公開課教案教學(xué)設(shè)計課件語文版初中語文八上《游恒山記》課件-(四)

----徐霞客游恒山記春灑恒山恒山云霧北岳殿會仙臺高大的牌坊懸空寺從徐霞客登恒山的經(jīng)過中，我們可以了解到他不畏艱險、不怕辛勞、勇于實踐的精神。恒山簡介——

位于山西省渾源縣境內(nèi)，主峰天峰嶺，海拔2017米，被譽為“塞外第一山”。恒山是著名的道教圣地和旅游勝地?，F(xiàn)為首批國家級重點風(fēng)景名勝之一，是山西省十佳旅游景點之一。恒山，風(fēng)景旅游資源豐富：自然風(fēng)光，人文景觀，英才傳說，名人掌故，風(fēng)土民俗，藝術(shù)戲曲等等無不成景，天趣盎然。景觀特色獨具魅力。

恒山文物古跡，星羅棋布。恒山風(fēng)景名勝區(qū)保留了眾多珍貴的文物古跡。從億萬年前的動植物化石，到新石器時代的彩陶文化遺址；從春秋時代的青銅器遺址，到近現(xiàn)代革命文物，種類多樣，數(shù)量可觀。許多文物古跡的結(jié)構(gòu)、造型、裝飾、雕刻、彩畫等方面在中國古建筑史上都有著重要地位和文物價值，許多文物均有極高的科研價值和藝術(shù)觀賞價值。特別是罕見的北魏高空古建筑，國內(nèi)少有的佛、道、儒三教合一的獨特寺院，國之瑰寶、舉世聞名的懸空寺，“危巖綴虛空，石閣輕如紙”，鑲嵌在萬仞峭壁之間，鳥道一系沒云中，奇絕險絕亦巧絕，蔚為壯觀，令古今中外的游人嘆為觀止。恒山，不僅是我國的一座名山，也是我國古代藝術(shù)的寶庫。來此一游，憑吊歷史，欣賞奇觀，豐富知識，增長見識，陶冶情操，開擴胸襟，增強體魄，回歸自然，其情趣感受正如古人所說：“靈山瞻禮罷，登覽意無窮?！?/p>

十一日,風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗.策杖登岳,面東而上,土岡淺阜,無攀登躋勞.一里,轉(zhuǎn)北,山皆煤碳，不深鑿即習(xí)得。又一里，則土石皆赤。有虬松離立道旁，亭曰望仙。又三里，則崖石漸起，松影篩鈞，是名虎風(fēng)口。于是石路縈回，始循崖乘峭而上。三里，有杰坊曰“朔方第一功”，內(nèi)則官廨廚冉俱備，坊右東白拾級上，崖半為寢宮，宮北為飛石窟，再上則北岳殿也。上負絕壁，下臨宮廨，殿下云級插天，廡門上下，穹碑森立。從殿右上，有石窟，倚而室之，日會仙臺。臺中像群仙，環(huán)列無隙。余時欲躋危崖、登絕頂。還過岳殿東，望兩岸斷處，中垂草莽者千尺,為登頂間道,遂解衣攀躡而登.二里,出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半,而滿山短樹蒙密，槎椏枯竹，但能鉤衣刺領(lǐng)，攀踐輒斷折，用力雖勤，若墮洪濤，汩汩不能出。余益鼓勇上，久之棘盡，始登其頂。時日色澄麗，俯瞰山北，崩崖亂墜，雜樹密翳。是山土山無樹，石山則有。北向俱石，故樹皆在北。渾源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，蒼茫無際。南惟龍泉，西惟五臺山，青青與作伍。近則龍山西亙，支峰東連，若比肩連袂下瘡沙漠者。既而下西峰，尋前入峽危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首東顧，有一人飄搖于上，因復(fù)上其處問之，指、東南松柏間，望而趨，乃上時寢宮后危崖頂。未倉，果得徑。南經(jīng)松柏林，先從頂上望松柏蔥青，如蒜葉草莖，至此則合抱參天，虎風(fēng)口之松柏，不啻百倍之也。從崖隙直尺，恰在寢宮之后，即飛石窟也。游恒山記游恒山記

十一日,天空無云,風(fēng)也停了，澄碧的天像水洗過一樣。我拄著拐杖開始攀登恒山，向東上山，（一路凈是）低矮的土山，沒有爬山的辛勞。走了一里，轉(zhuǎn)向北再走，所見之山都是煤炭，不需要深挖就可得到。又走了一里，山上的土石都呈紅色。有盤曲的松樹并列路旁，有一座亭叫望仙亭。又走了三里，山崖漸漸高起來，陽光透過松樹像過篩一樣投下陰影，這里名叫虎風(fēng)口。從此石路縈繞盤旋，開始了順著山崖爬上峭壁的向上攀登。攀了三里，有一座高大的碑坊刻著“朔方第一山”，里面有一間官房，有廚房，有井水。從碑坊的右邊向東順著石階而上，崖的半腰是寢宮，寢宮的北邊是飛石窟，再向上就是北岳殿了。（北岳殿）上面是絕壁，下面挨著官房，殿下很高的石階插向云天，廊屋上下，高大的石碑密集地豎著。從殿的右面上去，有石窟，靠著北岳殿構(gòu)成一間屋子，叫會仙臺。臺中塑著群仙，四周排列緊密沒有空隙。我這時想著從高崖攀援登上絕頂。轉(zhuǎn)過北岳殿東，望見高崖裂開的地方，中間懸垂千尺草莽，是登頂?shù)男÷?，于是解開衣服拉著踩著往上登。行了二里，出了高崖，抬頭遠看山頂，還突出地懸在半空里，然而滿山的荊刺茂密，參差的樹枝和枯竹，只是鉤刺衣服，抓住攀踏立即折斷，不斷地努力，卻好像墜入洪流中，沒在急流里不能出來。我更加鼓足勇氣攀登，許久才鉆出荊刺，登上峰頂。這時陽光明亮絢麗，向下看山的北面，山崖崩裂的石塊紛紛墮落，各種樹濃陰遮蔽。這山的土山?jīng)]有樹，而石山才有樹。北邊的山坡都是石山，所以樹都長在北邊。西邊是五臺山，一片青蔥和恒山為伴。近處是向西延伸的龍山，（龍山的）支峰從東邊與它相連，好像肩并肩、袖接袖地阻擋著沙漠。過了一會兒，從峰西下山，尋找先前進入山峽的高崖，俯身看一片茫茫，不敢往下走。忽然回頭向東看，（見）有一人在上面飄搖，因而又上到那里問他，（他）指著東南松柏之間，朝著那個方向走，就是上山時所見到的寢宮后后面的高崖頂。不一會兒，果然有一條路。向南經(jīng)過松柏林，先前從山頂望松柏是一片蔥青，好像是蒜葉草莖，到了這里一看卻是合抱的參天大樹，比虎風(fēng)口的松柏大不止百倍啊。從山崖隙縫直下，恰好到寢宮的右邊，就是飛石窟了。徐霞客，名弘祖，字振之，霞客是他的別號，江陰人（今江蘇江陰）。明朝著名的地理學(xué)家、旅行家。從1607年起，他做過十多次旅行，時間先后延續(xù)30多年，在旅途中，他把每天的經(jīng)歷和考察所得用日記的形式記載了下來，寫成了一部對地理學(xué)有重大貢獻的著作《徐霞客游記》。五岳東岳泰山西岳華山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山恒山，亦名太恒山、元岳、常山。主峰在山西渾源縣城南，海拔2017米，有東西二峰，東為天峰嶺，西為翠屏山，形勢險要。主峰上松柏參天，怪石爭奇。古有勝景十八處，今存懸空寺等十余處。

十一日，風(fēng)翳凈盡，澄碧如洗

十一日，風(fēng)平云散，清而明凈的天空像水洗過一樣，策杖登岳，面東而上，我拄著拐杖開始攀登恒山，向東而上，土岡淺阜，無攀躋勞。路上都是低矮的土山，沒有爬山的勞累。云霧清而明凈拄著，扶著這里指恒山登

一里，轉(zhuǎn)北，山皆煤炭，不深走了一里，轉(zhuǎn)向北，山上都是煤炭，不需深鑿即可得，又一里，則土鑿就可得到，又走了一里，就看到山上的土石皆赤。有虬松離立道旁。和石頭都是紅色的。有盤曲的松樹并立路旁。紅色的就盤曲并立

亭曰望仙，又三里，則崖石漸有一座亭叫望仙亭，又走了三里，山崖漸漸起松影篩陰，高起來，陽光透過松樹像過篩子一樣投下陰影，是名虎風(fēng)口，于是石路縈回，這里名叫虎風(fēng)口。從此石路縈繞盤旋，叫這里從此始循崖乘峭而上。開始順著山崖，借著峭壁向上攀登。

三里，有杰坊曰攀登了三里，有一座高大的牌坊上刻著“朔方第一山”，內(nèi)官廨廚井“朔方第一山”，里面官署以及廚房水井順差，沿著憑借高大的樣子官署，舊時官吏辦公的地方。俱備，坊右東向拾級上，崖都齊全，從牌坊右邊向東順著石階而上，山半為寢宮，宮北為飛石窟，崖的半山腰是寢宮，寢宮的北邊是飛石窟，再上則北岳殿。上負絕壁。再向上就是北岳殿了。（北岳殿）上是絕壁。放輕腳步往上走是飛石窟遠眺下臨官廨，殿下云級插天，下面挨著官署，殿下很高的臺階插向云天，廡門上下，穹碑森立，從殿廊屋上下，高大的石碑密集地豎立著，從殿右上，有石窟，倚而室之。的右面上去，有石窟，就著改成一間屋子，很高的臺階高形容密集的樣子把……作為房屋正房對面和兩側(cè)和小屋子曰會仙臺，臺中像群仙，環(huán)列叫會仙臺，臺中雕塑著群仙，四周排列緊密無隙，余時欲躋危崖，登絕頂。沒有空隙，我這時候想攀上高崖，登上絕頂。還過岳殿東，望兩崖斷處，轉(zhuǎn)過北岳殿東，望見兩座高崖裂開的地方，動詞，塑造同“環(huán)”，我會仙臺中垂草莽者千尺，為登頂間道，中間懸垂著千尺草莽，這是登頂?shù)男÷罚旖庖屡受b而登。二里，出危于是解下衣服攀登而上。登了二里，出了高崖上，仰眺絕頂，猶杰然天半崖，抬頭眺望山頂，還突出地懸在半空中，偏僻的小路于是踩高最高點而滿山短樹蒙密，槎椏枯然而滿山的荊棘茂密，參差不齊的樹技和枯

枝，但能鉤衣刺領(lǐng)，攀踐即斷折，枝，只是能鉤刺衣服，抓住踩踏立即折斷，用力雖勤，若墮洪濤，汩汩雖然不斷地努力，卻好像落入洪流中，水流參差不齊的樣子踏水流急的樣子只落

不能出。余益鼓勇上很急而不能出來一樣。我更加鼓足勇氣向上久之棘盡，始登其頂。攀登，許久才鉆出荊棘叢，才登上峰頂。更加時日色澄麗，俯瞰山北，崩崖這時陽光明亮絢麗，向下看山的北面，山崖亂墜，雜樹密翳。是山崩裂石塊紛紛墜落，各種樹濃陰遮蔽。這山土山無樹，石山則有。北向的土山?jīng)]有樹，石山卻有(樹)。北山俱石，故樹皆在北邊。渾源州都是石頭,所以樹都長在北邊。渾源州俯視遮蔽城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，城，就在山腳。向北俯視，隔著一重蒼茫無際。南惟龍泉，西山，蒼茫看不到邊際。南面是龍泉山，西面惟五臺，青青與此作伍。是五臺山，呈現(xiàn)出一派青色，跟恒山作伴。山腳是作伴近則龍山西亙，支峰東連，近處是向西延伸的龍山，東面是它的支峰，肩比肩連袂下扼沙漠者。好像肩并肩袖連袖地阻擋著沙漠。延緩不斷并衣袖阻擋即而下西峰，尋前入峽一會兒，從西峰下來，尋找先前進入山峽的危崖，俯瞰茫茫，不敢下，忽回高崖，俯身下看一片茫然，不敢下，忽然回首東顧，有一人飄搖于上，因復(fù)頭向東看，見有一個人在上面飄搖，于是又看上其處問之，指東南松柏間，上到那里問那個人，他指著東南的松柏之間，望而趨，乃上時寢宮后朝那個方向走，就是上山時所見的寢宮后的危崖頂。未幾，果得徑。南高崖頂。不一會兒，果然找到一條路。往南指那人向……方向走經(jīng)松柏林，先從頂上望松柏蔥經(jīng)過松柏林，先前從山頂上望松柏是一片青青，如蒜葉草莖，至此則蔥，好像是蒜苗小草一樣，到了這里一看卻合抱參天，虎風(fēng)口之松柏不啻是合抱的參天大樹，比虎風(fēng)口的松柏不止大不止百倍之也。從崖隙直下，恰一百倍啊。從山崖的縫隙間直接下來，恰好在寢宮之右，即飛石窟也。到寢宮的右邊，就是飛石窟了。再見賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)