第21課 活動課 從考古發(fā)現(xiàn)看中華文明的起源 教學(xué)課件

一、單項選擇題（1—5題提升史料實證的歷史素養(yǎng)，6—10題提升時空觀念的歷史素養(yǎng)）1.在黃河流域的陶寺遺址中，發(fā)現(xiàn)了彩陶龍盤和大量的玉器，其中“龍”是紅山文化的重要元素，玉琮則具有大汶口文化特征，而出土的彩繪高領(lǐng)折肩尊、折腹尊、盒等陶器還具有良渚文化的因素。這表明(

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BA.手工技藝高超領(lǐng)先世界

B.中華文明起源多元一體C.階級分化明顯國家形成

D.農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)繁榮2.我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在歷史事件發(fā)生時所產(chǎn)生和記錄的原始資料，后者是指經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究和詮釋。研究黃帝時，可以作為第一手史料的是(

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BA.河南新鄭黃帝故里景區(qū)

B.考古出土的骨笛和蠶繭C.黃帝造弓箭的傳說故事

D.《史記》對黃帝的記載3.右圖所示刻有文字的龜腹甲，上面刻寫了一些有關(guān)占卜的內(nèi)容，這片龜腹甲最有可能出土自(

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DA.云南元謀人遺址

B.浙江良渚古城遺址C.河南二里頭遺址

D.河南安陽殷墟遺址4.世界遺產(chǎn)委員會在第43屆世界遺產(chǎn)大會上正式宣布，良渚古城遺址申遺成功?？脊抛C明距今5000年左右已存在明確的階級分化和統(tǒng)一的文化信仰。材料表明中國(

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AA.早期國家形態(tài)已出現(xiàn)

B.古代文明長期領(lǐng)先世界C.統(tǒng)一多民族國家建立

D.新石器時代生產(chǎn)力水平高5.考古發(fā)現(xiàn)，良渚古城周邊存在大規(guī)模水利系統(tǒng)（河道、

灌水孔、排水槽），規(guī)劃有致；存在眾多寬大田埂，蔓延近8萬平方米。這表明當(dāng)時該地區(qū)(

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AA.具備強(qiáng)大的組織規(guī)劃能力

B.經(jīng)濟(jì)生活以稻谷種植為主C.農(nóng)業(yè)發(fā)展領(lǐng)先于世界水平

D.社會階層的分化現(xiàn)象明顯6.年代尺有助于歷史記憶。張騫第一次出使西域是在(

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BA.公元前3世紀(jì)

B.公元前2世紀(jì)

C.公元2世紀(jì)

D.公元3世紀(jì)7.中國古代紀(jì)年方法有帝王紀(jì)年法（王位紀(jì)年法和年號紀(jì)年法）、干支紀(jì)年法和公元紀(jì)年法。以下材料“建武二年”（即公元26年）使用的是(

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建武二年下詔：“民有嫁妻買子欲歸父母者，恣聽之，敢拘執(zhí)，論如律?！薄勰铣に危莘稌稀逗鬂h書》AA.年號紀(jì)年法

B.干支紀(jì)年法

C.王位紀(jì)年法

D.公元紀(jì)年法8.小錢幣反映出大歷史。下面是民國時，由東三省官銀號發(fā)行的奉票。圖中有“中華民國拾壹年正月穀旦”等字樣。（注：1912年為中華民國元年）據(jù)此判斷，該奉票發(fā)行時間換算為公元紀(jì)年應(yīng)是(

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AA.1921年

B.1923年

C.1924年

D.1925年9.1898年（光緒二十四年）6月11日清政府頒布詔書，宣布實行變法，史稱“戊戌變法”。材料中出現(xiàn)的紀(jì)年方法共有(

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CA.1種

B.2種

C.3種

D.4種10.某興趣小組在整理史料時，遇到了不同的紀(jì)年方法。以下史料中采用的紀(jì)年方法在今天的生產(chǎn)生活和文化活動中依然會使用的是(

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A（魯僖公）三十三年春，秦師過周北門《左傳·僖公元十三年》B貞觀十五年，唐太宗派江夏王李道宗持節(jié)送文成公主去吐蕃譯自《新唐書》C死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最《〈黃花崗七十二烈士事略〉序》D民國三十八年四月二十三日第三野戰(zhàn)軍經(jīng)浦口渡江，南京解放《中華民國史大事記》C二、綜合題11.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。閱讀材料，回答下列問題。

材料一關(guān)于北京人的考古發(fā)現(xiàn)清單相關(guān)結(jié)論6個頭蓋骨化石40多個個體的直立人化石10萬件石器大量的動物化石灰燼、燒石和燒骨等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，補(bǔ)全表格。[答案]

體貌保留了猿的某些特征；會直立行走；會制造工具；會打制石器；以采集和打獵為生；會使用和保存火種。（答出任意三點即可）

材料二遺址名稱部分考古發(fā)現(xiàn)①用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈鋸齒狀的骨鐮；大量的稻谷遺存，最厚處超過1米；干欄式建筑遺跡；刻有豬紋的陶缽等②40多處圓形或方形的半地穴式房屋遺跡；石斧、骨針、彩陶等大量生產(chǎn)、生活用具；多達(dá)數(shù)斗的粟；貯存芥菜或白菜菜籽的陶罐等（2）依據(jù)材料二，請寫出①②對應(yīng)的遺址名稱。A：半坡遺址

B：河姆渡遺址（填寫字母）歸納①②處居民生產(chǎn)生活的共同點。[答案]

①：B

②：A共同點：會種植農(nóng)作物；會使用磨制工具；會制造陶器；過定居生活；會建造房屋等。

材料三

良渚古城遺址和陶寺古城遺址的部分考古發(fā)現(xiàn)①陶寺古城遺址的墓葬89%的小型墓幾乎沒有隨葬品，8座大型墓發(fā)現(xiàn)隨葬品200多件。②良渚古城古城北面丘陵地帶一個延綿20余千米的外圍水利系統(tǒng)，影響面積達(dá)100平方千米。③良渚古城城內(nèi)權(quán)貴的墓地里，隨葬著數(shù)十件至上百件數(shù)量不等制作精美的玉器，普通墓葬隨葬品較少。④陶寺古城的內(nèi)城面積超過200萬平方米；良渚古城的內(nèi)城面積約300萬平方米。（3）請用材料三中的史實證明下面的觀點。（填寫序號）A：當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，統(tǒng)治者有較強(qiáng)的調(diào)動和組織能力。______B：當(dāng)時社會貧富分化和階級分化相當(dāng)明顯。______②④①③12.玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。閱讀材料，回答下列問題。

材料一

玉：石之美。有五德：潤澤以溫，仁之方也；角角思理自外（透過玉的外表），可以知中，義之方也；其聲舒揚，專（尃）以遠(yuǎn)聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不忮（技）（摔碎后邊緣銳利也不會劃傷手指），潔（絜）之方也。——摘編自殷寄明《說文解字精讀》（1）根據(jù)材料一，概括“玉德”的具體內(nèi)容，并指出其體現(xiàn)了哪一學(xué)派的思想主張。[答案]

“玉德”：仁、義、智、勇、潔。學(xué)派：儒家。

材料二

如下圖。（2）材料二中出土于我國不同地區(qū)的玉器文物可以印證中華文明的什么特點？[答案]

特點：多元一體。

材料三

如下圖。（3）根據(jù)材料一