好事 推 薦《邏輯思維》讀書筆記分享

2024/10/12讀書筆記PPT第2頁談個人⑴末日啟示：向死而生03⑵拒絕逃離北上廣07⑶夾縫中的80后U盤化生存11⑷成名需要付出代價15⑸剩女也有光榮與夢想18談國事⑹大國的“武器”是貿(mào)易21⑺大國不能認(rèn)死理25⑻從房產(chǎn)稅和地溝油看制度成本28⑼民意需要公正來馴化32⑽反腐黑箱必被砸爆34談社會⑾“治不好”的地域歧視37⑿慈善的善與惡40⒀權(quán)力之下無真相44⒁聊聊什么是社會主義47⒂進化論其實是在否定進化50末日啟示：向死而生1古埃及的重(zhòng)死文明：為死后的世界去營造一個天國。猜末日就是猜笨謎：命中注定的說法都是模棱兩可，不可信。問：末日何時來臨？

答：有些文明對死亡抱有熱切的渴望，我們算不出來什么時候會死。2024/10/12讀書筆記PPT第4頁我們有的時候忘了人是要死的，最后帶著對父母、朋友和整個世界的遺憾離開。人之將死，其言也善。不管是慈禧，路易十六，還是納粹司令戈林。人帶著末日心態(tài)去活，和心中沒有末日去活，會活出兩種完全不同的境界。問：我們應(yīng)該以怎樣的境界活著？

答：德國哲學(xué)家海德格爾說：向死而生。2024/10/12讀書筆記PPT第5頁外星人很可能忙著打游戲而忘記了開拓，大腦追求內(nèi)在的虛擬體驗帶來的成就感。為了人類的向死而生，好好活，做有意義的事。問：人類會以什么方式滅亡？

答：可能會滅亡于電子游戲——很丟人的方式。2024/10/12讀書筆記PPT第6頁拒絕逃離北上廣2追求財富：工業(yè)文明的財富和農(nóng)耕文明的財富形態(tài)不一樣，單靠勤勞不夠。非延時溝通：1/8秒延時會讓所有精細(xì)的體驗合作崩潰掉，財富也不會發(fā)生。問：逃離北上廣的年輕人又回來了，這是為什么？

答：財富是聚集的產(chǎn)物，城市化就意味著陌生人的大規(guī)模肉身聚集。2024/10/12讀書筆記PPT第8頁宋江愛帶燕青和柴進出門，因為他們有見識。燕青混歌館酒樓，柴進是皇族后裔。民間有很多因為缺少見識鬧出的笑話，見識貧乏對人的成長有妨礙。鄉(xiāng)村或者小鎮(zhèn)并非沒有天才，而是天才也許永遠沒有辦法知道自己是天才。問：除了掙錢，給我個在大城市生活的理由？

答：長見識，從而發(fā)現(xiàn)自己的天才之處。2024/10/12讀書筆記PPT第9頁不可替代：大城市的聚集效應(yīng)不是互聯(lián)網(wǎng)或者其他的人類協(xié)作方式可以替代得了的。迫不得已：個人被嵌入到城市的大系統(tǒng)但中，已經(jīng)無法抽離。死活賴著：經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)的爆發(fā)需要大城市聚集，一旦離開便會跟社會系統(tǒng)脫節(jié)。問：中國城市化的未來在哪里？

答：大城市的超大規(guī)模聚集也許是一個規(guī)律。2024/10/12讀書筆記PPT第10頁夾縫中的80后U盤化生存370后趕上了互聯(lián)網(wǎng)爆發(fā)的第一個時代，90后是數(shù)字時代的原著民。70后趕上了財富大爆發(fā)的時機，80后只能對這條財富鴻溝望洋興嘆。夾縫一代需要面對一場有可能很悲催的人生。問：80后群體在互聯(lián)網(wǎng)時代是個什么樣的地位？

答：處于兩代人的夾縫中，是數(shù)字時代的移民，尷尬地跨越數(shù)字鴻溝。2024/10/12讀書筆記PPT第12頁十六字口號：自帶信息，不裝系統(tǒng)，隨時插拔，自由協(xié)作。在一個組織內(nèi)部衡量個人價值的尺度是領(lǐng)導(dǎo)，而作為手藝人，價值由市場來評價。技能像U盤，有一個獨特的社會節(jié)點的價值，插到哪兒都可以運作。歷史記住的，往往只是一門手藝，請以手藝人的精神和這個社會進行協(xié)作。問：我們這一代人怎么破解這個時代難題，過上更美好的人生？

答：U盤化生存。2024/10/12讀書筆記PPT第13頁有信心：任何組織內(nèi)都可以誕生手藝人，誕生專業(yè)主義者。有思想：切換思維，當(dāng)自己已經(jīng)是一個工作室了，只需要對自己的價值成長負(fù)責(zé)。問：由于種種原因，我不能脫離組織成為自由職業(yè)者，難道就沒救了嗎？

答：穿越成70后或者90后的狀態(tài)，或者在組織內(nèi)以U盤化的方式生存。2024/10/12讀書筆記PPT第14頁成名需要付出代價4代價一：你被眾人用想象力拋離了人群，你的道德底線就是普通人的道德上限。代價二：你根本不知道你的名傷害了誰，即使你廣結(jié)善緣，也難保沒有禍患。問：有些明星辯解說：我也是個普通人，希望公眾放過他——真的可以放過嗎？

答：成名了就要接受成名的代價，至于你能不能接受，阿彌陀佛。2024/10/12讀書筆記PPT第16頁互聯(lián)網(wǎng)時代，安穩(wěn)感不再存在，我們需要面對的是整個汪洋大海。互聯(lián)網(wǎng)時代，沒有時空前提，你是面對千秋萬世，面對所有人表演和說話?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，會有一種天道的力量把那些過度冒尖的東西割掉。問：看看各種新聞就知道，互聯(lián)網(wǎng)時代成惡名很容易，我該怎么辦？

答：有一點點警惕，最重要的還是活得真實，至于會不會成名，隨他去吧。2024/10/12讀書筆記PPT第17頁剩女也有光榮與夢想5婚姻制度的基礎(chǔ)：婚姻是私有制的產(chǎn)物，男人為了傳承私有財產(chǎn)而結(jié)婚。基礎(chǔ)在瓦解：剩女不是缺男人，而是根本看不上那些男人。女性的本能：雌性動物扮演的角色就是挑剔，尋找勝利的雄性乃是天道。問：為什么剩女越來越多？

答：時代變了，本能還在。2024/10/12讀書筆記PPT第19頁女性需要在婚姻中以柔克剛，用陰性力量掌控主導(dǎo)權(quán)——男性就是女性生娃的工具。女性不要被恐懼本身打敗，擁有自己的光榮和夢想會讓人生璀璨。女性可以選擇不要婚姻，但是不可以選擇不要多樣性，不可以選擇不要男人。問：剩女應(yīng)該怎么辦？

答：可以結(jié)婚，也可以不結(jié)婚，重要的是多樣的選擇。2024/10/12讀書筆記PPT第20頁大國的“武器”是貿(mào)易6一個認(rèn)知：貿(mào)易到底是讓敵人更強大還是讓和平更強大？真相是貿(mào)易造就和平。一個定論：草原民族和農(nóng)耕民族經(jīng)過幾千年的博弈，認(rèn)為做生意比打仗好。一個問題：財富到底是哪里來的？答案是貿(mào)易，而不是搶。問：中國人不買日貨導(dǎo)致日本經(jīng)濟受創(chuàng)，我們應(yīng)該高興嗎？

答：恰恰應(yīng)該憂心，因為東亞貿(mào)易一體化是中國崛起的一個必要條件。2024/10/12讀書筆記PPT第22頁楊繼盛認(rèn)為一定要跟蒙古人死磕，反對停戰(zhàn)談判，被稱為“愛國賊”。被稱為“賣國賊”李鴻章歡迎西方國家和中國進行貿(mào)易，推動中國經(jīng)濟發(fā)展。愛國要有常識，才能理性愛國。用強力改變大勢所趨，只會增加國家的崛起成本。問：抗日就是愛國的表現(xiàn)嗎？

答：愛國主義是一種基本情懷，想想怎么去推動國家發(fā)展才是真的愛國。2024/10/12讀書筆記PPT第23頁區(qū)域經(jīng)濟一體化是長遠趨勢，必須通過“貿(mào)易”武器將日本嵌入到我們的系統(tǒng)中。美國崛起之路值得借鑒，成為中央國家必須利用“貿(mào)易”指揮棒發(fā)揮政治影響力。談中日貿(mào)易，要認(rèn)清事實，審時度勢，順應(yīng)趨勢，才是大國的姿態(tài)。問：中國人在“大國崛起”的過程中需要具備什么樣的姿態(tài)？

答：放下仇恨，放大格局，建立以中國為主導(dǎo)的世界經(jīng)濟體系。2024/10/12讀書筆記PPT第24頁大國不能認(rèn)死理7俾斯麥：國家是時間河流上的航船，看大趨勢，不主動挑起戰(zhàn)爭。俾斯麥：政治是“可能性的藝術(shù)”，確保德國在非常模糊的戰(zhàn)略狀態(tài)當(dāng)中保持優(yōu)勢。俾斯麥：大戰(zhàn)略上思路清晰，實踐上靈活多樣。威廉二世：不再續(xù)約“三皇同盟”，朋友就是朋友，敵人就是敵人。問：中國真的要把國家戰(zhàn)略，包括誰是敵人誰是朋友，搞得那么清楚嗎？

答：俾斯麥機智地保持模糊，威廉二世愚蠢地劃清界限，借助自我實現(xiàn)的預(yù)言，結(jié)果導(dǎo)致了世界大戰(zhàn)，懂？2024/10/12讀書筆記PPT第26頁英國人的心魔是傳統(tǒng)的光榮孤立和大陸均衡政策，擔(dān)心大陸成為德國的天下。英國歷史學(xué)家假設(shè)歷史：假如英國未參戰(zhàn)，歐盟會提前成立，蘇聯(lián)不會出現(xiàn)。問：狡猾的英國為什么也被拖入了第一次世界大戰(zhàn)？

答：它也認(rèn)死理。2024/10/12讀書筆記PPT第27頁從房產(chǎn)稅和地溝油看制度成本8窗戶稅：用窗戶稅代替房產(chǎn)稅，導(dǎo)致法國人去造那些根本沒窗戶的房子?？梢姷暮蠊旱谝惶酌舛悾瑫?dǎo)致大量的離婚；按人均收稅，會冒出不少窮親戚。農(nóng)業(yè)稅：永遠取消農(nóng)業(yè)稅是因為收稅成本高過了收益，收稅是“零和博弈”。一項社會政策從設(shè)計到推行的過程中，會有根本意料不到的情況發(fā)生。問：全面征收房產(chǎn)稅，怎么這么難？

答：這項稅收制度的政治和社會成本太大。2024/10/12讀書筆記PPT第29頁印花稅：商人心甘情愿，稅期廣，成本低。一箭三雕，優(yōu)秀的社會政策設(shè)計。美國也沒能很好地解決稅收的制度成本問題，他們的公民報稅很復(fù)雜。稅收是門技術(shù)活。問：國家要運營，不收稅不行，什么樣的稅收才是好稅收？

答：多拔點鵝毛，少聽點鵝叫。2024/10/12讀書筆記PPT第30頁原因：要對所有用油的餐館攤點進行監(jiān)管，成本太大。解決：靠市場經(jīng)濟，把零散的商家整合成幾個寡頭。

用“職業(yè)經(jīng)理人”和“品牌”的力量消滅地溝油。我們生活在一個復(fù)利的時代，好處之后還有好處，成本之后還有成本。問：發(fā)現(xiàn)使用地溝油就判刑的制度，能夠解決地溝油問題嗎？

答：完全是簡單粗暴、異想天開，要解決還得靠市場。2024/10/12讀書筆記PPT第31頁民意需要公正來馴化9民意往往很簡單：要么非常好，要么非常壞，政府一定會找到玩弄民意的空間。民意不等于公正：民意會強奸法律，制造不公正的角色。民意會不負(fù)責(zé)任：民意有時候不僅不理智，甚至?xí)挡刂环N惡意。問：希特勒是德國老百姓票選出來的——讓民意做決定，真的可以嗎？

答：民主并非“如民所愿”，民意是需要被馴化的野獸，公正則是馴獸師。2024/10/12讀書筆記PPT第33頁反腐黑箱必被砸爆10現(xiàn)金管理制度：普遍使用電子支付手段，持有大額現(xiàn)金需要登記。信息公開制度：解決了我們社會的基本信用制度，人性最怕信息公開。社會轉(zhuǎn)型需要付出代價，以單一身份為基點聯(lián)通個人所有信用信息是關(guān)鍵。生人社會構(gòu)建信任需要道德懲罰的存在，有助于形成整個社會的道德水準(zhǔn)。問：中國處于轉(zhuǎn)型社會時期，各種腐敗問題層出不窮，我們平時聽到、看到的各種嚴(yán)刑峻法和制度建設(shè)貌似作用不大，為什么這些問題解決不了？

答：底層制度缺失，上層制度失效。2024/10/12讀書筆記PPT第35頁老百姓反對“關(guān)聯(lián)”，因為暴露隱私，但互聯(lián)網(wǎng)的存在使中央數(shù)據(jù)銀行早已成立。政府反對“公開”，以保密為名來抵擋民眾的知情，但擋不住時代大勢。在網(wǎng)絡(luò)社會對待隱私的態(tài)度：應(yīng)該以沒有隱私的方式來生存，才會活得安全。信息公開制度是大勢所趨，只要有人勇敢修復(fù)和完善，它就會生根發(fā)芽。問：美國的《信息自由法》也歷經(jīng)波折才得以立法，信息自由是否為大勢所趨？

答：信息集成分為“關(guān)聯(lián)”和“公開”，在網(wǎng)絡(luò)時代，你享受多少便利，就要讓出多少隱私。2024/10/12讀書筆記PPT第36頁“治不好”的地域歧視11生存本能：任何生物若要生存，必須有一種把世界簡化（符號化）的本領(lǐng)。求知本能：對于任何一個想準(zhǔn)確把握外在世界的人來說，復(fù)雜性都是一個難題。維特根斯坦：凡是能夠言說的世界，就是我們能夠掌握的世界。問：地域歧視為什么會跨越時空、普遍存在？

答：因為地域歧視是一種“簡化機制”。2024/10/12讀書筆記PPT第38頁我們的成長過程就是不斷構(gòu)建“我們”和“他們”之間邊界的過程。人格修煉方法一：把人格擴大到無遠弗屆，喪鐘為每個人而鳴。人格修煉方法二：把人格收縮得非常獨立，是佛法中的“剝離”思維。美國的反種族歧視法案正是黑人通過有組織地維權(quán)獲得的。問：如何解決地域歧視的問題？

答：人格修煉，必要時有組織地維權(quán)。2024/10/12讀書筆記PPT第39頁慈善的善與惡12慈善是生生地把富人的錢通過某一種社會管道轉(zhuǎn)移給窮人，這個管道容易癌變。癌變一：受援助的社會結(jié)構(gòu)中的缺點導(dǎo)致慈善會養(yǎng)肥貪污者和暴力者，害了百姓。癌變二：受援助的社會結(jié)構(gòu)中的好因素，比如自由貿(mào)易被破壞，毀掉了薩赫爾。問：周其仁說非洲人民吃不上飯是因為西方國家的糧食援助，這不是狗咬呂洞賓嗎？

答：他人的世界和你假想的世界很可能是不一樣的，讓好事產(chǎn)生好的結(jié)果——很難。2024/10/12讀書筆記PPT第41頁利他和自私是人性的兩面，它們根植在每個人的人性深處，我們有做慈善的基礎(chǔ)。協(xié)和醫(yī)院創(chuàng)辦之初的硬件和軟件都選最好的，千年大計，要樹立精神的高峰。技術(shù)高標(biāo)準(zhǔn)：協(xié)和醫(yī)學(xué)院的淘汰率很高，是因為要在中國的醫(yī)學(xué)界培養(yǎng)出幾個泰斗。醫(yī)德高標(biāo)準(zhǔn)：仁心是一個大夫的品行，林巧稚的故事說明了這一點。個人做慈善，曾國藩主張“看到就做，看不到就不管”，后者是社會進步的結(jié)果。問：什么樣的慈善才是好慈善，避免把好事辦成壞事？

答：好慈善是一座座矗立的高峰。2024/10/12讀書筆記PPT第42頁懷疑一：富人的錢也不是撿來的，而是靠自己的勤奮努力掙來的。懷疑二：窮人拿到錢也不知道怎么花，他們已失去擺脫貧窮的智力了，只能混吃喝。懷疑三：普濟眾生的牧師認(rèn)為應(yīng)該把救濟機構(gòu)變成人間地獄，才有益于世道人心。問：慈善之心每個人都有，那為什么關(guān)于慈善的爭論一直存在？

答：慈善是個真理名詞，但我們不能迷信真理，適當(dāng)?shù)膽岩珊苡斜匾?024/10/12讀書筆記PPT第43頁權(quán)力之下無真相13是真愛嗎：自由意志會屈服于權(quán)力，自由意志會在權(quán)力面前變得非常諂媚。莫斯科大審判：如果法庭只信證詞，只信自我招供，是不可能獲得真相的?！赌娉间洝罚含F(xiàn)在來看，所謂的鐵證如山都是笑話。權(quán)力之下無真相。問：臺灣為什么禁止師生戀？這不是妨礙自由戀愛嗎？

答：因為隱隱然、淡淡然的權(quán)力存在。2024/10/12讀書筆記PPT第45頁古代技術(shù)條件缺陷：獲取權(quán)力中心者的意見偏向甚至只有靠純文藝的方法。古代社會結(jié)構(gòu)缺陷：權(quán)力內(nèi)部斗爭激烈，群體的政治傾向會扭曲真相?！洞髷?shù)據(jù)》：在互聯(lián)網(wǎng)時代，一個人想要掩蓋真相已經(jīng)不太可能了。問：權(quán)力永遠在，那么互聯(lián)網(wǎng)時代，真相如何浮現(xiàn)出來？

答：大數(shù)據(jù)。2024/10/12讀書筆記PPT第46頁聊聊什么是社會主義14我們的思考起點應(yīng)該回到馬克思主義，回到思想的源發(fā)地。馬克思說：資本主義干了一件好事，把人從不自由的狀態(tài)中擺脫出來，售賣勞動力。馬克思說：人又淪入不自由，是人們太依附于資本組織起來的那些大組織了。馬克思說：在未來，每個人重新用一種更自由的方式和他人協(xié)作，就是共產(chǎn)主義?；ヂ?lián)網(wǎng)就是自由人的自由聯(lián)合。問：蘇聯(lián)解體以及東歐劇變是不是說明馬克思主義錯了呢？

答：不是。有些人念歪了經(jīng)，馬克思的理想永遠是偉大的。2024/10/12讀書筆記PPT第48頁托馬斯·莫爾：為了自由的圣徒精神。歐文：建設(shè)人間樂土的試驗精神。圣西門：終身思考的精神。馬克思：對真理和人類未來的探尋精神。問