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無常讀書筆記無常讀書筆記篇11.但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗保瑦郯l(fā)議論,有人情,要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情,借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個(gè)人,法理固然重要,但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,突出活無常的善心。2.我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。這是魯迅先生對當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫活無常作鋪墊。3.不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子云雀忽然從草間直竄向云霄里去了。描繪豐富的童年樂趣。透露出魯迅對童年生活懷念以及對美好生活的向往4、對付別人要滴水不羼的公理,對自己總還不如雖在陰司里也還能夠?qū)さ揭稽c(diǎn)私情。賞析:對付別人要純正的道理,令人心服口服,而自己面對困難一般都在給自己找退路!5、他們——敝同鄉(xiāng)“下等人”——的許多,活著,苦著,被流言,被反噬,因了積久的經(jīng)驗(yàn),知道陽間維持“公理”的只有一個(gè)會(huì),而且這會(huì)的本身就是“遙遙茫茫”,于是乎勢不得不發(fā)生對于陰間的神往。賞析:在這段文字里指出了國民的弱點(diǎn):瞞和騙。更揭示了瞞和騙的根源:“因了積久的經(jīng)驗(yàn),知道陽間維持“公理”的只有一個(gè)會(huì),而且這會(huì)的本身就是“遙遙茫?!?,于是乎勢不得不發(fā)生對于陰間的神往。”在現(xiàn)世無法現(xiàn)實(shí)幸福和自由,所以只有靠想像創(chuàng)造一個(gè)“陰間”來達(dá)到心理的平衡——他們期望的因果報(bào)應(yīng)的實(shí)現(xiàn)。無常讀書筆記篇2《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無?!?。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。無常讀書筆記篇31、“我的父親沉思了一會(huì),搖搖頭?!边@一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了兩次,表現(xiàn)父親的內(nèi)心潛藏的憤怒和不甘,或許我們可以聯(lián)想到,在江湖術(shù)士堂而皇之地招搖撞騙而科學(xué)和理智遙遙無期的舊社會(huì),他那時(shí)能做出的最大的反抗就是說“不”。所以,反復(fù)出現(xiàn)的這句話流露出的其實(shí)是魯迅先生最深的悲涼;2、“這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來時(shí),看見父親的臉色很異樣?!备赣H對一切都了然于心,但他面對醫(yī)生厚顏無恥的言行只是不歡,甚至不敢當(dāng)面指責(zé)他。內(nèi)在的明了和外在的無力產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比,讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教,我們可以理解魯迅內(nèi)心的悲憤;《父親的病》是一個(gè)有著抒情風(fēng)格,而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上,我對父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗,與醫(yī)生對父親毫不負(fù)責(zé)的封建人倫之丑惡形成強(qiáng)烈的對比。細(xì)節(jié)上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)?,我很愛我的父親。"這是對全文的小結(jié)?!冻ㄏκ啊匪瘴恼露际腔貞浶陨⑽?。散文是最個(gè)人化的一種文體,作者寫作時(shí)的心境相對輕松、閑靜,因而筆觸也相當(dāng)自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦。
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