第七單元《我與地壇》《赤壁賦》聯(lián)讀公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

第七單元《我與地壇》《赤壁賦》聯(lián)讀公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《我與地壇》《赤壁賦》聯(lián)讀教案

壹

教學(xué)設(shè)計(jì)

·教學(xué)目標(biāo)·

1.梳理兩篇文章的情感脈絡(luò)，歸納作者身處困境的原因；

2.通過(guò)梳理景、情和理的關(guān)系，探究史鐵生和蘇軾的突圍之道；

3.體會(huì)作品背后凝結(jié)的民族審美心理，增強(qiáng)民族文化自信；

4.從文人面對(duì)精神困境的方法中汲取力量，以積極的態(tài)度面對(duì)人生的困境。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.梳理兩篇文章的情感脈絡(luò)，歸納作者身處困境的原因；

2.通過(guò)梳理景、情和理的關(guān)系，探究史鐵生和蘇軾的突圍之道；

3.體會(huì)作品背后凝結(jié)的民族審美心理，增強(qiáng)民族文化自信；

4.從文人面對(duì)精神困境的方法中汲取力量，以積極的態(tài)度面對(duì)人生的困境。

·教學(xué)過(guò)程·

課前助讀資料

材料一：

史鐵生(1951年1月4日——2010年12月31日)，中國(guó)作家、散文家。1951年出生于北京市，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年延安一帶插隊(duì)。史鐵生說(shuō)他第二喜歡足球，第三喜歡文學(xué)，第一喜歡田徑。1972年因雙腿癱瘓回到北京，他在散文《我二十一歲那年中》寫道“那天恰是我21歲生日的第二天。我對(duì)醫(yī)學(xué)對(duì)命運(yùn)都還未及了解，不知道病出在脊髓上將是一件多么麻煩的事?！麄€(gè)冬天就快過(guò)去，我反倒拄著拐杖都走不到院子里去了，雙腿日甚一日地麻木，肌肉無(wú)可遏止地萎縮。"在生龍活虎、絢麗多彩的青春年華遭遇到生命的不幸，雙腿癱瘓，一切夢(mèng)想破滅。1981年史鐵生寫下《我與地壇》。1998年又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。2010年12月31日凌晨3時(shí)46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲，他把器官捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)研究，12月31日凌晨6時(shí)許，其肝臟移植給天津的一位病人。

在苦難的生命里，他留下46部作品，拿遍魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、老舍散文獎(jiǎng)等各大獎(jiǎng)項(xiàng)。多篇文章被選入課本，盛譽(yù)為“中國(guó)近50年來(lái)最優(yōu)秀散文?！敝钡浇裉?，他的作品仍被央視、人民日?qǐng)?bào)、讀者等反復(fù)推薦，一版再版。

2002年，華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)將杰出成就獎(jiǎng)?lì)C給了史鐵生,授獎(jiǎng)詞這樣寫到“史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè),他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心"。

他有一種渾厚、自由的力量，具有將痛苦轉(zhuǎn)化為生命的力量。

——李敬澤

材料二：

蘇軾（1037年——1101年），北宋文學(xué)家、畫家、書法家。

1057年，20歲的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試，最終參加殿試中乙科，賜進(jìn)士及第。

1071年，蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞《米铩靶曼h”，于是請(qǐng)求出京任職，被授為杭州通判。

1074年任密州太守。

1076年任徐州(彭城)太守，治理黃河水患。

1080年因“烏臺(tái)詩(shī)案"被貶黃州，當(dāng)時(shí)下的詔書是“充黃州團(tuán)練副使，本州安置，不得簽署公事。”“團(tuán)練副使"是個(gè)不管事的武官職位，“本州安置”就是限制蘇軾的活動(dòng)范圍。所以，蘇軾實(shí)際上是一個(gè)遭流放受管制的“犯官”，不但官俸停發(fā)，而且沒(méi)有官舍可住，黃州好友馬正卿及時(shí)伸出援助之手，從郡里為蘇軾申請(qǐng)下來(lái)一塊荒地，蘇軾與妻子王閏之舂米種田，養(yǎng)蠶織布，供養(yǎng)一家?！冻啾谫x》寫于公元1082年（被貶黃州第二年），蘇軾游覽赤壁之后。

1085年，宋哲宗即位，司馬光重新被啟用為相，蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州。四個(gè)月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升為起居舍人。三個(gè)月后，升中書舍人。不久，再又升翰林學(xué)士、知制誥，知禮部貢舉。

1089年，蘇軾任龍圖閣學(xué)士、知杭州。蘇軾治理大旱、瘟疫，修筑堤壩解決民生。

1094年被貶惠州，他想方設(shè)法提升醫(yī)藥水平、傳播插秧技術(shù)、磨香粉賺錢、改善稅項(xiàng)、嚴(yán)肅軍紀(jì)、筑堤防洪。

1097年被貶海南島儋州，他在這里創(chuàng)辦了學(xué)堂，言傳身教將中華優(yōu)秀文化傳播到海南各地，將中國(guó)的教育事業(yè)在這里發(fā)揚(yáng)光大，打破了宋代一百多年里，海南沒(méi)有人進(jìn)士及第的現(xiàn)狀。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

出示小篆“圍”字，結(jié)合字形結(jié)構(gòu)，猜字。正值高中的你們，是否被重重考試包圍呢？是否刷題無(wú)數(shù)，成績(jī)依然如故？是否深陷泥潭，卻又無(wú)法掙脫呢？生活中會(huì)存在各種各樣的困境，同學(xué)們會(huì)如何應(yīng)對(duì)這些困境呢？

二、創(chuàng)設(shè)情境

基于同學(xué)們高中學(xué)習(xí)備考?jí)毫^大、深感提升無(wú)力的問(wèn)題，曲靖市第二中學(xué)委派語(yǔ)文組準(zhǔn)備開展《寄情自然，人生突圍》的調(diào)節(jié)鼓勵(lì)活動(dòng)，借助散文，從中國(guó)文人的選擇中，探究學(xué)習(xí)生活突圍之道。

活動(dòng)一：

梳理情感脈絡(luò)，

探究為何突圍

1.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文《我與地壇》和《赤壁賦》，從文中找出表示心情（心情）的詞句，用曲線圖畫出人物心理（心情）變化，并結(jié)合文本以及課前助讀資料探究作者處于什么樣的困境中？

畫圖提示：如果你認(rèn)為文章中某一段人物心理狀態(tài)由消極變?yōu)榉e極，情感從悲變成樂(lè)，那么“心理"曲線圖則由低往高走，反之則相反。

分析：

史鐵生心理狀態(tài)：質(zhì)疑活著——接受活著——考慮怎么活著

十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了；兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間什么都找不到了；撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲。（質(zhì)疑活著）

所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我就安心多了，眼前的一切不再那么可怕。（接受活著）

剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。（怎么活著）

蘇軾的情感脈絡(luò)：樂(lè)——悲——喜

分析：于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。（樂(lè)）

蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客。（悲）

客喜而笑，洗盞更酌……相與枕藉乎舟中。（喜）

史鐵生的困境：雙腿殘廢以及雙腿殘廢帶來(lái)的希望的破滅。

第二段“他等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，可見(jiàn)史鐵生的病困源自于雙腿的殘廢；從第五段“雙腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”，可見(jiàn)史鐵生的困境源自于殘廢后的無(wú)路可走，對(duì)自身價(jià)值的一種幻滅感，精神上的幻滅感；從第五段“撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲”，可見(jiàn)此處史鐵生的困境源自于殘廢后對(duì)“生命"的質(zhì)疑。（不必面面俱到）

蘇軾的困境：被貶之后生活與精神上的壓抑和痛苦。

“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光，渺渺兮予懷，望美人兮天一方”借用“美人"寫出了蘇軾期待受到君主的任用，一種志士懷才不遇之感；第三段借客人之口說(shuō)“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”表明悲在人生的短暫，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟"表明悲在自覺(jué)人類之渺小，同時(shí)借曹操這位英雄的逝去，來(lái)慨嘆自己的一事無(wú)成，功業(yè)未就。（不必面面俱到）

活動(dòng)二：

深入文本，

尋找突圍之道

處于困境中的史鐵生和蘇軾，他們分別在地壇和赤壁中，突破了自我困境，實(shí)現(xiàn)了自我突圍，欣賞兩篇文章中的景物描寫，感悟地壇、赤壁給予作者的精神力量和啟示。

小結(jié)：蘇軾與史鐵生分別來(lái)到了赤壁和地壇，他們都受到了大自然的啟發(fā)，精神上開始頓悟，赤壁的清風(fēng)、明月、江水啟迪蘇軾要樂(lè)觀曠達(dá)，日益被雕琢了外形的地壇告訴史鐵生要活得更加有意義，活出生命的本色。他們?cè)谧匀簧剿屑橙×肆α?，安頓了內(nèi)心，使得景物、情感和道理緊密結(jié)合在一起，蘇軾和史鐵生在自然山水中完成了突圍。

2.史鐵生和蘇軾在困境中實(shí)現(xiàn)了自我突圍，靠的僅僅是自然的力量嗎？

補(bǔ)充資料1：二十一歲末尾，雙腿背叛了我，我沒(méi)死，全靠友誼。

——史鐵生

補(bǔ)充材料2：蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。

——余秋雨《蘇東坡突圍》

補(bǔ)充材料3：生活能治愈的，是自己愿意走出來(lái)的人。

——史鐵生

明確：

親人、朋友的陪伴與鼓勵(lì)（愛(ài)）：史鐵生的母親用包容和隱忍的愛(ài)讓史鐵生從心靈的輪椅上站起來(lái)，蘇軾的第二任妻子王閏之在蘇軾被貶黃州時(shí)，與蘇軾共患難，同進(jìn)退。

文人自我的精神力量：赤壁還是那個(gè)赤壁，地壇還是那個(gè)地壇，所見(jiàn)之景的特點(diǎn)卻有不同，這源于他們?cè)谑艿阶匀簧剿畣l(fā)后，心境有了變化，但同時(shí)，他們也把情感寄托在自然山水中，景隨情遷。

儒釋道思想對(duì)個(gè)人的影響。

小結(jié)：蘇軾和史鐵生在自然山水中找尋到了真正的自我，做到了“善其身”，但突破困境并不是他們?nèi)松慕K極目的，在突破困境之后有所作為才是他們畢生的追求。他們積極投身到社會(huì)的洪流當(dāng)中，做到了“兼濟(jì)天下”，史鐵生去世前捐出了自己的器官，蘇軾在后期起起落落的人生中，關(guān)注民生，改善教育，這就是中國(guó)文人的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，也是他們的初心。

活動(dòng)三：

深化突圍之道，

凝練審美心理

以蘇軾、史鐵生為代表的中國(guó)文人給我們上了一節(jié)非常好的人生突圍課，那從這些文人身上，我們可以獲取到一些什么學(xué)習(xí)生活突圍之道？

明確：當(dāng)我們?cè)谏?、學(xué)習(xí)備考中遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)從山水大自然中汲取智慧和力量，但最重要的是自己要覺(jué)醒，要保持初心。不限文人，就如同我們這般的普通人也總能在自然中得到一些獨(dú)特的感悟，指引我們更好地生活，這已經(jīng)凝練成一種民族審美心理。

作業(yè)布置

曲靖二中的一池一水，一草一木，總有一處曾讓你留連忘返，請(qǐng)選擇一處曾今治愈過(guò)自己的校園風(fēng)景，寫一段150字左右的“情景交融”的文字，談一談校園風(fēng)景給予自己的力量。

示例：

漫步二中校園，你是否停下腳步靜聽過(guò)春天的聲音？教室的花缽里，那看似孱弱的種子沖破種皮的瞬間，那菜地里稚嫩的幼芽擠出土壤的瞬間，那操場(chǎng)旁的百年古樹上，雛鳥撲騰翅膀飛向藍(lán)天的瞬間，還有那荷塘里冰雪消融流水叮咚的瞬間……它們都是無(wú)比微小的，小得令人難以發(fā)覺(jué)，小得讓人輕易忽視；然而它們又是無(wú)比強(qiáng)大的。如果你仔細(xì)品味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那