2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第3單元思想方法與創(chuàng)新意識第7課唯物辯證法的聯(lián)系觀學(xué)案必修4

PAGE20-第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀[構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)][核心素養(yǎng)]科學(xué)精神：樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，堅持用聯(lián)系的觀點看問題，自覺抵制形而上學(xué)的孤立觀[主干歸納]理清2對關(guān)系——整體與部分的關(guān)系、系統(tǒng)與要素的關(guān)系區(qū)分2個特征——聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性特征；系統(tǒng)的整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征識記4個概念——聯(lián)系、整體、部分、系統(tǒng)駕馭4個要求——聯(lián)系客觀性要求、聯(lián)系多樣性要求、整體和部分辯證關(guān)系的方法論要求、系統(tǒng)優(yōu)化的方法論要求考點一聯(lián)系及其特征|考點精備|1．唯物辯證法基本觀點聯(lián)系的觀點世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，不與任何事物相聯(lián)系的事物是沒有的發(fā)展的觀點世界上的一切事物都是變更發(fā)展的，確定靜止的事物是沒有的實質(zhì)與核心對立統(tǒng)一規(guī)律沖突的觀點是唯物辯證法的根本觀點。沖突規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心eq\a\vs4\al(|特殊提示|)唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧：唯物辯證法主見用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題；形而上學(xué)主見用孤立、靜止、片面的觀點看問題。根本分歧：是否承認(rèn)沖突，是否承認(rèn)沖突是事物發(fā)展的源泉和動力。2．聯(lián)系及其基本特征(1)含義：聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用。eq\a\vs4\al(|特殊提示|)①從本質(zhì)上看：聯(lián)系是相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。②從結(jié)果上看，這種相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，會引起相關(guān)事物、要素的變更和發(fā)展。③從范圍上看，這種相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，既包括事物之間的這種關(guān)系，也包括事物內(nèi)部諸要素之間的這種關(guān)系。④推斷某一詳細(xì)聯(lián)系原委是事物之間的，還是事物內(nèi)部的，關(guān)鍵在于把誰看成是一個事物。(2)基本特征普遍性客觀性多樣性含義任何事物都處在聯(lián)系之中是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系是多種多樣的表現(xiàn)①任何事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系②每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的③世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體自由事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的干脆聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必定聯(lián)系和偶然聯(lián)系等方法論用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性②依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系擅長分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移錯誤傾向孤立地看問題主觀臆造世界上并不存在的聯(lián)系忽視那些間接的、本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系，忽視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)認(rèn)為人在聯(lián)系面前是無能為力的不留意條件的變更強調(diào)不存在孤立的事物聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移,聯(lián)系具有不同的形式eq\a\vs4\al(|特殊提示|)聯(lián)系的普遍性所強調(diào)的是不存在孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。eq\a\vs4\al(|學(xué)問拓展|)(1)正確理解聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性強調(diào)的是世界上不存在孤立的事物，但并非任何兩個事物之間都有聯(lián)系。聯(lián)系具有普遍性，并不意味著聯(lián)系是無條件的、任何兩個事物都有聯(lián)系。聯(lián)系具有普遍性，也不意味著聯(lián)系都是必定的，事物之間也存在偶然的聯(lián)系。因此“任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系”或“任何事物之間的聯(lián)系都是必定的聯(lián)系”的說法是錯誤的。(2)正確理解聯(lián)系的條件性①任何事物都處在普遍聯(lián)系之中，任何詳細(xì)事物的存在都是有條件的，總是在確定條件下產(chǎn)生、發(fā)展，又在確定條件下趨于滅亡。任何詳細(xì)聯(lián)系無不依靠于確定的條件，隨著條件的變更，事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也要發(fā)生變更。這就是聯(lián)系的條件性。②用對立統(tǒng)一的觀點把握聯(lián)系的條件。條件是可以變更的，人們可以變不利條件為有利條件。③聯(lián)系具有普遍性，并不是說任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系，因為聯(lián)系是有條件的，條件存在，才會產(chǎn)生某種聯(lián)系。(3)全面把握聯(lián)系的客觀性①聯(lián)系具有客觀性，是不能被“創(chuàng)建”“改造”或“殲滅”的，我們可以說“建立聯(lián)系、聯(lián)系是可變的、聯(lián)系是多樣的”。②聯(lián)系具有客觀性，但不意味著聯(lián)系是固定不變的。人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立起新的詳細(xì)的聯(lián)系。當(dāng)然，建立新的詳細(xì)的聯(lián)系必須要以堅持事物的客觀性為前提。③不能認(rèn)為只有自由事物的聯(lián)系才具有客觀性。無論是自由事物的聯(lián)系，還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。④人為事物的聯(lián)系≠主觀聯(lián)系，人為事物的聯(lián)系是客觀存在的聯(lián)系；而主觀聯(lián)系是主觀臆造的根本不存在的聯(lián)系。(4)區(qū)分自由事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系自由事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系區(qū)分事物本身所固有的聯(lián)系通過人類實踐建立起來的聯(lián)系聯(lián)系自由事物的聯(lián)系是人為事物聯(lián)系的基礎(chǔ)，人為事物的聯(lián)系是自由事物潛在聯(lián)系的顯化和實現(xiàn)要求都具有客觀性，因此都應(yīng)從其固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；既不能主觀臆造，也不能隨意無視(5)事物聯(lián)系的客觀性與建立新的詳細(xì)聯(lián)系是不沖突的①聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。②對聯(lián)系問題我們既要堅持唯物主義，又要堅持辯證法。人們變更事物聯(lián)系的狀態(tài)，建立新的詳細(xì)聯(lián)系，必須要以堅持事物的客觀性為前提。③人們變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，只是變更了事物聯(lián)系的詳細(xì)形式，并不是從根本上取消了事物之間的客觀聯(lián)系。假如否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性，任何新的詳細(xì)聯(lián)系都不行能建立。所以，聯(lián)系具有客觀性，并不意味著人們不能變更聯(lián)系。(6)全面理解“一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移”的哲學(xué)依據(jù)唯物論角度是一切從實際動身，實事求是，解放思想，與時俱進，求真務(wù)實的要求。只有這樣，才能做到主觀與客觀、理論與實踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一相識論角度真理是詳細(xì)的、有條件的。人的相識是不斷發(fā)展的，不能一成不變地看問題辯證法角度世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的，這就要求我們留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。構(gòu)成事物的沖突及其每一個側(cè)面各有其特點，須要詳細(xì)問題詳細(xì)分析歷史唯物主義角度社會存在確定社會意識，價值推斷和價值選擇具有社會歷史性，要與時俱進，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移，作出正確的價值推斷和價值選擇|命題探究|eq\a\vs4\al(考向一|)eq\a\vs4\al(聯(lián)系的普遍性)「考向指導(dǎo)」本考點常結(jié)合生活中的詳細(xì)事例、熱點材料來考查。常以科學(xué)獨創(chuàng)、古詩詞為背景材料，考查聯(lián)系的普遍性?！镜淅?】(2025屆四川攀枝花三模)青少年階段是人生成長的“拔節(jié)孕穗期”，思想政治課老師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。這段話蘊含的哲理是()①聯(lián)系具有普遍性②沖突的主要方面確定事物的性質(zhì)③事物的發(fā)展由主要沖突支配④客觀條件是實現(xiàn)人生價值的物質(zhì)前提A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]本題考查聯(lián)系的普遍性、主要沖突和次要沖突辯證關(guān)系原理。青少年階段是人生成長的“拔節(jié)孕穗期”，思想政治課老師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩樱@段話蘊含的哲理是聯(lián)系具有普遍性，事物的發(fā)展由主要沖突支配，①③符合題意；②不符合題意，材料強調(diào)要抓住主要沖突，且其說法也是錯誤的，應(yīng)是事物的性質(zhì)主要是由主要沖突的主要方面確定的；④不符合題意，材料主旨與實現(xiàn)人生價值問題無關(guān)。故選A。[答案]A跟蹤訓(xùn)練1(2025屆陜西榆林三模)上醫(yī)院看病，醫(yī)生除了給患者開主要治病的藥外，可能還會開一種藥——單用它治不好病，主要作用是協(xié)助主藥利于康復(fù)。醫(yī)生用藥的這一原則啟示我們要()①堅持發(fā)展的觀點看問題②堅持辯證法的革命批判精神③堅持聯(lián)系的觀點看問題④運用綜合思維方法A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D本題考查聯(lián)系的普遍性、客觀性的相關(guān)學(xué)問。題干中，“主藥”治病，“輔藥”協(xié)助主藥利于康復(fù)，說明“主藥”與“輔藥”的聯(lián)系，強調(diào)了用聯(lián)系的觀點看問題，①②不符合題意；醫(yī)生開“主藥”的同時，也開“輔藥”，說明醫(yī)生堅持聯(lián)系的觀點，運用綜合思維方法診治疾病，③④符合題意。故選D。eq\a\vs4\al(考向二|)eq\a\vs4\al(聯(lián)系的客觀性)「考向指導(dǎo)」本考點以我國城鎮(zhèn)化建設(shè)、重大工程建設(shè)項目等為背景材料，考查人們可以發(fā)揮主觀能動性，依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的詳細(xì)聯(lián)系；或者以人類違反自然規(guī)律受到懲處的事例為背景材料，考查聯(lián)系的客觀性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的?！镜淅?】(2024年全國卷Ⅱ)最近，科學(xué)家設(shè)計和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲。該探討有助于更好地了解自然蛋白絲，進而研制出自然界沒有的全新材料，如超過蜘蛛絲強度的人造纖維等。這表明()①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實踐可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自由事物的聯(lián)系更高級、更困難④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有“人化”的特點A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]本題考查聯(lián)系的客觀性的相關(guān)學(xué)問?？茖W(xué)家設(shè)計和制造出一種小蛋白，有助于幫助人們更好地了解自然蛋白絲，進而研制出自然界沒有的全新材料。這表明人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，通過實踐可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系，①②正確；③中“更高級、更困難”說法錯誤；無論是自由事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系，都是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，④說法錯誤。故本題選A。[答案]A跟蹤訓(xùn)練2(2025屆黑龍江齊齊哈爾一模)生活在熱帶的快樂女神閃蝶的翅膀上微小的錐形納米結(jié)構(gòu)可以讓翅膀限制光的散射，從而產(chǎn)生絢爛的藍色。受此啟發(fā)，科研人員制作了一種類似的微小納米結(jié)構(gòu)，通過它可精準(zhǔn)地限制光的方向，這種控光技術(shù)可應(yīng)用于太陽能電池、建筑和隱身技術(shù)等領(lǐng)域中。這表明()①獲得真理性相識是一切科研活動的目的和最終歸宿②隨著相識的發(fā)展事物之間的聯(lián)系也隨著發(fā)生變更③人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的④人們可以相識事物的聯(lián)系并依據(jù)自身須要加以利用A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D科研人員受閃蝶啟發(fā)，制作了一種類似的微小納米結(jié)構(gòu)，通過它可精準(zhǔn)地限制光的方向，這種控光技術(shù)可應(yīng)用于太陽能電池、建筑和隱身技術(shù)等領(lǐng)域中，這表明人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的，人們可以相識事物的聯(lián)系并依據(jù)自身須要加以利用，③④正確；實踐是相識的最終目的和歸宿，①顛倒了二者的關(guān)系，說法錯誤；聯(lián)系是客觀的，事物之間的聯(lián)系不會隨著相識的發(fā)展而發(fā)生變更，②錯誤。故選D。eq\a\vs4\al(考向三|)eq\a\vs4\al(聯(lián)系的多樣性)「考向指導(dǎo)」本考點最常見的考法是以現(xiàn)實生活中的詳細(xì)事例，如以發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、加強生態(tài)文明建設(shè)、降低溫室氣體排放等熱點材料為背景，考查聯(lián)系的多樣性?！镜淅?】(2024年江蘇卷)“蜜蜂不食人間倉，玉露為酒花為糧。”有統(tǒng)計顯示，在人類利用的1330多種作物中，有1000多種須要通過蜜蜂來傳授花粉。通過蜜蜂的異花授粉作用，既能提高授粉質(zhì)量和作物產(chǎn)量，又能增加種子的生命力，還可以顯著削減化學(xué)藥物的運用。材料表明()A．事物發(fā)展的客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B．把握聯(lián)系多樣性對改造世界具有重要意義C．人們可以依據(jù)自身的須要來建立新的聯(lián)系D．必需運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來綜合相識事物[解析]本題考查聯(lián)系的多樣性。材料中的統(tǒng)計表明白聯(lián)系的普遍性，未體現(xiàn)規(guī)律的客觀性，A不符合題意；“在人類利用的1330多種作物中，有1000多種須要通過蜜蜂來傳授花粉。通過蜜蜂的異花授粉作用，既能提高授粉質(zhì)量和作物產(chǎn)量，又能增加種子的生命力，還可以顯著削減化學(xué)藥物的運用”表明聯(lián)系有干脆與間接、本質(zhì)與現(xiàn)象之分，聯(lián)系是多種多樣的，把握聯(lián)系的多樣性才能更好地改造客觀世界，B符合題意；人們可以依據(jù)事物的固有的聯(lián)系(不是依據(jù)自己的須要)，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，C錯誤；材料沒有反映系統(tǒng)和要素的聯(lián)系，沒有反映要用系統(tǒng)優(yōu)化的方法綜合相識事物，D不符合題意。故選B。[答案]B跟蹤訓(xùn)練3(2025屆湖南婁底二模)戰(zhàn)略思維，就是要高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局，擅長把握事物發(fā)展總體趨勢和方向。提高戰(zhàn)略思維實力對各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言意味著，要擅長把解決詳細(xì)問題與解決深層次問題結(jié)合起來，不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳；要擅長把局部利益放在全局利益中去把握，不能只見樹木、不見森林；要擅長把眼前須要與長遠謀劃統(tǒng)一起來，不能急功近利、投機取巧；要擅長把國內(nèi)形勢與國際環(huán)境結(jié)合起來，不能閉目塞聽、故步自封。材料啟示我們()①要堅持一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移②要立足局部，要用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展③要堅持詳細(xì)與抽象的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一④要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件A．③④ B．①②C．①④ D．②③解析：選C此題考查聯(lián)系的多樣性、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的相關(guān)學(xué)問?！耙瞄L把解決詳細(xì)問題與解決深層次問題結(jié)合起來”體現(xiàn)要把局部利益放在全局利益中去把握。“把眼前須要與長遠謀劃統(tǒng)一起來”“把國內(nèi)形勢與國際環(huán)境結(jié)合起來”體現(xiàn)要把握聯(lián)系的多樣性，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，①正確；“不能急功近利、投機取巧”體現(xiàn)要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件，④正確；整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，要求樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，②中的“立足局部”說法錯誤，應(yīng)是立足整體，解除；③說法錯誤，解除。故選C。|考法感悟|eq\a\vs4\al(★考法一聯(lián)系的普遍性)1．(2025屆陜西寶雞三模)一些地方發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不考慮客觀實際，認(rèn)為“是鄉(xiāng)村就能發(fā)展鄉(xiāng)村旅游”，對投資開發(fā)項目不作科學(xué)論證和規(guī)劃，忽視交通、食宿、民俗文化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、原住民利益等重要因素，最終導(dǎo)致投資項目沒有成為財寶反而變成包袱。從哲學(xué)上看，投資項目失敗的緣由在于()①客觀和主觀沒有做到詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一②無視聯(lián)系的普遍性、客觀性，孤立地看問題③沒有形成正確的意識，阻礙了事物的發(fā)展④沖突雙方具有同一性，在確定條件下相互轉(zhuǎn)化A．①③ B．②③C．①④ D．②④解析：選B從哲學(xué)上看，投資項目失敗的緣由在于無視聯(lián)系的普遍性、客觀性，孤立地看問題，沒有從當(dāng)?shù)貙嶋H動身形成正確的意識，阻礙了事物的發(fā)展，②③符合題意；客觀確定主觀，應(yīng)堅持主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，而不是客觀與主觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，①說法錯誤；材料強調(diào)的是該地用片面的觀點看問題，未體現(xiàn)沖突雙方的同一性，④與題意不符。故選B。2．(2025屆浙江七彩陽光聯(lián)盟聯(lián)考)義烏某旗幟工廠的老板在美國大選公布結(jié)果之前，依據(jù)競選雙方旗幟訂單量，預(yù)料特朗普將在美國大選中勝出；無獨有偶，金華某面具廠家老板依據(jù)特朗普與希拉里面具的訂單數(shù)量作出同樣的預(yù)料，甚至主動加大了特朗普的面具生產(chǎn)，果真也大賺一筆。這在確定程度上可以表明()①事物的聯(lián)系是多種多樣的②發(fā)揮主觀能動性要超越條件的限制③任何事物之間都存在固有聯(lián)系④世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體A．②③ B．②④C．①③ D．①④解析：選D依據(jù)競選雙方旗幟訂單量和面具的訂單量來預(yù)料美國大選結(jié)果，并在商業(yè)動作上獲得了勝利，這表明事物的聯(lián)系是多種多樣的，①正確；“超越條件的限制”的觀點是錯誤的，②不選；聯(lián)系是有條件的，不是任何事物之間都存在固有聯(lián)系，③錯誤；材料表明浙江的商業(yè)與美國大選之間發(fā)生了確定的聯(lián)系，這在確定程度上表明世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，④正確。故本題選D。eq\a\vs4\al(★考法二聯(lián)系的客觀性)3．(2025屆湖南湘潭二模)2018年10月23日，港珠澳大橋正式開通?！耙粯蚶瓌?，珠三角西部棋子全盤皆活”，對于珠海、珠三角西部乃至粵港澳大灣區(qū)而言，港珠澳大橋開通意味著粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通再進一步。這說明()①事物之間的必定聯(lián)系促成了事物的發(fā)展②人們能依據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系通過實踐活動才能形成④把握聯(lián)系的多樣性有利于正確相識事物A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C港珠澳大橋開通意味著粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通再進一步，說明白人們能依據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新聯(lián)系，同時也說明白人為事物的聯(lián)系通過實踐活動才能形成，②③正確且符合題意；聯(lián)系是普遍的，但也是有條件的，事物之間必定聯(lián)系的說法錯誤，①解除；材料強調(diào)的是人們能依據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新聯(lián)系，沒有體現(xiàn)出人們對事物的正確相識須要把握聯(lián)系的多樣性，④解除。故選C。4．(2025屆湖南懷化二模)基于體細(xì)胞核移植技術(shù)勝利克隆出獼猴，當(dāng)選為2024年中國科學(xué)十大進展。體細(xì)胞克隆猴的勝利將為非人靈長類基因編輯操作供應(yīng)更為便利和精準(zhǔn)的技術(shù)手段，使得非人靈長類可能成為可以廣泛應(yīng)用的動物模型，進而推動靈長類生殖發(fā)育、生物醫(yī)學(xué)以及腦認(rèn)知科學(xué)和腦疾病機理等探討的快速發(fā)展。材料給我們的哲學(xué)啟示是()①科學(xué)試驗?zāi)馨延^念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在②人們可以依據(jù)生活的須要建立新的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系只能在實踐活動中形成④科學(xué)探究的最終目的是為了發(fā)覺規(guī)律獲得真知A．①④ B．②③C．②④ D．①③解析：選D科學(xué)試驗是實踐的詳細(xì)形式，實踐具有干脆現(xiàn)實性，基于體細(xì)胞核移植技術(shù)勝利克隆出獼猴，啟示我們科學(xué)試驗?zāi)馨延^念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，①正確且符合題意；體細(xì)胞克隆猴的勝利啟示我們?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系只能在實踐活動中形成，③正確且符合題意；聯(lián)系是客觀的，人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系而不是人的須要建立新的聯(lián)系，②錯誤；實踐是相識的最終目的，科學(xué)探究的最終目的不是為了發(fā)覺規(guī)律獲得真知，④錯誤。故選D。eq\a\vs4\al(★考法三聯(lián)系的多樣性)5．(2025屆江西吉安一模)“超級食物”泛指比同類食物含有更豐富的養(yǎng)分價值，被認(rèn)為可以預(yù)防或治愈疾病，甚至有抗癌的實力。但選擇“超級食物”時亦要當(dāng)心，如羽衣甘藍含豐富鉀質(zhì)，腎病患者便未必適合。對于飲食均衡人士，毋須刻意進食“超級食物”，而留意食物多樣性，才是更為健康的飲食王道。這對我們的有益啟示是()①要留意探討新狀況敢于破除原有的思想觀念②主體須要不同是形成事物價值差異的客觀前提③堅持聯(lián)系的觀點，把握聯(lián)系的多樣性和條件性④要擅長依據(jù)事物的固有屬性建立新的有利聯(lián)系A(chǔ)．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選D“超級食物”并不是全部人都適合，留意食物多樣性對健康更為重要，這說明聯(lián)系是詳細(xì)的、有條件的，要把握聯(lián)系的多樣性和條件性，擅長建立新的有利聯(lián)系，③④與題意相符；要敢于破除落后的思想觀念，①說法錯誤；客觀事物自身具有的屬性、客觀狀況是形成事物價值差異的客觀前提，②解除。故選D。6．(2025屆廣東韶關(guān)二模)2019年1月2日，習(xí)近平在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會上發(fā)表重要講話。他指出，70年來，我們始終著眼于中華民族整體利益和長遠利益，堅決維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，團結(jié)全體中華兒女，堅決挫敗各種分裂祖國的行徑，并在把握兩岸關(guān)系發(fā)展時代變更的基礎(chǔ)上，提出和平解決臺灣問題的政策主見和“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想，確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針，進而形成了堅持“一國兩制”和推動祖國統(tǒng)一基本方略。黨和國家之所以這樣做，是因為()①聯(lián)系是多樣的，要留意分析事物存在和發(fā)展的條件②世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是我們黨的思想路途的理論依據(jù)③堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一是我們正確解決沖突的關(guān)鍵④社會發(fā)展就是確定新事物、否定舊事物A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選A在國家統(tǒng)一問題上，黨和國家之所以這樣做，是因為世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是我們黨的思想路途的理論依據(jù)，客觀實際確定了黨和國家的政策走向。在臺灣問題上的一系列方針政策，說明聯(lián)系是多樣的，要留意分析事物存在和發(fā)展的各種條件，實行相應(yīng)的對策，①②符合題意；詳細(xì)問題詳細(xì)分析是我們正確解決沖突的關(guān)鍵，③說法錯誤；社會發(fā)展是在辯證否定中向前推動的，新事物是對舊事物的揚棄而不是徹底否定，④說法錯誤。故選A。|易錯排查|1．事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，因而是無條件的。()剖析：錯誤。聯(lián)系是普遍的、客觀的，但又是詳細(xì)的、有條件的。2．事物的聯(lián)系是客觀的，只有人力才能變更。()剖析：錯誤。聯(lián)系是客觀的，人可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，但聯(lián)系又具有多樣性，會隨著時間、地點和條件的變更而變更。3．人可以依據(jù)自身發(fā)展須要，建立新的詳細(xì)聯(lián)系。()剖析：錯誤。人可以發(fā)揮主觀能動性，依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，而不是依據(jù)自身發(fā)展須要建立新的詳細(xì)聯(lián)系。4．自由事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。()剖析：錯誤。自由事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的。5．事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在。()剖析：錯誤。聯(lián)系具有多樣性，既有多變的聯(lián)系，也有穩(wěn)定的聯(lián)系?？键c二用聯(lián)系的觀點看問題|考點精備|1．整體和部分的辯證關(guān)系(1)整體和部分的區(qū)分與聯(lián)系類別整體部分區(qū)分內(nèi)涵事物的全局或發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一事物的局部或發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多地位功能整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分聽從和服務(wù)于整體聯(lián)系相互依靠整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分相互影響整體的功能、狀態(tài)及其變更會影響部分；部分的功能及其變更也會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用(2)整體和部分的辯證關(guān)系原理與方法論角度原理方法論強調(diào)整體的重要性整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；整體的功能、狀態(tài)及其變更會影響部分要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)強調(diào)部分的重要性整體由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分的功能及其變更也會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展eq\a\vs4\al(|特殊提示|)(1)整體與部分的關(guān)系≠整體功能與部分功能的關(guān)系。關(guān)鍵部分的功能也是部分的功能，不能代替整體的功能；整體與部分的關(guān)系不同于整體功能和部分功能的關(guān)系，整體確定大于部分，但整體功能不確定大于部分功能之和。(2)整體功能與部分功能的關(guān)系有三種情形：①整體具有部分根本沒有的功能。構(gòu)成整體的部分單獨存在時，只具有其自身的功能，甚至連自身原有的功能也會丟失，如離開人體的手不再有手的功能，不能活動，不能抓取。②當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體就會產(chǎn)生部分所沒有的新的整體功能，整體的功能就會大于各個部分功能之和。③當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，各部分原有的性能得不到發(fā)揮，力氣減弱，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。2．系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)優(yōu)化方法實踐方面相識方面整體性系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能要著眼于事物的整體性，重視整體的功能用綜合的思維方式來相識事物。要著眼于事物的整體，從整體動身，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整精確的相識有序性系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的相關(guān)性有確定的規(guī)則，而不是雜亂無章的，系統(tǒng)的各要素總是依據(jù)確定的依次和方向發(fā)生作用的要留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，系統(tǒng)的各要素總是依據(jù)確定的依次和方向發(fā)生作用的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征，整體的功能不是部分功能的簡潔相加，整體大于部分之和要留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，力求實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和eq\a\vs4\al(|特殊提示|)整體和部分的關(guān)系≠系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種狀況，系統(tǒng)除了強調(diào)整體性外，還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個系統(tǒng)的相互作用著的部分。|命題探究|eq\a\vs4\al(考向一|)eq\a\vs4\al(整體和部分的關(guān)系)「考向指導(dǎo)」整體和部分的關(guān)系是歷年高考的高頻考點。常見的考法是結(jié)合熱點材料，考查整體與部分的辯證關(guān)系；或結(jié)合時事熱點，考查部分對整體的作用、整體對部分的作用的其中某一方面。【典例1】(2024年全國卷Ⅲ)毛澤東說：“斗爭歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個敗仗以至全功盡棄的，有在吃了很多敗仗之后打了一個勝仗因而開展了新局面的?！逼渲刑N含的哲學(xué)道理是()A．處于非支配地位的部分及其變更不影響整體的功能B．在一些事物的存在和發(fā)展中，整體聽從和服務(wù)于部分C．關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對整體功能起確定作用D．只要充分發(fā)揮部分作用，就能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)[解析]本題考查整體與部分的辯證關(guān)系的相關(guān)學(xué)問，考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學(xué)問、描述和闡釋事物的實力。連戰(zhàn)皆捷，吃了一個敗仗以致全功盡棄。吃了很多敗仗之后，一個勝仗打開新局面?？梢娺@里所強調(diào)的一個“敗仗”和“勝仗”均屬于關(guān)鍵部分，它的功能及其變更甚至對整體功能起確定作用，C正確；處于非支配地位的部分及其變更也會影響整體的功能，A說法錯誤；在整體和部分的關(guān)系中，部分聽從和服務(wù)于整體，B說法錯誤；充分發(fā)揮部分的作用，但沒有遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性及優(yōu)化趨向，也有可能無法實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，D說法錯誤。故選C。[答案]C方法技巧通過材料側(cè)重點，推斷整體與部分的關(guān)系(1)材料突出整體和部分相互促進，則體現(xiàn)整體和部分的辯證關(guān)系。(2)材料突出單一因素的變更對整體的促進乃至確定作用，或個體共同努力促進整體發(fā)展，則體現(xiàn)部分對整體的作用。(3)材料突出個體發(fā)展依靠整體的發(fā)展，則體現(xiàn)整體對部分的作用。跟蹤訓(xùn)練1(2025屆湖北省名校聯(lián)盟模擬試卷)國務(wù)院常務(wù)會議強調(diào)雄安新區(qū)要堅決貫徹京津冀協(xié)同發(fā)展的思想，在推動京津冀整體協(xié)同發(fā)展的同時，仔細(xì)學(xué)習(xí)北京和天津的發(fā)展閱歷以實現(xiàn)新區(qū)自身的加速發(fā)展。這體現(xiàn)出的哲學(xué)道理有()①部分的性質(zhì)和功能受整體的性質(zhì)和功能的制約②整體與部分在事物存在和發(fā)展中地位同等重要③關(guān)鍵部分的功能及其變更對整體的功能起確定作用④整體中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)分又相互聯(lián)系A(chǔ)．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選C①④正確，國務(wù)院常務(wù)會議強調(diào)雄安新區(qū)要堅決貫徹京津冀協(xié)同發(fā)展的思想，在推動京津冀整體協(xié)同發(fā)展的同時，仔細(xì)學(xué)習(xí)北京和天津的發(fā)展閱歷以實現(xiàn)新區(qū)自身的加速發(fā)展，說明部分的性質(zhì)和功能受整體的性質(zhì)和功能的制約，整體中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)分又相互聯(lián)系。②錯誤，整體與部分在事物存在和發(fā)展中地位不同：整體居于主導(dǎo)，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。③不符合題意，關(guān)鍵部分的功能及其變更對整體的功能起確定作用在材料中未體現(xiàn)。故選C。eq\a\vs4\al(考向二|)eq\a\vs4\al(系統(tǒng)優(yōu)化的方法)「考向指導(dǎo)」本考點最常見的考法是結(jié)合時政熱點，如國家大部制改革、結(jié)構(gòu)性減稅、京津冀協(xié)同發(fā)展等，考查材料體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的哪些學(xué)問或如何實現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化?！镜淅?】(2024年全國卷Ⅰ)在科技創(chuàng)新中，時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流淌不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消退科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要()①立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的確定作用②克服封閉觀念，實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化③用綜合的思維方式來相識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機制障礙，達到整體功能大于部分功能之和的效果A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]本題考查系統(tǒng)優(yōu)化、整體與部分的關(guān)系。③觀點正確且符合題意，題中要消退科技創(chuàng)新的“孤島現(xiàn)象”，就要用綜合的思維方式來相識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化。④觀點正確且符合題意，“孤島現(xiàn)象”就是部分之間存在障礙，無法實現(xiàn)整體功能最大化，應(yīng)當(dāng)破除體制機制障礙，達到整體功能大于部分功能之和的效果。①觀點表述錯誤且與題意不符，從整體與部分的關(guān)系看，應(yīng)當(dāng)立足整體，而不是立足關(guān)鍵部分，且本題題干強調(diào)整體的重要性，而不是強調(diào)關(guān)鍵部分對整體功能的確定作用。②觀點與題意不符，題中強調(diào)諸多孤島，是強調(diào)系統(tǒng)中各個要素之間缺乏親密聯(lián)系，而不是強調(diào)實現(xiàn)各個要素功能的最大化。故本題選D。[答案]D跟蹤訓(xùn)練2(2024年全國卷Ⅱ)2024年9月，中共中心、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2024～2024年)》。規(guī)劃要求，精確把握鄉(xiāng)村振興的科學(xué)內(nèi)涵，挖掘鄉(xiāng)村多種功能和價值，統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，留意協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性，整體部署，協(xié)調(diào)推動。其中蘊含的哲學(xué)道理是()①沖突的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②把握沖突的特殊性是解決沖突的前提③系統(tǒng)優(yōu)化方法是著眼于事物整體性的重要方法論④關(guān)鍵部分的功能在確定條件下對整體的功能起確定作用A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C本題考查系統(tǒng)優(yōu)化的方法、沖突的特殊性的相關(guān)學(xué)問。統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，留意協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性，整體部署，協(xié)調(diào)推動。這表明把握沖突的特殊性是正確解決沖突的前提，系統(tǒng)優(yōu)化的方法是著眼于事物整體性的重要方法論，②③正確；事物的性質(zhì)主要是由主要沖突的主要方面確定的，①說法錯誤；材料未體現(xiàn)關(guān)鍵部分對整體功能的作用，④與材料不符。故本題選C。|考法感悟|eq\a\vs4\al(★考法一整體和部分的關(guān)系)1．(2025屆山西運城適應(yīng)性測試)習(xí)近平指出，把握國際形勢要樹立正確的角色觀。所謂正確角色觀，就是不僅要冷靜分析各種國際現(xiàn)象，而且要把自己擺進去，在我國同世界的關(guān)系中看問題，弄清晰在世界格局演化中我國的地位和作用，科學(xué)制定我國對外方針政策。這說明，樹立正確的角色觀應(yīng)()①把握世界局勢的困難性，抓住事物的主流②依據(jù)我國的發(fā)展須要，建立詳細(xì)穩(wěn)定的聯(lián)系③將部分置于整體之中予以精確分析定位④擅長分析和把握事物存在與發(fā)展的各種條件A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D本題考查整體和部分的關(guān)系、聯(lián)系的多樣性。題干未涉及沖突的主要方面和次要方面，①與題意無關(guān)；依據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的詳細(xì)聯(lián)系，②錯誤；“不僅要冷靜分析各種國際現(xiàn)象，而且要把自己擺進去”，科學(xué)制定我國對外方針政策，說明將部分置于整體之中予以精確分析定位，③符合題意；“要冷靜分析各種國際現(xiàn)象，而且要把自己擺進去，在我國同世界的關(guān)系中看問題，弄清晰在世界格局演化中我國的地位和作用”說明要擅長分析和把握事物存在與發(fā)展的各種條件，④符合題意。故選D。2．(2025屆湖南株洲二模)以“創(chuàng)建互信共治的數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”為主題的第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)開幕。與會各成員國協(xié)商制定網(wǎng)絡(luò)空間國際規(guī)則、擔(dān)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)傳播的社會責(zé)任。打造“網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)空間的平安態(tài)勢，須要中國與世界各國共同努力，其蘊含的哲學(xué)道理是()①整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個部分之中②部分區(qū)分于整體，整體狀況不確定影響部分③部分影響整體，部分功能的發(fā)揮有利于推動整體功能的實現(xiàn)④整體與部分相互依存，整體的功能、狀態(tài)及其變更也會影響部分A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D本題考查整體和部分的辯證關(guān)系的相關(guān)學(xué)問?！罢w的功能存在于各個部分之中”說法錯誤，①解除；整體的功能狀態(tài)及其變更也會影響到部分，②錯誤；打造“網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)空間的平安態(tài)勢，須要中國與世界各國共同努力，反映了“部分影響整體，部分功能的發(fā)揮有利于推動整體功能的實現(xiàn)”，③符合題意；互聯(lián)網(wǎng)大會的主題，打造“網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”須要中國與世界各國共同努力，說明“整體與部分相互依存，整體的功能、狀態(tài)及其變更也會影響部分”，④符合題意。故選D。eq\a\vs4\al(★考法二系統(tǒng)優(yōu)化的方法)3．(2024年浙江選考)為了生存須要，哀牢山區(qū)的哈尼族人修筑纏繞大山的溝渠，在溝渠下開發(fā)梯田。他們將溝渠中的水引入田中，讓水流經(jīng)過梯田層層下注，匯入谷底江河，又蒸發(fā)為云霧并貯留在高山森林中，形成特有的生態(tài)循環(huán)。梯田因此千年不衰。哈尼族人的梯田建設(shè)()①體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的思想和方法②表明人類實踐活動具有歷史性③說明只要按規(guī)律辦事就能實現(xiàn)人與自然的和諧④說明只要有生存須要就能建立起有利的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．③④C．①③ D．②④解析：選C從材料的表述中可以看到，哈尼族人在建設(shè)梯田的過程中，充分地利用規(guī)律和當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，形成特有的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，表明白他們利用了系統(tǒng)優(yōu)化的思想和方法，也說明白只要按規(guī)律辦事就能實現(xiàn)人與自然的和諧，①③正確；人類實踐活動的歷史性指的是在不同的歷史發(fā)展階段上，實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，材料中沒有體現(xiàn)出此點，②解除；聯(lián)系是有條件的、客觀的，人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，而非只要有生存須要就能建立起有利的聯(lián)系，④錯誤。本題選C。4．(2025屆四川南充二模)習(xí)近平總書記在《推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階》一文中指出：生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條。人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。確定要算大賬、算長遠賬、算整體賬、算綜合賬，假如因小失大、顧此失彼，最終必定對生態(tài)環(huán)境造成系統(tǒng)性、長期性破壞。這啟示我們()①生態(tài)修復(fù)工作必需從面臨生態(tài)問題的正確相識動身②搞好生態(tài)建設(shè)的頂層設(shè)計必需遵循自然發(fā)展的規(guī)律③優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)有利于提升生態(tài)建設(shè)的整體功能④在生態(tài)修復(fù)行動中必需牢牢抓住植樹造林這個主流A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選B此題考查規(guī)律、系統(tǒng)優(yōu)化的相關(guān)學(xué)問。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條……確定要算大賬、算長遠賬、算整體賬、算綜合賬，假如因小失大、顧此失彼，最終必定對生態(tài)環(huán)境造成系統(tǒng)性、長期性破壞。習(xí)近平總書記這句話啟示我們必需在遵循自然發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上搞好生態(tài)建設(shè)的頂層設(shè)計，優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提升生態(tài)建設(shè)的整體功能，②③正確；我們想問題辦事情必需堅持一切從實際動身，①中的“從面臨生態(tài)問題的正確相識動身”說法錯誤；植樹造林是生態(tài)修復(fù)行動中的關(guān)鍵，是主要沖突，不是沖突的主要方面，④中的“抓住植樹造林這個主流”說法錯誤。故選B。|易錯排查|1．事物的整體功能總是大于部分功能之和。()剖析：錯誤。整體功能不等于部分功能的簡潔相加，只有當(dāng)部分以有序、合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時，整體功能才大于部分功能之和。2．整體功能是部分功能之和。()剖析：錯誤。整體功能不是部分功能的簡潔相加。3．部分的功能及其變更促進整體的發(fā)展。()剖析：錯誤。部分的功能及其變更影響整體的功能，但不確定是促進。4．關(guān)鍵部分的功能及其變更對整體的功能起確定作用。()剖析：錯誤。確定條件下，關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用。5．著眼于事物的要素進行系統(tǒng)優(yōu)化。()剖析：錯誤。系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能，系統(tǒng)優(yōu)化方法要求著眼于整體?！镪P(guān)于唯物辯證法聯(lián)系觀的命題|真題展示|(2024年全國卷Ⅲ)閱讀材料，回答問題。中國是人類命運共同體理念的提倡者。黨的十八大報告正式提出“提倡人類命運共同體意識”。2024年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念。2024年2月，“構(gòu)建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。中國是構(gòu)建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對氣候變更上，中國領(lǐng)先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來，中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率年均在30%以上，中國對全球減貧的貢獻率超過70%。中國主動推動國際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來，已經(jīng)有100多個國家和國際組織主動響應(yīng)支持，68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運共同體須要世界各國共商共建共享，運用整體與部分的學(xué)問并結(jié)合材料加以闡述。|審題解答|審設(shè)問學(xué)問范圍整體和部分的學(xué)問設(shè)問