浙江省杭州市學(xué)軍中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月月考語文試題2

2023學(xué)年第二學(xué)期高二語文學(xué)科測試卷（四）命題人：仇媛審題人：葉曉凡一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I（共5題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織實(shí)施，通過集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是校內(nèi)外教育相銜接的創(chuàng)新教育形式，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。研學(xué)旅行在培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展方面有明顯價(jià)值。隨著國家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺(tái)，中小學(xué)積極開展研學(xué)旅行，研學(xué)旅行也成為研究熱點(diǎn)。筆者對(duì)某省某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，研學(xué)旅行對(duì)學(xué)生影響的調(diào)查結(jié)果如圖1所示。研學(xué)旅行有著獨(dú)特的價(jià)值和明確的目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。但由于認(rèn)識(shí)不到位，有些學(xué)生在研學(xué)旅行過程中只游不學(xué)，未達(dá)到教育目的。部分領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為研學(xué)旅行花費(fèi)時(shí)間，打亂了正常的教學(xué)計(jì)劃，且容易使學(xué)生分心。還有教師認(rèn)為開展研學(xué)旅行，只是為了應(yīng)付相關(guān)教育部門的檢查。另有教師認(rèn)為研學(xué)旅行類似于以往學(xué)校開展的春游、秋游活動(dòng)，用于調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。對(duì)研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位，影響了研學(xué)旅行的有效實(shí)施。研學(xué)旅行雖已納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，但目前尚無教材，缺少連貫、系統(tǒng)的課程規(guī)劃，研學(xué)旅行有一定隨意性。調(diào)查得知，學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行存在如表1所示問題。表1研學(xué)旅行存在問題調(diào)查存在問題人數(shù)百分比研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富19363.90%游與學(xué)時(shí)間分配不合理12541.40%研學(xué)課程實(shí)施方式單一5518.20%研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力4213.90%從目前來看，研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主，學(xué)生多處于被動(dòng)的聽講狀態(tài)，其自主性與創(chuàng)造性沒有充分發(fā)揮出來。研學(xué)旅行課程缺乏專業(yè)的指導(dǎo)教師。調(diào)查顯示，當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層，教育性不夠。在評(píng)價(jià)方法方面，較多采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法，相對(duì)來說，比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，忽視學(xué)生能力的提高。由于研學(xué)旅行主題較多，評(píng)價(jià)內(nèi)容需要根據(jù)不同主題進(jìn)行建構(gòu)，具有靈活性和針對(duì)性。對(duì)學(xué)生的能力鍛煉、知識(shí)學(xué)習(xí)、意志品質(zhì)和人際交往情況等進(jìn)行評(píng)價(jià)，需要科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。研學(xué)旅行應(yīng)把教育性原則放在首位，要根據(jù)各學(xué)段研學(xué)旅行課程目標(biāo)，精心選擇研學(xué)地點(diǎn)，開發(fā)特色課程，形成學(xué)段銜接緊密、主題鮮明的系列研學(xué)旅行課程。以主題活動(dòng)方式開展研學(xué)旅行，讓學(xué)生圍繞主題進(jìn)行深層次的研究，提高自主、合作與探究學(xué)習(xí)的能力。（摘編自都琦蕾、焦芳芳《核心素養(yǎng)視域下研學(xué)旅行課程實(shí)施現(xiàn)狀與對(duì)策研究》）材料二：研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建是對(duì)研學(xué)旅行課程實(shí)施進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)的前提。研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)指標(biāo)包括準(zhǔn)備要素、設(shè)計(jì)要素、過程要素、結(jié)果要素和反饋要素5個(gè)要素，不同的要素對(duì)應(yīng)不同的維度與關(guān)鍵評(píng)估點(diǎn)，在評(píng)價(jià)研學(xué)旅行課程實(shí)施時(shí)，5個(gè)要素缺一不可、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。其中，課程評(píng)價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息，這些信息主要包括兩個(gè)方面：一是關(guān)于個(gè)體的評(píng)價(jià)，包括“對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)”“對(duì)研學(xué)導(dǎo)師的評(píng)價(jià)”；二是關(guān)于課程的評(píng)價(jià)，“形成性評(píng)價(jià)”和“終結(jié)性評(píng)價(jià)”是課程評(píng)價(jià)的兩大類，具有不同的決定價(jià)值，前者強(qiáng)調(diào)如何提高課程的決定，后者強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定。如果把“課程”定義為“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”，課程評(píng)價(jià)就是對(duì)提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷，主要評(píng)價(jià)這些教育經(jīng)驗(yàn)是否富有教育性、挑戰(zhàn)性和參與性，對(duì)于特定年齡階段的學(xué)生而言是否合適在有盛和安全。如果把“課程”定義為“學(xué)習(xí)的目標(biāo)”，課程評(píng)價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果，主要評(píng)價(jià)這些學(xué)習(xí)效果是否與目標(biāo)相符，如課程中學(xué)習(xí)的概念和技能在多大程度上達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo)；學(xué)生是否能利用學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，最大效益如何；學(xué)校是否沿用該課程的方案。（摘編自郭璇瑄、史麗晶《中小學(xué)研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)研究》）材料三：在“研學(xué)旅行在中國”系列活動(dòng)正式啟動(dòng)儀式上，幾位嘉賓圍繞“研學(xué)旅行的相關(guān)問題”進(jìn)行了發(fā)言。甲（某研究中心首席專家）青少年長大的過程是由自然人變成社會(huì)人的過程，是一個(gè)社會(huì)化的過程。它有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：第一是實(shí)踐性、體驗(yàn)性，第二是群體性。研學(xué)旅行顯著的特點(diǎn)是一個(gè)群體的外出的實(shí)踐、體驗(yàn)，這是青少年健康成長不可缺少的一個(gè)方式，一種途徑。乙（某文物部門負(fù)責(zé)人）：游三孔，知天下。我們現(xiàn)在圍繞研學(xué)旅行全面整合資源，針對(duì)學(xué)生推出了成人禮、拜師禮、開筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習(xí)六藝、尋根問祖、再現(xiàn)古代城市管理的晨鐘暮鼓等以儒家文化體驗(yàn)及國學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式”。丙（某校校長）：研學(xué)旅行，要把它作為課程來開發(fā)，把它當(dāng)作一種沒有校門、沒有圍墻、沒有教室的更廣闊的課堂來開發(fā)，把它當(dāng)作一種手段來運(yùn)用，讓學(xué)生在研學(xué)中去參與、去體驗(yàn)、去總結(jié)、去反思。從實(shí)際的操作層面上來講，主要是：（1）根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo)，確立主題，使研學(xué)旅行具有教育性。（2）合理規(guī)劃，保證它的系統(tǒng)性。（3）強(qiáng)化管理，確保它的安全性。比如活動(dòng)的方案及安全預(yù)案、學(xué)生的意外傷害保險(xiǎn)、研學(xué)旅行各環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人及職責(zé)，這些必須做細(xì)，確保安全。（4）自愿選擇，保證它的多樣性。（摘編自《研學(xué)旅行在中國構(gòu)建新教育新生態(tài)》，《中國教育報(bào)》2016年11月16日）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，不等同于學(xué)校以往開展的春游、秋游活動(dòng)。B.中小學(xué)已把研學(xué)旅行納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，在積極開展研學(xué)旅行活動(dòng)的同時(shí)，也有一定的隨意性。C.培養(yǎng)實(shí)踐能力是研學(xué)旅行的目標(biāo)之一，能體現(xiàn)研學(xué)旅行的獨(dú)特價(jià)值，對(duì)這種看法某市的學(xué)生普遍認(rèn)同。D.無論是對(duì)學(xué)生研學(xué)旅行活動(dòng)的評(píng)價(jià)，還是對(duì)研學(xué)旅行課程實(shí)施的評(píng)價(jià)，必都需要有科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，依次填入下面結(jié)構(gòu)圖①②③處的內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（）A.課程評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)B.課程實(shí)施評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)C.課程實(shí)施評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)D.課程評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生在研學(xué)旅行對(duì)學(xué)生影響的問題上持積極正面的看法，這有助于研學(xué)旅行的有效實(shí)施。B.學(xué)生在問卷調(diào)查中認(rèn)為研學(xué)旅行存在問題，問題產(chǎn)生的原因與在研學(xué)旅行評(píng)價(jià)上教師較多用質(zhì)性評(píng)價(jià)方法密切相關(guān)。C.要滿足當(dāng)前開展研學(xué)旅行的需求，研學(xué)旅行課程的指導(dǎo)教師在數(shù)量上應(yīng)當(dāng)有所保證，在專業(yè)水平上也應(yīng)當(dāng)有所提升。D.如果研學(xué)旅行的主題沒有明確，學(xué)生就不能圍繞主題進(jìn)行深層次研究，還會(huì)影響教育性，也會(huì)影響評(píng)價(jià)內(nèi)容的建構(gòu)。4.材料三的三位嘉賓發(fā)言的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？為什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。5.某校團(tuán)委準(zhǔn)備組織高一學(xué)生到白洋淀革命老區(qū)研學(xué)旅行，為了避免出現(xiàn)材料一所列的“研學(xué)旅行存在問題”，請(qǐng)結(jié)合材料就研學(xué)課程內(nèi)容及教學(xué)方式提出你的具體建議。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。與子同仇范穩(wěn)六十六年以后，步入耄耋之年的鄧子儒在東京地方裁判所作為證人出庭時(shí)，還能清晰地回憶得起一九四零年端午節(jié)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，回憶得起在空襲警報(bào)凄厲的余音中，二十四條龍舟在江面上一字排開，發(fā)令槍一響，“揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然”。鄧子儒印象最深刻的是那天重慶的天氣。龍舟出發(fā)時(shí)，天空忽然晴朗起來了，太陽的光芒直射江面。也許是因?yàn)楝F(xiàn)場的氣氛太火爆了，他感到了熱。個(gè)子矮小的他把西裝外套脫下來揮舞，為江里自己的龍舟隊(duì)鼓勁。舟行二百米后，“過江龍”已經(jīng)和“浪里滾”脫穎而出、不分伯仲了。鄧子儒不知不覺地也順著江邊跑，那時(shí)他感到滿江流淌的都是歡樂和激情，熱血和陽剛。天空多么蔚藍(lán)啊，對(duì)岸的南山多么青翠啊，長江多么明朗遼闊啊，山城高低錯(cuò)落的房舍多么輪廓分明、親切可愛啊。在大霧彌漫的季節(jié)，霧城的人們看不清一箭以外的人和物，看不清江對(duì)岸的景色，看不清長江和嘉陵江怎么在朝天門碼頭外的江面上擁抱、嬉戲?，F(xiàn)在，長江里的魚兒撲啦啦地躍出了水面，連江岸上斗大的鵝卵石都在跟著龍舟歡快地奔跑。許多年后鄧子儒也沒有想明白，在這樣一個(gè)碧藍(lán)如洗的天空下，在這么多歡樂的人群頭頂上，太陽為什么會(huì)跌落在人間。日本海軍航空隊(duì)的九六式轟炸機(jī)群在天空中翅膀挨著翅膀，呈一個(gè)大寫的黑色“人”字，像是一個(gè)踢門入戶闖進(jìn)宴會(huì)大廳的莽漢，他瞬間就打落了太陽，也涂鴉了天空的蔚藍(lán)。地上的人們?yōu)辇堉蹍群暗挠嘁舄q存，“過江龍”和“浪里滾”如同兩個(gè)手挽手的好兄弟，你往前探一下龍頭，我就朝前伸一下舟身；兩只龍舟的鼓點(diǎn)節(jié)奏一樣，鼓聲卻一聲蓋過一聲；槳手們劃槳濺起的浪花還懸停在空中晶瑩剔透，一條高興昏了頭的大鯉魚躍到龍舟上，還沒來得及翻身躍回水里；多年來蟄伏在長江里的水龍王被水面的喧囂驚醒，剛剛探出頭來想看看熱鬧……如雨的炸彈便傾盆而下。一直順著江邊跟著龍舟奔跑的鄧子儒看見前方有個(gè)小男孩站在一塊大石頭上，使勁揮舞著一個(gè)撈魚的尖尖，他沒有聽清小男孩在喊叫些什么，只看到紅光一閃，小男孩飛在了空中。鄧子儒被巨大的氣浪掀倒在江邊的鵝卵石灘上，眼前一陣發(fā)黑，仿佛從白天跌落到了黑夜，仿佛火辣的太陽摔碎在了人間。一架接一架的日本飛機(jī)掠過狂歡的人群，掠過那些拋到江里去的粽子，掠過舟頭迎風(fēng)飄揚(yáng)的旗枳，掠過一陣緊似一陣的鼓點(diǎn)，掠過那些引頭張望的腦袋，掠過一個(gè)詩的國度對(duì)一個(gè)詩人的紀(jì)念，……炸彈尖叫著一顆接一顆地落下，落在江面上的升起沖天的水柱，落在岸上的紅光閃耀，砂石、彈片到處飛濺。鄧子儒還沒來得及爬起來就沖江面上的龍舟高聲嘶喊：“回來！你們快回來！”他跌倒了再爬起來，爬起來跑兩步又摔倒，最后跌跌爬爬、爬爬跌跌地喊，喊，喊……直到把凡尼登西褲磨穿、膝蓋磨破。他看見有的龍舟翻沉了，有的已經(jīng)看不到槳手，江面上漂浮著人頭、彩旗、鑼鼓、折斷的槳片、斷肢殘臂和斷成幾截的龍舟。他還看見有一只被炸斷的龍頭帶著一團(tuán)烈火，從長江里飛升起來，龍嘴噴著憤怒的火焰，似乎想一沖上天……“回來啊！你們快回來……”鄧子儒淚流滿面，語不成聲。在一陣混亂之后，江面上的龍舟重新調(diào)整好了航線，繼續(xù)往前沖。鼓聲更加昂揚(yáng)，彩旗愈發(fā)驕傲，一條條龍舟如同劃過水面的利劍，輕快鋒利，毅然決然。比賽更加精彩，岸上的人們豈肯離去？在飄拂的硝煙和到處的哀號(hào)呻吟中，人們的呼喚漸漸匯集成一聲聲吶喊：“劃呀，劃呀，快劃呀，劃給小日本看看啊！”第二輪日機(jī)來襲前，“過江龍”舟頭上揮舞錦旗的趙五哥本來應(yīng)該背對(duì)龍頭，面向槳手，用手中的令旗配合舟尾的鼓手協(xié)調(diào)槳手們的劃槳節(jié)奏。但他卻反常地挺立在龍頭，面向日機(jī)飛來的方向，把繡有“過江龍”三個(gè)大字的彩旗掄圓了舞動(dòng)。在他的頭頂前方，一架日機(jī)嘶吼著斜插下來，飛機(jī)的太陽徽看得越來越清晰，它的機(jī)頭直沖著趙五哥的腦門。趙五哥昂首龍頭，以旗為槍。長江為之轟鳴，兩岸青山為之擊節(jié)。爬在地上的鄧子儒不再呼喊了，他已經(jīng)喊不出聲來了，只是用手掌一掌一掌地?fù)舸蛑蟮?，“雄起啊五哥！快啊，快啊快快快啊……”天空中傳來機(jī)關(guān)槍“噠噠噠”的爆響，好似一連串的高升爆竹。子彈打在水里，長江淌血，一排排眼淚噴泉般彈跳而出；子彈打在龍舟上，木屑橫飛，龍?jiān)谏胍?；子彈打在趙五哥的頭上，腦漿四射，天靈蓋如帽子一樣飛落。但那面“過江龍”的錦旗并沒有飄落，它還插立在龍頭，迎風(fēng)招展。趙五哥人倒下了，它不倒，龍舟就繼續(xù)向前。盡管能劃槳的人已經(jīng)不多了?！袄死餄L”上也沒有幾個(gè)人了，它的鼓手只有一只胳膊了，但他還在拼命地?fù)艄摹９拿嫔先茄?！鼓槌一敲，血珠四濺，魚龍?bào)@心。天空中忽然傳來一陣強(qiáng)大的轟鳴，我們的空軍殺過來了！一架中國空軍的蘇式伊—16戰(zhàn)機(jī)似春回大地的雨燕，一個(gè)燕子銜泥般的俯沖，緊緊咬住了那個(gè)天上的殺人犯。水花飛舞，彈片橫飛；天上地上，生死競技。龍舟上有人被擊倒，有人受傷，鮮血染紅了槳，染紅了舟頭的鼓，染紅了壯實(shí)的手臂，染紅了江面，但所有這一切都不重要了。龍舟一往直前，鼓聲呼應(yīng)著天空中中國戰(zhàn)機(jī)的轟鳴，而我們的戰(zhàn)機(jī)不惜用機(jī)身去沖撞返身撲過來的日機(jī)。他們?cè)谔焐献反颉⒗p斗，目光卻都在大地上。地上的人們引頸張望，指指點(diǎn)點(diǎn)，冒死觀戰(zhàn)。他們相信，每一個(gè)走上戰(zhàn)場慷慨赴死的壯士，背后一定會(huì)有千萬雙眼睛，耳邊一定會(huì)有四萬萬聲吶喊———“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。”（節(jié)選自長篇小說《重慶之眼》，2021年9月第1版，有刪改）【注】1938年2月18日至1943年8月23日期間，日本侵略者對(duì)重慶進(jìn)行了長達(dá)5年半的轟炸，本文以此為背景。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄧子儒對(duì)晴朗的天氣印象深刻，是因?yàn)檎抵貞c大霧彌漫的季節(jié)，且那天有大事件發(fā)生。B.“只看到紅光一閃，小男孩飛在了空中”，作者運(yùn)用夸張手法呈現(xiàn)了重慶大轟炸的慘絕人寰。C.結(jié)尾引用《詩經(jīng)·無衣》，增加了小說的文化意蘊(yùn)，暗示了中國抗戰(zhàn)勝利的歷史必然，有畫龍點(diǎn)睛的效果。D.本文敘述了重慶大轟炸的一個(gè)斷面，既鉤沉歷史，又審視現(xiàn)實(shí)，使主題得以延伸，更加立體。7.關(guān)于文中賽龍舟的相關(guān)描寫，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.寫龍舟出發(fā)時(shí)，運(yùn)用感嘆句，使景物描寫與情緒體驗(yàn)相結(jié)合，表現(xiàn)了鄧子儒對(duì)重慶山水的熱愛以及內(nèi)心的愉悅。B.第二輪轟炸后，為了維持比賽的完整性，“江面上的龍舟重新調(diào)整好了航線，繼續(xù)往前沖”，更加突出比賽的白熱化。C.趙五哥的反常行為，說明他想通過犧牲自己吸引日機(jī)的火力，為其它龍舟逃生爭取更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)。D.文中多次寫龍頭，含義豐富。如前探的龍頭，生動(dòng)地寫出龍舟賽的緊張激烈；被炸斷的龍頭，隱喻人們對(duì)災(zāi)難的恐懼。8.文章在不同情形下出現(xiàn)了兩次“你們快回來”，一次“快啊，快啊快快快啊”，請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡要概括鄧子儒的心理活動(dòng)。9.“英雄正義”是抗戰(zhàn)題材小說的永恒母題。有評(píng)價(jià)說，《重慶之眼》中的英雄形象有著鮮活的生命感和人情味。請(qǐng)結(jié)合文本，分析其背后的藝術(shù)手法。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：桓公問管子曰：“治而不亂，明而不蔽，若何？”管子對(duì)曰：“明分任職，則治而不亂，明而不蔽矣?！惫唬骸罢?qǐng)問富國奈何？”管子對(duì)曰：“力地而動(dòng)于時(shí)，則國必富矣。”公又問曰：“吾欲行廣仁大義，以利天下，奚為而可？”管子對(duì)曰：“誅暴禁非，存亡繼絕，而赦無罪，則仁廣而義大矣?！惫唬骸罢?qǐng)問戰(zhàn)勝之器？”管子對(duì)曰：“選天下之豪杰，致天下之精材，來天下之良工，則有戰(zhàn)勝之器矣?！惫唬骸肮ト≈?dāng)?shù)何如？”管子對(duì)曰：“毀其備，散其積，奪之食，則無固城矣?！惫唬骸叭粍t取之若何？”管子對(duì)曰：“假而禮之，厚而無欺，則天下之士至矣?！惫?；“致天下之精材若何？”管子對(duì)曰：“五而六之，九而十之，不可為數(shù)。”公曰：“來工若何？”管子對(duì)曰：“三倍，不遠(yuǎn)千里。”桓公曰：“吾已知戰(zhàn)勝之器、攻取之?dāng)?shù)矣。請(qǐng)問行軍襲邑，舉錯(cuò)而知先后，不失地利若何？”管子對(duì)曰：“用貨，察圖。”公曰：“野戰(zhàn)必勝若何？”管子對(duì)曰：“以奇?！被腹珕栔蚊裼诠茏樱茏訉?duì)曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力，慎此四者，足以治民也?！被腹唬骸肮讶硕闷渖埔?，何為其寡也？”管仲對(duì)曰：“夫寡，非有國者之患也。昔者天子中立，地方千里，四言者該焉，何為其寡也？夫牧民不知其疾則民疾，不憂以德則民多怨，懼之以罪則民多詐，止之以力則往者不反。故圣王之牧民也，不在其多也?！被腹唬骸吧?，勿已，如是又何以行之？”管仲對(duì)曰：“質(zhì)信極仁嚴(yán)以有禮慎此四者所以行之也”桓公曰：“請(qǐng)聞其說?！惫苤賹?duì)曰：“信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴(yán)也者，民畏之；禮也者，民美之。語曰：澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅(jiān)中外正，嚴(yán)也；質(zhì)信以讓，禮也?！保ü?jié)選自《管子·小問》）材料二：子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ㄟx自《論語·為政》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。質(zhì)A信B極C仁D嚴(yán)E以F有G禮H慎I此J四K者L所M以N行O之P也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.管子即管仲，春秋時(shí)期政治家，受鮑叔牙舉薦而輔佐齊桓公，使桓公成為春秋五霸之首。B.豪杰，指才能出眾的人，與《五代史伶官傳序》“舉天下之豪杰”的“豪杰”意思相同。C.攻取之?dāng)?shù)意為攻取敵人的策略，“數(shù)”與《六國論》“勝負(fù)之?dāng)?shù)”的“數(shù)”字含義相同。D.澤命不渝中的“渝”意思是“變更、改變”，與成語“堅(jiān)貞不渝”中的“渝”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.桓公問如何治而不亂，明察而不受蒙蔽，管仲認(rèn)為須明確責(zé)任而后安排官職；桓公又問如何富國，管仲回答要努力耕種而順應(yīng)農(nóng)時(shí)。B.桓公詢問戰(zhàn)勝敵人的武器，管仲認(rèn)為需選豪杰、聚良器、招巧匠；針對(duì)如何攻取敵人，管仲提出燒毀裝備、奪取糧食、攻占堅(jiān)固城池之策。C.桓公問怎樣招致天下的精材，管仲說出高價(jià)，不要在價(jià)錢上限定數(shù)目；問如何招募工匠，管仲說給予三倍的報(bào)酬，他們就會(huì)不遠(yuǎn)千里而來。D.桓公苦于民眾太少，管仲認(rèn)為治國者若不解民生疾苦，缺乏仁德，用刑罰恐嚇，靠暴力壓制，會(huì)使民眾多怨多詐，離去的人不愿返回。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾欲行廣仁大義，以利天下，奚為而可？（2）假而禮之，厚而無欺，則天下之士至矣。14.孔子“政”強(qiáng)調(diào)“德”與“禮”，請(qǐng)結(jié)合材料分析其原因。（二）古代詩歌閱讀（本題共2題，9分）閱讀下面兩首宋詩，完成小題。八月十五日看潮（其五）①蘇軾江神河伯兩醯雞，海若東來氣吐霓。②安得夫差水犀手，三千強(qiáng)弩射潮低。③月下觀潮（其二）陳師道素練橫斜雪滿頭，銀潮吹浪玉山浮。猶疑海若夸河伯，豪悍須教水倒流?！咀ⅰ竣俦驹娮饔谏褡谖鯇幜辏?073）甲秋，作者時(shí)任杭州通判。②醯雞∶一種小蟲。海若：傳說中的海神。③夫差水犀手：據(jù)《國語》記載，吳王夫差有“衣水犀之甲者三千”。雅者自注：“吳越王嘗以弓弩射潮頭，與海神戰(zhàn)，自爾水不近城?！?5.下列對(duì)這兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇詩開頭“醯雞”之喻，看似突兀，其實(shí)照應(yīng)了下一句的“氣吐霓”，對(duì)比鮮明。B.陳詩第二句運(yùn)用擬人手法，寫出潮水洶涌翻騰，撼動(dòng)岸邊山崖的情景，描寫逼真。C.從標(biāo)題看，兩首詩都是以潮為描寫對(duì)象的組詩典的一首，都屬于寫景抒情的作品。D.兩首詩寫潮皆形神兼具，既刻畫了潮的外在特征，也寫出了潮所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。16.兩詩都以“海若”指稱海潮，但用意同中有異，請(qǐng)對(duì)此簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《登泰山記》中姚鼐經(jīng)過“____________，____________”的艱難跋涉之后，見到青山之上白雪皚皚，雪光燭照南面天空的雄奇景象。（2）《赤壁賦》中寫蘇軾希望能與客共享大自然寶藏句子是“____________，____________”。（3）“流水對(duì)”是古詩中頗為常見的一種對(duì)偶形式，其上下句內(nèi)容為相承關(guān)系，如“____________，____________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。銅奔馬于上世紀(jì)60年代出土于甘肅，其奔跑如飛的側(cè)身形象①，被公認(rèn)為中國旅游標(biāo)志，成為文創(chuàng)產(chǎn)品的首選，但其形象一直比較板正、嚴(yán)肅。近日，設(shè)計(jì)師王偉推出一款銅奔馬文創(chuàng)新造型，該玩偶在保留文物原型特點(diǎn)的同時(shí)做了卡通化處理，以萌寵形象上市，深受年輕人歡迎?！澳贻p人更了解年輕人，對(duì)流行趨勢更能心領(lǐng)神會(huì)，這對(duì)啟發(fā)文創(chuàng)設(shè)計(jì)靈感很有幫助?！蓖鮽フf，“文創(chuàng)產(chǎn)品的點(diǎn)子或者創(chuàng)意，常常是靈光一閃，②，設(shè)計(jì)師要有敏銳的捕捉力和出色的表現(xiàn)力，才能不錯(cuò)過寶貴的剎那。”在文創(chuàng)產(chǎn)品孕育過程中，產(chǎn)品經(jīng)理也會(huì)介入。面對(duì)設(shè)計(jì)師們③的創(chuàng)意，產(chǎn)品經(jīng)理王紅把自己比作“拽韁繩的人”。比如，用什么材質(zhì)呈現(xiàn)？是塑料、金屬、樹脂，還是毛絨？尺寸多大？顏色如何搭配？這些細(xì)節(jié)都由產(chǎn)品經(jīng)理把關(guān)?！办`動(dòng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，能讓原本不說話的文物走進(jìn)日常生活，傳遞出古老文明的聲音?！备拭C省博物館館長賈建威表示，甘肅省博物館將圍繞以紅色文化、黃河文化等為主題，深入開掘館藏文物資源的價(jià)值內(nèi)涵和文化元素，生產(chǎn)設(shè)計(jì)更多的文創(chuàng)產(chǎn)品，不斷增強(qiáng)中華文明的傳播力和影響力。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。①_____________②__________________③______________19.文中劃橫線的句子與“產(chǎn)品經(jīng)理對(duì)產(chǎn)品要進(jìn)行總體引導(dǎo)和控制，使用的材質(zhì)、尺寸大小、顏色搭配這些細(xì)節(jié)都由產(chǎn)品經(jīng)理把關(guān)”意思基本一致，為什么原句的表達(dá)更好？20.文中劃波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)?。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。比起當(dāng)代生活的“快”，傳統(tǒng)閱讀的“慢”顯得有些格格不入，不過書籍中很多真正有價(jià)值的內(nèi)容，只有堅(jiān)持“慢”才能獲得。學(xué)習(xí)知識(shí)可以越來越快，①。如果囫圇吞棗地讀，我們讀沈從文的《邊城》只能讀出個(gè)“這個(gè)男人叫儺送，這個(gè)女人叫翠翠”，但是《邊城》真正的魅力是無法被“編程”的。②，而且值得反復(fù)讀。所有能夠速讀的作品基本都是速朽的，而所有美妙的書籍都值得并且只值得慢慢地讀。從某種程度上說，慢閱讀也是為了與自己相