第40講近現(xiàn)代中國重大思想理論成果

第40講近現(xiàn)代中國重大思想理論成果考點考情分析主干知識整合要點史料探究高考教材連線考點即時演練考點考情分析考題角度·備考分析考點試題角度備考分析孫中山的三民主義(1)2018·全國Ⅱ卷,29:孫中山加強革命政黨領(lǐng)導(dǎo)核心的思想(2)2017·全國Ⅰ卷,41:從與法國大革命時期民族主義內(nèi)涵的比較入手,考查新三民主義的內(nèi)容及提出的時代背景(3)2014·全國Ⅱ卷,29:從1926年一則報紙評論入手,考查孫中山新三民主義的影響(4)2014·海南卷,17:從孫中山的言論入手考查其聯(lián)俄主張的政治策略傾向1.高頻考點:本部分內(nèi)容在全國卷命題中所占比例較少,相對而言孫中山的三民主義和毛澤東思想考查較多。2.教材空缺點:(1)孫中山民族主義思想。(2)中國共產(chǎn)黨對馬克思主義的發(fā)展。3.備考策略:(1)孫中山的三民主義思想是辛亥革命的指導(dǎo)思想,復(fù)習(xí)過程中注意將必修一和必修三的知識結(jié)合起來,正確分析辛亥革命的特點。毛澤東思想(1)2018·海南卷,10:中共七大上毛澤東的思想主張(2)2017·海南卷,22:從《毛澤東選集》中毛澤東的言論入手考查毛澤東依據(jù)新三民主義提出籌建新中國主張的背景以及對該主張的評價(3)2016·海南卷,19:從毛澤東一篇文章內(nèi)容入手,考查毛澤東對中國社會的認(rèn)識(2)比較新舊三民主義在背景、內(nèi)容、實踐結(jié)果上的差異。(3)概括近代中國人在探索民主革命道路中由“走西方人的路”到“走俄國人的路”到“走自己的路”的過程,體會理論與實踐的相互推動。(4)馬克思主義在中國傳播及中國化漸成熱點,復(fù)習(xí)時注意厘清其發(fā)展脈絡(luò)。鄧小平理論“三個代表”重要思想山東考情回顧五年真題:山東卷近幾年沒有涉及備考分析:此部分山東卷雖未涉及,但全國卷對三民主義和毛澤東思想考查近幾年有增加的趨勢,復(fù)習(xí)中應(yīng)給予重視主干知識整合整合知識·夯實基礎(chǔ)抓主干一、孫中山的三民主義(1)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,列強侵略不斷加深,民族危機嚴(yán)重。同盟會(2)清政府統(tǒng)治日益腐敗,反帝反封建的革命運動高漲。(3)1905年,第一個全國性的資產(chǎn)階級革命政黨——中國

成立。(4)借鑒西方資產(chǎn)階級政治理論,融合中國傳統(tǒng)思想,豐富了其民主革命思想。(1)時間:1905年,孫中山在《民報》發(fā)刊詞中首次提出三民主義。(2)內(nèi)容①民族主義:反對民族壓迫、反對

的專制統(tǒng)治。②民權(quán)主義:推翻君主專制政體,建立資產(chǎn)階級民主共和國——中華民國。③民生主義:重新分配社會財富,實行“

”。(3)意義①代表資產(chǎn)階級的政治、經(jīng)濟利益,反映了中國人民要求民族獨立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟的共同愿望。②推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展,建立起中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國政府,并以此為指導(dǎo)頒布《中華民國臨時約法》。滿洲貴族平均地權(quán)3.發(fā)展:新三民主義(1)背景:國共合作,孫中山實現(xiàn)了一生中偉大的轉(zhuǎn)變。(2)提出:1924年1月,中國國民黨“一大”上孫中山重新解釋了三民主義,確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、

三大政策。(3)內(nèi)容①民族主義:對外反對

,謀求中華民族與世界其他民族的獨立和平等,對內(nèi)反對民族壓迫,中國境內(nèi)各民族

。②民權(quán)主義:授予一切反對帝國主義和封建軍閥的個人與團體一切自由和權(quán)利。③民生主義:平均地權(quán),

,實行“耕者有其田”。扶助農(nóng)工帝國主義一律平等節(jié)制資本(4)意義①是三民主義在新的歷史條件下的繼續(xù)與發(fā)展,是指導(dǎo)新時期國民革命的思想理論體系。②具有鮮明的反帝、反封建的革命性,是國共合作的政治基礎(chǔ)。4.歷史地位(1)三民主義是孫中山資產(chǎn)階級民主革命思想的核心,具有資產(chǎn)階級民主革命的時代內(nèi)容和愛國主義的民族特色。(2)成為當(dāng)時中國先進政治思想的主流和近代中國人民進行反帝反封建及

革命斗爭的綱領(lǐng)。救亡圖存二、毛澤東思想的形成與發(fā)展1.醞釀:國民革命時期,毛澤東發(fā)表《中國社會各階級的分析》《__________________________》等文章,闡明無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想、農(nóng)民問題的重要地位和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的極端重要性。2.形成:國民革命失敗后,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地,探索出_______________,最后奪取全國政權(quán)的道路。(1)1940年1月,《

》的發(fā)表,標(biāo)志著毛澤東思想的發(fā)展和成熟。(2)1945年中共“七大”正式確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。湖南農(nóng)工農(nóng)運動考察報告武裝割據(jù)新民主主義論4.豐富——新中國成立后(1)提出了過渡時期總路線,奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ),開辟了一條適合中國國情的社會主義改造道路。(2)中共“八大”,正確分析了中國國內(nèi)

的變化,提出全國人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。(3)在1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告中,提出嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。5.評價(1)以

為基本原則,是馬列主義與中國革命具體實踐相結(jié)合的典范。(2)是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,毛澤東做出了主要貢獻。主要矛盾實事求是②

的大討論解放了人們的思想,為新理論學(xué)說的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。(2)內(nèi)容①政治:放棄“以階級斗爭為綱”的錯誤方針,將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到_____________________上來。②思想:確定了“解放思想,開動腦筋,

,團結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針。(3)意義:重新確立了中國共產(chǎn)黨正確的思想、政治和組織路線,實現(xiàn)了新中國成立以來社會主義建設(shè)道路上的一次重要的歷史性轉(zhuǎn)折。關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實事求是2.創(chuàng)立——20世紀(jì)80年代(1)背景:20世紀(jì)80年代以來,和平與發(fā)展成為時代主題;對外開放是中國的基本國策?？茖W(xué)技術(shù)(2)過程①提出了關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的理論。②提出了

是第一生產(chǎn)力的思想。③提出解決臺灣、香港、澳門問題的“一國兩制”理論。④中國共產(chǎn)黨“十三大”系統(tǒng)地闡述了關(guān)于

的理論。社會主義初級階段3.深化——20世紀(jì)90年代(1)背景:中國改革進入關(guān)鍵時期,人們對于中國要不要搞市場經(jīng)濟爭論不休。(2)過程①1992年鄧小平的“

”,深化了改革開放,使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心。②中國共產(chǎn)黨“十四大”正式確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)。③中國共產(chǎn)黨“十五大”,鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想。四、“三個代表”重要思想1.背景:中國進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。南方談話2.主要內(nèi)容(1)始終代表中國先進

的發(fā)展要求。(2)始終代表中國先進文化的前進方向。(3)始終代表中國最廣大

的根本利益。3.評價(1)它是涵蓋政治、經(jīng)濟、文化和黨的建設(shè)等各個方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論。(2)它是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系。(3)它是新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會的指南。社會生產(chǎn)力人民重理解近代中國人在探索民主革命道路過程中走過的三種道路(1)走西方人的路①以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派主張向日本學(xué)習(xí),通過改良,建立日本式的資產(chǎn)階級君主立憲政體,結(jié)果失敗。實踐證明,資產(chǎn)階級改良道路在中國行不通。②以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派主張向美國學(xué)習(xí),通過暴力革命的方式,建立以美國為榜樣的資產(chǎn)階級共和國。結(jié)果,辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取。實踐證明,在半殖民地半封建社會的中國,資產(chǎn)階級共和國的道路也行不通。(2)走俄國人的路:1918年,俄國社會主義革命的理論傳入中國。之后,中國共產(chǎn)黨試圖通過學(xué)習(xí)俄國的“城市中心論”來奪取政權(quán)。為此,中共“一大”規(guī)定黨的中心任務(wù)是在城市組織、領(lǐng)導(dǎo)工人運動。結(jié)果,第一次工人運動從高潮走向低潮。1927年,中國共產(chǎn)黨先后發(fā)動了南昌起義、秋收起義等,全部以攻打中心城市為目標(biāo),結(jié)果也都失敗了。事實證明,俄國的“城市中心論”不符合中國國情。(3)走自己的路:1927年文家市決策后,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達井岡山,建立了井岡山革命根據(jù)地,點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。在實踐基礎(chǔ)上,毛澤東將馬克思主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論。中國人民終于找到了適合中國國情的民主革命道路。要點史料探究研習(xí)史料·探究重點【問題】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出孫中山民族觀的發(fā)展歷程并概括其核心思想。【解析】

孫中山的三民主義既是中外古今思想融合的產(chǎn)物,也與中國半殖民地半封建社會的特殊歷史環(huán)境相聯(lián)系。孫中山民族觀的發(fā)展歷程可以從材料“民族革命的緣故,是不甘心滿洲人滅我們的國,主我們的政,定要撲滅他的政府,光復(fù)我們民族的國家”歸納為排滿洲貴族興漢;從“合漢、滿、蒙古、回、藏諸族為一人。是曰民族之統(tǒng)一”歸納為五族共和;由“把中華民族造成很文明的民族”歸納為建設(shè)一個文明的中華民族。核心思想可根據(jù)材料“合漢、滿、蒙古、回、藏諸族”“漢族當(dāng)犧牲其血統(tǒng)、歷史與夫自尊自大之名稱,而與滿、蒙古、回、藏之人民相見以誠”歸納為民族融合、民族平等、民族團結(jié)?！緟⒖即鸢浮繗v程:排滿洲貴族興漢→五族共和→中華民族。核心思想:民族融合、民族平等、民族團結(jié),建設(shè)一個文明的中華民族。深化拓展比較新、舊三民主義內(nèi)容舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族主義反對民族壓迫,反對滿洲貴族統(tǒng)治對外:反對帝國主義侵略,中國民族自求解放;對內(nèi):中國境內(nèi)各民族一律平等從不明確反帝到反帝;從反滿洲貴族到民族平等。反帝聯(lián)俄民權(quán)主義推翻君主專制政體,建立資產(chǎn)階級民主共和國,國民一律平等民權(quán)為一般平民所共有,凡真正反對帝國主義和封建軍閥之個人及團體,均得享有一切自由及權(quán)利民權(quán)由資產(chǎn)階級掌握到平民共有;明確提出反帝反封建主張。聯(lián)共民生主義“平均地權(quán)”節(jié)制資本,“耕者有其田”更加關(guān)注工農(nóng)的利益。扶助農(nóng)工高考教材連線透析高考·教材補缺角度一近代中西方民族主義的比較【典例1】

(2017·全國Ⅰ卷,41)閱讀材料,完成下列要求:材料一在專制王權(quán)下的法國,國王曾自視為民族的代表,路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”。啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制,闡述了與之相適應(yīng)的民族思想:一個民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條,相反,一個國王若無國民則不存在,更不必說治理國家了,甚至表示“專制之下無祖國”。在法國大革命中,人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言,而且相互之間是平等的,全體法國人組成法蘭西民族。一般認(rèn)為,法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志?！詈陥D《西歐近代民族主義思潮研究》材料二

蓋民族主義,對于任何階級,其意義皆不外免除帝國主義之侵略。其在實業(yè)界,茍無民族主義,則列強之經(jīng)濟的壓迫,致自國生產(chǎn)永無發(fā)展之可能。其在勞動界,茍無民族主義,則依附帝國主義而生存之軍閥及國內(nèi)外之資本家,足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭,對于多數(shù)之民眾,其目標(biāo)皆不外反帝國主義而已。——《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》(1924年)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明法國大革命對近代民族主義形成的促進作用。【試題分析】

第(1)問據(jù)材料一信息“啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制,闡述了與之相適應(yīng)的民族思想”“在專制王權(quán)下的法國……‘朕即民族’”“法蘭西民族……相互之間是平等的”等來分析說明。答案:(1)作用:啟蒙思想的廣泛傳播;君主專制被推翻;等級制度被廢除;《人權(quán)宣言》宣布了天賦人權(quán)和公民平等。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括國民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國民族主義內(nèi)涵的相同之處,并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。答案:(2)相同:追求民主與平等。不同:法國民族主義是反對國內(nèi)專制;國民黨“一大”《宣言》中的民族主義突出反對帝國主義。原因:封建專制與人民大眾的矛盾是法國社會主要矛盾,爭取主權(quán)在民是主要任務(wù);帝國主義與中華民族的矛盾是中國社會的最主要矛盾,爭取民族獨立是主要任務(wù);中國共產(chǎn)黨和蘇俄的影響?！窘滩难a缺】中國近代民族主義的發(fā)展歷程在從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立前的一百多年里,中國近代的民族主義大致經(jīng)歷了三個階段:第一,清末民初,這是中國近代民族主義的形成階段。這一階段的特點表現(xiàn)為,近代民族主義與傳統(tǒng)的民族主義相雜糅,爭取中華民族的獨立與爭取國內(nèi)各民族的平等的斗爭相交織,民族主義與民主主義相結(jié)合。這一時期推動中國近代民族主義形成的主要有兩種力量,即以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派和以梁啟超為代表的資產(chǎn)階級立憲派。第二,五四時期,這是中國近代民族主義的發(fā)展階段。這一時期,在反帝與反封建的同時,人們開始從思想認(rèn)識上尋找中華民族落后的原因,認(rèn)識到中國文化的落后是近代以來中國屢遭列強侵略和政治變革失敗的重要原因。于是,從文化上入手,謀求文化上的解決。此外,民族主義開始與各種政治運動和思想運動相結(jié)合,呈現(xiàn)出多元的傾向。第三,九一八事變以后到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束,是中國近代民族主義的高漲階段。面對日益嚴(yán)重的民族危機,人們在思想文化方面,從原來的反省、批判傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)閷鹘y(tǒng)文化的發(fā)掘和弘揚。國內(nèi)各階級、各黨派、各種政治勢力逐漸集合在民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟之下,形成全民族共同抗戰(zhàn)的局面。角度二孫中山加強革命政黨領(lǐng)導(dǎo)核心的思想【典例2】

(2018·全國Ⅱ卷,29)1923年底,孫中山認(rèn)為:“俄革命六年成功,而我則十二年尚未成功,何以故?則由于我黨組織之方法不善,前此因無可仿效。法國革命八十年成功,美國革命血戰(zhàn)八年而始得獨立,因均無一定成功之方法,惟今俄國有之,殊可為我黨師法?！逼湟庠?

)A.走蘇俄革命的道路 B.放棄資產(chǎn)階級代議制C.加強革命的領(lǐng)導(dǎo)核心 D.改變反封建的斗爭目標(biāo)【試題分析】本題考查孫中山黨的建設(shè)思想。孫中山認(rèn)為中國革命失敗的原因是“我黨組織之方法不善”,要想取得革命的成功,借鑒俄國革命的經(jīng)驗必須加強黨的核心作用,C項正確。蘇俄革命和中國的革命性質(zhì)不同,孫中山論述的僅僅是黨的領(lǐng)導(dǎo)問題,而非革命道路問題,A項錯誤。資產(chǎn)階級代議制是孫中山革命追求的目標(biāo),B項錯誤。材料沒有提及斗爭目標(biāo),D項錯誤。答案:C角度三毛澤東早期對中國民主革命道路的認(rèn)識【典例3】

(2012·課標(biāo)卷,31)1920年12月,毛澤東在致朋友的信中說:“我看俄國式的革命,是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計,并不是有更好的方法棄而不采,單要采這個恐怖的方法?！边@表明在當(dāng)時中國共產(chǎn)黨早期組織成員看來(

)A.俄國革命道路必須與中國實際相結(jié)合B.在中心城市舉行武裝暴動是當(dāng)務(wù)之急C.暴力革命是進行社會改造的必然選擇D.改良仍舊是改造社會行之有效的方法【試題分析】1917年俄國十月革命對中國知識分子產(chǎn)生了重大影響,一部分激進的民主主義者開始接受馬克思主義。1920年中國共產(chǎn)黨早期組織——共產(chǎn)主義小組已經(jīng)成立,中國社會的改造道路已經(jīng)成為其探討的焦點,在推翻舊制度的一系列實踐活動失敗后,他們已經(jīng)意識到改良無法完成中國社會的徹底改造,暴力革命的十月革命道路為他們提供了新的思路。材料中“山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計”,也就是說暴力革命是在沒有其他選擇的情況下的一種必然,肯定了暴力革命的必然性,C項正確。A項是中國共產(chǎn)黨在經(jīng)過多年的實踐后才逐漸認(rèn)識到的;1920年中國共產(chǎn)黨尚未成立,尚不具有暴力革命的條件,不是“當(dāng)務(wù)之急”,B項錯誤。D項是與C項相對立的,是早期中國共產(chǎn)黨組織成員所反對的,D項錯誤。答案:C考點即時演練實戰(zhàn)演練·夯實基礎(chǔ)編者選題表考點角度題號三民主義的形成與發(fā)展孫中山民族國家構(gòu)想逐漸豐富1孫中山新三民主義思想的內(nèi)容2新三民主義中的節(jié)制資本3毛澤東思想毛澤東思想的精髓4七屆二中全會黨的工作重心轉(zhuǎn)移51.(2018·山東淄博一模)1894年孫中山提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,到1912年1月中華民國南京臨時政府成立前夕,他則倡導(dǎo)包括滿族在內(nèi)的“五族共和”。這種轉(zhuǎn)變說明(

)A.孫中山民族國家構(gòu)想逐漸豐富B.民權(quán)主義內(nèi)涵發(fā)生變化C.孫中山提倡建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.民族革命取得最終勝利解析:A

1912年五族共和包括滿族在內(nèi),這樣改變了1894年對滿洲貴族的態(tài)度,這一轉(zhuǎn)變說明孫中山對民族主義的認(rèn)識發(fā)生改變,逐漸成熟,認(rèn)可了滿族是中華民族的一部分,A項正確;材料中未涉及民權(quán)主義,故B項錯誤;孫中山當(dāng)時并未提倡建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,C項錯誤;民族革命還包括推翻帝國主義,“取得最終勝利”的說法不正確,D項錯誤。2.下列材料出自近現(xiàn)代某政治文件十、改良農(nóng)村組織,增進農(nóng)人生活;十一、制定勞工法、改良勞動者之生活狀況,保障勞工團體并扶助其發(fā)展;……十五、企業(yè)之有獨占性質(zhì)者及為私人之力所不能辦者,如鐵路、航道等,當(dāng)由國家經(jīng)營管理之。這個政治文件最有可能是(

)A.《中華民國臨時約法》B.《中共“一大”宣言》C.《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》D.《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》解析:C

根據(jù)材料內(nèi)容可以看出是“扶助農(nóng)工、