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易錯(cuò)點(diǎn)10文化傳承與文化創(chuàng)新目錄01易錯(cuò)陷阱(3大陷阱)02舉一反三【易錯(cuò)點(diǎn)提示1】對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在生疏誤區(qū)【易錯(cuò)點(diǎn)提示2】對(duì)外來(lái)有益文化存在生疏誤區(qū)【易錯(cuò)點(diǎn)提示3】對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化存在誤區(qū)03易錯(cuò)題通關(guān)易錯(cuò)陷阱1:對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在生疏誤區(qū)【分析】1.不能傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有利于實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。點(diǎn)評(píng):中華傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕。應(yīng)是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。2.不能中華傳統(tǒng)文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。點(diǎn)評(píng):中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。3.不能實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性進(jìn)展,必需對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善。點(diǎn)評(píng):實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性進(jìn)展,必需依據(jù)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善。易錯(cuò)陷阱2:對(duì)外來(lái)有益文化存在生疏誤區(qū)【分析】1.不能認(rèn)為在公平的基礎(chǔ)上,敬重差異、理解共性,認(rèn)同和敬重其他民族的文化。點(diǎn)評(píng):在公平的基礎(chǔ)上,敬重差異、理解共性,認(rèn)同本民族文化,敬重其他民族文化,2.不能認(rèn)為人類通過(guò)文化交融,樂(lè)觀借鑒別國(guó)別民族的思想文化,增加本國(guó)本民族文化的自尊、自信、獨(dú)立。點(diǎn)評(píng):人類通過(guò)文化交融,樂(lè)觀借鑒別國(guó)別民族思想文化的特長(zhǎng)和精華,為本國(guó)本民族文化的進(jìn)展吸取豐富養(yǎng)分,增加本國(guó)本民族文化的自尊、自信、獨(dú)立,也為世界文化進(jìn)展富強(qiáng)作出了貢獻(xiàn)。3.不能認(rèn)為文化溝通互鑒要堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立場(chǎng),吸取外來(lái)文化,推動(dòng)中國(guó)文化進(jìn)展。點(diǎn)評(píng):據(jù)教材內(nèi)容,文化溝通互鑒要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸取外來(lái)有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化進(jìn)展,易錯(cuò)陷阱3:對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化存在誤區(qū)1.不能認(rèn)為文化自信就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。點(diǎn)評(píng):依據(jù)教材內(nèi)容文化自信不是僅對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)展某一階段優(yōu)秀文化的自信,而是對(duì)全部中華優(yōu)秀文化的自信。我們要堅(jiān)決對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的先進(jìn)文化的自信。2.不能認(rèn)為民族文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。點(diǎn)評(píng):依據(jù)教材內(nèi)容,革命文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。易錯(cuò)陷阱1:對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在生疏誤區(qū)【例1】(2022·廣東·高考真題)非遺技藝的傳承,以往主要靠師徒間口傳心授。隨著時(shí)代進(jìn)展,今日的非遺技藝傳承方式日益多樣化。如故宮博物院推動(dòng)建立非遺技藝人才培育機(jī)制,部分院校開(kāi)設(shè)非遺技藝課程,有的企業(yè)把非遺技藝的傳承深度嵌入文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)展之中,一些非遺手藝人則利用自媒體平臺(tái)普及相關(guān)非遺技藝學(xué)問(wèn)。非遺技藝傳承方式發(fā)生變化,是由于(
)①傳統(tǒng)的非遺技藝傳承方式屬于落后文化,遭到人們的抵制②國(guó)家大力進(jìn)展文化事業(yè),公共文化服務(wù)體系得到不斷完善③非遺技藝傳播手段日益豐富,科技賦能成為重要推動(dòng)力氣④隨著文化市場(chǎng)的進(jìn)展,非遺技藝的獨(dú)特標(biāo)識(shí)發(fā)生根本變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【變式1-1】(2022·遼寧·高考真題)“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!保ā对?shī)經(jīng)·關(guān)雎》)漢代統(tǒng)治者以此詩(shī)教化天下夫婦遵守封建道德規(guī)范以維護(hù)社會(huì)秩序。漢之后它有時(shí)也被看作情詩(shī)。今日我們將其理解為愛(ài)情中青年男女公平敬重的戀歌。對(duì)《關(guān)雎》的不同理解(
)①構(gòu)成了不同時(shí)代各自獨(dú)立意義的系統(tǒng)
②體現(xiàn)社會(huì)制度與其主導(dǎo)的價(jià)值觀的根本全都③表明藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間存在直接對(duì)應(yīng)關(guān)系
④反映了不同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【變式1-2】(2023·河北·校聯(lián)考一模)2023年國(guó)慶檔電影《志愿軍:雄兵出擊》以志愿軍群像為主線,首次全景式呈現(xiàn)了在各個(gè)戰(zhàn)線上保衛(wèi)祖國(guó)的英雄兒女,敘述抗美援朝戰(zhàn)斗三年的恢宏史詩(shī)。影片以緊急激烈的情節(jié)再現(xiàn)了各個(gè)戰(zhàn)線氣壯山河的抗美援朝精神,激蕩著愛(ài)國(guó)主義的動(dòng)人情懷,取得了口碑和票房的雙豐收。由此可見(jiàn),該作品(
)①彰顯了堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族意志,滋養(yǎng)著人們的精神世界②分散著宏大的中華民族精神,是一種巨大的物質(zhì)力氣③體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義主題,動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗④推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進(jìn)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【變式1-3】(2024·浙江金華·校聯(lián)考模擬猜測(cè))杭州第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上,東道主中國(guó)以綿延五千年的文化印記,融科技之力與藝術(shù)之美,為亞洲人民架起一座文化溝通、心心相融的新橋梁。這體現(xiàn)文化進(jìn)展要(
)①傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化②加快進(jìn)呈現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)③融合現(xiàn)代科技,保持開(kāi)放包涵④堅(jiān)決對(duì)中華優(yōu)秀文化的自信A.①② B.①④ C.②③ D.③④易錯(cuò)陷阱2:對(duì)外來(lái)有益文化存在生疏誤區(qū)【例2】(2022·湖南·高考真題)千年陸路湘桂古道作為文化線路遺產(chǎn),其主要構(gòu)成是以沿途保存的遺址或遺存為主要對(duì)象。湖南廣西相關(guān)部門加大古道沿線的文物和遺址愛(ài)護(hù)力度,做好古道文化游的整合、活化與利用工作。這有利于(
)①發(fā)揮自然遺產(chǎn)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)湘桂文化交融②在求同存異中,彰顯中華文化的包涵性③愛(ài)護(hù)文化傳承的載體,呈現(xiàn)文化的多樣性④整合利用文化資源,挖掘文化遺產(chǎn)的價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【變式2-1】(2023·河北·校聯(lián)考一模)2023年10月,第十九屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕。本屆雜技藝術(shù)節(jié)以“雜技藝術(shù)的盛會(huì),人民大眾的節(jié)日”為辦節(jié)理念,從50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)選送的近500個(gè)節(jié)目中,遴選出30個(gè)藝術(shù)性和觀賞性俱佳、代表當(dāng)今雜技藝術(shù)進(jìn)展領(lǐng)先水平和新成果的優(yōu)秀節(jié)目共同角逐金獅獎(jiǎng)。來(lái)自31個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2200余位中外嘉賓和演職員齊聚河北,為歷屆雜技藝術(shù)節(jié)陣容之最。本屆雜技藝術(shù)節(jié)的成功舉辦得益于(
)①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②敬重各國(guó)各民族的文化多樣性③不忘原來(lái),吸取外來(lái),面對(duì)將來(lái)④社會(huì)公共文化服務(wù)體系的建設(shè)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【變式2-2】(2023·全國(guó)·模擬猜測(cè))2023年7月28日,成都大運(yùn)會(huì)拉開(kāi)帷幕,“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”成為大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的主導(dǎo)形象?!疤?yáng)神鳥(niǎo)”來(lái)自三千年前的古蜀文明,表達(dá)了中華先民憧憬太陽(yáng)、崇尚光明的飛天幻想。從開(kāi)幕式倒計(jì)時(shí)前消滅,始終到最終點(diǎn)燃主火炬,“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”的形象貫穿始終,彰顯了中國(guó)人和諧包涵、追求光明的精神品德,表現(xiàn)了全世界高校生陽(yáng)光向上的精神氣質(zhì)?!疤?yáng)神鳥(niǎo)”(
)①是一種精神象征,體現(xiàn)了精神力氣可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣②成為大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的主導(dǎo)形象說(shuō)明民族文化既有共性又有共性③成為大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的主導(dǎo)形象說(shuō)明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基④表現(xiàn)全世界高校生的精神氣質(zhì),說(shuō)明文化進(jìn)展要注入時(shí)代精神A.①② B.①③ C.②④ D.③④【變式2-3】(2023下·河南開(kāi)封·高三階段練習(xí))2022年12月,在江西省景德鎮(zhèn)市舉辦的第五屆“阿拉伯藝術(shù)節(jié)”期間,開(kāi)展了中阿文化產(chǎn)業(yè)論壇、阿拉伯知名藝術(shù)家訪華采風(fēng)精品展、《御窯天下》特展、景德鎮(zhèn)民間非遺展演、“域見(jiàn)阿拉伯”風(fēng)情創(chuàng)意市集等系列豐富多彩的文化溝通活動(dòng)。中阿藝術(shù)交相輝映,不同文明兼容并蓄,吸引了線下線上眾多觀眾。這表明(
)①各民族文化在溝通中消退差異,融合進(jìn)展②文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β壑邪⑽幕瘻贤ㄓ欣谖拿骰ヨb,彼此認(rèn)同④應(yīng)推動(dòng)不同民族文化各美其美、美美與共A.①② B.①③ C.②④ D.③④易錯(cuò)陷阱3:對(duì)中國(guó)特社會(huì)主義文化存在誤區(qū)【例3】(2021·遼寧·高考真題)長(zhǎng)城是中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的重要象征,隨著時(shí)代的進(jìn)展其內(nèi)涵不斷豐富。長(zhǎng)征途中,毛澤東登上六盤(pán)山豪邁作詞:“不到長(zhǎng)城非英雄,屈指行程二萬(wàn)……今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?”這表明,長(zhǎng)城(
)①代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向②推動(dòng)了革命文化的溝通與傳播③承載著革命抱負(fù)高于天的長(zhǎng)征精神④被賜予共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)的英雄氣概A.①② B.①④ C.②③ D.③④【變式3-1】(2021·北京·高考真題)大覺(jué)寺的古寺蘭香、明城墻下的千株梅花、紫禁城的雪落梨花……今春,北京市文化和旅游局推出了12條“花開(kāi)的日子——閑逛北京賞春花讀建筑主題游”線路,邀市民伴侶在賞花的同時(shí)了解北京的建筑。這一做法(
)元大都遺址公園海棠花溪、宋慶齡故居、故宮文華殿、法源寺長(zhǎng)安街、頤和園、潭柘寺、大覺(jué)寺北京國(guó)際雕塑公園①挖掘了旅游資源的內(nèi)涵,促進(jìn)文旅融合
②豐富了服務(wù)的市場(chǎng)化供應(yīng),助力旅游業(yè)復(fù)蘇③體現(xiàn)了政府的文化職能,滿足群眾文化需求
④激發(fā)了社會(huì)活力,完善公共文化服務(wù)體系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【變式3-2】(2023·浙江·模擬猜測(cè))為促進(jìn)浙江省旅游業(yè)的進(jìn)展,文旅部門推出集旅游資訊、公共服務(wù)、電商資源于一體的“游浙里·浙文旅”App和囊括看書(shū)、觀展、演出、藝培等七大板塊的“浙里文化圈·浙文旅”App。這兩個(gè)App的使用有利于(
)A.進(jìn)展文化基礎(chǔ)設(shè)施,供應(yīng)全面的文化服務(wù)B.健全文化產(chǎn)業(yè)保障人民群眾基本文化權(quán)益C.借助科技豐富了社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵D.發(fā)揮文化服務(wù)社會(huì)的功能,構(gòu)筑精神家園【變式3-3】(2024·廣西南寧·校聯(lián)考一模)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《2022年全國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)展?fàn)顩r報(bào)告》顯示,2022年我國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)營(yíng)業(yè)收入超過(guò)16.5萬(wàn)億元;以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為主要特征的文化新業(yè)態(tài)行業(yè)快速進(jìn)展,其營(yíng)業(yè)收入占比首次超過(guò)30%;文化企業(yè)自主創(chuàng)新力量有效提升,規(guī)模以上文化企業(yè)研發(fā)投入較上年增長(zhǎng)6.4%。文化產(chǎn)業(yè)的快速進(jìn)展(
)①要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)效益放在首位②說(shuō)明文化產(chǎn)業(yè)是我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)③有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進(jìn)展④供應(yīng)了豐富多樣的精神產(chǎn)品,滿足人民群眾的精神需求A.①② B.①④ C.②③ D.③④1.(2023·江蘇南通·海安高級(jí)中學(xué)??寄M猜測(cè))近年來(lái),借助AIVR等新技術(shù),文博展覽綻放出很多奇思妙想,讓原本“高冷”的文物變得有活力、有溫度。比如考慮到觀眾不能敲真正的曾侯乙編鐘,湖北省博物館就探究開(kāi)發(fā)了數(shù)字化編鐘,觀眾打開(kāi)手機(jī)小程序就能演奏,大大增加了體驗(yàn)感,讓大家直觀地領(lǐng)會(huì)先秦時(shí)期恢宏的禮樂(lè)文明。推動(dòng)文博場(chǎng)館數(shù)字化建設(shè)旨在(
)A.傳播科學(xué)技術(shù)學(xué)問(wèn),提升社會(huì)文明程度 B.豐富公共文化供應(yīng),滿足群眾精神需要C.推動(dòng)文化內(nèi)容創(chuàng)新,增加文化的吸引力 D.傳承中華傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)科技獨(dú)立自強(qiáng)2.(2023上·江西南昌·高三統(tǒng)考階段練習(xí))2023年6月8日,“絲路瓷緣·釉見(jiàn)敦煌——瓷畫(huà)藝術(shù)展”在江西省隆重啟幕。展覽中,20件來(lái)自敦煌的高保真復(fù)制藏品集中展出,60件景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的敦煌壁畫(huà)主題瓷畫(huà)薈萃一堂,以現(xiàn)代陶瓷語(yǔ)匯詮釋敦煌壁畫(huà)新貌,為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)古今融合的藝術(shù)視覺(jué)盛宴?!按僧?huà)藝術(shù)展”成為一場(chǎng)藝術(shù)視覺(jué)盛宴,這表明(
)①豐富的文化內(nèi)容呈現(xiàn)厚重文化載體②文化交融滿足日益增長(zhǎng)的文化需求③文化進(jìn)展要在融通資源中不斷創(chuàng)新④多彩的文化活動(dòng)是文化自信的基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.①④ D.③④3.(2023·江蘇揚(yáng)州·揚(yáng)州中學(xué)校考模擬猜測(cè))2023年2月17日,“寫(xiě)意中國(guó)——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣揚(yáng)活動(dòng)在河南安陽(yáng)啟動(dòng)。一片甲骨驚天下!河南以主題宣揚(yáng)活動(dòng)為契機(jī),探訪中華文明源頭,持續(xù)煥發(fā)文字永恒魅力,讓中原更加出彩的文化基因靚起來(lái),讓“行走河南·讀懂中國(guó)”品牌亮起來(lái)。開(kāi)展該活動(dòng)的意義在于(
)A.講好精彩河南故事,提升中原文化硬實(shí)力B.吸取當(dāng)今時(shí)代的養(yǎng)分,豐富漢字文化內(nèi)涵C.呈現(xiàn)漢字獨(dú)特魅力,增加我們的文化自信D.推動(dòng)文化溝通交融,提高中華文化影響力4.(2023·福建·校聯(lián)考三模)《中國(guó)奇譚》由八個(gè)植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)立故事組成,以獨(dú)特的東方美學(xué)風(fēng)格拓寬表達(dá)邊界。創(chuàng)作者們秉承“不仿照別人,也不重復(fù)自己”的創(chuàng)作理念做了大量典籍工作,把中國(guó)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,把東方浪漫與動(dòng)畫(huà)科技嫁接。浪浪山上的小豬妖讓我們看到了進(jìn)化的國(guó)漫,不變的中國(guó)式浪漫?!吨袊?guó)奇譚》能夠?qū)崿F(xiàn)熱度與口碑雙豐收是基于(
)①推動(dòng)文化體制機(jī)制的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識(shí)的交融與碰撞②扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,呈現(xiàn)出了中華文化跨越時(shí)空、歷久彌新的雋永魅力③立足對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的浪漫幻想,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的制造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性進(jìn)展④用現(xiàn)代觀念和技術(shù)手段表達(dá)中國(guó)美學(xué),呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合的生命力A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.(2023·山東菏澤·山東省鄄城縣第一中學(xué)??既#┖颖睖嬷菔袇菢蚩h傳承千年雜技文化,呈現(xiàn)非遺迷人風(fēng)采;內(nèi)蒙古巴彥淖爾市烏拉特前旗以西部民歌會(huì)為載體,助力鄉(xiāng)村振興,推動(dòng)文旅融合進(jìn)展;海南儋州市光村鎮(zhèn)傳承進(jìn)展儋州調(diào)聲,形成特色文化名片……民間文化藝術(shù)品牌推得出、叫得響,成為文化建設(shè)取得累累碩果的生動(dòng)寫(xiě)照。推動(dòng)民間文化進(jìn)展(
)①有利于推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化制造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性進(jìn)展②是基于民間文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力③可以充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化分散人心的重要作用④是進(jìn)展公益事業(yè)以豐富居民精神文化需求的舉措A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.(2023·山東濟(jì)南·山東師范高校附中??寄M猜測(cè))中華文明五千多年綿延不斷、經(jīng)久不衰,在長(zhǎng)期演進(jìn)過(guò)程中產(chǎn)生了體現(xiàn)中華民族共同歷史和情感記憶的一系列代表性符號(hào)和形象,比如長(zhǎng)城、中華龍、中國(guó)結(jié)、二十四節(jié)氣等。這些符號(hào)和形象獨(dú)一無(wú)二,積淀著中華民族最膚淺的精神追求,為中華民族生生不息、進(jìn)展壯大供應(yīng)了豐厚滋養(yǎng)。挖掘、梳理、爭(zhēng)辯中華文化符號(hào)和形象有利于(
)①提煉總結(jié)中華文明的文化精髓,形成民族文化的結(jié)晶②匯聚起中華兒女對(duì)中華文化的思想認(rèn)同和情感認(rèn)同③增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力、感召力和生命力④為推動(dòng)文化自信自強(qiáng)供應(yīng)了科學(xué)的理論指導(dǎo)和重要遵循A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.(2023·北京海淀·人大附中??寄M猜測(cè))2023年1月14日,由畫(huà)家陳江洪設(shè)計(jì)的兔年生肖郵票在法國(guó)發(fā)行。郵票在設(shè)計(jì)上不僅認(rèn)真加入玉蘭花、嫦娥、玉兔等傳統(tǒng),文化元素,還奇妙融入了法式甜點(diǎn)的顏色,這讓法國(guó)民眾更易于親近這“法式外形中國(guó)味兒”的生肖郵票,很多民眾于首發(fā)當(dāng)天排隊(duì)購(gòu)買。這表明(
)①郵票設(shè)計(jì)中融入法式甜點(diǎn)元素促進(jìn)了中法文化的溝通與進(jìn)展②生肖郵票作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體,呈現(xiàn)了中華文化獨(dú)特性③生肖文化包含的幸福、吉利等理念是中法民眾共同的價(jià)值追求④生肖文化通過(guò)傳播,方顯價(jià)值,利于加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交往和政治互信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.(2023·北京西城·統(tǒng)考二模)“意大利之源——古羅馬文明展”在中國(guó)國(guó)家博物館展出,用500多件貴重文物系統(tǒng)敘述意大利半島的歷史進(jìn)程。刻畫(huà)古羅馬起源傳奇的圣壇,不同族群的喪葬習(xí)俗、銘文石碑和神靈,英雄人物的雕像,訴說(shuō)著不同文化群體如何經(jīng)受沖突、融合與雜糅,實(shí)現(xiàn)政治、文化的大統(tǒng)一。據(jù)此,對(duì)該展主旨理解正確的是(
)A.文物記載文明,愛(ài)護(hù)文物就是愛(ài)護(hù)文明B.民族文化是本民族歷史進(jìn)展的產(chǎn)物,是獨(dú)一無(wú)二的C.傳統(tǒng)文化是財(cái)寶,擅長(zhǎng)繼承才能更好地創(chuàng)新進(jìn)展D.溝通交融促進(jìn)展,探究文明進(jìn)展的多樣性9.(2023·山東煙臺(tái)·統(tǒng)考二模)第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)將在中國(guó)杭州舉辦。“潮涌”會(huì)徽(見(jiàn)右圖)的設(shè)計(jì)由袁由敏教授及其團(tuán)隊(duì)歷時(shí)三個(gè)月,四輪九次修改完成。其主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽(yáng)圖形六個(gè)元素組成。整個(gè)會(huì)徽形象象征著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大潮的涌動(dòng)和進(jìn)展,也象征亞奧理事會(huì)大家庭團(tuán)結(jié)攜手,緊密相擁,永久向前?!俺庇俊钡脑O(shè)計(jì)(
)①說(shuō)明事物的進(jìn)展就是量的不斷累積②源自于人們對(duì)奇特生活的追求和憧憬③體現(xiàn)了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)、主觀與客觀的統(tǒng)一④融合不同文化元素,承載深遠(yuǎn)文化內(nèi)涵A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.(2023·北京豐臺(tái)·統(tǒng)考二模)從絲路沿線到非洲海濱,從亞洲蒙古高原到中美洲熱帶雨林,越來(lái)越多的國(guó)家消滅了中國(guó)考古人的身影。從1998年中國(guó)的文物愛(ài)護(hù)隊(duì)伍第一次走出國(guó)門至今、中國(guó)考古人通過(guò)聯(lián)合考古,為愛(ài)護(hù)傳承文化遺產(chǎn)、推動(dòng)人類文明溝通互鑒作出樂(lè)觀貢獻(xiàn)。對(duì)此,以下說(shuō)法正確的是(
)①延長(zhǎng)中華民族歷史,以中華文化推動(dòng)人類社會(huì)文明進(jìn)步②考古為爭(zhēng)辯人類文明演進(jìn)供應(yīng)實(shí)證資料,接續(xù)文明脈絡(luò)③各國(guó)敬重彼此文化,以考古成果共同重構(gòu)人類社會(huì)歷史④聯(lián)合考古促進(jìn)了學(xué)術(shù)溝通,增進(jìn)了人文溝通和民心相通A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.(2023·北京房山·統(tǒng)考一模)以“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)新征程同心奮斗創(chuàng)偉業(yè)”為主題的2022中國(guó)正能量“五個(gè)一百”網(wǎng)絡(luò)精品征集活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀作品:《“夢(mèng)天”出征見(jiàn)證中國(guó)航天輝煌時(shí)刻》《冬奧盛會(huì)讓世界看到自信從容的中國(guó)》《讀懂公益“慢火車”的為民“最強(qiáng)音”》《白鶴灘水電站全面投產(chǎn)發(fā)電鑄就中國(guó)水電“新名片”》《祖國(guó)疆土,當(dāng)以死守,不行以尺寸予人》……“五個(gè)一百”網(wǎng)絡(luò)精品征集評(píng)比活動(dòng)的開(kāi)展,有利于(
)①推動(dòng)文化溝通與交融,呈現(xiàn)文化的多樣性和民族性②富強(qiáng)文化市場(chǎng),促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同進(jìn)展③提升文化服務(wù)社會(huì)的功能,奏響網(wǎng)絡(luò)正能量時(shí)代強(qiáng)音④分散團(tuán)結(jié)奮進(jìn)偉力,堅(jiān)決中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.(2023·山東菏澤·山東省鄄城縣第一中學(xué)校考三模)黨的二十大報(bào)告提出:“堅(jiān)持和進(jìn)展馬克思主義必需同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?!绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。由此可見(jiàn),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想(
)①立足時(shí)代之基,為解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題供應(yīng)了具體方案②順應(yīng)時(shí)代進(jìn)展,堅(jiān)持理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一③直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化④堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),為進(jìn)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)A.①③
. B.①④ C.②③ D.②④13.(2023·山東濟(jì)南·山東省試驗(yàn)中學(xué)??寄M猜測(cè))“寵愛(ài)黨、寵愛(ài)國(guó)家、寵愛(ài)社會(huì)主義的崇高抱負(fù)和堅(jiān)決信念;服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神;干一行愛(ài)一行、專一行精一行的敬業(yè)精神;銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神,艱苦奮斗、勤儉節(jié)省的創(chuàng)業(yè)精神……”60年來(lái),雷鋒精神經(jīng)久不衰歷久彌新。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要深刻把握雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵,讓雷鋒精神在新時(shí)代綻放更加燦爛的光線”。這是由于(
)①文化有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)進(jìn)展的功能②雷鋒精神豐富并進(jìn)展了中華民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵③雷鋒精神引導(dǎo)青年在為人民服務(wù)的奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章④雷鋒精神滿足了人民多樣化、多層次、多方面的文化需求A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.(2023·山東聊城·統(tǒng)考三模)一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告顯示,未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)96.8%,
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