四川省遂寧市桂花職業(yè)高級中學分校高二歷史下學期期末試題含解析

四川省遂寧市桂花職業(yè)高級中學分校高二歷史下學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“西方近代發(fā)生了兩次思想解放運動，它們分別被看作是十六世紀和十八世紀的精神符號。十六世紀是文藝創(chuàng)新的世紀，十八世紀則是思想創(chuàng)新的世紀”。材料所述的兩個“精神符號”的內(nèi)在聯(lián)系是（

）①都推崇理性和思想自由

②都致力于政治藍圖設(shè)計③都意在實現(xiàn)人現(xiàn)實的幸福 ④都推動了近代社會的轉(zhuǎn)型A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C試題分析：本題考察學生對文藝復(fù)興運動和啟蒙運動的認識。根據(jù)所學知識，兩次運動分別是文藝復(fù)興運動和啟蒙運動；②是啟蒙運動的主要內(nèi)容，不符合題意，排除。所以答案選C?？键c：西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和啟蒙運動·文藝復(fù)興和啟蒙運動的比較2.1912年元旦，孫中山宣誓就任臨時大總統(tǒng)，宣告中華民國成立，其地點是A.上海

B.武昌

C.南京

D.廣州參考答案：C3.《戰(zhàn)國策》載：秦得蜀后，益富厚，傾諸侯，造成秦“富厚”的主要原因是A.重大改革推動發(fā)展B.重要水利工程的修建C.中央集權(quán)制度建立D.與民休息政策的推行參考答案：B關(guān)鍵信息是“秦得蜀后，益富厚”，表明秦擁有蜀使得“富厚”，主要因為蜀地修建的重要水利工程---都江堰，故B正確；ACD都不符合材料“秦得蜀后，益富厚”，排除。4.自春秋初期，公元前688年開始置縣，中國的行政區(qū)劃至今已有2700年的歷史。其大致可以劃分為五個時期：先秦萌芽時期，秦漢郡縣制時期，魏晉南北朝和隋州制時期，唐宋道（路）制時期，元明清行省制時期。從其演變歷程看，不正確的是A．行政效率提高，避免了決策失誤

B．中央對地方的管理日益加強C．反映了君主專制中央集權(quán)不斷強化 D．地方割據(jù)勢力基本解決參考答案：A5.中體西用的實質(zhì)是（

）A．維護封建統(tǒng)治

B．尋求強國御侮之道C．學習西方物質(zhì)文化

D．維護清王朝統(tǒng)治參考答案：A6.《明史》記載，朱元璋讀《孟子》，看到“君視臣如草芥，臣視君如寇仇”句，說：“非臣子所宜言?！彪S后命儒臣修《孟子節(jié)文》。從文中可以看出（

）A．《孟子》未成為官方儒學

B．朱元璋避免了草芥與寇仇式的君臣關(guān)系C．君主專制制度空前加強

D．《孟子》中具有某些限制君權(quán)的要求參考答案：D7.“現(xiàn)代化并不要求有一個政治意識形態(tài)，或一套體制，因為選舉、國家邊界、市民聯(lián)合以及西方生活的其他標志，對于經(jīng)濟的發(fā)展并不是必需的?！睂Υ死斫庾顪蚀_的是：A.現(xiàn)代化是一把雙刃劍

B.現(xiàn)代化源于西方，發(fā)展于東方C.現(xiàn)代化并不一定意味著西方化

D.任何一個國家都可以進行現(xiàn)代化參考答案：C8.有人說工業(yè)革命結(jié)束了民族地域歷史，實現(xiàn)了從民族歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變。其中“轉(zhuǎn)變”的含義是（

）A．東方從屬于西方格局的形成

B．世界開始成為一個整體C．資本主義世界市場基本形成

D．人類進入“蒸汽時代”參考答案：C9.從孔子到孟子到荀子，始終貫穿的一條思想主線是：

A.從個人的道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會B.人不分貧富貴賤都有受教育的資格C.人皆有“惻隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”D.通過學習和實施法治，可以使小人變?yōu)榫?，普通人成為圣人參考答案：A10.下列宗教改革的內(nèi)容，屬于馬丁?路德和加爾文所共有的是：①信仰得救②因信稱義

③簡化儀式

④制定嚴格的道德標準

A．①②③

B．②③④

C．①③

D．②④參考答案：C11.易中天在《艱難的一躍：美國憲法的誕生和我們的反思》中寫道……南部各邦的要求也沒有這么簡單，他們要求奴隸貿(mào)易合法化。這讓很多人感到不能容忍……但是，也只好妥協(xié)了。”美國對此“妥協(xié)”的做法是A.眾參兩院議員的名額分配B.南方各州具有較大自治權(quán)C.奴隸人口按五分之三計算D.實行三權(quán)分立和權(quán)力制衡參考答案：C【詳解】本題考查1787年憲法局限性。根據(jù)材料及所學知識可知，美國制憲期間對南方“蓄奴州”的妥協(xié)是承認奴隸制，奴隸人口按五分之三計算，故C項正確。眾、參兩院議員的名額分配體現(xiàn)了大州與小州的矛盾與妥協(xié)，A項錯誤；B、D兩項與題干主旨不符。12.有學者認為，文藝復(fù)興的倡導者和19世紀末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是A．利用宗教反對封建思想 B．借助傳統(tǒng)文化外衣C．組織團體宣傳新思想 D．建立政黨宣傳政綱參考答案：B13.宋代以后反映民間風情的風俗畫興起并發(fā)展起來。風俗畫的特點是“通俗化，面向生活，樸實，熱烈，色彩鮮艷、細膩”。產(chǎn)生這一特點的根本原因是A．城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)

B．統(tǒng)治者的提倡C．民間文化的發(fā)展

D．畫家的性格參考答案：A14.古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明。西歐有一名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手。”結(jié)合古代科技史對此理解不正確的是：A．中國人利用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就B．阿拉伯人在東西方文化交流中起了橋梁的作用C．歐洲人善于使用但不會創(chuàng)造新技術(shù)D．歐洲人吸收和借鑒中國科技成就，并將其用于生產(chǎn)與社會實踐參考答案：C15.民族關(guān)系是中國古代歷史的重要內(nèi)容，《新唐書》記載：“是時，可汗上書恭甚，言：‘昔為兄弟，今婿，半子也。陛下若患西戎，子請以兵除之?！鄙鲜鲅哉撝嘘P(guān)于“婿”、“半子”是屬于哪個少數(shù)民族?A．吐蕃

B．突厥

C．回紇

D．南詔參考答案：C16.“(商鞅變法)行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。”(《史記·商君列傳》)以上表述主要肯定了商鞅變法的哪些措施()①“令民為什伍”，實行連坐法②重農(nóng)抑商，獎勵耕織③獎勵軍功，按功授爵④“燔詩書而明法令”A.①③④B.②③④C.①②③D.②④參考答案：C商鞅變法中什伍連坐制的實行，使“道不拾遺，山無盜賊”；獎勵軍功則使“民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗”；重農(nóng)抑商，獎勵耕織使得“家給人足”。故選①②③組合，故選C；題干沒有反映出燔詩書而明法令帶來的影響，而且這一措施帶來的主要是消極影響，故排除④，排除ABD。17.京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜的主色調(diào)是紅色，曹操是白色，包拯是黑色……你認為“紅臉”表示（）A．忠勇正義 B．奸詐狡猾 C．兇猛殘暴 D．剛直果敢參考答案：考點：3S：京劇的形成與發(fā)展．分析：本題考查京劇的形成與發(fā)展，旨在考查學生準確解讀材料的能力．京劇用胡琴、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、鑼打擊樂伴奏，角色分生末凈旦丑．將唱念做打結(jié)合，虛實結(jié)合，形神兼?zhèn)洌獯穑耗樧V采用寫意和夸張以象征人物的性格和品質(zhì)、角色和命運，具有“寓褒貶，別善惡”的藝術(shù)功能，是理解劇情的關(guān)鍵之一，所以應(yīng)該了解主要的幾種顏色所代表的含義，如紅臉代表忠勇；黑臉代表勇猛憨直；白臉代表狡詐等，故A正確；BCD均不符合題意，故BCD錯誤．故選A．18.古代希臘城邦是民主政治的發(fā)源地，興旺繁榮的雅典城邦—直被看作是希臘古典文明的象征，創(chuàng)立多種形式的民主政治，其中抽簽選舉、輪番而治的做法

①有利于全體雅典人參與國家管理

②提供了公民參與政治的均等機會

③忽視了參與政治者的能力與品德

④確保了公民大會的公正無私A．②③④

B．③④

C．②③

D．①②③參考答案：C略19.《管子·乘馬篇》中記載：“是故夜寢蚤（早）起，父子兄弟，不忘其功。為而不倦，民不憚勞苦?！迸c文中反映的社會現(xiàn)象直接相關(guān)的改革是（）A.齊國的管仲改革

B.魯國的“初稅畝”C.魏國的李悝變法

D.楚國的吳起變法參考答案：A注意題目中的“管子”這一關(guān)鍵信息，材料反映了管仲改革提高了民眾的生產(chǎn)積極性，使齊國實現(xiàn)了富國強兵。20.按《大清律》，夫婦口角后，妻子上吊自殺，丈夫無罪。若丈夫因此上吊自殺，妻子要判“絞刑”。一對夫妻爭吵，丈夫上吊自殺，地方官判處其妻絞刑。但后來乾隆帝指示“婦之于夫，猶臣之于君，子之于父，同列三綱，所關(guān)綦重。”便改判“斬立決?！睆牟牧吓袛?，下列哪一項敘述是正確的A．中國傳統(tǒng)社會具有法律面前人人平等的特色B．皇帝干預(yù)判決，破壞司法獨立C．皇帝改判更嚴厲的處分是為了維護綱常名教D．皇帝任意破壞法律，使法律喪失維護綱常名教的功能參考答案：C考查學生的分析理解能力。由材料中“婦之于夫，猶臣之于君，子之于父，同列三綱，所關(guān)綦重。”便改判“斬立決”可見綱常名教是不容破壞的。A項，中國傳統(tǒng)社會具有法律面前人人平等的特色和B項皇帝尊重官員的判決，也遵照法律規(guī)定判刑從材料中看不出來；D．皇帝任意破壞法律，使法律喪失維護綱常名教的功能與材料相悖；故選C項21.1881年2月22日馬克思在寫給多梅拉·紐文胡斯的一封信中重申公社不過是“在特殊條件下的一個城市的起義,而且公社中的大多數(shù)人根本不是社會主義者,也不可能是社會主義者”。馬克思強調(diào)巴黎公社

A．反映出法國資本主義走向沒落

B．是當時法國資本主義發(fā)展的結(jié)果

C．失敗的原因是沒有建立工農(nóng)聯(lián)盟

D．是偶然因素促成的特殊事件參考答案：D22.陳獨秀在《舊思想與國體問題》一文中指出：“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可。”為此而發(fā)起的一場思想解放運動的主要功績是A.推翻了封建專制政體

B.動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位

C.推動民主共和思想深入人心

D.促進馬克思主義在中國的傳播參考答案：B23.日本福島核泄漏事故引起全球關(guān)注。反思近代科技發(fā)展的歷程，下列說法正確的是

A．人類面臨的核威脅最初源于愛因斯坦的相對論

B．原子彈的使用是反法西斯戰(zhàn)爭勝利的決定因素C．科技發(fā)明是近百年間眾多人為災(zāi)難的主要原因

D．第三次科技革命諸多技術(shù)源于二戰(zhàn)中的軍事發(fā)明參考答案：D24.新中國成立后，相當長時間里政府推行的是“積極推進工業(yè)化，相對抵制城市化”方針。一度還確立了“將消費型城市轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)型城市”的方針。對城市化的這種抑制在1960年發(fā)展到完全的反城市化,確定當時的重要政策是減少城鎮(zhèn)人口。在1949-1979年間,城市化率年均增長只有0.28個百分點。1949-1979年間中國城市化進程發(fā)展緩慢的主要原因是（

）A.新中國成立初期,經(jīng)濟崩潰，生產(chǎn)力水平低B.1959~1961年經(jīng)濟困難,城鎮(zhèn)居民糧食供應(yīng)困難C.“文化大革命”十年浩劫，阻礙了城市化進程D.計劃經(jīng)濟體制的阻礙參考答案：D25.李大釗說：“民主主義勞工主義既然占了勝利，今后世界的人人都成了庶民，也就都成了工人。我們對于這等世界的新潮流，應(yīng)該有幾個覺悟……我們應(yīng)該準備怎么能適應(yīng)這個潮流，不可抵抗這個潮流?！蔽闹械摹俺绷鳌敝?

)A.社會主義運動

B.民主科學思潮

C.民主共和思潮

D.國民革命運動參考答案：A考點：李大釗是第一個系統(tǒng)介紹馬克思主義的學者。1917年十月革命勝利后，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》和《庶民的勝利》的文章，介紹了馬克思主義，主張學習蘇俄，認為建立社會主義政權(quán)是一種潮流。。故選A。26.葛兆光先生指出:“盡管這些對于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’，但這些思想表達的全部合理性，卻建筑在民族命運的激憤和故國哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷靜的分析?！弊髡咴u價的是A.戰(zhàn)國時期的百家爭鳴

B.洋務(wù)派的“中體西用”C.明清之際的批判思想

D.維新派的“托古改制”參考答案：C27.秦能完成統(tǒng)一的歷史原因有①秦國經(jīng)商鞅變法后日益強大；②春秋戰(zhàn)國時期爭霸、兼并戰(zhàn)爭使諸候國數(shù)目減少；③長期戰(zhàn)爭使人民渴望統(tǒng)一；④秦王嬴政的雄才大略A.①②③④B.①②③C.①③④D.①③參考答案：A試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，①秦國經(jīng)商鞅變法后日益強大這是其能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一的前提條件，②春秋戰(zhàn)國時期爭霸、兼并戰(zhàn)爭使諸候國數(shù)目減少為秦國實現(xiàn)統(tǒng)一創(chuàng)造了有利條件，③長期戰(zhàn)爭使人民渴望統(tǒng)一這是秦國能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一的歷史根源，④秦王嬴政的雄才大略是秦國能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一的主觀原因，所以①②③④說法均正確答案選A?？键c：秦統(tǒng)一六國的原因點評：秦朝能統(tǒng)一六國有著積極負責的原因，既有歷史的客觀條件同時秦皇個人能力也得統(tǒng)一起到了重要作用，要持辯證的眼光看待此問題，要對秦統(tǒng)一六國的原因進行分類整理，如下圖所示：統(tǒng)一條件：（1）春秋戰(zhàn)國，封建經(jīng)濟迅速發(fā)展，民族、地區(qū)聯(lián)系加強客觀條件（2）人民苦于長期戰(zhàn)亂，渴望統(tǒng)一。（人民需要）（3）秦國變法徹底，實力最強。（秦的實力）主觀條件：（4）秦王贏政具有雄才大略：增強了軍隊戰(zhàn)斗力，廣泛吸引各國人才，制定正確的統(tǒng)一戰(zhàn)略。（個人適應(yīng)潮流）28.有學者列表對張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠進行成本分析。通過表格分析可知：面臨的問題解決辦法成本缺少鐵礦砂從120公里外的湖北大冶運輸60兩白銀（每噸）缺少焦煤從河北開平運輸或從國外進口16兩白銀（每噸）廠址位于大別山麓的低洼潮濕地帶填土、墊高地基建廠30萬兩白銀A．近代工業(yè)刺激民族資本主義產(chǎn)生

B．近代工業(yè)抵制了外國資本主義擴張

C．近代工業(yè)創(chuàng)辦克服了諸多困難

D．洋務(wù)派官僚草率決策影響企業(yè)效益參考答案：D29.國學大師錢穆曾指出，“若太平天國成功了，便是全部中國歷史失敗了。”他之所以這樣評價太平天國，主要依據(jù)是A.太平天國革命綱領(lǐng)具有進步性B.太平天國未能聯(lián)合其他反清力量C.農(nóng)民階級不代表先進的生產(chǎn)力D.太平天國破壞了中國的自然經(jīng)濟參考答案：C【詳解】農(nóng)民階級由于自身的歷史局限性，不是先進的生產(chǎn)力代表，無法領(lǐng)導中國走向進步，故C正確；材料反映出太平天國的局限性，A不符合材料主旨，排除；B是太平天國失敗的原因分析，不能說明“若太平天國成功了，便是全部中國歷史失敗了”，排除；鴉片戰(zhàn)爭后西方列強的入侵破壞了中國的自然經(jīng)濟，D錯誤。30.“人是萬物的尺度”這一主張的主要意義在于（）A．代表了人類社會自我意識的第一次覺醒B．使哲學真正成為一門研究“人”的學問C．鼓勵理性思考，為理性主義發(fā)展奠定基礎(chǔ)D．強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的參考答案：考點：智者學派．分析：本題主要考查古希臘智者學派的思想主張，普羅泰戈拉留傳下來的最主要的哲學名言就是在《論真理》中說的：“人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在．”他這里說的人就是指人的感覺．事物是什么，要以人的感覺為標準．一個事物對你來說就是它呈現(xiàn)在你的感官面前的樣子，對我來說，它就是呈現(xiàn)在我的感官面前的樣子．一陣風吹來，你覺得冷，它就是冷的；我覺得熱，它就是熱的．風本身無所謂冷熱．同樣地，一個人的行為是好的還是壞的，也是以人的感覺為標準．你覺得好，它就是好的；我覺得壞，它就是壞的．行為本身無所謂好壞．解答：“人是萬物的尺度”是古希臘智者學派的代表人物普羅塔哥拉提出的，這一主張的主要意義在于促進了人類自我意識的第一次覺醒，故A項正確；BC兩項是蘇格拉底思想主張的意義；D項是達爾文的進化論觀點．故選A．二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料:材料一、欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大異于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?！渲紕t在納上下于道德,而合天子、諸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之團體。周公制作之本意實在于此?！鯂S《殷周制度論》材料二、春秋時猶宗周王,而七國則絕不言王矣;……春秋時猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣;春秋時猶宴會賦詩,而七國則不聞矣;春秋時猶有訃告策書,而七國則無有矣。邦無定交,士無定主,此皆變于一百三十三年之間,史之闕文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道盡矣。——《日知錄》材料三、周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠,相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也?！妒酚洝で厥蓟时炯o》材料四、郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制。……在官僚制時代,不管是舊貴族、新貴族,還是新興的士人階層,都必須通過任命,轉(zhuǎn)化為官僚,才能成為政體的直接參與者。從這個意義上說,貴族從分封制下的社會政治階層轉(zhuǎn)化成了郡縣制下的社會階層。成為官僚的貴族便不再具有封地主人和天子臣屬的雙重身份,而僅僅只有天子臣屬的一種身份?！段氖房v橫》請回答:(1)據(jù)材料一回答,“封建子弟之制”指什么?（2分）該制度有哪些特征?（4分）(2)據(jù)材料二、三,概括指出戰(zhàn)國時期“諸侯更相誅伐”的原因,（4分）秦朝是如何破解這一困局的?（4分）(3)據(jù)材料四,指出分封制轉(zhuǎn)型為郡縣制所反映的政治制度變化的本質(zhì)特征是什么?（4分）參考答案：(1)指分封制。（2分）特征:與宗法制互為表里(血緣與國家政治制度相結(jié)合);層層分封、等級森嚴。（4分）(2)原因:王室的衰落;宗法制遭到破壞;禮崩樂壞;血緣關(guān)系逐漸疏遠。（4分）破解:統(tǒng)一國家;推行郡縣制。（4分）(3)從貴族體制到官僚體制;從世襲到任命;從地方分治到集權(quán)。（4分）32.閱讀下列材料，回答問題材料一材料二

參戰(zhàn)各方傷亡情況統(tǒng)計（1）結(jié)合材料一和二分析說明高科技戰(zhàn)爭的特點。（2分，至少答出2點）材料三

人類最可尊敬的高尚品格是通過戰(zhàn)爭而揭示和顯露出來的。沒有戰(zhàn)爭，世界將陷入自私自利之中……永久和平是一個夢，并且還不是一個美夢，而戰(zhàn)爭是上帝安排的世界秩序的一部分。在戰(zhàn)爭中得到發(fā)展的是人類的最高貴的美德，包括勇敢、克己、忠于職責，以及甘冒生命危險的自我犧牲。

——德軍參謀總長毛奇（2）概括材料三的主要觀點和意圖。（4分）試從戰(zhàn)爭與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系簡要批駁上述觀點。（4分）材料四《羅素—愛因斯坦宣言》：“有鑒于在未來的世界大戰(zhàn)核子武器肯定會被運用，而這類武器肯定會對人類的生存產(chǎn)生威脅，我們號召世界各政府體會并公開宣布它們的目的不能發(fā)展成世界大戰(zhàn)，而我們號召它們，因此在解決它們之間的任何爭執(zhí)應(yīng)該用和平手段?！保?）材料四的核心內(nèi)容是什么？（2分）這一宣言產(chǎn)生了怎樣的影響？（2分）（4）針對21世紀人類和平事業(yè)面臨的挑戰(zhàn)，我國應(yīng)該堅持怎樣的立場？（2分，至少答出,2點）參考答案：（1）①各種先進武器裝備的運用；②電子戰(zhàn)、信息戰(zhàn)；③戰(zhàn)場空間的高度立體化；④規(guī)模大、節(jié)奏快；⑤雙方傷亡人數(shù)懸殊。(2分，答出2點即可)（2）觀點：戰(zhàn)爭能重新安排世界秩序；戰(zhàn)爭揭示人類的高尚品德；（2分）意圖：歌頌與美化戰(zhàn)爭，宣揚軍國主義。（2分）反駁：①戰(zhàn)爭本身是一種巨大的消耗，大量的人力物力投入到戰(zhàn)爭中；②戰(zhàn)爭對社會生產(chǎn)力造成嚴重破壞，是社會經(jīng)濟發(fā)展的嚴重障礙之一。(4分)（3）內(nèi)容：反對核戰(zhàn)爭。（2分）影響：使越來越多的科學工作者投身到反戰(zhàn)和平運動中來。(2分)（4）①反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治；②反對和打擊恐怖主義活動；③化解民族矛盾和宗教矛盾。（2分）33.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代的官僚制度形成了自己本身的一套理論化和制度化的行事規(guī)則和價值傾向，當君主個人的意志與官僚機構(gòu)本身的目標形成沖突的時候，官僚機構(gòu)并不會絕對服從君主的意志，必然對君主權(quán)威會有所“反彈”，中國的官僚制度中的君尊臣卑原則的干擾就削弱了。而儒家的“天道”觀念、“大一統(tǒng)”觀念、綱常教義對于專制官僚統(tǒng)治是缺一不可的，古代官僚集團作為儒家學說的具體推行者，其觀念與行為也受儒家思想的左右。在中國古代官僚政治下，民眾只有義務(wù)，官僚和君主則擁有不受限制的權(quán)力。于是，在專制君主——官僚——民眾之間就形成這樣一種顛撲不破的政治文化格局：官僚利益分贓、民眾負擔稅賦軍事等義務(wù)。在中國古代這種官僚制度體制下，不難看出，只有自上而下的管理而無自下而上的監(jiān)督體制，官員的升遷和降黜之權(quán)操縱于上司的手中，這就必然會形成關(guān)于對上級強烈的依附性，處理公務(wù)只對上級負責，唯命是從，照章辦事，那么為了迎合上意，也就理所當然地編造出一些形式主義的噱頭，行動上得到上級的肯定，因此中國古代的官僚在執(zhí)行法律時“親者斷其生，疏者判其死”，服從權(quán)力而不是法律，處理日常公務(wù)具有很強的隨意性?！幾择R欣榮《比較視域下中國古代官僚制度的弊端探析》材料二1853年開始英國議會就提出要改革東印度公司的人事制度，而財政大臣格拉斯頓在議會中提出對英國文官制度狀況進行全面調(diào)查，主要集中在財政部和海軍部，并對文官的錄用、考試、晉升、分級提出了一整套建議，建議的中心是要求確立公開、理性競爭的考試制度，擇優(yōu)錄用。1855年5月21日，帕麥斯頓內(nèi)閣頒布了官吏制度改革的第一個樞密院令——《關(guān)于錄用王國政府文官的樞密院令》，成立獨立考試的三人文官事務(wù)委員會，具體研究和實施改革方案。1870年6月4日，格萊斯頓內(nèi)閣又頒布了文官制度改革的第二個樞密院令，確立了“凡未經(jīng)考試并持有文官事務(wù)委員會合格證書者，一律不得從事任何事務(wù)類官職”的原則，明確了政務(wù)官和事務(wù)官分開。英國以文官制度的建立結(jié)束了國內(nèi)政治上的落后、腐敗和貪污或者說是政治上的不完善。它是資本主義國家進行自我政治調(diào)整的典型。而它的這種做法對世界的影響極大，特別是當今世界2/3的國家都在實行這種官吏制度，在很大程度上將其作為現(xiàn)代政治的一個不可或缺的因素，英國在此具有開創(chuàng)性功勞。——摘編自潘衛(wèi)《英國公務(wù)員制度產(chǎn)生的歷史背景》（1）根據(jù)材料一，概括指出中國古代官僚制度的特點及其弊端。（2）根據(jù)材料二，概括指出近代英國官吏制度發(fā)展的顯著特征。綜合上述材料并結(jié)合所學知識，談?wù)勀銖闹小⒂蓢倭胖贫劝l(fā)展演變中得到的認識。

參考答案：（1）特點：中國古代的官僚政治與封建皇權(quán)存在著潛在的緊張關(guān)系；儒家倫理奠定了官僚政治運行的文化環(huán)境；存在著民眾、官僚、皇權(quán)三者矛盾的權(quán)利義務(wù)關(guān)系；以形式主義為特點的官本位文化。弊端：中國古代官僚制度中存在忽視法律的現(xiàn)象；行政過程中的隨意性；對民眾的剝削與不負責任。（2）特征：英國的官吏制度具有民主性和理性色彩；政府官員行政管理的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)高，政務(wù)和事務(wù)公開；英國官吏制度下的行政管理更注重法律的作用。認識：官僚制度經(jīng)歷了由專制到民主，由人治到法制，由不公平到漸趨于公平、公正和理性的歷程；英國近代官僚制度的確立對英國民主政治的完善和社會進步作用巨大，且對世界其他國家近代官僚制度的建立產(chǎn)生了深遠的影響。（1）特點：根據(jù)“當君主個人的意志與官僚機構(gòu)本身的目標形成沖突的時候，官僚機構(gòu)并不會絕對服從君主的意志”得出中國古代的官僚政治與封建皇權(quán)存在著潛在的緊張關(guān)系；根據(jù)“儒家的‘天道’觀念、‘大一統(tǒng)’觀念、綱常教義對于專制官僚統(tǒng)治是缺一不可的”得出儒家倫理奠定了官僚政治運行的文化環(huán)境；根據(jù)“民眾只有義務(wù)，官僚和君主則擁有不受限制的權(quán)力”“官僚利益分贓、民眾負擔稅賦軍事等義務(wù)”得出存在著民眾、官僚、皇權(quán)三者矛盾的權(quán)利義務(wù)關(guān)系；根據(jù)“為了迎合上意，也就理所當然地編造