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2025屆陜西省西安三中語(yǔ)文高三上期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成下面小題。所有的水都是你的紀(jì)念碑①纏繞這座城市的水都是有來(lái)歷的。②那天到得早,大明湖也許剛醒來(lái),朦朧中水波不興。沿湖走幾步,卻似聽到了話語(yǔ)聲,瞻顧去找,四周無(wú)人,湖面如鏡,枝葉低垂,只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細(xì)聲音跳進(jìn)耳里,魚貫而入。③濟(jì)南是鼎鼎大名的泉城,水源眾多,耳熟能詳?shù)挠絮劳蝗?、黑虎泉、大明湖,似乎每一位到?jì)南的人都不愿錯(cuò)過。水邀請(qǐng)我們作想象的旅行。700多處天然泉,潛伏地下,阡陌縱橫,想象中那應(yīng)該是中國(guó)的“地下威尼斯水城”。我在兩年前的夏秋之交來(lái)過,像是赴一場(chǎng)水的約會(huì)。地下那么多的水,從何奔流而來(lái),又在召喚什么,人們并不去探究,只愿欣賞水所帶來(lái)的陪伴和驚奇。我多年生活在洞庭湖畔,也見識(shí)過不少江河湖泊,睜眼閉眼都可觸摸到水的身影。我深深地懂得,水流動(dòng)在一座城市里,就是對(duì)古老記憶的喚醒,對(duì)生活在此的人的內(nèi)心燭照。④濟(jì)南是古城,齊魯大地的中心。“海右此亭古,濟(jì)南名士多”,隨便翻開歷史的一頁(yè),一個(gè)個(gè)顯赫的名字就讓人對(duì)這片土地心生欽敬。誕生于此的有名君大舜、神醫(yī)扁鵲、名將秦瓊、名相房玄齡,名詞人李清照、辛棄疾,到此游歷生活工作過的有著名詩(shī)人李白、杜甫、黃庭堅(jiān)、曾鞏,著名小說家劉鶚,現(xiàn)代文學(xué)家老舍等等。這里的水,印鑒過他們的面容,滌蕩過他們的身體,也守護(hù)過祖輩灼熱的靈魂。⑤水,像時(shí)間里的淘洗器,在覆遮中顯影那些珍貴的過往。⑥曾鞏整飭過濟(jì)南的水。濟(jì)南的地勢(shì)從古至今都是南高北低,濟(jì)南城的北邊老城區(qū),地勢(shì)低洼,水最喜歡朝這里奔涌聚集。原先安靜清澈的水,卻成了人們心頭的隱憂。宋熙寧四年,52歲的曾鞏來(lái)濟(jì)南擔(dān)任齊州地方長(zhǎng)官。入夏到來(lái)的他,橫亙眼前的不僅有風(fēng)景,也有積水頑癥。宋代文人多為務(wù)實(shí)的改革家,曾鞏“無(wú)忘夙夜,勉盡疲駑”,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化。全城地下泉水的流積之處聚為大明湖。曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為“曾堤”。來(lái)過濟(jì)南兩次,沿曾堤欣賞過大明湖風(fēng)光的蘇軾,治理西湖的方法也就是受此啟發(fā)。⑦到濟(jì)南的當(dāng)晚,我在泉城廣場(chǎng)遇到一位老人,他提筆習(xí)書,精神灼灼,在大石板上寫著米芾,內(nèi)容是曾鞏詠大明湖盛夏風(fēng)光《西湖納涼》中的“最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽泉聲?!钡厣纤E未干,他又接著寫《趵突泉》一詩(shī)中的“一派遙從玉水分,暗來(lái)都灑歷山塵?!彼貜?fù)著寫,站在一旁欣賞的人跟著念讀,很快也就熟記了這兩句。老人說,曾鞏老先生說出的是水的來(lái)處。來(lái)處一詞突然讓我心里一震,曾鞏的濟(jì)南政績(jī)中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水患,他不只是給水找到了去處?⑧纏繞這座城市的水都是有名字的。老人如數(shù)家珍,除了趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)兜仁笕?,?jì)南境內(nèi)的水主要有黃河、小清河兩大水系,以及濟(jì)水、護(hù)城河、玉符河等河流。水從哪里來(lái)往哪里去,在濟(jì)南的泉涌中是一個(gè)復(fù)雜的布局。泉水的噴涌,讓時(shí)間凝練,也讓時(shí)間延宕。許多人多把近水樓臺(tái)的濟(jì)水歸為泉水之源,但曾鞏是位有實(shí)證主義精神的人,他前往南部山區(qū)實(shí)地勘查。山南水北,是典型的濟(jì)南地理特征。諸多水流,就是沿山脈由高往低延綿而至。時(shí)光迢遠(yuǎn)的地質(zhì)變遷,百泉爭(zhēng)涌的地底下,自然有著奇妙的構(gòu)造。濟(jì)南地下多是可溶性灰?guī)r,擠壓和溶蝕,形成了眾多的溶溝、溶孔、溶洞和地下暗河。像一張張大大小小的管網(wǎng),把南邊山脈的水引向城內(nèi)。向北的途中,水脈被阻隔,北邊的巖漿巖像一堵密不透風(fēng)的石墻,水被攔蓄下來(lái)。復(fù)雜而不可掌控的水的流向,在曾鞏的勘查中找到一條清晰的線索,玉符河水自渴馬崖潛伏地中五十里,復(fù)出而有趵突泉,他又根據(jù)濟(jì)南泉水同色同味,作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷。⑨有名有姓的733個(gè)天然泉,把濟(jì)南變成了一座天然巖溶泉水博物館。從大明湖出來(lái)往南,經(jīng)曲水亭芙蓉街到泉城路,沒多遠(yuǎn)就到了趵突泉東門。假山亂石,泉水汩動(dòng)有聲,行人的腳步與聲語(yǔ)混跡此間,編排成了一支變奏曲,須凝神細(xì)聽,才能隱約聽到泉水演奏的主旋律。若是拍一張衛(wèi)星俯瞰圖,大大小小的水,點(diǎn)綴、坐落、環(huán)繞、圈囿、流動(dòng)在城市的身體里,有關(guān)濟(jì)南前世今生的日常生活想象就被水布局、打開。水,成了這座城市的錦上添花之物。從地下冒出來(lái)的泉水,流成了濟(jì)南的掌紋。掌紋里有時(shí)間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好。⑩次日,天微明,我走在空曠的街巷,昨日的攢動(dòng)和熱鬧,像是被水沖走。濟(jì)南日夜坐臥在水流之上,有著屬于她的妙不可言。我想象那位詩(shī)人兼地方長(zhǎng)官,在整治水患之后的每個(gè)清晨,也如我這般心懷欣喜地行走。他沿著一條水的來(lái)路,走上另一條水的路。濟(jì)南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來(lái)走去。我特意尋到“他”的跟前,突然明白所謂的與水的約會(huì),其實(shí)也是對(duì)一個(gè)人的瞻仰。后世濟(jì)南人念念不忘,為他立祠,明代建在歷山稱“曾鞏廟”,清代移至大明湖東北岸,稱“南豐祠”。入祠,有比我到得更早的人,有比我仰頭讀得更認(rèn)真的人。我雙手燃點(diǎn)三炷香,煙霧瞬間裊娜,仿佛又聽到了水的聲音。我恍然,那些高低長(zhǎng)短的聲音就來(lái)自一個(gè)人的吟詠。水的盛衰,城市的變遷,風(fēng)景的變與不變,人的今生來(lái)世,都被這聲音記錄、銘刻。?水,讓濟(jì)南日新月異又亙古不變。水,也成了我對(duì)濟(jì)南的印象中最柔軟也最剛硬的部分。?所有的水,都是你的紀(jì)念碑。你,是一座城,也是一個(gè)人。(取材于沈念的同名散文)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.曾鞏不僅給濟(jì)南的水找到了去處,而且也給濟(jì)南的水找到了來(lái)處。B.曾鞏是位有實(shí)證主義精神的人,他作出濼水是泉水之源的論斷。C.“最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽泉聲”體現(xiàn)了曾鞏對(duì)水的喜愛和整飭濟(jì)南水的緣由。D.寫濟(jì)南周邊水系和曾鞏勘察泉水的來(lái)源,是為了突出濟(jì)南城市特色并凸顯曾鞏認(rèn)真負(fù)責(zé)、造福百姓的個(gè)性形象。2.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第②段寫水細(xì)微的聲音跳進(jìn)耳里,魚貫而入,運(yùn)用擬人的手法生動(dòng)形象地展現(xiàn)了濟(jì)南泉水的靈性和神秘。B.第③段寫作者自己多年生活在洞庭湖畔,意在表明他對(duì)水的理解以及水對(duì)于一座城市的作用——喚醒古老的記憶,燭照人的內(nèi)心。C.第⑥段中引用“無(wú)忘夙夜,勉盡疲駑”,體現(xiàn)出曾鞏以駑鈍之力勤奮工作的精神。D.第⑩段“都被這聲音記錄、銘刻”中的“這聲音”指的是水流的聲音,也能讓人聯(lián)想到世世代代民眾的心聲。3.結(jié)合上下文,請(qǐng)從修辭手法的角度賞析本文第⑨段畫線的語(yǔ)句。4.本文題目“所有的水都是你的紀(jì)念碑”,意蘊(yùn)豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?請(qǐng)談?wù)勥@個(gè)題目給你的啟示。2.下列交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是A.希望貴公司提供更高效的在線辦公軟件,特來(lái)電垂詢。B.今日高朋在座,滿室生輝,感謝各位光臨家父壽筵!C.拜讀完大作,深感佩服,斗膽稍作斧正,請(qǐng)多包涵!D.今日叨擾老師多,請(qǐng)您留步,足下改日再來(lái)求教。3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《觀刈麥》中詩(shī)人看到農(nóng)民在酷夏中的勞碌與痛苦后,感嘆“_______________”即可以拿著俸祿,因而“_______________”,喟嘆終日。(2)李白的《蜀道難》中“_______________”一句,用夸張手法極言山峰之高,山峰座座相連離天還不到一尺;而“_______________”一句則寫出了瀑布飛瀉,爭(zhēng)相喧鬧的場(chǎng)景。(3)蘇軾《赤壁賦》結(jié)尾處主客對(duì)人生的感悟?qū)崿F(xiàn)了共鳴,他們“_______________”忘記了空間,“_______________”忘記了時(shí)間。主客皆進(jìn)入豁達(dá)淡然的“樂境”。4.閱讀下面的文字,完成各題。在許多人心目中,身為甲骨文的故鄉(xiāng),安陽(yáng)是中國(guó)漢字的家。1899年,國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮在古董商售賣的骨頭上,發(fā)現(xiàn)了一種神秘符號(hào),這就是殷商時(shí)期的甲骨文。今天的人們,對(duì)這段故事早已耳熟能詳,()?!叭甓恍蛊涿?,甲骨學(xué)奠基者羅振玉這樣評(píng)價(jià)甲骨文的橫空出世。在甲骨文出土之前,商朝是否存在屬于的千古之謎。中國(guó)從哪里來(lái),中國(guó)歷史的可信開端究竟在何處?這一事關(guān)文明起源和民族認(rèn)同的課題,因甲骨文的豐富記載而曙光初現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、奴隸的逃跑、國(guó)王的夢(mèng)境、流星雨的爆發(fā)……甲骨文了一個(gè)鮮活的商代世界。不僅甲骨文是可以“證經(jīng)補(bǔ)史"的物質(zhì)文化遺存,也是共同的中華民族文化記憶。從甲骨文至今,一脈相承的漢字使中華文明傳承沒有中斷,而中華文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性,又使?jié)h字更加富有生命力。今天,在中國(guó)960萬(wàn)平方公里的廣袤大地上,無(wú)論方言口音、生活習(xí)俗如何迥異,通過共同的文字,人們可以毫無(wú)地溝通思想、交流情感,這看似平常的一幕,背后是漢字這塊積淀數(shù)千年的文化基石。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.名副其實(shí)懸而未決復(fù)活限制B.名副其實(shí)疑云重重還原障礙C.當(dāng)之無(wú)愧懸而未決還原障礙D.當(dāng)之無(wú)愧疑云重重復(fù)活限制2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但一片甲骨何以震驚天下,從寥寥幾句敘述中是很難體會(huì)到的B.卻很難從寥寥幾句敘述中體會(huì)到,一片甲骨如何震驚天下C.卻很難體會(huì)得到,寥寥的幾句講述何以能讓一片甲骨震驚天下D.但寥寥幾句,卻講述了這一片甲骨如何能震驚天下的故事3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.甲骨文不僅是中華民族共同的文化,也是可以“證經(jīng)補(bǔ)史”的物質(zhì)文化遺存。B.甲骨文因?yàn)槭侵腥A民族共同的文化記憶,而成為了可以“證經(jīng)補(bǔ)史"的物質(zhì)文化。C.甲骨文因?yàn)槭强梢浴白C經(jīng)補(bǔ)史"的物質(zhì)文化,從而成為了中華民族共同的文化。D.甲骨文不僅是可以“證經(jīng)補(bǔ)史”的物質(zhì)文化遺存,也是中華民族共同的文化記憶。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。竹鄭谷宜煙宜雨又宜風(fēng),拂水藏村復(fù)間松。移得蕭騷從遠(yuǎn)寺,洗來(lái)疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無(wú)賴杏花多意緒,數(shù)枝穿翠好相容。(注)鄭谷(約851-910)唐朝末期著名詩(shī)人。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫翠竹與煙雨清風(fēng)最相宜,它拂動(dòng)流水,掩映村莊,與松樹相伴。B.頷聯(lián)寫移栽的竹子經(jīng)詩(shī)人清洗后,清疏明凈的枝葉掩映著前方的山峰。C.這首詩(shī)意境優(yōu)美,句句如畫,給人以不盡的美的享受,流露出詩(shī)人對(duì)竹的喜愛之情。D.本詩(shī)語(yǔ)言清婉曉暢,講究練字?!胺鳌薄安亍薄氨拧钡葎?dòng)詞寫出了竹的姿態(tài)和生長(zhǎng)環(huán)境。2.全詩(shī)詩(shī)句不見一“竹”字,但處處有“竹”,詩(shī)人是通過哪些手法來(lái)表現(xiàn)“竹”的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6.(1)____________,閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:26日,國(guó)家林業(yè)局副局長(zhǎng)彭有冬在亞太地區(qū)森林恢復(fù)國(guó)際會(huì)議暨亞太森林組織十周年回顧活動(dòng)上表示,中國(guó)森林恢復(fù)取得了舉世矚目的成就:森林覆蓋率大幅提高,森林面積達(dá)到2.08億公頃(1公頃=15畝);人工林保存面積達(dá)6933萬(wàn)公頃,居世界首位。中國(guó)還將繼續(xù)推進(jìn)森林恢復(fù)和可持續(xù)發(fā)展,提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性,加快構(gòu)建以林草植被為主體的生態(tài)安全體系。近年來(lái),得益于中國(guó)、越南大規(guī)模國(guó)土綠化和植樹造林,亞太總體森林資源快速下降的趨勢(shì)得到遏制,但仍面臨著淼林過度開發(fā)、質(zhì)量下降、經(jīng)營(yíng)粗放、森林退化等挑戰(zhàn)。2008年中國(guó)倡議成立了亞太森林組織。10年來(lái),該組織致力于推動(dòng)亞太地區(qū)森林恢復(fù)與可持續(xù)經(jīng)營(yíng),已發(fā)展成為亞太區(qū)域森林恢復(fù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、推廣和示范的平臺(tái),區(qū)域林業(yè)交流合作深化的紐帶,助力林業(yè)人才交流培養(yǎng)和“一帶一路”建設(shè)的重要伙伴。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)材料二:(摘自“新華網(wǎng)”)(注)“十二五”是中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要的簡(jiǎn)稱。起止時(shí)間為2011~2015年。材料三:在我國(guó)生態(tài)建設(shè)和造林綠化戰(zhàn)略布局中,西北干旱地區(qū)既是造林綠化、改善生存環(huán)境最為迫切的地區(qū),也是構(gòu)建國(guó)土生態(tài)安全體系、建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)的關(guān)鍵地區(qū)。有人認(rèn)為,沙區(qū)的自然條件不適合大規(guī)模造林綠化,質(zhì)疑沙區(qū)造林綠化的成效。對(duì)此,國(guó)家林業(yè)局副局長(zhǎng)張永利表示,我國(guó)的荒漠化和沙化土地分布區(qū)氣候情況很復(fù)雜,自然恢復(fù)要園地制宜。如果完全靠自然力恢復(fù),我國(guó)的沙漠是治理不了的。“近年來(lái),我們的造林綠化理念一直在轉(zhuǎn)變。要樹-自然恢復(fù)為主的理念,能夠自然恢復(fù)的不要人工干預(yù),自然恢復(fù)不了的一定要人工干預(yù)?!睆埥埍硎?,治沙實(shí)踐說明,有一些地方確實(shí)不宜栽喬木,但以此否定人工措施防沙治沙是不客觀的。專家指出,在植樹造林中,還要樹立發(fā)展近自然林業(yè)的理念,以尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的態(tài)度經(jīng)營(yíng)森林,使森林達(dá)到一種接近自然的狀態(tài)。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》)材料四:2017年,各地各部門組織動(dòng)員多方力量,大力推進(jìn)植樹造林和國(guó)土綠化,全年完成造林736萬(wàn)公頃,森林撫育83萬(wàn)公頃;從國(guó)家層面看,天然林資源保護(hù)工程造林26萬(wàn)公頃,累計(jì)下達(dá)新一輪退耕還林還草任務(wù)12.7萬(wàn)公頃,京津風(fēng)沙源治理工程造林固沙19萬(wàn)多公頃,三北及長(zhǎng)江流域等重點(diǎn)防護(hù)林體系工程造林99萬(wàn)公頃。各地啟動(dòng)實(shí)施一大批造林綠化工程。北京啟動(dòng)新一輪百萬(wàn)畝平原造林工程。山西實(shí)施呂粱山生態(tài)脆弱區(qū)綜合治理、環(huán)京津冀生態(tài)屏障建設(shè)、通道沿線荒山綠化和重要水源地治理等四大重點(diǎn)工程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范、以身作則,積極參加義務(wù)植樹活動(dòng),為適齡公民履行植樹義務(wù)發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用。在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)林蔭道路、立體綠化、綠道綠廊和郊野公園等建設(shè)。公路綠化和運(yùn)營(yíng)鐵路沿線防護(hù)林帶建設(shè)力度加大,新增公路綠化里程計(jì)5萬(wàn)公里,運(yùn)營(yíng)鐵路綠化里程達(dá)4.7萬(wàn)公里。河渠湖庫(kù)周邊、水利工程沿線綠化122公頃。共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織和教育、石油、石化、冶金等系統(tǒng),廣泛開展富有特色的綠化美化活動(dòng)。統(tǒng)籌推進(jìn)重點(diǎn)區(qū)域、典型地區(qū)的森林城市建設(shè)工作,深入開展森林城市、森林鄉(xiāng)鎮(zhèn)、森林村莊建設(shè),國(guó)家森林城市總數(shù)達(dá)到137個(gè)。穩(wěn)步推進(jìn)京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角、長(zhǎng)株潭、中原、關(guān)中一天水等六大國(guó)家級(jí)森林城市群建設(shè)。各地加大鄉(xiāng)村綠化力度,鄉(xiāng)村綠化覆蓋率和綠化水平不斷提升,農(nóng)村人居環(huán)境明顯改善。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.十年來(lái),我國(guó)森林恢復(fù)成就巨大,森林面積已超過2億公頃,人工林保存面積位居世界第一。B.在中國(guó)和越南的努力下,近年來(lái)亞太總體森林資源雖然有所增加,但是仍然面臨著種種挑戰(zhàn)。C.西北干旱地區(qū)的造林綠化、改善生存環(huán)境工作,關(guān)系到我國(guó)生態(tài)建設(shè)和造林綠化的戰(zhàn)略布局。D.2017年我國(guó)共造林736萬(wàn)公頃,森林撫育83萬(wàn)公頃,兩項(xiàng)指標(biāo)均優(yōu)于“十二五”各年平均水平。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是A.亞太森林組織是中國(guó)倡議成立的,十年來(lái)致力于推動(dòng)亞太地區(qū)森林恢復(fù)與可持續(xù)經(jīng)營(yíng),成為深化區(qū)域林業(yè)交流合作的紐帶。B.“十二五”期間,我國(guó)共完成造林4.5億畝,森林撫育6億畝,與“十一五”期間相比,分別增加了18和2個(gè)百分點(diǎn)。C.“十二五”結(jié)束時(shí),我國(guó)森林覆蓋率增加了21.66qo,森林蓄積量高達(dá)151.37億立方米,森林資源在全球范圍內(nèi)增長(zhǎng)最多。D.植樹造林時(shí),要樹立發(fā)展近自然林業(yè)的理念,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,盡量減少人工干預(yù),更不宜在沙區(qū)栽喬木。E.截至2017年底,我國(guó)不但已經(jīng)建成了137個(gè)國(guó)家森林城幣,而且建成了京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角等六大國(guó)家級(jí)森林城市群。3.2017年,我國(guó)植樹造林和國(guó)土綠化工作呈現(xiàn)出哪幾個(gè)特點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)材料四予以概括。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。朱自清先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由觀察雜志社出版,書中其收關(guān)于文藝的論文十四篇,有三分之一是談詩(shī)歌的,主要是談朗誦詩(shī)。先生對(duì)新詩(shī)創(chuàng)作有個(gè)基本觀點(diǎn),即詩(shī)歌語(yǔ)言固然應(yīng)當(dāng)通俗易懂,明白如話;但更主要的是新詩(shī)必須有節(jié)奏。蓋中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌與音樂有密切關(guān)系,而“節(jié)奏”是從音樂來(lái)的;盡管新詩(shī)與音樂已沒有直接關(guān)系,卻也不能沒有節(jié)奏。既稱為詩(shī),總要讀來(lái)朗朗上口,因此節(jié)奏是不能缺少的。這本書中談詩(shī)歌的文章大抵從不同角度來(lái)闡釋并論證這個(gè)觀點(diǎn)。書中力作當(dāng)推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談?wù)劇墩撗潘坠操p》。先生撰寫論文,經(jīng)常結(jié)合中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)來(lái)談問題,此文自不例外。這篇論文的觀點(diǎn)是有傾向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應(yīng)該爭(zhēng)取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久。這就是我對(duì)先生論“雅俗其賞”的粗淺理解。其實(shí)我以為,雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對(duì)立面,其間更沒有不可逾越的鴻溝。在先秦文學(xué)中,《詩(shī)》三百篇應(yīng)該是最古老也最典雅的作品了,但其中“國(guó)風(fēng)”和“小雅”兩大類,有不少作品最初也應(yīng)該是比較通俗的,且曾在民間廣為流傳。后來(lái)經(jīng)過上層文化人進(jìn)行加工,才成為文學(xué)史上的經(jīng)典之作?!冻o》中的《九歌》也是這樣。其后的漢魏樂府、五七言詩(shī)以及詞、曲,散體文中的話本等,其發(fā)展過程亦大抵如是,不妨說都是由俗變雅,或先俗后雅的。清末譴責(zé)小說,如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,在當(dāng)時(shí)不過是流行一時(shí)供人消遣的“閑書”,現(xiàn)在則成為近代文學(xué)史中必須予以評(píng)價(jià)的古典名著。可見“雅”與“俗”只是相對(duì)而言,不宜劃分得太刻板、太絕對(duì)。如果從讀者這方面說,則從俗到雅,實(shí)即“在普及的基礎(chǔ)上提高”,主要還是希望廣大群眾的文化素質(zhì)和鑒賞能力從低水平向高水平發(fā)展。當(dāng)前有一種風(fēng)氣,強(qiáng)調(diào)屬于古典范疇的文藝作品非經(jīng)過人為的改動(dòng)不可,即使是已被公認(rèn)為經(jīng)典之作,如小說中的《西游記》《紅樓夢(mèng)》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對(duì)它們妄施斧斤。理由是不“改刀的話就不算“與時(shí)俱進(jìn)”,并認(rèn)為群眾也看不懂。我則認(rèn)為,這是不科學(xué)的,也是行不通的。真正的經(jīng)典作品,不下苦功夫是讀不懂的。試問,誰(shuí)敢擅改屈原的《離騷》《天問》以及魯迅的《野草》呢?成功的作家和藝術(shù)家是有責(zé)任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術(shù)水平的,而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平,從而降低作品的質(zhì)量或擅改傳世已久的經(jīng)典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋箭牌,而一味迎合時(shí)尚的低級(jí)趣味,最終是會(huì)葬送我們一切文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的前途的。一部成功的文學(xué)藝術(shù)作品能產(chǎn)生“雅俗共賞”的效果,乃是品位很高的美學(xué)境界,是一般人很難做到的。不能由于作者水平低或演員的藝術(shù)表現(xiàn)力不足,寫不出或演不出達(dá)到一定水平的作品和劇目,便以“雅俗其賞”為借口而替自己文過飾非。在當(dāng)前這種社會(huì)浮躁風(fēng)氣下,在文化滑坡日益嚴(yán)峻的形勢(shì)下,請(qǐng)讀者耐心讀一讀朱自清先生這本《論雅俗共賞》舊著,竊以為是大有好處的。(選自吳小如《<論雅俗共賞>前言》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是A.文本第一段最后一句的“這個(gè)觀點(diǎn)”指的是“新詩(shī)語(yǔ)言必須要有節(jié)奏”的基本觀點(diǎn)。B.朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出,文學(xué)作品應(yīng)重點(diǎn)照顧一般文化水平的讀者。C.《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程,這與上層文人的加工有關(guān)。D.“在普及的基礎(chǔ)上提高”即提高廣大讀者的文化素質(zhì)和鑒賞力,而非一味地遷就讀者水平。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首先介紹文集基本內(nèi)容,然后主要就其中一篇文章談自己的理解和深入思考。B.作者在闡述“雅俗并非矛盾對(duì)立”這一看法時(shí),主要運(yùn)用事例和引用等論證方法。C.文章主要從文學(xué)史發(fā)展和讀者鑒賞兩方面,闡釋了作者對(duì)“俗”與“雅”的認(rèn)識(shí)。D.這篇前言體現(xiàn)作者鮮明的觀點(diǎn)和寫作動(dòng)機(jī),文末點(diǎn)明舊著再版的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌與音樂有關(guān),因此朗誦詩(shī)歌時(shí)需關(guān)注詩(shī)歌的節(jié)奏,充分體現(xiàn)詩(shī)歌的美感。B.清末譴責(zé)小說在當(dāng)時(shí)是閑書,在今天成為經(jīng)典名著,說明由俗變雅是一種常態(tài)。C.要讀懂屈原、魯迅的作品,讀者需下一番苦功夫,而不能寄希望于人為的改動(dòng)。D.追求雅俗共賞的境界,既要考慮讀者的接受水平,也要致力于高質(zhì)量的文藝創(chuàng)作。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。望春風(fēng)王韻路邊的大樹開始褪去了枯黃,和田間的桃枝一起綻出新葉。我也受到了感染,心情頓時(shí)明媚了許多。路上行人明顯多了起來(lái),漸漸恢復(fù)了往日的喧囂。不時(shí)看到戴著口罩、裝備齊全的騎行者,他們塌下身子,雙手穩(wěn)穩(wěn)地攥住把手,如一尾尾靈活的魚兒,在車流的汪洋中穿行。第一批被春天喚醒的,總是鄉(xiāng)間的農(nóng)人。在鄉(xiāng)村,春風(fēng)是人們最好的朋友。它把山坡吹綠,把枝頭的新芽催綻,與田野上每一個(gè)守護(hù)著土地的人不期而遇,帶來(lái)花的清香與葉的肥嫩。疫情逐漸緩解,卡口漸次開放。農(nóng)民陸續(xù)走入田中,土豆已經(jīng)種上了。麥子地里,農(nóng)業(yè)站的技術(shù)管理員在查看麥苗長(zhǎng)勢(shì),指導(dǎo)農(nóng)民除草施肥、噴灑農(nóng)藥。蘋果地里,果農(nóng)們?cè)跒楣麡浼糁?、開溝、追肥。度過了這一個(gè)多月焦灼的日子,農(nóng)民們終于回到那片一生難以割舍的土地,撲向那地毯般鋪張開來(lái)的田野,不錯(cuò)過驚蟄前后的每一個(gè)日子。郊外田畦都齊齊整整,薺菜花滿坡滿地,不時(shí)能看見三五個(gè)人戴著口罩在麥地里挖野菜。那些肥嫩的薺菜、苦菜子被人們摘下,收進(jìn)隨身帶來(lái)的布袋、提籃中。在挾裹著鄉(xiāng)土氣息的清風(fēng)里,他們帶著滿心的喜悅回家,品嘗這大自然恩賜的美味。姜地里,一家家姜農(nóng)戴著口罩,扛犁帶锨,拉著竹竿和塑料薄膜,提著推著正月里在土炕上生的姜芽,開始下地種姜了。干活干得起了興,他們脫掉了羽絨服外套,忙得滿頭大汗。很快,白花花的塑料膜包上地畦,一大塊黃土地就這樣落了一層亮亮的白雪。村莊路口,一個(gè)穿深綠棉衣的老太太正拉著一個(gè)穿暗紅外衣的老太太的手,隔著彼此的口罩,絮絮地囑咐著什么。兩位老太太都是70多歲的年紀(jì),干瘦矮小的身體,核桃般溝壑縱橫的面孔,灰白的頭發(fā)。兩人拉扯了一會(huì)兒,紅衣老太終于離開綠衣老太,走向馬路對(duì)面,步子緩慢,但是很沉著,穩(wěn)穩(wěn)的,沒有回頭。春天的風(fēng)依然凜冽,吹著老人灰白的頭發(fā)、瘦小的身子。綠衣老太一直站在那里,目光始終追隨著紅衣老太。終于走到了路南側(cè)的人行道上,紅衣老太默契地回首,仰起菊花般的笑臉,揮舞著勝利的手勢(shì),向?qū)γ娴睦咸舐暫爸裁?。隔著一條路的距離,只能看到口罩在動(dòng)。綠衣老太也揮起了手,大聲地喊著什么,那笑容也如菊花般,層層疊疊。然后,紅衣老太轉(zhuǎn)過身,步子似乎輕盈了很多,繼續(xù)向前方走去。路北側(cè)的綠衣老太突然意識(shí)到了寒冷,肩膀縮了起來(lái),搓著兩只手,緩緩轉(zhuǎn)身離去。她們應(yīng)該是一對(duì)老友吧。疫情阻隔多日不見,紅衣老太一定是惦記著閨蜜,于是穿過村莊路口去看望。離別時(shí),綠衣老太不放心,執(zhí)意要送老友,紅衣老太擺脫了她拉扯的手,安慰說自己能走。老人過馬路時(shí)故意走得鎮(zhèn)靜而從容,因?yàn)樗?,老友溫暖的目光正陪伴著她前行。(?jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》20年3月20日第15版)1.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章由鄉(xiāng)村春景著手,移步換景,遠(yuǎn)近結(jié)合,形象地描繪了疫情緩解后鄉(xiāng)村中的一幅幅生機(jī)勃勃的景象。B.文中用菊花來(lái)比喻兩位老奶奶的笑容,生動(dòng)形象地描摹出了兩張因老友重逢而喜悅綻放的被歲月侵蝕而溝壑縱橫的臉龐。C.結(jié)尾處,綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容,體現(xiàn)了老友間濃濃的情誼,展現(xiàn)了疫情逐漸退去,人情不減的濃濃的人情美,深化了文章主旨。D.文章通過一幅幅樸實(shí)自然的勞動(dòng)、生活畫面,塑造了一個(gè)個(gè)勤勞、淳樸、樂觀、對(duì)生活充滿希望的農(nóng)人形象。2.文章以村口兩個(gè)老人相逢、相離的平常場(chǎng)景作結(jié),作者運(yùn)用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上,請(qǐng)?jiān)嚪治鲎髡呤侨绾慰坍嬤@兩位老人形象的。3.俗話說:“好題一半文”,題目對(duì)文章的解讀有著至關(guān)重要的作用。請(qǐng)你結(jié)合你對(duì)文章的理解,試分析本文題目的含義及作用。10.閱讀下面的文言文,完成下列下題。高懷德字藏用真定常山人周天平節(jié)度齊王行周之子懷德忠厚倜儻有武勇行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守洛都節(jié)制宋亳皆署以牙職后晉開運(yùn)初,遼人侵邊。懷德始冠,白行周愿從北征。行周壯之,許其行,至戚城遇遼軍,被圍數(shù)重,援兵不至,危甚。懷德左右射,縱橫馳突,眾皆披靡,挾父而出。以功領(lǐng)羅州刺史,賜珍裘、名馬以寵異之。晉末,契丹南侵,以行周為邢趙路都部署御之,留懷德守睢陽(yáng)。會(huì)杜重威降契丹,京東諸州群盜大起,懷德堅(jiān)壁清野,敵不能入。漢初,行周移鎮(zhèn)魏博,及再領(lǐng)天平,以懷德為忠州刺史領(lǐng)職如故。周祖征慕容彥超,還過汶上,寵賜行周甚厚,并賜懷德衣帶、鞍勒馬。太原劉崇入寇,世宗討之,以懷德為先鋒都虞候。高平克捷,以功遷鐵騎右?guī)贾笓]使。從征淮南,知廬州行府事,充招安使。戰(zhàn)廬州城下,斬首七百余級(jí)。尋遷龍捷左廂都指揮使。南唐將劉仁贍據(jù)壽春,以抗周師。世宗命懷德率帳下親信數(shù)十騎覘其營(yíng)壘。懷德夜涉淮,遲明,賊始覺來(lái)戰(zhàn),懷德以少擊眾,擒其裨將以還,盡偵知其形勢(shì)強(qiáng)弱,以白世宗。世宗大喜,賜金帶、器幣。世宗一日見一將追擊賊眾,奪槊以還,令左右問之,乃懷德也。召至行在慰勞,許以節(jié)鉞。太平興國(guó)三年春,被病,詔太醫(yī)就第療之。四年,從平太原,改鎮(zhèn)曹州。七年,改武勝軍節(jié)度。是年七月,卒,年五十七,贈(zèng)中書令,追封渤海郡王,謚武穆。懷德將家子,不喜讀書,性簡(jiǎn)率,不拘小節(jié)。善音律,自為新聲,度曲極精妙。好射獵,嘗三五日露宿野次,獲狐兔累數(shù)百,或?qū)筒灰径?,由別門引數(shù)十騎從禽于郊。論曰:祖以黃袍之喻,使其將自解其兵柄,以保其富貴。然懷德之馳逐敗度,豈非亦自晦者邪?(節(jié)選自《宋史?高懷德傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度/齊王行周之子/懷德忠厚/倜儻有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守/洛都節(jié)制宋亳/皆署以牙職/B.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度齊王行周之子/懷德忠厚倜儻/有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守洛都/節(jié)制宋亳/皆署以牙職/C.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度齊王行周之子/懷德忠厚倜儻/有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守/洛都節(jié)制宋亳/皆署以牙職/D.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度/齊王行周之子/懷德忠厚/倜儻有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守洛都/節(jié)制宋亳/皆署以牙職/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“刺”是檢核問事的意思,“史”為御史之意,刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。B.契丹原為我國(guó)古代北方游牧民族,過著半農(nóng)半牧生活,遼太祖耶律阿保機(jī)建國(guó)號(hào)“契丹”。C.槊是古代重要的一種冷兵器,通常被騎兵使用,技法有劈、撩、沖、挑等,主要分為馬槊、步槊、雜槊。D.節(jié)鉞是符節(jié)和斧鉞的合稱,作為加重權(quán)力的標(biāo)志,只授予高級(jí)將帥,斧鉞通常為黃色。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.高懷德隨父出征,勇救父親。后晉開運(yùn)初年,遼人入侵邊境,懷德剛剛成年就被允許隨軍出征,戚城被圍時(shí),他不顧生命安危,勇猛殺敵,救出父親。B.高懷德歷經(jīng)多朝,受賞頗豐。后晉時(shí)因功被賞賜珍裘等物;周太祖征討慕容彥超返回途中賞賜他衣帶、鞍勒馬等物;世宗曾賜給他金帶、器幣以示恩信。C.高懷德屢立戰(zhàn)功,多次升遷。因退敵有功被任命羅州刺史;劉崇入侵,他戰(zhàn)功卓著升任鐵騎右?guī)贾笓]使;廬州之戰(zhàn),率部以少勝多,殲滅敵人,又得升遷。D.高懷德驍勇善戰(zhàn),盡享哀榮。他曾率騎兵在夜間渡過淮河,深入敵營(yíng),不僅探知了敵人的強(qiáng)弱形勢(shì),還擒獲敵方副將;去世后被追贈(zèng)官爵,賜予褒揚(yáng)的謚號(hào)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)杜重威降契丹,京東諸州群盜大起,懷德堅(jiān)壁清野,敵不能入。(2)太平興國(guó)三年春,被病,詔太醫(yī)就第療之。5.文末說懷德“豈非亦自晦者邪”,意思是“高懷德難道不也是自隱才能嗎”,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析這樣說的依據(jù)。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時(shí)定乎?”陳平曰:“項(xiàng)王骨鯁之臣,亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬,不過數(shù)人耳。大王誠(chéng)能捐數(shù)萬(wàn)斤金,行反間,間其君臣,以疑其心;項(xiàng)王為人,意忌信讒。必內(nèi)相誅,漢因舉兵而攻之,破楚必矣。”漢王曰:“善!”乃出黃金四萬(wàn)斤與平,恣所為,不問其出入。平多以金縱反間于楚軍,宣言:“諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地?!表?xiàng)王果意不信鐘離昧等。夏,四月,楚國(guó)漢王于滎陽(yáng),急;漢王請(qǐng)和,割滎陽(yáng)以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽(yáng);漢王患之。項(xiàng)羽使使至漢,陳平使為大牢具。舉進(jìn),見楚使,即佯驚日:“吾以為亞父使,乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸,具以報(bào)項(xiàng)王,項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽(yáng)城,項(xiàng)王不信,不肯聽。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒日:“天下事大定矣,君王自為之,愿請(qǐng)骸骨!”歸,未至彭城,疽發(fā)背而死。五月,將軍紀(jì)信言于漢王曰:“事急矣!臣請(qǐng)誑楚,王可以間出?!庇谑顷惼揭钩雠?xùn)|門ニ千余人,楚因四面擊之。紀(jì)信乃乘王車,黃屋,左量,日:“食盡,漢王降?!背院羧f(wàn)歲,之城東觀。以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁去,令韓王信與周苛、魏約、樅公守滎陽(yáng)。羽見紀(jì)信,問:“漢王安在?”曰:“已出去矣?!庇馃龤⑿?。漢高帝四年八月,項(xiàng)羽自知少助;食盡,韓信又進(jìn)兵擊楚,羽患之。漢遣候公說羽請(qǐng)?zhí)?。羽乃與漢約,中分天下,割洪溝以西為漢,以東為楚。九月,楚歸太公、呂后,引兵解而東歸,漢王欲西歸,張良、陳平說曰:“漢有天下太半,而諸候皆附;楚兵疲食盡,此天亡之時(shí)也。今釋弗擊,此所謂養(yǎng)虎自遺患也?!睗h王從之。高帝五年冬,十月,漢王追項(xiàng)羽至固陵,與齊王信、魏相國(guó)越期會(huì)擊楚;信、越不至,楚擊漢軍,大破之。漢王復(fù)堅(jiān)壁自守,謂張良曰:“諸侯不從,奈何?”對(duì)曰:“楚兵且破,二人未有分地,其不至國(guó)宜。君王能與共天下,可立致也。齊王信之立,非君王意,信亦不自堅(jiān);彭越本定梁地,始,君王以魏豹故拜越為相國(guó),今豹死,越亦望王,而君王不早定今能取睢陽(yáng)以北至谷城皆以王彭越,從陳以東傅海與齊王信。信家在楚,其意欲復(fù)得故邑能出捐此地以許兩人,使各自為戰(zhàn),則楚易破也?!睗h王從之。于是韓信、彭越皆引兵來(lái)。(節(jié)選自《資治通鑒?楚漢相爭(zhēng)》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.乃出黃金四萬(wàn)斤與平,恣所為恣:放縱,無(wú)拘無(wú)束B.漢王患之患:憂患,災(zāi)禍C.見楚使,即佯驚曰佯:假裝D.與齊王信、魏相國(guó)越期會(huì)擊楚期:約定2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.骨鯁之臣:骨鯁比喻有骨氣、剛直,骨鯁之臣指剛正忠直的官員。B.大牢具:指羊豕皆備的飯食,天子祭祀使用少牢,諸侯祭祀使用大牢。C.乞骸骨:自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年,與“致仕”義接近D.左纛:古代皇帝乘輿上的飾物,以犛牛尾或雉尾制成,設(shè)在車衡左邊或左騑上。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.漢王把四萬(wàn)兩黃金交規(guī)陳平,由他全權(quán)處理,不再過問金錢的支出問題,可見漢王對(duì)陳平的信任,陳平也不負(fù)所托,順利離間了項(xiàng)羽和鐘離昧等人的關(guān)系。B.楚攻打滎陽(yáng)時(shí),漢軍處于劣勢(shì),不得已選擇割地求和,亞父看出這是進(jìn)攻的最好時(shí)機(jī),但項(xiàng)王婦人之仁,不愿意趁人之危,這讓亞父非常憤怒。C.事態(tài)緊急之時(shí),紀(jì)信乘上了漢王的車子,詐稱投降,楚人歡呼雀躍,以為取得了最后的勝利,但不料漢王趁亂從西門逃走,項(xiàng)王盛怒之下燒死了紀(jì)信。D.在楚漢約定平分天下之后,項(xiàng)羽選擇東歸、漢王在屬下的勸速之下決定趁著楚軍疲意不堪,一定要乘勢(shì)一舉奪取天下,而不能養(yǎng)虎為患、錯(cuò)失時(shí)機(jī)。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大王誠(chéng)能捐數(shù)萬(wàn)斤金,行反間,間其君臣,以疑其心。(2)楚兵且破,二人未有分地,其不至固宜。君王能與共天下,可立致也。5.太史公評(píng)陳平“常出奇計(jì),救紛糾之難,振國(guó)家之患”,請(qǐng)結(jié)合文本加以概述。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.A3.①運(yùn)用比喻,把泉水比喻成“濟(jì)南的掌紋”,形象生動(dòng)地體現(xiàn)了濟(jì)南水系復(fù)雜、水源眾多的特點(diǎn)。②借助排比的手法,贊頌泉水是濟(jì)南城市變遷的歷史見證者,是美好生活的守護(hù)者。4.寓意:贊揚(yáng)曾鞏對(duì)濟(jì)南這座城市的貢獻(xiàn)和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神。啟示:為民角度:實(shí)實(shí)在在做事;懂得感恩;為城市發(fā)展做貢獻(xiàn);為后人謀福利。為官角度:盡職盡責(zé),實(shí)實(shí)在在做事;為官一方,要有所作為,造福百姓。【解析】1.本題考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析與概括的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì)。題中C項(xiàng),“整飭濟(jì)南水的緣由”錯(cuò),根據(jù)原文“內(nèi)容是曾鞏詠大明湖盛夏風(fēng)光《西湖納涼》中的‘最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽泉聲’”可知,體現(xiàn)的是曾鞏對(duì)水的喜愛和贊美,沒有寫出整飭濟(jì)南水的緣由,無(wú)中生有。故選C。2.本題考查對(duì)散文的思想內(nèi)容和與藝術(shù)特色的理解鑒賞的能力,此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中A項(xiàng),“運(yùn)用擬人的手法”錯(cuò),原文“只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細(xì)聲音跳進(jìn)耳里,魚貫而入”,水的聲音應(yīng)當(dāng)是傳到耳里,這里“跳”是將水的聲音當(dāng)作其他事物來(lái)寫,是擬物,不是擬人。故選A。3.本題考查賞析散文語(yǔ)句及修辭手法的能力。解答此類題,要了解常見的修辭手法及其特征,如比喻、排比、擬人、夸張等,然后以句子字面意義理解為基礎(chǔ),重點(diǎn)分析修辭的使用,再聯(lián)系上下文或背景、全文主旨、中心形象或人物心理、情感等全面分析,準(zhǔn)確把握。題中,“從地下冒出來(lái)的泉水,流成了濟(jì)南的掌紋”,運(yùn)用比喻,將泉水比喻成“濟(jì)南的掌紋”,根據(jù)“掌紋”紋路縱橫交錯(cuò)的特點(diǎn),可分析出“濟(jì)南水系復(fù)雜、水源眾多的特點(diǎn)”;“掌紋里有時(shí)間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好”,三組分句結(jié)構(gòu)相同,意義相關(guān),可知是運(yùn)用排比,從“時(shí)間”“情感記憶”“遐想”“俗世生活”“安寧”“熱烈美好”等關(guān)鍵性詞語(yǔ),可分析出“贊頌泉水是濟(jì)南城市變遷的歷史見證者,是美好生活的守護(hù)者”。4.本題考查理解標(biāo)題的意蘊(yùn)及個(gè)性化解讀的能力。標(biāo)題是文章的眼睛,理解標(biāo)題的意蘊(yùn)注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。標(biāo)題“所有的水都是你的紀(jì)念碑”中“你”和“紀(jì)念碑”,是理解意蘊(yùn)的關(guān)鍵,根據(jù)文本內(nèi)容可知,“你”指的是曾鞏,“紀(jì)念碑”的深層含義,聯(lián)系文本第六、七、八、十段內(nèi)容,寫曾鞏修建“百花堤”,消弭了水患,實(shí)地勘查濟(jì)南泉水作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷,后人為其立祠,可分析出“贊揚(yáng)曾鞏對(duì)濟(jì)南這座城市的貢獻(xiàn)和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神”;談啟示立足文本,從不同角度進(jìn)行分析,聯(lián)系文本主要內(nèi)容,贊揚(yáng)曾鞏對(duì)濟(jì)南這座城市的貢獻(xiàn)和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神,可從為民和為官兩個(gè)角度進(jìn)行分析。為民角度,原文“宋代文人多為務(wù)實(shí)的改革家,曾鞏‘無(wú)忘夙夜,勉盡疲駑’,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化”可分析出“實(shí)實(shí)在在做事”;原文“后世濟(jì)南人念念不忘,為他立祠”可分析出“懂得感恩”;原文“曾鞏的濟(jì)南政績(jī)中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水患”“曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的‘百花堤’,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足”可分析出“為城市發(fā)展做貢獻(xiàn)”“為后人謀福利”;為官角度,原文“曾鞏‘無(wú)忘夙夜,勉盡疲駑’,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化”可分析出“盡職盡責(zé),實(shí)實(shí)在在做事”;原文“曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為‘曾堤’”“曾鞏的濟(jì)南政績(jī)中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水患”“濟(jì)南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來(lái)走去”可分析出“為官一方,要有所作為,造福百姓”?!军c(diǎn)睛】一般說來(lái),描繪類的修辭方法作用是為了使描寫對(duì)象生動(dòng)形象,主要有比喻、擬人、夸張;結(jié)構(gòu)類的修辭方法作用是為了突出強(qiáng)調(diào),主要有排比、反復(fù)、對(duì)偶;表達(dá)類的修辭方法作用是為了增強(qiáng)語(yǔ)氣,主要有設(shè)問和反問。答題句式參考:這個(gè)句子用了……的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了/表現(xiàn)了/突出強(qiáng)調(diào)了……(人物事物景物的特點(diǎn)或某種道理),渲染了/營(yíng)造了……(氛圍),烘托了/襯托了……(與中心形象和人物情感有關(guān))。2、B【解析】【分析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況。三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。題中A項(xiàng),“垂詢”錯(cuò),“垂詢”是敬辭,稱別人對(duì)自己的詢問,句中用于自己詢問別人,不得體;B項(xiàng),“高朋”指貴賓,“光臨”是敬稱他人的來(lái)訪,敬辭,“家父”是對(duì)人謙稱自己的父親,句中使用得體;C項(xiàng),“斧正”錯(cuò),“斧正”是請(qǐng)別人修改文章的敬詞,句中用于自己修改別人的文章,不得體;D項(xiàng),“足下”錯(cuò),“足下”是對(duì)對(duì)方的尊稱,譯為“您”,句中用來(lái)稱呼自己,不得體。故選B?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。3、曾不事農(nóng)桑念此私自愧連峰去天不盈尺飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗相與枕藉乎舟中不知東方之既白【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):桑、愧、盈、喧豗、藉、既。4、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查近義詞語(yǔ)和成語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語(yǔ)境,從近義成語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng),最終得出正確答第一空,“名副其實(shí)”指“名稱或名聲與實(shí)際相符”,“當(dāng)之無(wú)愧”指“承受得起某種稱號(hào)或榮譽(yù),毫無(wú)愧色”,而“中國(guó)漢字的家”是安陽(yáng)的“榮譽(yù)”,所以選用“當(dāng)之無(wú)愧”。第二空,“懸而未決”指“一直擱置在那里,沒有得到解決”,“疑云重重”形容“像濃云一樣聚集的疑慮很多很多”,根據(jù)后面的“千古之謎”可知,這里強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)久以來(lái)一直未得到解決,所以選用“懸而未決”。第三空,“復(fù)活”指“死了又活過來(lái)”,“還原”指“事物恢復(fù)原狀”,該空與“世界”搭配,所有選用“還原”。第四空,“障礙”指“擋住道路,使不能順利通過;阻礙”,“限制”指“規(guī)定范圍,不許超過”,這里強(qiáng)調(diào)人們通過共同的文字可以沒有阻礙地、順利地溝通交流,所以選用“障礙”。故選C。2.本題考查語(yǔ)句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境,分析四個(gè)選項(xiàng)的不同,結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用,情感基調(diào),前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案??杖辈糠謱?duì)應(yīng)的前后句共同的主語(yǔ)是“人們”,A、D兩項(xiàng)換了主語(yǔ),使整個(gè)句子前后銜接不連貫,所以排除A、D兩項(xiàng)。C項(xiàng)說的是“講述”讓一片甲骨震驚天下,與文中表達(dá)的“甲骨文的發(fā)現(xiàn)”震驚了天下的事實(shí)不符,所以也排除。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對(duì)句子進(jìn)行分析;做題時(shí)還要比較四個(gè)選項(xiàng)的不同,從不同點(diǎn)入手結(jié)合病句知識(shí)分析作答即可。A項(xiàng),邏輯錯(cuò)誤,先物質(zhì)后精神文化才符合“不僅……而且……”這一遞進(jìn)關(guān)系關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的邏輯,所以應(yīng)改為:甲骨文不僅是可以“證經(jīng)補(bǔ)史”的物質(zhì)文化遺存,也是中華民族共同的文化記憶,該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),強(qiáng)加因果且搭配不當(dāng),“是中華民族共同的文化記憶”與“成為可以‘證經(jīng)補(bǔ)史’的物質(zhì)文化”沒有因果關(guān)系;且“甲骨文”不是“成為了物質(zhì)文化”,而是成為了“物質(zhì)文化遺存”,該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),強(qiáng)加因果且搭配不當(dāng),“成為可以‘證經(jīng)補(bǔ)史’的物質(zhì)文化”與“是中華民族共同的文化記憶”沒有因果關(guān)系;且“甲骨文”不是“物質(zhì)文化”,而是“物質(zhì)文化遺存”,“甲骨文”也不是“成為了”,而應(yīng)該成為了“中華民族共同的文化符號(hào)”,該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),正確。故選D?!军c(diǎn)睛】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力,擁有正確使用成語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的,考生可以比較選項(xiàng)與原文之間,選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。5、1.D2.①這首小詩(shī)吟詠竹,通篇不著一個(gè)“竹”字,但全詩(shī)采用側(cè)面描寫的手法,句句均未離開竹。②襯托手法。詩(shī)中用“煙”“雨”“風(fēng)”“松”“山峰”“春芽”“莎草”等意象烘托竹的高潔氣質(zhì),表現(xiàn)竹的生長(zhǎng)過程及蓬勃生機(jī)。③擬人。尾聯(lián)以杏花多情陪伴表現(xiàn)竹的美好。全詩(shī)透露出詩(shī)人對(duì)竹的喜愛之情?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“‘迸’……寫出了竹的姿態(tài)和生長(zhǎng)環(huán)境”錯(cuò),“侵階蘚拆春芽迸”寫的是春天筍芽從階前的苔蘚中迸出,寫的不是“竹”,是“筍芽”。故選D。2.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí),考生一定要立足全詩(shī)整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩(shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來(lái),最后總括情感。全詩(shī)采用側(cè)面描寫的手法,通篇不著一個(gè)“竹”字,但句句均未離開竹?!耙藷熞擞暧忠孙L(fēng),拂水藏村復(fù)間松”“洗來(lái)疏凈見前峰”采用襯托手法,不正面直接寫“竹”,卻說它與煙雨清風(fēng)最為相宜,它拂動(dòng)流水,掩映村莊,與松樹相伴;經(jīng)過濯洗,清疏的枝葉間露出前面的山峰,通過與之相伴的意象及環(huán)境襯托竹的高潔氣質(zhì)?!扒蛛A蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃”,描寫春天筍芽從階前的苔蘚中迸出,夏日濃蔭掩映著長(zhǎng)著莎草的小徑,用春夏其他景物側(cè)面表現(xiàn)竹的生長(zhǎng)的過程與生機(jī)盎然?!盁o(wú)賴杏花多意緒,數(shù)枝穿翠好相容”,那多情的幾枝杏花也從中穿過,與它相互映襯著。采用擬人手法,以杏花多情相伴表現(xiàn)竹的美好?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬(wàn)間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時(shí),如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩(shī)文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題屬于直接默寫,注意重點(diǎn)字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.B2.AB3.①國(guó)家和地方都啟動(dòng)實(shí)施了一批造林綠化工程。②各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)適齡公民積極履行植樹義務(wù)。③各個(gè)部門有組織地開展綠化美化活動(dòng)。④森林城市建設(shè)和鄉(xiāng)村綠化協(xié)同推進(jìn)?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:此題考核信息篩選和整合能力,答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤,題中B項(xiàng),“近年來(lái)亞太總體森林資源雖然有所增加”不正確。原文為“亞太總體森林資源快速下降的趨勢(shì)得到遏制”。故選B。2.試題分析:此題考核信息篩選和整合能力,答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤,題中C項(xiàng),“我國(guó)森林覆蓋率增加了4.66%”錯(cuò)誤,應(yīng)是增加到4.66%。D項(xiàng),“盡量減少人工干預(yù),更不宜在沙區(qū)栽喬木”錯(cuò)誤,材料為“能夠自然恢復(fù)的不要人工干預(yù),自然恢復(fù)不了的一定要人工干預(yù)”“有一些地方確實(shí)不宜栽喬木”。E項(xiàng),“建成了……六大國(guó)家級(jí)森林城市群”錯(cuò)誤,混淆已然與未然,材料四說“穩(wěn)步推進(jìn)……六大國(guó)家級(jí)森林城市群建設(shè)”。故選AB。3.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求概括2017年,我國(guó)植樹造林和國(guó)土綠化工作呈現(xiàn)出的特點(diǎn),注意根據(jù)文中的句子“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范、以身作則,積極參加義務(wù)植樹活動(dòng),為適齡公民履行植樹義務(wù)發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用”“在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)林蔭道路、立體綠化、綠道綠廊和郊野公園等建設(shè)”“廣泛開展富有特色的綠化美化活動(dòng)”“統(tǒng)籌推進(jìn)重點(diǎn)區(qū)域、典型地區(qū)的森林城市建設(shè)工作,深入開展森林城市、森林鄉(xiāng)鎮(zhèn)、森林村莊建設(shè)”概括答題要點(diǎn)。點(diǎn)睛:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選,然后找到具體的答題區(qū)位,摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答,重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。8、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“指的是‘新詩(shī)語(yǔ)言必須要有節(jié)奏’的基本觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“先生對(duì)新詩(shī)創(chuàng)作有個(gè)基本觀點(diǎn),即詩(shī)歌語(yǔ)言固然應(yīng)當(dāng)通俗易懂,明白如話;但更主要的是新詩(shī)必須有節(jié)奏......這本書中談詩(shī)歌的文章大抵從不同角度來(lái)闡釋并論證這個(gè)觀點(diǎn)。”,可知文本第一段最后一句的“這個(gè)觀點(diǎn)”指的是“新詩(shī)必須有節(jié)奏”,而非“新詩(shī)語(yǔ)言必須要有節(jié)奏”。B項(xiàng),“文學(xué)作品應(yīng)重點(diǎn)照顧一般文化水平的讀者”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“這篇論文的觀點(diǎn)是有傾向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應(yīng)該爭(zhēng)取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久。”,可知朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出,文學(xué)作品“應(yīng)該爭(zhēng)取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞”,而不是“重點(diǎn)照顧一般文化水平的讀者”。C項(xiàng),“《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“《詩(shī)》三百篇應(yīng)該是最古老也最典雅的作品了,但其中‘國(guó)風(fēng)’和‘小雅’兩大類,有不少作品最初也應(yīng)該是比較通俗的,且曾在民間廣為流傳。后來(lái)經(jīng)過上層文化人進(jìn)行加工,才成為文學(xué)史上的經(jīng)典之作?!冻o》中的《九歌》也是這樣?!?,可知《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》中的《九歌》都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程,而不是《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“引用等論證方法”錯(cuò)誤,原文第二段中,作者在闡述“雅俗并非矛盾對(duì)立”這一看法時(shí),列舉了《詩(shī)》《九歌》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等例子,屬于運(yùn)用事例的論證方法,但沒有運(yùn)用引用的論證方法。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“說明由俗變雅是一種常態(tài)”錯(cuò)誤,文中舉“清末譴責(zé)小說,如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,在當(dāng)時(shí)不過是流行一時(shí)供人消遣的書’,現(xiàn)在則成為近代文學(xué)史中必須予以評(píng)價(jià)的古典名著”的例子,是為了說明“雅”與“俗”只是相對(duì)而言,不宜劃分得太刻板、太絕對(duì),而不是“說明由俗變雅是一種常態(tài)”。故選B。9、1.C2.①外貌描寫。通過服裝、相貌細(xì)致的刻畫了兩個(gè)鄉(xiāng)村老婦的形象。②神態(tài)描寫。運(yùn)用比喻的手法,生動(dòng)形象的寫出了兩位老人久別重逢的喜悅之情。③動(dòng)作描寫(或細(xì)節(jié)描寫)?!袄丁?、“站”、“回首”、“揮手”等動(dòng)作表現(xiàn)了兩個(gè)老人之間的深情厚誼。3.含義:①作者在疫情緩解后外出觀看春日景象;②人們盼望疫情盡快結(jié)束,“春天”盡快到來(lái),對(duì)恢復(fù)正常生活秩序充滿期待。作用:①“望”字引領(lǐng)全文,“春風(fēng)”交代了散文時(shí)間背景,塑造了一幅幅春日鄉(xiāng)村自然、生活景象;②一語(yǔ)雙關(guān),寫出了疫情緩解,人們渴望疫情盡快結(jié)束的美好期盼;③題目含蓄蘊(yùn)藉,使文章富有詩(shī)意美?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容”錯(cuò)誤,結(jié)合倒數(shù)第二段可知走得“鎮(zhèn)靜而從容”的是紅衣老太太。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞人物形象,分析塑造形象手法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“文章以村口兩個(gè)老人相逢、相離的平常場(chǎng)景作結(jié),作者運(yùn)用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上,請(qǐng)?jiān)嚪治鲎髡呤侨绾慰坍嬤@兩位老人形象的”,然后回顧塑造人物形象的技巧有哪些,再結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。塑造形象的技巧包括正面描寫和側(cè)面烘托,正面描寫包括動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫、外貿(mào)描寫、心理描寫等。從文中來(lái)看,文章最后兩段寫到這兩位老太太,“村莊路口,一個(gè)穿深綠棉衣的老太太正拉著一個(gè)穿暗紅外衣的老太太的手,隔著彼此的口罩,絮絮地囑咐著什么。兩位老太太都是70多歲的年紀(jì),干瘦矮小的身體,核桃般溝壑縱橫的面孔,灰白的頭發(fā)”,這些是對(duì)兩位老太太的外貌描寫;“兩人拉扯了一會(huì)兒”“綠衣老太一直站在那里”“紅衣老太默契地回首”“揮舞著勝利的手勢(shì)”等屬于動(dòng)作描寫,“拉扯”“一直站”“回首”“揮舞”等動(dòng)作可以看出兩位老人之間情感的深厚;如“仰起菊花般的笑臉”“那笑容也如菊花般,層層疊疊”等屬于神態(tài)描寫,“菊花般”使用比喻手法,可以看出兩位老人內(nèi)心的喜悅。3.本題考查學(xué)生分析標(biāo)題含義及作用的能力。解答此類試題,首先要明確命題的方式,然后理解命題的含義,接著從情節(jié)結(jié)構(gòu)、主旨、藝術(shù)效果等幾個(gè)方面分析標(biāo)題的作用。首先分析標(biāo)題的含義,“望春風(fēng)”是動(dòng)賓短語(yǔ),“望”意思是“看”“盼望”,“春風(fēng)”是“望”的對(duì)象,從下文來(lái)看,寫作者疫情緩解之后外出看春日的景象,所以這“望春風(fēng)”先是指作者看春日景象;“望”還有盼望之意,下文提到疫情,疫情猶如嚴(yán)冬,這里的“春風(fēng)”應(yīng)是指疫情消失的正常生活的天到來(lái),所以這一標(biāo)題還指人們對(duì)疫情早日消失的盼望。接著分析標(biāo)題與文本情節(jié)之間的關(guān)聯(lián),文章主要寫作者在疫情緩解之后外出所看的春日景象,“望”是看,也是“盼望”,所以說標(biāo)題中“望”引領(lǐng)全篇;從標(biāo)題的藝術(shù)效果來(lái)看,“望春風(fēng)”含有雙關(guān)意思,表現(xiàn)出人們對(duì)疫情早日消失的盼望之情,含蓄而有詩(shī)意之美。10、1.B2.D3.C4.(1)恰逢杜重威投降契丹,京東各州盜匪紛起,高懷德加固壁壘清除野外的糧食(使敵人無(wú)法獲得),敵人無(wú)法進(jìn)人。(2)太平興國(guó)三年春天,高懷德疾病纏身,詔令太醫(yī)到家中為他治療。5.懷德日常沉溺于騎馬、射箭打獵、音律聲色之中;不重禮節(jié),做事直率,當(dāng)著客人的面從旁門帶上侍從起身就走。高懷德正是以此韜光養(yǎng)晦,保全自己。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句中,“天平節(jié)度”是“齊王行周”的官職名,說的是一個(gè)人,中間不能斷開,排除AD兩項(xiàng);“洛都”是“留守”的地點(diǎn),兩者中間不能斷開,據(jù)此排除C項(xiàng)。故選B。句子翻譯:高懷德字藏用,真定常山人,后周天平節(jié)度使齊王高行周的兒子。懷忠厚倜儻,剛健英勇。行周歷任延、潞兩節(jié)鎮(zhèn)以及留守洛陽(yáng),把任宋州、亳州節(jié)度使,都命他擔(dān)任低級(jí)職務(wù)。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“只授予高級(jí)將帥”說法錯(cuò)誤,“節(jié)”稱“符節(jié)”,也可授予重要的外交使臣。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“以少勝多,殲滅敵人”于文無(wú)據(jù),原文只說到“戰(zhàn)廬州城下,斬首七百余級(jí)”,以少擊多是在劉仁贍占據(jù)壽春時(shí),提到了“懷德以少擊眾,擒其裨將以還”。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“會(huì)”,恰逢;“堅(jiān)”,加固;“清野”,清除戰(zhàn)區(qū)附近的房屋、樹木,轉(zhuǎn)移附近的人口物資等,使入侵的敵人掠奪不到東西。(2)中,“被病”,疾病纏身;“第”,官僚和貴族的住宅,可譯為“家”。懷德日常沉溺于騎馬、射箭打獵、音律聲色之中;不重禮節(jié),做事直率,當(dāng)著客人的面從旁門帶上侍從起身就走。高懷德正是以此韜光養(yǎng)晦,保全自己。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題時(shí),首先審清楚題干的要求,如本題“文末說懷德‘豈非亦自晦者邪’,意思是‘高懷德難道不也是自隱才能嗎’,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析這樣說的依據(jù)”,然后到文中找到高懷德自隱才能的表現(xiàn)的語(yǔ)句,翻譯文本整合答案。這是文言題型注意先理解文意。文末“然懷德之馳逐敗度,豈非亦自晦者邪”,指出“他騎馬打獵毫無(wú)限度,難道不也是自隱才能嗎”,由此可知他騎馬打獵毫無(wú)限度是自隱才能的一個(gè)表現(xiàn),但是“自隱才能”要分析兩個(gè)方面,一個(gè)是找出他本身有才能的表現(xiàn),另外一個(gè)是找出他隱藏才能的行為。原文“善音律,自為新聲,度曲極精妙。好射獵,嘗三五日露宿野次,獲狐兔累數(shù)百”可見懷德具有擅長(zhǎng)音律、射箭打獵的才能。但是對(duì)于這樣的才能,他“或?qū)筒灰径?,由別門引數(shù)十騎從禽于郊”,過度沉溺喜好,不重禮節(jié),做事直率,當(dāng)著客人的面從旁門帶上侍從起身就走。這樣的只醉心愛好卻不關(guān)心政事,高懷德正是以此表明自己無(wú)心權(quán)利,消除皇上的顧慮,韜光養(yǎng)晦,保全自己?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:高懷德字藏用,真定常山人,后周天平節(jié)度使齊王高行周的兒子。懷忠厚倜儻,剛健英勇。行周歷任延、潞兩節(jié)鎮(zhèn)以及留守洛陽(yáng),把任宋州、亳州節(jié)度使,都命他擔(dān)任低級(jí)職務(wù)。后晉開運(yùn)初年,遼國(guó)侵犯邊境。懷德剛成年,告訴行周希望隨從北征。行周贊賞他的勇氣,允許他出征,到戚城遭遇遼軍,被重重圍困,援兵又不能到達(dá),極其危急。懷德向左右兩旁開弓射箭,向各個(gè)方向奔馳沖擊,敵軍全部驚慌潰敗,帶著父親沖了出來(lái)。因功任羅州刺史,賞賜給他珍貴皮裘、名馬來(lái)恩寵優(yōu)待他。后晉末年,契丹南侵,朝廷任命行周為邢趙路都部署來(lái)抵御他們,留下懷德鎮(zhèn)守睢陽(yáng)。恰逢杜重威投降契丹,京東各州盜匪紛起,高懷德加固壁壘清除野外的糧食(使敵人無(wú)法獲得),敵人無(wú)法進(jìn)入。后漢初年,行周改換節(jié)鎮(zhèn)到魏博,第二次管理天平時(shí),任用懷德為忠州刺史,所兼任官職和過去一樣。周太祖征討慕容彥超,回師經(jīng)過汶河岸邊,恩賜行周非常豐厚,同時(shí)賞賜懷德衣帶、鞍勒馬。太原劉崇入侵,周世宗征討他,任用懷德為先鋒都虞候。高平勝利攻克,因功升任鐵騎右?guī)贾笓]使。跟隨皇帝出征淮南,管理廬州行府事務(wù),充任招安使。在廬州城下作戰(zhàn),斬獲敵人首級(jí)七百多。不久升任龍捷左廂都指揮使。南唐將領(lǐng)劉仁贍占據(jù)壽春,來(lái)抵抗后周軍隊(duì)。周世宗命令高懷德率領(lǐng)屬下數(shù)十名親信騎兵去偵察對(duì)方的營(yíng)壘。懷德夜間渡過淮河,黎明,敵人才發(fā)覺,出來(lái)作戰(zhàn),懷德以少勝多,俘獲了他們的副將返回,全部探明對(duì)方的形勢(shì)強(qiáng)弱,報(bào)告周世宗。周世宗非常高興,賞賜給懷德金帶、器物幣帛。周世宗一天看到一員將領(lǐng)追擊敵軍,奪取架回營(yíng),讓身邊的人去詢問,正是高懷德。將他召到皇帝行宮進(jìn)行慰勞,許諾給他符節(jié)和斧鉞,以加重權(quán)力。太平興國(guó)三年春天,高懷德疾病纏身,詔令太醫(yī)到家中為他治療。四年,跟隨皇帝平定太原,改節(jié)鎮(zhèn)曹州。七年,改任武勝軍節(jié)度使。這年七月,高懷德去世,享年五十七歲,贈(zèng)中書令,追封渤海郡王,謚號(hào)武穆。高懷德是將門之子,不喜歡讀書,性格簡(jiǎn)樸直率,不拘小節(jié)。擅長(zhǎng)音律,自己創(chuàng)作新的曲調(diào),作曲極為精妙。喜歡射箭打獵,曾經(jīng)連續(xù)三五天在野外露宿,獵獲狐貍野兔累計(jì)數(shù)百只,有時(shí)當(dāng)著客人的面不作揖就起身,從旁門帶數(shù)十人騎馬到郊外打獵。論曰:宋太祖用黃袍加身的暗示,使他的將領(lǐng)自愿解除了兵權(quán),以保全他們的富貴。然而高懷德騎馬打獵毫無(wú)限度,難道不也是自隱才能嗎?11、1.B2.B3.B4.⑴大王如果可以舍棄數(shù)萬(wàn)金銀財(cái)寶,再使用反間計(jì),就能夠離間他們君臣,讓他們產(chǎn)生疑心。⑵楚兵將要戰(zhàn)敗了,但是韓信、彭越二人沒有得到確切的封地,因此他們不來(lái)本來(lái)也是應(yīng)該的。(如果)您可以與他們一同分享天下,那么就立刻會(huì)把他們招來(lái)。5.(1)陳平以錢財(cái)買通楚國(guó)的軍士,散布流言,導(dǎo)致項(xiàng)王懷疑鐘離昧等人。(2)陳平故意把大牢具換成惡草具接待楚使,令項(xiàng)王疑心亞父。(3)陳平把二千多女子放出東門,吸引楚軍注意力,來(lái)幫助漢王逃跑。(4)陳平在楚漢中分天下后,游說漢王,讓漢王乘勝追擊?!窘馕觥?.此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解,重在平時(shí)積累,但也不能死記硬背,記憶時(shí)要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。B項(xiàng)解釋錯(cuò)誤,“漢王患之”意思是漢王擔(dān)憂這件事?;迹瑒?dòng)詞,擔(dān)憂。故選B。2.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。B項(xiàng),“大牢具:指羊豕皆備的飯食,天子祭祀使用少牢,諸侯祭祀使用大牢”解說錯(cuò)誤。大牢具是指牛羊豕三牲皆備的飯食,一般情況下,諸侯祭祀使用少牢,天子祭祀使用大牢。故選B。3.此題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認(rèn)真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上,注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物,看是否同一時(shí)間,同一地點(diǎn),同一人所做之事。拿選項(xiàng)與原文逐字對(duì)照,看是否有出入。B項(xiàng),“但項(xiàng)王婦人之仁,不愿意趁人之?!狈治鲥e(cuò)誤,原文中沒有體現(xiàn)項(xiàng)王“婦人之仁,不愿意趁人之?!保宦爜喐附ㄗh是因?yàn)樗辛穗x間計(jì)。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(1)“誠(chéng)”,果真;“捐”,舍棄;“行反間”的“間”,挑撥;“間其君臣”的“間”,離間;“以疑其心”,讓他們產(chǎn)生疑心。(2)“且”,將要;“至”,到來(lái);“宜”,應(yīng)該;“君王能與共天下”為省略句,省略了“如果”;“致”,招來(lái)。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題,陳平“常出奇計(jì),救紛糾之難,振國(guó)家之患”在文中多處有所體現(xiàn)。①“平多以金縱反間于楚軍”“項(xiàng)王果意不信鐘離昧等”,陳平以錢財(cái)買通楚國(guó)的軍士,散布流言,導(dǎo)致項(xiàng)王懷疑鐘離昧等人。②“陳平使為大牢具”“更以惡草具進(jìn)楚使”“項(xiàng)王果大疑亞父”,陳平故意把大牢具換成惡草具接待楚使,令項(xiàng)王疑心亞父。③“陳平夜出女子?xùn)|門ニ千余人,楚因四面擊之”“以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁去”,陳平把二千多女子放出東門,吸引楚軍注意力,來(lái)幫助漢王逃跑。④“漢有天下太半,而諸候皆附;楚兵疲食盡,此天亡之時(shí)也?!标惼皆诔h中分天下后,游說漢王,讓漢王乘勝追擊?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:漢王對(duì)陳平說:“紛亂的天下什么時(shí)候才能太平呢?”陳平說:“項(xiàng)王身邊正直忠心的臣子不過是亞父、鐘離昧、龍且、周殷這些人,只幾個(gè)人而已。大王如果能拿出數(shù)萬(wàn)斤金,行反間計(jì),就能離間他們君臣關(guān)系,讓他們互生疑心。項(xiàng)王的為人,易于猜忌,偏聽偏信,君臣之間起了疑心,必定內(nèi)部互相殘殺。我們借機(jī)舉兵進(jìn)攻,一定能夠打敗項(xiàng)王?!睗h王說:“好!”拿出黃金四萬(wàn)斤交給陳平,任由他自己掌握,不再過問支出。陳平用錢在楚軍中施行反間,傳播謠言:“鐘離昧將軍他們跟著項(xiàng)王立了那么多功勞,然而總是不能裂土封王,現(xiàn)在要跟漢聯(lián)合,消滅項(xiàng)氏取得土地稱王?!绷餮詡鞑?項(xiàng)王果真開始懷疑鐘離昧等人了。夏四月,漢王在滎陽(yáng)陷入了楚的包圍,情形危急;漢王求和,準(zhǔn)備僅保留滎陽(yáng)以西為漢地。亞父范增勸項(xiàng)羽急攻滎陽(yáng),漢王十分擔(dān)心。項(xiàng)羽派使者到漢地來(lái),陳平準(zhǔn)備了豐盛的酒食款待來(lái)賓,一見楚使就假裝吃驚地說:“我還以為是亞父的使者,原來(lái)是項(xiàng)王派來(lái)的!”讓人把東西端走,重新準(zhǔn)備了比較粗陋草率的酒食進(jìn)奉
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