2024福建省大學(xué)生鄉(xiāng)村醫(yī)生專項計劃招聘101人筆試備考試題及答案解析

PAGEPAGE12024福建省大學(xué)生鄉(xiāng)村醫(yī)生專項計劃招聘101人筆試備考試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．任人唯賢的“賢”是指（）。A、思想品德好B、工作作風(fēng)好C、德才兼?zhèn)銬、文武雙全答案：C解析：《尚書咸有一德》：“任官唯賢才?！币馑际侵蝗斡糜械掠胁诺娜俗龉倮?。故選C。2．發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)是()。A、堅持公有制主體地位B、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕C、實(shí)行強(qiáng)有力宏觀調(diào)控D、提升對外開放水平答案：B解析：社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。以共同富裕為根本目標(biāo)這是社會主義本質(zhì)決定的。故本題選B3．()又稱“庚子事變”,是19世紀(jì)末在中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號,主要針A、太平天國運(yùn)動B、維新變法運(yùn)動C、五四運(yùn)動D、義和團(tuán)運(yùn)動答案：D解析：義和團(tuán)運(yùn)動又稱“庚子事變”,是19世紀(jì)末在中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號,主要針對西方侵略者及其在華附庸,具有強(qiáng)烈的樸素愛國主義思想、完全由民間自發(fā)的暴力運(yùn)動。義和團(tuán)運(yùn)動起到了一定的打擊帝國主義列強(qiáng)的作用,一定程度上促進(jìn)了中國人民群眾的覺醒。但是這場運(yùn)動具有籠統(tǒng)排外色彩和愚昧與殘暴,加上本身農(nóng)民運(yùn)動的缺陷性和盲目性,使其被清政府利用,后被拋棄并走向了失敗,成為八國聯(lián)軍入侵的導(dǎo)火索。對西方侵略者及其在華附庸,具有強(qiáng)烈的樸素愛國主義思想、完全由民間自發(fā)的暴力運(yùn)動。4．亞洲和北美洲的分界線是()。A、直布羅陀海峽B、白令海峽C、蘇伊士運(yùn)河D、烏拉爾山答案：B解析：A項錯誤,直布羅陀海峽是歐洲和非洲的分界線。B項正確,白令海峽是亞洲和北美洲的分界線。C項錯誤,蘇伊士運(yùn)河是亞洲和非洲的分界線。D項錯誤,烏拉爾山是歐洲和亞洲的分界線。5．強(qiáng)調(diào)內(nèi)在獎勵和外在獎勵之間的關(guān)系的理論是()A、雙因素理論B、認(rèn)知評價理論C、強(qiáng)化理論D、期望理論答案：B解析：認(rèn)知評價理論提出了“內(nèi)在激勵”的概念,也稱為內(nèi)在激勵理論。其中認(rèn)知評價是關(guān)鍵因素,即人們對于情景因素是支持行為或控制行為的一種心理評價。認(rèn)知評價理論認(rèn)為過分強(qiáng)調(diào)外在的激勵因素會導(dǎo)致內(nèi)在激勵因素的萎縮。所以認(rèn)知評價理論強(qiáng)調(diào)內(nèi)在獎勵和外在獎勵之間的關(guān)系。雙因素理論,又稱“激勵保健理論”,是激勵理論的代表之一,該理論認(rèn)為引起人們工作動機(jī)的因素主要有兩個:一是激勵因素,二是保健因素。只有激勵因素才能夠給人們帶來滿意感,而保健因素只能消除人們的不滿,但不會帶來滿意感。強(qiáng)化理論是美國心理學(xué)家和行為科學(xué)家斯金納等人提出的一種理論,也叫操作條件反射理論、行為修正理論。這種理論觀點(diǎn)主張對激勵進(jìn)行針對性的刺激,只看員工的行為和結(jié)果之間的關(guān)系,而不是突出激勵的內(nèi)容和過程。該理論認(rèn)為人的行為是其所獲刺激的函數(shù)。如果這種刺激對他有利,則這種行為就會重復(fù)出現(xiàn),若對他無利,這種行為就會減弱直至消逝。期望理論是由北美著名心理學(xué)家和行為科學(xué)家維克托·弗魯姆提出來的激勵理論。期望理論又稱作“效價一手段一期望理論”,這個理論可以公式表示為:激動力量=期望值×效價。在這個公式中,激動力量指調(diào)動個人積極性,激發(fā)人內(nèi)部潛力的強(qiáng)度;期望值是根據(jù)個人的經(jīng)驗判斷達(dá)到目標(biāo)的把握程度;效價則是所能達(dá)到的目標(biāo)對滿足個人需要的價值。這個理論的公式說明,人的積極性被調(diào)動的大小取決于期望值與效價的乘積。也就是說,一個人對目標(biāo)的把握越大,估計達(dá)到目標(biāo)的概率越高,激發(fā)起的動力越強(qiáng)烈,積極性也就越大,在領(lǐng)導(dǎo)與管理工作中,運(yùn)用期望理論于調(diào)動下屬的積極性是有一定意義的。期望理論是以三個因素反映需要與目標(biāo)之間的關(guān)系的,要激勵員工,就必須讓員工明確:(1)工作能提供給他們真正需要的東西。(2)他們欲求的東西是和績效聯(lián)系在一起的。(3)只要努力工作就能提高他們的績效。因此本題答案選B6．下列關(guān)于人體血液的表述,錯誤的是()。A、紅細(xì)胞具有運(yùn)輸氧氣的功能B、血小板具有凝血和止血功能C、白細(xì)胞具有防御和保護(hù)功能D、白細(xì)胞、血小板、紅細(xì)胞都沒有細(xì)胞核答案：D解析：A項正確,紅細(xì)胞呈紅色是因為含有血紅蛋白,血紅蛋白在氧含量高的地方易與氧結(jié)合,在氧含量低的地方易與氧分離,這使紅細(xì)胞具有運(yùn)輸氧氣的功能。B項正確,血小板形狀不規(guī)則,有凝血和止血的功能,當(dāng)身體有傷口時,血小板會在傷口處聚集,并釋放與血液凝固有關(guān)的物質(zhì),形成凝血塊堵塞傷口而止血。C項正確,白細(xì)胞有防御和保護(hù)功能,當(dāng)病菌侵入人體內(nèi)時,白細(xì)胞通過變形而穿過毛細(xì)血管壁,集中到病菌入侵部位,將病菌包圍、吞噬。D項錯誤,紅細(xì)胞數(shù)量多,呈兩面凹的圓盤狀,成熟的紅細(xì)胞沒有細(xì)胞核;白細(xì)胞體積比較大,數(shù)量比較少,有細(xì)胞核;血小板形狀不規(guī)則,無細(xì)胞核。本題為選非題,故正確答案為D7．隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，移動支付已經(jīng)融入人們的衣、食、住、行等很多方面，改變著人們的日常生活。同時，也讓我國的大消費(fèi)市場以數(shù)倍于過去的速度擴(kuò)張。這說明()。A、消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用B、移動支付促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展C、生產(chǎn)對消費(fèi)起決定作用D、移動支付的發(fā)展增加了流通中的貨幣總量答案：C解析：A項錯誤，消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用體現(xiàn)在：①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的;②消費(fèi)所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用;③消費(fèi)是生產(chǎn)的動力，一個新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展;④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力。題干強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)對消費(fèi)的決定作用。B項錯誤，題干說的是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展促使移動支付融入人們的生活。C項正確，生產(chǎn)決定消費(fèi)表現(xiàn)在：①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象;②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式;③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平;④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力。我國大消費(fèi)市場的擴(kuò)張是由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展和移動支付的發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)對消費(fèi)起決定作用。D項錯誤，移動支付改變了消費(fèi)方式，但不能增加流通貨幣量。流通中的貨幣總量由商品的價格總額和貨幣的流通速度等因素決定。故選C。8．不考慮其他情況,關(guān)于價值量,下列說法正確的一項是()。A、商品的價值量是指商品價格的大小B、商品的價值量由社會勞動時間決定C、商品的價格一般和價值量成正比D、單位商品的價值量一般和生產(chǎn)該商品的社會必要勞動生產(chǎn)率成正比答案：C解析：A項錯誤,商品的價值量是指商品價值的大小而不是價格的大小,價格與價值不是相等的量,商品的價格圍繞其價值上下波動。B項錯誤,社會必要勞動時間是在現(xiàn)有社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下,制造某種使用價值所需要的勞動時間,決定著商品的價值量。C項正確,在其他情況不變的情況下,商品的價值量越大,價格就會越高,二者是一種正比的關(guān)系。D項錯誤,其他因素不變,單位商品的價值量和生產(chǎn)該商品的社會必要勞動生產(chǎn)率成反比,而不是正比。9．在公元前8-6世紀(jì)的古代希臘，出現(xiàn)了最早的國家形式是()。A、城邦B、部落C、氏族D、村落答案：A解析：A項正確，城邦是古希臘政治的內(nèi)涵的主要概念，從公元前8世紀(jì)開始，許多以城市為中心的小國出現(xiàn)在小亞細(xì)亞西海岸和希臘各地，它們在歷史上被稱為城邦，其中，最重要的兩個城邦就是雅典和斯巴達(dá)。B項錯誤，部落一般指原始社會民眾由若干血緣相近的宗族，氏族結(jié)合而成的集體，形成于原始社會晚期。C項錯誤，氏族是指原始社會中為了生存，以血緣關(guān)系結(jié)合的人類社會群體，其成員一般有一個共同的祖先，大約產(chǎn)生于舊石器時代中，晚期。D項錯誤，村落主要指大的聚落或多個聚落形成的群體，常用作現(xiàn)代意義上的人口集中分布的區(qū)域，包括自然村落，自然村，村莊區(qū)域。故選A。10．“曲高和寡”出自戰(zhàn)國宋玉的《對楚王問》，這一成語的本義是曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少，多指知音難得。引申義是言論或作品不通俗，能了解的人很少。如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來理解，它所體現(xiàn)出的道理是()。A、價格應(yīng)定在邊際成本上B、價格應(yīng)定在消費(fèi)者的需求線上C、價格應(yīng)該由政府整合調(diào)控好D、價格應(yīng)定在社會實(shí)際需求上答案：A解析：“曲高和寡”從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來理解，就是說價格不能定得過高，過高則會造成消費(fèi)者需求的不足，企業(yè)也會損失經(jīng)濟(jì)效益。這個原則要求我們把價格定在合理的位置上，即把價格定在邊際成本上。邊際成本就是指在一定產(chǎn)量水平下，增加或減少一個單位產(chǎn)量所引起成本總額的變動數(shù)，用以判斷增、減產(chǎn)量在經(jīng)濟(jì)上是否合算。故選A。11．北京王府中俗稱“四爺府”“五爺府”的王府是()。A、履親王府、惇親王府B、安親王府、怡親王府C、淳親王府、誠親王府D、雍親王府、誠親王府答案：A解析：履親王府，康熙第十二子允祹封履親王，府址在東直門北小街。據(jù)《燕都叢考》栽：“今胡家園有四爺府”。因乾隆第四子永城過繼襲爵，故俗稱“四爺府”?？滴醯谖遄釉熟鞣夂阌H王，恒親王府的府址在朝內(nèi)燒酒胡同路北。嘉慶朝之后，該王府改賜道光第五子奕誴，為惇王府，俗稱“五爺府”。故選A。12．認(rèn)定公民的出生時間，其證明依據(jù)的效力順序依次為（）。A、其他相關(guān)證明、醫(yī)院出生證明、戶籍證明B、戶籍證明、醫(yī)院出生證明、其他相關(guān)證明C、醫(yī)院出生證明、其他相關(guān)證明、戶籍證明D、醫(yī)院出生證明、戶籍證明、其他相關(guān)證明答案：B解析：《民通意見》第1條規(guī)定：“公民的民事權(quán)利能力自出生時開始。出生的時間以戶籍為準(zhǔn)；沒有戶籍證明的，以醫(yī)院出具的出生證明為準(zhǔn)；沒有醫(yī)院證明的，參照其他有關(guān)證明認(rèn)定?！庇纱丝芍?，本題正確答案為B。13．關(guān)于中外文學(xué)常識的表述，下列說法正確的是()。A、《阿Q正傳》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個白話文小說B、《資治通鑒》是我國第一部紀(jì)傳體通史C、《十日談》是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著D、《致大?！肥且獯罄骷移障＝鸬淖髌反鸢福篊解析：A項錯誤，《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，寫于1918年4月。B項錯誤，《資治通鑒》是由北宋司馬光主編的我國第一部編年體通史。我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》。C項正確，《十日談》是意大利作家喬萬尼·薄伽丘創(chuàng)作的短篇小說集，是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著，世界上第一部短篇小說集。D項錯誤，《致大?！肥嵌韲鴤ゴ笤娙?，作家普希金的一首政治抒情詩，全詩通過海之戀，海之思，海之念的“三步曲”，表達(dá)了詩人反抗暴政，反對獨(dú)裁，追求光明，謳歌自由的思想感情。普希金是俄國作家不是意大利作家。故選C。14．資本主義的國有資本和國有經(jīng)濟(jì)一般不參與()。A、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)B、戰(zhàn)略性科學(xué)研究C、普通消費(fèi)品生產(chǎn)D、公共產(chǎn)品生產(chǎn)答案：C解析：資本主義的國有資本，特別是國有企業(yè)，有生產(chǎn)公共產(chǎn)品，提供公共服務(wù)，基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。一般不參與普通消費(fèi)品生產(chǎn)。故選C。15．下列說法不正確的是()。A、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”屬于主觀唯心主義B、“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩斌w現(xiàn)運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式C、“方生方死，方死方生”屬于相對主義D、“文章合為時而著，歌詩合為事而作”體現(xiàn)社會意識具有相對獨(dú)立性答案：D解析：A項的意思是“我把房子建在人群聚集的地方，卻一點(diǎn)也感覺不到車馬的喧鬧聲，你問我為什么能做到這樣，那是因為我的心性超然，不惹塵俗，自然就會覺得住的地方是很偏遠(yuǎn)。”詩人將“心性”看做是意識世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，是典型的主觀唯心主義的觀點(diǎn)，故A項正確。B項的意思是“人的一生少年的時光怎么能長久呢，即使是波濤翻滾的大海也有變成農(nóng)田的那一刻?！庇稍娋涞囊馑伎芍?，詩句體現(xiàn)的正是運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，故B項正確。C項的意思是“生就是死，死就是生，可以就是不可以，不可以就是可以”。詩句只承認(rèn)絕對運(yùn)動、否定相對靜止，是相對主義的觀點(diǎn)，故C項正確。D項意思是“文章以時代為背景而寫，詩詞歌賦因事而抒發(fā)”，這體現(xiàn)的是社會意識是社會存在的反映，故D項錯誤。故選D。16．下列關(guān)于作者與作品的對應(yīng),錯誤的是()。A、曹操——《短歌行》B、曹植——《洛神賦》C、曹丕——《論衡》D、王粲——《王侍中集》答案：C解析：A項正確,曹操,東漢末年杰出的政治家、文學(xué)家,三國中曹魏政權(quán)的奠基人?！抖谈栊小肥撬詷犯蓬}創(chuàng)作的詩歌,全詩內(nèi)容深厚,莊重典雅,感情充沛,準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用比興手法,來達(dá)到寓理于情、以情感人的目的,歷來被視為曹操的代表作。B項正確,曹植,三國時期著名文學(xué)家,作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者,南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)有“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗”的評價,其代表作有《白馬篇》《洛神賦》等。C項錯誤,曹丕,三國時期著名的政治家、文學(xué)家,曹魏的開國皇帝,著有《典論》。《論衡》是東漢思想家王充所作。D項正確,王粲,東漢末年文學(xué)家,被譽(yù)為“七子之冠冕”,其代表作為《王侍中集》。本題為選非題,故正確答案為C17．我國票據(jù)法規(guī)定，支票的付款人只能是()。A、中國人民銀行B、辦理支票存款業(yè)務(wù)的銀行或其他金融機(jī)構(gòu)C、財政機(jī)關(guān)D、有限責(zé)任公司答案：B解析：支票是存款人簽發(fā)的、委托其開戶銀行在見票時無條件支付一定金額給收款人或持票人的票據(jù)。支票是一種支付證券，有出票人、收款人和付款人3個當(dāng)事人。支票的付款人只限于銀行業(yè)，其余任何單位都不得發(fā)行支票。故選B。18．下列關(guān)于算盤的說法錯誤的是()。A、算盤是世界上最早的計算工具之一B、算盤能夠鍛煉人的思維和協(xié)調(diào)能力C、算盤采取十進(jìn)制的計數(shù)法D、算盤只能進(jìn)行加減乘除四則運(yùn)算答案：D解析：算盤是我國古代發(fā)明的計算工具，原型為我國春秋時期出現(xiàn)的算籌，演變至北宋時代定型為算盤，具有靈便、準(zhǔn)確、快速等優(yōu)點(diǎn)。珠算已正式成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國第30項被列為非遺的項目。A項正確：聯(lián)合國教科文組織曾介紹說，珠算是中國古代的重大發(fā)明，以簡便的計算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽(yù)為“世界上最古老的計算機(jī)”。此外，此項表述本就較為靈活，“最早……之一”，并不過于絕對。B項正確：使用算盤和珠算，除了運(yùn)算方便以外，還有鍛煉思維能力的作用，因為打算盤需要腦、眼、手的密切配合，通過聽(看)、撥、說，可以鍛煉“五覺”協(xié)調(diào)能力，是鍛煉大腦的一種好方法。C項正確：我國傳統(tǒng)算盤為上二下五珠，上面一粒表示“5”，下面一粒表示“1”，在用算盤進(jìn)行計算時采用“五升十進(jìn)制”，即每一檔“滿5”時便用一粒上珠表示，每一檔滿“10”時便向前一檔“進(jìn)1”。故選D。19．組成一切能量的最小單元是()。A、原子B、電子C、量子D、細(xì)胞答案：C解析：量子是現(xiàn)代物理的重要概念,即一個物理量如果存在最小的不可分割的基本單位,則這個物理量是量子化的,并把最小單位稱為量子。20．近日，我國第一例環(huán)境公益行政訴訟案——“中華環(huán)保聯(lián)合會訴貴州某市國土資源局行政不作為”案在法院開庭。被告當(dāng)庭表示將撤回某項目土地使用權(quán)的決定，因為該項目對環(huán)境有潛在危險。這說明（）。①政府接受監(jiān)督是堅持依法行政的必要保證②政府應(yīng)依法行政，審慎行使權(quán)力③行政機(jī)關(guān)行使行政職權(quán)受人民法院監(jiān)督④有效制約和監(jiān)督政府權(quán)力的關(guān)鍵在于司法監(jiān)督A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④答案：A解析：A有效制約和監(jiān)督政府權(quán)力的關(guān)鍵，并不是司法監(jiān)督，而在于制度建設(shè)，即在于建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，④說法錯誤。故選A。21．下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)中的比例關(guān)系，說法正確的是()。A、社會勞動生產(chǎn)率與單位商品價值量成正比B、收入分配平等程度與基尼系數(shù)成反比C、恩格爾系數(shù)與通貨膨脹程度成正比D、單位商品價值量與個別勞動生產(chǎn)率成反比答案：B22．中華人民共和國國歌的詞作者是()。A、聶耳B、洗星海C、雷振邦D、田漢答案：D解析：A項錯誤,D項正確,《義勇軍進(jìn)行曲》1935年由田漢作詞,聶耳作曲,原是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌,后成為中華人民共和國國歌。田漢是劇作家、戲曲作家、電影編劇、小說家、詞作家、詩人、文藝批評家、文藝活動家,中國現(xiàn)代戲劇三大奠基人之一。B項錯誤,洗星海,中國近代著名作曲家、鋼琴家,有“人民音樂家”之稱,其作品中《黃河大合唱》最廣為人知。C項錯誤,雷振邦,中國著名的電影音樂人、作曲家,從1955年到1980年,他譜寫的電影歌曲代表作多達(dá)一百余首,包括《劉三姐》《五朵金花》《冰山上的來客》《蘆笙戀歌》《達(dá)吉和她的父親》等40余部影片經(jīng)典音樂作品。23．二零一七年4月26日南非央行儲備銀行行長康亞戈在夸納省大學(xué)講話時表示,通貨膨脹有可能對社會造成有害的再分配影響,對社會上那些需要幫助的人來說通脹實(shí)際上是一種征稅形式,使他們更加貧窮。那么,當(dāng)一國的通貨膨脹持續(xù)以兩位數(shù)的水平變化時,有可能出現(xiàn)的情況是()。A、開發(fā)商投資欲望增強(qiáng)B、城鎮(zhèn)居民生活質(zhì)量提高C、中低收入階層處于有利地位D、民眾儲蓄意愿提升答案：A解析：通貨膨脹是指在信用貨幣制度下,流通中的貨幣數(shù)量超過經(jīng)濟(jì)實(shí)際需要而引起的貨幣貶值和物價水平全面而持續(xù)地上漲。用更通俗的語言來說就是:在一段給定的時間內(nèi),給定經(jīng)濟(jì)體中的物價水平普遍持續(xù)增長,從而造成貨幣購買力的持續(xù)下降。A項正確,發(fā)生通貨膨脹時,物價較高,短時間內(nèi)生產(chǎn)者所獲得的利潤會增加,進(jìn)而會提高開發(fā)商的投資欲望。B項錯誤,一國的通貨膨脹率過高,說明其物價過高,貨幣購買力下降,進(jìn)而會導(dǎo)致居民的生活質(zhì)量下降。C項錯誤,通貨膨脹率過高,物價過高,貨幣購買力降低,中低收入者的實(shí)際收入減少,因而處于不利地位。D項錯誤,當(dāng)一國的通貨膨脹率持續(xù)以兩位數(shù)的水平變化時,通貨膨脹率會大大超過儲蓄的收益率,民眾的儲蓄所獲得的利潤變少,所以民眾的儲蓄意愿明顯降低。24．非正式溝通中，情況最少見的是()。A、集群連鎖B、口頭指揮C、單線連鎖D、密語連鎖答案：C解析：非正式溝通有四種形態(tài)：(1)集群連鎖;(2)密語連鎖;(3)隨即連鎖;(4)單線連鎖，這種情況最少見。故選C。25．()即社會主義全民所有制經(jīng)濟(jì),是國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量。A、民營經(jīng)濟(jì)B、合資經(jīng)濟(jì)C、集體經(jīng)濟(jì)D、國有經(jīng)濟(jì)答案：D解析：國有經(jīng)濟(jì),即社會主義全民所有制經(jīng)濟(jì),是國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量。國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上。26．社會意識具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，從反映社會存在的程度和特點(diǎn)來看，社會意識包括()。A、社會心理和思想體系B、意識形態(tài)和非意識形態(tài)C、個體意識和群體意識D、主流意識和非主流意識答案：A解析：社會意識的分類：(1)分類依據(jù)：①反映社會存在的程度和特點(diǎn)。②各種思想體系對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系不同和反映社會存在的方式不同。③社會意識主體的范圍。(2)具體分類：①社會心理和思想體系。②意識形態(tài)和非意識形態(tài)。③個體意識和群體意識。故選A。27．公文的印發(fā)傳達(dá)范圍應(yīng)當(dāng)按照發(fā)文機(jī)關(guān)的要求執(zhí)行：需要變更，應(yīng)經(jīng)()批準(zhǔn)。A、上級機(jī)關(guān)B、主送機(jī)關(guān)C、發(fā)文機(jī)關(guān)D、權(quán)利機(jī)關(guān)答案：C解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公文的印發(fā)傳達(dá)范圍應(yīng)當(dāng)按照發(fā)文機(jī)關(guān)的要求執(zhí)行;需要變更的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。故選C。28．公文標(biāo)題一般由（）構(gòu)成。A、受文機(jī)關(guān)、事由、文種B、發(fā)文機(jī)關(guān)、受文機(jī)關(guān)、事由、文種C、發(fā)文機(jī)關(guān)、事由、文種D、發(fā)文機(jī)關(guān)、受文機(jī)關(guān)、事由答案：C解析：公文標(biāo)題應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確簡要地概括公文的主要內(nèi)容并標(biāo)明公文種類，一般應(yīng)當(dāng)標(biāo)明發(fā)文機(jī)關(guān)。因此，公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、發(fā)文事由、文種三部分組成。本題正確答案為C。29．耀斑是指太陽大氣局部區(qū)域突發(fā)變亮的活動現(xiàn)象。專家認(rèn)為耀斑不會直接影響人體，是因為()。A、地球有磁場和大氣層兩層防護(hù)B、太陽耀斑不夠強(qiáng)大影響不了人體C、地球距離太陽太遙遠(yuǎn)削弱了其影響D、人體自身具備抵御太陽耀斑輻射的能力答案：A解析：太陽耀斑是發(fā)生在太陽大氣局部區(qū)域的一種最劇烈的爆發(fā)現(xiàn)象，在短時間內(nèi)釋放大量能量，引起局部區(qū)域瞬時加熱，向外發(fā)射各種電磁輻射，并伴隨粒子輻射突然增強(qiáng)，太陽耀斑對地球和人體的影響主要表現(xiàn)為其發(fā)射的高能帶電離子流。B項錯誤，耀斑的持續(xù)時間在幾分鐘到幾十分鐘內(nèi)，在這短暫的時間里卻能釋放出1020～1025焦耳的巨大能量，這大約相當(dāng)于上百億顆巨型氫彈同時爆炸釋放的能量，或者相當(dāng)于十萬至百萬次強(qiáng)大火山爆發(fā)釋放的能量總和，可見其威力之大。C項錯誤，地球雖然離太陽遙遠(yuǎn)，但相對于太陽系空間而言，是離太陽第三近的行星，并且太陽耀斑的等離子流能量大，速度快，所攜帶的能量完全可以到達(dá)地球。D項錯誤，人體沒有直接抵御太陽耀斑的能力，只是太陽耀斑所攜帶的等離子流幾乎無法到達(dá)接觸到人體。故選A。30．人們都追求并期盼得到幸福，但美好愿景的實(shí)現(xiàn)是要經(jīng)歷風(fēng)雨甚至痛苦的，這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。A、事物發(fā)展的道路總是曲折的B、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C、實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、發(fā)展就是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程答案：B解析：發(fā)展是揭示事物運(yùn)動、變化的整體趨勢和方向性的范疇，發(fā)展是具有前進(jìn)性質(zhì)的運(yùn)動，是事物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜、由無序向有序的上升的運(yùn)動。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。題干中“幸福”和“美好愿景”說明事物的發(fā)展是前進(jìn)性的，“經(jīng)歷風(fēng)雨甚至痛苦”則說明事物的發(fā)展是曲折性的。B項正確。故選B。31．許多俗語往往反映深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，下列俗語對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理正確的是()。①君子愛財，取之有道——樹立正確的金錢觀②好貨不便宜，便宜沒好貨——質(zhì)量決定價格③不買貴的，只買對的——求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)④花明天的錢，圓今天的夢——適度租貸消費(fèi)A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B解析：君子愛財，取之有道——要求我們樹立正確的金錢觀，通過合法途徑和正常獲取金錢，①對應(yīng)正確。好貨不便宜，便宜沒好貨——體現(xiàn)了商品是使用價值與價值的統(tǒng)一體，商品的價值決定價格，質(zhì)量不能決定價格，②對應(yīng)錯誤。不買貴的，只買對的——體現(xiàn)了求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)，值得提倡，③對應(yīng)正確?；魈斓腻X，圓今天的夢——體現(xiàn)了信貸消費(fèi)而非租貸消費(fèi)，④對應(yīng)錯誤。故選B。32．新中國成立后，我國在一些前沿技術(shù)領(lǐng)域取得了一批具有較大國際影響力的創(chuàng)新成果。下列全部屬于近30年來取得的重大突破的一組是（）。A、哥德巴赫猜想、載人航天、古生物考古、南水北調(diào)B、月球探測、核電工程、反西格瑪負(fù)超子、陸相成油理論C、超大規(guī)模集成電路、第三代移動通信、高性能計算機(jī)、超級雜交水稻D、激光照排技術(shù)、量子通訊、古生物考古、人工合成牛胰島素結(jié)晶答案：C解析：哥德巴赫猜想的最佳結(jié)果是中國數(shù)學(xué)家陳景潤于1966年證明的；1959年，中國科學(xué)院原子能研究所王淦昌領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗組，在蘇聯(lián)用丙烷氣泡室發(fā)現(xiàn)了一種新基本粒子“反西格馬負(fù)超子”；1965年9月17日，中國科學(xué)院上海生物化學(xué)研究所等單位密切合作，人工合成結(jié)晶牛胰島素，這是世界上第一次人工合成一種具有生物活力的結(jié)晶蛋白質(zhì)。故選C。33．下列財政政策措施中，不屬于財政配置社會資源的機(jī)制和手段的是()。A、優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)B、確定公共需要范圍C、降低個人所得稅稅率D、調(diào)節(jié)社會投資方向答案：C解析：財政的基本職能中資源配置職能的機(jī)制和手段包括：(1)根據(jù)政府職能的動態(tài)變化確定社會公共需要的基本范圍;(2)優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu);(3)為公共工程提供必要的資金保障;(4)通過政府直接投資、財政貼息、稅收優(yōu)惠等方式，引導(dǎo)和調(diào)節(jié)社會投資方向;(5)通過實(shí)行部門預(yù)算制度、建立國庫集中收付制度和績效評價制度等體制、機(jī)制改革提高財政自身管理和運(yùn)營效率。不包括C項“降低個人所得稅稅率”。故選C。34．生產(chǎn)資料是指()。A、勞動資料和勞動工具之和B、勞動資料和勞動對象之和C、勞動對象和勞動工具之和D、勞動資料和勞動手段之和答案：B解析：本題考查生產(chǎn)資料的內(nèi)容。生產(chǎn)資料是人們從事物質(zhì)資料生產(chǎn)所必需的一切物質(zhì)條件,也稱作生產(chǎn)手段。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)過程中的勞動資料和勞動對象的總和，它是任何社會進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)所必備的物質(zhì)條件。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力中物的因素，在任何社會生產(chǎn)中，人們總是借助于生產(chǎn)資料，通過自己的勞動生產(chǎn)出勞動產(chǎn)品。因此本題正確答案為B。35．()是我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和核心，千百年來一直作為倫理道德之本，作為規(guī)范之首而備受推崇。A、“仁”B、“孝”C、“禮”D、“誠”答案：B解析：B項正確，“孝”是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一，千百年來一直作為倫理道德之本，行為規(guī)范之首而備受推崇。《孝經(jīng)》云：“大孝，德之本也，教之所由生也?！薄敖獭?，既包括政治制度，社會禮俗，也包括文化，教育等方面，它們都被置于“孝”的基礎(chǔ)上。故選B。36．下列各項中，標(biāo)點(diǎn)符號的使用合乎規(guī)范的一項是（）。A、a.我想養(yǎng)只鴿子，讓它生鴿蛋給小孩兒玩?？墒悄壳皣?yán)重的問題是，有沒有壁虎，假定有了，會不會偷鴿蛋？B、b.上海電影譯制廠最有代表性的作品。如：《音樂之聲》《王子復(fù)仇記》等等，為什么令人百看不厭？這首先還是歸功于本子做得精彩。C、c.古語云：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（《管子?牧民》)”政治的清明和文化的復(fù)興必須具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。D、d.紅絲帶——艾滋病防治的宣傳標(biāo)識象征著我們對艾滋病患者、感染者的關(guān)心，象征著我們對生命的熱愛，象征著我們要用“心”來參與預(yù)防艾滋病的工作。答案：D解析：A項是陳述句，所以句末應(yīng)該用句號；B項冒號表示列舉的時候應(yīng)該是完全列舉，后面也就不能跟“等等”，所以“如”后冒號應(yīng)該刪去；C項括號應(yīng)在引號外，括號內(nèi)容只是注釋引用語的出處而非引用語，所以不能在引號內(nèi)。37．市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中“看得見的手”是指()。A、經(jīng)濟(jì)規(guī)律B、法律法規(guī)C、經(jīng)濟(jì)政策D、宏觀調(diào)控答案：D解析：“看不見的手”是指市場調(diào)節(jié)或者價值規(guī)律,“看得見的手”是指國家的宏觀調(diào)控。故選D。38．歷史唯心主義和歷史唯物主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)()。A、個人在歷史發(fā)展中的作用B、人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量C、優(yōu)秀人物在歷史發(fā)展中的作用D、無產(chǎn)階級在歷史發(fā)展中的作用答案：B解析：(1)在誰是歷史創(chuàng)造者問題上，歷史唯物主義和歷史唯心主義存在著根本分歧。(2)歷史唯心主義從社會意識決定社會存在的前提出發(fā)，認(rèn)為歷史是少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的，否認(rèn)人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量，這是英雄史觀。(3)歷史唯物主義從社會存在決定社會意識和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)的基本原理出發(fā)，認(rèn)為人類歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者勞動群眾的歷史，于是得出了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的結(jié)論。認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是群眾史觀。所以歷史唯心主義和歷史唯物主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量。故選B。39．散光是一種常見的視力缺陷，發(fā)生散光后，光無法聚焦，其形成原因是()。A、眼球前后徑過短B、角膜或晶狀體彎曲度不均勻C、角膜彎曲度變小D、視網(wǎng)膜與晶狀體間的距離過長答案：B解析：B項正確，散光是眼睛的一種屈光不正常表現(xiàn)，與角膜的弧度有關(guān)。有些人眼睛的角膜在某一角度區(qū)域的弧度較彎，而另一些角度區(qū)域則較扁平。造成散光的原因，就是由于角膜上的這些厚薄不均勻或角膜的彎曲度不均勻而使得角膜各子午線的屈折率不一致，使得經(jīng)過這些子午線的光線不能聚集于同一焦點(diǎn)，光線不能準(zhǔn)確地聚焦在視網(wǎng)膜上形成清晰的物像。故選B。40．甲在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻，稱胖子燒烤店深夜發(fā)生大火，造成數(shù)十人傷亡。后經(jīng)查證，該信息為謠言，并無視頻中反映的情況。甲因散布謠言故意擾亂公共秩序被公安機(jī)關(guān)依法處以行政拘留10日。該事件體現(xiàn)了法的()。A、預(yù)測作用B、教育作用C、強(qiáng)制作用D、指引作用答案：C解析：A項錯誤，預(yù)測作用是人們根據(jù)法律可以預(yù)先估計相互間將有怎樣的行為以及行為的后果等，從而對自己的行為作出合理的安排。題干中甲因散布謠言的行為受到處罰，并未體現(xiàn)預(yù)測作用。B項錯誤，教育作用是指通過法律的實(shí)施，法律規(guī)范對人們今后的行為發(fā)生的直接或間接的誘導(dǎo)影響。本題并沒有體現(xiàn)該作用。C項正確，強(qiáng)制作用是指制裁、懲罰違法犯罪行為。這種規(guī)范作用的對象是違法者的行為。甲因散布謠言故意擾亂公共秩序而被公安機(jī)關(guān)處行政拘留10日的處罰是法的強(qiáng)制作用的體現(xiàn)。D項錯誤，指引作用是指法律作為一種行為規(guī)范，為人們提供某種行為模式，指引人們可以這樣行為、必須這樣行為或不得這樣行為，從而對行為者本人的行為產(chǎn)生影響。本題并沒有體現(xiàn)該作用。故選C。41．下列關(guān)于我國宗教信仰自由的表述，不正確的是()。A、國家保護(hù)所有的宗教活動B、宗教信仰屬于人民思想領(lǐng)域的問題C、公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由D、信仰宗教和不信仰宗教的公民在法律上是平等的答案：A解析：BCD三項，我國《憲法》規(guī)定，中華人民共和國公民有宗教信仰自由，這種自由是指每個公民都有按照自己的意愿信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由;有在同一宗教里信仰這種教派的自由，也有信仰那種教派的自由;有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由，也有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由。宗教信仰屬于人民思想領(lǐng)域的問題，不論是否信仰宗教，公民在法律面前都是平等的。A項，公民有信仰宗教的自由，并不意味著國家保護(hù)所有的宗教活動，國家只保護(hù)有利于社會穩(wěn)定的宗教。故選A。42．歷史人物的成功或失敗，歸根到底取決于()。A、他們的思想、行為是否符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律B、他們的意志是否堅強(qiáng)C、他們的愿望是否善良D、他們的行動是否果斷答案：A解析：社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。歷史人物的成功或失敗，歸根到底取決于他的思想，行為是否符合歷史的發(fā)展客觀規(guī)律。故選A。43．對被判處()以下有期徒刑的犯罪分子，根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn)，適用減刑確實(shí)不致再危害社會的，可以宣告緩刑。A、一年B、二年C、三年D、五年答案：C解析：根據(jù)刑法規(guī)定，對被判處三年以下有期徒刑的犯罪分子，根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn)，適用減刑確實(shí)不致再危害社會的，可以宣告緩刑。故選C。44．下列民族與其喜愛的文化藝術(shù)或傳統(tǒng)體育活動相符合的是()。A、朝鮮族——跳手鼓舞B、傣族——跳板C、蒙古族——摔跤D、維吾爾族——孔雀舞答案：C解析：朝鮮族人民具有悠久而優(yōu)美的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)，尤其是能歌善舞，長鼓舞、農(nóng)樂舞等都是受人喜愛的傳統(tǒng)歌舞節(jié)目。傣族舞蹈種類很多，動作及內(nèi)容主要模擬當(dāng)?shù)爻Ｒ姷膭游锏幕顒?，在此基礎(chǔ)上加以人格化?？兹肝杓葋碓从诳兹竷?yōu)美動作的模仿，也來源于傣族美麗動人的傳說。刀郎舞稱刀郎賽乃姆，是一種維吾爾族的禮俗性舞蹈，逢節(jié)日喜慶，人們都要跳刀郎舞，A、B、D三項均排除。故選C。45．下列關(guān)于法律體系的表述中，不正確的是()。A、法律體系由法律部門組成B、我國社會主義法律體系尚不完備C、中華法系也即我國的社會主義法律體系D、法律體系是一國法律有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體答案：C解析：C項，“中華法系”指中國的封建法律和亞洲一些仿效這種法律的國家法律的總稱，目前中華法系已經(jīng)解體。故選C。46．甲駕駛車輛進(jìn)入乙停車場，按照工作人員丙的要求，留下車鑰匙以便挪停車輛。不料丙在挪停車輛時發(fā)生刮擦，造成損失。請問，刮擦損失應(yīng)由誰承擔(dān)?()A、甲B、乙C、丙D、乙和丙答案：B解析：《侵權(quán)責(zé)任法》規(guī)定，用人單位的工作人員因執(zhí)行工作任務(wù)造成他人損害的，由用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。題目中工作人員丙幫助甲挪車屬于職務(wù)行為，應(yīng)由停車場乙承擔(dān)責(zé)任。故選B。47．下列詩句與節(jié)日對應(yīng)有誤的是()。A、風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來——清明節(jié)B、不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平——端午節(jié)C、今日登高樽酒里，不知能有菊花無——中秋節(jié)D、風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元——元宵節(jié)答案：C解析：A項正確，“風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來”出自明代詩人高啟的《送陳秀才還沙上省墓》，詩中的“寒食過”，“幾家墳上”是清明節(jié)的體現(xiàn)。B項正確，“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平”出自唐代詩人殷堯藩的《端午日》。由詩題可知該詩描寫的是端午節(jié)。C項錯誤，“今日登高樽酒里，不知能有菊花無”出自唐代詩人王縉的《九日作》。詩中提到的“登高”，“菊花”都是九月九日重陽節(jié)的象征，而非中秋節(jié)。D項正確，“風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元”出自宋代詩人姜夔的《詩曰·元宵爭看采蓮船》。由詩題的“元宵”和詩中“賣湯元”可知該詩描寫的是元宵節(jié)。故選C。48．科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是()。A、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展C、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展D、以人為本答案：D解析：科學(xué)發(fā)展觀，第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選D。二、多選題49．下列詞義對應(yīng),正確的有()。A、桑梓——家鄉(xiāng)B、汗青——史冊C、伉儷——夫妻D(zhuǎn)、垂髫——老人答案：ABC解析：A項正確,桑梓代指家鄉(xiāng),在古代,人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹,后來人們就用桑梓指代家鄉(xiāng)。B項正確,汗青是史冊的意思,指古時在竹簡上記事,先以火烤青竹,使水分如汗?jié)B出,再刮去青皮,便于書寫,并可避免蟲蛀。C項正確,伉儷是對夫妻的稱呼,如古代把對方及其配偶尊稱為“賢伉儷”。D項錯誤,垂髫,古時兒童不束發(fā),頭發(fā)下垂,因以“垂髫”指兒童。語出陶淵明《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”?！包S發(fā)”代指老人。50．根據(jù)《污染治理和節(jié)能減碳中央預(yù)算內(nèi)投資專項管理辦法》，污染治理和節(jié)能減碳中央預(yù)算內(nèi)投資重點(diǎn)支持()方向。A、污水垃圾處理等環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)B、節(jié)能減碳C、資源節(jié)約與高效利用D、突出環(huán)境污染治理答案：ABCD解析：本題考查時政知識。根據(jù)《污染治理和節(jié)能減碳中央預(yù)算內(nèi)投資專項管理辦法》第六條規(guī)定：本專項重點(diǎn)支持污水垃圾處理等環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、節(jié)能減碳、資源節(jié)約與高效利用、突出環(huán)境污染治理等四個方向(具體支持內(nèi)容和安排標(biāo)準(zhǔn)詳見附件)，國家生態(tài)文明試驗區(qū)建設(shè)重大事項需安排資金支持、且不屬于既有資金支持范圍的項目建設(shè)，以及圍繞落實(shí)黨中央、國務(wù)院交辦重大事項需安排支持的項目建設(shè)。因此，本題答案為ABCD選項。51．A國基尼系數(shù)為0.405,恩格爾系數(shù)為38%。B國基尼系數(shù)為0.556,恩格爾系數(shù)為31%。據(jù)此分析正確的是()。A、A國的收入分配比B國平等B、B國的收入分配比A國平等C、A國人民生活水平比B國高D、B國人民生活水平比A國高答案：AD解析：A項正確,B項錯誤,基尼系數(shù),是國際上通用的、用以衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo)。基尼系數(shù)越接近0表明收入分配越是趨向平等,當(dāng)基尼系數(shù)達(dá)到52．馬克思說：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?！边@段話蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理是（）。A、人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界B、意識是人腦的產(chǎn)物C、生命都具有意識D、意識體現(xiàn)了主觀形式和客觀內(nèi)容的對立統(tǒng)一答案：AD解析：意識是客觀物質(zhì)在人腦中的反映，人腦是意識的器官，但不是意識的來源，因而首先排除B項。意識既然是人腦的反映形式，就不是所有生命都具有，這也是“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方”，所以C項是錯誤的。A項是列寧的論斷，反映了意識對物質(zhì)的巨大反作用，即意識的主觀能動性。意識可以通過“思維操作”實(shí)現(xiàn)對客觀事物進(jìn)行超前的、觀念的改造，指導(dǎo)實(shí)踐并通過實(shí)踐把理想變成現(xiàn)實(shí)。意識在形式上是主觀的，但在內(nèi)容上是客觀的，是客觀世界的主觀映象，體現(xiàn)了主觀形式和客觀內(nèi)容的對立統(tǒng)一，因而D項也正確。故選AD。53．公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或法定事項。下列適用公告的場景有()。A、國家領(lǐng)導(dǎo)人的任免B、人大常委會委員職務(wù)的變更C、重大科技實(shí)驗D、國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要活動答案：ABCD解析：本題考查公文常識。公告，是國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)向國內(nèi)外鄭重宣布重大事件和決議、決定時所用的一種公文。《國家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》：“向國內(nèi)外宣布重要事項，用‘公告’?！惫媸褂妙l率也頗高，例如國家領(lǐng)導(dǎo)人、人民代表、人大常委會委員職務(wù)的變更、任免，國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要活動、重大科技實(shí)驗等均可應(yīng)用公告。因此，本題答案為ABCD選項。54．下列各句中沒有語病，意義明確的是（)。A、a.他很后悔，不該和自己同過患難，共過生死的好朋友分道揚(yáng)鑣B、b.愿意參加革命的，我們歡迎；愿意回家的，我們發(fā)給路費(fèi)。一切由大家自己決定C、c.這本雜志的對象，主要是面向中小學(xué)語文教師及其他語文工作者D、d.現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，大學(xué)畢業(yè)生走上工作崗位，并不意味著學(xué)習(xí)的終止，為了適應(yīng)時代的需求，每個人必須不斷學(xué)習(xí)答案：BD解析：BA項，句子成分贅余，應(yīng)去掉“自己”。C項，“……對象……是面向……”句式雜糅，去掉“面向”或“的對象”。55．茶葉因生長環(huán)境的差異帶有不同的味道，一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明()。A、一事物區(qū)別于其它事物就在于矛盾的特殊性B、世界上的一切事物都具有自覺反映的特性C、人的認(rèn)識是在實(shí)踐中不斷的深化和發(fā)展的D、人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外答案：AC解析：任何事物都有其特殊性，認(rèn)識事物是一個不斷深化的過程。A項：茶葉因生長環(huán)境的差異帶有不同的味道表明不同地區(qū)的茶葉有其特殊性，所以一事物區(qū)別于其它事物就在于矛盾的特殊性表述正確。A項正確。C項：一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里，說明人的認(rèn)識是在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展的。C項正確。故選AC。56．國家賠償?shù)念愋陀校ǎ?。A、刑事賠償B、行政賠償C、司法賠償D、公務(wù)賠償答案：ABC解析：國家賠償?shù)念愋桶ǎ孩傩姓r償是指行政機(jī)關(guān)及其工作人員行使職權(quán)侵犯公民、法人及其他組織合法權(quán)益造成的損害，由國家承擔(dān)的賠償責(zé)任；②刑事賠償是指公安機(jī)關(guān)、國家安全機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、監(jiān)獄管理機(jī)關(guān)及其工作人員違法行使職權(quán)，侵犯當(dāng)事人人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)造成損害而給予的賠償；③司法賠償是指人民法院在民事訴訟、行政訴訟過程中，違法采取對妨害訴訟的強(qiáng)制措施、保全措施或者對判決執(zhí)行錯誤，造成損害的，要給予有限制的賠償。故選ABC。57．下列屬于職業(yè)道德的特點(diǎn)是()。A、鮮明的職業(yè)性B、保障的強(qiáng)制性C、明確的規(guī)范性D、調(diào)節(jié)的有限性答案：ACD解析：職業(yè)道德的特征包括鮮明的職業(yè)性;明確的規(guī)范性;調(diào)節(jié)的有限性;時代性，多樣性;歷史繼承性，穩(wěn)定性。故選ACD。58．根據(jù)憲法和法律的規(guī)定，下列選項不正確的有()。A、我國公民有依法納稅和服兵役的義務(wù)B、“一國兩制”的實(shí)行，表明我國已經(jīng)不再是單一制國家C、我國的國家機(jī)構(gòu)是由人大、政府、法院、檢察院等構(gòu)成的D、言論、出版、集會、請愿、游行、示威是公民的基本政治權(quán)利答案：BD解析：我國公民有依法納稅和服兵役的義務(wù)，因此A選項正確。我國仍是單一制國家，但有自己的特色，“一國兩制”就是中國的特色，因此B選項錯誤。我國的國家機(jī)構(gòu)有人大、政府、法院、檢察院等，因此C選項正確。公民的政治權(quán)利和自由有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，并沒有請愿。因此D選項錯誤。故選BD。59．下列關(guān)于信念的說法，正確的是()。A、信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上，確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神態(tài)度B、信念是認(rèn)知、情感和意志的“合金”C、信念是一種強(qiáng)大的精神力量D、信念是一種單純的知識和想法答案：ABC解析：信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上，確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神