1-語文期中考試參考答案4月18日7點(diǎn)排版

閬中中學(xué)校2024年春高2023級期中學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測語文參考答案1．D（“不需要從事教育工作的人”錯(cuò)誤。由原文“理想的國家與社會(huì)是不需要許多人來從事文化、知識和教育工作的”可知，并不是不需要從事教育工作的人，是不需要“許多人”。）2．A（B.“不重視靠教育對象自主去完成教育目的”錯(cuò)。由原文“老子認(rèn)為尊重教育對象的自主意識，不靠外在的強(qiáng)制措施和方式，尊重其客觀規(guī)律”可知，道家教育觀強(qiáng)調(diào)不靠外在的強(qiáng)制措施和方式，而重視靠教育對象自主去完成教育目的。C.“從君主到百姓，只要每個(gè)人都知法、守法”錯(cuò)誤。由原文“因此，不論吏民，都要教其知法、畏法、守法”可知，君主不在守法之列。D.“重視官員榜樣作用，認(rèn)為官吏對法律的宣傳比法律內(nèi)容更重要”錯(cuò)誤。由原文“實(shí)質(zhì)上，法家提出的‘以吏為師’其著眼點(diǎn)不在‘師’而在‘吏’，或者說是在‘法’而不在‘教’，即為了實(shí)行法治，選擇那些知法的官吏來擔(dān)任法令的解釋者和宣傳者，僅此而已”，可見法家認(rèn)為法律內(nèi)容比法律宣傳更重要，并不需要官吏的榜樣作用。）3．D（材料三的觀點(diǎn)是法家倡導(dǎo)“以法為教”，主張將法令文書公之于眾，并使家喻戶曉，由此實(shí)現(xiàn)著法治教育；“以吏為師”，選擇那些知法的官吏來擔(dān)任法令的解釋者和宣傳者。A.意思是，作為一個(gè)老師，要注重德才兼?zhèn)?，不僅要授學(xué)生“謀事之才”，更要傳學(xué)生“立世之德”，而傳德尤為重要。B.意思是，國家振興的根本在于宣傳教育，而宣傳教育的根本在于學(xué)校。C.意思是，（成為賢人）要培養(yǎng)天地間堅(jiān)毅不屈的浩然正氣，效法古今完美道德的圣賢。此處“法”為效仿之義，不是法治的意思。D.意思是，法，是天下的規(guī)程，萬事的準(zhǔn)則。主張法治，符合材料三的觀點(diǎn)。）4．①孟子認(rèn)為實(shí)行“王道”需要“養(yǎng)民”“教民”，而開展學(xué)校教育，反復(fù)向民眾講述孝悌的道理，就能形成“尊老敬老”的風(fēng)氣，從而促進(jìn)社會(huì)生活和諧，這可以證明材料一中“教育的發(fā)展對社會(huì)生活具有重大作用”的觀點(diǎn)。②莊子肯定庖丁“依乎天理”“因其固然”的解牛之法，說明做任何事都要遵循客觀規(guī)律而不能強(qiáng)行妄為，這可以解說材料二中“道家以順應(yīng)自然為最高教育理念”“一切按教育規(guī)律辦事”“尊重其客觀規(guī)律”的觀點(diǎn)。(每點(diǎn)3分，共6分)5．C【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“這個(gè)情節(jié)主要是為了反映舊社會(huì)環(huán)境下百姓思想的迷信愚昧，表現(xiàn)了對國民性的批判”錯(cuò)誤。第三幕中苑國鐘想用窩頭蘸自己的血來給兒子治病，更多的是為了表現(xiàn)他對兒子的關(guān)愛。故選C。6．D【解析】本題考查對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“……體現(xiàn)了本劇現(xiàn)實(shí)主義的寫法”錯(cuò)誤。應(yīng)該是體現(xiàn)了本劇浪漫主義的寫法，“新生兒的哭聲”“絢爛的花朵”“晶瑩的落雪”體現(xiàn)的并不是真實(shí)的場景，而是具有象征意義的想象的場景，寄寓了對美好未來的期望。故選D。7．①父親與兒子的沖突。苑國鐘為了兒子搶著收下了子萍手里的錢，兒子卻反對他搶錢，并嫌棄他的錢來路不正。②房東與房客的沖突。苑國鐘作為房東為生活所迫催收房租，房客們與他進(jìn)行對抗并嘲諷他。③苑國鐘內(nèi)心的沖突。物價(jià)飛漲，苑國鐘無法及時(shí)漲房租又不忍趕走房客，內(nèi)心充滿矛盾。（每點(diǎn)2分，共6分）【解析】本題考查分析和概括戲劇沖突的能力。①父親與兒子的沖突。苑國鐘和兒子苑江淼之間的沖突，一個(gè)是搶著收錢，“苑國鐘盯著姑娘手里那疊兒錢……搶奪似地把錢抓了過去，兩只手緊緊攥著”；另一個(gè)反對搶取，“放下！爸爸！您把錢還給人家……您的眼睛里除了錢還有什么？……您攥著人家的錢干什么？那是人家的錢！”“錢的來路不正，我寧愿當(dāng)初您把我扔到城墻根兒去”，苑國鐘為了兒子搶著收下了子萍手里的錢，兒子卻反對他搶錢，并嫌棄他買房的錢來路不正。②房東與房客的沖突。苑國鐘與房客們的沖突，一方苑國鐘作為房東為生活所迫催收房租“今兒是好日子??！今兒霜降了……今兒是我……”“就那點(diǎn)兒房租，現(xiàn)在能買一小撮兒白面，夠包倆餃子的了，我都趕不及給大伙兒漲房錢！你們看著給吧，反正我沒法兒趕你們走……”；另一方房客們與他進(jìn)行對抗并嘲諷他，“我把墻上的神仙薅下來了，你找個(gè)大釘子給我揳到門框上去，讓他坐高兒高兒地往下看……看看誰還敢欺負(fù)咱們”“今兒是窩頭會(huì)館的主子要飯的日子口兒了！你們快圍上去……圍上去給他施舍呀”。③苑國鐘內(nèi)心的沖突。這個(gè)矛盾沖突是難點(diǎn)，在收取房租時(shí)，苑國鐘說“我都趕不及給大伙兒漲房錢！你們看著給吧，反正我沒法兒趕你們走……”，苑國鐘一直說自己并不想這樣，但物價(jià)飛漲，是迫于生活的無奈，沒有錢就無法給兒子治病，就無法養(yǎng)活兒子，自己在思想上也是矛盾的。8．（1）苑國鐘身上蘊(yùn)含著許多有價(jià)值的精神品質(zhì)：①作為父親，苑國鐘對兒子充滿無私的愛，深入骨髓，至死不渝；②作為房東，在自身生活窘迫的情況下，不得不收租，收租時(shí)卻小心翼翼，更不忍趕走房客，體現(xiàn)出人性的善良；③受人之托，不顧風(fēng)雨蹲守，用半年的時(shí)間等待錢的主人，體現(xiàn)出誠信。（2）槍響后，悲劇發(fā)生了，苑國鐘中槍，觀眾都為即將逝去的生命痛惜，更值得痛惜的是有價(jià)值的東西的毀滅。（任意答出3點(diǎn)，得6分）【解析】本題考查賞析人物形象及體裁特征的能力。題干中引用魯迅先生關(guān)于悲劇的論述：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，題目要求以“以主要人物苑國鐘為例，結(jié)合劇情闡釋這一理論”，通過審題，就是要從苑國鐘身上找到悲劇性的東西，即“人生有價(jià)值的東西”。苑國鐘被毀滅的有價(jià)值的東西有對兒子無私的疼愛，看兒子拿暖壺出來，小心翼翼地迎過去想給兒子灌水；田翠蘭諷刺他太慣兒子，讓孩子休學(xué)養(yǎng)病沒日沒夜地看書，他表示兒子喜歡看，他就支持；心疼兒子半夜咳嗽，為給兒子治病“人家跟我要多少錢我也得乖兒乖兒遞過去，跟我要腦袋我不是也得給么”，甚至當(dāng)肖鵬達(dá)瞄準(zhǔn)兒子時(shí)，他竄出來擋住槍口，寧愿為兒子犧牲性命，卻還說“拿窩頭來！快著……蘸我的血……治病……你們快著呀！再磨蹭就凝啦……兒子……爸爸手不干凈……血……血干凈……吃了治你的病……快著”，他對兒子的疼愛深入骨髓，至死不渝。他對房客們也不忍心，如“我要的不是租錢，我要的是飯錢！你們不能不賞我一口飯吃”“就那點(diǎn)兒房租，現(xiàn)在能買一小撮兒白面，夠包倆餃子的了，我都趕不及給大伙兒漲房錢！你們看著給吧，反正我沒法兒趕你們走……”，雖然收租惹人厭，但他也是為了父子倆的生存，不得不收，也不忍心趕房客們走，體現(xiàn)出人性的善良。面對送錢的囑托，堅(jiān)持等待主人，“我去了十六號……可十六號讓人家給抄家啦！……我得空兒就到十六號對過兒樹底下蹲著……下大雨蹲著……下大雪也蹲著…半年了一個(gè)子兒都不敢花”，可見，他并非一開始就存心昧錢，雨里雪里蹲等了半年也沒見著人，才把錢花了，而他心中顯然一直有愧疚，才會(huì)在臨終前袒露一切，足見他是個(gè)講誠信的人。而這些有價(jià)值的東西都隨著槍聲的一響隨之毀滅，讓人感到痛惜，有價(jià)值的東西的毀滅，正體現(xiàn)了魯迅對悲劇理論的闡釋。9．BEG10．D（A.正確。都是介賓短語后置句。B.正確。打開/不正。句意：宮門未開。/不遵守禮義法度C.正確?？傤I(lǐng)/全面地做到。句意：宰相總領(lǐng)百官。/全面地做到這十件應(yīng)該深思的事。D.錯(cuò)誤。用來/動(dòng)詞，用，做。）11．B（“是數(shù)不勝數(shù)的”錯(cuò)誤，根據(jù)“自皋、夔至房、魏，可數(shù)也”可知，應(yīng)該是“屈指可數(shù)”）12．（1）有的想，萬民未安寧，考慮使他們安泰；四方民族未歸順，考慮使他們前來歸附。（“泰”，使安泰；“四夷”，四方民族；“來”，使歸附。實(shí)詞三處各1分，句意1分）（2）奸邪之徒依附我的權(quán)勢，我將如何提拔他們；正直之臣諫諍，我將怎樣貶謫他們。（“陟”，獎(jiǎng)賞，提拔；“抗言”，諫諍；“黜”，貶謫。實(shí)詞三處各1分，句意1分）（3）已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的疆界，又想要擴(kuò)張它西邊得土地。如果不侵損秦國的土地，將從哪里取得它貪得無厭得土地呢？13．居安思危，戒奢以儉各司其職，勤于政務(wù)利天下之民，通其變（每空1分，共3分）【參考譯文】文本一：天道不說話，而萬物卻能生長，年年有收成，為什么呢？由于掌握四時(shí)、五行的天官宣揚(yáng)風(fēng)雨。皇帝不說話，而人民相親，萬國安寧，為什么呢？是三公商討治國綱要，六卿分守職責(zé)，伸張了皇帝的教化。因此我們知道，國君在上安逸，臣子在下勤勞，是效法天道。古代的賢相善于治理國家的，從皋陶、夔到房玄齡、魏征，是屈指可數(shù)的。這些人不只有品德，也都一定勤勞，何況早起晚睡事奉國君。卿大夫都這樣，何況宰相呢！朝廷從建國初即沿襲前代的制度，在丹鳳門右邊設(shè)立宰相待漏院，顯示勤于政務(wù)。當(dāng)北宮映著曙光，東方還未亮，宰相就啟程，儀仗隊(duì)的燈籠照耀全城。宰相到達(dá)，馬車鈴聲，富有節(jié)奏。這時(shí)宮門未開，玉漏聲殘，撩開車帷，下車到待漏院暫息。等候之際，宰相大概想得很多吧！有的想，萬民未安寧，考慮使他們安泰；四方民族未歸順，考慮使他們前來歸附。戰(zhàn)事未平，怎樣使它平息；田園荒蕪，怎樣去開墾。賢人尚未任用，我怎樣進(jìn)薦他們；奸人在朝，我怎樣貶斥他們。天時(shí)不正，災(zāi)害不斷，我愿意辭去相位，來禱告消災(zāi)；各種刑罰未廢止，欺詐每天發(fā)生，請讓我修養(yǎng)德行以改正它。懷著深深的憂慮，等待天亮入宮。宮門開后，善聽意見的天子離得很近。宰相向皇帝奏明了意見，皇帝采納建議。于是世風(fēng)清平，百姓因此而富裕。如能這樣，宰相總領(lǐng)百官，享受優(yōu)厚的俸祿，不是僥幸，而是應(yīng)該的。有的想，我私仇未報(bào)，想怎樣斥逐仇人；舊恩未報(bào)，想怎樣使他榮耀。想美女金錢，怎樣到手；車馬玩物，怎樣取得。奸邪之徒依附我的權(quán)勢，我將如何提拔他們；正直之臣諫諍，我將怎樣貶謫他們。三時(shí)各地報(bào)告災(zāi)情，皇上憂慮，想怎樣用花言巧語取悅皇帝；眾官枉法，國君聽到怨言，我將怎樣進(jìn)讒獻(xiàn)媚讓皇上的歡心。為私事思緒紛亂，坐著假睡。宮門開后，龍目四顧，宰相提出建議，皇上蒙惑，政權(quán)由此而毀壞，皇位也因此而動(dòng)搖。如果這樣，那么即使宰相打入死牢，或流放遠(yuǎn)地，不是不幸，也是應(yīng)該的。因此懂得一國之政，萬人之命，系于宰相，難道可以不謹(jǐn)慎嗎？還有（宰相），沒有惡名，沒有好名，隨著眾人進(jìn)退無所建樹，竊取高位而貪圖利祿，濫竽充數(shù)而保全身家性命，也是不足取的。大理寺小官王禹偁寫此文，希望記錄在待漏院壁上，用來規(guī)勸執(zhí)政的大臣。文本二：伏羲氏壽終，神農(nóng)氏興起，他砍削樹木做成犁，揉彎木頭做成犁柄，用農(nóng)具除草快速，用來傳授天下，這是因?yàn)槿≈凇兑妗坟栽黾影傩蘸锰幍牡览怼Ｋ?guī)定每天中午為集市交易時(shí)間，招來天下百姓，聚集天下貨物，相互交換貿(mào)易后退去，讓人人都能得到其所需的生活用品，這是因?yàn)槿≈凇妒舌尽坟灾羞M(jìn)食食物的道理。神農(nóng)氏死后（數(shù)百年），黃帝、堯、舜氏興起，通達(dá)其變化，使百姓生活不致于死板，而產(chǎn)生厭倦的心思，用神力來感化百姓，使百姓感覺變革很適宜他們?！兑住返牡览硎歉F極則變化，變化則通達(dá)，能通達(dá)，則能恒久。所以有如天助一般，當(dāng)然吉無不利了。黃帝、堯、舜氏垂拱而治，無為而成,是因?yàn)槿∠笥谇韶缘默F(xiàn)象。14.B擔(dān)任“高位”理解有誤，此聯(lián)用典意在表現(xiàn)詩人自幼即養(yǎng)成像晉代名士那樣狂放倨傲的性格，“壯歲”卻不得不茍且偷生。故選B。15．①莊子用“砉然”描述庖丁解牛之初，牛的皮肉筋骨輕快分離的聲音，以合乎音樂的美妙節(jié)奏來表現(xiàn)庖丁技藝的純熟。②本詩用“砉然”描述突破束縛的聲音，表現(xiàn)渴望打破社會(huì)束縛、實(shí)現(xiàn)不拘一格降人才的強(qiáng)烈愿望。③本詩中“砉然”在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)首聯(lián)“沉沉心事”，引出下文“美人如玉劍如虹”。（每點(diǎn)2分，共6分。言之有理即可）16.（1）如其禮樂以俟君子（2）念高危則思謙沖而自牧樂盤游則思三驅(qū)以為度（3）（示例一）黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山（示例二）大漠孤煙直，長河落日圓（示例三）孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流（示例四）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來17．A（本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。畫波浪線處的破折號表示解釋說明。A.解釋說明。B.話題突然轉(zhuǎn)變。C.總括性說明。D.意思遞進(jìn)，補(bǔ)充說明。）18．①轉(zhuǎn)瞬即逝（似有若無、飄忽不定）②似是而非（每空1分，共2分）【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①語境有“仿佛驟然消失”，形容春的氣息難以把握，可用“轉(zhuǎn)瞬即逝、似有若無、飄忽不定”。轉(zhuǎn)瞬即逝：形容轉(zhuǎn)眼之間就很快消失。似有若無：好像有又好像沒有。飄忽不定：變幻無常，動(dòng)蕩不定。②語境說“當(dāng)你感到‘非’時(shí)便陷入一片空茫，在你感到‘是’時(shí)則怦然心動(dòng)”，突出春天氣息飄忽不定的特點(diǎn)，可用“似是而非”。似是而非：指好像是對的，實(shí)際上不對；好像是，又好像不是。多用于形容相似而不同但又容易被混淆的事物。19．①“我都會(huì)站在料峭的寒氣里，期待著春的到來”此句運(yùn)用第一人稱“我”，表現(xiàn)“我”在初春到來時(shí)的期待心理，第一人稱的使用使這種感覺更加真實(shí)，讓讀者有“代入感”。②“你把凍得發(fā)紅的鼻子……”“一下子鉆進(jìn)你的心里”“它讓你忽然感到”“你立即意識到春天來了”“當(dāng)你伸著鼻子著意一吸”“你環(huán)顧四周”“當(dāng)你感到”多處使用第二人稱“你”，制造面對面交流的語境，讓“你”的動(dòng)作行為、心理狀態(tài)直接呈現(xiàn)出來，表達(dá)感受更加親切自然；同時(shí)“你”有呼告的效果，抒情更加直接強(qiáng)烈。③從“我”到“你”人稱的轉(zhuǎn)換，使行文靈動(dòng)有了變化，不受單一人稱的局限，語言更加自然流暢。（每點(diǎn)2分，共6分）20.①即使是高官政客②但在關(guān)漢卿看來③為什么能夠“感天動(dòng)地"(每處2分，共6分)

[解析]第一處，根據(jù)前文“對社會(huì)惡勢力"“已經(jīng)不會(huì)從政治上尋找對手”“也只看成痞子和無賴"可知,應(yīng)填由關(guān)聯(lián)詞“即使"連接的對政治上對手的指稱的詞語.故①處應(yīng)填"即使是高官政客”之意的句子。第二處，根據(jù)文本橫線后一句“暴虐的統(tǒng)治者既不在乎也看不懂這種文字游戲”和橫線處前一句“讓人肅然起敬”可知,關(guān)漢卿的看法和人們的看法不同,故②處應(yīng)填“但在關(guān)漢卿看來”之意的句子。第三處，根據(jù)后文“因?yàn)楦]...可知,橫線處應(yīng)填竇娥冤為什么影響巨大的句子,故③處應(yīng)填“為什么能夠‘感天動(dòng)地’”之意的句子。

21.①句式使用上，原句是排比句，句式整齊、結(jié)構(gòu)相似，一步步介紹其具體表現(xiàn)更能表現(xiàn)政見之惡；改句句式單一,賓語是由三個(gè)并列成分構(gòu)成長賓語。(2分)②表達(dá)效果上，原句氣勢強(qiáng)烈,讀起來朗朗上口,表達(dá)對竇娥被無辜迫害的憤怒,而改句則無此效果。(每點(diǎn)2分，共4分)

[解析]原句用三個(gè)“總會(huì)有”構(gòu)成排比句,一步步介紹“政見之惡”的具體表現(xiàn),句式整齊、結(jié)構(gòu)相似一致。改句“前后左右關(guān)系的制約、利益集團(tuán)的暗規(guī)、點(diǎn)點(diǎn)的矜持和掩飾”作為句子的賓語,由三個(gè)并列關(guān)系的賓語構(gòu)成一個(gè)長賓語,這樣句式單一。原句用排比修辭,內(nèi)容集中,氣勢強(qiáng)烈，且節(jié)奏鮮明,讀起來朗朗上口，對內(nèi)容的表達(dá)起到了強(qiáng)調(diào)的作用，更強(qiáng)調(diào)這一切不是“政見之惡”,表達(dá)憤怒之情。22.[解析]這則材料出自徐宗干的《詠炭》,"一味黑時(shí)猶有骨"可理解為炭未入爐時(shí)，能夠守住本真，有兒分骨氣和風(fēng)骨；"十分紅處便成灰"指"炭"一旦入了"爐"，燒到極致，很快就變?yōu)榛覡a，可隱喻為當(dāng)一個(gè)人熱衷于名利場，若混跡其中，青云直上，大紅大紫，便忍不住忘乎所以，目中無人，面對誘惑，深陷其中。從材料可知，炭從"有骨"到"成灰"的過程，暗示了人的遭遇和命運(yùn)。"紅處成灰"的現(xiàn)象，在生活中各個(gè)方面均有體現(xiàn)，人生之中，十分紅處，有時(shí)比渾身通黑更值得警惕。在寫作時(shí)，要考慮到"黑"與"紅","骨"與"灰"的辯證關(guān)系，可思考炭由"黑"到"紅"變化的過程對人生的啟示?？梢詮淖鋈颂幨聭?yīng)把握度，無論身處何種環(huán)境中，均要有骨氣，追求名利時(shí)，不要迷失本心等方面辯證思考?！緟⒖剂⒁狻竣倬芙^浮躁，守住本真。②盛極必衰，物極必反。③適度的追求，才能保持永久的光彩。④不忘初心，方得始終。炭紅成灰，鳳凰涅槃

每一個(gè)從容淡定的人生，無不是經(jīng)歷了人間七苦；每一個(gè)安靜祥和的靈魂，無不是看慣了驚濤駭浪！作為時(shí)代青年的我們，不要學(xué)習(xí)由紅入黑的木炭，而要學(xué)習(xí)涅槃重生之鳳凰，經(jīng)歷了烈焰焚燒后，從萬念俱灰，到浴火重生。

且看未入爐之炭，雖黑卻硬朗；入爐后火焰騰空、忘乎所以，最終成灰。

身處逆境時(shí)，莊宗唯恐辜負(fù)先人之托，用兵時(shí)負(fù)矢在身，沖鋒在前，一勝再勝。但是，“仇讎已滅，天下已定”后，大紅大紫的莊宗一改初衷，寵幸伶人，貪圖享樂，以致政事廢弛，國勢日衰，最終身死國滅，為天下笑。古之英雄豪杰，有不少人如莊總一樣，一旦進(jìn)入爐子被點(diǎn)燃，燒到最旺盛的時(shí)候，也