2024高考政治二輪復習第1部分過關微專題九中華文化與文化強國訓練含解析新人教版

PAGEPAGE7微專題九中華文化與文化強國一、選擇題1．(2024·山東威海高三二模)“松軟的草質(zhì)感，調(diào)和了堅硬的石頭，令房頂略具緩緩的弧線身材。大塊石頭砌成粗獷的墻，選材時隨方就圓，譜出了方、圓、橫、斜、曲、直石頭的交響樂?！北蛔u為“國內(nèi)生態(tài)民居活標本”的威海海草房，像一個古老的人間童話，寄予著漁家人的企盼。近年來，當?shù)鼐用癯浞掷脗鹘y(tǒng)海草房打造特色民宿，打開了海草房新的存在方式。海草房要有新的存在方式，須要(D)①復原傳統(tǒng)海草房原址原貌，呈現(xiàn)地域文化特色②持續(xù)古老文明和人文精神，避開現(xiàn)代文明沖擊③促進歷史遺存與當代生活共融，增加現(xiàn)代大眾關注度④傳承自然景觀與人文內(nèi)涵，開發(fā)文化價值與時代價值A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】復原傳統(tǒng)海草房原址原貌與“海草房要有新的存在方式”意思相悖，①解除；持續(xù)古老文明和人文精神并創(chuàng)新發(fā)展，而不是避開現(xiàn)代文明沖擊，②錯誤；海草房要有新的存在方式，須要保有已有特色，又要創(chuàng)新，要促進歷史遺存與當代生活共融，增加現(xiàn)代大眾關注度，③符合題意；威海海草房被譽為“國內(nèi)生態(tài)民居活標本”，像一個古老的人間童話，寄予著漁家人的企盼，這說明海草房要有新的存在方式，須要傳承自然景觀與人文內(nèi)涵，開發(fā)文化價值與時代價值，④符合題意。2．(2024·河北衡水中學高三壓軸)文化和旅游部在2024年元旦、春節(jié)、元宵節(jié)期間，廣泛開展“非遺過大年文化進萬家”系列文化活動。涉及傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、民俗等多個非遺門類，共覆蓋全國142個貧困縣，26個省(區(qū)、市)共組織140支非遺小分隊，舉辦約300場文化活動，為基層群眾送去豐富的“文化年貨”?；顒拥呐e辦(A)①展示了中華文化的博大精深，增加了民族文化自信②踐行了以人民為中心的思想，豐富了群眾文化生活③促進了傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，保障了群眾文化權益④給傳統(tǒng)文化注入了時代內(nèi)容，彰顯了文化時代價值A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】材料中廣泛開展“非遺過大年文化進萬家”系列文化活動，涉及傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、民俗等多個非遺門類，展示了中華文化的博大精深，增加了民族文化自信，①符合題意；材料中共組織140支非遺小分隊，舉辦約300場文化活動，為基層群眾送去豐富的“文化年貨”，踐行了以人民為中心的思想，豐富了群眾文化生活，②符合題意；材料體現(xiàn)的是廣泛開展“非遺過大年文化進萬家”系列文化活動，沒有涉及對傳統(tǒng)文化的改造與發(fā)展，也沒有涉及給傳統(tǒng)文化注入時代內(nèi)容，③④與題意無關。3．(2024·河南名校聯(lián)盟高三6月聯(lián)考)“強者不自勉，或死而泯滅于無聞；弱者能獨立，則必有稱于后世?！睆膩頉]有天生的強者、弱者，真正的強者無不來自執(zhí)著奮斗、追求卓越、超越自我。為高唱新時代奮斗者之歌，中心宣揚部等部門組織開展“最美奮斗者”學習宣揚活動，評比表彰新中國成立以來涌現(xiàn)的英雄模范。開展這一活動是因為(B)①民族精神是民族綜合素養(yǎng)的有機組成部分和集中體現(xiàn)②“最美奮斗者”是中國先進文化的主動引領者和踐行者③這有利于站在培育擔當民族復興大任的時代新人這個制高點上，高揚主旋律④這有利于凝魂聚氣，為中華民族生存和發(fā)展強基固本A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】民族精神是民族綜合素養(yǎng)的有機組成部分和集中體現(xiàn)，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂，開展這一活動有利于弘揚和培育民族精神，凝魂聚氣，為中華民族生存和發(fā)展強基固本，①④符合題意；中國共產(chǎn)黨是中國先進文化的主動引領者和踐行者，②說法錯誤；加強思想道德建設，要站在志向信念這個制高點上，高揚主旋律，③說法錯誤。4．(2024·安徽合肥高三三模)國旗半垂，舉國同悲。2020年4月4日，庚子年清明節(jié)，全國各地各族人民深切悼念抗擊新冠肺炎疫情斗爭犧牲烈士和逝世同胞。我們尊崇和緬懷英烈是為了(B)①傳承弘揚英烈精神，增加民族意識和國家認同②弘揚傳統(tǒng)道德精神，提高人們的思想道德修養(yǎng)③弘揚民族精神，培育有責任與擔當?shù)臅r代新人④弘揚時代精神，在與時俱進的基礎上不斷發(fā)展A．①② B．①③C．②③ D．③④【解析】尊崇和緬懷英烈的目的是傳承弘揚英烈精神，增加民族意識和國家認同，弘揚民族精神，培育有責任與擔當?shù)臅r代新人，①③符合題意；傳統(tǒng)道德既有精華，也有糟粕，不能一味弘揚，②解除；時代精神以改革創(chuàng)新為核心，材料未涉及，④解除。5．(2024·江蘇蘇州高三三模)《未成年人愛護法》首次修訂，其中增設“網(wǎng)絡愛護”專章是草案的一大亮點。針對網(wǎng)絡愛護增設專章，通過明確法律禁止什么、提倡什么，向社會傳遞一種理念：相關責任方須各盡其責，為青少年健康發(fā)展撐起一片網(wǎng)絡藍天。對此次立法的正確相識是(A)①色調(diào)斑斕的文化有喜也有憂②文化市場具有自發(fā)性和傳媒商業(yè)性③根除文化市場的種種弊端④加強正面引導，確保價值引領A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】《未成年人愛護法》通過增設“網(wǎng)絡愛護”專章，明確法律禁止什么、提倡什么，以促使相關責任方須各盡其責，為青少年健康發(fā)展撐起一片網(wǎng)絡藍天，這說明色調(diào)斑斕的文化有喜也有憂，文化市場具有自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，①②正確；③夸大了此次立法的作用，解除；“確保價值引領”的說法夸大了此次立法的作用，④錯誤。6．(2024·江蘇揚州高三6月月考)中國文化消遣產(chǎn)業(yè)及社交媒體蓬勃發(fā)展的同時，獨特的粉絲文化應運而生，不少粉絲在明星的帶動下主動參加公益事業(yè)，但網(wǎng)絡“控評”、互潑臟水等行為也時有發(fā)生。材料表明(C)①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性帶來可喜改變②必需用文明指引追星行為，用理性涵養(yǎng)粉絲心態(tài)③對文娛行業(yè)加強管理，可以抵制落后和腐朽文化④文化越豐富越須要提高辨別不同性質(zhì)文化的視力A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性帶來的是令人憂慮的現(xiàn)象，①錯誤；對于粉絲文化，必需用文明指引追星行為，用理性涵養(yǎng)粉絲心態(tài)，②正確；對待落后文化不是抵制，而是改造和剔除，③錯誤；文化越豐富越須要提高辨別不同性質(zhì)文化的視力，④正確。7．(2024·重慶巴蜀中學高三第六次月考)毛澤東詩詞是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，體現(xiàn)中國風格和中國氣派的一個典型。在創(chuàng)作素材上，毛澤東大量借用、化用中國歷史文化中的典故，并加以改造。他擅長運用中國古典詩詞這種藝術形式，來反映中國革命和建設實踐，既實現(xiàn)了創(chuàng)作內(nèi)容上的革命性突破，又在審美方式上繼承和發(fā)展了中國傳統(tǒng)。毛澤東的詩詞創(chuàng)作對我們文化創(chuàng)新的啟示有(C)①立足社會實踐，創(chuàng)新思想內(nèi)容和采納現(xiàn)代藝術形式②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展③彰顯文化自信，煥發(fā)出中華文化基因的強大生命力④傳承革命文化，發(fā)揮革命精神對改革創(chuàng)新的確定作用A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】毛澤東詩詞“擅長運用中國古典詩詞這種藝術形式”而不是“采納現(xiàn)代藝術形式”，①不選；毛澤東運用中國古典詩詞這種藝術形式，來反映中國革命和建設實踐，繼承了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，②正確；毛澤東大量借用、化用中國歷史文化中的典故，呈現(xiàn)了文化自信，③正確；革命精神作為精神力氣，不能對改革創(chuàng)新起確定作用，④錯誤。8．(2024·南京師范高校附屬中學高三6月月考)從亨廷頓的“文明沖突論”，到西方推動的各種“顏色革命”，我們可以管窺到西方文化霸權的頂層設計和霸權邏輯，以及文化和意識形態(tài)領域失控的災難性后果。這啟示我國維護國家文化平安須要(B)①黨牢牢駕馭意識形態(tài)工作的領導權②我們不斷地抵制各種外來思想的影響③文化建設指導思想應開放多元化④我們堅決發(fā)展中國特色社會主義文化A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】從“文化和意識形態(tài)領域失控的災難性后果”說明黨牢牢駕馭意識形態(tài)工作的領導權，堅決發(fā)展中國特色社會主義文化，有利于維護國家文化平安，①④符合題意；要辯證看待外來思想，堅持“面對世界，博采眾長”，而非一味地抵制，②錯誤；從西方文化霸權的頂層設計和霸權邏輯，告誡我們對待文化建設，要堅持指導思想一元化，而非多元化，③錯誤。9．(2024·廣西桂林、崇左、防城港高三6月聯(lián)考)習近平總書記指出，要堅持共同的志向信念、價值理念、道德觀念弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起的顯著優(yōu)勢。這是基于(B)①弘揚主旋律，擴大主流價值觀的影響力②確立我國在國際文化領域的話語主導權③增加黨在意識形態(tài)工作領域的領導權和話語權④植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】材料強調(diào)，要堅持共同的志向信念、價值理念、道德觀念弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，以促進全體人民在思想上精神上緊緊團結，這是基于弘揚主旋律，擴大主流價值觀的影響力，增加黨在意識形態(tài)工作領域的領導權和話語權，①③符合題意；我國并沒有追求在國際文化領域的話語主導權，②錯誤；植根于民族歷史的文化不肯定能引領世界文化的發(fā)展，④錯誤。10．(2024·河南鄭州一中等名校高三聯(lián)考)習近平總書記在2024年新年賀詞中提出“愛國主義的硬核力氣”。他指出，站在2024年這個具有里程碑意義的新起點上，各行各業(yè)奮斗者、追夢人應當更好地培育愛國情懷、釋放愛國能量。這要求新時代的青年人(C)①要弘揚主旋律，牢牢駕馭意識形態(tài)工作的領導權②堅決志向信念，百折不撓地為實現(xiàn)目標努力奮斗③把愛國主義貫徹到國民教化和精神文明建設全過程④練就過硬的愛國本事，增加時代責任擔當實力A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】培育愛國情懷，須要新時代的青年人堅決志向信念，弘揚百折不撓的奮斗精神，②符合題意；釋放愛國能量，須要新時代的青年人要有報效祖國的實際行動，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過硬本事，增加責任擔當，④符合題意；設問主體是“新時代的青年人”，駕馭意識形態(tài)工作的領導權的主體是黨，①不符合題意；把愛國主義貫徹到國民教化和精神文明建設的全過程是國家的職責，③不符合題意。11．(2024·吉林四平一中、白城一中高三聯(lián)考)某地圍繞春節(jié)元宵之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團聚、重陽之敬老，開展豐富多彩、主動健康的民俗文化和群眾性精神文明創(chuàng)建活動。開展這些活動(B)①能為培育和踐行社會主義核心價值觀供應豐富的文化滋養(yǎng)②意在推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展③為培育擔當民族復興大任的時代新人供應了價值引領④能引導群眾在節(jié)日活動中提升道德情操、增進家國情懷A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】深化挖掘中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為培育和踐行社會主義核心價值觀供應豐富的文化滋養(yǎng)，可以提升群眾的道德情操、增進家國情懷，①④符合題意；材料強調(diào)建設社會主義精神文明，沒有涉及物質(zhì)文明，②不符合題意；材料強調(diào)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與為培育擔當民族復興大任的時代新人供應價值引領無關，③不符合題意。12．(2024·湖北黃岡中學高三6月模擬)中共中心、國務院印發(fā)的《新時代公民道德建設實施綱要》指出，要充分發(fā)揮禮儀禮節(jié)的教化作用，制定國家禮儀規(guī)程，規(guī)范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團入隊等儀式，強化儀式感、參加感、現(xiàn)代感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀念日，組織開展群眾性主題實踐活動，豐富道德體驗、增進道德情感。這表明(C)①潛移默化的儀式感活動推動了社會的進步②禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是道德實踐的載體之一③國家禮儀可增加人們對黨和國家、組織集體的認同感和歸屬感④我們要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀，發(fā)揮傳統(tǒng)道德的作用A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】要充分發(fā)揮禮儀禮節(jié)的教化作用，充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀念日，組織開展群眾性主題實踐活動，豐富道德體驗、增進道德情感。這表明禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)和重要的道德實踐載體，有利于增加人們對黨和國家、組織集體的認同感和歸屬感，②③符合題意；潛移默化的儀式感活動不肯定都能推動社會的進步，①沒有分清不同性質(zhì)文化的作用，說法錯誤；材料體現(xiàn)要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)美德而不是傳統(tǒng)道德的作用，④錯誤。二、非選擇題13．(2024·陜西西安中學高三第六次模擬)閱讀材料，完成下列要求。20年前，伴隨著《七子之歌》的感人旋律，歷盡風雨的澳門最終回到祖國懷抱。澳門從今走上了同祖國內(nèi)地優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的寬廣道路?；赝?0年，從2003年簽署《內(nèi)地與澳門關于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關系的支配》到2024年公布《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》，中心政府引領澳門特區(qū)推動經(jīng)濟適度多元發(fā)展，將澳門納入國家發(fā)展戰(zhàn)略，澳門也從“背靠祖國”到“融入國家發(fā)展大局”，聚焦“發(fā)揮澳門所長、服務國家所需”的嶄新定位，以更加主動主動的姿態(tài)將“澳門夢”深深嵌入在“中國夢”的雄偉藍圖之中。習近平主席指出：“‘一國’是根，根深才能葉茂；‘一國’是本，本固才能枝榮?！被貋?0年來，澳門特殊行政區(qū)全面精確理解和貫徹“一國兩制”方針，堅守“一國”之本，善用“兩制”之利，開創(chuàng)了史上最好發(fā)展局面：1999年至2024年，澳門GDP由519億澳門元增至4447億澳門元，成為全球經(jīng)濟增速最快經(jīng)濟體之一，人均GDP由12萬澳門元升至67萬澳門元，位列世界第三，經(jīng)濟快速增長的同時，社會各項事業(yè)全面進步。回來20年，澳門始終與祖國同頻共振。澳門同胞對國家的認同感和向心力不斷增加，血濃于水的民族感情不斷升華，愛國愛澳、與人為善，守望相助、包涵共濟成為社會主流價值觀。這是“一國兩制”在澳門勝利實踐的必要條件，也是澳門的精神財寶，值得倍加珍視。結合材料，運用民族精神的學問說明弘揚澳門社會主流價值觀對于澳門發(fā)展的主動作用?！窘馕觥靠山Y合材料，從民族精神是實現(xiàn)中華民族宏大復興的強大精神動力等方面，說明澳門社會主流價值觀是中華民族精神的詳細體現(xiàn)，是維系澳門同胞和諧共處的精神紐帶，是“一國兩制”在澳門勝利實踐的必要條件。弘揚澳門社會主流價值觀，對于團結社會各界人士，凝合社會共識，促進澳門社會長期旺盛穩(wěn)定；對于增加國家認同感和向心力，把握“一國兩制”正確方向，實現(xiàn)澳門跨越式發(fā)展等都具有主動作用?！敬鸢浮棵褡寰袷菍崿F(xiàn)中華民族宏大復興的強大精神動力。澳門社會主流價值觀是中華民族精神的詳細體現(xiàn)，是維系澳門同胞和諧共處的精神紐帶，是“一國兩制”在澳門勝利實踐的必要條件。弘揚澳門社會主流價值觀，能夠團結社會各界人士，凝合社會共識，促進澳門社會長期旺盛穩(wěn)定；有利于增加國家認同感和向心力，把握“一國兩制”正確方向，實現(xiàn)澳門跨越式發(fā)展。14．(2024·四川閬中中學高三模擬)閱讀材料，完成下列要求。62年前，數(shù)千名上海交通高校師生響應國家號召，告辭繁華的上海、扎根古都西安，為國家建