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一、元宵節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)

各地關(guān)于元宵節(jié)由來(lái)的說(shuō)法很多,有三種說(shuō)法流傳較廣。一說(shuō),元宵節(jié)是漢文帝為紀(jì)念“平呂”而設(shè),因?yàn)槠较问现畞y是正月十五;二說(shuō),元宵節(jié)是人們?yōu)閼c祝一年中的第一次月圓之夜而設(shè),又稱“上元節(jié)”;三說(shuō),元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。二、元宵節(jié)的習(xí)俗元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,全國(guó)各地都過(guò)。正月十五鬧元宵,大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的。在一元復(fù)始,大地回春的節(jié)日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬(wàn)盞,人們觀燈猜燈謎、吃元宵,成為世代相延的習(xí)俗。

習(xí)俗1、燃燈元宵燃燈的習(xí)俗起自漢代。元宵節(jié)是名副其實(shí)的“燈節(jié)”,燃燈、觀燈是這個(gè)節(jié)日的最主要的活動(dòng)。由于燈象征美好、光明、喜慶和吉祥,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的傳承,節(jié)日的燈式越來(lái)越多,有橘燈、絹燈、走馬燈、孔明燈等等。

習(xí)俗2、猜燈迷

燈謎是元宵節(jié)派生出來(lái)的一種文字游戲,出現(xiàn)在宋朝。將謎語(yǔ)貼在花燈上,供人們一邊賞燈,一邊猜迷,謎底多著眼于文字意義含義豐富。中國(guó)最大的一次燈謎盛會(huì)是1979年在南京舉行的“九城市燈謎會(huì)猜”,設(shè)有燈謎上萬(wàn)條,3天里參加的人次達(dá)兩萬(wàn)多人。

習(xí)俗3、吃湯圓元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗始于宋朝。北方叫元宵,南方稱湯圓。意在祝福全家團(tuán)圓和睦,康樂(lè)幸福。元宵由糯米制成,分實(shí)心和帶餡兩種,有香辣甜酸咸五味。

習(xí)俗4、踩高蹺踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),是我國(guó)古代百戲的其中一種。是從古代人為了采集樹(shù)上的野果來(lái)吃,給自己的腿上綁上兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來(lái)的。

習(xí)俗5、耍龍燈“耍龍燈”也稱“舞龍”或“龍燈舞”,是獨(dú)具特色民間娛樂(lè)活動(dòng),在漢代民間就已相當(dāng)普遍了。“耍龍燈”的表演,有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種。習(xí)俗6、舞獅子舞獅子起源于三國(guó)時(shí)期,有南獅和北獅之分。獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征,認(rèn)為它能保佑平安,所以逐漸形成了舞獅子的習(xí)俗。三、我國(guó)各地的元宵節(jié)文化北京:老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié),而是元宵節(jié)。從農(nóng)歷正月十三到正月十七,北京的老百姓要整整娛樂(lè)五晝夜。老北京的元宵節(jié),最重要的活動(dòng)是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口,元宵夜,街道兩旁列市,各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈,供人觀賞。到了清代,燈市遍布整個(gè)北京城。

廣東:廣東人鬧元宵,舞獅是其中的一大特色。舞獅以廣東為中心,并風(fēng)行于港澳,東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具,身穿長(zhǎng)袍,腰束彩帶,手握葵扇而逗引獅子,以此舞出各種優(yōu)美的招式,動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多,有清遠(yuǎn)、英德的“雞公獅”,廣州、佛山的“大頭獅”,高鶴、中山的“鴨嘴獅”,東莞的“麒麟獅”等。

貴州:貴州省黃平一帶苗族的盛行在每年農(nóng)歷正月十五偷青。民間流傳著:“偷青”時(shí),偷中的以挨

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