端午節(jié)介紹課件

端午節(jié)介紹傳統(tǒng)節(jié)日目錄歷史淵源發(fā)展演變民間習俗各地特色壹歷史淵源歷史淵源端午節(jié)，是集祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)，由來于上古先民擇“飛龍在天”吉日拜祭龍祖、祈福納祥、辟邪攘災。歷史淵源端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，它不僅清晰地記錄著先民豐富而多彩的社會生活文化內容，也積淀著博大精深的歷史文化內涵。每到端午佳節(jié)，各種賀節(jié)活動在全國各地展開，節(jié)味濃郁，熱鬧喜氣。正如歌謠：“五月五，是端陽；吃粽子，掛香囊；門插艾，香滿堂；龍舟下水喜洋洋?！睔v史淵源端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱?！岸恕惫艥h語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”?！岸宋纭焙x《風土記》里說：“仲夏端午。端者，初也?！泵吭掠腥齻€五日，頭一個五日就是“端五”?！讹L土記》歷史淵源端午文化充分體現了中華民族先民“天人合一”的自然觀。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內容豐富。貳發(fā)展演變發(fā)展演變古老節(jié)日多數形成于古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動。早期的節(jié)日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。古時南北風俗各異，先秦時代端午節(jié)的節(jié)俗活動鮮見于中原文獻記載，就現存文獻沒法直接考證其源流。發(fā)展演變端午節(jié)兩個標志性習俗是劃龍舟和食粽。龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。我國古代南方水網地區(qū)人們常以舟代步，以舟為生產工具和交通工具。進行龍舟競渡的先決條件必須是在產稻米和多河港的地區(qū)，這正是我國南方沿海地區(qū)的特色。發(fā)展演變先秦時代端午節(jié)的節(jié)俗活動鮮見于中原文獻記載，就現存文獻沒法直接考證其源流。人們在捕捉魚蝦的勞作中，攀比漁獲的多寡，相約劃船競速，這是遠古時競渡的雛形。在古代典籍有關龍舟起源的記載中，寓娛樂于勞動、生產及閑暇中，最早是出現在東漢。發(fā)展演變端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。端午祭龍禮俗的形成與原始信仰、祭祀文化、干支歷法以及蒼龍七宿正處南中的天象有關。古老節(jié)日是傳承古老文化的載體，古老節(jié)日的由來與古老文化密切相關。我國古代的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。叁民間習俗民間習俗端午節(jié)是我國民間十分盛行的民俗大節(jié)，過端午節(jié)，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大。仲夏端午，是飛龍在天的吉日，以劃龍舟形式祭龍是端午節(jié)的重要禮俗主題，此俗至今在我國南方沿海一帶仍盛行。發(fā)展演變劃龍舟劃龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀，乃遺俗也。劃龍舟歷史悠久，是多人集體劃槳競賽。龍舟競渡分為請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個版塊。發(fā)展演變掛艾草與菖蒲端午節(jié)布置種種可驅邪祛病的花草，來源亦久。人們把插艾草和菖蒲作為端午節(jié)重要內容之一。最初是用來是祭祀祖先神靈的貢品。最初是用來是祭祀祖先神靈的貢品。端午食粽粽，即“粽籺”，俗稱粽子，主要材料是糯米、餡料，用箬葉（或柊葉）包裹而成，形狀多樣，有尖角狀、四角狀等。粽子由來久遠，最初是用來是祭祀祖先神靈的貢品。肆各地特色各地特色端午是浙江人民歷史悠久、內容豐富，文化與習俗多樣的一個特別的節(jié)日。從一般意義上來說，祭祖、競龍舟、吃粽子、祭龍頭、點龍睛、披紅、懸菖蒲艾葉、拴五色絲、飲雄黃酒、吃五黃、佩香包、采百草等是比較普遍的習俗但各地存在著習俗內容或習俗細節(jié)上的差異。發(fā)展演變北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑葚，據說端午節(jié)吃了櫻桃桑葚，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種