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摘
要:初中階段,情境創(chuàng)設(shè)既是構(gòu)建道德與法治課程知識的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的良好路徑。初中生的核心素養(yǎng)并非教師教出來的,而是在借助教學情境進行分析、解決問題的實踐活動中培養(yǎng)出的。唯有在真實的教學情境下貫徹落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作,讓學生的知識、品格、思維與實際的情境不斷交織,才能促進學生在與教學情境良好互動的過程中發(fā)展自己的核心素養(yǎng)。基于此,文章在核心素養(yǎng)的背景下,探討了情境創(chuàng)設(shè)與核心素養(yǎng)教育之間的關(guān)系,提出了在初中道德與法治課教學中情境創(chuàng)設(shè)的必要性和具體策略,僅供參考。關(guān)鍵詞:道德與法治;核心素養(yǎng);初中教學;情境創(chuàng)設(shè)核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),主要包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識。在核心素養(yǎng)背景下,初中道德與法治教師應結(jié)合課程教學現(xiàn)狀,精心為學生創(chuàng)設(shè)理想的情境教學環(huán)境,以大力培養(yǎng)學生的整體核心素養(yǎng)。一、情境教學概述通常,情境教學指的是教師在平時的教學中,為學生創(chuàng)設(shè)符合教材內(nèi)容的情境,并從學生的實際情況出發(fā)予以情境暗示,讓學生就將要學習、探究的內(nèi)容形成一定程度的情緒反應,進而加深學生對知識的理解,提高學生的學科綜合素養(yǎng)。與其他教學模式相比,道德與法治課堂教學情境的創(chuàng)設(shè)更為靈活多變,沒有完全固定的教學流程、步驟或情境教學標準。在具體的情境創(chuàng)設(shè)中,教師可以融合不同的授課方法,創(chuàng)建相對融洽的學習氣氛,調(diào)動學生主動探究的熱情,讓學生在情境活動中不斷提升對知識的理解與運用能力。創(chuàng)設(shè)教學情境也并未嚴格限定時間,教師可以根據(jù)教學目標、學生的需求靈活調(diào)整,在課前、課中、課末環(huán)節(jié)引進。無論在什么環(huán)節(jié),借助情境教學都旨在引導學生學會生活、學會思考、學以致用。如今,新課改對初中道德與法治課教學提出了更高的要求,教師可以通過情境教學模式提升學生的學科核心素養(yǎng)。二、情境創(chuàng)設(shè)和核心素養(yǎng)教育的關(guān)系在初中階段的道德與法治課程教學中,教師萬不可生搬硬套,應強調(diào)理論知識的練習及其在實際生活中的應用。學生唯有積極思考、體驗、探究和反思,才可以有效解決相應的問題。學生除了要學習、掌握理論知識外,還要靈活運用知識、經(jīng)驗去分析、解決問題??紤]到基于教學和情境的互動有助于學生形成核心素養(yǎng),并且文化素養(yǎng)的培養(yǎng)需要依賴教學背景,教師在課堂上,要創(chuàng)設(shè)真實性、典型性和啟發(fā)性的情境,以凸顯教育背景,從中嵌入所教知識,來引導學生結(jié)合教材知識解決實際生活中的問題,讓學生學會傳遞和運用知識,獲得學習成長中的必備品格和關(guān)鍵能力。三、在初中道德與法治教學中情境創(chuàng)設(shè)的必要性(一)有助于強化情感感悟能力相較傳統(tǒng)的教學模式,創(chuàng)設(shè)情境有助于教師豐富授課內(nèi)容,賦予枯燥的理論教學更多的趣味性、生動性和活潑性。在情境教學中,教師能迎來更多創(chuàng)新的機會,可以結(jié)合自己的創(chuàng)造力延伸、拓展課堂教學內(nèi)容;教師借助信息技術(shù)等手段,更容易引起學生的共鳴,進而提高學生的感悟能力乃至學習質(zhì)量。(二)有助于落實教學目標在初中階段的道德與法治課教學中運用情境教學模式,能夠促使教師引進現(xiàn)實生活中的一系列案例,同時結(jié)合教材內(nèi)容,讓學生產(chǎn)生更直觀的體驗,并從觀察中自主做出判斷。道德與法治課程中的許多知識點均與實際生活緊密相連,但是部分知識點太過單調(diào)、枯燥,如果僅憑教師一味地講解,學生將很難理解,不能達到很好的教學效果。如果教師能夠在課堂教學中充分聯(lián)系學生的生活實際,引入具有真實性和典型性的案例,輔以信息技術(shù)手段,將能直觀、形象地呈現(xiàn)理論知識,引導學生更深入地理解、掌握所學知識,從而更好地實現(xiàn)教學目標。(三)有助于激發(fā)學習積極性在以往的道德與法治教學中,學生的學習需要依賴教師對學科知識點的總結(jié)、歸納,他們僅需要記住這些知識便可應付考試。然而,這種方式脫離了當下核心素養(yǎng)的要求,課堂教學過程也很枯燥,極易讓學生出現(xiàn)逆反心理,甚至萌發(fā)厭學心理。教師通過有意義的教學情境創(chuàng)設(shè),則能夠妥善解決以上問題。教師可以通過積極探索議題式、體驗式和項目式等多種教學方法,引導學生參與體驗,采用熱點分析、角色扮演、情境體驗和模擬活動等方式,引導學生開展自主探究與合作探究,充分調(diào)動學生的主觀能動性,激發(fā)學生的創(chuàng)造潛力,以學生喜聞樂見的方式增強道德與法治課堂的時效性、生動性和新穎性,讓道德與法治課成為有深度、有溫度和有情懷的課堂。四、核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學情境創(chuàng)設(shè)策略(一)結(jié)合傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)德育情境培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)與政治認同,將對初中生后續(xù)的學習、生活產(chǎn)生重要影響。為讓學生深入理解所學知識,學會運用知識分析問題、解決問題,并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,更好地踐行社會主義核心價值觀,教師應創(chuàng)新教學方法,借助情境教學模式的突出優(yōu)勢彌補傳統(tǒng)教學模式的缺陷,以此調(diào)動學生學習的積極性、主動性,在課堂互動中提升學生愛國、愛黨、愛人民和愛社會主義的情感,做中華文化的傳播者、建設(shè)者。中華民族歷史悠久,在漫長的發(fā)展、變革過程中,存在很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并得以延續(xù)至今,演變成中華文化之根基。因此在道德與法治課的教學中,教師可以將中華傳統(tǒng)文化嵌入教學情境中,讓學生充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,堅定文化自信,為樹立為中華民族偉大復興而奮斗的志向做好鋪墊。比如,在教學《共圓中國夢》一課時,教師可以從中華民族的悠久歷史、璀璨文化出發(fā),充分挖掘國內(nèi)外的素材,為學生創(chuàng)設(shè)極具文化底蘊的教學情境,讓學生感知中華文化的魅力,增強學生的民族認同感,堅定學生的文化自信。如今,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,在中國特色社會主義理論與實踐的指導下,實現(xiàn)第二個百年奮斗目標已進入歷史進程,了解國家的發(fā)展成就可讓學生增強對我國發(fā)展的信心,使學生更具凝聚力和自信心,立志為中華民族的偉大復興而奮斗。(二)創(chuàng)設(shè)學科思維能力培養(yǎng)情境通過培養(yǎng)學生的思維能力,可以引導學生靈活運用所學知識正確解決生活實踐中的問題。在現(xiàn)實生活中,存在很多復雜的問題亟待解決,為客觀、有效地分析這些錯綜復雜的社會現(xiàn)象,妥善解決這些問題,學生需要擁有豐富的知識、良好的綜合思維能力。為此,教師必須大力培養(yǎng)學生的知識能力素養(yǎng),引導他們找到正確解決問題的方案,掌握整合知識的方法。這樣教師便需要為學生創(chuàng)設(shè)有益于增強他們思維能力的教學情境,讓學生習得分析、解決問題的一系列綜合思維能力與科學精神,從而為學生更好地融入社會打好基礎(chǔ),為將來社會的建設(shè)與發(fā)展做出貢獻。比如,《共筑生命家園》一課以我國成功治理沙漠的實例為背景材料,作為我國“綠水青山是金山銀山”系列理念的典型范例,獲得了聯(lián)合國的“土地生命獎”殊榮。教師通過問題任務的創(chuàng)設(shè),在生生互動與師生互動中,使學生迸發(fā)了思維的火花。通過學習小結(jié),讓學生更系統(tǒng)地了解了堅持資源節(jié)約、環(huán)境保護的基本國策,堅持走可持續(xù)發(fā)展之路,堅持“綠水青山是金山銀山”的綠色發(fā)展理念,并增強了學生的環(huán)保意識和責任意識。整個課堂氛圍十分熱烈,學生紛紛踴躍參加討論,這讓學生在掌握知識的同時提高了運用知識分析問題、解決問題的綜合能力,增強了學生的社會責任感,提升了道德與法治課的有效性。(三)結(jié)合時代主題創(chuàng)設(shè)教學情境教師要結(jié)合時代主題,精心創(chuàng)設(shè)關(guān)乎目前政治熱點、各地方課本的教育情境,大力宣傳我黨及國家的方針政策,展示我國及本地的突出發(fā)展成果,引導學生全方位地了解時代發(fā)展變遷,培養(yǎng)學生的家國情懷,增強學生的責任意識。比如,在教授《創(chuàng)新永無止境》一課時,教師可以運用以下教學情境:西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征三號乙”運載火箭成功發(fā)射了北斗系統(tǒng)第五十五顆導航衛(wèi)星,暨“北斗三號”最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星,這標志著“北斗三號”全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)的全面建成。北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的全球組網(wǎng)為世界提供了更具精度、平穩(wěn)性的運行以及更好的導航、定位、定時服務,成為國際上關(guān)鍵的基礎(chǔ)公共服務設(shè)施,為構(gòu)建人類命運共同體貢獻了“中國力量”。教師可以從北斗導航對百姓生活、國家社會發(fā)展、國際影響方面布置小組學習任務,讓學生在課前上網(wǎng)搜集相關(guān)信息,在課上交流展示成果,使學生真正成為課堂的主體?;谛〗M合作交流,引導學生深入體會科技革新的意義與教育的重要性,進而激發(fā)學生努力學習文化知識、踴躍加入科技革新活動的熱情,實現(xiàn)預期的教學效果。(四)結(jié)合角色扮演創(chuàng)設(shè)教學情境初中階段的道德與法治課內(nèi)容極具抽象性、趣味性,能夠成功吸引學生,但是部分抽象性知識點會讓學生難以理解,甚至一知半解,這勢必會影響最終的教學質(zhì)量。為讓學生更好地理解這些知識點,教師可以引導學生進行角色扮演。在角色情境中體驗理解,有助于學生更好地融入情境,更加直觀地體會知識點的內(nèi)涵,特別是在法律知識的學習中效果更明顯。所以,結(jié)合角色扮演精心創(chuàng)設(shè)教學情境至關(guān)重要,它能夠讓學生身臨其境。在鼓勵引導學生進行角色扮演時,教師還應盡可能地豐富角色,以吸引更多的學生踴躍參與;教師還可以將班上的學生劃分為若干小組,引導學生在小組內(nèi)自主扮演角色,保障全班學生都能加入課堂學習活動。此外,學生的角色扮演往往還會用到一系列的實物或者工具,教師在備課時要考慮周全,在課前就為學生備齊,以順利推進角色扮演活動。比如,在教授《走向共同富?!芬徽n時,教師可以鼓勵學生走上講臺,自主扮演相應的角色:商人、農(nóng)民、老師、公交車司機,并依次從自身的角色視角描繪一下改革開放以后社會生活中出現(xiàn)的各種變化。通過以上的角色扮演,既能夠讓學生置身于真實的情境中、深刻地認識到改革開放給中國帶來的翻天覆地的變化,也能夠鍛煉學生的表演能力、語言表達與思維能力。又如,在教授《善用法律》一課時,教師可以創(chuàng)設(shè)幾個貼近學生生活的真實情境,引導學生進行角色扮演,讓學生知道在遭遇侵害時,可以通過多種途徑依法維權(quán),并建立敢于同違法犯罪作斗爭的意識。在課堂上有效組織角色扮演活動,能夠激發(fā)學生參與的興趣,使整個課堂“活起來”“動起來”,從而提高課堂教學質(zhì)量。(五)創(chuàng)設(shè)情境,增強責任意識責任意識能夠直接體現(xiàn)學生關(guān)注社會公共事務、關(guān)心國家發(fā)展的程度,是學生主人翁意識、擔當精神、有序參與公共事務的體現(xiàn)。情境創(chuàng)設(shè)能夠引導學生認識到自己并不是獨立存在的個體,更是我國社會的一員。只有從小培養(yǎng)學生主人翁意識,增進其關(guān)心社會、關(guān)注國家發(fā)展的情感,才能使他們勇于承擔起對自己、家庭、集體、社會、國家和人類的責任,成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。例如,在教授《凝聚價值共識》一課時,教師可以在課堂上使用“抗洪救災”的相關(guān)視頻創(chuàng)設(shè)情境:“一方有難,八方支援”,展示在防汛抗災過程中,面對洪澇災害,那些勇毅的逆行者們竭盡所能,冒著生命危險,爭分奪秒地解救被困群眾。置身于這樣的情境中,學生能夠更深刻地認識到民族精神的重要地位及責任擔當?shù)闹匾饬x
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