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專(zhuān)題36古詩(shī)歌閱讀常見(jiàn)題材:山水田園【提升訓(xùn)練】一、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面陶淵明的兩首詩(shī),完成下面小題。歸園田居(其一)少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。歸園田居(其三)種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。1.關(guān)于詩(shī)句的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“少無(wú)適俗韻”句中的“俗”指世俗風(fēng)尚,就讀書(shū)人來(lái)說(shuō),“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)。B.“塵網(wǎng)”“樊籠”都比喻使人受拘束的塵世。用這種比喻,表示詩(shī)人已看透了官場(chǎng)的污穢黑暗,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的極大厭棄。C.“帶月荷鋤歸”,為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖,其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。D.“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律,同樣的韻味。采菊是十分認(rèn)真的,而種豆則是漫不經(jīng)心的。2.知乎上有網(wǎng)友說(shuō):陶淵明的棄官歸隱是一種逃避現(xiàn)實(shí)的行為。你同意這種看法嗎?請(qǐng)結(jié)合對(duì)兩首詩(shī)的理解,給該網(wǎng)友寫(xiě)一個(gè)60字左右的回復(fù),闡明你對(duì)陶淵明棄官歸隱的觀點(diǎn)。閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。訪(fǎng)戴天山道士不遇李白犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去,愁倚兩三松。3.下列對(duì)詩(shī)歌分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.全詩(shī)八句,前六句寫(xiě)往“訪(fǎng)”,重在抒情,情致婉轉(zhuǎn);末兩句寫(xiě)“不遇”,重在寫(xiě)景,景色優(yōu)美。B.首句寫(xiě)所聞,,次句寫(xiě)所見(jiàn),這是入山的第一程。第二句中“帶露濃”三字,除了為桃花增色外,還點(diǎn)出了入山的時(shí)間是在早晨,與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。C.頷聯(lián)是詩(shī)人進(jìn)山的第二程。林間小道上麋鹿出沒(méi),林深路長(zhǎng),正午溪邊卻聽(tīng)不到鐘聲。這兩句極寫(xiě)山中之幽靜,暗示道士已經(jīng)外出。D.詩(shī)題為“訪(fǎng)戴天山道士不遇”,詩(shī)中卻無(wú)一字說(shuō)道士,無(wú)一句說(shuō)不遇,然而句句是不遇,句句是訪(fǎng)道士不遇,可見(jiàn)其構(gòu)思的精妙。4.請(qǐng)找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個(gè)字并對(duì)其進(jìn)行賞析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。闕題①劉眘shèn虛②道由白云盡,春與青溪長(zhǎng)。時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香。閑門(mén)向山路,深柳讀書(shū)堂。幽映每白日,清輝照衣裳。(注)①:原題已佚失,唐殷璠《河岳英靈集》輯入此詩(shī)時(shí),標(biāo)闕題。②:劉眘(慎)虛:唐開(kāi)元進(jìn)士,為人較淡泊,交游多山僧道侶。后人曾將他與賀知章、包融、張旭稱(chēng)吳中四友。5.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.本詩(shī)的寫(xiě)作線(xiàn)索是作者自己空間方位的變換,即詩(shī)人在自己的山居活動(dòng)中,選取了幾個(gè)富有代表性的鏡頭加以勾勒,從而表現(xiàn)自己的心境。B.首聯(lián)是全景式的概括描寫(xiě),寫(xiě)山路悠長(zhǎng),溪水悠長(zhǎng),而一路的春色又與溪水一樣源源不絕,“長(zhǎng)”字用得精妙,一下就把“春”這個(gè)概念具體、形象化了。C.頷聯(lián)從細(xì)微處寫(xiě)青溪春景,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)溪水中的花瓣,用“時(shí)有”“遠(yuǎn)隨”二詞,暗示清溪上繁花似錦、芳香四溢、落英繽紛的景象,但“落花”流露出感傷之情。D.尾聯(lián)在表達(dá)上有創(chuàng)意,“幽映”“清輝”一般用來(lái)寫(xiě)月光,而這里則表現(xiàn)日光,足見(jiàn)柳樹(shù)的茂密,書(shū)齋的幽深,以至使日光有月色之感。6.詩(shī)的后四句營(yíng)造了一種什么樣的意境?表達(dá)了作者什么樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面詩(shī)歌,完成下列小題。魯山山行梅堯臣適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。人家在何許,云外一聲雞。7.有一個(gè)字可以作為貫穿全詩(shī)的線(xiàn)索,這個(gè)字是;有一個(gè)字一開(kāi)始就奠定了全詩(shī)的感情基調(diào),這個(gè)字是。8.用自己的語(yǔ)言描述頷聯(lián)和頸聯(lián)所展現(xiàn)的山野風(fēng)景。9.這首詩(shī)的尾聯(lián)最為人所稱(chēng)道,試作分析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。閑居春盡白居易閑泊池舟靜掩扉,老身慵出客來(lái)稀。愁因暮雨留教住,春被殘鶯喚遣歸。揭甕偷嘗新熟酒,開(kāi)箱試著舊生衣。冬裘夏葛相催促,垂老光陰速似飛。(注)詩(shī)人白居易晚年隱居洛陽(yáng)時(shí)所作。生衣:絹制的夏衣。10.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首句中“閑”字,不僅表現(xiàn)了詩(shī)人心中那份恬靜閑適,而且呼應(yīng)了詩(shī)歌的標(biāo)題。B.“老身慵出客來(lái)稀”寫(xiě)詩(shī)人年事已高,沒(méi)有客人來(lái)訪(fǎng),描寫(xiě)出詩(shī)人老年孤苦無(wú)依的情景。C.頷聯(lián)“暮雨”一詞營(yíng)造出凄涼的情境,“留教住”流露出詩(shī)人落寞、惆悵的情緒。D.尾聯(lián)運(yùn)用了擬人等修辭,以“冬裘”“夏葛”相更換寫(xiě)出時(shí)節(jié)更替,“似飛”則寫(xiě)出年老更覺(jué)光陰飛逝的心態(tài)。11.“揭甕偷嘗新熟酒,開(kāi)箱試著舊生衣”兩句頗有生活情趣,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。漁父張志和八月九月蘆花飛,南谿①老人重釣②歸。秋山入簾翠滴滴,野艇倚檻云依依。卻把漁竿尋小徑,閑梳鶴發(fā)對(duì)斜暉。翻③嫌四皓④曾多事,出為儲(chǔ)皇定是非。[注]①谿(xi):同“溪”。②重(zhòng)釣:深水中釣魚(yú)。③翻:反而。④四皓:指秦末的四位隱士,曾幫助漢太子劉盈保住太子位。12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌頷聯(lián)的“依依”一詞,用擬人手法寫(xiě)出了白云飄飄、水天相映的美景。B.全詩(shī)寫(xiě)景以動(dòng)寫(xiě)靜,色彩清幽,和詩(shī)人所要表達(dá)的人生追求完美地融合在一起。C.詩(shī)歌所寫(xiě)的是秋季雨后的美麗而又寧?kù)o的景色:蘆花飄飛,青山滴翠,白云悠然。D.尾聯(lián)議論,運(yùn)用典故,表明自己決不學(xué)“四皓”,要做真正隱士的人生志趣。13.首聯(lián)的“歸”字總領(lǐng)以下三聯(lián),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。西溪獨(dú)泛[唐]皎然道情何所寄,素舸①漫流間。真性憐高鶴,無(wú)名羨野山。經(jīng)寒叢竹秀,人靜片云閑。泛泛誰(shuí)為侶,唯應(yīng)②共月還。(注釋?zhuān)偎佤矗翰患友b飾的船。②唯應(yīng):只有。14.這首詩(shī)從體裁上看是____詩(shī),作者通過(guò)寫(xiě)高鶴、野山、秀竹、閑云等景物,營(yíng)造了_____的氛圍。15.本詩(shī)尾聯(lián)與王維《竹里館》“深林人不知,明月來(lái)相照”在情感表達(dá)上相似,請(qǐng)加以賞析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。山居即事王維寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍,人訪(fǎng)蓽門(mén)稀。綠竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。16.下列對(duì)詩(shī)句的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人隱居山中,在蒼茫的暮色中關(guān)閉柴門(mén),遠(yuǎn)望余暉。B.“鶴巢松樹(shù)遍”寫(xiě)鶴在松林中到處筑巢,表現(xiàn)生機(jī)盎然的景象。C.頷聯(lián)運(yùn)用了擬人手法,“遍”、“稀”二字用得很好,寫(xiě)出山居環(huán)境的熱鬧。D.此詩(shī)描繪了詩(shī)人在山中愜意的生活,但又透露出落寞的心情。17.“渡頭煙火起”一句中借“煙火”表明有人家在山中生活。下列詩(shī)詞語(yǔ)句沒(méi)有運(yùn)用這種寫(xiě)法的一項(xiàng)是()A.幾家煙火依村步,何處漁歌似故鄉(xiāng)。(司馬扎《曉過(guò)伊水寄龍門(mén)僧》B.四面云山誰(shuí)作主,數(shù)家煙火自為鄰。(朱灣尋隱者韋九山人于東溪草堂》C.水曲山隈四五家,夕陽(yáng)煙火隔蘆花。(徐積《漁父樂(lè)》)D.更九衢、煙火近元宵,聞嬉笑。(劉仙倫《滿(mǎn)江紅》)18.本詩(shī)的后兩聯(lián)寫(xiě)出了怎樣的景與情?閱讀下面的古詩(shī),完成下面小題。時(shí)運(yùn)①陶淵明時(shí)運(yùn),游暮春也。春服既成,景物斯和,偶影獨(dú)游,欣慨交心。其一邁邁時(shí)運(yùn),穆穆良朝。襲我春服,薄言②東郊。山滌余靄,宇曖微霄。有風(fēng)自南,翼彼新苗。其二洋洋平澤,乃漱乃濯。邈邈③遐景,載欣載矚。稱(chēng)心而言,人亦易足。揮茲一觴,陶然自樂(lè)。(注)①時(shí)運(yùn):春夏秋冬四時(shí)運(yùn)行。②言:語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)義。③邈邈:遠(yuǎn)貌。19.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.《時(shí)運(yùn)》模仿《詩(shī)經(jīng)》的格式,用四言體,詩(shī)題取首句中二字,詩(shī)前有小序,點(diǎn)明全篇的宗旨:偶影獨(dú)游,欣慨交心。B.第一首開(kāi)頭“邁邁”“穆穆”兩個(gè)疊詞,聲調(diào)悠長(zhǎng),節(jié)奏平緩,寫(xiě)出了詩(shī)人在郊外漫步時(shí)緩緩前行、神情嚴(yán)肅的樣子。C.第二首中“洋洋平澤”,是說(shuō)水勢(shì)浩大而湖面平坦,詩(shī)人就在這湖邊洗濯著;“邈邈遐景”,是說(shuō)遠(yuǎn)處的景色遼闊而迷蒙。D.“春服既成”語(yǔ)出《論語(yǔ)·先進(jìn)》,意思是說(shuō),穿上春天的服裝,到大自然中去領(lǐng)略和煦的春光,情趣與“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩”極為相似。20.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要賞析“翼彼新苗”中“翼”字的妙處。閱讀下面這首詩(shī),完成各題。歸園田居(其二)陶淵明野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。??炙敝?,零落同草莽。(注釋?zhuān)└F巷:偏僻的里巷。鞅(yāng):馬駕車(chē)時(shí)套在頸上的皮帶。輪鞅:指車(chē)馬。曲:隱僻的地方。墟曲:鄉(xiāng)野。雜言:塵雜之言,指仕宦求祿等言論。霰(xiàn現(xiàn)):小雪粒。21.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.《歸園田居》組詩(shī)是詩(shī)人在歸隱初期的作品,第一首《歸園田居·少無(wú)適俗韻》著重表現(xiàn)他“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的欣喜心情,這一首則著意寫(xiě)出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o。B.鄉(xiāng)村生活也有他的喜懼。莊稼一天一天生長(zhǎng),開(kāi)墾的荒地越來(lái)越多,令人喜悅;同時(shí)又生怕自己的辛勤勞動(dòng),遭到自然災(zāi)害,毀于一旦,心懷恐懼。C.詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言、喜憂(yōu)參半的語(yǔ)調(diào),敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷,讓讀者在其中去領(lǐng)略鄉(xiāng)村的幽靜以及心境的恬靜。全詩(shī)流蕩著一種古樸淳厚的情味。D.元好問(wèn)曾說(shuō):“此翁豈作詩(shī),直寫(xiě)胸中天?!痹?shī)人在這里描繪的正是一個(gè)寧?kù)o諧美的理想天地。22.詩(shī)歌的前四句是怎樣寫(xiě)靜的?“靜”的內(nèi)涵是什么的?閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。春晚范成大荒園蕭瑟懶追隨,舞燕啼鶯各自私①。窗下日長(zhǎng)多得睡,樽前花老不供詩(shī)。吾衰久矣雙蓬鬢,歸去來(lái)兮一釣絲。想見(jiàn)籬東②春漲動(dòng),小舟無(wú)伴柳絲垂。(注)①各自私:這里是說(shuō)燕子、黃鶯不管人的心情而只顧自家歡樂(lè)。②籬東:源于陶淵明的詩(shī)句“采菊東籬下”,后借指故園。23.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)選擇了兩個(gè)意象“舞燕”“啼鶯”,描繪了晚春時(shí)期鶯歌燕舞、充滿(mǎn)生機(jī)的美麗景象,透露出了詩(shī)人游賞的興致。B.頷聯(lián)點(diǎn)出暮春時(shí)令,暗示詩(shī)人心緒。詩(shī)人昏昏醉眠,日長(zhǎng)難遣,樽前花老,詩(shī)情難覓,止不住把滿(mǎn)懷愁緒抒寫(xiě)出來(lái)。C.頸聯(lián)是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人由眼前“花老”而聯(lián)想到人老,慨嘆當(dāng)時(shí)南宋朝廷不能振作,自己心力交瘁,回天乏術(shù)。D.這首詩(shī)描寫(xiě)景物,不作精雕細(xì)刻,意會(huì)即止;描寫(xiě)心境,也只略現(xiàn)跡象,巧妙用典,使得情意表達(dá)委婉含蓄。24.本詩(shī)尾聯(lián)歷來(lái)為人稱(chēng)道,請(qǐng)從詩(shī)歌手法角度賞析此聯(lián)的妙處。閱讀下面這首詩(shī),完成下列小題。田舍(南宋)范成大呼喚攜鋤至,安排筑圃忙。兒童眠落葉,鳥(niǎo)雀噪斜陽(yáng)。煙火村聲遠(yuǎn),林菁野氣香。樂(lè)哉今歲事,天末稻云黃。25.從___________、黃稻等意象可以看出這首詩(shī)描繪的是____________(季節(jié))的農(nóng)家生活場(chǎng)景。26.詩(shī)歌是如何運(yùn)用多種手法表現(xiàn)田舍之“樂(lè)”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題宿北樂(lè)館[唐]陳潤(rùn)欲眠不眠夜深淺,越鳥(niǎo)一聲空山遠(yuǎn)。庭木蕭蕭落葉時(shí),溪聲雨聲聽(tīng)不辨。溪流潺潺雨習(xí)習(xí),燈影山光滿(mǎn)窗入。棟里不知渾是云,曉來(lái)但覺(jué)衣裳濕。27.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首七言古體詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人夜宿山館感受,語(yǔ)言典雅清麗,意境深遠(yuǎn)、韻味雋永。B.首句特意地點(diǎn)出感受外界景物的時(shí)間是夜間,但不清楚此刻是夜深還是夜淺。C.第二句詩(shī)人巧妙地點(diǎn)出了所投宿的北樂(lè)館是在越地,這從“越鳥(niǎo)”可以窺知。D.從第二句到第四句寫(xiě)鳥(niǎo)鳴、葉落、溪雨聲,與“鳥(niǎo)鳴山更幽”有同樣的境界。28.全詩(shī)是從多個(gè)角度描繪詩(shī)人夜宿山館的感受的,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。山行項(xiàng)斯①青櫪林深亦有人,一渠流水?dāng)?shù)家分。山當(dāng)日午回峰影,草帶泥痕過(guò)鹿群。蒸茗②氣從茅舍出,繰絲聲隔竹籬聞。行逢賣(mài)藥歸來(lái)客,不惜相隨入島云。[注]①項(xiàng)斯,生逢唐末亂世,自覺(jué)懷才不遇,除做過(guò)小官丹徒縣尉外,長(zhǎng)期身居草野,很熟悉山野風(fēng)光。②蒸茗:炒茶。繰絲:從泡在開(kāi)水里的蠶繭中抽出絲。29.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)起筆展示山間佳境,青翠櫪林,潺潺溪水,幾戶(hù)人家,一幅恬美的山村圖都從十四個(gè)字中繪出。B.頸聯(lián)寫(xiě)隔著竹籬聽(tīng)到了繰絲聲音,不僅未令人感到吵鬧,反而備感山村之寧?kù)o,表達(dá)詩(shī)人對(duì)山村生活的喜愛(ài)。C.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人隨同賣(mài)藥材回來(lái)的藥農(nóng)遁跡空寂的云山,“不惜”二字表現(xiàn)了詩(shī)人不得不謝絕仕途而歸隱山林的無(wú)奈心態(tài)。D.整首詩(shī)觀察入微,清新細(xì)膩,構(gòu)思奇巧,移步換景中層次分明地寫(xiě)出詩(shī)人在村里村外的見(jiàn)聞。30.請(qǐng)從“動(dòng)靜”的角度賞析頷聯(lián)在寫(xiě)景上的妙處。閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。初冬從父老飲村酒有作陸游父老招呼共一觴,歲猶中熟有余糧。蕎花漫漫渾如雪,豆莢離離未著霜。山路獵歸收兔網(wǎng),水濱農(nóng)隙架魚(yú)梁。醉看四海何曾窄[注],且復(fù)相扶醉夕陽(yáng)。[注]作者自注:蘇子美詩(shī)云,“吁嗟四海窄”。31.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.初冬季節(jié),詩(shī)人與父老鄉(xiāng)親暢飲村酒,于是寫(xiě)下此詩(shī)記敘當(dāng)時(shí)的情景。B.年成豐饒,家有余糧,在一片喜悅氣氛中,鄉(xiāng)親們招呼詩(shī)人一起飲酒。C.蕎花盛開(kāi),像雪花般白茫茫一片;豆莢未經(jīng)霜打,卻已經(jīng)稀疏、零落。D.獵人收網(wǎng)歸家,農(nóng)人在水濱架起魚(yú)梁,這些描寫(xiě)使詩(shī)歌充滿(mǎn)鄉(xiāng)野情趣。32.尾聯(lián)使用了兩個(gè)“醉”,有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面各題。杪秋登太華山絕頂①李攀龍縹渺真探白帝宮②,三峰此日為誰(shuí)雄。蒼龍半掛秦川雨,石馬長(zhǎng)嘶漢苑風(fēng)。地敞中原秋色盡,天開(kāi)萬(wàn)里夕陽(yáng)空。平生突兀③看人意,容④爾深知造化功。(注)①本詩(shī)為詩(shī)人任陜西按察司提學(xué)副使時(shí)所作。杪秋:晚秋。太華山:指西岳華山。②白帝宮:位于華山之頂?shù)慕ㄖ?,相傳為神?huà)中五帝之一的白帝居住的地方。下文中“三峰”“蒼龍”“石馬”均是華山著名的景點(diǎn)。③突兀:高聳的樣子,此處指高高在上。④容:或許。33.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)中“縹緲”既寫(xiě)出華山高聳于茫茫云海時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、若有若無(wú)的景象,又寫(xiě)出詩(shī)人登頂后如臨幻境般的感覺(jué)。B.頷聯(lián)上句寫(xiě)詩(shī)人仰觀蒼龍嶺,煙雨茫茫中似乎有蒼龍懸于半空;下句遠(yuǎn)望石馬洞獵獵長(zhǎng)風(fēng)中似乎有馬在嘶鳴。C.頸聯(lián)將視線(xiàn)由華山轉(zhuǎn)向廣袤無(wú)邊的關(guān)中平原,放眼遠(yuǎn)眺,夕陽(yáng)之下,萬(wàn)里清秋,天高地迥,景象廓大高遠(yuǎn)。D.這首詩(shī)雄渾深沉。詩(shī)人運(yùn)用多種藝術(shù)手法,描繪出登山所見(jiàn)的壯麗之景;又即景生情,發(fā)出人生的感慨。34.詩(shī)人在這首詩(shī)中抒發(fā)了哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。岳池農(nóng)家①陸游春深農(nóng)家耕未足,源頭叱叱兩黃犢。泥融無(wú)塊水初渾,雨細(xì)有痕秧正綠。綠秧分時(shí)風(fēng)日美,時(shí)平未有差科②起。買(mǎi)花西舍喜成婚,持酒東鄰賀生子。誰(shuí)言農(nóng)家不入時(shí)?小姑畫(huà)得城中眉。一雙素手無(wú)人識(shí),空村相喚看繅絲。農(nóng)家農(nóng)家樂(lè)復(fù)樂(lè),不比市朝爭(zhēng)奪惡?;掠嗡谜鎺缀??我已三年廢東作③。[注]①乾道八年(1172),詩(shī)人赴陜西漢中任職,途經(jīng)岳池縣境時(shí)作此詩(shī)。②差科:指官府?dāng)偱傻尼嬉?。③東作:指春季的農(nóng)事。35.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)中前四句描繪的圖景,既體現(xiàn)了農(nóng)家辛勤本色又包含初春清新氣息,這自然引發(fā)詩(shī)人厭棄宦游、希望歸隱的感嘆。B.詩(shī)的主體部分寫(xiě)景與寫(xiě)人相結(jié)合,“景”寫(xiě)得有遠(yuǎn)有近、有聲有色,“人”寫(xiě)得有點(diǎn)有面、有情有趣,頗有田園詩(shī)的特點(diǎn)。C.“小姑”的形象美好可愛(ài),她不僅按照城里時(shí)新的式樣描畫(huà)眉毛,巧手繅絲的技藝還能讓全村的人相互召喚前來(lái)觀看。D.這首古體詩(shī)運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反復(fù)等手法,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己生活的思考,體現(xiàn)了兼具藝術(shù)性和思想性的特點(diǎn)。36.這首詩(shī)是如何圍繞“時(shí)平”展開(kāi)的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首古詩(shī),完成下面小題。移居(其一)陶淵明昔欲居南村,非為卜其宅。聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕。懷此頗有年,今日從茲役。敝廬何必廣,取足蔽床席。鄰曲時(shí)時(shí)來(lái),抗言談在昔。奇文共欣賞,疑義相與析。37.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的前四句交代了詩(shī)人移居的原因,不是此處風(fēng)水好,而是有好鄰居。B.“有年”表明與“素心人”為鄰心愿已久“從茲”表現(xiàn)出終于如愿的喜悅。C.九、十兩句表明新鄰居經(jīng)常來(lái)家串門(mén),來(lái)后必然高談現(xiàn)在和往昔的事。D.末尾兩句揭示了暢談的內(nèi)容,好文章共同欣賞,生活困難一起解決。38.本詩(shī)的七、八句與劉禹錫的“斯是陋室惟吾德馨”在表達(dá)技巧和情感上有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首古詩(shī),完成下面小題。乞食陶淵明饑來(lái)驅(qū)我去,不知竟何之。行行至斯里,叩門(mén)拙言辭。主人解余意,遺贈(zèng)豈虛來(lái)。談諧終日夕,觴至輒傾杯。情欣新知?dú)g,言詠遂賦詩(shī)。感子漂母①惠,愧我非韓才。銜戢②知何謝,冥報(bào)以相貽。(注)①漂母:漂洗衣物的老婦。韓信貧賤時(shí)曾有漂母憐憫他饑餓而給他飯吃。后來(lái)韓信為楚王,重報(bào)漂母。②銜戢(jí):謂斂藏于心,表示衷心感激。39.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人有斷炊饑餓之苦,卻不知到哪里去尋求幫助,叩門(mén)乞食又擔(dān)心別人笑話(huà)而口訥辭拙、欲言又止,表現(xiàn)出清高、孤傲的心理狀態(tài)。B.詩(shī)人借用韓信報(bào)恩的典故,盛贊主人有漂母之恩德,但自己卻不能像韓信一樣有機(jī)會(huì)報(bào)恩,只能冥報(bào)相還,表達(dá)出深沉的感激之情。C.主人善解人意,不問(wèn)而知詩(shī)人之窘困,于是慷慨贈(zèng)糧,殷勤相待,把酒暢飲,與詩(shī)人談天至黃昏,能看得出主人也是性情率真之人。D.全詩(shī)語(yǔ)言平淡質(zhì)樸,卻閃爍著人性的光輝,主人濟(jì)人所困,詩(shī)人感恩圖報(bào),彼此言談暢飲,這皆是真情流露,樸實(shí)無(wú)華,令人動(dòng)容。40.本詩(shī)與《歸園田居(其一)》所表現(xiàn)的詩(shī)人形象有何異同?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。下終南山過(guò)斛斯山人①宿置酒李白暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑,蒼蒼橫翠微。相攜及田家,童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。歡言得所憩,美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)②,曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè),陶然共忘機(jī)。(注解)①斛斯山人:復(fù)姓斛斯的隱士。②松風(fēng):古琴曲,即《風(fēng)入松曲》。41.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.一、二句中“暮”“歸”兩字,表明天色已晚,詩(shī)人踏上歸途。三、四句是說(shuō),詩(shī)人回顧來(lái)路看到山林蒼茫,一片青翠之景。B.“相攜及田家,童稚開(kāi)荊扉”中,“荊扉”指簡(jiǎn)易的柴門(mén)。這兩句運(yùn)用了白描手法,顯示出詩(shī)人與主人之間誠(chéng)摯的友誼。C.“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”兩句,對(duì)意象的選擇,對(duì)意境的處理,都注意到了對(duì)仗工整,充分體現(xiàn)了本詩(shī)律詩(shī)的特點(diǎn)。D.這首詩(shī)寫(xiě)的是探訪(fǎng)友人的所見(jiàn)所感及瑣事人情,讀來(lái)自然親切,曉暢清新,也表現(xiàn)出詩(shī)人慣有的朗俊豪爽的風(fēng)格。42.從全詩(shī)來(lái)看,令詩(shī)人“陶然”的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。春日與裴迪過(guò)新昌里①訪(fǎng)呂逸人不遇王維桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪(fǎng)隱淪。到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)②,看竹③何須問(wèn)主人。城上青山如屋里,東家流水入西鄰。閉戶(hù)著書(shū)多歲月,種松皆作老龍鱗④。(注)①新昌里:在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士。②題凡鳥(niǎo):典出《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。作者在“題凡鳥(niǎo)”前加“不敢”,有兩個(gè)意思:一是此次來(lái)訪(fǎng)未遇主人;二是贊揚(yáng)呂逸人家不俗氣。③看竹:典出《晉書(shū)·王羲之傳》。作者在此用典,也有兩個(gè)意思:一是未見(jiàn)到主人;二是作者與主人不見(jiàn)外,盡管主人不在家,仍可留下參觀主人的住地環(huán)境。④龍鱗:謂古松軀干如龍鱗。這里用它來(lái)形容老松樹(shù)的表皮呈現(xiàn)出鱗的形狀,很老了。43.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)借桃花源比況呂逸人的住處,寫(xiě)出呂逸人長(zhǎng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié)。B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人訪(fǎng)友不遇,心中有無(wú)限懊惱,可見(jiàn)其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯。C.頸聯(lián)是環(huán)境描寫(xiě),遠(yuǎn)離塵世,青山嫵媚,流水多情,充滿(mǎn)隱逸生活的情趣。D.本詩(shī)格調(diào)清新,別開(kāi)生面。寫(xiě)景輕描淡寫(xiě),卻輕描之中有致,淡寫(xiě)之中有奇。44.詩(shī)中是怎樣表現(xiàn)呂逸人的隱逸生活的?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。春晚書(shū)山家屋壁二首(其二)唐?貫休水香塘黑蒲森森,鴛鴦鸂鶒如家禽。前村后壟桑柘深,東鄰西舍無(wú)相侵。蠶娘洗繭前溪淥,牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。(注釋?zhuān)┢眩憾嗄晟荼局参?,生池沼中,高近兩米。鸂鶒(xīchì):一種像鴛鴦的水鳥(niǎo)。柘(zhè):一種樹(shù)。45.下列選項(xiàng)中,與詩(shī)歌內(nèi)容不符的一項(xiàng)是()A.“東鄰西舍無(wú)相侵”一句,寫(xiě)出了農(nóng)家生活祥和寧?kù)o,沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱、爾虞我詐、互相爭(zhēng)奪等社會(huì)現(xiàn)象,寄托了詩(shī)人的理想和情趣。B.“蠶娘洗繭前溪淥”一句,通過(guò)描寫(xiě)“蠶娘”在淥溪邊漂洗蠶繭的場(chǎng)景,既寫(xiě)出了農(nóng)家生活非常艱辛,也表現(xiàn)出“蠶娘”的辛勤和豐收的喜悅。C.尾聯(lián)寫(xiě)山翁“留我宿又宿”“笑指”,是神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě),表現(xiàn)其淳樸善良、殷勤好客的性格,并側(cè)面烘托出“我”流連忘返的心情。D.本詩(shī)末尾用一“熟”字寫(xiě)“西坡瓜豆”,描繪出一片豐收在望的景象,回應(yīng)上文滿(mǎn)塘黑壓壓的蒲與到處都是的桑柘,欣喜之情,溢于言表。46.本詩(shī)前三句描繪了怎樣的景象?有什么作用?閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。村居書(shū)喜陸游紅橋梅市曉山橫,白塔樊江春水生?;庖u人知驟暖,鵲聲穿樹(shù)喜新晴。坊場(chǎng)酒賤貧猶醉,原野泥深老亦耕。最喜先期官賦足,經(jīng)年無(wú)吏叩柴荊。47.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)中“紅”“白”相互映襯,色彩明麗自然,描繪出早春鄉(xiāng)間清新的風(fēng)貌。B.“花氣襲人”從嗅覺(jué)的角度,寫(xiě)出天氣驟暖,春花綻放,香氣濃郁芬芳撲面而來(lái)的景象。C.“貧猶醉”的深沉感嘆與杜甫《登高》中的“潦倒新停濁酒杯”有異曲同工之妙。D.這首詩(shī)前兩聯(lián)描寫(xiě)了初春欣欣向榮的景象,后兩聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人田園生活的樂(lè)趣。48.本詩(shī)中寫(xiě)了詩(shī)人村居生活中哪些可喜之事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的唐詩(shī),完成下面小題。張谷田舍儲(chǔ)光羲縣官①清且儉,深谷有人家。一徑入寒竹,小橋穿野花。碓②喧春澗滿(mǎn),梯倚綠桑斜。自說(shuō)年來(lái)稔③,前村酒可賒。(注)①縣官:陪作者巡視的縣令。②碓(duì):用來(lái)春米谷的器具。③稔(rěn):莊稼成熟。49.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首田園詩(shī)。詩(shī)人在一個(gè)春日里,去拜訪(fǎng)深山谷中的農(nóng)家。首句“縣官清且儉”,指出了這個(gè)縣的長(zhǎng)官清廉正直、節(jié)儉愛(ài)民。B.中間四句是景物描寫(xiě)。這四句順著詩(shī)人的游蹤,描寫(xiě)田舍的美麗風(fēng)光與農(nóng)民們的勞動(dòng)生活,寫(xiě)得繪聲繪色,曲折有致,引人入勝。C.頸聯(lián)詩(shī)人用視聽(tīng)結(jié)合的手法展現(xiàn)了農(nóng)人舂米與采桑的場(chǎng)景,對(duì)仗工整,形象生動(dòng),反映出一副忙碌而喜悅的勞動(dòng)場(chǎng)面。D.尾聯(lián)的“自說(shuō)”是作者說(shuō),寫(xiě)今年的收成將會(huì)不錯(cuò),描寫(xiě)了農(nóng)民豐足的生活。50.詩(shī)歌頷聯(lián)哪兩個(gè)字運(yùn)用精當(dāng)?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。閱讀下面這首唐詩(shī),按要求作答。渭川田家①王維斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊②麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然吟式微③。[注]①此詩(shī)作于開(kāi)元后期,是詩(shī)人晚年的作品。自公元737年(開(kāi)元二十五年)宰相張九齡被排擠出朝廷之后,王維深感政治上失去依傍,進(jìn)退兩難。在這種心緒下他來(lái)到渭水畔的原野。②雉雊(zhìgòu):野雞鳴叫?!对?shī)經(jīng)?小雅?小弁》:“雉之朝雊,尚求其雌?!雹凼轿ⅲ骸对?shī)經(jīng)》篇名,其中有“式微,式微,胡不歸”之句。51.對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.全詩(shī)不事雕繪,運(yùn)用白描,描繪了一幅田園晚歸圖,自然清新,詩(shī)意盎然。B.“墟”,即村落,夕陽(yáng)將余暉撒于其上,給人以凄清冷落之感,使人很自然地聯(lián)想起《詩(shī)經(jīng)》“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來(lái)。君子于役,如之何勿思?”的詩(shī)句。C.“倚杖候荊扉”虛實(shí)結(jié)合,實(shí)寫(xiě)“野老”斜倚柴門(mén)迎候的情態(tài),虛寫(xiě)了他們等待歸家的牧童。第三聯(lián)描寫(xiě)野雞在麥田自由自在,蠶兒吐絲作繭,充滿(mǎn)了生活氣息。D.“即此羨閑逸,悵然吟式微”與前面詩(shī)句形成因果關(guān)系,這樣安閑恬靜的田家之景觸動(dòng)了詩(shī)人的心緒,卒章顯志,畫(huà)龍點(diǎn)睛,抒情與寫(xiě)景契合無(wú)間,渾然一體。52.簡(jiǎn)要分析“斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸”在全詩(shī)的作用。53.試分析本詩(shī)是如何表達(dá)情感的。閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。刈稻夜歸嵇元夫注西莊刈稻夜半歸,明月皎皎當(dāng)柴扉。櫓聲隔岸人語(yǔ)近,斗柄插江霜?dú)馕?。木葉蕭蕭覆林屋,蘆花茫茫藏釣磯。兒童村南酒家去,野夫獨(dú)立風(fēng)吹衣。注:嵇元夫,字長(zhǎng)卿,明朝歸安(今浙江省吳興縣)人。出身世家,放蕩不羈,著《白鶴園集》。54.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)扣“刈稻夜歸”,交待了刈稻時(shí)間、地點(diǎn),描寫(xiě)了詩(shī)人乘著明月夜歸的景致。B.頷聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)景:水中櫓聲,人語(yǔ)漸近,北斗映江,霜?dú)馕⒑?,天地之間透出凄涼。C.頸聯(lián)詩(shī)人筆下的景致很有層次,木葉搖落,將小屋覆蓋;茫茫蘆花,把釣石遮掩。D.全詩(shī)通俗易懂,自敘眼前景,同時(shí)又寫(xiě)出了自己與他人不一樣的舉止,盡顯情懷。55.一般古詩(shī)中的“木葉”常暗示了蕭瑟等特征,本詩(shī)中的“木葉”特征與一般古詩(shī)有哪些不同,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。56.閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”點(diǎn)出地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、環(huán)境,描繪了山居秋日薄暮之景。B.頷聯(lián)“明月松間照,清泉石上流”一靜一動(dòng),一光一聲,運(yùn)用通感手法,寫(xiě)出了山間自然景物的幽靜。C.頸聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”以動(dòng)寫(xiě)靜,以有聲襯無(wú)聲,先聽(tīng)覺(jué)后視覺(jué),進(jìn)一步突出了山間生活的幽靜。D.全詩(shī)格調(diào)清新,流露禪意,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園,對(duì)隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足之情。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。郊園即事王勃煙霞春旦賞,松竹故年心。斷山疑畫(huà)障,縣溜①瀉鳴琴。草遍南亭合,花開(kāi)北院深。閑居饒酒賦,隨興欲抽簪②。(注)①縣溜:飛泉??h,同“懸”。②簪:古時(shí)做官的人須束發(fā)整冠,用簪連冠于發(fā)。57.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌首句用“春”字點(diǎn)明了時(shí)令,又用“賞”字引出了賞春這一主要內(nèi)容。B.頸聯(lián)中,“合”“深”二字凸顯了花草之茂盛,側(cè)面表現(xiàn)了春天的無(wú)處不在。C.尾聯(lián)卒章顯志,與首聯(lián)照應(yīng),抒發(fā)了詩(shī)人陶醉于大自然、欲棄官引退的心志。D.本詩(shī)以寫(xiě)景為主,把春景描寫(xiě)得清新自然,寫(xiě)景時(shí)還融入詩(shī)人的主觀感受。58.本詩(shī)的頷聯(lián)“斷山疑畫(huà)障,縣溜瀉鳴琴”深受明末詩(shī)論家許學(xué)夷的贊賞,請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)賞析這一聯(lián)的妙處。閱讀下面文本,完成下列各題。移居(其二)陶淵明春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。過(guò)門(mén)更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)。此理將不勝?無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。59.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.全詩(shī)生動(dòng)地描繪了詩(shī)人佳日登高賦詩(shī)的美好情景。B.“有酒斟酌之”的意思是與友人邊飲酒邊斟酌詩(shī)句。C.“相思則披衣”的意思是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨。D.最后兩句是說(shuō)應(yīng)該通過(guò)自己的辛勤勞作解決衣食問(wèn)題。60.本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受到了哪種樂(lè)趣?這種樂(lè)趣是怎樣表現(xiàn)的?閱讀下面這首晉詩(shī),完成下面小題。歸園田居(其一)陶淵明少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。61.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“誤落塵網(wǎng)中”一句,道出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的極度厭惡的心情,用激情之語(yǔ)排斥官場(chǎng),表明詩(shī)人無(wú)奈歸隱的悲憤與樂(lè)觀放達(dá)的心境。B.詩(shī)的九至十六句描繪了一幅安寧?kù)o謐,遠(yuǎn)近錯(cuò)落、動(dòng)靜相宜、有聲有色的田園風(fēng)光圖。C.詩(shī)人以常見(jiàn)普通農(nóng)村生活入詩(shī),和他內(nèi)心的閑適、自在、喜悅交融,構(gòu)成一個(gè)完美詩(shī)境,使普通景物具有美感。D.詩(shī)中用白描的手法,簡(jiǎn)練地勾畫(huà)事物,從而使詩(shī)人的感情得到充分抒發(fā),是本詩(shī)富有畫(huà)意,生機(jī)盎然。62.“塵網(wǎng)、樊籠”和“羈鳥(niǎo)、池魚(yú)”這兩組詞語(yǔ)各比喻什么?作者運(yùn)用這些比喻,表達(dá)怎樣的思想感情?閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。春晚書(shū)山家屋壁二首(其二)貫休水香塘黑蒲①森森,鴛鴦鸂鶒②如家禽。前村后壟桑柘③深,東鄰西舍無(wú)相侵。蠶娘洗繭前溪淥,牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。(注)①蒲:多年生草本植物,生池沼中,高近兩米。根莖長(zhǎng)在泥里,可食。葉長(zhǎng)而尖,可編席、制扇。②鸂鶒(xīchì):一種像鴛鴦的水鳥(niǎo)。③柘(zhè):一種樹(shù)。樹(shù)皮有長(zhǎng)刺,皮可以染黃色,葉卵形,可以喂蠶,木材質(zhì)堅(jiān)而致密,是貴重的木料。63.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)寫(xiě)池塘里森森蒲草,傳來(lái)陣陣清香,水鳥(niǎo)悠閑嬉戲,如家禽一樣,一點(diǎn)兒也不怕人,描繪了靜謐安恬的田園之景。B.頷聯(lián)寫(xiě)村莊前后到處是蓬勃生長(zhǎng)的翠色蔥蘢的桑樹(shù)和柘樹(shù),顯示物產(chǎn)的富足,村民生活的安寧和睦,也寄托了詩(shī)人自己的理想和情趣。C.頸聯(lián)描寫(xiě)了蠶娘在淥溪邊漂洗蠶繭、牧童吹笛和衣而浴的場(chǎng)景,既寫(xiě)出了農(nóng)家生活的艱辛和蠶娘豐收的喜悅,又表現(xiàn)出牧童性格的頑皮。D.晚春是山中忙碌的季節(jié),但是詩(shī)人卻主要著墨于靜,靜中有動(dòng),景中有情,景外有人,在晚唐綺麗纖弱的詩(shī)風(fēng)中,這詩(shī)給人以清新健美之感。64.請(qǐng)簡(jiǎn)析尾聯(lián)“山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟”有什么作用?閱讀下面這首古詩(shī),完成下面小題。歸園田居(其二)陶淵明野外罕人事,窮巷寡輪鞅①。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。(注)①輪鞅:指車(chē)馬。65.下面對(duì)詩(shī)歌的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)頭四句從側(cè)面寫(xiě)“靜”,用“野外”、“窮巷”、“荊扉”、“虛室”來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居的清貧,暗示出自己抱貧守志的高潔之心。B.“野外罕人事”與“戶(hù)庭無(wú)塵雜”一外一內(nèi),有異曲同工之妙,都寫(xiě)出了詩(shī)人擺脫官場(chǎng)和世俗束縛后輕松愉悅的心情。C.《歸園田居》(其一)整首詩(shī)著重表現(xiàn)他“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的欣喜之情;而本詩(shī)著重寫(xiě)出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o,表現(xiàn)詩(shī)人恬淡的心境。D.這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,語(yǔ)調(diào)悠然,敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷,在一片“靜”的境界中,流蕩著一種古樸淳厚的情味。66.陶淵明的鄉(xiāng)居生活總體說(shuō)是平靜安寧的,但是他的心情也會(huì)有喜有憂(yōu),結(jié)合詩(shī)句加以分析。閱讀下而這首唐詩(shī),完成各題。野居偶作貫休①高淡清虛即是家,何須須占好煙霞②。無(wú)心于道道自得,有意向人人轉(zhuǎn)賒③。風(fēng)觸好花文錦落,砌橫流水玉琴斜。但令如此還如此,誰(shuí)美前程未可涯。[注]①貫休,唐末五代時(shí)期前蜀畫(huà)僧、詩(shī)僧。②煙霞,即山水勝景。隱居之人往往酷愛(ài)山水,有煙霞痼疾。③賒,遠(yuǎn)。67.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小本詩(shī)將說(shuō)理與寫(xiě)景相結(jié)合,表現(xiàn)詩(shī)人在野居生活中體味的禪道與禪趣。B.詩(shī)人認(rèn)為修道重在修心,內(nèi)心高淡清虛,無(wú)心于道,才能道與人合一。C.頷聯(lián)反對(duì)“有意向人”,點(diǎn)明只有遠(yuǎn)離塵俗,身處名山勝水才能得道。D.詩(shī)歌忌諱重字,本詩(shī)卻多次使用重字,體現(xiàn)出禪居詩(shī)語(yǔ)言通俗的一面。68.本詩(shī)頸聯(lián)富于詩(shī)意與禪趣,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。宿岐州北郭嚴(yán)給事①別業(yè)岑參郭外山色瞑,主人林館秋。疏鐘入臥內(nèi),片月到床頭。遙夜惜已半,清言殊未休。君雖在青瑣,心不忘滄洲。(注)①?lài)?yán)給事:嚴(yán)武,中書(shū)侍郎嚴(yán)挺之之子。唐肅宗至德初年,宰相房琯以嚴(yán)武名臣之子,薦為給事中。②青瑣;裝飾皇宮門(mén)窗的青色連環(huán)花紋,借指朝廷。③滄州:臨水的地方,借指隱士居處。69.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)描寫(xiě)秋天傍晚清寒之景,寫(xiě)出嚴(yán)給事的別墅隱于山中,周?chē)h(huán)境幽深寂寥。B.頷聯(lián)采用視聽(tīng)結(jié)合和虛實(shí)結(jié)合手法,渲染別墅內(nèi)的幽靜氛圍。同時(shí)“疏鐘”“片月”也暗示了時(shí)間的推移。C.頸聯(lián)“惜”有遺憾、惋惜的心情,“殊”即“猶”、“仍然”之意,描寫(xiě)出主賓相談甚歡、至半夜仍意猶未盡的情形。D.與岑參邊塞詩(shī)奇麗峭拔風(fēng)格不同,這首詩(shī)清靜淡雅,清新自然,別具一格。70.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括并分析。閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。歸園田居(其一)陶淵明少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。71.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容與表現(xiàn)手法的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)頭兩句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)。B.“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”中的“無(wú)塵雜”是說(shuō)居住環(huán)境干凈,“虛室”是說(shuō)家境貧寒。C.詩(shī)中多處使用了對(duì)比的手法,如田園生活和官場(chǎng)生活的對(duì)比,在對(duì)比中表明作者的情感態(tài)度。D.詩(shī)人采用了寓情于景、借景抒情的方法,構(gòu)成了清新自然、恬靜美好的田園生活圖景。72.有人說(shuō)“守拙”是這首詩(shī)中最為關(guān)鍵的一個(gè)詞,其含義豐富。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)詞的理解。專(zhuān)題36古詩(shī)歌閱讀常見(jiàn)題材:山水田園【提升訓(xùn)練】一、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面陶淵明的兩首詩(shī),完成下面小題。歸園田居(其一)少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。歸園田居(其三)種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。1.關(guān)于詩(shī)句的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“少無(wú)適俗韻”句中的“俗”指世俗風(fēng)尚,就讀書(shū)人來(lái)說(shuō),“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)。B.“塵網(wǎng)”“樊籠”都比喻使人受拘束的塵世。用這種比喻,表示詩(shī)人已看透了官場(chǎng)的污穢黑暗,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的極大厭棄。C.“帶月荷鋤歸”,為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖,其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。D.“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律,同樣的韻味。采菊是十分認(rèn)真的,而種豆則是漫不經(jīng)心的。2.知乎上有網(wǎng)友說(shuō):陶淵明的棄官歸隱是一種逃避現(xiàn)實(shí)的行為。你同意這種看法嗎?請(qǐng)結(jié)合對(duì)兩首詩(shī)的理解,給該網(wǎng)友寫(xiě)一個(gè)60字左右的回復(fù),闡明你對(duì)陶淵明棄官歸隱的觀點(diǎn)。【答案】1.D2.可支持,可反對(duì)。觀點(diǎn)明確,理由充分,能自圓其說(shuō)即可。示例:(1)從其一可以看出,陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)極為不滿(mǎn),甚至完全絕望后的一種反抗形式。(2)從其三可以看出,歸隱后的勞作是十分辛苦的,陶淵明關(guān)注勞動(dòng)生活,并沒(méi)有逃避現(xiàn)實(shí)。(3)棄官歸隱是陶淵明捍衛(wèi)人格、不與人同流合污、保持自己高潔情操的較好的辦法。(4)隱居不是一種手段,而是一種生活方式,他喜歡這種生活方式,隱居本身即是最后之目的。(5)這是一種逃避,一種遠(yuǎn)遁,同時(shí)也是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)叛變的姿態(tài),他們的行為反證著現(xiàn)實(shí)的黑暗。這里固然有逃避倫理責(zé)任的味道,我們也盡可以批評(píng)他們把世界及世界上可憐的百姓毫不憐憫地拱手給暴君亂臣而獨(dú)善其身,但孤單的個(gè)人在那個(gè)時(shí)代實(shí)際上也只有這一條路。他們不能改變社會(huì)的骯臟與險(xiǎn)惡,但他們以自己的行為標(biāo)示出一片潔凈與寧和;他們不能反抗普遍存在且不可動(dòng)搖的專(zhuān)制與黑暗,但他們?cè)谏剿飯@中保持了自己的自由的個(gè)性?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng),“采菊是十分認(rèn)真的,而種豆則是漫不經(jīng)心的”分析錯(cuò)誤。態(tài)度相反,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”可見(jiàn)應(yīng)該是漫不經(jīng)心;而“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”則可見(jiàn),種豆是非常認(rèn)真的。故選D。2.本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感??梢詮氖闱樽h論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世??梢詮念}目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情??梢詮木拔镄蜗笕胧?,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。本題的解答,可支持,可反對(duì)。觀點(diǎn)明確,理由充分,能自圓其說(shuō)即可。如支持,可結(jié)合時(shí)代背景,指出陶淵明這么做實(shí)際上只是獨(dú)善其身;如反對(duì),可認(rèn)為陶淵明固然有逃避官場(chǎng)之意,但絕無(wú)“逃避現(xiàn)實(shí)”之意,因?yàn)樗谵r(nóng)事上勞作十分認(rèn)真,而官場(chǎng)黑暗,即使不逃避,也不能有所作為?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌類(lèi)選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析,分析詩(shī)歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。訪(fǎng)戴天山道士不遇李白犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去,愁倚兩三松。3.下列對(duì)詩(shī)歌分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.全詩(shī)八句,前六句寫(xiě)往“訪(fǎng)”,重在抒情,情致婉轉(zhuǎn);末兩句寫(xiě)“不遇”,重在寫(xiě)景,景色優(yōu)美。B.首句寫(xiě)所聞,,次句寫(xiě)所見(jiàn),這是入山的第一程。第二句中“帶露濃”三字,除了為桃花增色外,還點(diǎn)出了入山的時(shí)間是在早晨,與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。C.頷聯(lián)是詩(shī)人進(jìn)山的第二程。林間小道上麋鹿出沒(méi),林深路長(zhǎng),正午溪邊卻聽(tīng)不到鐘聲。這兩句極寫(xiě)山中之幽靜,暗示道士已經(jīng)外出。D.詩(shī)題為“訪(fǎng)戴天山道士不遇”,詩(shī)中卻無(wú)一字說(shuō)道士,無(wú)一句說(shuō)不遇,然而句句是不遇,句句是訪(fǎng)道士不遇,可見(jiàn)其構(gòu)思的精妙。4.請(qǐng)找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個(gè)字并對(duì)其進(jìn)行賞析?!敬鸢浮?.A4.分和掛。分本意為分開(kāi),意思是野竹刺破了空中的青色云氣,表現(xiàn)了野竹的高大參天,描繪出翠竹與云氣相渾然一體的景色。掛字化動(dòng)為靜,把白色的飛泉比作掛于碧峰的白練,一方面寫(xiě)出視距之遠(yuǎn),一方面以白泉與碧峰相映襯,兩個(gè)字生動(dòng)形象,突出了道士居所之景的奇麗壯觀,含蓄地表達(dá)對(duì)道士的向往之情(訪(fǎng)道士的心情迫切)?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng),“前六句寫(xiě)往‘訪(fǎng)’,重在抒情,情致婉轉(zhuǎn);末兩句寫(xiě)‘不遇’,重在寫(xiě)景”分析錯(cuò)誤,本詩(shī)前六寫(xiě)景,后兩句抒情。故選A。4.本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路:(1)解釋該字在句中的含義;(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;(3)點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感,或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。本詩(shī)頸聯(lián)“野竹分青靄,飛泉掛碧峰”,是詩(shī)人進(jìn)山的第三程。從上一聯(lián)“不聞鐘”,可以想見(jiàn)詩(shī)人距離道院尚有一段距離。這一聯(lián)寫(xiě)來(lái)到道院前所見(jiàn)的情景——道士不在,唯見(jiàn)融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩(shī)人用筆巧妙而又細(xì)膩:“野竹”句用一個(gè)“分”字,描畫(huà)野竹青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色?;o為動(dòng),使人聯(lián)想到山風(fēng)徐來(lái),移動(dòng)的云霧不斷地從野竹梢頭飄過(guò)的情景?!帮w泉”句用一個(gè)“掛”字,顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。由于道士不在,詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài),才游目四顧,細(xì)細(xì)品味起眼前的景色來(lái)。一個(gè)“掛”字,就又化動(dòng)為靜,使人聯(lián)想山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀。所以,這兩句寫(xiě)景,既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔,又可以體味到詩(shī)人造訪(fǎng)不遇爽然若失的情懷?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌中煉字題一般解答思路:①找出關(guān)鍵字詞并解釋其語(yǔ)境義;②展開(kāi)聯(lián)想描述該句景象或情狀,或概括其營(yíng)造的意境;③點(diǎn)出該字運(yùn)用的表現(xiàn)手法(不要忘記“修辭手法”)。④分析詩(shī)人表達(dá)的感情或主題。雖然以上四點(diǎn)最終并不一定都會(huì)體現(xiàn)在答案中,但鍛字煉句題仍應(yīng)始終牢記聯(lián)系意境、情感、手法這三大鑒賞角度。詩(shī)歌賞析:全詩(shī)八句,前六句寫(xiě)往“訪(fǎng)”,重在寫(xiě)景,景色優(yōu)美;末兩句寫(xiě)“不遇”,重在抒情,情致婉轉(zhuǎn)。首聯(lián)兩句展現(xiàn)出一派桃源景象。首句寫(xiě)所聞,泉水淙淙,犬吠隱隱;次句寫(xiě)所見(jiàn),桃花帶露,濃艷耀目。詩(shī)人正是緣溪而行,穿林進(jìn)山的。這是入山的第一程,宜人景色,使人留連忘返,且讓人聯(lián)想到道士居住此中,如處世外桃源,超塵拔俗。第二句中“帶露濃”三字,除了為桃花增色外,還點(diǎn)出了入山的時(shí)間是在早晨,與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。頷聯(lián)“樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘”,是詩(shī)人進(jìn)山的第二程。詩(shī)人在林間小道上行進(jìn),常常見(jiàn)到出沒(méi)的麋鹿;林深路長(zhǎng),來(lái)到溪邊時(shí),已是正午,是道院該打鐘的時(shí)候了,卻聽(tīng)不到鐘聲。這兩句極寫(xiě)山中之幽靜,暗示道士已經(jīng)外出。鹿性喜靜,常在林木深處活動(dòng)。既然“時(shí)見(jiàn)鹿”,可見(jiàn)其幽靜。正午時(shí)分,鐘聲杳然,唯有溪聲清晰可聞,這就更顯出周?chē)膶庫(kù)o。環(huán)境清幽,原是方外本色,與首聯(lián)所寫(xiě)的桃源景象正好銜接。這兩句景語(yǔ)又含蓄地?cái)⑹拢阂浴皶r(shí)見(jiàn)鹿”反襯不見(jiàn)人;以“不聞鐘”暗示道院無(wú)人?!安宦勭姟迸c題中“不遇”遙相呼應(yīng)。頸聯(lián)“野竹分青靄,飛泉掛碧峰”,是詩(shī)人進(jìn)山的第三程。從上一聯(lián)“不聞鐘”,可以想見(jiàn)詩(shī)人距離道院尚有一段距離。這一聯(lián)寫(xiě)來(lái)到道院前所見(jiàn)的情景-道士不在,唯見(jiàn)融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩(shī)人用筆巧妙而又細(xì)膩:“野竹”句用一個(gè)“分”字,描畫(huà)野竹青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色;“飛泉”句用一個(gè)“掛”字,顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。由于道士不在,詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài),才游目四顧,細(xì)細(xì)品味起眼前的景色來(lái)。所以,這兩句寫(xiě)景,既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔,又可以體味到詩(shī)人造訪(fǎng)不遇爽然若失的情懷。尾聯(lián)兩句“無(wú)人知所去,愁倚兩三松”,詩(shī)人通過(guò)問(wèn)訊的方式,從側(cè)面寫(xiě)出“不遇”的事實(shí),又以倚松再三的動(dòng)作寄寫(xiě)“不遇”的惆悵,用筆略帶迂回,感情亦隨勢(shì)流轉(zhuǎn),久久不絕。這其中的苦思、探索,更能給人啟示,也更能讓人深刻理解詩(shī)人的其他詩(shī)作。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。闕題①劉眘shèn虛②道由白云盡,春與青溪長(zhǎng)。時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香。閑門(mén)向山路,深柳讀書(shū)堂。幽映每白日,清輝照衣裳。(注)①:原題已佚失,唐殷璠《河岳英靈集》輯入此詩(shī)時(shí),標(biāo)闕題。②:劉眘(慎)虛:唐開(kāi)元進(jìn)士,為人較淡泊,交游多山僧道侶。后人曾將他與賀知章、包融、張旭稱(chēng)吳中四友。5.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.本詩(shī)的寫(xiě)作線(xiàn)索是作者自己空間方位的變換,即詩(shī)人在自己的山居活動(dòng)中,選取了幾個(gè)富有代表性的鏡頭加以勾勒,從而表現(xiàn)自己的心境。B.首聯(lián)是全景式的概括描寫(xiě),寫(xiě)山路悠長(zhǎng),溪水悠長(zhǎng),而一路的春色又與溪水一樣源源不絕,“長(zhǎng)”字用得精妙,一下就把“春”這個(gè)概念具體、形象化了。C.頷聯(lián)從細(xì)微處寫(xiě)青溪春景,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)溪水中的花瓣,用“時(shí)有”“遠(yuǎn)隨”二詞,暗示清溪上繁花似錦、芳香四溢、落英繽紛的景象,但“落花”流露出感傷之情。D.尾聯(lián)在表達(dá)上有創(chuàng)意,“幽映”“清輝”一般用來(lái)寫(xiě)月光,而這里則表現(xiàn)日光,足見(jiàn)柳樹(shù)的茂密,書(shū)齋的幽深,以至使日光有月色之感。6.詩(shī)的后四句營(yíng)造了一種什么樣的意境?表達(dá)了作者什么樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.C6.(1)后四句寫(xiě)山居本身:門(mén)朝山路,柳掩書(shū)齋,陽(yáng)光映照,樹(shù)影參差,清輝灑在衣襟上。詩(shī)人通過(guò)“閑門(mén)”“深柳”“幽映”“清輝”等意象,描寫(xiě)了詩(shī)人在書(shū)齋中怡然自得的畫(huà)面,(列舉意象,意思對(duì)即可)(2)渲染了幽雅清寂的意境(概括意境),表現(xiàn)了作者甘于淡泊而又自得其樂(lè)的暢適之情?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。題干要求選出“對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握,考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原詩(shī),然后逐項(xiàng)具體分析。C項(xiàng),“流露出感傷之情”錯(cuò)誤,應(yīng)該是內(nèi)心愉悅,毫無(wú)感傷之情。故選C。6.本題考查分析詩(shī)歌意境,賞析作者情感的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀相關(guān)詩(shī)句,找出主要意象,概括意境特點(diǎn),然后再結(jié)合詩(shī)句分析感情效果。本詩(shī)后四句為“閑門(mén)向山路,深柳讀書(shū)堂。幽映每白日,清輝照衣裳”,這里的主要意象有“閑門(mén)”“山路”“深柳”“清輝”。此外考生應(yīng)從后四句中的挑出幾個(gè)關(guān)鍵詞:“閑”“深”“映”“幽”“輝”“清”,據(jù)此可分析意境特點(diǎn)。沒(méi)有多少人來(lái)打擾的,所以門(mén)也成了“閑門(mén)”,主人分明愛(ài)好觀山,所以門(mén)又向山路而設(shè),進(jìn)門(mén)一看,院子里種了許多柳樹(shù),長(zhǎng)條飄拂,主人的讀書(shū)堂就深藏在柳影之中,因?yàn)樯缴盍置?,所以雖然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那環(huán)境的安謐,氣候的舒適,真是專(zhuān)注讀書(shū)的最好地方了。所以“幽雅清寂”的意境油然而出。處于深山之中,專(zhuān)心讀書(shū),體現(xiàn)了作者的淡泊和自得?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌賞鑒是高考語(yǔ)文中極其重要的一部分,是一種較難掌握的題目類(lèi)型。因此,學(xué)生要想在高考中穩(wěn)定發(fā)揮,就應(yīng)該充分掌握課文中的詩(shī)歌及作者,并借助課外閱讀拓展自己的視野,同時(shí)進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞題目的有效訓(xùn)練,這樣,在答題時(shí),就能夠做到知識(shí)與能力的有效遷移,從而從容、規(guī)范應(yīng)答。詩(shī)歌鑒賞客觀題注重對(duì)內(nèi)容的考查,主觀題注重對(duì)手法和情感的考查。所以,不管是主觀還是客觀,都不能忽略對(duì)這三者的訓(xùn)練。當(dāng)然還應(yīng)注重詩(shī)歌手法的歸納整理,寫(xiě)景的手法,抒情的手法及修辭手法,理清手法之間的關(guān)聯(lián)及作用。閱讀下面詩(shī)歌,完成下列小題。魯山山行梅堯臣適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。人家在何許,云外一聲雞。7.有一個(gè)字可以作為貫穿全詩(shī)的線(xiàn)索,這個(gè)字是;有一個(gè)字一開(kāi)始就奠定了全詩(shī)的感情基調(diào),這個(gè)字是。8.用自己的語(yǔ)言描述頷聯(lián)和頸聯(lián)所展現(xiàn)的山野風(fēng)景。9.這首詩(shī)的尾聯(lián)最為人所稱(chēng)道,試作分析?!敬鸢浮?.行愜8.一路上,奇峰峻嶺隨著角度的變化在眼前不斷地變換畫(huà)面,獨(dú)自一個(gè)人在蜿蜒幽深的小路上行走游覽,竟然忘記了已經(jīng)走到了什么地方。傍晚,霜落了下來(lái),山林顯得愈加寂靜空蕩,笨熊正在緩慢地爬著大樹(shù),野鹿在山溪旁悠閑地飲水。9.(1)雞鳴聲以動(dòng)襯靜,既突破了山林的幽靜,又使山林顯得更加幽靜。(2)巧妙的運(yùn)用了設(shè)問(wèn)手法“家在何處”,一聲雞鳴作答,戛然而止,余味無(wú)窮。【解析】7.此題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。煉字是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之字往往是在該詩(shī)句中最富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),比如動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、修飾詞語(yǔ)、表示聲音和顏色的詞語(yǔ)等。答題時(shí),先要解詞釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時(shí)要將詞語(yǔ)放回到詩(shī)句中,體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。本詩(shī)題為“魯山山行”,首聯(lián)點(diǎn)出了“山”,而“行”在其中;頷聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)“山行”;頸聯(lián),寫(xiě)“山行”所見(jiàn)的動(dòng)景;尾聯(lián),寫(xiě)“山行”者望云聞雞的神態(tài)及其喜悅心情,即“山行”所感。因此一個(gè)“行”字,是貫穿全詩(shī)的線(xiàn)索。首聯(lián):看見(jiàn)了山野非常喜愛(ài),心中很滿(mǎn)足,群山連綿起伏的,時(shí)高時(shí)低,一個(gè)“愜”字,足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者的心情。因此一個(gè)“愜”字奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。8.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象的能力。解答時(shí)要注意找出詩(shī)中所寫(xiě)景物形象、事物形象和人物形象。結(jié)合詩(shī)歌的主旨,明確形象特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)歌塑造形象所使用的方法技巧。本題要求體會(huì)詩(shī)歌頷聯(lián)和頸聯(lián)的景物形象,并用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。頷聯(lián)“好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。”奇峻的山峰隨觀看的角度的變化而變化,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣,不知走到了什么地方。頸聯(lián)“霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪?!彼┤诼?,笨熊正在緩慢地爬著大樹(shù),山林空蕩寂靜野鹿正在小溪旁飲水。對(duì)兩聯(lián)描述的山景進(jìn)行表述時(shí),注意設(shè)定情境,語(yǔ)言簡(jiǎn)明、流暢。據(jù)此分析整理作答即可。9.本題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí),先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中,體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。詩(shī)歌的尾聯(lián)“人家在何許?云外一聲雞”,這一聯(lián)巧妙的運(yùn)用了設(shè)問(wèn)手法,寫(xiě)出了“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”的語(yǔ)境,移步換景,一幅原生態(tài)的畫(huà)面映入眼簾,表達(dá)出詩(shī)人超脫,淡泊的閑適恬靜心態(tài)。在山中走著走著,幽靜的秋山,看不到房舍,望不見(jiàn)炊煙,自己也懷疑這山里是不是有人家居住,不禁自問(wèn)一聲人家在何許;正在沉思的時(shí)候,忽聽(tīng)得從山間白云上頭傳來(lái)“喔喔”一聲雞叫。雞鳴聲以動(dòng)襯靜,既突破了山林的幽靜,又使山林顯得更加幽靜?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌中煉句題一般解答思路:①找出關(guān)鍵字詞并解釋其語(yǔ)境義;②展開(kāi)聯(lián)想描述該句景象或情狀,或概括其營(yíng)造的意境;③點(diǎn)出該字運(yùn)用的表現(xiàn)手法(不要忘記“修辭手法”)。④分析詩(shī)人表達(dá)的感情或主題。雖然以上四點(diǎn)最終并不一定都會(huì)體現(xiàn)在答案中,但鍛字煉句題仍應(yīng)始終牢記聯(lián)系意境、情感、手法這三大鑒賞角度。詩(shī)歌賞析:這是一首五律,但不為格律所縛,寫(xiě)得新穎自然,曲盡山行情景。這首詩(shī)運(yùn)用豐富的意象,動(dòng)靜結(jié)合,描繪了一幅斑斕多姿的山景圖。山路崎嘔,對(duì)于貪圖安逸,怯于攀登的人來(lái)說(shuō),“山行”不可能有什么樂(lè)趣。山野荒寂,對(duì)于酷愛(ài)繁華,留戀都市的人來(lái)說(shuō),“山行”也不會(huì)有什么美感和詩(shī)意。首聯(lián)一開(kāi)頭就將這一類(lèi)情況一掃而空,興致勃勃地說(shuō):“適與野情愜”——恰恰跟作者愛(ài)好山野風(fēng)光的情趣相合。下句對(duì)此作了說(shuō)明:“千山高復(fù)低。”按時(shí)間順序,兩句為倒裝。一倒裝,既突出了愛(ài)山的情趣,又顯得跌宕有致?!扒礁邚?fù)低”,這當(dāng)然是“山行”所見(jiàn)。看見(jiàn)了山野非常喜愛(ài),心中很滿(mǎn)足,群山連綿起伏的,時(shí)高時(shí)低,一個(gè)“愜”字,足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者心滿(mǎn)意足的心情?!斑m與野情愜”,則是“山行”所感。首聯(lián)只點(diǎn)“山”而“行”在其中。頷聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)“山行”?!昂梅濉敝胺濉奔词恰扒礁邚?fù)低”;“好峰”之“好”則包含了詩(shī)人的美感,又與“適與野情愜”契合。說(shuō)“好峰隨處改”,見(jiàn)得人在“千山”中繼續(xù)行走,也繼續(xù)看山,眼中的“好峰”也自然移步換形,不斷變換美好的姿態(tài)。第四句才出“行”字,但不單是點(diǎn)題?!皬健倍弧坝摹?,“行”而曰“獨(dú)”,正合了詩(shī)人的“野情”。著一“迷”字,不僅傳“幽”、“獨(dú)”之神,而且以小景見(jiàn)大景,進(jìn)一步展示了“千山高復(fù)低”的境界。山徑幽深,容易“迷”;獨(dú)行無(wú)伴,容易“迷”;“千山高復(fù)低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更見(jiàn)野景之幽與野情之濃。頸聯(lián)“霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪”,互文見(jiàn)意,寫(xiě)“山行”所見(jiàn)的動(dòng)景。“霜落”則“林空”,既點(diǎn)時(shí),又寫(xiě)景。霜未落而林未空,林中之“熊”也會(huì)“升樹(shù)”,林中之“鹿”也要“飲溪”;但樹(shù)葉茂密,遮斷視線(xiàn),“山行”者很難看見(jiàn)“熊升樹(shù)”與“鹿飲溪”的野景,作者特意寫(xiě)出“霜落”、“林空”與“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”之間的因果關(guān)系,正是為了表現(xiàn)出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以飽含著“山行”者的“野情”?!八洹倍靶苌龢?shù)”,“林空”而“鹿飲溪”,很是閑適,野趣盎然。尾聯(lián)“人家在何許?云外一聲雞”讓人感覺(jué)余味無(wú)窮。杜牧的“白云生處有人家”,是看見(jiàn)了人家。王維的“欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫”,是看不見(jiàn)人家,才詢(xún)問(wèn)樵夫。這里又是另一番情景:望近處,只見(jiàn)“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”,沒(méi)有人家;望遠(yuǎn)方,只見(jiàn)白云浮動(dòng),也不見(jiàn)人家;于是自己?jiǎn)栕约海骸叭思以诤卧S”呢?恰在這時(shí),云外傳來(lái)一聲雞叫,仿佛是有意回答詩(shī)人的提問(wèn):“這里有人家哩,快來(lái)休息吧!”兩句詩(shī),寫(xiě)“山行”者望云聞雞的神態(tài)及其喜悅心情,都躍然可見(jiàn)、宛然可想。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。閑居春盡白居易閑泊池舟靜掩扉,老身慵出客來(lái)稀。愁因暮雨留教住,春被殘鶯喚遣歸。揭甕偷嘗新熟酒,開(kāi)箱試著舊生衣。冬裘夏葛相催促,垂老光陰速似飛。(注)詩(shī)人白居易晚年隱居洛陽(yáng)時(shí)所作。生衣:絹制的夏衣。10.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首句中“閑”字,不僅表現(xiàn)了詩(shī)人心中那份恬靜閑適,而且呼應(yīng)了詩(shī)歌的標(biāo)題。B.“老身慵出客來(lái)稀”寫(xiě)詩(shī)人年事已高,沒(méi)有客人來(lái)訪(fǎng),描寫(xiě)出詩(shī)人老年孤苦無(wú)依的情景。C.頷聯(lián)“暮雨”一詞營(yíng)造出凄涼的情境,“留教住”流露出詩(shī)人落寞、惆悵的情緒。D.尾聯(lián)運(yùn)用了擬人等修辭,以“冬裘”“夏葛”相更換寫(xiě)出時(shí)節(jié)更替,“似飛”則寫(xiě)出年老更覺(jué)光陰飛逝的心態(tài)。11.“揭甕偷嘗新熟酒,開(kāi)箱試著舊生衣”兩句頗有生活情趣,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析?!敬鸢浮?0.B11.“揭甕偷嘗新熟酒”寫(xiě)詩(shī)人在家中瞞著家人,偷偷品嘗新出的米酒,一個(gè)“偷”字生動(dòng)地描寫(xiě)了詩(shī)人偷飲酒的憨態(tài)可掬的情狀;“開(kāi)箱試著舊生衣”,打開(kāi)箱子,試穿去年的夏衣,一個(gè)“試”字,寫(xiě)出詩(shī)人那種閑寂中帶點(diǎn)無(wú)聊的情態(tài)。作者通過(guò)這一生活情節(jié)的刻畫(huà)表達(dá)出了隱居生活的閑適。【分析】10.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容,賞析詩(shī)歌語(yǔ)言、技巧的能力。B.“孤苦無(wú)依”錯(cuò)誤,由“閑泊”句可知詩(shī)人“閑適”“悠閑”,“客來(lái)稀”并非“孤苦無(wú)依”。故選B。11.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。首先理解詩(shī)句的含義?!敖耶Y偷嘗新熟酒,開(kāi)箱試著舊生衣”是說(shuō)詩(shī)人揭開(kāi)酒甕偷偷品嘗剛出的米酒,打開(kāi)衣箱試穿去年的衣服。然后結(jié)合手法或字詞分析效果。這兩句是人的行為,“揭”“偷嘗”“開(kāi)”“試著”都是人的行為,屬于動(dòng)作描寫(xiě),“偷嘗”可以想見(jiàn)詩(shī)人瞞著家人偷偷打開(kāi)酒甕飲酒的情態(tài),“試著”也是人的動(dòng)作行為,結(jié)合詩(shī)歌的題目“閑居”可知,詩(shī)人此時(shí)處于閑居狀態(tài),“閑”到打開(kāi)衣箱試穿去年衣服。最后分析這兩句的表達(dá)效果。這兩句都是對(duì)詩(shī)人日常生活情態(tài)的描寫(xiě),詩(shī)人悠閑的行為展現(xiàn)出對(duì)這種生活的喜愛(ài)。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。漁父張志和八月九月蘆花飛,南谿①老人重釣②歸。秋山入簾翠滴滴,野艇倚檻云依依。卻把漁竿尋小徑,閑梳鶴發(fā)對(duì)斜暉。翻③嫌四皓④曾多事,出為儲(chǔ)皇定是非。[注]①谿(xi):同“溪”。②重(zhòng)釣:深水中釣魚(yú)。③翻:反而。④四皓:指秦末的四位隱士,曾幫助漢太子劉盈保住太子位。12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌頷聯(lián)的“依依”一詞,用擬人手法寫(xiě)出了白云飄飄、水天相映的美景。B.全詩(shī)寫(xiě)景以動(dòng)寫(xiě)靜,色彩清幽,和詩(shī)人所要表達(dá)的人生追求完美地融合在一起。C.詩(shī)歌所寫(xiě)的是秋季雨后的美麗而又寧?kù)o的景色:蘆花飄飛,青山滴翠,白云悠然。D.尾聯(lián)議論,運(yùn)用典故,表明自己決不學(xué)“四皓”,要做真正隱士的人生志趣。13.首聯(lián)的“歸”字總領(lǐng)以下三聯(lián),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析?!敬鸢浮?2.C13.①頷聯(lián)用描寫(xiě)手法寫(xiě)歸家途中所見(jiàn)。②頸聯(lián)用記敘手法寫(xiě)回家途中所做。③尾聯(lián)用議論手法寫(xiě)回家途中所思?!痉治觥?2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。C.“詩(shī)歌所寫(xiě)的是秋季雨后的美麗而又寧?kù)o的景色”表述有誤。詩(shī)歌中“滴”字是說(shuō)青翠欲滴,不是指雨滴,所以并非雨后景色。故選C。13.本題考查學(xué)生理解作品內(nèi)容,分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。首聯(lián)寫(xiě)的是余暉劃舟而歸,后面三聯(lián)依次寫(xiě)的是歸家途中所見(jiàn)、所做、所思。先看詩(shī)歌首聯(lián):“八月九月蘆花飛,南谿老人重釣歸”兩句是說(shuō)秋高氣爽,扁舟垂綸的的老漁父伴著夕陽(yáng)的余暉劃舟而歸,晚風(fēng)悠悠,蘆花飄飄,溪水清清,波光粼粼。再看詩(shī)歌頷聯(lián):“秋山入簾翠滴滴,野艇倚檻云依依”是說(shuō)臨岸系舟,舉目遠(yuǎn)望,翠色怡人,滿(mǎn)山的青草綠樹(shù)像洗染過(guò)一樣,散發(fā)著濃濃的綠意。白云翩翩然點(diǎn)染在秋日的藍(lán)天上,映照著橫在水面上的野艇,更增加了幾分“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的自然情趣。這是歸家途中所見(jiàn)。再看詩(shī)歌頸聯(lián):“卻把漁竿尋小徑,閑梳鶴發(fā)對(duì)斜暉”,景物的轉(zhuǎn)換深處是歸家路途的緩緩延伸,彎彎曲曲的小徑,踏著秋日的余暉,手把釣竿的老漁父正在悠閑地?cái)n梳著那滿(mǎn)頭稀疏的白發(fā),路在腳下徐徐延伸。老人臉上微微的笑意,那是洗盡塵滓,超然世外的滿(mǎn)足感,詩(shī)人運(yùn)用繪畫(huà)的藝術(shù)手法,描繪出包孕性的瞬間。這是歸家途中所做。最后尾句“翻嫌四皓曾多事,出為儲(chǔ)皇定是非?!痹?shī)人認(rèn)為“四皓”未絕塵俗,舍卻隱居生活的安逸,卷入宮廷廢立的紛爭(zhēng),不免多管閑事。此處議論,運(yùn)用典故,順景延情,文理自然,意到筆隨,并將作者的人生觀鮮明的表達(dá)出來(lái)。這是歸家途中所思。閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。西溪獨(dú)泛[唐]皎然道情何所寄,素舸①漫流間。真性憐高鶴,無(wú)名羨野山。經(jīng)寒叢竹秀,人靜片云閑。泛泛誰(shuí)為侶,唯應(yīng)②共月還。(注釋?zhuān)偎佤矗翰患友b飾的船。②唯應(yīng):只有。14.這首詩(shī)從體裁上看是____詩(shī),作者通過(guò)寫(xiě)高鶴、野山、秀竹、閑云等景物,營(yíng)造了_____的氛圍。15.本詩(shī)尾聯(lián)與王維《竹里館》“深林人不知,明月來(lái)相照”在情感表達(dá)上相似,請(qǐng)加以賞析。【答案】14.五言律詩(shī)清幽恬靜15.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人西溪泛舟而歸,只有月亮陪伴;王維《竹里館》寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)坐竹林,唯有明月映照。兩處都通過(guò)寫(xiě)月亮作伴,表達(dá)了詩(shī)人超然物外、安閑自得的情懷?!痉治觥?4.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌體裁特點(diǎn),鑒賞詩(shī)歌意境的能力。第一個(gè)問(wèn)題,這首詩(shī)歌共八句四聯(lián),頷聯(lián)和頸聯(lián)都使用對(duì)仗,二四六八句尾字押韻,每句五字,由此可知,這是五言律詩(shī)。第二個(gè)問(wèn)題,要求概括氛圍特點(diǎn)。閱讀詩(shī)歌,抓住詩(shī)中的主要意象形成的氛圍,再用兩個(gè)形容詞概括出氛圍的特點(diǎn)即可。詩(shī)歌寫(xiě)了作者獨(dú)自泛舟西溪,通過(guò)寫(xiě)高鶴、野山、秀竹、閑云等景物,渲染了一種清幽、寧?kù)o的氛圍。該題可以填寫(xiě)“清幽恬靜”。15.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。題干已經(jīng)提示,此詩(shī)尾聯(lián)和王維《竹里館》“深林人不知,明月來(lái)相照”在情感表達(dá)上相似。王維《竹里館》“深林人不知,明月來(lái)相照”意思是密林之中何人知曉我在這里?只有一輪明月靜靜與我相伴。詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活,傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情,表現(xiàn)了清幽寧?kù)o、超然物外、高雅絕俗的情懷?!胺悍赫l(shuí)為侶,唯應(yīng)共月還”意思是誰(shuí)和我作伴游玩呢,只有月亮相伴。這里僅有月亮,與王維“明月來(lái)相照”相仿,其中流露的情感是一致的,都表現(xiàn)了作者超然物外的情懷。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。山居即事王維寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍,人訪(fǎng)蓽門(mén)稀。綠竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。16.下列對(duì)詩(shī)句的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人隱居山中,在蒼茫的暮色中關(guān)閉柴門(mén),遠(yuǎn)望余暉。B.“鶴巢松樹(shù)遍”寫(xiě)鶴在松林中到處筑巢,表現(xiàn)生機(jī)盎然的景象。C.頷聯(lián)運(yùn)用了擬人手法,“遍”、“稀”二字用得很好,寫(xiě)出山居環(huán)境的熱鬧。D.此詩(shī)描繪了詩(shī)人在山中愜意的生活,但又透露出落寞的心情。17.“渡頭煙火起”一句中借“煙火”表明有人家在山中生活。下列詩(shī)詞語(yǔ)句沒(méi)有運(yùn)用這種寫(xiě)法的一項(xiàng)是()A.幾家煙火依村步,何處漁歌似故鄉(xiāng)。(司馬扎《曉過(guò)伊水寄龍門(mén)僧》B.四面云山誰(shuí)作主,數(shù)家煙火自為鄰。(朱灣尋隱者韋九山人于東溪草堂》C.水曲山隈四五家,夕陽(yáng)煙火隔蘆花。(徐積《漁父樂(lè)》)D.更九衢、煙火近元宵,聞嬉笑。(劉仙倫《滿(mǎn)江紅》)18.本詩(shī)的后兩聯(lián)寫(xiě)出了怎樣的景與情?【答案】16.C17.D18.①景:寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下,炊煙升起,嫩竹荷花清新可愛(ài),人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。②情:整首詩(shī)塑造了一位內(nèi)心落寞、品行高潔、悠然享受隱居生活的隱士形象。【分析】16.本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌的能力。C.“寫(xiě)出山居環(huán)境的熱鬧”錯(cuò)誤,“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多,“稀”字表現(xiàn)來(lái)訪(fǎng)者少,兩者對(duì)照寫(xiě)出山居環(huán)境的幽靜。故選C。17.本題考查學(xué)生掌握修辭手法的能力。選項(xiàng)ABC中“煙火”都是表明有人家在山中生活。D.“更九衢、煙火近元宵,聞嬉笑”描寫(xiě)元宵節(jié)時(shí)放煙火的情景,不是借代。故選D。18.本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌景物和情感的能力。句意:嫩竹節(jié)已添上一層新粉,老荷花早落下片片紅衣。渡口處的漁火星星點(diǎn)點(diǎn),是處處采菱人蕩舟來(lái)歸。尾聯(lián)描寫(xiě)夕陽(yáng)西下之時(shí),嫩竹又添新粉,荷花清新可愛(ài),遠(yuǎn)處渡頭一片喧鬧,人們采菱而歸近處人家炊煙升起的景象,嫩竹、紅蓮、炊煙、人家等意象營(yíng)造了一種恬淡閑適的意境,表現(xiàn)出作者居住山中悠然閑適,以及對(duì)山中美景的喜愛(ài)之情。尾聯(lián)末字落在一個(gè)“歸”上,暗合其歸隱之意,隱隱有陶潛之情。盡管周?chē)菬狒[活潑,生生不息,充滿(mǎn)了活力的大自然,但詩(shī)人的心卻是孤寂的。此詩(shī)雖然寫(xiě)出了作者愜意的生活,卻又在字里行間透露出詩(shī)人的落寞之情。大自然的萬(wàn)物都是熱鬧鮮活的,嫩竹、紅蓮,唯有詩(shī)人的心是寂寞孤獨(dú)的。閱讀下面的古詩(shī),完成下面小題。時(shí)運(yùn)①陶淵明時(shí)運(yùn),游暮春也。春服既成,景物斯和,偶影獨(dú)游,欣慨交心。其一邁邁時(shí)運(yùn),穆穆良朝。襲我春服,薄言②東郊。山滌余靄,宇曖微霄。有風(fēng)自南,翼彼新苗。其二洋洋平澤,乃漱乃濯。邈邈③遐景,載欣載矚。稱(chēng)心而言,人亦易足。揮茲一觴,陶然自樂(lè)。(注)①時(shí)運(yùn):春夏秋冬四時(shí)運(yùn)行。②言:語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)義。③邈邈:遠(yuǎn)貌。19.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.《時(shí)運(yùn)》模仿《詩(shī)經(jīng)》的格式,用四言體,詩(shī)題取首句中二字,詩(shī)前有小序,點(diǎn)明全篇的宗旨:偶影獨(dú)游,欣慨交心。B.第一首開(kāi)頭“邁邁”“穆穆”兩個(gè)疊詞,聲調(diào)悠長(zhǎng),節(jié)奏平緩,寫(xiě)出了詩(shī)人在郊外漫步時(shí)緩緩前行、神情嚴(yán)肅的樣子。C.第二首中“洋洋平澤”,是說(shuō)水勢(shì)浩大而湖面平坦,詩(shī)人就在這湖邊洗濯著;“邈邈遐景”,是說(shuō)遠(yuǎn)處的景色遼闊而迷蒙。D.“春服既成”語(yǔ)出《論語(yǔ)·先進(jìn)》,意思是說(shuō),穿上春天的服裝,到大自然中去領(lǐng)略和煦的春光,情趣與“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩”極為相似。20.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要賞析“翼彼新苗”中“翼”字的妙處?!敬鸢浮?9.B20.①翼:名詞用作動(dòng)詞,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀。
②“翼”字兼用比喻和比擬,生動(dòng)傳神地描繪了南風(fēng)吹拂新苗,新苗像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀微微扇動(dòng)的情景。
③詩(shī)人融情于景(借景抒情),表達(dá)了對(duì)生機(jī)盎然的大自然的贊美以及陶然自樂(lè)的喜悅之情?!窘馕觥?9.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和分析能力。B.“寫(xiě)出了詩(shī)人在郊外漫步時(shí)緩緩前行、神情嚴(yán)肅的樣子”錯(cuò)誤?!斑~邁”是形容時(shí)間一步一步地推進(jìn),“穆穆”是形容春色溫和寧?kù)o,不是描寫(xiě)詩(shī)人在郊外漫步時(shí)緩緩前行、神情嚴(yán)肅的樣子。故選B。20.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)之煉字的能力。本詩(shī)中“有風(fēng)自南,翼彼新苗”這句話(huà)的意思是南風(fēng)吹來(lái),把蹤跡留在一大片正在抽發(fā)的綠苗上,那些禾苗歡欣鼓舞,像鳥(niǎo)兒掀動(dòng)著翅膀。其中“翼’名詞用作動(dòng)詞。寫(xiě)南風(fēng)吹拂春苗,宛若使之張開(kāi)翅膀,運(yùn)用的是比喻修辭的手法,不僅將南風(fēng)寫(xiě)的形象生動(dòng),也將南風(fēng)寫(xiě)得和煦暖人,也有助于詩(shī)人借這樣的景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己閑適恬淡的心境以及陶然自樂(lè)的喜悅之情。閱讀下面這首詩(shī),完成各題。歸園田居(其二)陶淵明野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。(注釋?zhuān)└F巷:偏僻的里巷。鞅(yāng):馬駕車(chē)時(shí)套在頸上的皮帶。輪鞅:指車(chē)馬。曲:隱僻的地方。墟曲:鄉(xiāng)野。雜言:塵雜之言,指仕宦求祿等言論。霰(xiàn現(xiàn)):小雪粒。21.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.《歸園田居》組詩(shī)是詩(shī)人在歸隱初期的作品,第一首《歸園田居·少無(wú)適俗韻》著重表現(xiàn)他“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的欣喜心情,這一首則著意寫(xiě)出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o。B.鄉(xiāng)村生活也有他的喜懼。莊稼一天一天生長(zhǎng),開(kāi)墾的荒地越來(lái)越多,令人喜悅;同時(shí)又生怕自己的辛勤勞動(dòng),遭到自然災(zāi)害,毀于一旦,心懷恐懼。C.詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言、喜憂(yōu)參半的語(yǔ)調(diào),敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷,讓讀者在其中去領(lǐng)略鄉(xiāng)村的幽靜以及心境的恬靜。全詩(shī)流蕩著一種古樸淳厚的情味。D.元好問(wèn)曾說(shuō):“此翁豈作詩(shī),直寫(xiě)胸中天?!痹?shī)人在這里描繪的正是一個(gè)寧?kù)o諧美的理想天地。22.詩(shī)歌的前四句是怎樣寫(xiě)靜的?“靜”的內(nèi)涵是什么的?【答案】21.C22.①前四句正面寫(xiě)靜。詩(shī)人的村居生活,極少有世俗的交際應(yīng)酬,也極少有車(chē)馬貴客造訪(fǎng),幽靜的居室把塵世喧囂遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔絕,生活環(huán)境安靜。
②中間四句以動(dòng)襯靜。詩(shī)人與鄉(xiāng)鄰共話(huà)桑麻,披草往來(lái),關(guān)系友好淳厚,外在的“動(dòng)”襯托出鄉(xiāng)居生活內(nèi)心的“靜”。
③最后四句進(jìn)一步以動(dòng)襯靜。對(duì)莊稼盛衰的單純喜懼,反映了詩(shī)人心靈的單純澄澈,心之“動(dòng)”進(jìn)一步展示了心之“靜”?!办o”的內(nèi)涵:詩(shī)人的身心俱靜。暗示出自己抱貧守志的高潔之心。【解析】21.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。C.“喜憂(yōu)參半的語(yǔ)調(diào)”錯(cuò),應(yīng)該是“悠然自在的語(yǔ)調(diào)”。故選C。22.本題考查學(xué)生詩(shī)歌表現(xiàn)手法,理解詩(shī)歌思想感情的能力。開(kāi)頭四句從正面寫(xiě)“靜”。終于回歸田園,他擺脫了的仕官生活,極少有世俗的交際應(yīng)酬,也極少有車(chē)馬貴客——官場(chǎng)中人造訪(fǎng)的情景,他總算又獲得了屬于自己的寧?kù)o?!鞍兹昭谇G扉,虛室絕塵想?!痹凇鞍兹铡贝蠛玫臅r(shí)光,可以自由地掩起柴門(mén),把自己關(guān)在虛空安靜的居室里,讓那些往昔曾縈繞于心間令人煩惱的塵俗雜念,徹底斷絕。那道虛掩的柴門(mén),那間幽靜的居室,已經(jīng)把塵世的一切喧囂,一切俗念都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地摒棄了。詩(shī)人反復(fù)用“野外”、“窮巷”、“柴扉”、“虛室”等意象來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居的清凈。中間四句以動(dòng)襯靜。詩(shī)人“時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往”,常與鄉(xiāng)鄰們共話(huà)桑麻。然而在詩(shī)人看來(lái),與純樸的農(nóng)民披草來(lái)往,不是世俗的“人事”;共話(huà)桑麻,也不是雜言”。與充滿(mǎn)機(jī)巧虛偽的官場(chǎng)相比,這里別有洞天?!@是以外在的“動(dòng)”寫(xiě)出內(nèi)在的“靜”。最后四句進(jìn)一步以動(dòng)襯靜?!吧B槿找验L(zhǎng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽”田里的桑麻已經(jīng)漸漸長(zhǎng)高,我墾種的土地面積也日漸增廣。經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降,莊稼凋零如同草莽。鄉(xiāng)村生活也有他的喜懼。莊稼一天一天生長(zhǎng),開(kāi)墾的荒地越來(lái)越多,令人喜悅;同時(shí)又生怕自己的辛勤勞動(dòng),遭到自然災(zāi)害,毀于一旦,心懷恐懼。這里的一喜一懼,反映著經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)居勞動(dòng)的洗禮,詩(shī)人的心靈變得明澈了,感情變得純樸了。這是以心之“動(dòng)”來(lái)進(jìn)一步展示心之“靜”。本詩(shī)構(gòu)思巧妙或含蓄委婉。無(wú)一字寫(xiě)“靜”,卻句句寫(xiě)“靜”。詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言、悠然自在的語(yǔ)調(diào),敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷,讓讀者在其中去領(lǐng)略鄉(xiāng)村的幽靜以及心境的恬靜。全詩(shī)流蕩著一種古樸淳厚的情味。詩(shī)人在這里描繪的正是一個(gè)寧?kù)o諧美的理想天地。故“靜”的內(nèi)涵:詩(shī)人的身心俱靜。暗示出自己抱貧守志的高潔之心。閱讀下面這首宋詩(shī)
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