【部編版】2025版歷史《高中全程學(xué)習(xí)方略》必修中外歷史綱要（下）第二單元　第4課　中古時(shí)期的亞洲

PAGE溫馨提示：此套題為Word版，請(qǐng)按住Ctrl,滑動(dòng)鼠標(biāo)滾軸，調(diào)節(jié)合適的觀看比例，答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。第4課中古時(shí)期的亞洲課標(biāo)解讀時(shí)空架構(gòu)教材研透·探究情境化學(xué)習(xí)任務(wù)一中古時(shí)期的西亞必備知識(shí)·導(dǎo)學(xué)1.阿拉伯帝國(1)建立伊斯蘭教創(chuàng)立7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教阿拉伯半島統(tǒng)一622年,穆罕默德遷居麥地那,在那里建立政權(quán),勢(shì)力范圍逐漸擴(kuò)大。到他去世時(shí),阿拉伯半島基本統(tǒng)一帝國建立①7世紀(jì)中期起,阿拉伯人大規(guī)模向外擴(kuò)張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū);②到8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(2)統(tǒng)治政治①最高統(tǒng)治者:哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)②各部大臣:輔助哈里發(fā)分掌行政、財(cái)政和宗教等方面的事務(wù),其中以掌管財(cái)政和稅務(wù)的部門最為重要經(jīng)濟(jì)①工商業(yè):手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展,阿拉伯商人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易②城市:帝國境內(nèi)有很多城市,都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一文化①融合東西方文化:阿拉伯人廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻(xiàn),融合東西方文化,在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就②溝通東西方文化:阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁,中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展【以圖解史】阿拉伯帝國的發(fā)展2.奧斯曼帝國的興起(1)興起13世紀(jì)奧斯曼人在小亞細(xì)亞發(fā)展起來,不斷攻擊拜占庭帝國,逐步征服小亞細(xì)亞14世紀(jì)中期跨過今黑海海峽向歐洲進(jìn)軍,逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)1453年攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國,將君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾,定為首都16世紀(jì)后期先后征服西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(2)概況政治①最高統(tǒng)治者:蘇丹,他既是宗教領(lǐng)袖,又是國家和軍隊(duì)的主宰,還是全國土地的最高所有者②階級(jí)關(guān)系:宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí),工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅經(jīng)濟(jì)①經(jīng)濟(jì)繁榮:15-16世紀(jì),帝國一度經(jīng)濟(jì)繁榮,首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心②控制商路:帝國控制了連接亞歐的商路,對(duì)過往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響【名師點(diǎn)撥】政教合一的表現(xiàn)在政教合一的國家中,國家元首和宗教領(lǐng)袖為同一人,政權(quán)和教權(quán)由一人執(zhí)掌;國家法律以宗教教義為依據(jù),宗教教義是處理一切民間事務(wù)的準(zhǔn)則。關(guān)鍵能力·導(dǎo)思·史學(xué)前沿——阿拉伯文明材料伊斯蘭教的興起,成功地使各氏族部落形成統(tǒng)一的民族力量,結(jié)束了半島上紛亂的狀態(tài),促成了社會(huì)生活的安定。阿拉伯人能迅速地崛起并以破竹之勢(shì)席卷中東,軍事因素的作用不可忽視。阿拉伯人學(xué)習(xí)制作希臘火裝備軍隊(duì),并且還組建了一個(gè)投擲隊(duì),向敵軍投擲燃燒物質(zhì),為防止燒傷自己,他們還穿著專門的防火服裝。同時(shí),針對(duì)敵人堅(jiān)固的防御城墻,阿拉伯還網(wǎng)羅人才,制造攻城器械。駱駝作為阿拉伯軍隊(duì)的主要坐騎和運(yùn)輸工具在阿拉伯半島特殊的氣候地理環(huán)境下發(fā)揮了無與倫比的作用?！幾院窝蟆墩摪⒗蹏晒︶绕鸬脑颉贰窘庾x】①通過“伊斯蘭教的興起,成功地使各氏族部落形成統(tǒng)一的民族力量,結(jié)束了半島上紛亂的狀態(tài),促成了社會(huì)生活的安定”→得出伊斯蘭教興起,國家強(qiáng)盛,政治穩(wěn)定,各部落形成統(tǒng)一民族力量。②通過“軍事因素的作用不可忽視”→得出軍事力量強(qiáng)大。③通過“駱駝作為阿拉伯軍隊(duì)的主要坐騎和運(yùn)輸工具在阿拉伯半島特殊的氣候地理環(huán)境下發(fā)揮了無與倫比的作用”→得出駱駝發(fā)揮了重要作用?！ず献魈骄俊獖W斯曼帝國的早期民族主義材料1571年,奧斯曼帝國海軍在勒班多戰(zhàn)役中被西班牙和威尼斯的聯(lián)合艦隊(duì)打敗,失去了對(duì)地中海的控制。1683年7月,奧斯曼軍隊(duì)圍攻維也納,卻遭到了波蘭—奧地利—德意志聯(lián)軍的反擊。此后,奧斯曼帝國開始走下坡路。16世紀(jì)中葉以后,奧斯曼帝國內(nèi)部的政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,以及國內(nèi)種族問題突出。面對(duì)這些問題,帝國政府未能及時(shí)處理。因此,帝國進(jìn)一步陷入困境。當(dāng)19世紀(jì)民族思想和民族主義運(yùn)動(dòng)在歐洲蓬勃發(fā)展之時(shí),奧斯曼帝國的一些精英人士希望借此來培養(yǎng)帝國內(nèi)不同民族和宗教群體對(duì)帝國的忠誠,然而并未成功。隨之西方殖民勢(shì)力入侵奧斯曼帝國,使帝國處境更加惡劣,社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條、人民生活苦不堪言。在此狀況下,激發(fā)了人民大眾堅(jiān)決與帝國主義勢(shì)力抗?fàn)?、爭取民族?dú)立的強(qiáng)烈情感?！幾詣⑿窦t《淺析奧斯曼土耳其帝國早期民族主義興起的背景》思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括奧斯曼帝國早期民族主義興起的歷史背景。【破法】抓住關(guān)鍵信息“被西班牙和威尼斯的聯(lián)合艦隊(duì)打敗”“遭到了波蘭一奧地利一德意志聯(lián)軍的反擊”“培養(yǎng)帝國內(nèi)不同民族和宗教群體對(duì)帝國的忠誠,然而并未成功”“使帝國處境更加惡劣,社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條、人民生活苦不堪言”進(jìn)行分析。提示:歷史背景:奧斯曼帝國受到國內(nèi)和國際兩重危機(jī)的壓迫;奧斯曼帝國前期的民族思想和民族主義運(yùn)動(dòng)失敗;奧斯曼帝國精英人士的支持;奧斯曼帝國國內(nèi)環(huán)境惡劣,社會(huì)經(jīng)濟(jì)蕭條?！な氛撽U釋——阿拉伯帝國在東西方交流中的積極作用維度闡釋貿(mào)易交流阿拉伯帝國曾是地跨亞非歐三洲的大帝國,扼三洲要沖,控制連接亞歐海上貿(mào)易和陸上貿(mào)易的商路文化交流阿拉伯人繼承和發(fā)展了被征服地區(qū)的文化,在文學(xué)、藝術(shù)和思想上取得了重要成就,又將它們貢獻(xiàn)給了人類,成為東西方文化交流的橋梁,對(duì)東西方文化發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響技術(shù)交流(1)阿拉伯的三角帆船傳到西方,推動(dòng)三桅船的制造,有利于新航路的開辟(2)阿拉伯人將許多中國的發(fā)明,如指南針、火藥等傳到西方,推動(dòng)了西方社會(huì)的轉(zhuǎn)型學(xué)習(xí)任務(wù)二中古時(shí)期的南亞和東亞必備知識(shí)·導(dǎo)學(xué)1.印度(1)孔雀帝國①崛起:公元前4世紀(jì),崛起于印度北部,一度統(tǒng)一南亞大部分地區(qū)。②衰落:孔雀帝國衰落后,印度再度分裂。(2)笈多帝國興起4世紀(jì)初,恒河中游興起的笈多帝國經(jīng)過多年征戰(zhàn),幾乎征服了北印度統(tǒng)治帝國政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,但國王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游,其余大部分地區(qū)仍保留原來的藩王,政令不夠統(tǒng)一宗教由婆羅門教演變而來的印度教得到統(tǒng)治階級(jí)支持,以后逐漸發(fā)展為印度的主要宗教(3)德里蘇丹國建立13世紀(jì)初,印度建立德里蘇丹國,以伊斯蘭教為國教政治①中央:最高統(tǒng)治者稱蘇丹,擁有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力②地方:劃分為行省,行省總督由蘇丹任命,重要職位由穆斯林擔(dān)任【名師點(diǎn)撥】印度教的形成印度教是在長期社會(huì)發(fā)展過程中形成的,它是廣泛吸收婆羅門教、佛教等教義以及民間信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、哲學(xué)思想等的綜合產(chǎn)物。2.日本(1)大化改新背景①經(jīng)濟(jì):秦漢之際,中國移民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本,推動(dòng)了日本社會(huì)的發(fā)展②政治:6-7世紀(jì),日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)標(biāo)志646年,孝德天皇頒布改新詔書,開始改革意義經(jīng)過約半個(gè)世紀(jì)的改革,日本模仿中國建立了中央集權(quán)國家(2)幕府統(tǒng)治背景①政治:10世紀(jì),日本的中央集權(quán)體制開始瓦解②經(jīng)濟(jì):隨著新土地的開墾,貴族、佛寺和神社廣占土地,形成莊園③階級(jí):貴族及莊園領(lǐng)主為保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)武士,武士集團(tuán)的重要性日益增強(qiáng)建立12世紀(jì)末,武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)——幕府,并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力,日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期內(nèi)容①以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號(hào),以將軍為首的幕府掌握實(shí)權(quán)②將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系,武士成為將軍的家臣。將軍賜予武士官職和俸祿,武士對(duì)將軍宣誓效忠,并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)對(duì)外鎖國體制:17世紀(jì)建立的德川幕府面對(duì)世界變局,意圖以鎖國加強(qiáng)統(tǒng)治,抵御外來影響【以圖解史】日本封建等級(jí)制下天皇和幕府的關(guān)系3.朝鮮(1)新羅:7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,模仿中國建立了中央集權(quán)國家。(2)高麗政治①建立:10世紀(jì)初,新羅人王建建立高麗王朝②制度:仿效中國唐朝制度,在中央設(shè)三省六部,將地方劃分為十道③選官制度:引入科舉考試選拔官員經(jīng)濟(jì)推行土地國有思想中國的儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)廣為傳播(3)朝鮮建立14世紀(jì)末,高麗大將李成桂自立為王,遷都漢城,改國號(hào)為朝鮮抗日16世紀(jì)末,中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利關(guān)鍵能力·導(dǎo)思·史學(xué)前沿——笈多帝國的政治材料公元4世紀(jì)初,以恒河中游一帶為中心,形成了笈多帝國。它打破了當(dāng)時(shí)印度的混亂局面。旃陀羅·笈多二世時(shí)期,國勢(shì)達(dá)到極盛,疆土包括北印幾乎全部地區(qū)和南印的一部分地區(qū)。帝國中央直接統(tǒng)治今比哈爾邦、北方邦、中央邦部分和孟加拉邦北部地區(qū),大部分地區(qū)保留著原來的王公,即采取藩屬國制度。藩屬國雖在不同程度上接受了笈多王朝的影響,但都保留著本地區(qū)的制度、文化特色。即便在中央直接統(tǒng)治地區(qū),許多權(quán)力也處于地方勢(shì)力手中。——摘編自林承節(jié)《印度史》【解讀】①通過“旃陀羅·笈多二世時(shí)期,國勢(shì)達(dá)到極盛,疆土包括北印幾乎全部地區(qū)和南印的一部分地區(qū)”→得出笈多帝國疆域遼闊,國力強(qiáng)盛。②通過“帝國中央直接統(tǒng)治今比哈爾邦、北方邦、中央邦部分和孟加拉邦北部地區(qū),大部分地區(qū)保留著原來的王公,即采取藩屬國制度”→得出笈多帝國實(shí)行藩屬國制度。③通過“即便在中央直接統(tǒng)治地區(qū),許多權(quán)力也處于地方勢(shì)力手中”→得出笈多帝國地方勢(shì)力較大?！ず献魈骄俊毡敬蠡男虏牧细叨劝l(fā)達(dá)的中國封建文化對(duì)周邊國家和東亞世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響……統(tǒng)治階級(jí)在國內(nèi)的爭奪加劇起來,他們“各置己民,恣情驅(qū)使,又割國縣山海林野池田,以為己財(cái),征戰(zhàn)不已。或者兼并數(shù)萬頃田,或者全無容針少地”?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史·古代史編》思考:根據(jù)材料,分析日本大化改新的背景?！酒品ā孔プ￡P(guān)鍵信息:“高度發(fā)達(dá)的中國封建文化對(duì)周邊國家和東亞世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響”“征戰(zhàn)不已”“兼并數(shù)萬頃田”進(jìn)行分析。提示:隋唐先進(jìn)的文化和強(qiáng)盛的國力對(duì)日本產(chǎn)生了巨大影響;日本統(tǒng)治階級(jí)爭權(quán)奪利,政局動(dòng)蕩不安,土地兼并嚴(yán)重,階級(jí)矛盾尖銳,嚴(yán)重影響了日本社會(huì)的發(fā)展。·史論闡釋——古代中國對(duì)亞洲的影響途徑各國派學(xué)者或使者來華學(xué)習(xí)內(nèi)容政治仿效中國建立中央集權(quán)國家,實(shí)行科舉制經(jīng)濟(jì)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,推行土地國有制,加強(qiáng)國家對(duì)土地和農(nóng)民的控制,以此擴(kuò)大國家稅源文化以漢字為基礎(chǔ),創(chuàng)造各民族國家文字教育以儒家經(jīng)典為教材,建立從中央到地方的儒學(xué)教育機(jī)構(gòu)習(xí)俗儒家思想滲透社會(huì)意識(shí)形態(tài)和生活習(xí)俗中,衣食住行都受唐朝風(fēng)格的影響關(guān)系(1)包容、開放的唐文化正是在廣泛吸收、融匯外域文化的基礎(chǔ)上更顯其博大恢宏(2)唐文化又以強(qiáng)大的力度向外輻射,在世界舞臺(tái)上展示出獨(dú)特魅力教考銜接·知能融匯化(一)教材溯源·素養(yǎng)涵育:時(shí)空觀念?P23阿拉伯人商業(yè)活動(dòng)示意圖思考:根據(jù)?并結(jié)合所學(xué),概括阿拉伯帝國商業(yè)繁榮的原因。提示:原因:國境遼闊;占據(jù)東西方商路的要道;農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;帝國重視商業(yè),伊斯蘭教有重商精神。?P2415—16世紀(jì)的奧斯曼帝國思考:根據(jù)?并結(jié)合所學(xué),概括奧斯曼帝國經(jīng)濟(jì)繁盛的原因。提示:原因:地理環(huán)境優(yōu)越;政府的大力扶持;是絲綢之路重要的中轉(zhuǎn)地;軍隊(duì)保護(hù)貿(mào)易。(二)命題探源·教考對(duì)接1.(2023·四川合格考·T14)將中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后傳入歐洲,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展,成為東西方文化交流橋梁的是()A.阿拉伯人 B.印第安人C.阿茲特克人 D.日耳曼人【解析】選A。結(jié)合所學(xué)可知,阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁,中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展,故選A,排除B、C、D。[名師點(diǎn)評(píng)]本題以中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后傳入歐洲為切入點(diǎn),考查學(xué)生“史料實(shí)證、歷史解釋”的核心素養(yǎng)?！俺蔀闁|西方文化交流橋梁”,這與教材中阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁的表述一致。[教材之源]阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁,中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。2.(2023·廣東合格考·T45)日本人借用了漢字,但發(fā)展了他們自己的書寫體系;借鑒了儒家學(xué)說,但更改了它的道德標(biāo)準(zhǔn),以適應(yīng)他們的社會(huì)結(jié)構(gòu);以唐都長安為模型建立新都,但其中的廟宇、樓閣、神龕和花園等都具有日本特征。這體現(xiàn)了日本()A.重視科學(xué)技術(shù)B.實(shí)行“閉關(guān)鎖國”C.企圖征服世界D.借鑒吸收外來文明【解析】選D。據(jù)材料可知,日本人借用漢字、儒家學(xué)說以及唐朝建筑風(fēng)格,但能根據(jù)自身實(shí)際情況加以變通,說明日本借鑒吸收外來文明的同時(shí)注重結(jié)合實(shí)際,故選D;“重視科學(xué)技術(shù)”與材料主旨不符,排除A;“閉關(guān)鎖國”指閉關(guān)自守,不與外界接觸的一種國家政策,與材料主旨不符,排除B;材料強(qiáng)調(diào)借鑒吸收外來文明,與征服世界無關(guān),排除C。[名師點(diǎn)評(píng)]本題以日本人學(xué)習(xí)唐朝為切入點(diǎn),考查學(xué)生“史料實(shí)證、歷史解釋”的核心素養(yǎng)?！敖栌昧藵h字”“借鑒了儒家學(xué)說”“以唐都長安為模型建立新都”,這與教材中日本模仿中國建立了中央集權(quán)國家的觀點(diǎn)一致。[教材之源]646年,孝德天皇頒布改新詔書,開始改革,因其年號(hào)是“大化”,史稱“大化改新”。經(jīng)過約半個(gè)世紀(jì)的改革,日本模仿中國建立了中央集權(quán)國家?！颈菊n小結(jié)】課堂·清體系·構(gòu)課堂達(dá)標(biāo)·效果測評(píng)化題組1阿拉伯帝國與奧斯曼帝國的興起1.阿拉伯帝國政治上是政教合一的君主專制統(tǒng)治,最高統(tǒng)治者掌握政治、軍事和宗教大權(quán)。各部大臣輔助統(tǒng)治者治理國家,其中最為重要的部門是()A.樞密院 B.宗教所C.財(cái)政和稅務(wù)部門 D.宰相所在的中樞【解析】選C。阿拉伯帝國最重要的部門是財(cái)政和稅務(wù)部門,維系著帝國的運(yùn)轉(zhuǎn),故選C;樞密院負(fù)責(zé)文告、令狀的起草和發(fā)布,不屬于最重要的部門,排除A;阿拉伯帝國并沒有宗教所這一機(jī)構(gòu),排除B;宰相所在的中樞服務(wù)于哈里發(fā),因此不是最重要的機(jī)構(gòu),排除D。2.(2024·北京合格考)8世紀(jì)中期,阿拉伯人建立起疆域遼闊的帝國。下列關(guān)于阿拉伯帝國描述正確的是()A.將地中海變成了自己的內(nèi)海B.成功編訂《查士丁尼法典》C.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流D.以將軍為首的幕府掌握實(shí)權(quán)【解析】選C。阿拉伯帝國在東西方交流中扮演了重要角色,中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,故選C;羅馬帝國征服了從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū),把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海,排除A;拜占庭帝國皇帝查士丁尼在位期間編訂的《查士丁尼法典》,剔除了法律中那些矛盾和過時(shí)的內(nèi)容,使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系,排除B;12世紀(jì)末,日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期。在這種體制下,以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號(hào),以將軍為首的幕府掌握實(shí)權(quán),排除D。3.(2023·廣東合格考)滅亡拜占庭帝國,地跨歐亞非三洲,并控制了連接亞歐商路的帝國是()A.波斯帝國 B.羅馬帝國C.奧斯曼帝國 D.阿拉伯帝國【解析】選C。1453年,奧斯曼人攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國,到16世紀(jì)后期,奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨歐亞非三洲的大帝國,控制了連接亞歐的商路,對(duì)過往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響,故選C,排除A、B、D?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】在8世紀(jì)中期和16世紀(jì)后期,阿拉伯人和奧斯曼人都先后建立了地跨亞非歐三洲的大帝國。這兩個(gè)帝國的差異主要表現(xiàn)在()A.首都繁華的程度B.對(duì)外擴(kuò)張的方式C.宗教信仰的對(duì)象D.對(duì)待商旅的態(tài)度【解析】選D。據(jù)所學(xué)可知,阿拉伯帝國時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮,鼓勵(lì)發(fā)展貿(mào)易,但是奧斯曼帝國對(duì)東西方商旅征收重稅,一定程度上阻礙了東西方文化的交流,故選D;兩者首都繁榮的程度差異不大,排除