6大堰河我的保姆再別康橋

6大堰河——我的保姆A級(jí)必備知識(shí)基礎(chǔ)練閱讀下面的文字,完成1~3題?！洞笱吆印业谋Ｄ贰分辛饕缰鴿夂竦那楦?這既是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔、無(wú)私的愛,又是詩(shī)人為大堰河唱響的大愛之歌。然而詩(shī)人并未以他的一己之愛為滿足,《大堰河——我的保姆》不僅僅是獻(xiàn)給大堰河的,同時(shí)也是獻(xiàn)給“大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”。(),同時(shí)也是這首詩(shī)的社會(huì)價(jià)值之所在。作為大堰河“乳兒”的詩(shī)人,把對(duì)養(yǎng)育他長(zhǎng)大的乳母的那種①的愛,貫串于字里行間。大堰河一生辛苦勞作,沒有享受到人間的②,把自己全部的愛都投注在乳兒的身上,她對(duì)乳兒③的照顧讓人終生難忘。然而無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了她對(duì)乳兒的“美夢(mèng)”,死后落得個(gè)慘淡蕭條的結(jié)局。詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的性格與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),文章主題表達(dá)出對(duì)不合理世界的詛咒及對(duì)大堰河的贊美之情。

1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)人的博大胸懷,既表明了文章深化的主題B.這種深化的主題,使詩(shī)人的胸懷更顯博大C.詩(shī)人的博大胸懷,使文章的主題得以深化D.這種深化的主題,既表明了詩(shī)人的博大胸懷3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。一首詩(shī)總會(huì)讓讀者感受到一定的韻律、節(jié)奏,①。押韻不僅使詩(shī)具有音樂性,而且構(gòu)成一種復(fù)沓,起到強(qiáng)調(diào)的作用,可幫助情感和意義集中。正因如此,我國(guó)古代詩(shī)人、民歌手以及不少新詩(shī)人都很重視押韻。不過,②,就難免適得其反。某些初學(xué)者把湊字找韻的順口溜當(dāng)成詩(shī),為了追求押韻甚至矯揉造作,削足適履。其實(shí),③,押韻的不一定是詩(shī)。詩(shī)可以押韻,也可以不押韻。艾青的《大堰河——我的保姆》不押韻,但沒有人說它不是詩(shī)。

B級(jí)能力素養(yǎng)提升練閱讀下面的詩(shī)歌,完成5~8題。春 艾青春天了龍華[注]的桃花開了在那些夜間開了在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間那些夜是沒有星光的那些夜是刮著風(fēng)的那些夜聽著寡婦的咽泣而這古老的土地呀隨時(shí)都像一只饑渴的野獸舐吮著年輕人的血液頑強(qiáng)的人之子的血液于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日經(jīng)過了冰雪的季節(jié)經(jīng)過了無(wú)限困乏的期待這些血跡,斑斑的血跡在神話般的夜里在東方的深黑的夜里爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾點(diǎn)綴得江南處處是春了人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。1937年4月注龍華位于上海郊外,是看桃花的名所,在當(dāng)時(shí)又是著名的屠場(chǎng)。1931年春,柔石、殷夫、胡也頻、李偉森、馮鏗五位年輕的革命作家,在龍華被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害。5.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“龍華的桃花開了”點(diǎn)明了地點(diǎn),以桃花表現(xiàn)春天之美,暗示這是對(duì)左聯(lián)五烈士的深切紀(jì)念。B.“沒有星光”“刮著風(fēng)”“寡婦的咽泣”等寫的是桃花開放的環(huán)境,表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的黑暗與殘酷。C.“饑渴的野獸”以野獸喻土地,表現(xiàn)了作者對(duì)滲入了烈士鮮血的土地的憎恨,對(duì)烈士的憐惜。D.“爆開”寫桃花開放之熱烈,讓人感到一種絢麗之美,又讓人聯(lián)想到烈士們的犧牲是有意義的。6.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人選擇龍華的桃花贊頌與懷念左聯(lián)五烈士,角度新穎,這樣切入能夠更形象、更凝練地表達(dá)主題。B.詩(shī)中接連三次使用“經(jīng)過了……”,表明經(jīng)過的時(shí)間之長(zhǎng),暗示時(shí)局艱危,革命者須百折不撓。C.“血跡,斑斑的血跡”指烈士犧牲時(shí)的血跡,以反復(fù)手法強(qiáng)調(diào)了敵人的殘暴和烈士的不怕犧牲。D.桃花只是龍華的,卻“點(diǎn)綴得江南處處是春了”,并不矛盾,因?yàn)檫@其實(shí)是對(duì)左聯(lián)五烈士的歌頌。7.“桃花”意象在詩(shī)中既實(shí)又虛,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。8.詩(shī)歌最后兩行在全詩(shī)中起了什么作用?閱讀下面的詩(shī)歌,完成9~12題。太陽(yáng)艾青從遠(yuǎn)古的墓塋從黑暗的年代從人類死亡之流的那邊震驚沉睡的山脈若火輪飛旋于沙丘之上太陽(yáng)向我滾來……它以難遮掩的光芒使生命呼吸使高樹繁枝向它舞蹈使河流帶著狂歌奔向它去當(dāng)它來時(shí),我聽見冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下群眾在曠場(chǎng)上高聲說話城市從遠(yuǎn)方用電力與鋼鐵召喚它于是我的心胸被火焰之手撕開陳腐的靈魂擱棄在河畔我乃有對(duì)于人類再生之確信1937年春9.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)日出瞬息間的典型感受,通過種種聯(lián)想,暗示了中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,社會(huì)存在的各種沖突及轉(zhuǎn)變,蘊(yùn)含著深刻的意旨。B.第2、3節(jié)寫出了自然界和社會(huì)的復(fù)蘇,詩(shī)人以豐富的畫面告訴讀者,太陽(yáng)升起后大地上的萬(wàn)物都在復(fù)蘇,人間充滿了一派生機(jī)與活力。C.詩(shī)人寫“我的心胸/被火焰之手撕開”,讓人仿佛看到動(dòng)作,聽到聲音?！八骸弊?寫出了太陽(yáng)的火焰之力,也寫出“我”受到的傷害之大。D.這首詩(shī)歌多處采用象征手法,謳歌太陽(yáng),謳歌偉大的時(shí)代,以詩(shī)人自己的情緒來感染讀者的情緒,使人感覺到一個(gè)新的時(shí)代就要誕生了。10.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第1節(jié)中,詩(shī)人借助“遠(yuǎn)古的墓塋”“黑暗的年代”“人類死亡之流”等大時(shí)空意象,以躍動(dòng)的旋律,緊迫的節(jié)奏,側(cè)面表現(xiàn)出日出景象的非凡氣勢(shì)。B.詩(shī)歌第2、3節(jié)中,生命呼吸,繁枝舞蹈,河流狂歌,蟄蟲轉(zhuǎn)動(dòng),城市召喚,這些充滿活力的動(dòng)態(tài)描寫,反襯太陽(yáng)滾滾而來的鮮明形象。C.詩(shī)歌第4節(jié),情感抒發(fā)達(dá)到極致,這是全詩(shī)各種意象延伸和推移的必然結(jié)果,一切水到渠成,把深厚的感情表現(xiàn)得真實(shí)、可信、有力。D.本詩(shī)屬于自由詩(shī),追求內(nèi)在的旋律美和流動(dòng)美。每節(jié)字?jǐn)?shù)不等,每行字?jǐn)?shù)不均,韻腳亦有變化,于參差中求和諧,情感抒發(fā)濃郁暢快。11.詩(shī)歌第1節(jié)“太陽(yáng)向我滾來”中的“滾”字極具張力,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12.艾青認(rèn)為“詩(shī)是人類向未來寄發(fā)的信息”,試結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容加以說明。再別康橋A級(jí)必備知識(shí)基礎(chǔ)練閱讀下面的文字,完成1~3題。讀徐志摩的《再別康橋》,真正領(lǐng)教了新詩(shī)的美妙韻味和意境,特別陶醉那一句“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘”?！敖鹆?該是垂柳吧,只有夕陽(yáng)中的垂柳,才堪比“新娘”;(),艷影倒映在康河的波光中,教人生出熱烈純真的愛戀。徐志摩愛戀康橋,就像愛戀自己夢(mèng)里的新娘,情意繾綣。而康橋的什么最像新娘呢?只有河畔夕陽(yáng)下的垂柳。垂柳蔥郁濃密,枝條細(xì)長(zhǎng),一律下垂,迎風(fēng)擺蕩,順光看去猶如新娘①的長(zhǎng)發(fā),逆光看則如新娘頭上那塊柔美的紅蓋頭,這不就是傳統(tǒng)中新娘出嫁的情景嗎?如此天才的想象,只屬于徐志摩。未名湖畔的垂柳,其實(shí)也②,風(fēng)情萬(wàn)種,不知哪位詩(shī)人能像徐志摩寫得那樣美。

我的家鄉(xiāng)有一條清亮如練的淦河穿城而過,河畔的垂柳總是讓人“相看兩不厭”。雖然廣場(chǎng)上有③的花草,身形妖嬈的名木,但都不及河邊的那些垂柳富有韻致。疏浚河道后,河水比以前更加清澈明亮,站在橋上,可以清楚地看到河底的水草在悠悠地飄蕩,一如徐志摩筆下的“青荇”,“油油的在水底招搖”。岸邊的垂柳羨慕起河里的水草了,也探著身子,和水親近。走在淦河邊,垂柳枝乖巧地拂過臉面,柔柔的,嫩嫩的,像嬰孩的手,但又不忍伸手去撩開它。

1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語(yǔ)。2.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.河畔的垂柳,像身著盛裝的新娘,被夕陽(yáng)染成金色B.河畔的新娘,被夕陽(yáng)染成金色,像身著盛裝的新娘C.河畔的新娘,像身著垂柳的盛裝,被夕陽(yáng)染成金色D.河畔的垂柳,被夕陽(yáng)染成金色,像身著盛裝的新娘4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。如果一個(gè)人工智能機(jī)器人想要成為詩(shī)人徐志摩,它需要做些什么?①,最大限度接近他的創(chuàng)作素材;其次,它要學(xué)習(xí)徐志摩同時(shí)代其他詩(shī)人的詩(shī)……但這樣,②?不,它還缺少一樣?xùn)|西,③。所謂“功夫在詩(shī)外”,無(wú)論是“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”,還是“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,無(wú)不來自詩(shī)人自身的生平際遇。人工智能只有具備徐志摩的人生經(jīng)歷,還原他的所有體驗(yàn),才有可能真正創(chuàng)作出類似徐志摩的詩(shī)來。

B級(jí)能力素養(yǎng)提升練閱讀下面的文字,完成5~8題。文本一我所知道的康橋 徐志摩康橋的靈性全在一條河上:康河,我敢說,是全世界最秀麗的一條水。河的名是葛蘭大,也有叫康河的,許有上下流的區(qū)別,我不甚清楚。河身多的是曲折,上游是有名的拜倫潭,當(dāng)年拜倫常在那里玩的;有一個(gè)老村子叫格蘭騫斯德,有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來啄食,那真是別有一番天地。這是上游,下游是從騫斯德頓下去,河面展開,那是春夏間競(jìng)舟的場(chǎng)所。上下河分界處有一個(gè)壩筑,水流急得很,在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧?kù)o、調(diào)諧在這里光與波光的默契中不期然地淹入了你的性靈。但康河的精華是在它的中權(quán),著名的“Backs”,這兩岸是幾個(gè)最蜚聲的學(xué)院的建筑。最令人流連的一篇是克萊亞與王家學(xué)院的毗連處,克萊亞的秀麗緊鄰著王家教堂的宏偉。別的地方盡有更美更莊嚴(yán)的建筑,例如巴黎賽因河的羅浮宮一帶,威尼斯的利阿爾多大橋的兩岸,翡冷翠維基烏大橋的周遭;但康橋的“Backs”自有它的特長(zhǎng),這不容易用一二個(gè)狀詞來概括,它那脫盡塵埃氣的一種清澈秀逸的意境可說是超出了畫面而化生了音樂的神味。再?zèng)]有比這一群建筑更調(diào)諧更勻稱的了!論畫,可比的許只有柯羅的田野;論音樂,可比的許只有肖邦的夜曲。就這也不能給你依稀的印象,它給你的美感簡(jiǎn)直是神靈性的一種。假如你站在王家學(xué)院橋邊的那棵大椈樹樹蔭下眺望,右側(cè)面,隔著一大方淺草坪,是我們的校友居,那年代并不早,但它的嫵媚也是不可掩的,它那蒼白的石壁上春夏間滿綴著艷色的薔薇在和風(fēng)中搖顫,更移左是那教堂,森林似的尖閣不可浼的永遠(yuǎn)直指著天空。但這時(shí)你的注意早已叫克萊亞的三環(huán)洞橋魔術(shù)似的攝住。你見過西湖白堤上的西泠斷橋不是?你忘不了那橋上斑駁的蒼苔,木柵的古色,與那橋拱下泄露的湖光與山色不是?克萊亞并沒有那樣體面的襯托,它也不比廬山棲賢寺旁的觀音橋,上瞰五老的奇峰,下臨深潭與飛瀑;它只是怯憐憐的一座三環(huán)洞的小橋,它那橋洞間也只掩映著細(xì)紋的波鱗與婆娑的樹影,它那橋上櫛比的小穿闌與闌節(jié)頂上雙雙的白石球,也只是村姑子頭上不夸張的香草與野花一類的裝飾;但你凝神地看著,更凝神地看著,你再反省你的心境,看還有一絲屑的俗念沾滯不?只要你審美的本能不曾泯滅時(shí),這是你的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)純粹美感的神奇!河上的風(fēng)流還不止兩岸的秀麗。你得買船去玩。船不止一種:有普通的雙槳?jiǎng)澊?有輕快的薄皮舟,有最別致的長(zhǎng)形撐篙船。最末的一種是別處不常有的:約莫有二丈長(zhǎng),三尺寬,你站直在船艄上用長(zhǎng)竿撐著走的。這撐是一種技術(shù)。我手腳太蠢,始終不曾學(xué)會(huì)。你初起手嘗試時(shí),容易把船身橫住在河中,東顛西撞地狼狽。英國(guó)人是不輕易開口笑人的,但是小心他們不出聲的皺眉!也不知有多少次河中本來悠閑的秩序叫我這莽撞的外行給搗亂了。我真的始終不曾學(xué)會(huì):每回我不服輸去租船再試的時(shí)候,有一個(gè)白胡子的船家往往帶譏諷地對(duì)我說:“先生,這撐船費(fèi)勁,天熱累人,還是拿個(gè)薄皮舟溜溜吧!”我哪里肯聽話,長(zhǎng)篙子一點(diǎn)就把船撐了開去,結(jié)果還是把河身一段段地腰斬了去。你站在橋上去看人家撐,那多不費(fèi)勁,多美!尤其在禮拜天有幾個(gè)專家的女郎,穿一身縞素衣服,裙裾在風(fēng)前悠悠地飄著,戴一頂寬邊的薄紗帽,帽影在水草間顫動(dòng),你看她們出橋洞時(shí)的姿態(tài),拈起一根竟像沒分量的長(zhǎng)竿,只輕輕地,不經(jīng)心地往波心里一點(diǎn),身子微微地一蹲,這船身便轉(zhuǎn)出了橋影,翠條魚似的向前滑了去。她們那敏捷,那閑暇,那輕盈,真是值得歌詠的。(有刪改)文本二再別康橋(節(jié)選)徐志摩那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖:在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!5.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一說“康橋的靈性全在一條河上”,康橋的靈性主要表現(xiàn)在康河自然風(fēng)光的優(yōu)美、寧?kù)o、調(diào)諧等方面。B.“康河,我敢說,是全世界最秀麗的一條水”,既道出康河之美,更道出作者對(duì)康河的癡情,是“情人眼里出西施”的偏愛。C.文本一第1段是對(duì)康河的總寫,介紹了康河的地理、環(huán)境、歷史等信息,字里行間浸潤(rùn)著作者對(duì)康河的喜愛。D.康橋附近有淡泊悠遠(yuǎn)、富有田園情調(diào)的康河壩筑,還有堂皇典雅、調(diào)諧勻稱的學(xué)院建筑群。6.下列對(duì)文本一和文本二相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一第1段寫在星光下聽水聲、鐘聲和芻草聲,渲染了靜謐、調(diào)諧的氣氛,讓人進(jìn)入物我合一、天人交感的渾然之境。B.文本一第6段描寫女郎輕盈地將船轉(zhuǎn)出康橋,和自己的笨拙形成對(duì)比,既有對(duì)這樣的美景的欣賞,也有懊悔自責(zé)之意。C.文本二寫“榆蔭下的一潭”,選擇虹與夢(mèng)這組意象,寫出了潭水的靜美。這里“榆蔭下的一潭”就是文本一提到的拜倫潭。D.文本一和文本二的語(yǔ)言都是生動(dòng)準(zhǔn)確,富有美感的,但文本二比文本一更有節(jié)奏感和旋律美,更具音樂性。7.請(qǐng)對(duì)文本一畫波浪線句子“它只是怯憐憐的一座三環(huán)洞的小橋”進(jìn)行賞析。8.文本一和文本二都描繪了康橋美麗的景色,流露出作者對(duì)康橋景色的喜愛之情。如果從描寫和抒情的角度看,你更喜歡哪一個(gè)文本?為什么?

6大堰河——我的保姆1.示例①刻骨銘心②天倫之樂③無(wú)微不至2.D解析補(bǔ)寫句子要顧及前后內(nèi)容的相互照應(yīng)。D項(xiàng)中“既……”和后一句中“同時(shí)也……”相照應(yīng);A、C兩項(xiàng)中的主語(yǔ)“博大胸懷”和后一句的賓語(yǔ)中心語(yǔ)“社會(huì)價(jià)值”不搭配;B、C兩項(xiàng)中采用“使……”的表述,與后一句銜接不恰當(dāng)。3.示例詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的品質(zhì)與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),表達(dá)出對(duì)大堰河的贊美之情及對(duì)不合理世界的詛咒。4.示例①這往往是通過押韻來實(shí)現(xiàn)的②如果過分強(qiáng)調(diào)押韻甚至絕對(duì)化③不押韻的不一定不是詩(shī)(或:押韻并非構(gòu)成一首詩(shī)的決定因素)5.C解析C項(xiàng)中“表現(xiàn)了作者對(duì)滲入了烈士鮮血的土地的憎恨”錯(cuò)誤,詩(shī)人認(rèn)為桃花是開放在一片吮血的土地上的,正是由這些血跡的累積,才爆開了桃花的蓓蕾。表達(dá)了對(duì)殘酷殺害革命者的反動(dòng)派的憎恨,而不是對(duì)土地的憎恨。6.B解析B項(xiàng)中“表明經(jīng)過的時(shí)間之長(zhǎng)”錯(cuò)誤,三個(gè)“經(jīng)過”,除了表明時(shí)間之長(zhǎng)外,還表明革命的艱苦和革命者對(duì)光明的向往。7.①實(shí):指在春天爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾的龍華的桃花。②虛:指桃花的象征意義,它象征著光明,象征著新的社會(huì)。8.①照應(yīng)題目“春”和開頭“春天了”。②結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛,揭示主旨,春天的到來,是由千萬(wàn)烈士的英勇犧牲換來的,起到了振聾發(fā)聵的作用。③一問一答引發(fā)讀者思考。9.C解析C項(xiàng),“也寫出‘我’受到的傷害之大”錯(cuò)誤。不是寫“我”受到很大傷害,而是寫“我”將在撕裂中再造新的靈魂。10.B解析B項(xiàng),“反襯太陽(yáng)滾滾而來的鮮明形象”錯(cuò)誤。不是“反襯”,是“烘托”“正襯”。11.①“滾”字形象地寫出了太陽(yáng)不可阻擋的氣勢(shì);②抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心激動(dòng)欣喜、熱烈奔放的豪情,表達(dá)了對(duì)光明必然到來的堅(jiān)定信念。12.①第1節(jié)中,詩(shī)人借“遠(yuǎn)古的墓塋”“黑暗的年代”“死亡之流”等,預(yù)告了