廣東省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月階段檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案解析

廣東省2025屆高三上學(xué)期10月階段檢測(cè)考語(yǔ)文試卷試卷共8頁(yè)，23小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，歷朝歷代無(wú)不強(qiáng)調(diào)以農(nóng)立國(guó)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織、推動(dòng)。跟前代相比，宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平顯著提高，宋代農(nóng)學(xué)也迎來(lái)了發(fā)展的新階段。唐代農(nóng)書(shū)不到30部，包括唐代在內(nèi)的前此歷代農(nóng)書(shū)總計(jì)也只有70余種。有宋一代農(nóng)書(shū)，總計(jì)九大類(lèi)255種。這一數(shù)量不僅雄視前代，與后代相比亦不遜色：是元代農(nóng)書(shū)的5.9倍，與明、清農(nóng)書(shū)大體相若。此外，宋代農(nóng)學(xué)的成就還體現(xiàn)在技術(shù)創(chuàng)新方面，涌現(xiàn)出多個(gè)“世界第一”，如第一部水稻專著《禾譜》、第一部柑橘分類(lèi)學(xué)專著《橘錄》、第一部食用菌專著《菌譜》、第一部制糖專著《糖霜譜》等。更為重要的是，宋以前所論主要是北方旱地農(nóng)業(yè)技術(shù)，宋代則首次對(duì)當(dāng)時(shí)高度成熟的南方水田農(nóng)業(yè)技術(shù)體系進(jìn)行了論述。因此，到了宋代，傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)始可稱全面總結(jié)、反映了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。作為宋代代表性著作，陳勇的《農(nóng)書(shū)》在很多方面都取得了劃時(shí)代的進(jìn)步，如其所敘述的水稻栽培技術(shù)，包括育秧技術(shù)、大田管理技術(shù)兩大類(lèi)別，以及種、管、收三大環(huán)節(jié)，復(fù)雜的技術(shù)程序及精耕細(xì)作程度已臻古代社會(huì)之極，故直到明清而不能易。所敘土壤改良方法系統(tǒng)、全面，除水利改良、工程改良、生物改良、耕作改良外，還強(qiáng)調(diào)“用糞猶用藥”，以使地力“常新壯”，把施肥以改良土壤提到一個(gè)前所未有的重視程度。書(shū)中對(duì)火糞、漚糞、堆糞、草糞四類(lèi)肥料的制法和用途詳加論述，把傳統(tǒng)肥料科學(xué)推進(jìn)到一個(gè)嶄新階段。由此，宋代絕大部分地區(qū)農(nóng)田再也無(wú)須像漢唐時(shí)期那樣休耕了。先秦時(shí)代人們已認(rèn)識(shí)到天、地、人各有其規(guī)律：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才（天、地、人）而兩之，故六。六者非它也，三才之道也?！薄秴问洗呵铩返谝淮蚊鞔_提出了農(nóng)業(yè)“三才”學(xué)說(shuō):“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！睘閭鹘y(tǒng)農(nóng)學(xué)奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。漢代鐵制農(nóng)具和牛耕基本普及，形成了以區(qū)種法為代表的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)，“三才”理論進(jìn)一步深化，強(qiáng)調(diào)“凡耕之本，在于趣（通‘趨’）時(shí)，和土，務(wù)糞澤”。這一思想后為《齊民要術(shù)》繼承吸收，并提煉為“順天時(shí)，量地利”的新表述，就是因時(shí)制宜、因地制宜、因物制宜。宋代傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心南移完成，在新的生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)下，“三才”理論獲得了產(chǎn)生以來(lái)最重大的發(fā)展，這一發(fā)展主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是在天時(shí)、地利因素中更加重視地利，更深刻地認(rèn)識(shí)到在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主動(dòng)改變自然條件的重要性。陳旉在《農(nóng)書(shū)》中一反傳統(tǒng)，將“地勢(shì)之宜”列在“天時(shí)之宜”之前加以論述——越是遠(yuǎn)古，農(nóng)業(yè)越是“靠天吃飯”，當(dāng)然重天時(shí)甚于地利。宋人則多有與山爭(zhēng)地（修筑梯田等）、與水爭(zhēng)田（圍湖、圍海造田等）之舉，“天時(shí)不如地利”自為理之必然。二是認(rèn)識(shí)到天時(shí)、地利因素是通過(guò)構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一體即自然環(huán)境條件而影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的，故陳妻《農(nóng)書(shū)》雖承前代分論“地勢(shì)之宜”“天時(shí)之宜”，但全書(shū)更常將天時(shí)、地利統(tǒng)一起來(lái)合稱為“天地時(shí)宜”“天地時(shí)利之宜”。三是更重視人的因素，由先秦秦漢“趣時(shí)”“適地”、南北朝“順天時(shí)，量地利”進(jìn)入“盜天地之時(shí)利”的新階段，賦予人類(lèi)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中更高的主體性地位。這就是“人定勝天”一詞在南宋中期開(kāi)始出現(xiàn)的原因?？傊?，宋代農(nóng)學(xué)強(qiáng)調(diào)由消極適應(yīng)、順應(yīng)自然環(huán)境條件變?yōu)榉e極主動(dòng)地改造自然，這是中國(guó)農(nóng)學(xué)發(fā)展史上取得的重要思想成就之一。

宋代農(nóng)學(xué)取得巨大成就是各種因素共同作用的結(jié)果。宋朝政府極為重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，北宋真宗皇帝“雕印《四時(shí)纂要》《齊民要術(shù)》付諸道勸農(nóng)司，以勖民務(wù)”，南宋高宗皇帝“頒諸農(nóng)書(shū)于郡邑”。對(duì)地方官員來(lái)說(shuō)，“農(nóng)桑墾殖、野無(wú)曠土、水利興修”是其考課的主要內(nèi)容，他們自然積極勸農(nóng)，這正是宋朝勸農(nóng)文勃興的原因。宋代勸農(nóng)文并非只是勸勉鼓勵(lì)民眾努力耕種，推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)更是主要內(nèi)容。宋朝統(tǒng)治者大開(kāi)文治之風(fēng)，學(xué)校教育日益推廣，整個(gè)社會(huì)文化水平大幅提升。許多讀書(shū)人不能進(jìn)入官僚隊(duì)伍，就成為且耕且讀的鄉(xiāng)居知識(shí)分子。普通農(nóng)家子弟也能接受一定程度的文化教育。擁有一定文化知識(shí)的勞動(dòng)群眾在勞作中能夠更好總結(jié)、研究農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)并應(yīng)用于生產(chǎn)，其中有些人還將實(shí)踐中的所思所得撰寫(xiě)成書(shū)，推動(dòng)了宋代農(nóng)學(xué)發(fā)展。宋代士人敢于言事、任事，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，屢有變法之舉。要變法以富國(guó)強(qiáng)兵，自不能因循守舊，秉此心而為學(xué)術(shù)，有利于提高創(chuàng)新意識(shí)：從哲學(xué)看，宋代創(chuàng)立新儒學(xué)，學(xué)派林立而各具創(chuàng)見(jiàn)；從文學(xué)看，宋詞堪稱一座巍巍豐碑，宋詩(shī)以文為詩(shī)、以俗為雅，是唐詩(shī)之外的璀璨明珠；從科學(xué)看，宋代在諸多科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了輝煌成就。因此，宋人在研究農(nóng)學(xué)時(shí)能夠以創(chuàng)新為應(yīng)有之義，如曾安止撰寫(xiě)《禾譜》是因?yàn)椤拔从心芗摺保n彥直撰寫(xiě)《橘譜》是因?yàn)椤蔼?dú)未有譜橘者”，很多農(nóng)學(xué)成果都是作者有意識(shí)創(chuàng)新的產(chǎn)物。綜上所述，宋代農(nóng)學(xué)是中國(guó)農(nóng)學(xué)集大成、開(kāi)新統(tǒng)的重要發(fā)展階段，它所闡述的思想、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)對(duì)于今天發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)仍有借鑒意義。（摘編自邱志誠(chéng)《宋代農(nóng)學(xué)：集大成以開(kāi)新統(tǒng)》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.宋以前的農(nóng)學(xué)著作內(nèi)容主要是關(guān)于北方旱地農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的，到了宋代，其內(nèi)容主要和南方水田農(nóng)業(yè)技術(shù)體系相關(guān)。B.宋代時(shí)人們已經(jīng)掌握了系統(tǒng)、全面的土壤改良方法，能夠恢復(fù)、保持地力，因而很多農(nóng)田沒(méi)有必要執(zhí)行休耕制度。.C.我國(guó)的先人們很早就認(rèn)識(shí)到天、地、人各有其規(guī)律，并且意識(shí)到了天、地、人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中各自的重要作用。D.宋代農(nóng)學(xué)是我國(guó)農(nóng)學(xué)發(fā)展史上的重要階段，與前代相比，它在農(nóng)書(shū)數(shù)量、技術(shù)創(chuàng)新、農(nóng)業(yè)思想等方面都有重大突破。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.宋代時(shí)，水稻栽培技術(shù)程序和精耕細(xì)作程度已經(jīng)到達(dá)我國(guó)古代社會(huì)的頂峰，明清時(shí)期依然沿用了宋代的這些做法。B.在新的生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)下，宋代時(shí)“三才”理論獲得了產(chǎn)生以來(lái)最重大的發(fā)展，這說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)能夠推動(dòng)理論的發(fā)展。C.在宋代，哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)的發(fā)展成就斐然、交相輝映，宋代農(nóng)學(xué)正是在多學(xué)科的共同推動(dòng)下出現(xiàn)了許多重要作品。D.文章首先總寫(xiě)宋代農(nóng)學(xué)的成就，然后從多個(gè)方面進(jìn)行分寫(xiě)，最后進(jìn)行總結(jié)，指出宋代農(nóng)學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，思路清晰。3.下列做法，符合文章第五段所論述的宋人農(nóng)業(yè)思想的一項(xiàng)是（3分）A.宋真宗景德三年，朝廷開(kāi)始增設(shè)“勸農(nóng)使”，負(fù)責(zé)勸課農(nóng)桑、幫助農(nóng)業(yè)發(fā)展，一般由州府長(zhǎng)官兼任。B.宋神宗熙寧三年到熙寧九年的七年時(shí)間里，全國(guó)興修了一萬(wàn)多處水利工程，受益田地多達(dá)三十萬(wàn)頃。C.宋朝政府重視先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的推廣應(yīng)用，鼓勵(lì)各地官員和熱心農(nóng)業(yè)的士人編纂農(nóng)業(yè)科技書(shū)籍。D.宋朝政府通過(guò)頒布減稅政策、保護(hù)耕牛等相關(guān)法令來(lái)鼓勵(lì)和保障農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高農(nóng)民積極性。4.文章第二段列舉了多個(gè)數(shù)據(jù)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其作用。（4分）

5.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng)，沒(méi)有農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)就沒(méi)有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。文章第六段闡述了宋代農(nóng)學(xué)取得巨大成就的原因，請(qǐng)據(jù)此談?wù)剳?yīng)該如何建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。黃河古渡和谷莽原上艷陽(yáng)朗照，幽谷里秋風(fēng)蕭瑟。山壑溝峁之勢(shì)，漸漸趨于葉脈的形狀。臨近葉柄處，顯得峻峭起來(lái)。雄渾的沉積巖，在粗樸的紋飾里，形成眾多姿態(tài)迥異的巨大雕像。巉崖與蜂紫色靄嵐下的山地之間，便是深居于晉陜峽谷中的黃河古渡。站在高崖之巔而鳥(niǎo)瞰腳底，大河呈一個(gè)彎弓的模樣兒，深深地湍流著。古渡的村落，擁簇成船的輪廓，靜靜地泊在岸邊。臨谷底還有三里之遙，“嚯嚯”的水聲已浮上我們頭頂?shù)脑铺臁Ｏ驅(qū)且晃焕先?，船夫出身。他身材瘦削，花白頭發(fā)，紫褐色的臉龐，眉宇下有一雙鷹一樣的眼眸。尤其是那線條分明而深邃的額頭，像藏著幾條默然流動(dòng)著的黃河。踏入村來(lái)，正值午飯時(shí)分。沙灘上，是花生枝蔓的淺黃。石縫里，是菜蔬葉瓣的油綠。石板街卷，石板籬笆，石壘的院墻，石壘的窯舍，石頭碾磙，石頭磨盤(pán)，全都掩映在蒼虬的棗樹(shù)下。向?qū)Ю先祟I(lǐng)我們徑直到了他的窯院里。石窯里，一條鋪了毛氈的石板炕，占去了近一半的地面。家具不多，卻古色古香。瓷甕瓷盆瓷罐瓷壇兒，都抹拭得烏黑發(fā)亮。黃河，對(duì)于她身邊的子孫是愛(ài)憐的。這古渡口的延水關(guān)，曾經(jīng)是一個(gè)熱鬧的碼頭，關(guān)里人家，原是靠扳船過(guò)光景的。向?qū)Ю先藦男【完J蕩于黃河上，隨父兄扳船拉纖。船夫們常從上游買(mǎi)山西的瓷器、鐵器，塞上的皮毛、咸鹽一類(lèi)貨物，順流而下。途經(jīng)家門(mén)口，系船停泊一宿，天不亮與父老妻女在岸邊拭淚告辭，三五天就抵達(dá)了潼關(guān)。然后背纖而上，在奇險(xiǎn)的鬼路上要攀許多日子。也常有船翻人亡的禍?zhǔn)掳l(fā)生，船家寡母孤兒被暴戾的黃河遺留在這僻苦的古渡口。擺渡于河口的木船，則是每日數(shù)趟，擺渡著晉陜之間的貿(mào)易貨物，擺渡著旅人的希冀。爾后，河道堵塞，河水流量也小了，水上交通逐漸被公路取而代之，延水關(guān)的人就只指望于擺渡了。碼頭蕭條了，船夫們不得不把生活的希望寄予身后的遠(yuǎn)山莽原，爬坡去耕耘播種，不是在水上而是在土地上點(diǎn)播收獲，漸漸成為莊稼人了?？嘟沟纳?，逼使延水關(guān)人奮起。自一九二七年陜北鬧紅的日子，船夫們就組織起農(nóng)會(huì)，鬧開(kāi)翻身了。戰(zhàn)爭(zhēng)年月里，奔赴延安的青年從這里渡黃河而走向光明。小小的延水關(guān)，是紅色的驛站，是母親延安伸出的手掌。古渡的船夫之子，曾有七十多人參加了革命。向?qū)Ю先诵值軆蓚€(gè)，哥哥到了晉綏參加革命，家里他撐著，一直在地方上干事。胡宗南進(jìn)犯邊區(qū)，他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們過(guò)河去，背上婆姨，一手挽一個(gè)猴娃娃，踩在風(fēng)浪里。那陣年輕，血?dú)夥絼?，水性又極好。劃羊皮筏子順流而下，可以平躺在筏子上，任激流送飄數(shù)十里。后來(lái)，他做過(guò)公社書(shū)記，再后因故又回到黃河上扳船背纖，前兩年才恢復(fù)工作做公社一般干部。二十年間，雖飽經(jīng)滄桑，但如今公社的事，他還是敢說(shuō)敢管，一股黃河所給予他的船夫的倔性子。

吃罷午飯，我們便去乘船渡河。河灣的嶺崖下，泊著一只木船，浪花在“啪啪”地拍打著石岸。稍時(shí)，四個(gè)年輕船夫吆喝著趕來(lái)了。秋里的黃河灘，在這午后時(shí)分，悶熱得像是伏天。無(wú)怪，年輕船夫還是赤腳片子，光著黝黑發(fā)亮的背脊。船夫中間，唯有一個(gè)戴眼鏡的后生著件短衫，戴著手表，文氣得很。久已等候在渡口的幾位旅人，背著沉重的麻包，表情坦然。他們每人付過(guò)一元錢(qián)，爬入船中了。扳船的后生們，操起了木槳。向?qū)Ю先诉@才在船沿上敲了幾下煙鍋，解開(kāi)纜繩，跳入水中。他背靠著船幫，弓下瘦削的身子，似乎是毫不費(fèi)勁地一扛，船動(dòng)了。只見(jiàn)他忽地縱身一躍，跳上船來(lái)，操起了大舵。船臨入河心，扳船水手的號(hào)子像由遠(yuǎn)而近傳來(lái)似的，愈來(lái)愈響愈有力了。吶喊聲直撲彼岸的石壁，被猛地彈了回來(lái)，回寰于河谷之間。船到河面正中，是一排一排幾丈高的大浪。船緩緩地被托上波峰，又呼地跌入波谷。猙獰的漩渦，奇詭的弧圈，挑逗著每一個(gè)企望彼岸的人。這吞噬過(guò)無(wú)數(shù)生命的巨浪，使得我們這些來(lái)領(lǐng)略黃河氣度的旅人丟魂失魄了。但濤聲里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的號(hào)子聲，又使得我們安靜鎮(zhèn)定。扳船水手大醉酩酊似的仰合著身子。時(shí)而伏倒在槳柄上，時(shí)而直立起來(lái)，又用腳蹬住船沿，得以與船身形成平面。劃呀，劃呀，一種與命運(yùn)死死咬住而奮力拼搏的氣概。黝黑背脊的后生，吶喊里有深沉的沖擊力。戴眼鏡的后生卻是沙啞的嘶鳴，一種掙扎著向前沖刺的嗥叫。掌舵的向?qū)Ю先藙t神態(tài)自若，用鷹一樣的眼眸注視著水的流勢(shì)。號(hào)子聲低了，船靠岸了。原來(lái)只是三分鐘光景，卻似乎是漫長(zhǎng)一生的旅程。此刻，秋陽(yáng)又這般艷麗。向?qū)Ю先藛?wèn)道：“這該認(rèn)得黃河了吧？”是的，這下算懂得了。我以前雖觀瞻過(guò)吳堡佳縣的黃河氣勢(shì)，也領(lǐng)略過(guò)壺口禹門(mén)的黃河雄姿，可心脈與黃河的旋律合拍，有感情大波的沖動(dòng)，這還是第一遭呢！是的，黃河失掉了如此狂暴的性格，就不是黃河了。入夜，我們?cè)谙驅(qū)Ю先思依?，那位戴眼鏡的后生來(lái)了，說(shuō)一起去河灘上散散步。這后生，還真有點(diǎn)書(shū)生的浪漫氣。我們拿著手電筒，向沙灘徜徉而去。敘談起來(lái)，知道他年方二十，高中畢業(yè)后未考取大學(xué)，當(dāng)了兩年民辦教師。如今兄弟幾個(gè)，種著后山幾道嶺的山地，收成還可以，弄了這只船，抽空擺渡來(lái)往行人。日子是苦些，但挺有意思。他喜歡詩(shī)，常給縣文化館的《山花》投稿。想他那扳船的神態(tài)，是有一種生活毅力的。好寬的沙灘喲，泛著亮白的霧一樣的清光，一彎小船似的新月正劃槳在夜天云海。黃河在幽暗的崖下湍流，黑色里有千萬(wàn)種吟詠的聲音，匯結(jié)成一河巨響。秋的黃河，夜的沙灘，給人神秘的向往、多情的遐思和激情的探求！步回?zé)艋瘘c(diǎn)點(diǎn)的村中，年輕后生帶我們到隔壁去休息。敲門(mén)聲中，見(jiàn)新月已劃過(guò)崖巔，河谷黯淡下來(lái)。開(kāi)門(mén)的是位老人。他是向?qū)Ю先说哪俏桓绺?，古渡口的革命元老。早年在晉綏當(dāng)過(guò)縣委書(shū)記，做過(guò)黨的理論工作，后來(lái)回到故鄉(xiāng)，已有幾十個(gè)年頭了。他談起古文化與生命學(xué)，使我們折服。在這僻遠(yuǎn)的角落，竟有如此博學(xué)而久歷世故的布衣老人，確是令人驚嘆。枕著黃河的濤聲，我想到我們的民族，我們的父親們，我們一代一代的船夫們，經(jīng)歷著生活的喜怒哀樂(lè)，仍在韌性地、拼力地劃著槳，劃呀，劃呀，向著一個(gè)偉大的彼岸。這是一篇多么好的有關(guān)黃河的詩(shī)文??！這一夜我失眠了。耳邊偶爾傳來(lái)幾聲犬吠，一更更，直到雄雞啼唱，窗戶發(fā)白。一九八二年九月二十二日記于陜北延水關(guān)（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章抓住“石多”來(lái)寫(xiě)村落，如石板街巷、石板籬笆、石壘的院墻、石壘的窯舍等，以此凸顯了村落的鮮明特點(diǎn)。B.延水關(guān)碼頭長(zhǎng)盛不衰，在當(dāng)?shù)厝说纳钪蟹浅Ｖ匾?。人們通過(guò)這個(gè)碼頭上山西，走潼關(guān)，運(yùn)送貨物，維特生計(jì)。C.向?qū)Ю先诵值軆蓚€(gè)，哥哥參加了革命，而他卻在家里撐著。不同的道路選擇，體現(xiàn)了兩人截然不同的思想覺(jué)悟。D.船到河中，大浪洶涌，驚險(xiǎn)萬(wàn)分，“我們”膽戰(zhàn)心驚地坐船過(guò)了河，雖然只有短短的三分鐘，但是卻有漫長(zhǎng)一生的感覺(jué)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章兩處以“鷹一樣的眼眸”描寫(xiě)向?qū)Ю先?，和《祝福》中多次?duì)祥林嫂的眼睛進(jìn)行描寫(xiě)一樣，都做到了以形寫(xiě)神。B.文章通過(guò)“仰合著身子”“時(shí)而伏倒”“時(shí)而直立”“用腳蹬住船沿”等動(dòng)作描寫(xiě)，展現(xiàn)了年輕船夫的力量之美。C.“見(jiàn)新月已劃過(guò)崖巔，河谷黯淡下來(lái)”的景物描寫(xiě)，既寫(xiě)出了時(shí)間的流逝，又烘托了人物從興奮到平靜的心情。D.文章題目為“黃河古渡”，但是描寫(xiě)的重點(diǎn)卻是生活于黃河古渡的人，描寫(xiě)黃河古渡旨在對(duì)寫(xiě)人起到襯托作用。8.文章末尾說(shuō)“這一夜我失眠了”，請(qǐng)聯(lián)系全文，分析“我”失眠的原因。（4分）

9.文章描寫(xiě)了戴眼鏡的年輕船夫，請(qǐng)概述他的形象特點(diǎn)，并分析他對(duì)塑造黃河船夫群體形象的作用。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：善者，行之總，不可斯須離也，若可離，則非善也。人之須善，猶首之須冠，足之待履。首不加冠，是越類(lèi)也；足不躡履，是夷民也。今處顯而循善，在隱而為非，是清旦冠履而昏夜裸跣也。荃蓀孤植，不以巖隱而歇其芳；石泉潛流，不以澗幽而不清；人在暗密，豈以隱翳而回操？是以戒慎所不睹，恐懼所不聞。居室如見(jiàn)賓，入虛如有人。故顏淵不以夜浴改容；勾踐拘于石室，君臣之禮不替：缺耕于坰野，夫如之敬不虧。斯皆慎子隱微，枕善而居，不以視之不見(jiàn)而移其心，聽(tīng)之不聞而變其情也。謂天蓋高而聽(tīng)甚卑，謂日蓋遠(yuǎn)而照甚近，謂神蓋幽而察甚明。暗昧之事，未有幽而不顯；昏惑之行，無(wú)有隱而不彰。修操于明，行悖于幽，以人不知。若人不知，則鬼神知之；鬼神不知，則己知之。而云不知，是盜鐘掩耳之智也?？淄匠科?，為善孜孜；東平居室，以善為樂(lè)。故身恒居善，則內(nèi)無(wú)憂慮，外無(wú)畏懼。獨(dú)立不慚于影，獨(dú)寢不愧于衾，上可以接神明，下可以固人倫。德被幽明，慶祥臻矣。（節(jié)選自《劉子·卷二》）材料二：靈公與夫人夜坐，聞車(chē)聲轔轔，至闕而止，過(guò)闕，復(fù)有聲。公問(wèn)夫人曰:“知此謂誰(shuí)？”夫人曰:“此蘧伯玉也?！惫?“何以知之？”夫人曰:“妾聞禮，下公門(mén)，式路馬，所以廣敬也。夫忠臣與孝子，不為昭昭信節(jié)，不為冥冥惰行。蘧伯玉，衛(wèi)之賢大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以暗昧廢禮。是以知之?！惫挂曋?，果伯玉也。公反之，以戲夫人曰:“非也?！狈蛉俗糜x，再拜賀公。公曰:“子何以賀寡人？”夫人曰:“始妾獨(dú)以衛(wèi)為有蘧伯玉爾，今衛(wèi)復(fù)有與之齊者，是君有二賢臣也。國(guó)多賢臣，國(guó)之福也。妾是以賀?！惫@曰：“善哉！”遂語(yǔ)夫人其實(shí)焉君子謂衛(wèi)夫人明于知人道夫可欺而不可罔者其明智乎！《詩(shī)》云：“我聞其聲，不見(jiàn)其人。”此之謂也。

（節(jié)選自《列女傳·卷三》）10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）10.遂語(yǔ)A夫人其實(shí)焉B君子C謂衛(wèi)夫人明D于知人道E夫可欺而不可F罔者G其明智乎！10.11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）10.A.虧，減少，欠缺，和《兼愛(ài)》“子自愛(ài)，不愛(ài)父，故虧父而自利”中的“虧”意思不相同。10.B.隱，隱蔽，和《齊桓晉文之事》“王若隱其無(wú)罪而就死地”中的“隱”意思不相同。10.C.何以，憑借什么，賓語(yǔ)前置，和《岳陽(yáng)樓記》“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中的“誰(shuí)與”結(jié)構(gòu)相同。10.D.“不為冥冥惰行”與《五代史伶官傳序》“而身死國(guó)滅，為天下笑”中的“為”用法和意義相同。11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）11.A.顏淵不因?yàn)樵谕砩舷丛瓒淖儍x容，勾踐被拘于石室而沒(méi)有廢棄君臣之禮，冀缺耕于郊野卻依然夫婦相敬，這些人都是遵禮的典范。11.B.在暗處行悖謬之事，還以為無(wú)人知道，這是自欺欺人之舉。因?yàn)榧词箘e人不知道，鬼神也知道；即使鬼神不知道，自己也知道。11.C.堅(jiān)守善行可以讓人們內(nèi)無(wú)憂慮、外無(wú)畏懼，如孔門(mén)弟子、東平王等等；而越人、夷人卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到行善的重要性，不能堅(jiān)守善行。11.D.衛(wèi)靈夫人聽(tīng)了衛(wèi)靈公的話后，鄭重地向衛(wèi)靈公表示祝賀，認(rèn)為賢良大臣多是國(guó)家之福。衛(wèi)靈夫人的見(jiàn)解使得衛(wèi)靈公驚嘆稱善。11.13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）11.（1）是以戒慎所不睹，恐懼所不聞。居室如見(jiàn)賓，入虛如有人。（4分）11.（2）公使視之，果伯玉也。公反之，以戲夫人曰:“非也?！保?分）（2）（2）14.蘧伯玉能否作為論據(jù)來(lái)論證材料一第二段的觀點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)材料闡述理由。（5分）（2）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。水調(diào)歌頭·呈漢陽(yáng)使君王以寧①大別我知友，突兀起西州。十年重見(jiàn)，依舊秀色照清眸。常記鮚碕狂客②，邀我登樓雪霽，杖策擁羊裘。山吐月千仞，殘夜水明樓。

黃粱夢(mèng)，未覺(jué)枕，幾經(jīng)秋。與君邂逅，相逐飛步碧山頭。舉酒一觴今古，嘆息英雄骨冷，清淚不能收。鸚鵡更誰(shuí)賦③，遺恨滿芳州?！咀ⅰ竣偻跻詫帲簝伤沃H的愛(ài)國(guó)詞人。他與漢陽(yáng)使君在大別山重逢，創(chuàng)作了這首詞。②鮚碕狂客：代指漢陽(yáng)使君。③鸚鵡更誰(shuí)賦：東漢末年禰衡不為曹操所容，后來(lái)為黃祖所殺。禰衡曾寫(xiě)《鸚鵡賦》。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.以“突兀”來(lái)形容大別山，寫(xiě)出了大別山的巍然聳立，給讀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。B.本是眼中的大別山依然秀麗，作者卻道是大別山清秀的景色照映眼眸，寫(xiě)法新奇。C.唐朝詩(shī)人賀知章自號(hào)“四明狂客”，作者稱朋友為“狂客”，暗用典故，寓贊美之情。D.闊別十年又和老友重逢，眼前的情景令作者恍如置身于黃粱夢(mèng)境，不敢相信是真的。16.作者在詞中寫(xiě)了兩次和朋友游覽大別山的情景，但心境有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“以景托情”是古典詩(shī)詞常用的手法，如白居易《琵琶行并序》開(kāi)頭“

”一句，以秋景烘托了送別友人的悲涼之情；而“

”一句，借秋江夜景側(cè)面表現(xiàn)出樂(lè)曲令人陶醉。（2）中秋佳節(jié)，月明之夜，王剛遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)，孤獨(dú)一人，正如李密在《陳情表》中所描寫(xiě)的那樣，“

，

”于是思鄉(xiāng)之情油然而生。（3）古典詩(shī)詞中，詩(shī)人常以“萬(wàn)里”極寫(xiě)距離之遙，以“百年”極寫(xiě)時(shí)間之長(zhǎng)，兩者對(duì)舉，抒發(fā)情感，如“

，

”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成18～22題。電子產(chǎn)品已成為人們?nèi)粘Ｉ钪?/p>

A

的一部分，不少人笑稱手機(jī)已“焊接”在手上。然而，頻繁使用電子產(chǎn)品也給我們的健康帶來(lái)了很多問(wèn)題，其中一個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題就是干眼癥。干眼癥又叫“干眼”，是指各種因素引起的淚液質(zhì)和量異常，導(dǎo)致淚膜穩(wěn)定性下降，并伴有眼部不適或眼表組織病變的慢性眼表疾病。我們的眼睛無(wú)時(shí)無(wú)刻不在生產(chǎn)眼淚，每次眨眼的時(shí)候，眼瞼就發(fā)揮作用，使淚液均勻地分布在眼球表面，形成一層淚膜，起到保濕潤(rùn)滑的作用。正常情況下，我們的眨眼頻率為15次每分鐘，以此保持淚膜的不間斷覆蓋。而在使用電子產(chǎn)品時(shí)，屏幕中的內(nèi)容深深吸引住你，你往往就會(huì)不自覺(jué)地降低眨眼頻率。眨眼次數(shù)一少，淚膜本身得不到補(bǔ)充，原本的還會(huì)被蒸發(fā)減少，結(jié)果就是眼球表面直接暴露在空氣之中，造成眼部不適，逐漸發(fā)展成干眼癥。（

甲

），包括眼部干澀感、異物感、燒灼感、眼癢、眼痛、眼紅、視疲勞、視物模糊等癥狀。癥狀會(huì)隨著干眼程度的加重而更明顯。大多數(shù)患者的干眼情況并不會(huì)造成嚴(yán)重的視力損傷，只要經(jīng)過(guò)綜合治療，是可以緩解、消失的，雖然有時(shí)在用眼過(guò)度的情況下會(huì)出現(xiàn)癥狀反復(fù)發(fā)作的情況，但也不需要

B

，過(guò)于憂慮反而會(huì)加重癥狀。只要平常注意健康的用眼習(xí)慣、保持愉悅的心情、保障充足的睡眠，配合藥物和物理治療，干眼癥狀就可以緩解甚至消除。當(dāng)然，葉黃素可以適當(dāng)補(bǔ)充；①眼藥水要在醫(yī)生的建議下合理使用，②因而有些眼藥水會(huì)對(duì)眼睛產(chǎn)生副作用；③有的人會(huì)使用蒸汽眼罩，④但切忌溫度不能過(guò)高，⑤以免燙傷眼睛。要特別強(qiáng)調(diào)的是，無(wú)論何種護(hù)眼模式都不能替代健康用眼習(xí)慣。（

乙

）？干眼在各個(gè)群體都可能出現(xiàn)，其中女性是干眼的多發(fā)群體。此外，長(zhǎng)時(shí)間近距離操作視頻終端的群體，戶外活動(dòng)少、睡眠不足及需要長(zhǎng)時(shí)間駕駛等群體患干眼癥比例較高。對(duì)于易發(fā)干眼癥的群體而言，更應(yīng)該注意健康用眼。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）18.19.把文中第二段畫(huà)波浪線的句子改寫(xiě)成比喻句。要求：比喻貼切，上下文連貫，表達(dá)流暢。（3分）

20.下列句子中的“較”與文中加點(diǎn)的“較”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）20.A.這場(chǎng)較量似乎沒(méi)有勝利者。B.用較少的時(shí)間，辦較多的事。20.C.糧食產(chǎn)量較去年有顯著增加。D.他總是錙銖必較。20.21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）20.21.文章第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）21.四、寫(xiě)作（60分）21.23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)網(wǎng)球選手鄭欽文先后戰(zhàn)勝多位世界名將，勇奪網(wǎng)球女單冠軍，創(chuàng)造了中國(guó)網(wǎng)球的歷史。談及成功的原因，鄭欽文多次說(shuō)到榜樣——李娜對(duì)自己的影響：2011年李娜奪得大滿貫女單冠軍，成為第一位贏得大滿貫的亞洲人，這對(duì)還是孩子的我產(chǎn)生了巨大的激勵(lì)作用。她在我心中埋下了夢(mèng)想的種子，我立志要以李娜為榜樣，成為像她那樣的人。鄭欽文的成功對(duì)當(dāng)今青年學(xué)子有什么啟示？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案

1.A【解析】“到了宋代，其內(nèi)容主要和南方水田農(nóng)業(yè)技術(shù)體系相關(guān)”錯(cuò)誤，原文第三段只是說(shuō)“宋代則首次對(duì)當(dāng)時(shí)高度成熟的南方水田農(nóng)業(yè)技術(shù)體系進(jìn)行了論述”，并沒(méi)有說(shuō)宋代農(nóng)學(xué)著作的內(nèi)容主要和這方面相關(guān)。2.C【解析】“宋代農(nóng)學(xué)正是在多學(xué)科的共同推動(dòng)下出現(xiàn)了許多重要作品”錯(cuò)誤，原文倒數(shù)第二段論述宋代在哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)方面所取得的輝煌成就，目的是說(shuō)明宋人具有創(chuàng)新意識(shí)。3.B【解析】文章第五段所論述的宋人農(nóng)業(yè)思想是積極主動(dòng)地改造自然，B項(xiàng)興修水利即為積極主動(dòng)地改造自然；A、C、D三項(xiàng)均不符合這一思想。4.①將宋代農(nóng)書(shū)數(shù)量與前后朝代進(jìn)行比較，這些數(shù)字突出了宋代農(nóng)書(shū)數(shù)量之多，體現(xiàn)了宋代農(nóng)學(xué)的巨大成就；②這些數(shù)字具體明確，使語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，增強(qiáng)了說(shuō)服力。（每點(diǎn)2分，意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可給分）5.①政府要高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，頒發(fā)相關(guān)文獻(xiàn)以勉勵(lì)民眾致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為官員政績(jī)考核的主要內(nèi)容之一；②要大力發(fā)展學(xué)校教育，提升整個(gè)社會(huì)的文化水平，培養(yǎng)有知識(shí)、有文化的勞動(dòng)者；③鼓勵(lì)創(chuàng)新，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新，總結(jié)、研究農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)并應(yīng)用于生產(chǎn)。（每點(diǎn)2分，意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可給分）6.A【解析】B項(xiàng)，“長(zhǎng)盛不衰”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“曾經(jīng)是一個(gè)熱鬧的碼頭”“爾后····碼頭蕭條了”；C項(xiàng)，“體現(xiàn)了兩人截然不同的思想覺(jué)悟”錯(cuò)誤，向?qū)Ю先肆粼诩依?，也“一直在地方上干事”“做過(guò)公社書(shū)記”，因此不能說(shuō)兩人思想覺(jué)悟截然不同；D項(xiàng)，“‘我們’膽戰(zhàn)心驚地坐船過(guò)了河”錯(cuò)誤，雖然“我們”也曾“丟魂失魄”，但是“濤聲里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的號(hào)子聲，又使得我們安靜鎮(zhèn)定”。7.C【解析】“烘托了人物從興奮到平靜的心情”錯(cuò)誤，這句景物描寫(xiě)沒(méi)有對(duì)人物的心情起到烘托作用；另外，“從興奮到平靜”錯(cuò)誤，從后文來(lái)看，“我”的心情一直以平靜。8.①領(lǐng)略到黃河的狂暴，感情上受到了很大的沖擊；②感受到黃河子孫個(gè)性各異的形象的沖擊，被黃河子孫乃至中華民族堅(jiān)韌不屈的奮斗精神感動(dòng)。（每點(diǎn)2分，意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可給分）9.形象特點(diǎn)：①堅(jiān)韌，有毅力。他和其他船夫一樣種地、擺渡，不向艱難的生活低頭。②有文氣，有文人的浪漫。和其他船夫不同，他穿短衫，戴手表；喜歡詩(shī)，常常投稿。作用：①和其他黃河船夫的形象相互映襯，使黃河船夫的群體形象更加豐富。②戴眼鏡的年輕船夫體現(xiàn)了黃河船夫群體在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明影響下的傳承與變遷，展現(xiàn)了這一群體在新時(shí)代背景下的發(fā)展和變化。③作為年輕一代的船夫，戴眼鏡的年輕船夫象征著黃河船夫群體的希望和未來(lái)，這一群體在面對(duì)生活挑戰(zhàn)時(shí)其精神依然能夠延續(xù)下去。（形象特點(diǎn)每點(diǎn)2分，共4分；作用2分，寫(xiě)到其中一點(diǎn)即可。源于文本且合理的其他答案也可給分）10.BEG（每處1分。涂黑超過(guò)三處，整題不給分）【解析】原文標(biāo)點(diǎn)為：遂語(yǔ)夫人其實(shí)焉。君子謂衛(wèi)夫人明于知人道。夫可欺而不可罔者，其明智乎！11.D【解析】D項(xiàng)，“意義相同”錯(cuò)誤。第一個(gè)“為”是介詞，“因?yàn)椤?；第二個(gè)“為”是介詞，表示被動(dòng)，“被”。A項(xiàng)，第二個(gè)“虧”譯為“使···受損失”；B項(xiàng)，第二個(gè)“隱”譯為“痛惜”“哀憐”；C項(xiàng)，“誰(shuí)與”是“與誰(shuí)”的倒裝，賓語(yǔ)前置。12.C【解析】“越人、夷人卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到行善的重要性，不能堅(jiān)守善行”錯(cuò)誤，材料一第一段論證的是善行的重要性：善行如同帽子、鞋子，人們?nèi)绻淮髅弊?，就如同越人；如果不穿鞋子，就如同夷民。并不是說(shuō)越人、夷人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到行善的重要性，不能堅(jiān)守善行。13.（1）因此在別人看不到的地方要警惕謹(jǐn)慎，在別人聽(tīng)不到的地方要心存畏懼。身處室內(nèi)如同接見(jiàn)賓客一樣，進(jìn)入空屋如同屋里有人一樣。（“是以”1分，譯為“因此”“所以”等；“居室”1分，譯為“身處室內(nèi)”“閑居在家”等；“虛”1分，譯為“空屋”“沒(méi)有人的房子”等；句意1分，落實(shí)在“戒慎所不睹，恐懼所不聞”）（2）衛(wèi)靈公派人查看情況，果然是蘧伯玉。衛(wèi)靈公回到夫人身邊，和夫人開(kāi)玩笑說(shuō)：“不是蘧伯玉?！保ā笆埂?分，譯為“派使者”“讓人”“命令使者”等；“反”1分，譯為“返回”“回來(lái)”等；“戲”1分，譯為“開(kāi)玩笑”“戲?！薄皯蚺钡龋痪湟?分，落實(shí)在“非也”，譯為“不是蘧伯玉”“夫人錯(cuò)了”等）14.能。理由：材料一第二段的觀點(diǎn)是人們?cè)谌魏苇h(huán)境、任何時(shí)候都要堅(jiān)守德操，不廢禮儀。蘧伯玉夜間駕車(chē)經(jīng)過(guò)宮門(mén)，不因?yàn)闊o(wú)人看見(jiàn)而廢棄君臣之禮。（作出“能”的判斷1分；對(duì)材料一第二段的觀點(diǎn)概括正確2分，觀點(diǎn)也可概括為“人們身處隱秘?zé)o人的地方也要堅(jiān)守德操，不廢禮儀”；對(duì)蘧伯玉的行為分析正確2分。意思相近即可）【參考譯文】材料一：

善，是一切行為的主宰，不可片刻背離，如果可以背離，就不能稱之為善了。人需要善，就如同頭上需要戴帽，腳上需要穿鞋。頭上不戴帽，這是越人；腳上不穿鞋，這是夷人。如果人們處在公開(kāi)的地方就行善，處在無(wú)人的地方就作惡，這就如同清晨戴帽穿鞋而夜晚露身赤腳。荃蓀獨(dú)自生長(zhǎng)，不因巖石遮蔽而不散發(fā)芳香；石間泉水暗暗流淌，不因山澗幽深而變得不清澈；人在暗室，怎么能因隱蔽昏暗就改變節(jié)操？因此在別人看不到的地方要警惕謹(jǐn)慎，在別人聽(tīng)不到的地方要心存畏懼。身處室內(nèi)如同接見(jiàn)賓客一樣，進(jìn)入空屋如同屋里有人一樣。所以顏淵不因晚上洗澡而改變儀容；勾踐被拘禁在石室，但君臣之禮沒(méi)有廢棄；冀缺在郊野耕種，但夫婦相敬之禮沒(méi)有減少。這些人都能夠在昏暗無(wú)人的地方謹(jǐn)慎遵禮，守善而居，不因?yàn)闆](méi)有人看見(jiàn)而改變善心，沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)而改變性情。

我認(rèn)為，天高高在上卻能聽(tīng)見(jiàn)很低下的地方所發(fā)出的聲音，太陽(yáng)很遠(yuǎn)卻能照到很近的地方，神靈隱秘卻能明察一切。不光明磊落之事，不會(huì)因?yàn)殡[藏而不顯明；昏亂的行為，不會(huì)因?yàn)殡[蔽而不明顯。在公開(kāi)的地方修養(yǎng)德行，在暗處卻做悖亂之事，以為人們不知道。如果人們不知道，那么鬼神知道；即使鬼神不知道，自己也知道。卻還要說(shuō)沒(méi)人知道，這種人只有掩耳盜鐘者的智力啊?？鬃拥牡茏忧逶缙饋?lái)，勤勉行善；東平王閑居在家，以行善為樂(lè)。因此常常行善，就內(nèi)無(wú)憂慮，外無(wú)畏懼。獨(dú)自站立時(shí)不會(huì)愧對(duì)影子，獨(dú)自就寢時(shí)不會(huì)愧對(duì)被子，對(duì)上可以溝通神明，對(duì)下可以安定人倫關(guān)系。德行能夠遍及幽暗和公開(kāi)的地方，幸福吉祥就會(huì)來(lái)到。材料二：衛(wèi)靈公與夫人夜里坐著說(shuō)話，聽(tīng)見(jiàn)轔轔的車(chē)聲，到宮門(mén)前卻消失了，過(guò)了宮門(mén)，又有了聲音。衛(wèi)靈公問(wèn)夫人：“知道這是誰(shuí)嗎？”夫人說(shuō)：“這個(gè)人是蘧伯玉啊?！毙l(wèi)靈公說(shuō)：“怎么知道是他？”夫人說(shuō)：“妾聽(tīng)說(shuō)按照禮制，士大夫經(jīng)過(guò)國(guó)君的宮門(mén)要下車(chē)，以手撫軾，這是用來(lái)充分表達(dá)敬意的方式。忠臣和孝子不因?yàn)樵诠_(kāi)場(chǎng)合而堅(jiān)守節(jié)操，不因?yàn)閯e人看不見(jiàn)而放松品行要求。蘧伯玉，是衛(wèi)國(guó)賢良的大夫，仁愛(ài)并有智慧，恭敬地侍奉國(guó)君，這樣的人一定不會(huì)因?yàn)樘焐璋稻蛷U棄君臣禮節(jié)。根據(jù)這個(gè)知道是他?！毙l(wèi)靈公派人查看情況，果然是蘧伯玉。衛(wèi)靈公回到夫人身邊，和夫人開(kāi)玩笑說(shuō)：“不是蘧伯玉。”夫人倒酒，拜了兩拜，祝賀衛(wèi)靈公。衛(wèi)靈公說(shuō)：“你為什么要祝賀寡人？”夫人說(shuō)：“起初妾以為衛(wèi)國(guó)只有蘧伯玉罷了，現(xiàn)在衛(wèi)國(guó)又有了和他一樣的人，這樣看來(lái)君王有了兩個(gè)賢臣啊。國(guó)家賢臣多，是國(guó)家之福。妾因此祝賀。”衛(wèi)靈公驚嘆說(shuō)：“好??！”于是把真實(shí)情況告訴了夫人。君子認(rèn)為衛(wèi)靈夫人懂得了解人的方法。可以欺騙而不能蒙蔽她，她是個(gè)聰明、有智慧的人??！《詩(shī)》說(shuō)：“我聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)人的聲音，卻沒(méi)看見(jiàn)那個(gè)人。”說(shuō)的就是她啊。15.D【解析】“眼前的情景令作者恍如置身于黃粱夢(mèng)境，不敢相信是真的”錯(cuò)誤，詞中“黃粱夢(mèng)，未覺(jué)枕，幾經(jīng)秋”的意思是，十年的歲月、人生的理想仿佛一枕黃粱夢(mèng)，還未察覺(jué)，歲月已匆匆而過(guò)。“黃粱夢(mèng)”是作者對(duì)過(guò)去的回顧，并非對(duì)眼前情景的感慨；另外，“黃粱夢(mèng)”常用來(lái)比喻虛幻的夢(mèng)境或欲望的破滅，并非“置身于夢(mèng)境”的意思。16.第一次：豪邁狂放，壯志滿懷。千仞群山，巍峨聳立，一輪明月似乎被群山吐出一般，氣勢(shì)萬(wàn)千；夜已深，但月光照著清澈的水面，明亮澄澈。雄偉開(kāi)闊的景物描寫(xiě)中寓含著作者豪邁的心境。第二次：悲涼無(wú)奈，壯志未酬。古今英雄，壯志難酬，作者為他們?yōu)⑾虑鍦I；禰衡懷才不遇，留下滿腔遺恨，禰衡之恨也是詩(shī)人之恨。（對(duì)兩次心境的概括，各1分；分析，各2分。對(duì)心境的概括只要能夠?qū)懙健昂肋~”和“悲涼”等詞語(yǔ)即可；分析要求緊扣相關(guān)內(nèi)容。意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可給分）17.（1）楓葉荻花秋瑟瑟唯見(jiàn)江心秋月白（2）煢煢孑立形影相吊（3）示例：萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)/萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日百年垂死中興時(shí)/百年旅夢(mèng)行將覺(jué)萬(wàn)里家園猶未舍（每空1分，如有錯(cuò)字、添字、漏字，則該空不給分。第（3）小題為開(kāi)放性試題，答案只要符合要求即可）18.A不可或缺/至關(guān)重要/必不可少B憂心忡忡/憂心如焚（每空2分，符合語(yǔ)境即可。所填的不是成語(yǔ)、有錯(cuò)別字，則該空不給分）【解析】A處，語(yǔ)境是電子產(chǎn)品已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾囊徊糠?，所填成語(yǔ)符合這個(gè)語(yǔ)境即可；B處，由后一句“過(guò)于憂慮反而會(huì)加重癥狀”可知，語(yǔ)境是人們不需要過(guò)于憂慮，所填成語(yǔ)符合這個(gè)語(yǔ)境即可。19.示例：眼瞼就像一把刷子，將淚液均勻地涂抹在眼球表面。（3分。不是比喻不給分；上下文不連貫、表達(dá)不夠流暢，酌情扣分）20.B【解析】B項(xiàng)和文中加點(diǎn)的“較”都表示具有一定程度。A項(xiàng)，表示比較（高低大小等）；C項(xiàng)，用于比較性狀、程度；D項(xiàng)，表示計(jì)較。21.甲：干眼癥的常見(jiàn)癥狀很多乙：哪些群體易患干眼癥呢（每處2分；每處超過(guò)一個(gè)字扣1分，超過(guò)兩個(gè)字扣2分）22.②，修改為：因?yàn)橛行┭鬯幩畷?huì)對(duì)眼睛產(chǎn)生副作用。④，修改為：但切忌溫度過(guò)高/但溫度不能過(guò)高。（每處2分。只指出序號(hào)但沒(méi)有修改或修改不正確，不給分）【解析】②處關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，“眼藥水要在醫(yī)生的建議下合理使用”是結(jié)果，“有些眼藥水會(huì)對(duì)眼睛產(chǎn)生副作用”是原因，應(yīng)把“因而”改為“因?yàn)椤?；④處“切忌····不能”否定不?dāng)，應(yīng)刪去“切忌”或“不能”。23.【寫(xiě)作指導(dǎo)】

材料共兩部分內(nèi)容。第一部分概述中國(guó)網(wǎng)球選手鄭欽文在巴黎奧運(yùn)會(huì)上奪得網(wǎng)球女單冠軍的輝煌成績(jī)。第二部分分析鄭欽文成功的原因：深受李娜的影響。李娜奪得大滿貫女單冠軍，對(duì)她產(chǎn)生了巨大的激勵(lì)作用，于是她有了遠(yuǎn)大的志向——要以李娜為榜樣，成為像李娜那樣的人。青年學(xué)子應(yīng)該追什么樣的“星”？又該如何追“星”？本題旨在引導(dǎo)青年學(xué)子向榜樣學(xué)習(xí)，追求人生理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。導(dǎo)寫(xiě)語(yǔ)中，“鄭欽文的成功對(duì)當(dāng)今青年學(xué)子有什么啟示”對(duì)寫(xiě)作內(nèi)容、