買(mǎi):他看出瓷盤(pán)是贗品,并不說(shuō)破,以“小本生意”為由婉拒;
然后是有意相幫:表示再想想,留下王超杰并細(xì)心安排吃住;
最后決意相助:對(duì)戲劇的熱愛(ài),對(duì)世道人生的感悟,讓他知假買(mǎi)假、慷慨解囊。二十、2021年新高考1卷6.B7.D8.具有渲染效果,把故事描述得更充分;
②具有延宕效果,遲遲不講下文,引發(fā)聽(tīng)眾的好奇與追問(wèn)。9.①現(xiàn)實(shí)生活中的門(mén)是木頭門(mén),洪子店村民以磚頭堵門(mén);
②在王木匠的故事加工中,磚頭門(mén)變成了“石頭門(mén)”,戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門(mén)陣”;
③王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了“守住了大門(mén),不用關(guān)二門(mén)”的道理,即只有保衛(wèi)國(guó)門(mén),才能守護(hù)家門(mén),才有實(shí)現(xiàn)“夜不閉戶(hù)”的希望。二一、2021年新高考卷26.A7.D8.(1)形象的解說(shuō)了“放猖”的內(nèi)涵,就是各處亂跑一陣:(2)連用“跑”字渲染了“放猖”民俗熱鬧的氣氛:(2)表現(xiàn)孩子對(duì)自由自在奔跑的羨慕之情。9,鬼神祭祀之事在成年人眼中是鄭重、嚴(yán)肅,不可爽瀆的,作者卻將“放猖”習(xí)俗置于童真未泯、稚氣天真的孩子的眼底,用兒童一樣純真而敏感的眼睛來(lái)觀察,用兒童非理性的直覺(jué)來(lái)體驗(yàn)。(1)覺(jué)得“放猖”的猖兵很神奇,內(nèi)心羨慕:(2)“放猖”的習(xí)俗簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)快樂(lè)的鬧劇:(3)“放猖”后要面對(duì)熱鬧后的寂寞:(4)再見(jiàn)昨日的猖兵時(shí)有偶像破滅之感。二二、2022年全國(guó)甲卷7.A8.①意志堅(jiān)強(qiáng):為了繼續(xù)戰(zhàn)斗,能夠忍受常人難以忍受的痛苦;②處事果斷:一旦決定“手術(shù)”,堅(jiān)決實(shí)施;③善于做思想工作:為了說(shuō)服戰(zhàn)友,或說(shuō)理,或命令,或請(qǐng)求,切實(shí)有效。9.①文本一是小說(shuō),可以虛構(gòu);文本二是紀(jì)實(shí)作品,強(qiáng)調(diào)真實(shí)。②文本一運(yùn)用場(chǎng)景描寫(xiě)、細(xì)節(jié)指寫(xiě)、言行描寫(xiě)等多種表現(xiàn)手法,望造了老胡這一藝術(shù)形象;文本二以采訪、回憶錄等為基礎(chǔ),記錄了陳毅的真實(shí)經(jīng)歷。③文本一以描寫(xiě)為主,語(yǔ)言生動(dòng)形象;文本二以敘事為主,語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)潔。二三、2022年全國(guó)乙卷7.A8.①感慨時(shí)光流逝之快,十年中和弟弟相處的時(shí)間短促;②對(duì)與弟弟相處的回憶感到真切而又模糊,恍如夢(mèng)境;③牽掛、擔(dān)心、思念流浪在外的弟弟。9.①由個(gè)體到群體,真實(shí)再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一代青年的人生遭遇和心路歷程。②不同感受:在上海時(shí),“我”對(duì)流浪青年生活沒(méi)有著落、前途未知的狀態(tài)充滿擔(dān)憂;在山西時(shí),看到年輕群體的革命生活充實(shí)、快樂(lè)而有朝氣,“我”深感欣慰,對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿信心。二四、2022年新高考1卷6.B7.D8.①江上的風(fēng)景使伍子胥心態(tài)平和寧?kù)o;②想到父親和哥哥被殺的家仇,他的心又膨脹起來(lái);③漁夫平坦豁達(dá)的心境,紓解了伍子胥心中的仇恨,希望自己能從血海深仇中解脫出來(lái)。9.①漁夫拒劍并自殺的歷史故事,體現(xiàn)了漁夫的俠肝義膽,與普通人的生活較遠(yuǎn),本文將漁夫改寫(xiě)為一個(gè)普通人,更有人情味,更接地氣。②作者通過(guò)寫(xiě)漁夫的歌聲、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格對(duì)伍子胥的影響,表現(xiàn)了伍子胥思想轉(zhuǎn)變的曲折歷程,具有很強(qiáng)的啟示意義。③運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)伍子胥和漁夫,使人物形象生動(dòng)鮮活,增強(qiáng)了作品的文學(xué)性。④漁夫不僅擺渡伍子胥過(guò)江,還擺渡了他的靈魂,作者成功地塑造了一個(gè)“渡人者”的形象,具有深厚的文化底蘊(yùn)。二五、2022年新高考2卷6.C7.A8.①結(jié)構(gòu)上:“到橘子林去”是全文的線索,小岫要去橘子林引出父女二人在路上的所見(jiàn)所感。②感情上:“到橘子林去”的路上,“我”和小岫的情感發(fā)生了變化,最終感受到了勞動(dòng)人民的偉大力量。9.①第6段對(duì)街道的景物描寫(xiě),如“水洼子被陽(yáng)光照著,像一面面的鏡子……一個(gè)小孩子仰臉看天……真是好看”語(yǔ)言接近孩童的用語(yǔ)。②第10段修馬蹄的場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)馬的心理的猜測(cè),是借助兒童的視角展開(kāi)的,富有想象力。③第10段,小岫看到修馬蹄后,“把她的小手掌偷偷地抬起來(lái)注視了一下”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),體現(xiàn)了孩童的純真想法。二六、2023年全國(guó)乙卷7.(3分)A8.(6分)①“人老、牛老、犁也老”,總述三者具有共同的老邁特征;②對(duì)人、牛、犁的描寫(xiě)一視同仁,不區(qū)分人與物,互為參照;③將人、牛、犁三者并列,交替描寫(xiě);④行文舒緩,與人、牛遲緩的步態(tài)和諧一致。評(píng)分參考:每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。9.(6分)①讓牛、犁飲水以及對(duì)它們的笑罵,表現(xiàn)了德貴對(duì)牛和犁的親近與愛(ài)惜:土地的態(tài)度展現(xiàn)了德貴的堅(jiān)持與執(zhí)著:牛和犁的絮絮叨叨,表現(xiàn)了德貴的孤獨(dú)感。二七、2023年新高考1卷6.B7.C①對(duì)自己過(guò)去插隊(duì)生活的懷念。②對(duì)兒子(年輕人)經(jīng)受勞動(dòng)洗禮身心得到磨礪的期望。③對(duì)村莊的風(fēng)情風(fēng)物不能因現(xiàn)代化而丟棄的思考。④對(duì)大地?zé)o止無(wú)息地輸出以滋養(yǎng)人類(lèi)的感激。(每點(diǎn)1分)9.甲組答案示例:①本文表面上是關(guān)于未來(lái)的想象,即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行。②其實(shí)是父親對(duì)過(guò)去的回憶。③為何交疊未來(lái)與過(guò)去?指向關(guān)于成長(zhǎng)的主題,即父親帶兒子重溫自己的成長(zhǎng),并期待兒子也能夠在其中找到自我。乙組答案示例:=1\*GB3①文章有很多抒情的意象,河流是其中最重要的一個(gè)。②其表現(xiàn)就是,從爬上江堤到獨(dú)坐河灘,兒子的板橋之旅始終與河流相伴。③那么河流究竟意味著什么?河流既是環(huán)境與風(fēng)景,也代表著空間的延展和時(shí)間的流逝,并承載著人的思索。二八、2023年新高考2卷6.D7.C8.(1)借助人物外貌描寫(xiě)社戲的儀式感。例如:本村首事滕長(zhǎng)順的衣著,“且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿,到處走動(dòng)拜客”。著重描摹了長(zhǎng)順到處走動(dòng)拜客時(shí)穿著很講究、正式,突出了長(zhǎng)順對(duì)社戲的重視。(2)通過(guò)場(chǎng)面描寫(xiě),用點(diǎn)面結(jié)合的方法,把宏觀場(chǎng)面、人物群像的廣角鏡頭與微觀鏡頭聚焦描繪表現(xiàn)社戲儀式感。宏觀群像如:“到開(kāi)鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過(guò)的新衣服,荷包中裝滿零用錢(qián),趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?,照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣(mài)大面的、賣(mài)豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子,競(jìng)爭(zhēng)招攬買(mǎi)賣(mài)?!蔽⒂^鏡頭如“休息時(shí)間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳
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