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PAGE1-唯物辯證法的聯(lián)系觀一、單項(xiàng)選擇題1.2024年以來,某市新型冠狀病毒感染的肺炎疫情嚴(yán)峻,專家建議:削減與患者的接觸,避開去人員密集場所,勤洗手、室內(nèi)保持通風(fēng)是預(yù)防流感的重要措施。這說明()A.不同事物的本質(zhì)屬性都是相同的B.聯(lián)系具有普遍性和客觀性C.事物的聯(lián)系是須要肯定條件的D.困難事物的本質(zhì)是不行捉摸的2.白糖是生活中常見的調(diào)味品,然而白糖的功效遠(yuǎn)不止于此。在漂洗絲綢衣服時(shí),可以在水中加入少量的白糖,浸泡5—10分鐘,能夠保持絲綢衣服的光澤;往花瓶里放一些糖,可使鮮花綻放得更為長久,因?yàn)橹参镌陂_花的時(shí)候須要汲取比平常多幾倍的糖分;炒過的糖放進(jìn)紙袋里,可以作吸潮劑;放進(jìn)冰箱里可以作除味劑……白糖的多種用途表明()①人們可以依據(jù)事物固有聯(lián)系,變更其狀態(tài),建立新的詳細(xì)聯(lián)系,合理利用其價(jià)值②事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的,人們可以充分利用白糖的各種價(jià)值③白糖在不同的狀態(tài)下具有不同的特性,人們可以依據(jù)須要變更其特性④人們可以依據(jù)白糖的不同屬性,正確把握其聯(lián)系的多樣性A.①② B.①④C.②③ D.③④3.2024年3月31日,習(xí)近平總書記在杭州“城市大腦”運(yùn)營指揮中心觀看“數(shù)字杭州”?!俺鞘写竽X”是伴隨著信息化智能化發(fā)展而產(chǎn)生的,是城市治理的核心樞紐,通過運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等前沿技術(shù),實(shí)現(xiàn)科學(xué)高效有序的城市管理。這說明()①人們可以變更自由事物的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②對前沿技術(shù)的運(yùn)用要以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移③“城市大腦”是實(shí)現(xiàn)城市智能化管理的關(guān)鍵部分④通過對前沿技術(shù)的積累就可以實(shí)現(xiàn)城市管理質(zhì)變A.①② B.①③C.②③ D.②④4.哈佛商學(xué)院經(jīng)過多年探討,發(fā)覺一個(gè)現(xiàn)象:華蜜感強(qiáng)的勝利人士,往往居家環(huán)境非常干凈整齊;而不幸的人們,通常生活在凌亂骯臟中。由小家及大家,一個(gè)勝利的企業(yè),往往窗明幾凈;反之一個(gè)面臨破產(chǎn)的企業(yè),肯定有骯臟的角落。于是摸索出這樣一個(gè)結(jié)論:你所居住的房間正是你自身的折射,你的人生其實(shí)就像你的房間。這一探討結(jié)論給我們的啟示是()①以小見大,任何事物之間都有聯(lián)系②轉(zhuǎn)變觀念,思想觀念確定勝利③改造主觀,樹立正確的價(jià)值觀④提升狀態(tài),發(fā)揮意識能動作用A.①③ B.②④ C.①④ D.③④5.聞名作家柳青有一句名言:“人生的道路雖然漫長,但緊要處經(jīng)常只有幾步,特殊是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”柳青的名言體現(xiàn)的哲理是()A.部分會影響整體,關(guān)鍵部分的功能甚至對整體的功能起確定作用B.著眼于事物整體,要留意事物內(nèi)部和事物之間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向C.整體離不開部分,部分的功能有時(shí)能夠大于和確定整體的功能D.樹立全局觀念,達(dá)到整體功能大于部分功能之和的志向效果6.我國高鐵網(wǎng)猶如一條金絲帶,將各個(gè)經(jīng)濟(jì)圈串聯(lián)起來,拉近了地域間時(shí)空的距離,變更著中國的經(jīng)濟(jì)版圖。在高鐵網(wǎng)絡(luò)逐步形成的同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)也成了支撐整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會的基礎(chǔ)設(shè)施,而高鐵網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的交織,更是促進(jìn)了全國統(tǒng)一市場的形成,加快了中國經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的步伐。這告知我們()①承認(rèn)沖突的普遍性是正確解決沖突的前提和關(guān)鍵②事物的相互影響、相互作用構(gòu)成了事物的變更和發(fā)展③要學(xué)會系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式相識事物④與自由事物相比,人為事物的聯(lián)系更能促進(jìn)事物的發(fā)展A.①② B.③④ C.①④ D.②③7.為推動“疫”后經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,多地政府接連發(fā)放消費(fèi)券,希望通過此舉在較短時(shí)期內(nèi)激活消費(fèi)市場,讓消費(fèi)先熱起來,進(jìn)而帶動整個(gè)經(jīng)濟(jì)鏈條的復(fù)蘇。這體現(xiàn)了()①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),發(fā)揮消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用②正確把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律,為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇創(chuàng)建有利條件③樹立正確意識,發(fā)揮意識對生理活動的調(diào)整作用④堅(jiān)持沖突的觀點(diǎn),一分為二看待消費(fèi)券的作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.生活中我們可能有這樣的體驗(yàn):指示方向的路標(biāo)牌并沒有錯(cuò),但跟著它還是簡單暈頭轉(zhuǎn)向;假如加上全景圖,并特殊標(biāo)注出“您的位置”,感覺就會不同。這種體驗(yàn)表明()①作為整體的全景圖發(fā)揮著重要作用,指引著行程的方向②立足整體、統(tǒng)籌全局,利用全景圖能更好地規(guī)劃行程③未標(biāo)注全景圖的路標(biāo)牌,不能單獨(dú)發(fā)揮自身的導(dǎo)向作用④明確自己在全局中的位置,有利于順當(dāng)?shù)诌_(dá)目的地A.①③ B.①④C.②③ D.②④9.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國聞名管理學(xué)家西蒙說:“管理就是決策?!蔽覈晃宦劽髽I(yè)家總結(jié)自身閱歷時(shí)說:“在一個(gè)企業(yè)內(nèi),假如投資占1分,科技占3分,管理則占6分?!辈杉{科學(xué)管理能夠提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,這說明()①自由事物的聯(lián)系落后于人為事物的聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系獨(dú)立于自由事物的聯(lián)系③統(tǒng)籌全局能實(shí)現(xiàn)整體利益的最大化④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征A.①② B.②③C.①④ D.③④10.毛澤東指出,我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地,我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來,在人民中間生根、開花。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,要同人民群眾實(shí)踐相結(jié)合②人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),要堅(jiān)持群眾路途③聯(lián)系具有多樣性,要留意把握事物存在和發(fā)展的條件④聯(lián)系具有客觀性,要使全部聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)A.①② B.①③C.②④ D.③④11.人類社會發(fā)展史是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史。不同國家、地區(qū)、民族,不同歷史、宗教、習(xí)俗,彼此交相輝映、相因相生,共同擘畫出這個(gè)精彩紛呈的世界。這體現(xiàn)了()①事物的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變更、發(fā)展②聯(lián)系的多樣性和普遍性確定于實(shí)踐活動的多樣性③世界是由各種聯(lián)系組成的密不行分的有機(jī)整體④建立人為事物的聯(lián)系要以自由事物的聯(lián)系為前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.當(dāng)前,以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的新一代信息技術(shù)日新月異,給各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、國家管理、社會治理、人民生活帶來重大而深遠(yuǎn)的影響。把握好大數(shù)據(jù)發(fā)展的重要機(jī)遇,促進(jìn)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,處理好數(shù)據(jù)平安、網(wǎng)絡(luò)空間治理等方面的挑戰(zhàn),須要各國加強(qiáng)溝通互鑒、深化溝通合作。材料蘊(yùn)含的哲理是()①聯(lián)系具有普遍性,聯(lián)系是事物變更發(fā)展的條件②系統(tǒng)具有有序性,要留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向③要把握聯(lián)系的多樣性,擅長利用事物的有利聯(lián)系④人們可以依據(jù)自身須要,建立新的聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④C.②③ D.②④二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。近年來,內(nèi)蒙古科右中旗堅(jiān)持把生態(tài)扶貧作為脫貧攻堅(jiān)的重要戰(zhàn)略部署,在“保生態(tài)”中“促增收”,統(tǒng)籌解決全旗生態(tài)問題與生計(jì)問題。在生態(tài)愛護(hù)上,堅(jiān)持自然復(fù)原為主。人工干預(yù)為輔,統(tǒng)籌山水林田湖草沙的治理,全方位、全地域、全過程開展生態(tài)文明建設(shè)。在扶貧開發(fā)上,仔細(xì)落實(shí)“吃生態(tài)飯、做牛文章、念文旅經(jīng)”的戰(zhàn)略定位。開拓出一條“百姓富、生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興”的綠色發(fā)展之路,用事實(shí)印證了“生態(tài)扶貧”的優(yōu)勢和潛力。運(yùn)用聯(lián)系觀的學(xué)問,分析科右中旗是如何走出一條“百姓富、生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興”的綠色發(fā)展之路的。14.閱讀材料,完成下列要求。上海浦東新區(qū)是改革開放的前沿陣地,不僅有高度城市化的地區(qū),也有著廣袤的農(nóng)村腹地。區(qū)委區(qū)政府高度重視農(nóng)村發(fā)展,深化貫徹實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。以“平安、有序、整齊、文明、美觀”為基本目標(biāo),以漂亮庭院建設(shè)為抓手,建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游的漂亮鄉(xiāng)村,打造與上海建設(shè)卓越的全球城市和開放、創(chuàng)新、高品質(zhì)浦東相適應(yīng)的一流城郊環(huán)境,走出了鄉(xiāng)村發(fā)展的新路,取得了顯著成效。運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,說明上海浦東新區(qū)的鄉(xiāng)村建設(shè)走出新路的緣由。參考答案課時(shí)規(guī)范練36唯物辯證法的聯(lián)系觀1.C“削減與患者的接觸,避開去人員密集場所,勤洗手、室內(nèi)保持通風(fēng)是預(yù)防流感的重要措施”,這說明聯(lián)系具有條件性,C項(xiàng)正確且符合題意;沖突具有特殊性,不同事物的本質(zhì)屬性是不同的,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了聯(lián)系的條件性,未涉及聯(lián)系的普遍性和客觀性,B項(xiàng)說法正確但不符合題意;意識能夠能動地相識世界,困難事物的本質(zhì)是可以被相識的,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。2.B白糖在不同的場景里可以發(fā)揮不同的功效,既說明人們可以依據(jù)事物固有聯(lián)系,變更其狀態(tài),建立新的詳細(xì)聯(lián)系,合理利用其價(jià)值,又說明人們可以依據(jù)白糖的不同屬性,正確把握其聯(lián)系的多樣性,①④符合題意;事物的聯(lián)系是有條件的,②說法錯(cuò)誤;白糖的特性是客觀的,人們不能依據(jù)須要變更其特性,只能依據(jù)事物固有的聯(lián)系合理利用,③說法錯(cuò)誤。3.C題干中所述的聯(lián)系不屬于自由事物的聯(lián)系,①不符合題意;量變達(dá)到肯定程度才會引起質(zhì)變,故④說法錯(cuò)誤;②③正確。4.D聯(lián)系具有普遍性,但不代表“任何事物之間都有聯(lián)系”,①表述錯(cuò)誤;思想觀念是意識的范疇,不能確定物質(zhì),②表述錯(cuò)誤;題干告知我們,勝利和失敗的人的區(qū)分在于思想上是否能做一個(gè)勝利的人,同時(shí)啟示我們,要重視主觀世界的改造,③④符合題意。5.A“緊要處經(jīng)常只有幾步,特殊是當(dāng)人年輕的時(shí)候”,體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的作用,說明白關(guān)鍵部分的功能甚至對整體的功能起確定作用,A項(xiàng)正確;作家柳青的名言強(qiáng)調(diào)了部分的作用,沒有強(qiáng)調(diào)整體的作用,B、D兩項(xiàng)不符合題意;關(guān)鍵部分的功能在肯定條件下可以確定整體的功能,部分的功能不會大于整體的功能,C項(xiàng)錯(cuò)誤。6.D材料告知我們聯(lián)系是普遍存在的,事物的相互影響、相互作用構(gòu)成了事物的變更和發(fā)展,在困難的事物聯(lián)系中,要學(xué)會系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式相識事物,②③符合題意;承認(rèn)沖突的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,詳細(xì)問題詳細(xì)分析是正確解決沖突的關(guān)鍵,①說法錯(cuò)誤;無論自由事物的聯(lián)系,還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的,不存在誰比誰更能促進(jìn)事物發(fā)展的問題,④說法錯(cuò)誤。7.A題干中的做法體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性和敬重客觀規(guī)律,發(fā)揮消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用,為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇創(chuàng)建有利條件,①②符合題意;材料沒有體現(xiàn)發(fā)揮意識對生理活動的調(diào)整作用,③不符合題意;本題強(qiáng)調(diào)發(fā)放消費(fèi)券的主動作用,沒有體現(xiàn)一分為二看待消費(fèi)券的作用,解除④。8.D指示方向的路標(biāo)牌與全景圖協(xié)作運(yùn)用,感覺就會不同,說明只有把握整體才能更好地發(fā)揮部分的功能,強(qiáng)調(diào)了立足整體、統(tǒng)籌全局在實(shí)踐中的重要性,②④正確且符合題意;在實(shí)際運(yùn)用中指引方向的是帶方向的路標(biāo)牌,而不是全景圖,①錯(cuò)誤;離開全景圖,指示方向的路標(biāo)牌依舊能發(fā)揮導(dǎo)向的作用,③說法不科學(xué)。9.D①錯(cuò)誤,自由事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系是就其與實(shí)踐的關(guān)系來說的,沒有先進(jìn)和落后之分;②錯(cuò)誤;企業(yè)進(jìn)行科學(xué)管理能夠合理配置資源,實(shí)現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和各要素的優(yōu)化趨向,使整體功能得到最大限度發(fā)揮,③④正確。10.B人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)建者,黨必需堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途,①正確;“到了一個(gè)地方,就要和那里的人民結(jié)合起來”,強(qiáng)調(diào)了聯(lián)系具有多樣性,必需以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,③正確;勞動群眾的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),②表述錯(cuò)誤;聯(lián)系有自由事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系之分,自由事物的聯(lián)系不具有“人化”的特點(diǎn),④錯(cuò)誤。11.B多元文明“彼此交相輝映、相因相生”,體現(xiàn)了事物的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變更發(fā)展,①正確;聯(lián)系的多樣性確定實(shí)踐活動的多樣性,不是確定“于”實(shí)踐活動的多樣性,②錯(cuò)誤;人類社會發(fā)展史是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史,正是不同文明相互聯(lián)系,相因相生,促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步,③正確;材料沒有涉及自由事物的聯(lián)系,④不符合題意。12.A“新一代信息技術(shù)日新月異,給各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、國家管理、社會治理、人民生活帶來重大而深遠(yuǎn)的影響”,說明聯(lián)系具有普遍性,聯(lián)系促進(jìn)事物的變更發(fā)展,①符合題意;信息技術(shù)既給各國帶來大數(shù)據(jù)發(fā)展的重要機(jī)遇,也帶來數(shù)據(jù)平安、網(wǎng)絡(luò)空間治理等方面的挑戰(zhàn),須要各國加強(qiáng)溝通互鑒、深化溝通合作,這說明聯(lián)系具有多樣性,要擅長利用事物的有利聯(lián)系,③符合題意;材料沒有涉及系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化問題,②不符合題意;事物的聯(lián)系是客觀的,人們可以依據(jù)事物固有聯(lián)系,而不是依據(jù)自身須要建立新的聯(lián)系,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。13.答案聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性。要在聯(lián)系中把握事物,擅長分析事物存在和發(fā)展的各種條件,依據(jù)事物固有的聯(lián)系,變更事物狀態(tài),建立新的聯(lián)系。科右中旗深刻把握生態(tài)愛護(hù)和脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系,統(tǒng)籌解決全旗生態(tài)問題與生計(jì)問題。詳細(xì)分析開展生態(tài)文明建設(shè)的各種客觀條件,在夯實(shí)生態(tài)愛護(hù)的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,“做牛文章、念文旅經(jīng)”,把“保生態(tài)”與“促增收”結(jié)合起來,走出一條生態(tài)扶貧之路。解析本題以內(nèi)蒙古科右中旗“生態(tài)扶貧”為情境,從生活與哲學(xué)角度設(shè)題考查聯(lián)系觀的學(xué)問,考查獲得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問解決問題的實(shí)力。本題的學(xué)問范圍是聯(lián)系觀學(xué)問,問題指向是分析科右中旗是如何走出一條“百姓富、生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興”的綠色發(fā)展之路的,屬于措施類主觀題。詳細(xì)解答本題可首先明確聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性的原理和方法論。然后再結(jié)合材料從聯(lián)系的多樣性角度分析說明科右中旗深刻把握生態(tài)愛護(hù)和脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系,統(tǒng)籌解決全旗生態(tài)問題與生計(jì)問題;從聯(lián)系的客觀性角度分析說明詳細(xì)分析開展生態(tài)文明建設(shè)的各種客觀條件,在夯實(shí)生態(tài)愛護(hù)的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,“做牛文章、念文旅經(jīng)”,把“保生態(tài)”與“促增收”結(jié)合起來,走出一條生態(tài)扶貧之路。14.答案(1)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求
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