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《不到園林怎知春色如許——蘇州園林》江門(mén)市新會(huì)第一中學(xué)張淑平教材分析美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵(lì)人的精神,溫潤(rùn)人的心靈?!睹佬g(shù)鑒賞》模塊課程對(duì)于提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用?!恫坏綀@林怎知春色如許》是人美版高中必修模塊《美術(shù)鑒賞》第19課,本課是園林藝術(shù)賞析課,園林是人與自然緊密結(jié)合、相互交融的產(chǎn)物。人來(lái)自于自然,有熱愛(ài)自然的本性,因此愿意在自己的人工生活環(huán)境中引入自然的元素,或在自然環(huán)境中加以人工的雕琢,創(chuàng)造賞心悅目的游玩空間,表達(dá)自己對(duì)美的追求。園林往往比建筑物更多地表達(dá)出造園者對(duì)優(yōu)美意境的追求、對(duì)內(nèi)心情懷的抒發(fā),有很高的藝術(shù)價(jià)值。與建筑藝術(shù)一樣,形形色色的園林也反映出不同民族的文化、傳統(tǒng)乃至哲學(xué)思想。而中國(guó)園林是世界上公認(rèn)的園林之母,中國(guó)古典園林中傳統(tǒng)的疊石理水的造園藝術(shù),卻被歷代文人視為與琴棋書(shū)畫(huà)同樣高雅的藝術(shù)追求和修養(yǎng)。因此,本課作為園林單元之——雖由人作,宛自天開(kāi)的中國(guó)古典園林進(jìn)行深刻剖析,讓學(xué)生們深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,更好的理解民族傳統(tǒng),體會(huì)中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,并將其發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)情分析同學(xué)們對(duì)園林藝術(shù)不是很了解,很多時(shí)候出去參觀園林只能是看個(gè)大概,不能深刻的感受園林的藝術(shù)文化精髓,甚至走馬觀花,所以本節(jié)課從蘇州園林自然美和空間美進(jìn)行感性認(rèn)識(shí),再進(jìn)而從蘇州園林所體現(xiàn)的文化思想進(jìn)行深刻剖析,使同學(xué)們對(duì)園林藝術(shù)的精髓有所感悟。體會(huì)中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,并將其發(fā)揚(yáng)光大。課后通過(guò)查找資料理解中外形成的形形色色的園林,它們所反映的不同民族的文化、傳統(tǒng)乃至哲學(xué)思想,可以折射出不同的文化傳統(tǒng)和審美趣味。更全面的理解園林文化。教學(xué)目的知識(shí)與技能目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠更深刻的理解什么是園林,園林包含了哪些構(gòu)成元素,園林空間設(shè)計(jì)的手法。過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí),體會(huì)蘇州園林所表達(dá)的文化內(nèi)涵,并嘗試設(shè)計(jì)拼貼園林。情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)蘇州園林的學(xué)習(xí),感受中國(guó)古典園林文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn):蘇州園林中所包含的元素,及它的空間美運(yùn)用了哪些造園設(shè)計(jì)手法。教學(xué)難點(diǎn):中國(guó)古典園林體現(xiàn)了怎樣的人文美及創(chuàng)作設(shè)計(jì)。教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)情境—導(dǎo)入課題—提出疑問(wèn)——深入探討—體驗(yàn)升華—設(shè)計(jì)創(chuàng)作—展示交流總結(jié)提升教學(xué)輔助Powerpoint課件、視頻資料、園林素材平面圖、圖釘教學(xué)過(guò)程:課前準(zhǔn)備:多媒體課件放映古今中外形形色色的園林,讓學(xué)生課前對(duì)園林有點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)過(guò)程課前播放各國(guó)園林的圖片,讓學(xué)生對(duì)園林有個(gè)感性的認(rèn)知導(dǎo)入新課引用課本開(kāi)篇對(duì)園林總結(jié)的四句話“園林是城市中的山林園林是關(guān)于美的創(chuàng)造園林是精神的棲居地園林是理想化的生活”請(qǐng)學(xué)生朗讀并談?wù)剬?duì)園林的認(rèn)識(shí),教師總結(jié)提出疑問(wèn):為什么說(shuō)園林是精神的棲居地?【設(shè)計(jì)意圖】園林對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很熟悉,通過(guò)提出問(wèn)題為什么說(shuō)園林是精神的棲居地?激起學(xué)生探索園林的興趣。投影一幅歐洲園林1與中國(guó)園林圖片2,讓學(xué)生討論區(qū)別不同的風(fēng)格特點(diǎn),完成表格。特點(diǎn)反映體現(xiàn)的文化代表歐洲園林幾何圖案式人工美人對(duì)自然的控制凡爾賽宮中國(guó)園林自然山水式意境美道法自然、天人合一蘇州園林學(xué)生談?wù)動(dòng)^點(diǎn),教師總結(jié),引出中國(guó)古典園林的地位。中國(guó)園林被公認(rèn)為是世界園林之母,而蘇州園林是其代表引出課題:中國(guó)古典園林——蘇州園林?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)比,了解到中國(guó)古典園林的地位,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探索蘇州園林的愿望。自主探究1.蘇州園林的自然美游覽一段蘇州園林的自然風(fēng)光視頻。學(xué)生一邊欣賞一邊思考:園林的構(gòu)成要素是什么?它的自然美是如何體現(xiàn)的?自由回答。教師總結(jié)。園林中包含了哪些要素:花、木、草、石頭、水、廊、亭榭等它的自然美是如何體現(xiàn)的?雖由人造,宛自天開(kāi)?!驹O(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生對(duì)園林有個(gè)感性的認(rèn)識(shí),從感官上對(duì)園林的構(gòu)成要素有了初步的了解。蘇州園林與中國(guó)園林的另一代表皇家園林比較起來(lái),顯得是小家碧玉,它一般是由私人設(shè)計(jì)的自家庭院,所以空間是有限的,那造園者是如何在這個(gè)有限的空間創(chuàng)造出無(wú)限的景深空間的呢?進(jìn)入到第二個(gè)方面的學(xué)習(xí)。2.蘇州園林的空間美展示《窗》的圖片。問(wèn):“這是什么?”學(xué)生回答。問(wèn):“還見(jiàn)過(guò)什么形狀的窗?”學(xué)生自由回答。再展示幾張作品,請(qǐng)同學(xué)思考,園林設(shè)計(jì)家設(shè)計(jì)了這么多不同形狀的窗,目的是什么呢?學(xué)生自由回答。教師講解:貝聿銘說(shuō)過(guò):“在西方,窗戶就是窗戶,它放進(jìn)光線和新鮮的空氣,但對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),它是一個(gè)畫(huà)框,花園永遠(yuǎn)在它外頭”??偨Y(jié):除了花窗還要有亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯。怎樣對(duì)它們進(jìn)行搭配,下面進(jìn)行介紹空間分割的幾種手法:看圖片,大家覺(jué)得造園者用什么來(lái)設(shè)計(jì)這些景的呢?用門(mén)、空窗的邊框作為框景的畫(huà)框,形成十分誘人的風(fēng)景畫(huà)面。這張圖片給我們展示的這個(gè)空間又是如何設(shè)計(jì)的呢?一片風(fēng)景用長(zhǎng)廊、園門(mén)、假山、墻垣等隔成幾個(gè)部分,造成園中的曲折多變,境界層層深入,使人產(chǎn)生不同情調(diào)。這是分景大家看看這個(gè)景色又采用了哪種方法設(shè)計(jì)的?拙政園的一角將園外遙遠(yuǎn)的北寺塔借入園中,這是借景(d)問(wèn)題:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的造景手法是()A、借景B、分景C、障景D、框景教師總結(jié):無(wú)論何種手法,都是組織、布置、擴(kuò)大、創(chuàng)造空間,目的是在有限的園林空間創(chuàng)造出美不勝收,一幅幅巧妙精致的畫(huà)面,使得園林小中見(jiàn)大?!驹O(shè)計(jì)意圖】從美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的角度了解園林空間設(shè)計(jì)的幾種常用手法,感受園林小中見(jiàn)大、巧妙精致的設(shè)計(jì)美。我們剛才既感受了宛自天開(kāi)自然美,又感受了人在畫(huà)中游、步移景異的空間之美,應(yīng)該說(shuō)蘇州園林的真實(shí)景觀我們都領(lǐng)略到了,那造園者的目的達(dá)到了嗎?學(xué)生自由回答。教師圍繞開(kāi)題四句話的第三句“園林是精神的棲居地”提出疑問(wèn)。問(wèn):如何理解這句話?引導(dǎo)學(xué)生思考:造園者多為什么人?造園者為隱士、士大夫、文人,他們多為詩(shī)人、書(shū)法家、畫(huà)家。不同的人有不同的追求。這些人有高雅的精神追求,體現(xiàn)在寄情、詠物、言志、象征、寓意等手法。因此,欣賞蘇州園林還要進(jìn)入到三、寄情山水,詩(shī)情畫(huà)意的人文美我們以拙政園為例,從植物寓意、景點(diǎn)題名、筆墨情趣來(lái)賞析一下。1、植物寓意:園林中水很多,水里有一種文人特別喜愛(ài)的植物:荷問(wèn):為什么?學(xué)生自由回答??偨Y(jié):因?yàn)楹沙鲇倌喽蝗荆迳彾谎?。?lái)自喻不與世俗同流合污的高潔品格。文人們除了特別喜愛(ài)荷花還喜歡什么植物呢?竹、梅、蘭、菊2、景點(diǎn)題名:遠(yuǎn)香堂名字的來(lái)源,學(xué)生從字面上結(jié)合園林對(duì)提名進(jìn)行理解。遠(yuǎn)香堂(文征明書(shū)寫(xiě)的,跟我們學(xué)過(guò)的詩(shī)詞有關(guān),周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可瀉外也”)結(jié)合新會(huì)本地的園林盆趣園名字的來(lái)源,讓學(xué)生體會(huì)文字的含義。3、筆墨情趣:園林還借助古典詩(shī)詞對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)染,創(chuàng)造出幽雅的意境,使游覽者到了園林后可以看景賞畫(huà)品詩(shī),我們以荷為景,展示圖片夏天荷花。請(qǐng)同學(xué)們賞景吟詩(shī),感受園林的詩(shī)詞文化。總結(jié):如何理解中國(guó)古典園林的人文美?體現(xiàn)在寄情于景,情景交融中,也體現(xiàn)在寓意于物,以物比德?!驹O(shè)計(jì)意圖】對(duì)園林所體現(xiàn)的文化思想進(jìn)行深刻剖析,使同學(xué)們對(duì)園林藝術(shù)的精髓有所感悟。體會(huì)中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,并將其發(fā)揚(yáng)光大。四、設(shè)計(jì)創(chuàng)作園林學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)體驗(yàn)設(shè)計(jì)拼貼園林的樂(lè)趣。也體會(huì)創(chuàng)作園林的不易。交流展示,學(xué)生自評(píng)、互評(píng),并談?wù)剬?duì)園林的新的認(rèn)識(shí)?!驹O(shè)計(jì)意圖】體驗(yàn)創(chuàng)作設(shè)計(jì)園林的樂(lè)趣,也體會(huì)創(chuàng)作園林的不易。更加深刻的理解中國(guó)古典園林是世界的地位,深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,更好的理解民族傳統(tǒng),增強(qiáng)民族自豪感,并將其發(fā)揚(yáng)光大。教師總結(jié)提升。中國(guó)古典園林被稱為是世界園林之母列入到世界文化遺產(chǎn)當(dāng)中是名副其實(shí)的。當(dāng)之無(wú)愧的。因?yàn)椤八敲褡逦幕木A。是民族智慧的象征。是民族精神的結(jié)晶。”今天游蘇州園林當(dāng)中所體現(xiàn)和感受到的人與自然的和諧相處的精神對(duì)于今天有更加深刻的意義。因?yàn)橹挥腥撕妥匀坏暮椭C相處,我們的世世代
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