人教部編版必修下冊(cè)《第15課 諫太宗十思疏 答司馬諫議書(shū)》同步練習(xí)

人教部編版必修下冊(cè)《第15課諫太宗十思疏答司馬諫議書(shū)》2024年同步練習(xí)卷一、選擇題1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．代下司職管理 B．承天景命大 C．非特朝廷士大夫而已不僅 D．議事每不合每天2．下列各項(xiàng)中文化常識(shí)理解有誤的一項(xiàng)是（）A．古代皇帝的稱(chēng)號(hào)有年號(hào)、廟號(hào)、謚號(hào)等。文中的“太宗”是李世民的廟號(hào)。 B．“怨不在大，可畏惟人”中的“人”即“民”，這里是避唐太宗李世民的名諱。 C．“弘茲九德”的“九德”，指《尚書(shū)?皋陶謨》中的九種德行：寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而塞，強(qiáng)而義。 D．“可以養(yǎng)松、喬之壽”中的“松、喬”，指松樹(shù)一類(lèi)的喬木，堅(jiān)毅且長(zhǎng)壽。二、填空題3．識(shí)記字音。①?gòu)?qiáng)聒②鹵莽③見(jiàn)?、芫苤G⑤怨謗⑥利弊⑦不恤⑧盤(pán)庚⑨胥怨⑩會(huì)晤4．《答司馬諫議書(shū)》古今異義（1）故略上報(bào)。古義：今義：（2）于反復(fù)不宜鹵莽。古義：今義：（3）則眾同為而不洶洶然。古義：今義：（4）故今具道所以。古義：今義：（5）今君實(shí)所以見(jiàn)教者。古義：今義：（6）不任區(qū)區(qū)向往之至。古義：今義：（7）以致天下怨謗也。古義：今義：三、多選題（多選）5．把文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)有（）A．竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。譯文：私下認(rèn)為與您同游相處也有很長(zhǎng)時(shí)間，但是在處理問(wèn)題上意見(jiàn)總不一致，是因?yàn)樗值姆椒ú煌木壒省?B．今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。譯文：現(xiàn)在您責(zé)備我的，是侵官、生事、征利、拒諫等事，招致下面的埋怨和誹謗。 C．盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。譯文：盤(pán)庚遷都殷地，遭受人們的埋怨，并不特別是朝廷的士大夫埋怨他。 D．如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。譯文：如果說(shuō)現(xiàn)在一律不做事，遵守祖宗的陳規(guī)舊法，不加更改，那我就不敢領(lǐng)教了。四、文言文閱讀6．閱讀下面的文言文，完成各題。選文一：王安石，字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書(shū)，初若不經(jīng)意，既成，簽書(shū)淮南判官。舊制，秩滿(mǎn)許獻(xiàn)文求試館職，起堤堰，決陂塘；貸谷與民，出息以?xún)?，邑人便之。通判舒州。文彥博為相薦安石恬退乞不次進(jìn)用以激奔競(jìng)之風(fēng)尋召試館職不就修薦為諫官以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng)言于朝，用為群牧判官，請(qǐng)知常州。俄直集賢院。先是，安石屢辭。明年，同修起居注，安石爭(zhēng)之。語(yǔ)皆侵執(zhí)政，由是益與之忤，以母憂(yōu)去。終英宗世，召不起。登州婦人惡其夫?qū)嬄?，夜以刃斮之，朝議皆當(dāng)之死，安石獨(dú)援律辨證之，減二等論。帝從安石說(shuō)，且著為令。二年二月，號(hào)為新法。安石與光素厚，光援朋友責(zé)善之義，安石不樂(lè)。翰林學(xué)士范鎮(zhèn)三疏言青苗，奪職致仕。七年春，天下久旱，饑民流離，堯湯所不免，此不足招圣慮，但當(dāng)修人事以應(yīng)之?！痹v元年，卒，贈(zèng)太傅。初，安石訓(xùn)釋《詩(shī)》《書(shū)》《周禮》，既成，天下號(hào)日“新義”。一時(shí)學(xué)者，無(wú)敢不傳習(xí)，主司純用以取士。安石未貴時(shí)，名震京師，性不好華腴，世多稱(chēng)其賢。朱熹嘗論安石：“以文章節(jié)行高一世，而尤以道德經(jīng)濟(jì)為己任。被遇神宗，致位宰相（節(jié)選自《宋史?王安石傳》）選文二：某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，以授之于有司，不為侵官，以興利除弊，不為生事，不為征利；辟邪說(shuō)，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。（節(jié)選自王安石《答司馬諫議書(shū)》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.文彥博為相/薦安石恬退/乞不次進(jìn)用/以激奔競(jìng)之風(fēng)尋/召試館職/不就修/薦為諫官/B.文彥博為相/薦安石恬/退乞不次進(jìn)用/以激奔競(jìng)之風(fēng)尋/召試館職/不就/修薦為諫官/C.文彥博為相/薦安石恬/退乞不次進(jìn)用/以激奔競(jìng)之風(fēng)/尋召試館職/不就修/薦為諫官/D.文彥博為相/薦安石恬退/乞不次進(jìn)用/以激奔競(jìng)之風(fēng)/尋召試館職/不就/修薦為諫官/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.致仕，交還官職，即退休。仕指官職，因老因病辭去官職稱(chēng)“出仕”。B.堯湯，古代之明君。堯，傳說(shuō)中的圣王，亦稱(chēng)唐堯；湯，商朝建立者C.贈(zèng)，從貝，曾聲，贈(zèng)送。文中“贈(zèng)”指朝廷對(duì)逝者追封官爵，以示尊崇嘉獎(jiǎng)。D.主司，是主管的意思，也指主管某項(xiàng)工作的官員或部門(mén)（3）下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.王安石文思敏捷，特立獨(dú)行。他博覽群書(shū)，思如泉涌；屢次拒絕館閣之命，卻甘愿在地方做事。B.王安石銳意進(jìn)取，關(guān)注民生。任職鄞縣，他興修水利；農(nóng)民青黃不接時(shí)，借貸官谷以紓民困。C.王安石堅(jiān)持原則，依法治事。朝議登州民婦當(dāng)處死刑，他援法力爭(zhēng)，積極推進(jìn)青苗等新法。D.王安石崇尚道德，重視教化。他生活節(jié)儉，躬身踐行道德規(guī)范，學(xué)子折服，爭(zhēng)相自覺(jué)傳習(xí)。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①語(yǔ)皆侵執(zhí)政，由是益與之忤，以母憂(yōu)去。②故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。（5）選文一寫(xiě)“（光）三詒書(shū)反覆勸之，安石不樂(lè)”7．閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。某①啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)②游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵宮、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多人習(xí)于茍且非一日士大夫多以不恤國(guó)事同俗自媚于眾為善上乃欲變此而某不量敵之眾寡欲出力助上以抗之則眾何為而不洶洶然盤(pán)庚之遷③，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤(pán)庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，則某知罪矣；如日今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（節(jié)選自王安石《答司馬諫議書(shū)》）[注]①某：草稿中用以代指本人名字。②君實(shí)：司馬光的字。③盤(pán)庚之遷：商王盤(pán)庚為鞏固統(tǒng)治、躲避自然災(zāi)害，將國(guó)都遷到殷（今河南南陽(yáng)）。（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.舉先王之政舉：全B.辟邪說(shuō)辟：批駁C.度義而后動(dòng)度：考慮D.一切不事事事：辦（事）（2）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤/國(guó)事同俗/自媚于眾為善/上乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之則眾何為而不洶洶然/B.人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤國(guó)事/同俗自媚于眾/為善上/乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之/則眾何為而不洶洶然/C.人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤國(guó)事/同俗自媚于眾為善/上乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之/則眾何為而不洶洶然/D.人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤國(guó)事/同俗自媚于眾為善/上乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之則眾/何為而不洶洶然/（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.作者在第二段首句提出名實(shí)這一根本問(wèn)題，高屋建瓴，意在深刻揭示出事情的本質(zhì)B.作者從新法的決策、制定與推行、實(shí)施目的、排斥的對(duì)象等多方面針對(duì)司馬光的責(zé)難進(jìn)行了辯駁。C.作者在駁斥司馬光所列舉的罪責(zé)時(shí)，守中有攻，間接地指責(zé)了對(duì)方違忤“人主”旨意、先王之政等錯(cuò)誤。D.作者舉盤(pán)庚遷都的歷史事例，意在表明：主張變法一經(jīng)決定，就要果斷施行（4）將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。②蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明（5）簡(jiǎn)要說(shuō)明文章第二段的語(yǔ)言特點(diǎn)及其效果。五、默寫(xiě)8．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是：“，，?！保?）在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是：“，?！保?）在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是：“，，。”（4）《答司馬諫議書(shū)》中，“，”，直接點(diǎn)明王安石與司馬光二人政治上不投合的原因。六、作文9．根據(jù)要求寫(xiě)作。王安石以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”為信念，王安石變法總體上是被否定的，王安石為北宋亡國(guó)元兇的論調(diào)成為封建時(shí)代的官方定論。歷史發(fā)展到近代，所以人們開(kāi)始對(duì)王安石變法進(jìn)行正面的評(píng)價(jià)，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)請(qǐng)結(jié)合你對(duì)王安石的了解，以“王安石，我想對(duì)你說(shuō)”為題，談?wù)勀銓?duì)王安石變法的看法。七、語(yǔ)言文字應(yīng)用10．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)出橫線(xiàn)處應(yīng)填的內(nèi)容?！霸浦姓l(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓?！奔視?shū)，通過(guò)古代文人的裝點(diǎn)狀繪，逐步遞升為異彩紛呈的藝術(shù)形態(tài)，成為瑰麗的文化遺產(chǎn)。王安石的《答司馬諫議書(shū)》，成為垂范后人的政論經(jīng)典；王維的《山中與裴秀才迪書(shū)》以信函形式，酣暢淋漓地傾訴對(duì)友人的信任；懷素的《苦筍帖》以信札的形式，彰顯了書(shū)法作品行云流水的線(xiàn)條美感11．請(qǐng)運(yùn)用合理的想象，將王安石的《泊船瓜洲》改寫(xiě)成一個(gè)小故事。要求：用上環(huán)境描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)和襯托的手法，不少于200字。京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

參考答案與試題解析一、選擇題1．【解答】A.正確。B.正確。C.正確。D.錯(cuò)誤，每：常常。故選：D。2．【解答】D.“松、喬”古代傳說(shuō)中的仙人赤松子和王喬。故選：D。二、填空題3．【解答】答案：①guō②lǔmǎng③shù④jiàn⑤bàng⑥bì⑦xù⑧gēng⑨xū⑩wù4．【解答】答案：（1）上報(bào)：古義，寫(xiě)回信，向上級(jí)匯報(bào)。（2）反復(fù)：古義，書(shū)信往來(lái)，多次重復(fù)。（3）洶洶然：古義，大吵大鬧，形容聲勢(shì)盛大的樣子。（4）所以：古義，……的原因，連詞。（5）所以：古義，用來(lái)……的，連詞。（6）區(qū)區(qū)：古義，謙詞；今義。（7）以致：古義，因而招致，連詞。三、多選題5．【解答】A．“所持的方法”錯(cuò)，這里指政治主張，但是在處理問(wèn)題上意見(jiàn)總不一致。B．翻譯正確。C．“特別”錯(cuò)，譯文：盤(pán)庚遷都殷地，并不只是朝廷的士大夫埋怨他。D．翻譯正確。故選：AC。四、文言文閱讀6．【解答】（1）句意：文彥博做宰相，向皇帝推薦王安石，請(qǐng)求越級(jí)提拔。不久，他不肯參加?！疤裢恕毙稳萃醢彩疵钠沸?，不能斷開(kāi)；“激奔競(jìng)之風(fēng)”動(dòng)賓短語(yǔ)結(jié)構(gòu)完整，“尋”是時(shí)間詞，排除A。故選D。（2）A.因老因病辭去官職稱(chēng)“致仕”，“出仕”是出來(lái)做官的意思。故選A。（3）D.“學(xué)子折服，爭(zhēng)相自覺(jué)傳習(xí)”錯(cuò)，頒之學(xué)官。一時(shí)學(xué)者，主司純用以取士”可知，“不傳習(xí)”很大因素可能是“主司純用以取士”所致。故選D。（4）①“忤”，抵觸，更加，母親去世，從此更加與執(zhí)政大臣相抵觸。②“具”，詳細(xì)，……緣由/理由/原因，寬恕我，希望您或許能夠?qū)捤∥野?。?）結(jié)合選文一“安石與光素厚，光援朋友責(zé)善之義，相交甚厚的朋友與自己政見(jiàn)不合；結(jié)合選文二“今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、征利，以致天下怨謗也”可知。答案：（1）D（2）A（3）D（4）①（王安石的）這些話(huà)都侵犯了執(zhí)政大臣，從此更加與執(zhí)政大臣相抵觸。②所以現(xiàn)在詳細(xì)地說(shuō)出我這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野?。?）①相交甚厚的朋友與自己政見(jiàn)不合，反對(duì)新法；②被司馬光批評(píng)“侵官”“生事”“征利”“拒諫”。參考譯文：選文一：王安石，撫州臨川人，一經(jīng)過(guò)目終身不忘，初看好像漫不經(jīng)心，見(jiàn)到的人都嘆服他文章精彩奇妙，名列上等。以前的制度規(guī)定，準(zhǔn)許呈獻(xiàn)文章要求考試館閣職務(wù)。再調(diào)任鄞縣知縣，浚治陂塘；（青黃不接時(shí)）把官谷借貨給百姓，使官倉(cāng)中的陳谷能夠換新糧。（后）任職舒州通判，向皇帝推薦王安石，請(qǐng)求越級(jí)提拔。不久，他不肯參加，他以祖母年事已高辭謝，因此任命他為群牧判官。不久王安石任職集賢院，朝廷多次下達(dá)委任他擔(dān)任館閣職務(wù)的命令。第二年，他推辭了好多天，王安石（對(duì)此）爭(zhēng)辯，從此更加與執(zhí)政大臣相抵觸。一直到英宗朝結(jié)束，他都不肯起復(fù)任職，夜里用刀砍殺丈夫。這件案子上報(bào)朝廷后，唯獨(dú)王安石引用法律辯駁證明，減死刑二等論處，并且把它定為法律，五安石被任命為參知政事、青苗，稱(chēng)為新法，司馬光根據(jù)朋友之間互相督促行善的道理，王安石很不高興，被罷免職務(wù)而退休，全國(guó)一直干旱，皇帝憂(yōu)容滿(mǎn)面，堯、湯時(shí)代也不能避免，只要做好變法中的各種事情來(lái)應(yīng)對(duì)就可以了，王安石去世。早先，寫(xiě)成后，天下稱(chēng)為《新義》，沒(méi)有人敢不傳授學(xué)習(xí)他的《新義》的。王安石還沒(méi)有顯貴時(shí)，性情上不喜歡奢華，人們都認(rèn)為他很賢達(dá)。朱熹曾評(píng)論王安石：“以文章的節(jié)操品行享譽(yù)一世、經(jīng)世濟(jì)民為已任，官至宰相位?！边x文二：我王安石說(shuō)：昨天承蒙（您來(lái)信）指救。但是議論起政事來(lái)（意見(jiàn)）常常不一致，希望您或許能夠?qū)捤∥野?，特別注重于名義和實(shí)際（是否相符），那么天下的根本道理也就清晰了，是認(rèn)為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權(quán)，爭(zhēng)奪了百姓的財(cái)利，因而招致天下人的怨恨恨和誹謗，議訂法令制度，把它交給負(fù)有專(zhuān)責(zé)的官史（去執(zhí)行）；實(shí)行古代賢明君主的政策、消除（種種》弊病；為天下治理整頓財(cái)政；抨擊不正確的言論，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸，那是我本來(lái)早就料到它會(huì)這樣的。7．【解答】（1）A.舉：效法。句意：效法先皇的賢明政治。（2）C.句意：人們習(xí)慣于茍且偷安、得過(guò)且過(guò)（已）不是一天（的事）了、附和世俗（的見(jiàn)解），（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，想拿出（自己的）力量幫助皇上來(lái)抵制這股勢(shì)力？“不恤國(guó)事”動(dòng)賓短語(yǔ)，排除A，其前斷。最后一個(gè)“眾”是后句主語(yǔ)，故選C。（3）D.“意在主張變法一經(jīng)決定，就要果斷施行。原文為“度義而后動(dòng)”，然后堅(jiān)決行動(dòng)。（4）①“竊”，私下，往來(lái)，緣故，但是議論起政事來(lái)常常意見(jiàn)不一致。②“儒者”，讀書(shū)人，明確，清楚，尤在于名實(shí)是否有相符，那么天下的根本道理也就清楚了。（5）“以授之于有司，不為侵官，以興利除弊；為天下理財(cái)，都運(yùn)用了“以……不為……”的句式，讀來(lái)朗朗上口，包括“以為侵宮、征利，以致天下怨謗也……”，短句顯得語(yǔ)氣更加堅(jiān)定。答案：（1）A（2）C（3）D（4）①我私下認(rèn)為跟您往來(lái)較好的日子很久，但是議論起政事來(lái)常常意見(jiàn)不一致。②讀書(shū)人所爭(zhēng)論的問(wèn)題，尤在于名實(shí)是否有相符，那么天下的根本道理也就清楚了。（5）特點(diǎn)：①多用短句，②句式整體，增強(qiáng)了辯駁氣勢(shì)。譯文：鄙人王安石請(qǐng)啟：昨天承蒙（您來(lái)信）指教，但是議論起政事來(lái)（意見(jiàn)）常常不一致。雖然想要勉強(qiáng)勸說(shuō)幾句，因此只是很簡(jiǎn)略地復(fù)上一信。后來(lái)又考慮到蒙您一向看重和厚待我，所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說(shuō)出我這樣做的原因。本來(lái)知書(shū)識(shí)禮的讀書(shū)人所爭(zhēng)辯的。如果名和實(shí)﹣經(jīng)辨明。如今您來(lái)指教我的，惹是生非制造事端，拒不接受意見(jiàn)。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，把它交給有關(guān)部門(mén)官吏去執(zhí)行；效法先皇的賢明政治，革除弊端；替國(guó)家理財(cái)政；駁斥錯(cuò)誤言論，這不是拒聽(tīng)意見(jiàn)，那本來(lái)預(yù)料到它會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安。士大夫們多數(shù)把不顧國(guó)家大事，向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事，那么我不去估量反對(duì)者的多少，（這樣一來(lái)）那么那些人又為什么不（對(duì)我）大吵大鬧呢，連老百姓都抱怨??；盤(pán)庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃，然后堅(jiān)決行動(dòng)。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?，使這些老百姓得到好處；如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做，那就不是我敢領(lǐng)教的了。五、默寫(xiě)8．【解答】故答案為：（1）舉先王之政以興利除弊（2）為天下理財(cái)不為征利（重點(diǎn)字：理）