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文檔簡介
2024年江蘇鎮(zhèn)江揚(yáng)中市住建局選調(diào)國企業(yè)勞動合同制人員3人易考易錯模擬試題(共200題)試卷后附參考答案每套試卷共200題,答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.冷戰(zhàn)結(jié)束后,民族、宗教問題日益突出,宗教常常與現(xiàn)實的國際斗爭和沖突相交織,是國際關(guān)系和世界政治中的一個重要因素。這對我國處理宗教問題的啟示是_____。
A:宗教與馬克思主義根本對立,應(yīng)堅決取締
B:宗教作為一種社會力量,要積極扶持和利用
C:貫徹宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理
D:堅持獨立自主自辦的原則,宗教團(tuán)體不與外國宗教交往,防止?jié)B透
2.剪刀:裁剪_____
A:接見:貴賓
B:劃撥:土地
C:銀行:存貸
D:子彈:飛翔
3.中央機(jī)關(guān)及所屬事業(yè)單位人事爭議仲裁委員會設(shè)在_____。
A:最髙人民檢察院
B:最高人民法院
C:人力資源與社會保障部
D:司法部
4.根據(jù)我國《憲法》規(guī)定,下列哪種職務(wù)的人員由國家主席根據(jù)全國人大的決議予以任免?_____
A:國家軍事委員會主席
B:最高人民法院副院長
C:國家副主席
D:國務(wù)院副總理
5.30個人圍坐在一起輪流表演節(jié)目。他們按順序從1到3依次不重復(fù)地報數(shù),數(shù)到3的人出來表演節(jié)目,并且表演過的人不再參加報數(shù),那么在僅剩一個人沒表演過節(jié)目的時候,共報數(shù)多少人次?_____
A:77
B:57
C:117
D:87
6.俗話說“穩(wěn)如泰山”,這種看法忽視了_____。
A:靜止是相對的
B:運(yùn)動是絕對的
C:靜止是絕對的
D:運(yùn)動是相對的
7.在從警短短兩年時間內(nèi),他先后成功________了數(shù)十起民事糾紛,當(dāng)事雙方無一起不滿意,他用親民愛民的實際行動浸潤了百姓的心田,走進(jìn)了群眾的心坎,使自己成為在當(dāng)?shù)厝罕娭械暮妹窬?。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀____。
A:化解有口皆碑
B:解決盡人皆知
C:干預(yù)家喻戶曉
D:處理人所共知
8.《桃花扇》是作家_____的戲曲著作。
A:馬致遠(yuǎn)
B:蒲松齡
C:孔尚任
D:白樸
9.針對因生產(chǎn)特點,工作特殊需要或職責(zé)范圍的關(guān)系,無法按標(biāo)準(zhǔn)工作時間衡量或需要機(jī)動作業(yè)的職工所采用的工時形式是_____。
A:標(biāo)準(zhǔn)工時制
B:計件工時制
C:不定時工作制
D:綜合計算工時制
10.農(nóng)業(yè)區(qū)別于其他產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征是_____。
A:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程是生物依靠自然環(huán)境和自身生理機(jī)能而進(jìn)行的自然生長發(fā)育的過程
B:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程是在一定的生產(chǎn)方式中,人們通過有目的的活動,利用動植物的生理機(jī)能和改造環(huán)境條件所反復(fù)進(jìn)行的社會生產(chǎn)過程
C:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程是自然再生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)的交織
D:農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)時間與勞動時間不一致
11.要式行政行為與非要式行政行為的劃分標(biāo)準(zhǔn)是_____。
A:行為適用和效力作用的對象的范圍
B:受法律規(guī)范拘束的程度
C:行為是否具備一定的法定形式
D:以行政行為是否以作為方式來表現(xiàn)
12.依據(jù)我國個人所得稅法規(guī)定,個人的勞務(wù)報酬所得適用_____。
A:比例稅率
B:定額稅率
C:超額累進(jìn)稅率
D:超率累進(jìn)稅率
13.“發(fā)展主義”這一話語,形成于第二次世界大戰(zhàn)之后。戰(zhàn)后初期,經(jīng)濟(jì)問題是世界面臨的首要問題,因此無論是發(fā)達(dá)國家,還是發(fā)展中國家,都掀起了一股以追求經(jīng)濟(jì)增長為主要目的甚至唯一-的的“發(fā)展熱”。這一社會發(fā)展觀認(rèn)為,“發(fā)展”等于“增長”,現(xiàn)代化等于工業(yè)化、城市化。20世紀(jì)50年代,工業(yè)化、城市化被看作是消解貧窮的靈丹妙藥。
以下說法與原文不符的是:_____
A:發(fā)展主義話語的誕生與二戰(zhàn)后的世界經(jīng)濟(jì)問題密切相關(guān)
B:發(fā)展主義話語以經(jīng)濟(jì)增長為手段,追求工業(yè)化和城市化
C:二戰(zhàn)后,發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家一樣,都出現(xiàn)過發(fā)展熱
D:發(fā)展主義話語將社會現(xiàn)代化發(fā)展等同于城市化、工業(yè)化
14.財政的本質(zhì)是一種以_____為主體的分配關(guān)系。
A:政府機(jī)關(guān)
B:國家
C:企業(yè)
D:財政部門
15.《公務(wù)員法》規(guī)定,對公務(wù)員考核的內(nèi)容包括德、能、勤、績、廉五個方面,重點考核_____。
A:思想道德
B:廉潔自律
C:業(yè)務(wù)能力
D:工作實績
16.自由:放縱選出與以上一組詞語相同的詞語_____
A:紀(jì)律:禁忌
B:民主:科學(xué)
C:理智:情感
D:靈魂:肉體
17.周某在某農(nóng)班車上,用刀片將夏某的褲子口袋割破,拿走口袋掉出的現(xiàn)金1300元。15分鐘后,周某即將離開時,被夏某當(dāng)場抓獲,追回1300元。周某的行為_____。
A:不構(gòu)成犯罪,因1300元最終被夏某追回
B:構(gòu)成故意毀壞財物罪
C:構(gòu)成侵占罪,因1300元現(xiàn)金曾被周某占有15分鐘
D:構(gòu)成盜竊罪
18.“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這句話表達(dá)的是_____觀點。
A:庸俗唯物主義
B:客觀唯心主義
C:辯證唯物主義
D:形而上學(xué)唯物主義
19.中國籌建亞投行的倡議得到許多國家的積極回應(yīng),截至2015年4月15日,亞投行意向創(chuàng)始成員國最終確定為57個。這表明:_____
A:中國奉行的是以平等互利為宗旨的外交政策
B:中國目前已經(jīng)成為世界上最大的對外投資國
C:中國的銀行體系完全能夠防范國際金融風(fēng)險
D:中國合作共贏的理念得到國際社會廣泛認(rèn)同
20.關(guān)于犯罪的停止形態(tài),下列說法正確的是_____。
A:甲攔路搶劫乙時被巡警發(fā)現(xiàn)倉皇逃跑,這是犯罪中止的表現(xiàn)
B:小張為了偷鄰居車庫里的汽車,用工具破壞了車庫的門禁系統(tǒng)。這是犯罪預(yù)備的表現(xiàn)
C:王某趁天黑攔路搶劫一名路人,搶劫時發(fā)現(xiàn)對方是以前的同學(xué),于是趕緊收手并且向?qū)Ψ降狼?,這是犯罪未遂的表現(xiàn)
D:孫某與鄰居吵架時,對鄰居說我晚上來弄死你!”這是犯罪預(yù)備的表現(xiàn)
21.我國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家。世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是_____。
A:《金剛經(jīng)》
B:《夢溪筆談》
C:《千金方》
D:《營造法式》
22.華北地區(qū)缺水嚴(yán)重,為緩解該地區(qū)缺水現(xiàn)狀,下列可行的方法有_____
①將華北大量的人口和耗水工業(yè)遷入西推進(jìn)西部地區(qū)的開發(fā)②長江水引入華北地區(qū)③節(jié)約用水,提高水的利用率④加大地下水的開采⑤加大廢水處理力度,減少污染
A:②③⑤
B:①②③⑤
C:①②⑤
D:②③④⑤
23.福建省委、省政府緊緊抓住習(xí)近平總書記20多年前倡導(dǎo)的政府工作精神,不斷發(fā)展創(chuàng)新,出臺實施意見,決定在全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上黨政機(jī)關(guān)、中央駐閩機(jī)構(gòu),以及其他依法承擔(dān)行政和公共事務(wù)管理職能的組織,開展_____活動,全力推進(jìn)機(jī)關(guān)效能建設(shè),不斷增強(qiáng)政府的執(zhí)行力和公信力。
A:“馬上就辦、辦就辦好”
B:“聚焦基層、共享成果”
C:“三服務(wù)、三到位”
D:“四下基層、服務(wù)群眾”
24.五子登科一般用作結(jié)婚得祝福詞或者吉祥話,最早源自_____。
A:五代
B:北宋
C:明朝
D:清朝
25.“千里之行,始于足下”。這句話包含的哲學(xué)道理是_____。
A:事物都是聯(lián)系的
B:事物是質(zhì)和量的統(tǒng)一
C:客觀規(guī)律性和主觀能動性的關(guān)系
D:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
26.決定社會經(jīng)濟(jì)制度根本性質(zhì)的核心因素是:_____
A:生產(chǎn)力水平
B:生產(chǎn)資料所有制
C:收人分配關(guān)系
D:資源配置方式
27.以“高投入、高消耗、高污染、低質(zhì)量、低效益、低產(chǎn)出”為特征的主要發(fā)展方式仍占領(lǐng)著中國制造業(yè)的主導(dǎo)地位,雖然增加值居世界第四位,但環(huán)境污染和資源匱乏是懸在中國制造業(yè)頭上的兩把利劍。據(jù)世界銀行估計,環(huán)境污染給中國帶來相當(dāng)于3.5%—8%的GDP損失。這啟示我們_____。
A:必須堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀
B:要把GDP作為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一指標(biāo)
C:要逐步降低制造業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重
D:要加大對環(huán)境治理的財政收入
28.一個中年人住進(jìn)醫(yī)院,左半邊身子沒有知覺。有個孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說:“我真羨慕這孩子啊!”有人問:“羨慕他無憂無慮?”病人搖頭。“羨慕他如花的年齡?”病人說:“不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛,那就意味著康復(fù)有望了?!?/p>
最適合做這段文字標(biāo)題的是_____
A:生命拒絕麻木
B:生命慶幸疼痛
C:生命中的疼痛
D:別樣的“疼痛”
29.預(yù)算外資金是_____性、質(zhì)的資金。
A:預(yù)算
B:財務(wù)
C:財政
D:計劃
30.商品生產(chǎn)中,有一系列經(jīng)濟(jì)規(guī)律,其中最基本的規(guī)律是_____。
A:價值規(guī)律
B:供求規(guī)律
C:貨幣流通規(guī)律
D:競爭規(guī)律
31.下列主要用于穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟(jì),調(diào)節(jié)收入分配等目標(biāo)的是:_____
A:預(yù)算政策
B:支出政策
C:稅收政策
D:公債政策
32.消費者因經(jīng)營者利用虛假廣告提供商品或者服務(wù),其合法權(quán)益受到損害,可以向_____要求賠償。
A:生產(chǎn)者
B:廣告發(fā)布者
C:經(jīng)營者
D:生產(chǎn)者及廣告發(fā)布者
33.李某將捏造王某與女同事保持不正當(dāng)男女關(guān)系的材料印成傳單發(fā)放,李某侵犯了王某的_____。
A:婚姻自主權(quán)
B:肖像權(quán)
C:隱私權(quán)
D:名譽(yù)權(quán)
34.公民、法人或其他組織對行政機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)無法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)而以自己名義作出的具體行政行為不服的,應(yīng)以_____為被告。
A:該派出機(jī)構(gòu)
B:該行政機(jī)關(guān)
C:該行政機(jī)關(guān)的上級主管機(jī)關(guān)
D:該派出機(jī)構(gòu)與該行政機(jī)關(guān)
35.因緊急避險造成損失的,如果險情是由人的原因引起的,則_____。
A:由引起險情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任
B:由緊急避險人承擔(dān)民事責(zé)任
C:由緊急避險人和引起險情發(fā)生的人共同承擔(dān)民事責(zé)任
D:由受有損失的人自己承擔(dān)民事責(zé)任
36.清朝時期,中央政府加強(qiáng)了對西藏的管轄,對此以下說法正確的是_____。
A:皇太極冊封五世達(dá)賴為“達(dá)賴?yán)铩保①n予金冊
B:康熙帝冊封五世班禪為“班禪額爾德尼”,從此班禪的宗教地位得到中央政府的確認(rèn)
C:乾隆時期始設(shè)駐藏大臣,代表中央政府會同達(dá)賴監(jiān)理西藏地方事務(wù)
D:雍正時期正式設(shè)立金瓶掣簽制度來確定藏傳佛教大活佛的轉(zhuǎn)世靈童
37.以下對法院系統(tǒng)描述準(zhǔn)確的是_____。
A:五級三審終審制
B:五級二審終審制
C:四級二審終審制
D:四級三審終審制
38.甲和乙是A市B區(qū)某小區(qū)樓上樓下的鄰居,甲在樓上裝修時不慎打漏地板,造成乙3000元的財產(chǎn)損失,后二人發(fā)生爭議,乙要起訴,應(yīng)到_____。
A:B區(qū)基層人民法院
B:市中級人民法院
C:最高人民法院
D:A市所在省高級人民法院
39.下列關(guān)于李白的說法不正確的是_____。
A:字太白,號“青蓮居士”
B:唐代浪漫主義詩人
C:代表作有《靜夜思》、《石壕吏》等
D:被譽(yù)為“詩仙”
40.下列關(guān)于PM2.5的說法不準(zhǔn)確的是_____。
A:PM2.5是指環(huán)境空氣中空氣動力學(xué)當(dāng)量直徑小于或等于2.5微米的顆粒物
B:PM2.5源于一次顆粒物排放,也源于二次顆粒物排放
C:當(dāng)前,以臭氧(O3)、PM2.5和酸雨為特征的區(qū)域性復(fù)合型大氣污染日益突出
D:我國PM2.5監(jiān)測的時間表即將正式出臺
41.在市場經(jīng)濟(jì)國家,公路、地鐵、無線電視大都是由國家而不是由私人來投資的,其合理的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋是上述部門_____。
A:屬于壟斷性行業(yè)
B:屬于公共物品的生產(chǎn)部門
C:具有負(fù)外部性特點
D:關(guān)系國計民生
42.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是_____
A:兩人以同一題目命名的作品,古代有蘇洵蘇轍父子的《六國論》,現(xiàn)代有朱自清、俞平伯的《槳聲燈影里的秦淮河》。
B:劇本《虎符》、詩歌《團(tuán)泊洼的秋天》、長篇傳記《把一切獻(xiàn)給黨》的作者分別是郭沫若、郭小川、吳運(yùn)鐸。
C:解放區(qū)文學(xué)有張?zhí)煲淼男≌f《華威先生》、丁玲的《太陽照在桑干河上》、賀敬之、丁毅的《白毛女》。
D:“山藥蛋派”作家趙樹理的小說有《小二黑結(jié)婚》《三千里江山》;“荷花淀派”作家孫犁的小說有《荷花淀》《山鄉(xiāng)巨變》。
43.下列屬于縣政府職能部門的是_____。
A:縣政府辦公室
B:縣政策研究室
C:縣統(tǒng)計局
D:縣檔案局
44.在公文的形成、辦理、平時管理和整理歸檔的各個階段都應(yīng)當(dāng)注重的是_____。
A:機(jī)要性
B:政治性
C:時限性
D:規(guī)范性
45.我國有權(quán)制定行政法規(guī)的主體,限于_____。
A:國務(wù)院
B:國務(wù)院和省級人民政府
C:國務(wù)院及國務(wù)院各部、各委員會
D:國務(wù)院和省級人民政及較大市的人民政府
46.下列屬于社會消費品零售總額指標(biāo)涉及的商品是_____。
A:李某購人修建自家房屋住宅的建筑材料
B:城市居民楊某用于購買商品房的支出
C:農(nóng)民余某用于購買農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的支出
D:甲企業(yè)用于生產(chǎn)經(jīng)營和固定投資所使用的原材料和燃料
47.招錄公務(wù)員的機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將擬錄用人員名單予以公示,公示期滿,地方各級招錄機(jī)關(guān)將擬錄用人員名單報_____審批。
A:中央公務(wù)員主管部門
B:省級或者設(shè)區(qū)的市級公務(wù)員主管部門
C:不設(shè)區(qū)的市級公務(wù)員主管部門
D:縣級公務(wù)員主管部門
48.科學(xué)發(fā)展觀出發(fā)點和落腳點是_____。
A:全面的發(fā)展
B:協(xié)調(diào)的發(fā)展
C:可持續(xù)的發(fā)展
D:以人為本
49.有權(quán)批準(zhǔn)特別行政區(qū)設(shè)立的機(jī)構(gòu)是_____。
A:全國人大
B:國務(wù)院
C:國家主席
50.下列對CPI(居民消費價格指數(shù))的認(rèn)識正確的是_____
A:CPI反映一定時期內(nèi)居民所購生活消費品的價格程度的絕對數(shù)
B:CPI用來分析消費品非零售價對居民生活費用支出的影響程度
C:CPI反映居民所購生活消費品的價值和服務(wù)項目價格變動趨勢
D:CPI是采用指數(shù)商品加權(quán)平均的方法算出來的
二.多選題(共50題)1.在公文辦理中,以下何種情況可以使用“通知”?_____
A:批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)公文
B:轉(zhuǎn)發(fā)上級和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文
C:要求下級機(jī)關(guān)需要周知的事項
D:給下級機(jī)關(guān)布置工作
2.下列關(guān)于社會主義法治理念的表述,正確的是_____。
A:社會主義法治理念體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一
B:社會主義法治理念是在總結(jié)我國法治建設(shè)實踐經(jīng)驗、借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上提出的
C:社會主義法治理念是真正符合人民利益和需要的法治理念
D:通過社會主義法治理念教育,切實提高法律職業(yè)人員維護(hù)社會主義法治的能力
3.現(xiàn)階段,我國政府提出打造“中國經(jīng)濟(jì)升級版”,打造“中國經(jīng)濟(jì)升級版”的核心是_____。
A:要在穩(wěn)增長中提高質(zhì)量和效益
B:提高科技創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率
C:推動產(chǎn)業(yè)向中高端升級
D:實現(xiàn)好中求進(jìn)
4.在我國,白天和黑夜一樣長的有哪幾天?_____
A:春分
B:夏至
C:秋分
D:立冬
5.加強(qiáng)社會管理,維護(hù)社會穩(wěn)定,必須創(chuàng)新社會管理體制,健全_____的社會管理格局。
A:黨委領(lǐng)導(dǎo)
B:政府負(fù)責(zé)
C:社會協(xié)同
D:公眾參與
6.民事活動應(yīng)當(dāng)遵循_____的原則。
A:誠實信用
B:等價有償
C:公平
D:自愿
7.在職業(yè)活動中,要做到公正公平就必須_____。
A:按原則辦事
B:不徇私情
C:堅持按勞分配
D:不懼權(quán)勢,不計個人得失
8.黨的十八屆三中全會指出,要賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利。對此,實現(xiàn)的有效途徑有_____。
A:積極發(fā)展農(nóng)民股份合作
B:保障農(nóng)民集體經(jīng)濟(jì)組織成員權(quán)利
C:保障農(nóng)戶宅基地用益物權(quán)
D:建立農(nóng)村產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)交易市場,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)順暢
9.世界三大國際金融貿(mào)易組織包括_____。
A:國際貨幣基金組織
B:亞太經(jīng)合組織
C:世界貿(mào)易組織
D:世界銀行
10.下列批辦意見不恰當(dāng)?shù)氖莀____。
A:擬同意
B:同意,請XX科承辦
C:請XX同志閱處
D:閱
11.根據(jù)現(xiàn)行憲法,中華人民共和國公民享有的自由權(quán)利有_____。
A:言論、出版
B:結(jié)社、集會
C:游行、示威+
D:罷工、遷徙
12.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的融合,這一特點既具有社會主義制度特征,又具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)社會主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在_____。
A:在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
B:在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存
C:在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿
D:在資源配置上,以市場為手段
13.有人說:“世界歷史好比一百個大錢,你可以擺成兩座五十的,也可以擺成四座二十五的,也可以擺成十座十個的?!边@段話的錯誤在于_____。
A:把個人意志堪稱歷史發(fā)展的動因
B:把歷史看成偶然事件的堆積
C:否定社會歷史的客觀性
D:否定社會歷史的規(guī)律性
14.公有制經(jīng)濟(jì)包括_____。
A:國有經(jīng)濟(jì)
B:股份制經(jīng)濟(jì)
C:集體經(jīng)濟(jì)
D:混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分
15.下列行為屬于無效行政行為的有_____。
A:某公安機(jī)關(guān)吊銷某食品公司的營業(yè)執(zhí)照
B:某工商局在張某的欺騙下向其頒發(fā)工商執(zhí)照
C:某鄉(xiāng)政府為招待省級領(lǐng)導(dǎo),命令村民獵殺適量國家保護(hù)動物
D:根據(jù)氣象專家預(yù)測某地將爆發(fā)大規(guī)模泥石流,該地縣政府作出決定,在泥石流可能經(jīng)過區(qū)域的學(xué)校應(yīng)限期搬遷
E:某地區(qū)爆發(fā)禽流感期間,該地方政府認(rèn)為本地鴨肯定沒有感染,為了本地養(yǎng)鴨企業(yè)的利益,作出決定,即使有病禽,也可以不屠宰填埋
16.氣候變化及其對我國的影響,從中外專家的一些研究結(jié)果來看_____。
A:總體上我國的變暖趨勢冬季強(qiáng)于夏季
B:在北方和西部的溫暖地區(qū)以及沿海地區(qū)降雨量將會增加,長江、黃河等流域的洪水暴發(fā)頻率會更高
C:東南沿海地區(qū)臺風(fēng)和暴雨也將更為頻繁
D:春季和初夏許多地區(qū)干旱加劇,干熱風(fēng)頻繁,土壤蒸發(fā)量上升
17.管理具有明顯的目標(biāo)性,管理目標(biāo)是一個復(fù)雜的綜合構(gòu)成體,具體表現(xiàn)在_____。
A:共同認(rèn)酣
B:層次結(jié)齡
C:時間跨度性
D:多元價值性
18.我國的多黨合作是一種社會主義的新型政黨關(guān)系,其主要特點是_____。
A:中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是執(zhí)政黨
B:中國共產(chǎn)黨同各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持四項基本原則
C:各民主黨派都參加國家政權(quán),參與國家事務(wù)的管理
D:中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須以憲法為根本活動原則
19.有關(guān)各省區(qū)城市化發(fā)展的說法,不正確的是_____。
A:廣東城市化水平高,是因為大城市擴(kuò)散,促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展
B:黑龍江城市化水平高,是因為資源豐富,國有大中型企業(yè)發(fā)展
C:江蘇城市化水平較高,是因為改革開放,外資企業(yè)發(fā)展
D:西藏城市化水平較高,是因為邊境貿(mào)易發(fā)展帶動城市建設(shè)
20.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)識活動包括的基本要素是_____。
A:認(rèn)識主體
B:認(rèn)識客體
C:認(rèn)識工具
D:認(rèn)識領(lǐng)域
21.科學(xué)精神指的是_____。
A:反對虛假、迷信的批判精神
B:尊重客觀規(guī)律的實事求是精神
C:勇攀科學(xué)技術(shù)高峰的奮斗精神
D:反對各種唯心主義的批判精神
22.下列屬于法定公文的是_____。
A:通告
B:通知
C:會議簡報
D:紀(jì)要
23.根據(jù)產(chǎn)品生命周期理論,產(chǎn)品完成一次循環(huán),一般需經(jīng)歷以下哪幾個階段?_____
A:新產(chǎn)品創(chuàng)始階段
B:產(chǎn)品制作階段
C:產(chǎn)品成熟階段
D:產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化階段
24.中共周至縣縣委向全縣黨的組織提出開展“群眾路線教育實踐活動”工作的原則和要求,其中可以使用的公文的文種有_____。
A:決議
B:指示
C:通報
D:通知
25.下列說法中錯誤的是_____。
A:日光燈通過電流加熱鎢絲產(chǎn)生熱量,繼而產(chǎn)生光輻射來發(fā)光
B:數(shù)碼相機(jī)利用電子傳感器技術(shù),與普通相機(jī)記錄圖像的原理基本相同
C:等離子電視顯示器采用熒光粉顯示屏幕,因而明亮度高于液晶電視
D:激光打印機(jī)是把射到感光器材的圖像轉(zhuǎn)印到打印紙(或復(fù)印紙)上,其原理與復(fù)印機(jī)不同
26.下列各句中,劃線的詞使用不當(dāng)?shù)挠衉____。
A:尤歷史是容不得歪曲和竄改的,對待歷史要實事求是
B:人們在岸邊等了許久,終于看到一艘船只開過來了
C:這種新型產(chǎn)品輕便實用,剛一面世就受到消費者青睞
D:這種金屬稍一加熱,就立即融化,很快便成液體
27.社會主義精神文明建設(shè)對現(xiàn)代化重要作用在于它提供了_____。
A:經(jīng)濟(jì)鼓勵
B:精神動力
C:智力支持
D:思想保證
28.下列符合社會主義職業(yè)道德要求的是_____。
A:熱愛人民,無私奉獻(xiàn)
B:人不為己,天誅地滅
C:有錢能使鬼推磨
D:干一行,愛一行
29.下列_____機(jī)構(gòu)屬于市場管理組織。
A:審計
B:環(huán)保機(jī)構(gòu)
C:消費者協(xié)會
D:銀行等金融機(jī)構(gòu)
30.認(rèn)識主體和認(rèn)識客體具有_____。
A:實踐關(guān)系
B:認(rèn)識關(guān)系
C:價值關(guān)系
D:改造與被改造關(guān)系
31.黨的十八大高度重視反腐倡廉工作,報告強(qiáng)調(diào),堅定不移反對腐敗,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。為此,必須做到_____。
A:全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)
B:加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)
C:反腐倡廉常抓不懈,拒腐防變警鐘長鳴
D:嚴(yán)格規(guī)范權(quán)力行使,加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的監(jiān)督
32.我國公民的人身自由權(quán)包括_____。
A:公民的住宅不受侵犯
B:公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯
C:公民的人身自由不受侵犯
D:公民的私有財產(chǎn)不受侵犯
E:公民的通信自由和通信秘密不受侵犯
33.1971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計獲得了“世界最佳設(shè)計”獎,設(shè)計師格羅培斯格卻說:‘‘其實那不是我的設(shè)計”,原因是在迪斯尼樂園主題工程完工后,格羅培斯格暫停修樂園里的道路,并在空地上灑上草種,五個月后,樂園里綠草茵茵,草地上被游客走出了不少寬窄不一的小路,格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了道路,人行賦了“優(yōu)雅自然、簡潔便利、個性突出,,的優(yōu)秀設(shè)計,格羅培斯格的設(shè)計智慧給我們認(rèn)識和實踐活動的啟示是_____。
A:要從生活實踐中獲取靈感
B:要尊重群眾的實踐需求
C:不要對自然事物作任何改變
D:要對事物本來面目做直觀反應(yīng)
34.公文根據(jù)行文方向可分為_____。
A:上行文
B:下行文
C:平行文
D:交叉文
35.廖某長期向消費者出售偽劣食用油,后來被消費者王某、張某、李某起訴,廖某在應(yīng)訴答辯后就忽然失蹤。對此法院下列處理不當(dāng)?shù)挠衉____。
A:延期審理
B:中止訴訟
C:終結(jié)訴訟
D:缺席判決
36.“價廉物美”“物有所值”一般是用來形容物品與金錢之間的性價比,但仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)“價”“值”兩個字都是以“人”為偏旁的,從馬克思主義原理角度講,下面表述正確的有_____。
A:價值是使用價值的物質(zhì)承擔(dān)者
B:具體勞動是商品價值的實體
C:價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動
D:從本質(zhì)上,價值體現(xiàn)的是生產(chǎn)者之間的關(guān)系
37.下列選項中,具有行政主體資格的是_____。
A:公路收費站
B:市衛(wèi)生局
C:鄉(xiāng)政府
D:公安局法制科
38.要素是:_____
A:價格形成主體
B:價格形成的具體方法
C:價格形成客體
D:價格形成的決定因素
E:市場供需要求
39.甲、乙2人共同創(chuàng)作完成一本書,甲撰寫前6章,乙撰寫后8章,關(guān)于此書的著作權(quán),下列說法正確的有_____。
A:甲乙均有權(quán)單獨使用對方撰寫的部分
B:本書的著作權(quán)屬于甲乙共同所有
C:該書系甲乙創(chuàng)作的可分割使用的合作作品
D:甲乙均有權(quán)就自己創(chuàng)作的部分行使著作權(quán)
40.狹義的法律效力分為_____。
A:對人的效力
B:對事的效力
C:空間效力
D:時間效力
41.下列小說屬于魯迅作品的有_____。
A:《子夜》
B:《彷徨》
C:《泯滅》
D:《阿Q正傳》
42.關(guān)于龍的形象,自古以來就有“角似鹿、頭似駱、眼似兔、項似蛇、腹似唇、磷似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”的說法。這表明_____。
A:一切觀念都是現(xiàn)實的模仿
B:觀念是移入人腦并經(jīng)人腦改造的物質(zhì)
C:任何觀念都可以從現(xiàn)實世界中找到其物質(zhì)的“原型”
D:虛幻的觀念也是事物本質(zhì)的反映
43.下列有關(guān)房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)設(shè)立的說法,哪些是正確的?_____
A:房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)可以是有限責(zé)任公司、股份有限公司
B:設(shè)立房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè),應(yīng)當(dāng)向房地產(chǎn)管理部門和工商管理部門申請設(shè)立登記
C:房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的注冊資本標(biāo)準(zhǔn),適用國務(wù)院的規(guī)定
D:沒有足夠的專業(yè)技術(shù)人員,不得設(shè)立房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)
44.下列案件中,法院應(yīng)判決駁回訴訟請求的有:_____
A:起訴被告不作為理由不成立的
B:起訴具體行政行為合法但存在合理性問題的
C:起訴人不具有原告資格的
D:被訴具體行政行為合法,但因法律、政策變化需要變更或廢止的
E:起訴被告不作為理由成立的
45.關(guān)于行政復(fù)議期間具體行政行為執(zhí)行,下列說法正確的有_____。
A:行政復(fù)議期間申請人申請停止執(zhí)行的可以停止執(zhí)行
B:行政復(fù)議機(jī)關(guān)認(rèn)為需要停止執(zhí)行的,可以停止執(zhí)行
C:被申請人認(rèn)為需要停止執(zhí)行的,可以停止執(zhí)行
D:行政復(fù)議期間行政行為應(yīng)一律停止執(zhí)行
46.下列屬于儒家思想的有_____。
A:修身、齊家、治國、平天下
B:己所不欲,勿施于人
C:天下有義則治,無義則亂
D:人法地,地法天,天法道,道法自然
47.中華民族的偉大復(fù)興,不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌。物質(zhì)貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義。黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀基本內(nèi)容包括_____。
A:團(tuán)結(jié)、向上、勤儉、自強(qiáng)
B:自由、平等、公正、法治
C:愛國、敬業(yè)、誠信、友善
D:富強(qiáng)、民主、文明、和諧
48.下列固體顏色不是紅色的是_____。
A:CuO
B:CaO
C:鐵粉
D:HgO
49.公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅持_____的原則。
A:實事求是
B:準(zhǔn)確規(guī)范
C:精簡髙效
D:安全保密
50.經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴,18世紀(jì)的法國對英國來說是如此,后來的德國對英法兩國來說也是如此。這表明_____。
A:社會意識具有相對獨立性
B:社會意識的發(fā)展不依賴于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C:社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全對應(yīng)的
D:社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性
三.填空題(共30題)1.玩忽職守是指行為人不履行或者_(dá)___職務(wù)的行為。
2.人民代表大會制度是我國的____制度,是人民民主專政的____形式。
3.從2012年7月1日起全國除西藏和新疆以外的29個省、自治區(qū)、直轄市將實行居民____電價。
4.行政行為是代表國家,以國家名義作出的行為,故其以____作為實施保障。
5.我國現(xiàn)階段實行的是以____為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。
6.事業(yè)單位是一個有著鮮明中國特色的____,事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備____
7.____至____高鐵9月28日正式通車運(yùn)營,該線路單程2128公里,是中國最長的高鐵線路。
8.人民檢察院是____機(jī)關(guān),依法獨立行使檢察權(quán)。
9.中華人民共和國國歌是____
10.____是中華人民共和國的根本制度。
11.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。
12.1987年,黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則,進(jìn)一步下放了經(jīng)營管理權(quán),建立分類管理人事制度。
13.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。
14.10月11日中國作家____獲2012年度____獎,他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。
15.知識產(chǎn)權(quán)是指民事主體對自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權(quán)利。
16.道德是人們在社會生活中應(yīng)當(dāng)遵循的,調(diào)整人與人之間以及____相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
17.憲法是我國社會主義法的重要淵源,具有____。
18.9月27日中國第五次____科學(xué)考察隊凱旋歸來。
19.家庭美德的主要規(guī)范包括:____、____、____、____、____。
20.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點是____。
21.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長官____宣誓就職。
22.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》,漢代的益州包括今四川盆地和____。
23.____被譽(yù)為“地球上一道美麗的瘡疤”,集雄、奇、險、秀為一體的國家風(fēng)景區(qū)。
24.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。
25.____是科學(xué)發(fā)展觀的核心。
26.____是黨在農(nóng)村工作的基礎(chǔ)。
27.勞動關(guān)系是指勞動者在運(yùn)用勞動能力,實現(xiàn)社會勞動過程與____之間發(fā)生的社會關(guān)系。
28.法定公文的特點有:____、____、____、____、____。
29.10月4日全國婦聯(lián)授予女航天員________榮譽(yù)稱號。
30.社會主義職業(yè)道德的核心是____。
四.判斷題(共30題)1.隨著實踐的發(fā)展和環(huán)境條件的變化,管理目標(biāo)常常需要進(jìn)行必要的調(diào)整和變動,因此管理目標(biāo)需要具備一定的彈性。_____
2.國家性質(zhì)又稱為國體,指的是社會各個階級在國家中的地位。_____
3.“長吉圖”是吉林省長春市、吉林市部分區(qū)域和圖們江的簡稱。_____
4.社會意識都是屬于思想上層建筑。_____
5.“電閃雷鳴”表明光波比聲波傳播得快。_____
6.唯物辯證法和形而上學(xué)斗爭的焦點集中在是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾。_____
7.政治體制改革的目標(biāo)是尊重和保護(hù)人權(quán)。_____
8.非確定型決策與風(fēng)險型決策的區(qū)別是風(fēng)險型決策不能預(yù)測未來自然狀態(tài)出現(xiàn)的概率。_____
9.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的根本目的是解放被束縛的生產(chǎn)力。_____
10.國家意志的本質(zhì)是政府意志,而不是人民意志的體現(xiàn)。_____
11.法律不能使人人平等,但是,在法律面前人人應(yīng)該平等的。_____
12.在很多情況下,一些非政府機(jī)構(gòu)(如行業(yè)協(xié)會)乃至私營企業(yè)都可以擔(dān)任政策執(zhí)行主體角色。_____
13.根據(jù)我國《憲法》規(guī)定,國家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對公民的私有財產(chǎn)實行征收或者征用并給予補(bǔ)償。_____
14.新中國成立后,黨的任務(wù)就是立即消滅資本和資本主義,建立社會主義制度。_____
15.熊彼特認(rèn)為創(chuàng)新就是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù),即將一種從來沒有過的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件進(jìn)行新的組合并引入生產(chǎn)體系。_____
16.正當(dāng)防衛(wèi)是合法的行為,可以不受限制地實施。_____
17.公告與通告都是告知性公文,二者在使用上沒有區(qū)別。_____
18.經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家而言,只有機(jī)遇沒有挑戰(zhàn)。_____
19.基層管理者用在領(lǐng)導(dǎo)職能上的時間比高層領(lǐng)導(dǎo)者多。_____
20.懲罰犯罪是《刑法》的手段,保護(hù)人民是《刑法》的最終目的。_____
21.地下水具有水資源性質(zhì),而不具有礦產(chǎn)資源性質(zhì)。_____
22.函是典型的平行文,用于不相隸屬的機(jī)關(guān)之間,既不能上行,也不能下行。_____
23.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面促進(jìn)可持續(xù)。_____
24.我國婚姻法規(guī)定,在婚姻存續(xù)期間,夫妻一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費,殘疾人生活補(bǔ)助費為夫妻共有財產(chǎn)。_____
25.不戰(zhàn)而屈人之兵,這句話出自《韓非子》。_____
26.社會保障和商業(yè)保險相似,可以展開自由競爭。_____
27.憲法的修改由全國人大全體代表3/4以上的多數(shù)通過。_____
28.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。_____
29.公文必須寫上發(fā)文時間,因為要確定公文的生效時間。_____
30.當(dāng)前流行的移動硬盤或優(yōu)盤進(jìn)行讀/寫利用的計算機(jī)接口是UBS。_____
五.簡答題(共20題)1.林喆說,政府工作報告強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決執(zhí)行報告?zhèn)€人經(jīng)濟(jì)與財產(chǎn)。按照黨紀(jì)要求,當(dāng)前一些地方官員都應(yīng)該匯報的重大事項,包括配偶子女就學(xué)、工作情況,官員及親屬是否從事第二職業(yè),但一些地方并沒有落實。
林喆稱,財產(chǎn)申報制在中國不可能很快實施,主要核心癥結(jié)在于,真正財產(chǎn)申報制度需要
全民信用卡支撐,需要限制大面額現(xiàn)金在市面流通。
“現(xiàn)在中國關(guān)于如何公示,沒有大家能夠接受的方案。同時瞞報或提供虛假收入還比較盛行”。林喆認(rèn)為,中國財產(chǎn)申報可以通過四個環(huán)節(jié)來彌補(bǔ),達(dá)到國外財產(chǎn)申報效果,但需要在審核、公示、懲治、登記環(huán)節(jié)加以完善,給干部一個誠信檔案,作為干部任免的資料,迫使官員重視財產(chǎn)申報。
對于今年特別提到創(chuàng)造條件讓人民批評政府,監(jiān)管政府,林喆指出,這可以有序擴(kuò)大公民參政權(quán)聯(lián)系在一起?!白尮駞⑴c國家日常管理,實際上是公民政治權(quán)的內(nèi)容,讓公民參與政治,這就是必須由政府提供平臺和參與渠道,完善公民批評的權(quán)利,是政治體制改革的任務(wù)之一,也是擴(kuò)大民主的措施之一。”
認(rèn)真閱讀以上材料,自擬標(biāo)題,寫一篇600—800字的議論文,要求論點突出,論據(jù)清晰,表達(dá)流暢。
2.結(jié)合材料,以“轉(zhuǎn)作風(fēng),干實事”為主題,聯(lián)系實際,題目自擬,寫一篇議論文。(不少于600字,主題鮮明、觀點正確、材料充分、條理清楚、語言流暢,20分)
3.怎樣培養(yǎng)新型的農(nóng)民?
4.“人一生中最大的敵人是自己”。你是否同意這一觀點,為什么?
5.請談?wù)勛龊谜{(diào)查研究總體上應(yīng)該把握些什么。(4分)
6.簡述行政執(zhí)行手段的內(nèi)容。(8分)
7.多媒體:
8.王某,十七歲。一天,她到某商場用1000元購買了一串項鏈。她父母得知后,以她尚未成年,沒有征得家長同意,不能進(jìn)行大數(shù)額的買賣為由,要求商場退貨。而王某認(rèn)為自己是靠做臨時工、自食其力的待業(yè)青年,表示不愿退貨。
問題:
王某的買賣行為是否有效?請說明理由。
9.我國的政府職能包括哪些?
10.鄖西縣第十三次黨代會提出了建設(shè)“五個鄖西”,即實力鄖西,幸福鄖西,文明鄖西,生態(tài)鄖西,和諧鄖西,請你任選其中一個為主題,自擬題目,寫一篇800字以上的策論文。
要求:觀點正確,條理清晰,語句通順,對策具有現(xiàn)實針對性和可行性。
11.某居民小區(qū)旁邊有一家具廠,由于某種原因,廠方?jīng)]有廢氣處理設(shè)備,各種生產(chǎn)中的有害氣體未經(jīng)處理直接排放到空氣中,嚴(yán)重影響居民的正常生活,許多居民還出現(xiàn)咳嗽、頭痛等反應(yīng),小區(qū)居民怨聲載道。居民與廠方多次交涉,廠方均以缺少資金為由,拒絕安裝廢氣處理設(shè)備,仍然繼續(xù)生產(chǎn),廢氣排放量有增無減。忍無可忍的居民準(zhǔn)備結(jié)伴向家具廠討個說法,一場群體性事件即將發(fā)生。
問題:
如果由你處理此事,你準(zhǔn)備怎么辦?
12.西部一些地區(qū),礦產(chǎn)資源和能源資源比較豐富,卻“抱著金碗討飯吃”,甚至開發(fā)了資源留下了污染和貧困,出現(xiàn)了“富饒的貧困”這一現(xiàn)象。
請簡述導(dǎo)致“富饒的貧困”現(xiàn)象的主要原因。
13.某地鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者中存在這一現(xiàn)象:對能夠顯著拉動GDP增大、增加財政收入的工作,如招商引資、上大項目等高度重視,對公共服務(wù)尤其是需要大量資金投入的公益性項目,如環(huán)境污染治理、鄉(xiāng)村道路建設(shè)、公共文化設(shè)施建設(shè)等則重視不夠,對上級政府布置的、納入考核內(nèi)容的“硬”任務(wù)高度重視,而對一些能夠滿足當(dāng)?shù)厝罕娦枰戳腥肟己梭w系的“軟”任務(wù)則重視不夠;對容易做,見效快的工作積極去辦;對矛盾多,難度大的事則能拖則拖。
當(dāng)?shù)匾晃绘?zhèn)長說:“鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作頭緒多、任務(wù)重、資源少,只能抓重點,我們這樣做,也是沒辦法的辦法?!?/p>
1.對鎮(zhèn)長的說法作出評析(150-200字),10分。
2.談?wù)勀銓Ω淖兩鲜霈F(xiàn)象的建議(250-300字),15分。
14.案情簡介李某是某s市事業(yè)單位新進(jìn)年輕干部,工作后接到的第一個任務(wù)是牽頭負(fù)責(zé)開展一項關(guān)于“學(xué)習(xí)型組織建設(shè)”的調(diào)査研究活動,時間要求在半個月內(nèi)完成(即5月15~30日),李某覺得有點為難,組織一次大型的調(diào)研活動自己還從來沒有經(jīng)歷過,因此他不知道該從何做起。
問題:
假如你是李某,將如何開展此次調(diào)研工作?(6分)
15.群眾、個人在社會發(fā)展中的歷史作用有哪些?
16.服務(wù)群眾是黨的群眾路線的根本要求,也是事業(yè)單位職業(yè)行為的本質(zhì),如果你是一位事業(yè)單位工作人員,你將如何服務(wù)群眾?
17.《憲法》規(guī)定公民的政治權(quán)利和自由有哪些?
18.在社會生活中,職業(yè)道德具有特殊的社會作用,談?wù)勀銓β殬I(yè)道德的理解,并論述符合職業(yè)道德行為的養(yǎng)成方法和途徑。
19.一根火柴棒價值不到一毛錢,一棟房子價值數(shù)百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子,可見微不足道的潛在破壞力,一旦發(fā)作起來,其攻堅滅頂?shù)牧α繜o物能御。
要疊100萬張骨牌,需要費時一個月,但推倒骨牌只要幾分鐘。要經(jīng)營成功的家業(yè),需耗時數(shù)十載,但要倒閉,只需一個錯誤決策。要修養(yǎng)被尊敬的人格,需經(jīng)過長時間的被信任,但要人格破產(chǎn),只需要一件背信棄義的事。
根據(jù)以上材料,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。
20.A村地處偏僻,四面環(huán)山,風(fēng)光秀麗空氣宜人,共有330多畝田地,土地分布不均勻,地勢高低起伏跨度大,要進(jìn)行規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化種植有很大困難,集中管理也困難重重。為_應(yīng)國家號召,A村正在努力進(jìn)行綠色農(nóng)業(yè)建設(shè)。
通往A村只有一條很窄很薄的水泥路主干遣,稍大一點的貨車卡車都不能通行,村內(nèi)的道路情況更是惡劣,對運(yùn)輸來說是很大的考驗。村內(nèi)田地大部分為水田,水資源缺乏,灌溉也存在很大問題,缺水嚴(yán)重影響作物的生長從而影響長久效益。很多在外打工的農(nóng)民工都有回家創(chuàng)業(yè),搞先進(jìn)綠色農(nóng)業(yè)的想法,都說在外賺不到錢又很辛苦,回家做事還可以減輕老人的負(fù)擔(dān)和照顧自己的小孩。但創(chuàng)業(yè)需要一筆數(shù)目不小的資金,他們自身沒有那么多錢。當(dāng)提到貸款時,他們的眼神中流露出來的只是無奈,“我們也去貸過款,但銀行不會貸給我們”。大部分村民說他們沒技術(shù),不懂技術(shù),想搞一些生態(tài)種植和生態(tài)養(yǎng)殖都很難,而且也沒什么人來指導(dǎo)他們,村里也沒有搞過農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的培訓(xùn)和講座。據(jù)村民反映,許多人想搞大棚蔬菜等,但只是想想,別人不去做,他們也不去做。村民對作物的施肥量是很大的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過綠色農(nóng)業(yè)的肥料上限。當(dāng)被問及綠色農(nóng)業(yè)方面的問題時,村民們顯得很茫然,對此一概不知。當(dāng)有人向他們解釋什么是綠色農(nóng)業(yè),他們還是不懂。在農(nóng)民群體中,綠色農(nóng)業(yè)認(rèn)識單薄是一種普遍現(xiàn)象,可見在我國發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),實施科技興農(nóng)戰(zhàn)略任重而道遠(yuǎn)。
問題:
請根據(jù)上述材料,歸納分析A村發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)時遇到的困難。
六.公文寫作(共20題)1.關(guān)于文化藝術(shù)宮特展項目收費有關(guān)事項的批復(fù)X發(fā)改價費(2013)008號
XX市文化廣播影視管理局:
你局(X文廣影視(2013)16號)《關(guān)于文化藝術(shù)宮特展項目收費的函》收悉。依據(jù)《關(guān)于推進(jìn)全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)免費開放工作的意見》、《XX市游覽參觀點門票價格管理辦法》等規(guī)定,經(jīng)研究,現(xiàn)就文化藝術(shù)宮特展項目收費等有關(guān)事項答復(fù)如下:
1.文化藝術(shù)宮基本展覽實行免費參觀。
2.同意文化藝術(shù)宮對在特展區(qū)域內(nèi)舉辦的、確有觀賞價值且投人較大的特展進(jìn)行收費。文化藝術(shù)宮在特展區(qū)域內(nèi)舉辦的特展項目門票價格最高為20元。需要收費的特展項目由你局確定。
3.特展項目的門票優(yōu)惠措施具體如下:
4.上述規(guī)定自文化藝術(shù)宮正式開館起之日試行,試行期X年。
XX市發(fā)展和改革委員會辦公室二〇一三年九月十八日
2.材料一
2012年11月8日15日許.浙江省嘉興市中級人民法院對備受矚目的17人制售死豬肉案作出一審判決:法庭審理查明,2008年年底,被告人董某、陳某合伙在嘉興市南湖區(qū)鳳橋鎮(zhèn)三星村董某家中設(shè)立屠宰場,從事死豬的屠宰、加工和銷售,非法牟利。法院以生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪判處董某、陳某、姚某3人無期徒刑;以生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪或銷售偽劣產(chǎn)品罪分別判處張某等10人有期徒刑5年至15年不等;1,X生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪分別判處車某等4人有期徒刑1年6個月至3年6個月不等。
材料二
據(jù)報道,山東有些姜農(nóng)使用“神農(nóng)丹”種植生姜,“神農(nóng)丹”的主要成分是一種叫涕滅威的劇毒農(nóng)藥,50毫克就可使一個50公斤重的人死亡,所以不能直接用于蔬菜瓜果。涕滅威還有一個特點,就是能夠被植物全身吸收。濰坊當(dāng)?shù)赜薪r(nóng)介紹,之所以使用神農(nóng)丹,是因為蟲害厲害.
不使用生姜會減產(chǎn)一半以上。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院院長周志強(qiáng)教授在接受央視采訪時表示.濫用神農(nóng)丹會造成生姜中農(nóng)藥殘留超標(biāo),還會對地下水造成污染。農(nóng)民種姜時使用神農(nóng)丹.通過不斷澆水灌溉,會使得大量的農(nóng)藥成分溶解到地下水中。此事經(jīng)媒體報道后.山東省連夜派出工作組到濰坊進(jìn)行現(xiàn)場督導(dǎo)查處,對違法違規(guī)銷售的“神農(nóng)丹”農(nóng)藥進(jìn)行集中收繳。對查獲的使用“神農(nóng)丹”種植的大姜、大蔥等農(nóng)作物統(tǒng)一清除、銷毀,并由各級農(nóng)業(yè)部門牽頭.組織專門力量。幫助農(nóng)民用科學(xué)方法解決生姜等農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的病蟲害問題。
材料三
2013年2月,在公安部統(tǒng)一協(xié)調(diào)下,江蘇無錫公安機(jī)關(guān)出動200余名警力,在無錫、上海兩地統(tǒng)一行動,打掉一特大制售假羊肉犯罪團(tuán)伙,抓獲犯罪嫌疑人63名,搗毀黑窩點50余處.現(xiàn)場查扣制假原料、成品半成品10余噸。經(jīng)查,2009年1,X來,犯罪嫌疑人衛(wèi)某從山東購入狐貍、水貂、老鼠等未經(jīng)檢驗檢疫的動物肉制品,添加明膠、胭脂紅、硝鹽等冒充羊肉銷售至蘇、滬等地農(nóng)貿(mào)市場,案值1000余萬元。復(fù)旦大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院教授厲曙光指出.未經(jīng)檢驗檢疫的動物肉制品可能攜帶大量細(xì)菌和病毒,也可能存在過敏源,不能作為人類的食用肉類。
材料四
有報道稱“農(nóng)夫山泉標(biāo)準(zhǔn)不如自來水”,農(nóng)夫山泉產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行的是浙江省地方標(biāo)準(zhǔn)。由此引發(fā)的“飲用水標(biāo)準(zhǔn)之爭”,實則已超出了農(nóng)夫山泉一家水企可以回應(yīng)的范圍。輿論監(jiān)督的指向是“事”,而非某個具體的人或企業(yè)。“飲用水標(biāo)準(zhǔn)之爭”看似從農(nóng)夫山泉切入.但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的問題是“國標(biāo)”與“地標(biāo)”的沖突。飲用水安全問題成為公眾關(guān)注的焦點.然而這次人們追問的不僅僅是農(nóng)夫山泉的質(zhì)量是否達(dá)標(biāo).同時也在思考瓶裝飲用水是否值得信賴。公眾對于產(chǎn)品質(zhì)量的信任危機(jī)不同于以往,觸點并非由于第一次或者某幾次的安全事故.而是在衡量產(chǎn)品質(zhì)量的檢驗標(biāo)準(zhǔn)上。究竟怎樣的標(biāo)準(zhǔn)才是先進(jìn)的、科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn).怎樣的標(biāo)準(zhǔn)所衡量的產(chǎn)品才是安全的產(chǎn)品呢?
材料五
近來,中國國內(nèi)某知名飲用水品牌深陷“質(zhì)量門”引起社會廣泛熱議.由其引發(fā)的瓶裝水標(biāo)準(zhǔn)等問題也受到持續(xù)關(guān)注。來自中國衛(wèi)計委的消息稱,目前,正在加緊對《瓶(桶)裝飲用純凈水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》、《瓶(桶)裝飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行清理.規(guī)定原料用水應(yīng)當(dāng)符合《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定。
材料六
2013年5月3日,最高人民法院舉行新聞發(fā)布會發(fā)布《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理危害食品安全刑事案件適用法律若干問題的解釋》(以下簡稱《法釋》),首次明確界定了生產(chǎn)、銷售不符合安全標(biāo)準(zhǔn).的食品罪和生產(chǎn)銷售有毒、有害食品罪的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)。《法釋》還對使用“地溝油”等加工食品、非法銷售“瘦肉精”,細(xì)化了定罪量刑,明確利用“地溝油”加工食用油最高判死刑。男性保健食品添“偉哥”將獲罪,將重罰食品添加三聚氰胺等。最高院要求《法釋》中涉案的犯罪分子符合緩刑適用條件的,可以適用緩刑,但應(yīng)禁止其在緩刑考驗期限內(nèi)從事食品生產(chǎn)、銷售及相關(guān)活動。《法釋》既給了不法分子以極大的威懾,又讓監(jiān)管部門不敢懈怠,著實給食品安全上了一道保險。
要求:就給定材料所反映的主要問題,用1200字左右的篇幅,自擬標(biāo)題進(jìn)行淪述。要求論點明確,論據(jù)充分,論述深刻,內(nèi)容充實,有說服力。
3.“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?!鄙鲜霾牧弦l(fā)了你哪些思考,請根據(jù)自己的思考寫一篇議論文。要求:自選角度,自擬標(biāo)題;觀點鮮明,見解深刻;字?jǐn)?shù)800字以上。
4.某鄉(xiāng)造紙印刷廠附近的下水道堵塞,造成污水四溢,臭氣熏天。附近幾個村的村民深受其害,多次向有關(guān)部門反映,但問題一直得不到解決。某知名報刊記者對此作了專門的采訪,并在該報的監(jiān)督專欄里對有關(guān)部門提出了批評和建議,終于促使有關(guān)部門馬上采取措施。結(jié)果,在不到一周的時間內(nèi)解決了下水道堵塞問題。
根據(jù)案例思考并回答:
1.請從行政監(jiān)督的角度看,上述報紙的報導(dǎo)和批評屬于何種監(jiān)督?
2.這種監(jiān)督具有什么特點?有何作用?
5.簡述黨的群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)容。
6.有人認(rèn)為,社會主義民主與法制的關(guān)系是相互依存、相互作用的關(guān)系,所以兩者沒有主次之分。
7.【案例一】
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,“網(wǎng)絡(luò)圍觀”現(xiàn)象迅速流行起來。“網(wǎng)絡(luò)圍觀”就是眾多網(wǎng)友通過論壇、微博、博客、貼吧等渠道,對熱點人物、事件或話題進(jìn)行大量點擊、跟帖和評論,以引起公眾的高度關(guān)注。
中國青年報社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)與新浪網(wǎng),對1758人進(jìn)行的一項在線調(diào)查顯示,84.7%的受訪者認(rèn)為現(xiàn)在“網(wǎng)絡(luò)圍觀”現(xiàn)象普遍。也有人認(rèn)為,當(dāng)前許多網(wǎng)絡(luò)圍觀愛好者將“圍觀”視為一種宣泄對現(xiàn)實世界不滿的途徑。能引起大范圍“圍觀”的,基本都是一些與社會不公、貧富差距、社會公德、腐敗等主題相關(guān)的事件??梢?,大多數(shù)“網(wǎng)絡(luò)圍觀者”指向的,其實都是自己在現(xiàn)實生活中的遭遇,希望通過“圍觀”發(fā)泄自己的不滿情緒。
【案例分析】
1.應(yīng)如何正確看待“網(wǎng)絡(luò)圍觀”現(xiàn)象?
2.針對“網(wǎng)絡(luò)圍觀”現(xiàn)象,政府應(yīng)采取哪些措施積極應(yīng)對?
8.建立和完善社會保險制度的必要性體現(xiàn)在哪些方面?
9.春運(yùn)期間,我和好友幸運(yùn)地訂到了回家的火車票。上車后卻發(fā)現(xiàn)有一位老人坐在我們的位子上,好友示意我先坐老人旁邊的位子,卻沒有請這位老人讓出座位。我坐下來后發(fā)現(xiàn)老人右腳有一點不方便,才了解好友不請他讓出位子的原因。
由于火車上人多,十分擁擠,但好友就這樣一直站著,全程都沒有向這位老人表示出這個位子是他的意思。下車之后,我不解地問好友:“讓位給人是好事情,但車程這么長,車上的人又那么多,中途應(yīng)該請他把位子還給你,至少你們可以輪換著坐一坐。”
好友卻回答說:“人家年紀(jì)比較大,腳又不方便,我們不方便就這幾個小時而已。”聽到好友這么說,我相當(dāng)感動,有這么一位善良又為善不讓別人知道的好友,突然讓我感覺世界都變得溫暖起來。
要求:
(1)自選角度,自擬題目;
(2)聯(lián)系實際;
(3)寫一篇不少于800字的議論文;
(4)請在主觀題答題卡上作答。
10.簡述事業(yè)單位管理體制。
11.根據(jù)以下材料,以重慶市教育委員會的名義,向“各有關(guān)單位”起草一份通知,要求結(jié)構(gòu)合理,層次分明,條理有序,公文基本要素齊備。
(材料)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),自1998年起,每年9月份第三周為全國推廣普通話宣傳周(以下簡稱推普周)。2014年9月15至21日是第17屆全國推普周,市教委按照上級有關(guān)要求,決定在全市開展推普周活動,此次推普周活動以“說好普通話,圓夢你我他”為主題,主要活動內(nèi)容包括:舉辦第17屆推普周系列活動開幕式;開展第二屆規(guī)范使用語言文字“啄木鳥行動”專項活動;開展“我的中國夢”征文、演講和誦讀活動;啟動中小學(xué)校語言文字標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范及普通話培訓(xùn)工作;全國市人社局開展對新錄用公務(wù)員的普通話水平專項稽查工作。
市教委要求,各單位在開展推普周活動中要加強(qiáng)宣傳,圍繞推普周宣傳主題,大力宣傳國家語言文字法律法規(guī),方針政策,以及語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn);要城鄉(xiāng)并重,要在不斷提高城市普通話普及水平的前提下,向鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村轉(zhuǎn)移;要創(chuàng)新形式,積極利用廣播、影視、報紙等傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體發(fā)布宣傳材料,使推普周宣傳雅俗共賞喜聞樂見。市教委還要求各單位要在活動結(jié)束后,認(rèn)真總結(jié)活動情況,并形成書面總結(jié)材料于9月底前報送市教委。
12.一、背景材料
1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
我國古代的主要節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,則需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型,到了唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
2.目前,學(xué)術(shù)界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論,其發(fā)言摘錄如下:
學(xué)者
F:春節(jié)符號有些強(qiáng)化了,如:回家過年強(qiáng)化了,現(xiàn)代符號春晚強(qiáng)化了,春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化,物化傾向加大。
學(xué)者H:關(guān)于節(jié)日符號與儀式,學(xué)術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西,節(jié)日符號鮮明突出,而中國的節(jié)日如春節(jié),好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同,能不能在我們諸多的節(jié)日符號當(dāng)中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號,再通過各種手段突出和強(qiáng)化?
學(xué)者T:我們的符號太多了,沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境,讓大家想到傳統(tǒng),想到祖先,想到我們古老的文化,包括想到親情。就很好了。
學(xué)者L:沒有豐滿的文化價值,沒有深切的文化認(rèn)同,沒有廣泛的文化主體,任何一種節(jié)日符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔(dān)待,不考慮建構(gòu)主體、價值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性,任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設(shè)計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義,而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫,不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同,年畫則失去了意義。
節(jié)日符號的認(rèn)同實際上就是民俗,沒有了民俗,一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活,使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍,繼續(xù)有生命力,繼續(xù)得到政府的重視,繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來節(jié)日符號建設(shè)的工作重點。
學(xué)者X:在很長一段時間里,我們忽略了符號,把很多符號禁止了,或者在商家的炒作之下,對個別的符號有所凸顯,但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。
我們應(yīng)該注意到,第一,節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機(jī)展示,象征物不能和節(jié)日活動分開,它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進(jìn)的角色。第二,節(jié)日需要儀式和慶祝活動,通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的,但是近代以來,有些東西被作為封建迷信消解了。
專家Z:傳統(tǒng)是靠積淀的,沒有儀式,你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。
3.早在幾年前,端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺,但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里,被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動的劃龍舟,都已經(jīng)更接近于表演,而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。
龍舟遭遇的尷尬,基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動普通民眾的參與意識與熱情,就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”,進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會基礎(chǔ)。
不能激活民眾的參與意識,僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個原因。另一個原因在于,無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素,而忽略了更為重要的“文化”元素,這必然會在現(xiàn)代社會遭遇傳承困境。
在物質(zhì)生活尚不豐富的時候,缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài),而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”,因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變遷,很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求,平常時日就能享受到以往在過節(jié)時才能享受的好生活,他們對節(jié)日文化必然會有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問題恰恰在于,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中,并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下,迎合了這部分需求的“洋節(jié)”,必然會被越來越多的中國民眾所接受。
4.春晚持續(xù)30年,短信拜年超過300億次,一年一度的“非遺大展”人潮涌動,傳統(tǒng)節(jié)日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗,隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化,以家庭和家族內(nèi)部活動為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了,社交味濃了,形式和載體都在變化。
中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為,千百年來,中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量,感天動地,這不是一天兩天就能改變的,但現(xiàn)在也確實面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題,比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮,返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的,但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力,也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮,還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化,出國旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來過春節(jié),不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以,無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸,如何更準(zhǔn)確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式,是值得思考的。
田某說自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無論歡迎不歡迎,新民俗的產(chǎn)生是客觀事實。但在新與舊的關(guān)系中,我們要推陳出新,而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存,強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗,媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。
5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具,價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具,有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者,其實并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思,只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系,買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。
超市一位工作人員介紹,其實自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義,只知道萬圣節(jié)是一個西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好,圣誕節(jié)也罷,都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié),可能就會找別的由頭促銷。
除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外,不少人也在通過手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義,但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購物的理由。
記者調(diào)查了解到,每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意,社會上也難見“重陽氛圍”,而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。
南開大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說,在快餐式文化的大背景下,青年人熱衷更加個性化、開放式的西方節(jié)日,有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié),每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”,很多咖啡廳、商場都打出這張牌,吸引年輕人的眼球,促進(jìn)年輕人消費。
他認(rèn)為,很多“洋節(jié)”追求人的多元化,這也是“洋節(jié)”對年輕人有吸引力的原因之一。
6.2010年大年初七,北京大多數(shù)廟會都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)年北京春節(jié)的廟會燈會有62場之多。在紅紅火火大搞廟會的背后,一些商家抱怨攤位費節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后,不光商家在盤點經(jīng)營盈虧,廟會的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗,反思成敗,龍?zhí)稄R會主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶損失。廟會終究是要辦的,但如何辦,它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。
北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說,廟會在解放后曾一度消失,1985年,在他的建議下,北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會,開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會的先河。他還記得,那時全城轟動,曲藝雜耍應(yīng)有盡有,商攤貨販比肩靠背,年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為,如今廟會中的潛在問題正是“年味不足”,致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng),缺少些北京的精氣神。
今年有所不同,廟會的舉辦地點出現(xiàn)一些新面孔,而部分廟會的人氣在下降,客流量出現(xiàn)負(fù)增長。廠甸廟會陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計約66000人,較去年減少六成。
與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會相比,現(xiàn)代廟會似乎更像一個以文化搭臺的商貿(mào)集市,是一個商品的大賣場。
2003年以前,北京的廟會都是由政府財政“貼錢”辦的。當(dāng)時,地壇廟會的攤位是通過排隊按位選擇的,“類似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?!钡貕瘡R會組委會相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,商戶們通過排隊領(lǐng)號,按照號碼的先后順序選擇攤位,而價格是固定的。
2004年,地壇廟會開始公開拍賣攤位,根據(jù)組委會提供的手冊,商戶可以了解每個待拍攤位的具體情況,并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時,廟會不菲的商機(jī)也使攤位費節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會一個長寬高均為2.8米的攤位,被賣出了30萬元的天價,比前一年拍賣時漲了11萬元。
少數(shù)廟會的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用,一些景點、公園,甚至商場紛紛效仿。在攤位價格屢屢沖破新高的情況下,部分老商戶只好選擇退出。最后這個越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費者身上。一方面,廟會的商品價格猛升;另一方面,商家壓縮投入,降低了文化活動、藝術(shù)演出的層次水平。
北京師范大學(xué)教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會副會長蕭某認(rèn)為,要讓廟會深入人心,最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的,容納來自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會做成一年一次的文化景觀,吸引全世界的游人到這里來。廟會活動應(yīng)當(dāng)隨著社會、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展,不斷推出能夠滿足群眾消費需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻,具有選擇性。
蕭某建議,作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會,應(yīng)與一般的游園會、商品展銷會、美食節(jié)區(qū)別開來,畢竟廟會不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會,要多打一些文化牌。
7.“媽,今天晚上有聚會,不回來吃飯了。什么?你們吃好了,湯圓超市多的是,隨時可以買。掛了!”下班時間一到,樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時后,她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國料理店,約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時間,這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外,就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。
那天剛好是農(nóng)歷正月十五,中國傳統(tǒng)的元宵節(jié),距離西方的情人節(jié)還有8天,“湯圓”敵不過“玫瑰”。
如今,很多國人對元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對他們來說,元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗,似乎遠(yuǎn)沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力,和家人圍坐一桌吃飯、聊天,肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。
有人指出,中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化,可是由于挖掘不夠和載體單一,其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。而洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后,具有了豐富多彩的形式,滿足了人們放松和釋放情緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會的重視。
8.清明在許多人眼中,只是一個祭掃踏青的日子,“只知清明節(jié)氣,罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”,正面臨被“浪費”的現(xiàn)象。
清明節(jié)實際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山,是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國時,介子推攜母隱居綿山,晉文公幾次求之不出,無奈之中放火燒山,逼他偕母出山,最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及,第二年披孝服登綿山祭奠介子推。同時下令晉國官員在介子推忌日禁火,只吃冷食,是為寒食節(jié)。
在許多民俗專家看來,清明作為一個傳統(tǒng)文化節(jié)日,其來歷應(yīng)成為一種“文化常識”。在這種呼聲的推動下,2006年,國家將寒食清明文化列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年國務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定,為重新重視“清明文化”提供了機(jī)會。
許多學(xué)者認(rèn)為,不知清明來歷是對傳統(tǒng)文化節(jié)日的缺憾。久而久之,可能會讓這些節(jié)日退化,喪失其原有的意義。
二、作答要求
(一)根據(jù)背景材料3—7,分析我國傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)
要求:觀點明確,內(nèi)容全面,條理清楚,語言準(zhǔn)確,不超過300字。
72.
(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時認(rèn)為:要推陳出新,而不要破舊立新。從背景材料出發(fā),結(jié)合實際,以“新”與“舊”為論題,自擬標(biāo)題,自選角度,寫一篇議論性文章,談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問題。(40分)
要求:
1.主題正確、集中,材料充實;
2.結(jié)構(gòu)合理,語言準(zhǔn)確流暢;
3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。
13.人們在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中常常聽到、想到和說到“底線”這個詞。例如,升學(xué)招生考試的錄取線,居民生活不能低于的貧困線,道德所不能突破的底線,法律所不允許踐踏的底線,商業(yè)談判雙方各自堅守的讓步底線,等等。上述種種底線,雖然具體形態(tài)和標(biāo)準(zhǔn)各不相同,但它們有一個共性,都是主體依據(jù)自身利益、情感、道義、法律所設(shè)定的不可跨越的臨界線、臨界點或臨界域;一旦跨越了,主體的態(tài)度、立場和決策就會發(fā)生質(zhì)的變化:從可以接受,變成不可以接受。換句話說,底線是指不可逾越的紅線、警戒線、限制范圍、約束框架。底線一旦被突破,就會出現(xiàn)行為主體無法接受的壞結(jié)果,甚至導(dǎo)致徹底失敗。所以,從唯物辯證法的角度來看,底線是由量變到質(zhì)變的一個臨界值,一旦量變突破底線,即達(dá)到質(zhì)變的關(guān)節(jié)點,事物的性質(zhì)就會發(fā)生根本性的變化。古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”這其中就蘊(yùn)含著底線思維。所謂“預(yù)”,就是預(yù)知、預(yù)見、預(yù)防、預(yù)備。所謂“立”,就是立住、站起、成功、勝利。意思是,無論做什么事,都要預(yù)先知道事情的可能發(fā)展前景,預(yù)先看到事情發(fā)展可能遇到的困難,預(yù)先防止可能發(fā)生的最壞情況,預(yù)先為爭取事情最好發(fā)展結(jié)果而做好各方面準(zhǔn)備。這樣,事情就一定能立得住、站得起、取得成功、獲得勝利。顯然,這里“預(yù)”是“立”的因,“立”是“預(yù)”的果,且“預(yù)”的內(nèi)容是比較寬泛的,就包括底線,也包括困難和風(fēng)險。僅僅懂得什么是底線、有沒有底線、都有什么樣的底線,還不能算具備了底線思維。因為,雖然底線與底線思維有密切聯(lián)系,但二者也有明顯區(qū)別。底線僅僅是底線思維的一個基本概念,它僅僅能告訴人們許多事物都存在不可跨越的底線。而底線思維則是一種系統(tǒng)戰(zhàn)略思維,它不僅指出什么是不可跨越的底線,按照現(xiàn)行的戰(zhàn)略規(guī)劃可能出現(xiàn)哪些風(fēng)險和挑戰(zhàn),可能發(fā)生的最壞情況是什么,以做到心中有數(shù);而且它還能通過系統(tǒng)的思考和運(yùn)作告訴人們?nèi)绾畏阑嘉慈?,如何化風(fēng)險為坦途、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇,如何守住底線、遠(yuǎn)離底線、堅定信心、掌握主動、追求系統(tǒng)的最佳結(jié)果和最大正能量。底線思維不是一種消極、被動、只是防范的思維方式,絕不是要求僅僅守住底線而無所作為。底線思維實際上是一種積極主動的思維,它一方面要求主動運(yùn)用此種思維,思考諸如什么是底線、底線在哪里、底線在系統(tǒng)布局中的戰(zhàn)略地位是什么、超越底線的最大危害是什么、有哪些原因會導(dǎo)致超越底線、如何有效遠(yuǎn)離或規(guī)避底線等問題,從而更好地掌握戰(zhàn)略主動權(quán)。另一方面,它要求從底線出發(fā),步步為營,在確保最小戰(zhàn)略利益的前提下,不斷逼近頂線,不斷收獲更新更好更大的戰(zhàn)略利益。即是說,它不僅要求“思”,更要求“行”;不僅要求防范風(fēng)險,而且要求主動出擊,以實際行動化解風(fēng)險。作為一種戰(zhàn)略思維,“底線思維”要求在謀篇布局、制定戰(zhàn)略規(guī)劃時,必須把底線放到總體戰(zhàn)略的全局中去思考。必須了解戰(zhàn)略全局的系統(tǒng)由哪些子系統(tǒng)構(gòu)成?各子系統(tǒng)包括哪些主要環(huán)節(jié)?各主要環(huán)節(jié)有哪些系統(tǒng)要素在發(fā)揮作用?各子系統(tǒng)、各環(huán)節(jié)、各要素之間的運(yùn)作方式和因果邏輯鏈條是什么?系統(tǒng)的外環(huán)境又有哪些因素、哪些因素以什么方式影響系統(tǒng)的運(yùn)行?只有搞清楚上述所有問題,才能避免片面性,更好地發(fā)揮底線思維的科學(xué)預(yù)見作用,增強(qiáng)憂患意識和風(fēng)險意識,未雨綢繆、處變不驚、系統(tǒng)運(yùn)籌、謀成大事。
1.為該文章片段劃分自然段(自第二段起,寫出每段序號和首句)。
2.根據(jù)該文章片段說說人們在工作和生活中為什么要運(yùn)用“底線思維”。
14.背景材料
1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
我國古代的主要節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》。到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣巳基本齊備。后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先秦時期就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,則需要有一個漫長的發(fā)展程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān):神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩:還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響
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