停洞中學八年級上學期語文10月質量監(jiān)測試卷

停洞中學八年級上學期語文10月質量監(jiān)測試卷貴州省黔東南州從江縣停洞中學2023-2024學年八年級上學期語文10月質量監(jiān)測試卷

一、基礎積累

（2023八上·從江月考）歷史不可“穿越”，卻能在回憶性散文、傳記中得以再現(xiàn)。

藤野先生雖然和魯迅一別后，yǎo①____無消息了，但是魯迅還是時時記起他。每當魯迅疲倦時，藤野先生似乎正要說出抑揚dùncuò②____的話來，使魯迅良心發(fā)現(xiàn)，繼續(xù)寫使“正人君子”深惡痛疾的文字。

朱德的母親在家庭里任勞任怨。她性格和藹，沒有打罵過孩子，也沒有同任何人吵過架。因此，雖然母親生活在大家庭里，但是長幼、伯叔、妯娌相處得都很和睦。母親反感為富不仁者，同情貧苦的人——這是樸素的階級意識。母親無論自己是否富裕，還周濟和照顧比自己更窮的親戚。她自己是很節(jié)省的。朱德的父親有時吸點旱煙，喝點酒。母親強壓著孩子，不允許孩子染上一點。母親雖到老年，但仍不chuò③____勞作。母親那種勤勞儉樸的習慣，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在朱德心中留有深刻的印象。

1．請根據(jù)上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的漢字。

2．上面文段中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．深惡痛疾B．任勞任怨C．周濟D．強壓

3．（2023八上·從江月考）根據(jù)所給信息默寫相應內(nèi)容。

①何夜無月？何處無竹柏？___。(《記承天寺夜游》)

②夕日欲頹，。(陶弘景《答謝中書書》)

③，良多趣味。(酈道元《三峽》)

④蓬出漢塞，(王維《使至塞上》)

⑤，窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)

⑥，萬里送行舟。(李白《渡荊門送別》)

⑦王績在《野望》中引用典故，表現(xiàn)詩人前途無望，孤獨抑郁的句子是：，。

⑧《龜雖壽》一詩中托物言志，表達自己老當益壯、自強不息的意志的詩句是：，。

4．（2023八上·從江月考）下列文學、文化常識表述有誤的一項是（）

A．《朝花夕拾》中《父親的病》一文，敘寫了當?shù)貛讉€醫(yī)生為“我"父親治病的情形，醫(yī)生開的藥方里常有奇特的藥引。

B．佃農(nóng)，舊時農(nóng)村中自己不占有土地，以租種土地為生的農(nóng)民。

C．《列夫·托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者是茨威格，他是英國小說家、傳記作家。

D．傳記是一種常見的文學形式，主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調查等相關材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。

二、閱讀能力

（2023八上·從江月考）整本書閱讀

它的談話舉止里有一種開門見山、直截了當、不轉彎抹角的作風很使我喜歡，這是中國人中不可多得的品質。他動作和說話都很敏捷，喜歡說說笑笑，很有才智，善于馳騁，又能吃苦耐勞，是個很活潑的人。這也許一半是由于他不吸煙、也不喝酒的緣故。有一天紅二師進行演習，我正好同他在一起，要爬一座很陡峭的小山?！皼_到頂上去！”他突然向他氣喘吁吁的部下和我叫道。他像兔子一般躥了出去，在我們之前到達山頂。又有一次，我們在騎馬的時候，他又這樣叫了一聲，提出挑戰(zhàn)。從這一點和其他方面可以看出他精力過人。

5．下面名著片段中的“他"是（）

A．《駱駝祥子》中的祥子B．《駱駝祥子》中的曹先生

C．《紅星照耀中國》中的賀龍D．《紅星照耀中國》中的彭德懷

6．青春有信仰，青春更有力量。請你從《紅星照耀中國》中選擇一個人物，談談他的信仰。

（2023八上·從江月考）現(xiàn)代文閱讀

父親歸來那一天

①父親歸來的那一天，就如彗星降臨一般不可思議。父親是天文望遠鏡工程師，許多用于觀測星系的望遠鏡是他設計的。組裝好的望遠鏡，運往各地的天文臺安裝完畢，還需要父親前往調試，以確保望遠鏡的運行達到設計標準，為了避免城市的燈光干擾，各地的天文臺都建在市郊的高山上。父親去調試望遠鏡，業(yè)余時間會跟當?shù)靥煳呐_的工作人員一起種蔬菜、種西瓜，用以改善生活，他們調試好精密度極高的望遠鏡，就能開啟天文臺的觀測圓頂室，觀察浩瀚星空，研究宇宙的演變與奧秘。

②通常，父親出差需要一個月左右。父親對出差毫無怨言，我們?nèi)乙埠翢o怨言。我和母親都發(fā)現(xiàn)，當父親出差歸來時，那個木訥、謹慎，甚至有點刻板和憂郁的工程師會忽然變得浪漫起來。

③我記得，父親到陜西天文臺調試望遠鏡，工作結束時正值臨潼石榴豐收，他帶回了六個碩大的石榴。那是物流極不發(fā)達的年代，我們這些江南小孩，從來沒有見過那么大的石榴。父親按照臨潼小販教他的方法，在石榴頂上找到一個下刀處，在外皮上輕劃了一圈，用力掰開。里面的石榴籽緊緊抱團，晶瑩剔透，紅潤發(fā)亮。我們用勺子挖著石榴籽，細細品嘗，它的甜是多維的、立體的、豐富的，有些許醇厚甜蜜，還有些許酸爽。我終于明白古詩中為何說“榴枝婀娜榴實繁，榴膜輕明榴子鮮”了。繁密的石榴籽，是被怎樣的土地孕育著，才有如此滋味？那時候，我就立誓要到北方去，看一看與南方紅壤完全不一樣的土地。父親說，只有生長在排水良好的沙質土壤中，石榴樹才能結出如此碩大的果實。

④父親還去過新疆天文臺調試望遠鏡。他歸來時，居然帶了一個大紙箱，難道父親帶回了新疆的冬不拉？打開紙箱，全家人都笑了，父親居然帶的是新疆的棉花，它們是生長在棉枝上的一朵一朵的棉花哦。

⑤父親說，調試完望遠鏡，他去城里辦事，搭乘老鄉(xiāng)的拖拉機，路過浩瀚無邊的棉田，被一望無際的豐收場景震撼，他便用口袋里的清涼油，向棉農(nóng)換了幾枝棉花。棉農(nóng)困惑地問他：“要做一副棉手套，或者一頂厚棉帽，這點棉花不夠，要不要多送你一點？"父親笑著說：“夠了，千萬別把棉花從棉枝上扯下來，我要讓孩子看一看，真正的棉花是什么樣子?！庇浀媚翘?，我們把家中腌蘿卜干的空壇子反復刷洗，接著，這干燥的棉枝被父親插入壇中，成了家中別致的裝飾品。掉落的小棉枝，父親讓我從中扯出棉花來，摸摸里面的棉籽兒。

⑥父親還去過云南天文臺。那次他調試望遠鏡，我正上高三。母親覺得在這節(jié)骨眼兒上，家里的頂梁柱不應該再出差。但是父親說，云南天文臺的這架望遠鏡，對研究星系的形成和變化有著特殊意義，只有把它裝成，人們對宇宙大尺度結構的研究才能更進一步，所以，他必須去。父親承諾，等他歸來時，會帶給我們驚喜。

⑦父親去了40天，回來時帶了一把蔫掉的碩大花苞，是潔白的?？瓷先ヒ呀?jīng)枯萎的花，為什么還要帶回來？父親說：“你們不懂，這就是成語‘曇花一現(xiàn)’中的曇花呀！曇花是仙人掌科植物，在夜間開花，兩三個小時后，這些花朵就枯萎了，必須從花枝上掰下來，否則下一輪花朵就沒有力量盛放。"昆明人喜歡用曇花做甜湯，父親買了8朵曇花，想讓我們嘗一嘗曇花湯的味道，他將曇花的花萼輕輕去掉，把那些柔弱無骨的花瓣用清水反復沖洗，待將蓮子等配料熬夠40分鐘后，在起鍋前加入曇花的花瓣。曇花的花瓣，口感又滑又嫩帶著云貴高原上的清香氣，父親的背包里，還裝著曇花的小苗。他對我說：“曇花其實很好養(yǎng)，只是栽種后需要三四年才會開花，你要學會耐心等待?！?/p>

⑧這次昆明之行，給父親帶來喜悅的，不僅是望遠鏡調試成功，還有他歸來時，我的高考成績已經(jīng)出爐。高過一本線41分的成績令他十分滿意。他送了我一個禮物作為獎勵，那是一架迷你天文望遠鏡，鏡片是父親跟著云南天文臺的磨鏡師傅學習并磨制的。夜晚用這臺小望遠鏡可以清清楚楚地看到清輝四溢的月亮上，有山地，有凹坑，也有被宇宙風暴吹襲后形成的暗影。我想：____

⑨父親歸來那天所帶回來的是外面那個浩瀚無垠的世界。他曾經(jīng)說，孩子成長中最要緊的事，就是不局限于眼前的雞毛蒜皮、些微得失，要看到地球上的千山萬水，春華秋實，看到在宇宙星際之間，自己是一粒多么幸運的塵埃。如果你的視野之內(nèi)都是烏云，那肯定是因為你站得不夠高，眺望得還不夠遠。

⑩歸來的那一天，作為父親，他想給予我的教益，就是如何跳出個人的狹窄視野，去看待這個世界的別致角度，小到一個石榴、一枝棉花，大到一架望遠鏡，他做到了。

(節(jié)選自《北京日報》，有刪改)

7．文中重點回憶了父親出差歸來的“浪漫"之舉，下列不屬于父親歸來之舉的一項是（）

A．帶回六個碩大而甜蜜的臨潼石榴。

B．帶回長在棉枝上的棉花。

C．給“我”迷你天文望遠鏡。

D．教會“我"看世界的別致角度。

8．“小到一個石榴、一枝棉花，大到一架望遠鏡，他做到了。”結尾句飽含深情，請結合全文探究這句話的內(nèi)涵。

9．請想象第⑧段“我"的心理活動，在橫線處補寫恰當內(nèi)容。

10．大部分學校的周邊，生活著“陪讀”一族。這些陪讀父母辭掉自己的工作，犧牲自己的事業(yè)，租住在學校周邊狹小的出租屋里全身心照料子女的學習和生活。請結合文中“父親"的教育智慧，談談你對“陪讀”現(xiàn)象的看法。

（2023八上·從江月考）現(xiàn)代文閱讀

偉大的學者段玉裁

①一九八五年牡丹盛開時，我曾到許慎的家鄉(xiāng)憑吊這位偉大的文字學家。稻黃蟹肥、秋菊初綻的季節(jié)，又來到江蘇金壇參加紀念清代樸學大師、《說文解字注》的作者段玉裁的活動。半年之內(nèi)，隨著眾多學者來到這兩位懸隔一千七百年、為同一部著作付出畢生精力、前后輝映的偉大學者的桑梓之地，尋覓他們的遺蹤，想象其為人，這對于我這個許學、段學的崇拜者來說，是一生中的大幸，是永志于心的美好記憶。

②段玉裁的故鄉(xiāng)人為他建造了紀念館。城南偏西，一泓清碧，名曰愚池，是清代一位學者為紀念自己幼年讀書的貧困境遇而命名的。愚者，大智若愚之愚、愚公移山之愚，非真愚也，意思是下愚勁苦讀。傍池畔西行，過曲橋，經(jīng)愚亭——亭卻是此次所建了——就可以看到掩映在綠樹叢中的紀念館了。幾椽灰磚朱檐的仿清建筑，幾棵茂盛的常青藤，幾盆幽蘭的盆景，石子甬道旁株株五針松，一切顯得古樸而典雅。身置其間，就會油然產(chǎn)生一種復雜交織的感覺：既肅穆又親切，既深沉又開闊，既恬靜又激動。這或許是段玉裁治學精神的感召吧！在這里建造他的紀念館，真是再恰當不過了。從館址的選擇到環(huán)境的布置，可以看出金壇人民經(jīng)營的苦心和對這位鄉(xiāng)賢的理解與崇敬。

③段玉裁出身寒微，他的祖父和父親都是教書先生。從他記事的時候起，他父親就長年在鎮(zhèn)江(當時叫丹徒)、揚州一帶教書，每年春節(jié)前帶著一年所得的束脩——幾十兩銀子，回到家里過年，春天一到，就又外出教學。那區(qū)區(qū)幾十兩銀子，就是全家三代七口人來年的全部生活費。家里的食譜終年不變：早、晚喝大麥糊糊(現(xiàn)在的金壇人早已不知大麥糊糊為何物了)；午餐則兩天米粥，一天米飯。及至他成人游學京師，收入也是時有時無。他三十五歲時，曾向老師戴震借銀四十兩，直到八年后才得歸還，其經(jīng)濟拮據(jù)之狀可知。他共做過幾任知縣，前后約有九年，四十七歲致仕回鄉(xiāng)，直到八十一歲去世，始終與貧病相伴。為了刻《說文解字注》，跟他齊名的學者王念孫曾資助他四十兩銀子，但他卻挪作他用了，大概是不得已支付了日常開銷吧。他的廣博知識、宏富而精深的著作，就是在這樣的境況中獲得和寫作的。他一生讀書不輟，寫作不止，實踐了“不種硯田無樂事，不撐鐵骨莫支貧"的家訓，終于成了劃時代的學者。

④段玉裁一生謙遜，篤于從師、為師之道。例如他從二十九歲時就自認戴震為老師，直至晚年，一直把師訓牢記于心。雖然戴震去世已四十年，但只要與人言及戴震之事，則必肅然而立；戴震死后，段玉裁便把早年戴震寫給他的十四封信裝裱成冊，并經(jīng)常取出來鄭重誦讀。這些，在現(xiàn)代的有些青年看來，也許近乎“迂腐”吧？我以為，段玉裁對老師表示崇敬的方式，在今日固不可取，但這種由于自己造詣日高，因而更加感到老師啟迪誘導之功的可貴，從而油然而生的感情卻是應該提倡的。起碼，這總比那種為了一己私欲而佯作虔敬，實則借師之名招搖撞騙，時過又把老師拋到腦后，甚至借貶老師以顯己高者強上萬倍。

⑤對于年輕后學，段玉裁則平易近人。例如他曾跟著名的校勘學家顧千里爭論古代學制問題，往返書信很多，雙方相持不下。有人說顧千里“以后期之俊秀與先生抗衡，同輩實所竊議"。段玉裁不同意這種看法，說顧千里“雖昔年師資于愚(我)，請業(yè)于愚，一旦學邃(深)于愚，愚必北面(古代學生敬師之禮)而事之，愿執(zhí)經(jīng)為弟子”。這是何等的胸懷！這是因為他對學術無限忠誠，名利并非他追求的目的。他說：“惟不以意氣為用，故學可以深邃詣極(達到頂點)矣。茍無志于學，用為爭名之具，是尚未能淺，又安能邃！"這又是何等樸素而深刻的思想！他七十八歲時又收了一個學生，叫陳奐。陳奐就住在他家。他本已很窮，卻還熱情地供給學生們伙食。陳奐也不負所望，終于成為著名學者，他所著的《詩毛氏傳疏》，至今還是研究《詩經(jīng)》的必讀書。段玉裁獎掖后進、唯恐后來不居上的思想境界于此可見一斑。這又是可以讓某些以學生為工具抑此揚彼、欺行霸市的為師者愧赧的。

⑥為人與治學是密不可分的。段玉裁于師、于徒如此，其于學自然嚴謹而勇于創(chuàng)新。即如他的《說文解字注》，對《說文解字》中的每字每句必詳加考證，使之從此成為可讀之書。他在?？惫糯墨I典籍、分析古代字詞語義、研究古音分類沿革等一切方面，無不全面繼承了前人的成果而又發(fā)前人所未發(fā)。在“《說文》學”方面，他早已超越了戴震。清代乾隆、嘉慶兩朝，是傳統(tǒng)文獻語言學最昌盛的時代，段玉裁和王念孫被后世視為乾嘉之學的兩大支柱，合起來叫作“段王之學”，百余年來為海內(nèi)外治漢民族古學者所共仰，絕不是偶然的。

⑦段玉裁晚年定居蘇州。其寓所“枝園”久已蕩然無存，據(jù)說在今蘇州農(nóng)業(yè)學校附近，我并沒去實地考察，想必也不會十分寬敞，或者還不及現(xiàn)在的紀念館。那么段老夫子可謂身后有福了。紀念館后門外還有幾畝空地，我去時地里的菜蔬長勢正好。周縣長對我說將來這塊空地上要建起幾間小樓，作為研究段學的資料中心，供國內(nèi)外學人共同使用。小樓就以段玉裁的“經(jīng)韻樓"命名。這真是個有眼光，有膽略的主意。

⑧金壇并不富饒。境內(nèi)有個茅山，因《茅山道士》的故事而聞名。山景極佳，又盛產(chǎn)名貴的茅峰茶，但金壇也只占有它的半邊。但是這里的土地卻養(yǎng)育了不少學問家，遠有段玉裁，近有華羅庚，這是金壇的驕傲。聽說現(xiàn)在金壇的學生和青年，常以這一文一理兩位大師為榜樣，激勵自己奮發(fā)向上。怪不得我在紀念館里所遇到的大多是年輕人?！罢l能預料從眼前這些漫步于愚池之畔的青年中，今后會產(chǎn)生出多少偉大的學者呢？”在告別紀念館時，我默默地祝愿著。

(有刪改)

11．下列對選文所表達的作者對段玉裁的情感分析正確的一項是（）

A．同情與贊美

B．崇敬和緬懷D.崇敬和感恩

C．感恩與緬懷

12．選文寫“愚池"的用意是什么？

13．選文第⑦段中說“段老夫子可謂身后有福了”，下列對此分析不正確的一項是（）

A．故鄉(xiāng)人為他建造紀念館。

B．擬建“經(jīng)韻樓”，作為研究段學的資料中心。

C．人們理解、崇敬段玉裁，以他為榜樣。

D．紀念館后門外空地里的菜蔬長勢正好。

14．選文表現(xiàn)了段玉裁哪些精神品質？請簡要分析。

（2023八上·從江月考）古代詩文閱讀

陶母截發(fā)延賓

陶公①少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵素知名，舉孝廉②，投侃宿。于時冰雪積日，侃室如懸磬③，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計?！闭款^發(fā)委地，下為二髲④，賣得數(shù)斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，銼⑤諸薦⑥以為馬草。日夕，遂設精食，從者皆無所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：“路已遠，君宜還。"侃猶不返。逵曰：“卿可去矣。至洛陽，當相為美談?！辟┠朔?。逵及洛，遂稱之于羊晫、顧榮諸人，大獲美譽。

【注】①陶公：即陶侃，字士衡，晉廬江尋陽(今江西九江)人，入仕后勤于職事，頗有政績，聲望頗高。②孝廉：選舉官吏的科目，要求是孝順清廉，被選中的人也稱為孝廉。③室如懸磬：比喻室無所有，甚為貧乏。④髲(bì)：假發(fā)。⑤銼(cuò)：碾碎。⑥薦：草墊子。

15．陶侃的母親是用什么辦法招待客人的？請用原文回答。

16．你認為范逵回洛陽后，會從哪幾方面“相為美談"？(至少寫出兩點)

17．下列各組加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A．陶公少有大志少時，一狼徑去(蒲松齡《狼》)

B．汝但出外留客但少閑人如吾兩人者耳(蘇軾《記承天寺夜游》)

C．同郡范逵素知名素湍綠潭(酈道元《三峽》)

D．吾自為計自三峽七百里中(酈道元《三峽》)

（2023八上·從江月考）詩歌鑒賞

題大洪山①

[唐]楊逴

隨州西南多群峰，爭高競秀無終窮。

眾山迤邐漸行盡，始見獨尊惟大洪。

題大洪山

[宋]黃載

地當平曠易為山，故得崔嵬②漢沔③間。

云霧涌來無下界，樓臺浮起在中天。

開窗時見雷霆出，隱幾閑看日月還。

更有鐘聲最堪恨，南風時到八陵④邊。

【注】①大洪山：湖北隨州境內(nèi)。②崔嵬：高大。③漢沔：漢水。④八陵：河南鞏義境內(nèi)。北宋九帝中，除徽、欽二帝外，均葬于此，統(tǒng)稱“七帝八陵”。

18．下列對兩首詩所運用的修辭手法判斷不正確的一項是（）

A．第一首比喻，第二首比喻、擬人

B．第一首擬人，第二首夸張、擬人

C．第一首比喻，第二首夸張、擬人

D．第一首擬人，第二首夸張、比喻

19．想象兩首詩描繪的畫面，你認為哪首詩意境更美？請將這首詩的意境描述出來。

三、綜合運用

（2023八上·從江月考）2023年《政府工作報告》中強調，要培育和踐行社會主義核心價值觀。深化群眾性精神文明創(chuàng)建?！靶拧?，即誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會主義核心價值觀之一。

20．育才學校八年級(2)班準備開展“誠信伴我行”綜合實踐活動，要出一期以“誠信"為主題的黑板報，下面的欄目與主題關聯(lián)不大的一項是（）

A．誠信名言大家誦B．愛國奉獻顯擔當

C．誠信故事我來講D．誠信人物圖片展

21．對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。請你圍繞活動主題，對出下面對聯(lián)的下聯(lián)，并說說為什么做人要講誠信。

上聯(lián)：以誠共事，事事遂能如愿

下聯(lián)：以信待人，____________

原因：_____________________。

22．在舉行座談會時，一個同學說：“什么是誠信？誠信就是老實人吃虧，講誠信的人就很不聰明?！贬槍λ陌l(fā)言，班長準備說幾句話來進行反駁，其中有一處表達不妥和一處標點符號使用不當?shù)膯栴}，請指出并改正。

①你看你說的是什么話。②講求誠信，是踐行社會主義核心價值觀的基本要求；③講求誠信，體現(xiàn)的是個人的品格操守，講求誠信，是盡管吃了虧但是心胸坦蕩的君子之風。④吃虧是福，多一些這樣的人，我們這個社會就多一些希望。

四、寫作能力(60分)

23．（2023八上·從江月考）本單元，我們讀到了魯迅寫的藤野先生，讀懂了藤野先生的治學嚴謹與對“我"的關愛；朱德寫他的母親勤勞聰明、平易和藹，回憶中飽含著對母親的敬愛和懷念；茨威格不僅刻畫了列夫·托爾斯泰的形象，而且寫出他的天才靈魂；艾芙·居里寫出了居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳的過程，寫出了他們的堅守與樂觀。他們都以自己獨特的視角寫了人物的形象特點。

請你選擇一個熟悉的人物，從自己的視角為他(她)寫一篇不少于600—700字的傳記。可參考的題目：《原來我沒懂》《××的二三事》《我的×××》《他(她)的▲》(橫線處填人物特點)。

寫作提示及要求：

①突出人物特點；

②詳略得當；

③表達真情實感，有自己的發(fā)現(xiàn)、思考和感悟；

④符合生活常理，內(nèi)容健康、文體明確。

答案解析部分

【答案】1．杳；頓挫；輟

2．D

【知識點】音形相近字字形辨析；詞義理解

【解析】【點評】⑴本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時，關鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯(lián)系前后文認真辨析，規(guī)范書寫。

⑵本題考查詞語運用能力。選詞填空，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語境判斷選用，要分析句子之間的關系、句子中成分搭配的關系、修飾語與中心語的關系。

1．本題考查字形的識記?！皔ǎo無消息”寫作“杳"；“抑揚dùncuò”寫作“頓挫"；“不chuò勞作”寫作“輟"

故答案為：杳；頓挫；輟

2．ABC.正確。

D“強壓”的意思是用強力壓制。用在此處不符合語境，可改為“管束"。

故答案為：D

3．【答案】但少閑人如吾兩人者耳；沉鱗競躍；清榮峻茂；歸雁入胡天；經(jīng)綸世務者；仍憐故鄉(xiāng)水；相顧無相識；長歌懷采薇；老驥伏櫪；志在千里

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：“競、峻、綸、櫪”

故答案為：但少閑人如吾兩人者耳；沉鱗競躍；清榮峻茂；歸雁入胡天；經(jīng)綸世務者；仍憐故鄉(xiāng)水；相顧無相識；長歌懷采薇；老驥伏櫪，志在千里

【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學習中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關注文句中容易寫錯的字，從而做到準確、工整的完成作答。

4．【答案】C

【知識點】作家作品

【解析】【分析】ABD.說法正確；

C.茨威格是奧地利小說家、傳記作家，不是英國的。

故答案為：C

【點評】本題考查文學常識。解答此類題目，需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內(nèi)容應熟練掌握，針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價。

【答案】5．D

6．(示例)《紅星照耀中國》中的朱德。朱德信仰的是共產(chǎn)主義，他本來在國民黨的軍隊中擁有很高的軍銜和地位，但是他為了共產(chǎn)主義的信仰，選擇離開，選擇了一種清貧的、艱苦的、漂泊的道路，他對共產(chǎn)主義的信仰指引了他的人生方向，讓他實現(xiàn)了自己的人生價值。

【知識點】作品的人物形象；對作品的體驗感受；《駱駝祥子》

【解析】【點評】⑴本題考查名著閱讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂，必要時死記硬背。

⑵本題考查名著閱讀的體驗和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實生活，表達觀點明確，言之成理即可。

5．本題主要考查對文學常識的識記、運用能力。首先需要對文章的作者、內(nèi)容進行回憶，其次將平日積累的文學常識填入即可。文段中的“他"指的是彭德懷。

故答案為：D

6．名著中人物的信仰即他們的追求，他們的理想?！都t星照耀中國》中的朱德。朱德信仰的是共產(chǎn)主義。朱德曾遠道跋涉，到上海、北京、柏林找尋共產(chǎn)黨這件事，可以看出他日后成為三次革命的領袖所具備的自發(fā)精神和堅定目標。1927年7月.第一次國共合作破裂后，參加領導八一南昌起義，任起義軍第九軍軍長。起義軍南下廣東后，主力在潮汕地區(qū)被國民黨軍隊擊敗，他率領余部轉至湖南南部，發(fā)動農(nóng)民起義，建立蘇維埃政權。1928年4月率部萬余人上井岡山，同毛澤東領導的部隊會.合；隨即成立工農(nóng)革命軍(不久改稱紅軍)第四軍，任軍長，毛澤東任黨代表。他和毛澤東指揮部隊多次戰(zhàn)勝國民黨軍的“進剿”、‘‘會剿”，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。1929年1月和毛澤東率部向江西南部和福建西部進軍，為建立中央革命根據(jù)地奠定了基礎。1930年8月任中國工農(nóng)紅軍第一-方面軍總司令、中國工農(nóng)紅軍總司令。

故答案為：《紅星照耀中國》中的朱德。朱德信仰的是共產(chǎn)主義，他本來在國民黨的軍隊中擁有很高的軍銜和地位，但是他為了共產(chǎn)主義的信仰，選擇離開，選擇了一種清貧的、艱苦的、漂泊的道路，他對共產(chǎn)主義的信仰指引了他的人生方向，讓他實現(xiàn)了自己的人生價值。

【答案】7．D

8．“小”指的是“我"在成長過程中，父親用細微的小事對“我”進行潛移默化的影響，表現(xiàn)了父親對“我"的關愛。“大”指的是“我"長大了父親引領“我”看向“外面那個浩瀚無垠的世界”，幫“我”樹立了遠大理想，打開了人生的視野，提升了人生的格局。這是一個慈愛、智慧的父親，表達了“我"對父親的感激和贊美之情。

9．(示例)月亮是如此迷人又神秘，我真想有朝一日能登上月球，看看它的真實面目?。?/p>

10．(示例)父母的陪讀可能讓孩子得到了更多生活上的便利與幫助，但同時也可能助長了他們的依賴心理?？梢韵裎闹械母赣H那樣，多引導、教育孩子，讓他們感受到父母的期望、關愛，從而樹立明確的學習目標和理想，這樣更有利于孩子的健康成長。

【知識點】記敘性散文；分析人物行為思想變化原因；理解文章關鍵語句意思；篩選并整合文中信息；啟發(fā)、思考、感悟等開放類型

【解析】【點評】⑴本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。

⑵本題考查語句的含義。理解文章中的重要詞句的含義，一要結合具體的語境，二要聯(lián)系上下文，三要緊扣文章的中心主題，并能從文章的信息中找出依據(jù)和理由。

⑶本題考查人物心理活動的分析。解答此題關鍵是要聯(lián)系前后文，抓住人物在事件中的言行表現(xiàn)以及人物之間的關系來分析，揣摩人物的心理活動，并用特定的口吻表述出來。

⑷本題考查閱讀感悟與觀點的表達。此題為開放性試題，只要結合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗，闡述出充足的理由就可以。

7．ABC.正確。

D.屬于父親通過種種舉動對“我”教導的總結，不是具體的歸來之舉。

故答案為：D

8．本題考查句子理解。父親每次歸來都會給家人帶來“驚喜"的禮物，“小”指的是“我"在成長過程中父親用細微的小事對“我”進行潛移默化的影響，表現(xiàn)了父親對“我"的關愛。結合“我記得，父親歸來那天所帶回來的，是外面那個浩瀚無垠的世界”分析，“大"指的是父親給作者帶回來的禮物，新鮮的，屬于作者從沒見過的，令作者對外面的世界充滿了新奇和想象。是父親對作者的良苦用.心，對家人的深深的愛，想通過這些禮物幫助孩子認識外面的世界，用更開闊的視野去看這個世界，幫“我”樹立了遠大理想，提升人生的格局。這是一個成功、智慧的父親，表達了“我"對父親感激和贊美之情。

故答案為：“小”指的是“我"在成長過程中，父親用細微的小事對“我”進行潛移默化的影響，表現(xiàn)了父親對“我"的關愛?！按蟆敝傅氖恰拔?長大了父親引領“我”看向“外面那個浩瀚無垠的世界”，幫“我”樹立了遠大理想，打開了人生的視野，提升了人生的格局。這是一個慈愛、智慧的父親，表達了“我"對父親的感激和贊美之情。

9．本題考查句子補寫。這是一道開放性試題，答案不唯一?！拔摇钡男睦砘顒右锨榫常胂蠛侠?，表達流暢，言之有理即可。

故答案為：月亮是如此迷人又神秘，我真想有朝一日能登上月球，看看它的真實面目?。?/p>

10．本題考查閱讀看法。這是一道開放性試題，答案不唯一。表明看法，分析言之有理即可。

故答案為：父母的陪讀可能讓孩子得到了更多生活上的便利與幫助，但同時也可能助長了他們的依賴心理。可以像文中的父親那樣，多引導、教育孩子，讓他們感受到父母的期望、關愛，從而樹立明確的學習目標和理想，這樣更有利于孩子的健康成長。

【答案】11．B

12．①是為了引出下文段玉裁的相關情況，為下文寫段玉裁的成就、著述、為人做鋪墊。②借“愚池"贊頌段玉裁愚勁苦讀的治學精神和段玉裁對后人苦學的巨大影響。

13．D

14．刻苦勤奮、為人謙遜、忠于學術、不慕名利、治學嚴謹、勇于創(chuàng)新。

【知識點】記敘性散文；概括理解文中人物形象；理解文章關鍵語句意思；分析文章語言特點；體會作者情感態(tài)度

【解析】【點評】⑴本題考查對作者思想感情的理解和分析能力。解答時，需根據(jù)文章內(nèi)容以及主旨思想作答。

⑵本題考查詞語的賞析。解答此題關鍵要結合詞語所處的語境，弄清這個詞語的表述對象，然后綜合詞義與表達效果這兩方面因素進行揣摩。

⑶本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。

⑷本題考查人物形象的分析。解答此題關鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語句與相關事件，然后結合具體內(nèi)容來分析。

11．本題考查作者情感分析。結合“這對于我這個許學、段學的崇拜者來說，是一生中的大幸，是永志于心的美好記憶”，可知表達了作者對段玉裁無比崇敬。

故答案為：B

12．本題考查文章內(nèi)容分析。結合“城南偏西，一泓清碧，名曰愚池，是清代一位學者為紀念自己幼年讀書的貧困境遇而命名的。愚者，大智若患之愚、愚公移山之愚，非真愚也，意思是下愚勁苦讀"從館址的選擇到環(huán)境的布置，可以看出金壇縣人民經(jīng)營的苦心和對這位鄉(xiāng)賢的理解與崇敬”，可見寫“愚池"是以物喻人，借“愚池”贊頌段玉裁愚勁苦讀的治學精神和對段玉裁對后人苦學的巨大影響。

故答案為：①是為了引出下文段玉裁的相關情況，為下文寫段玉裁的成就、著述、為人做鋪墊。②借“愚池"贊頌段玉裁愚勁苦讀的治學精神和段玉裁對后人苦學的巨大影響。

13．ABC.正確。

D.有誤，'紀念館后門外空地里的菜蔬長勢正好”不能表現(xiàn)段老夫子對后人的影響。

故答案為：D

14．本題考查人物形象分析。結合第④段“段玉栽一生謙遜，篤于從師、為師之道”，第⑤段“對于年輕后學，段玉裁則平易過人”，第⑥段“段玉裁于師、于徒如此，其于學自然嚴謹而勇于創(chuàng)新”，概括即可。

故答案為：刻苦勤奮、為人謙遜、忠于學術、不慕名利、治學嚴謹、勇于創(chuàng)新。

【答案】15．湛頭發(fā)委地，下為二髲，賣得數(shù)斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草。

16．①贊嘆陶侃的才華；②感嘆陶侃重情義；③陶氏母子待客細心周到；④陶母理解支持兒子。

17．B

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談觀點；一詞多義

【解析】【點評】⑴本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎，找出相關的語句做出具體的分析即可。

⑵本題考查闡述觀點看法的能力。解答此類題目要求學生在深入把握文章主旨的基礎上，有機的融入自己的閱讀體驗、閱讀感悟或者觀點看法。組織答案必須有理有據(jù)，或以情動人，或以理服人。

⑶本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

15．本題考查文章內(nèi)容的理解。依據(jù)原文“湛頭發(fā)委地，下為二髲，賣得數(shù)斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草?！?/p>

故答案為：湛頭發(fā)委地，下為二髲，賣得數(shù)斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草。

16．本題考查闡述觀點看法。依據(jù)“日夕，遂設精食，從者皆無所乏。"與“逵既嘆其才辯，又深愧其厚意?！备爬ǖ贸?。故答案為：①贊嘆陶侃的才華；②感嘆陶侃重情義；③陶氏母子待客細心周到；④陶母理解支持兒子。

17．A項，形容詞，年少/副詞，一會兒；

B項，都是“副詞，只是"的意思；

C項，副詞，平素、向來/形容詞，白色的；

D項，名詞，自己/介詞，在。

故答案為：B

【答案】18．B

19．示例：我認為第一首詩意境更美。第一首詩側重遠景的描繪，畫面中曲折連綿的群山爭高斗秀，大洪山則霸氣地矗立在層巒疊嶂之中，襯托出大洪山的巍峨秀美。

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容；體味古詩詞曲的意象；寄情山水

【解析】【點評】⑴本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩，反復誦讀，仔細分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

⑵本題考查詩歌畫面描繪。描繪詩歌展示的畫面時，首先理解詩歌的內(nèi)容。然后在翻譯句子的基礎上，發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言描述。

18．ACD.正確。

B.第一首賦予隨州的山峰和大洪山人的情感、動作，運用了擬人的修辭手法；第二首寫拔地而起的大洪山直插云霄，運用了夸張的修辭手法；詩人賦予大洪山上的鐘聲人的情感，運用了擬人的修辭手法。

故答案為：B

19．本題考查對詩文內(nèi)容的理解和語言表達能力。解答時，先選擇[甲][乙]二詩中的一首，在理解全詩內(nèi)容的基礎上，抓住主要意象，分析描寫意象所用的手法和意象的特點，發(fā)揮合理想象，描繪場景。本題為開放性試題，言之有理即可。

故答案為：示例：我認為第一首詩意境更美。第一首詩側重遠景的描繪，畫面中曲折連綿的群山爭高斗秀，大洪山則霸氣地矗立在層巒疊嶂之中，襯托出大洪山的巍峨秀美。

【答案】20．B

21．下聯(lián)：以信待人，(示例)人人都能立身；原因：因為誠信是人生的通行證。失信于人，既是對自己不負責，也是對他人不尊重，甚至會給他人、集體的利益造成損失，社會也會失去公平正義。

22．第①句表達不得體，應改為“同學，你這種說法是片面的、錯誤的”。第③句標點符號使用不當，改為：講求誠信，體現(xiàn)的是個人的品格操守；講求誠信，是盡管吃了虧但是心胸坦蕩的君子之風。

【知識點】詩歌對聯(lián)；見解表述；擬定標語、宣傳語等

【解析】【點評】（1）本題考查學生對文本主題的把握能力。文章的主題往往是作者對人和事物的情感態(tài)度的折射，要有通篇考慮，從重點語段、語句入手分析作者的觀點態(tài)度的能力。

（2）本題考查對聯(lián)的補寫。解答對聯(lián)題，一般可按照如下步驟進行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對的內(nèi)容；再認真推敲每個字詞的含義、詞性和詞語的結構特征；最后從整體把握，進行微觀的調整和修改。

（3）本題考查語言的得體?！暗皿w"就是語言的運用要注意并適用各種情境條件，體現(xiàn)語境和語體的要求，如說話的目的，說話的場合，需要表達的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境等，要符合語境的各種要求，還要注意掌握語言使用的分寸。

20．A.通過誦讀誠信名言，直接強調誠信。

B.的“愛國奉獻顯擔當”重點在于愛國和奉獻，與“誠信"主題沒有直接關聯(lián)。

C.講述誠信故事，以具體事例體現(xiàn)誠信。

D.展示誠信人物圖片，從人物形象上突出誠信。B.的“愛國奉獻顯擔當”重點在于愛國和奉獻，與“誠信"主題沒有直接關聯(lián)。

故答案為：B

21．上聯(lián)“以誠共事，事事遂能如愿”，下聯(lián)“以信待人，人人都能立身”，在結構上保持了對仗工整，“事事”對“人人”，“遂能如愿”對“都能立身"。回答做人要講誠信的原因時，需要清晰地闡述誠信對個人、他人和社會的重要性。

故答案為：人人都能立身；原因：因為誠信是人生的通行證。失信于人，既是對自己不負責，也是對他人不尊重，甚至會給他人、集體的利益造成損失，社會也會失去公平正義。

22．這道題是對語言表達得體和標點符號使用的考查。第①句直接說“你看你說的是什么話”，語氣過于生硬，不夠得體，應改為更委婉、客觀的表述“同學，你這種說法是片面的、錯誤的"。第③句中“講求誠信，體現(xiàn)的是個人的品格操守”和“講求誠信，是盡管吃了虧但是心胸坦蕩的君子之風"是兩個獨立的句子，中間應用分號隔開，而不是逗號。

故答案為：第①句表達不得體，應改為“同學，你這種說法是片面的、錯誤的”。第③句標點符號使用不當，改為：講求誠信，體現(xiàn)的是個人的品格操守；講求誠信，是盡管吃了虧但是心胸坦蕩的君子之風。

23．【答案】例文：

父親的二三事

我的父親是一個極其普通的人，但在他平凡的人生中，卻有著許多不平凡的故事。

父親是個勤勞的人。每天清晨，當?shù)谝豢|陽光還未照進窗戶，父親就已經(jīng)起床開始了一天的忙碌。他總是先為一家人準備好早餐，然后匆匆出門工作。他的工作并不輕松，常常需要在戶外風吹日曬，但他從未抱怨過一句。傍晚時分，他拖著疲憊的身體回到家中，卻依然會幫著母親做家務，輔導我的功課。記得有一次，家里的水管壞了，父親二話不說，挽起袖子就開始修理。他一會兒拿著扳手，一會兒又拿著螺絲刀，忙得滿頭大汗。經(jīng)過一個多小時的努力，水管終于修好了，父親的臉上也露出了滿意的笑容。

父親也是個善良的人。有一次，我們在街頭遇到了一位流浪老人。老人穿著破舊的衣服，在寒風中瑟瑟發(fā)抖。父親看到后，立刻帶著我去附近的商店買了一些食物和衣物送給老人。他還耐心地詢問老人的情況，并且給了老人一些錢。在回家的路上，父親對我說：“每個人都會遇到困難，我們能幫一點是一點。"他的話深深地印在了我的心里。

父親還是個有擔當?shù)娜?。去年，爺爺生病住院，父親每天下班后都會去醫(yī)院照顧爺爺。他不僅要為爺爺擦洗身體、喂飯喂藥，還要安慰爺爺，讓爺爺保持樂觀的心態(tài)。那段時間，父親明顯瘦了許多，但他從來沒有喊過累。在父親的精心照料下，爺爺?shù)牟∏橹饾u好轉。

這就是我的父親，一個勤勞、善良、有擔當?shù)娜?。他用自己的行動，為我樹立了榜樣，讓我明白了做人的道理。我會永遠敬愛他，并且努力成為像他一樣優(yōu)秀的人。

【知識點】全命題作文；半命題作文

【解析】【分析】這道題要求學生為熟悉的人物寫一篇傳記，旨在考查學生對人物的觀察、理解和描寫能力，以及對生活的感悟和思考。

【題干分析】①題目提供了一些參考題目，如《原來我沒懂》《××的二三事》《我的×××》《他（她）的▲》，給予了學生一定的發(fā)揮空間。

②寫作思路：突出人物特點是關鍵，需要通過具體事例和細節(jié)描寫來展現(xiàn)。詳略得當要求學生合理安排素材，重點突出能體現(xiàn)人物特點的部分。表達真情實感則強調學生要融入自己對人物的真實感受和思考。

【立意提取】

1.父親的執(zhí)著：通過描述父親在工作或興趣愛好上的執(zhí)著追求，展現(xiàn)他堅韌不拔的品質。

2.奶奶的善良：講述奶奶幫助他人、關愛家人的故事，體現(xiàn)她善良的內(nèi)心。

3.老師的智慧：回憶老師在教學中運用智慧解決問題、引導學生的場景。

【點評】本題考查學生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點，理清關系。然后立意要準確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當巧妙，我們要在恰當?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料，可以照應話題，否則容易造成與材料疏遠的感覺。

1/1貴州省黔東南州從江縣停洞中學2023-2024學年八年級上學期語文10月質量監(jiān)測試卷

一、基礎積累

（2023八上·從江月考）歷史不可“穿越”，卻能在回憶性散文、傳記中得以再現(xiàn)。

藤野先生雖然和魯迅一別后，yǎo①____無消息了，但是魯迅還是時時記起他。每當魯迅疲倦時，藤野先生似乎正要說出抑揚dùncuò②____的話來，使魯迅良心發(fā)現(xiàn)，繼續(xù)寫使“正人君子"深惡痛疾的文字。

朱德的母親在家庭里任勞任怨。她性格和藹，沒有打罵過孩子，也沒有同任何人吵過架。因此，雖然母親生活在大家庭里，但是長幼、伯叔、妯娌相處得都很和睦。母親反感為富不仁者，同情貧苦的人——這是樸素的階級意識。母親無論自己是否富裕，還周濟和照顧比自己更窮的親戚。她自己是很節(jié)省的。朱德的父親有時吸點旱煙，喝點酒。母親強壓著孩子，不允許孩子染上一點。母親雖到老年，但仍不chuò③____勞作。母親那種勤勞儉樸的習慣，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在朱德心中留有深刻的印象。

1．請根據(jù)上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的漢字。

2．上面文段中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．深惡痛疾B．任勞任怨C．周濟D．強壓

【答案】1．杳；頓挫；輟

2．D

【知識點】音形相近字字形辨析；詞義理解

【解析】【點評】⑴本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時，關鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯(lián)系前后文認真辨析，規(guī)范書寫。

⑵本題考查詞語運用能力。選詞填空，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語境判斷選用，要分析句子之間的關系、句子中成分搭配的關系、修飾語與中心語的關系。

1．本題考查字形的識記。“yǎo無消息”寫作“杳"；“抑揚dùncuò”寫作“頓挫"；“不chuò勞作”寫作“輟"

故答案為：杳；頓挫；輟

2．ABC.正確。

D“強壓”的意思是用強力壓制。用在此處不符合語境，可改為“管束"。

故答案為：D

3．（2023八上·從江月考）根據(jù)所給信息默寫相應內(nèi)容。

①何夜無月？何處無竹柏？___。(《記承天寺夜游》)

②夕日欲頹，。(陶弘景《答謝中書書》)

③，良多趣味。(酈道元《三峽》)

④蓬出漢塞，(王維《使至塞上》)

⑤，窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)

⑥，萬里送行舟。(李白《渡荊門送別》)

⑦王績在《野望》中引用典故，表現(xiàn)詩人前途無望，孤獨抑郁的句子是：，。

⑧《龜雖壽》一詩中托物言志，表達自己老當益壯、自強不息的意志的詩句是：，。

【答案】但少閑人如吾兩人者耳；沉鱗競躍；清榮峻茂；歸雁入胡天；經(jīng)綸世務者；仍憐故鄉(xiāng)水；相顧無相識；長歌懷采薇；老驥伏櫪；志在千里

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：“競、峻、綸、櫪”

故答案為：但少閑人如吾兩人者耳；沉鱗競躍；清榮峻茂；歸雁入胡天；經(jīng)綸世務者；仍憐故鄉(xiāng)水；相顧無相識；長歌懷采薇；老驥伏櫪，志在千里

【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學習中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關注文句中容易寫錯的字，從而做到準確、工整的完成作答。

4．（2023八上·從江月考）下列文學、文化常識表述有誤的一項是（）

A．《朝花夕拾》中《父親的病》一文，敘寫了當?shù)貛讉€醫(yī)生為“我"父親治病的情形，醫(yī)生開的藥方里常有奇特的藥引。

B．佃農(nóng)，舊時農(nóng)村中自己不占有土地，以租種土地為生的農(nóng)民。

C．《列夫·托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者是茨威格，他是英國小說家、傳記作家。

D．傳記是一種常見的文學形式，主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調查等相關材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。

【答案】C

【知識點】作家作品

【解析】【分析】ABD.說法正確；

C.茨威格是奧地利小說家、傳記作家，不是英國的。

故答案為：C

【點評】本題考查文學常識。解答此類題目，需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內(nèi)容應熟練掌握，針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價。

二、閱讀能力

（2023八上·從江月考）整本書閱讀

它的談話舉止里有一種開門見山、直截了當、不轉彎抹角的作風很使我喜歡，這是中國人中不可多得的品質。他動作和說話都很敏捷，喜歡說說笑笑，很有才智，善于馳騁，又能吃苦耐勞，是個很活潑的人。這也許一半是由于他不吸煙、也不喝酒的緣故。有一天紅二師進行演習，我正好同他在一起，要爬一座很陡峭的小山。“沖到頂上去！”他突然向他氣喘吁吁的部下和我叫道。他像兔子一般躥了出去，在我們之前到達山頂。又有一次，我們在騎馬的時候，他又這樣叫了一聲，提出挑戰(zhàn)。從這一點和其他方面可以看出他精力過人。

5．下面名著片段中的“他"是（）

A．《駱駝祥子》中的祥子B．《駱駝祥子》中的曹先生

C．《紅星照耀中國》中的賀龍D．《紅星照耀中國》中的彭德懷

6．青春有信仰，青春更有力量。請你從《紅星照耀中國》中選擇一個人物，談談他的信仰。

【答案】5．D

6．(示例)《紅星照耀中國》中的朱德。朱德信仰的是共產(chǎn)主義，他本來在國民黨的軍隊中擁有很高的軍銜和地位，但是他為了共產(chǎn)主義的信仰，選擇離開，選擇了一種清貧的、艱苦的、漂泊的道路，他對共產(chǎn)主義的信仰指引了他的人生方向，讓他實現(xiàn)了自己的人生價值。

【知識點】作品的人物形象；對作品的體驗感受；《駱駝祥子》

【解析】【點評】⑴本題考查名著閱讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂，必要時死記硬背。

⑵本題考查名著閱讀的體驗和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實生活，表達觀點明確，言之成理即可。

5．本題主要考查對文學常識的識記、運用能力。首先需要對文章的作者、內(nèi)容進行回憶，其次將平日積累的文學常識填入即可。文段中的“他”指的是彭德懷。

故答案為：D

6．名著中人物的信仰即他們的追求，他們的理想?！都t星照耀中國》中的朱德。朱德信仰的是共產(chǎn)主義。朱德曾遠道跋涉，到上海、北京、柏林找尋共產(chǎn)黨這件事，可以看出他日后成為三次革命的領袖所具備的自發(fā)精神和堅定目標。1927年7月.第一次國共合作破裂后，參加領導八一南昌起義，任起義軍第九軍軍長。起義軍南下廣東后，主力在潮汕地區(qū)被國民黨軍隊擊敗，他率領余部轉至湖南南部，發(fā)動農(nóng)民起義，建立蘇維埃政權。1928年4月率部萬余人上井岡山，同毛澤東領導的部隊會.合；隨即成立工農(nóng)革命軍(不久改稱紅軍)第四軍，任軍長，毛澤東任黨代表。他和毛澤東指揮部隊多次戰(zhàn)勝國民黨軍的“進剿"、‘‘會剿”，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。1929年1月和毛澤東率部向江西南部和福建西部進軍，為建立中央革命根據(jù)地奠定了基礎。1930年8月任中國工農(nóng)紅軍第一-方面軍總司令、中國工農(nóng)紅軍總司令。

故答案為：《紅星照耀中國》中的朱德。朱德信仰的是共產(chǎn)主義，他本來在國民黨的軍隊中擁有很高的軍銜和地位，但是他為了共產(chǎn)主義的信仰，選擇離開，選擇了一種清貧的、艱苦的、漂泊的道路，他對共產(chǎn)主義的信仰指引了他的人生方向，讓他實現(xiàn)了自己的人生價值。

（2023八上·從江月考）現(xiàn)代文閱讀

父親歸來那一天

①父親歸來的那一天，就如彗星降臨一般不可思議。父親是天文望遠鏡工程師，許多用于觀測星系的望遠鏡是他設計的。組裝好的望遠鏡，運往各地的天文臺安裝完畢，還需要父親前往調試，以確保望遠鏡的運行達到設計標準，為了避免城市的燈光干擾，各地的天文臺都建在市郊的高山上。父親去調試望遠鏡，業(yè)余時間會跟當?shù)靥煳呐_的工作人員一起種蔬菜、種西瓜，用以改善生活，他們調試好精密度極高的望遠鏡，就能開啟天文臺的觀測圓頂室，觀察浩瀚星空，研究宇宙的演變與奧秘。

②通常，父親出差需要一個月左右。父親對出差毫無怨言，我們?nèi)乙埠翢o怨言。我和母親都發(fā)現(xiàn)，當父親出差歸來時，那個木訥、謹慎，甚至有點刻板和憂郁的工程師會忽然變得浪漫起來。

③我記得，父親到陜西天文臺調試望遠鏡，工作結束時正值臨潼石榴豐收，他帶回了六個碩大的石榴。那是物流極不發(fā)達的年代，我們這些江南小孩，從來沒有見過那么大的石榴。父親按照臨潼小販教他的方法，在石榴頂上找到一個下刀處，在外皮上輕劃了一圈，用力掰開。里面的石榴籽緊緊抱團，晶瑩剔透，紅潤發(fā)亮。我們用勺子挖著石榴籽，細細品嘗，它的甜是多維的、立體的、豐富的，有些許醇厚甜蜜，還有些許酸爽。我終于明白古詩中為何說“榴枝婀娜榴實繁，榴膜輕明榴子鮮"了。繁密的石榴籽，是被怎樣的土地孕育著，才有如此滋味？那時候，我就立誓要到北方去，看一看與南方紅壤完全不一樣的土地。父親說，只有生長在排水良好的沙質土壤中，石榴樹才能結出如此碩大的果實。

④父親還去過新疆天文臺調試望遠鏡。他歸來時，居然帶了一個大紙箱，難道父親帶回了新疆的冬不拉？打開紙箱，全家人都笑了，父親居然帶的是新疆的棉花，它們是生長在棉枝上的一朵一朵的棉花哦。

⑤父親說，調試完望遠鏡，他去城里辦事，搭乘老鄉(xiāng)的拖拉機，路過浩瀚無邊的棉田，被一望無際的豐收場景震撼，他便用口袋里的清涼油，向棉農(nóng)換了幾枝棉花。棉農(nóng)困惑地問他：“要做一副棉手套，或者一頂厚棉帽，這點棉花不夠，要不要多送你一點？”父親笑著說：“夠了，千萬別把棉花從棉枝上扯下來，我要讓孩子看一看，真正的棉花是什么樣子。"記得那天，我們把家中腌蘿卜干的空壇子反復刷洗，接著，這干燥的棉枝被父親插入壇中，成了家中別致的裝飾品。掉落的小棉枝，父親讓我從中扯出棉花來，摸摸里面的棉籽兒。

⑥父親還去過云南天文臺。那次他調試望遠鏡，我正上高三。母親覺得在這節(jié)骨眼兒上，家里的頂梁柱不應該再出差。但是父親說，云南天文臺的這架望遠鏡，對研究星系的形成和變化有著特殊意義，只有把它裝成，人們對宇宙大尺度結構的研究才能更進一步，所以，他必須去。父親承諾，等他歸來時，會帶給我們驚喜。

⑦父親去了40天，回來時帶了一把蔫掉的碩大花苞，是潔白的?？瓷先ヒ呀?jīng)枯萎的花，為什么還要帶回來？父親說：“你們不懂，這就是成語‘曇花一現(xiàn)’中的曇花呀！曇花是仙人掌科植物，在夜間開花，兩三個小時后，這些花朵就枯萎了，必須從花枝上掰下來，否則下一輪花朵就沒有力量盛放。”昆明人喜歡用曇花做甜湯，父親買了8朵曇花，想讓我們嘗一嘗曇花湯的味道，他將曇花的花萼輕輕去掉，把那些柔弱無骨的花瓣用清水反復沖洗，待將蓮子等配料熬夠40分鐘后，在起鍋前加入曇花的花瓣。曇花的花瓣，口感又滑又嫩帶著云貴高原上的清香氣，父親的背包里，還裝著曇花的小苗。他對我說：“曇花其實很好養(yǎng)，只是栽種后需要三四年才會開花，你要學會耐心等待。"

⑧這次昆明之行，給父親帶來喜悅的，不僅是望遠鏡調試成功，還有他歸來時，我的高考成績已經(jīng)出爐。高過一本線41分的成績令他十分滿意。他送了我一個禮物作為獎勵，那是一架迷你天文望遠鏡，鏡片是父親跟著云南天文臺的磨鏡師傅學習并磨制的。夜晚用這臺小望遠鏡可以清清楚楚地看到清輝四溢的月亮上，有山地，有凹坑，也有被宇宙風暴吹襲后形成的暗影。我想：____

⑨父親歸來那天所帶回來的是外面那個浩瀚無垠的世界。他曾經(jīng)說，孩子成長中最要緊的事，就是不局限于眼前的雞毛蒜皮、些微得失，要看到地球上的千山萬水，春華秋實，看到在宇宙星際之間，自己是一粒多么幸運的塵埃。如果你的視野之內(nèi)都是烏云，那肯定是因為你站得不夠高，眺望得還不夠遠。

⑩歸來的那一天，作為父親，他想給予我的教益，就是如何跳出個人的狹窄視野，去看待這個世界的別致角度，小到一個石榴、一枝棉花，大到一架望遠鏡，他做到了。

(節(jié)選自《北京日報》，有刪改)

7．文中重點回憶了父親出差歸來的“浪漫”之舉，下列不屬于父親歸來之舉的一項是（）

A．帶回六個碩大而甜蜜的臨潼石榴。

B．帶回長在棉枝上的棉花。

C．給“我"迷你天文望遠鏡。

D．教會“我”看世界的別致角度。

8．“小到一個石榴、一枝棉花，大到一架望遠鏡，他做到了。"結尾句飽含深情，請結合全文探究這句話的內(nèi)涵。

9．請想象第⑧段“我”的心理活動，在橫線處補寫恰當內(nèi)容。

10．大部分學校的周邊，生活著“陪讀"一族。這些陪讀父母辭掉自己的工作，犧牲自己的事業(yè)，租住在學校周邊狹小的出租屋里全身心照料子女的學習和生活。請結合文中“父親”的教育智慧，談談你對“陪讀"現(xiàn)象的看法。

【答案】7．D

8．“小”指的是“我"在成長過程中，父親用細微的小事對“我”進行潛移默化的影響，表現(xiàn)了父親對“我"的關愛?！按蟆敝傅氖恰拔?長大了父親引領“我”看向“外面那個浩瀚無垠的世界”，幫“我”樹立了遠大理想，打開了人生的視野，提升了人生的格局。這是一個慈愛、智慧的父親，表達了“我"對父親的感激和贊美之情。

9．(示例)月亮是如此迷人又神秘，我真想有朝一日能登上月球，看看它的真實面目??！

10．(示例)父母的陪讀可能讓孩子得到了更多生活上的便利與幫助，但同時也可能助長了他們的依賴心理?？梢韵裎闹械母赣H那樣，多引導、教育孩子，讓他們感受到父母的期望、關愛，從而樹立明確的學習目標和理想，這樣更有利于孩子的健康成長。

【知識點】記敘性散文；分析人物行為思想變化原因；理解文章關鍵語句意思；篩選并整合文中信息；啟發(fā)、思考、感悟等開放類型

【解析】【點評】⑴本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。

⑵本題考查語句的含義。理解文章中的重要詞句的含義，一要結合具體的語境，二要聯(lián)系上下文，三要緊扣文章的中心主題，并能從文章的信息中找出依據(jù)和理由。

⑶本題考查人物心理活動的分析。解答此題關鍵是要聯(lián)系前后文，抓住人物在事件中的言行表現(xiàn)以及人物之間的關系來分析，揣摩人物的心理活動，并用特定的口吻表述出來。

⑷本題考查閱讀感悟與觀點的表達。此題為開放性試題，只要結合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗，闡述出充足的理由就可以。

7．ABC.正確。

D.屬于父親通過種種舉動對“我”教導的總結，不是具體的歸來之舉。

故答案為：D

8．本題考查句子理解。父親每次歸來都會給家人帶來“驚喜"的禮物，“小”指的是“我"在成長過程中父親用細微的小事對“我”進行潛移默化的影響，表現(xiàn)了父親對“我"的關愛。結合“我記得，父親歸來那天所帶回來的，是外面那個浩瀚無垠的世界”分析，“大"指的是父親給作者帶回來的禮物，新鮮的，屬于作者從沒見過的，令作者對外面的世界充滿了新奇和想象。是父親對作者的良苦用.心，對家人的深深的愛，想通過這些禮物幫助孩子認識外面的世界，用更開闊的視野去看這個世界，幫“我”樹立了遠大理想，提升人生的格局。這是一個成功、智慧的父親，表達了“我"對父親感激和贊美之情。

故答案為：“小”指的是“我"在成長過程中，父親用細微的小事對“我”進行潛移默化的影響，表現(xiàn)了父親對“我"的關愛。“大”指的是“我"長大了父親引領“我”看向“外面那個浩瀚無垠的世界”，幫“我”樹立了遠大理想，打開了人生的視野，提升了人生的格局。這是一個慈愛、智慧的父親，表達了“我"對父親的感激和贊美之情。

9．本題考查句子補寫。這是一道開放性試題，答案不唯一?！拔摇钡男睦砘顒右锨榫?，想象合理，表達流暢，言之有理即可。

故答案為：月亮是如此迷人又神秘，我真想有朝一日能登上月球，看看它的真實面目??！

10．本題考查閱讀看法。這是一道開放性試題，答案不唯一。表明看法，分析言之有理即可。

故答案為：父母的陪讀可能讓孩子得到了更多生活上的便利與幫助，但同時也可能助長了他們的依賴心理?？梢韵裎闹械母赣H那樣，多引導、教育孩子，讓他們感受到父母的期望、關愛，從而樹立明確的學習目標和理想，這樣更有利于孩子的健康成長。

（2023八上·從江月考）現(xiàn)代文閱讀

偉大的學者段玉裁

①一九八五年牡丹盛開時，我曾到許慎的家鄉(xiāng)憑吊這位偉大的文字學家。稻黃蟹肥、秋菊初綻的季節(jié)，又來到江蘇金壇參加紀念清代樸學大師、《說文解字注》的作者段玉裁的活動。半年之內(nèi)，隨著眾多學者來到這兩位懸隔一千七百年、為同一部著作付出畢生精力、前后輝映的偉大學者的桑梓之地，尋覓他們的遺蹤，想象其為人，這對于我這個許學、段學的崇拜者來說，是一生中的大幸，是永志于心的美好記憶。

②段玉裁的故鄉(xiāng)人為他建造了紀念館。城南偏西，一泓清碧，名曰愚池，是清代一位學者為紀念自己幼年讀書的貧困境遇而命名的。愚者，大智若愚之愚、愚公移山之愚，非真愚也，意思是下愚勁苦讀。傍池畔西行，過曲橋，經(jīng)愚亭——亭卻是此次所建了——就可以看到掩映在綠樹叢中的紀念館了。幾椽灰磚朱檐的仿清建筑，幾棵茂盛的常青藤，幾盆幽蘭的盆景，石子甬道旁株株五針松，一切顯得古樸而典雅。身置其間，就會油然產(chǎn)生一種復雜交織的感覺：既肅穆又親切，既深沉又開闊，既恬靜又激動。這或許是段玉裁治學精神的感召吧！在這里建造他的紀念館，真是再恰當不過了。從館址的選擇到環(huán)境的布置，可以看出金壇人民經(jīng)營的苦心和對這位鄉(xiāng)賢的理解與崇敬。

③段玉裁出身寒微，他的祖父和父親都是教書先生。從他記事的時候起，他父親就長年在鎮(zhèn)江(當時叫丹徒)、揚州一帶教書，每年春節(jié)前帶著一年所得的束脩——幾十兩銀子，回到家里過年，春天一到，就又外出教學。那區(qū)區(qū)幾十兩銀子，就是全家三代七口人來年的全部生活費。家里的食譜終年不變：早、晚喝大麥糊糊(現(xiàn)在的金壇人早已不知大麥糊糊為何物了)；午餐則兩天米粥，一天米飯。及至他成人游學京師，收入也是時有時無。他三十五歲時，曾向老師戴震借銀四十兩，直到八年后才得歸還，其經(jīng)濟拮據(jù)之狀可知。他共做過幾任知縣，前后約有九年，四十七歲致仕回鄉(xiāng)，直到八十一歲去世，始終與貧病相伴。為了刻《說文解字注》，跟他齊名的學者王念孫曾資助他四十兩銀子，但他卻挪作他用了，大概是不得已支付了日常開銷吧。他的廣博知識、宏富而精深的著作，就是在這樣的境況中獲得和寫作的。他一生讀書不輟，寫作不止，實踐了“不種硯田無樂事，不撐鐵骨莫支貧"的家訓，終于成了劃時代的學者。

④段玉裁一生謙遜，篤于從師、為師之道。例如他從二十九歲時就自認戴震為老師，直至晚年，一直把師訓牢記于心。雖然戴震去世已四十年，但只要與人言及戴震之事，則必肅然而立；戴震死后，段玉裁便把早年戴震寫給他的十四封信裝裱成冊，并經(jīng)常取出來鄭重誦讀。這些，在現(xiàn)代的有些青年看來，也許近乎“迂腐”吧？我以為，段玉裁對老師表示崇敬的方式，在今日固不可取，但這種由于自己造詣日高，因而更加感到老師啟迪誘導之功的可貴，從而油然而生的感情卻是應該提倡的。起碼，這總比那種為了一己私欲而佯作虔敬，實則借師之名招搖撞騙，時過又把老師拋到腦后，甚至借貶老師以顯己高者強上萬倍。

⑤對于年輕后學，段玉裁則平易近人。例如他曾跟著名的?？睂W家顧千里爭論古代學制問題，往返書信很多，雙方相持不下。有人說顧千里“以后期之俊秀與先生抗衡，同輩實所竊議"。段玉裁不同意這種看法，說顧千里“雖昔年師資于愚(我)，請業(yè)于愚，一旦學邃(深)于愚，愚必北面(古代學生敬師之禮)而事之，愿執(zhí)經(jīng)為弟子”。這是何等的胸懷！這是因為他對學術無限忠誠，名利并非他追求的目的。他說：“惟不以意氣為用，故學可以深邃詣極(達到頂點)矣。茍無志于學，用為爭名之具，是尚未能淺，又安能邃！"這又是何等樸素而深刻的思想！他七十八歲時又收了一個學生，叫陳奐。陳奐就住在他家。他本已很窮，卻還熱情地供給學生們伙食。陳奐也不負所望，終于成為著名學者，他所著的《詩毛氏傳疏》，至今還是研究《詩經(jīng)》的必讀書。段玉裁獎掖后進、唯恐后來不居上的思想境界于此可見一斑。這又是可以讓某些以學生為工具抑此揚彼、欺行霸市的為師者愧赧的。

⑥為人與治學是密不可分的。段玉裁于師、于徒如此，其于學自然嚴謹而勇于創(chuàng)新。即如他的《說文解字注》，對《說文解字》中的每字每句必詳加考證，使之從此成為可讀之書。他在?？惫糯墨I典籍、分析古代字詞語義、研究古音分類沿革等一切方面，無不全面繼承了前人的成果而又發(fā)前人所未發(fā)。在“《說文》學”方面，他早已超越了戴震。清代乾隆、嘉慶兩朝，是傳統(tǒng)文獻語言學最昌盛的時代，段玉裁和王念孫被后世視為乾嘉之學的兩大支柱，合起來叫作“段王之學”，百余年來為海內(nèi)外治漢民族古學者所共仰，絕不是偶然的。

⑦段玉裁晚年定居蘇州。其寓所“枝園”久已蕩然無存，據(jù)說在今蘇州農(nóng)業(yè)學校附近，我并沒去實地考察，想必也不會十分寬敞，或者還不及現(xiàn)在的紀念館。那么段老夫子可謂身后有福了。紀念館后門外還有幾畝空地，我去時地里的菜蔬長勢正好。周縣長對我說將來這塊空地上要建起幾間小樓，作為研究段學的資料中心，供國內(nèi)外學人共同使用。小樓就以段玉裁的“經(jīng)韻樓"命名。這真是個有眼光，有膽略的主意。

⑧金壇并不富饒。境內(nèi)有個茅山，因《茅山道士》的故事而聞名。山景極佳，又盛產(chǎn)名貴的茅峰茶，但金壇也只占有它的半邊。但是這里的土地卻養(yǎng)育了不少學問家，遠有段玉裁，近有華羅庚，這是金壇的驕傲。聽說現(xiàn)在金壇的學生和青年，常以這一文一理兩位大師為榜樣，激勵自己奮發(fā)向上。怪不得我在紀念館里所遇到的大多是年輕人?！罢l能預料從眼前這些漫步于愚池之畔的青年中，今后會產(chǎn)生出多少偉大的學者呢？”在告別紀念館時，我默默地祝愿著。

(有刪改)

11．下列對選文所表達的作者對段玉裁的情感分析正確的一項是（）

A．同情與贊美

B．崇敬和緬懷D.崇敬和感恩

C．感恩與緬懷

12．選文寫“愚池"的用意是什么？

13．選文第⑦段中說“段老夫子可謂身后有福了”，下列對此分析不正確的一項是（）

A．故鄉(xiāng)人為他建造紀念館。

B．擬建“經(jīng)韻樓”，作為研究段學的資料中心。

C．人們理解、崇敬段玉裁，以他為榜樣。

D．紀念館后門外空地里的菜蔬長勢正好。

14．選文表現(xiàn)了段玉裁哪些精神品質？請簡要分析。

【答案】11．B

12．①是為了引出下文段玉裁的相關情況，為下文寫段玉裁的成就、著述、為人做鋪墊。②借“愚池”贊頌段玉裁愚勁苦讀的治學精神和段玉裁對后人苦學的巨大影響。

13．D

14．刻苦勤奮、為人謙遜、忠于學術、不慕名利、治學嚴謹、勇于創(chuàng)新。

【知識點】記敘性散文；概括理解文中人物形象；理解文章關鍵語句意思；分析文章語言特點；體會作者情感態(tài)度

【解析】【點評】⑴本題考查對作者思想感情的理解和分析能力。解答時，需根據(jù)文章內(nèi)容以及主旨思想作答。

⑵本題考查詞語的賞析。解答此題關鍵要結合詞語所處的語境，弄清這個詞語的表述對象，然后綜合詞義與表達效果這兩方面因素進行揣摩。

⑶本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。

⑷本題考查人物形象的分析。解答此題關鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語句與相關事件，然后結合具體內(nèi)容來分析。

11．本題考查作者情感分析。結合“這對于我這個許學、段學的崇拜者來說，是一生中的大幸，是永志于心的美好記憶”，可知表達了作者對段玉裁無比崇敬。

故答案為：B

12．本題考查文章內(nèi)容分析。結合“城南偏西，一泓清碧，名曰愚池，是清代一位學者為紀念自己幼年讀書的貧困境遇而命名的。愚者，大智若患之愚、愚公移山之愚，非真愚也，意思是下愚勁苦讀”“從館址的選擇到環(huán)境的布置，可以看出金壇縣人民經(jīng)營的苦心和對這位鄉(xiāng)賢的理解與崇敬”，可見寫“愚池”是以物喻人，借“愚池"贊頌段玉裁愚勁苦讀的治學精神和對段玉裁對后人苦學的巨大影響。

故答案為：①