2025屆四川省高三上學(xué)期入學(xué)摸底考試語文試卷（解析版）

四川省2025屆新高三秋季入學(xué)摸底考試語文試卷試卷共8頁，23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：北京中軸線創(chuàng)始于元代，形成、完善于明清乃至近現(xiàn)代，歷經(jīng)700余年，全長約7.8千米，是“世界上現(xiàn)存最長、保存最為完整”的古代城市軸線。中華文明具有源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性，這條縱貫?zāi)媳?、穿越古今的城市中軸線，與我國延續(xù)數(shù)千年的古都發(fā)展史一脈相承。東周時(shí)期《周禮·考工記》提出“以中為尊”的城市規(guī)劃理念。在青銅文明極盛期，這一筑城理念成為王朝統(tǒng)治階級(jí)的共識(shí)，但在連年征戰(zhàn)的背景下難以實(shí)現(xiàn)。曹操營造的鄴城，出現(xiàn)中國最早的城市中軸線，沿線建筑已經(jīng)具有禮儀性與等級(jí)性。東晉建康城中軸線進(jìn)一步升華，以西南牛首山兩個(gè)山峰為“天闕”，將城市中軸與自然相融，相映成趣。北魏平城用將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間打造都城，形成以朝堂宮區(qū)、中陽門為軸線的中軸線規(guī)制。唐朝人對都城中軸線的禮制作用已經(jīng)形成清晰的認(rèn)知，但面對地理環(huán)境約束時(shí)，并不強(qiáng)求中軸對稱。其理念播散影響至朝鮮半島和日本的城市營建到了北宋東京，御街同時(shí)具有中軸線和宮廷廣場性質(zhì)，寬達(dá)300米。元大都作為一座全新規(guī)劃的都城，擁有筆直的城市中軸線和規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，嚴(yán)格遵循了《周禮·考工記》對于理想都城的設(shè)計(jì)要求，奠定了今日北京城市的基本格局。時(shí)光流轉(zhuǎn)，北京中軸線被推薦為我國2024年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。它見證了中華人民共和國成立以來重大的歷史進(jìn)程，也寄托了中華民族偉大復(fù)興的夢想。我們從中不僅看到中華文明在城市規(guī)劃建設(shè)上的偉大創(chuàng)造與卓越才能，更感受到中軸線融入城市發(fā)展所煥發(fā)出的時(shí)代新韻。（摘編自周冉《漫步中軸線》材料二：雖然《周禮·考工記》成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，但是歷朝歷代并沒有嚴(yán)格遵循其中的營城制度，直到元代這樣的規(guī)制才被用于實(shí)踐。元大都到明清北京城的發(fā)展演變是歷代城市建設(shè)的集大成者，是中國城市規(guī)劃史的重要篇章。中軸線并不是簡單的南北道路相通，而是城市空間按照儀禮制度規(guī)劃布局的集中體現(xiàn)。在營城制度之下，反映的是諸多中國傳統(tǒng)禮制思想，“中和”“尊卑”“陰陽”等關(guān)系給這條城市軸線注入了深厚的文化內(nèi)涵?！秴问洗呵铩分杏涊d：“古之王者，擇天下之中而立國，擇國之中而立宮。”可見“擇中立宮”的觀念一直貫穿禮制社會(huì)的發(fā)展。《中庸》曾言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也?！薄爸小迸c“和”實(shí)質(zhì)上是原因與結(jié)果的關(guān)系，可將兩者拆分來進(jìn)行解讀?！爸小豹M義上可以理解為對于方位的描述，廣義上則代表一種思辨的態(tài)度，表達(dá)的是一種平衡與穩(wěn)定；“和”是統(tǒng)一矛盾后達(dá)到和諧的境界。在城市的規(guī)劃中，以中軸線作為全城核心的骨架，是儒家治國理政思想在城市中的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)中，人們需要通過對環(huán)境中陰陽五行的平衡來達(dá)到安定的效果，因此中國傳統(tǒng)城市規(guī)劃中，陰陽五行的理論也得到了應(yīng)用。東方青龍屬木，象征生機(jī)與活力，西方白虎屬金，代表殺伐之神，象征著威武和軍隊(duì)，有“左文右武”之說。北京內(nèi)城以正陽門為中，左為崇文門，右為宣武門；宮城內(nèi)左為文華殿，右為武英殿，均是“文武”“陰陽”象征的體現(xiàn)。紫禁城內(nèi)乾清宮象天、坤寧宮象地，取“象天法地”之意。中軸線上大部分建筑的前身都可以追溯到明代，清代在繼承明北京城的基礎(chǔ)上雖略有改建，但整體依然承襲歷史。近代后，隨著社會(huì)制度的改變，中軸線上的建筑幾乎都喪失了原本的功能，壇廟辟為公園不再是祭祀儀禮場所，紫禁城被開放成為博物館，鐘鼓樓也不再進(jìn)行報(bào)時(shí)工作……舊的功能被新功能取代，卻在不斷適應(yīng)著新的時(shí)代與社會(huì)。除了文化遺存.元大都的水系規(guī)劃也一直被明清沿用，并且保存至今，成為城市景觀的重要一環(huán)。一根中軸線記錄了三朝的歷史，留下了三朝的遺跡。若干個(gè)歷史拐點(diǎn)在這條中軸之上發(fā)生，自元代開始，各個(gè)朝代最具代表性的物質(zhì)遺存也都集中于此。中軸線的空間距離也由元大都時(shí)的不足4千米，到今天的7.8千米。在新的城市規(guī)劃中，中軸線北延至燕山山脈、南延至北京大興機(jī)場，從古城中心向新城兩端生長，象征著從過去向未來的更迭與延續(xù)。梁思成先生在《北京——都市計(jì)劃的無比杰作》一文中這樣描述北京中軸線：“大略地說，凸字形的北京，北半是內(nèi)城，南半是外城，故宮為內(nèi)城核心，也是全城的布局重心。全城就是圍繞這中心而部署的……北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。”毫無疑問，北京中軸線已經(jīng)逐漸成為北京的新標(biāo)志。王世仁先生在2000年提出保護(hù)中軸線和復(fù)建永定門。為了完善北京中軸線的南起點(diǎn)，2004年永定門復(fù)建工程開始，2012年北京中軸線被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，2017年北京市政府全面開啟了北京中軸線的申遺工作。北京中軸線建設(shè)歷程最長、規(guī)劃理念根植于本民族傳統(tǒng)文化、空間延伸與現(xiàn)代城市相融共生，具有匠心獨(dú)運(yùn)的空間藝術(shù)特色，這是西方城市中軸線所不可比擬的。（摘編自馬全寶、李宇嘉《北京中軸線的歷史變遷與空間特征））1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.北京中軸線歷時(shí)久遠(yuǎn)，并非一時(shí)一朝建成，始建于元代，明清乃至近現(xiàn)代又不斷地完善。B.“以中為尊”的筑城理念雖是封建王朝統(tǒng)治階級(jí)的共識(shí)，但因連年征戰(zhàn)而難以實(shí)現(xiàn)。C.“陰陽”“中和”等理念影響了北京中軸線的規(guī)劃布局，給它注入了深厚的文化內(nèi)涵。D.北京中軸線上的古建筑在今天大多喪失了原本的功能，更多顯現(xiàn)出文化功能。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.北京中軸線是古都發(fā)展史的一個(gè)載體，凸顯了中華文明歷史連續(xù)性的特征。B.中國最早的城市中軸線出現(xiàn)在鄴城，其沿線建筑兼具禮儀與等級(jí)的象征意味。C.北京中軸線是城市的重要軸線，對形成北京獨(dú)有的壯美秩序具有重要意義。D.出于完善北京中軸線南起點(diǎn)的考慮，王世仁提出保護(hù)中軸線的倡議并付諸實(shí)踐。3.下列對于材料的論證的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一使用了“700余年”“約7.8千米”“300米”等數(shù)據(jù)，這種數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的方法，增強(qiáng)了內(nèi)容的可信度和說服力。B.材料一引用《周禮·考工記》中“以中為尊”的城市規(guī)劃理念，為后文論述中國古代城市中軸線建設(shè)提供了理論依據(jù)。C.材料二引用《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也”并加以分析，是為了闡明古代營城制度對儒家治國理政思想的影響。D.材料二第四段使用“大部分”“略有”“幾乎”等詞語，雖然表意上具有模糊性和不確定性，但是體現(xiàn)了論述語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。4.材料一第二段為什么列舉三國鄴城、東晉建康城、北魏平城、北宋東京的營建情況？請結(jié)合材料一簡要分析。5.請結(jié)合材料二，概括北京中軸線具有的重要價(jià)值?！敬鸢浮?.B2.D3.C4.①作為實(shí)例，有力地論證了“以中為尊”的城市規(guī)劃理念對我國古代都城建設(shè)的影響。②通過“中軸線”的變遷，強(qiáng)調(diào)北京中軸線嚴(yán)格遵循了《周禮·考工記》對于理想都城的設(shè)計(jì)要求。③展現(xiàn)了“以中為尊”的理念在城市營建上的運(yùn)用和完善過程，為下文的論述奠定基礎(chǔ)。5.①北京中軸線是中國古代營城制度及傳統(tǒng)禮制思想的集中體現(xiàn)。②承載了歷史信息，北京中軸線記錄了元、明、清等朝代的歷史，體現(xiàn)了北京歷史的更迭，有著深厚的文化內(nèi)涵。③逐漸成為北京的新標(biāo)志，具有申遺的價(jià)值，可以給予新的城市建設(shè)以有益啟示。【解析】【導(dǎo)語】這兩篇文章圍繞北京中軸線展開，詳細(xì)介紹了其歷史淵源、文化內(nèi)涵和現(xiàn)代價(jià)值。材料一通過歷史沿革，展示了中軸線從元代到現(xiàn)代的演變過程，強(qiáng)調(diào)其在中華文明中的重要地位。材料二則從理論和實(shí)踐兩個(gè)角度，深入探討了中軸線的規(guī)劃理念和文化象征，引用經(jīng)典文獻(xiàn)和歷史實(shí)例，增強(qiáng)了論述的深度和說服力。兩篇文章共同突出了北京中軸線作為文化遺產(chǎn)的獨(dú)特價(jià)值和現(xiàn)代意義?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“是封建王朝統(tǒng)治階級(jí)的共識(shí)”錯(cuò)誤，由材料一第二段“在青銅文明極盛期，這一筑城理念成為王朝統(tǒng)治階級(jí)的共識(shí)”可知，選項(xiàng)將“青銅文明極盛期”替換為“封建”時(shí)期。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容判斷推理的能力。D.“王世仁提出保護(hù)中軸線的倡議并付諸實(shí)踐”曲解文意，由材料二最后一段“為了完善北京中軸線的南起點(diǎn)，2004年永定門復(fù)建工程開始”可知，完善北京中軸線南起點(diǎn)的考慮只是永定門復(fù)建工程開始的目的；另外，“王世仁……付諸實(shí)踐”一說，文中并未指明。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“是為了闡明古代營城制度對儒家治國理政思想的影響”錯(cuò)誤，材料二中這一引用是為了說明儒家思想中的“中”與“和”如何體現(xiàn)在古代城市規(guī)劃中，即城市規(guī)劃如何受到儒家治國理政思想的影響，而不是古代營城制度對儒家治國理政思想產(chǎn)生的影響。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章相關(guān)內(nèi)容作用的能力。①文段首句“東周時(shí)期《周禮·考工記》提出‘以中為尊’的城市規(guī)劃理念”為中心句，后文列舉各代有代表性的城市作為實(shí)例，有力地論證了“以中為尊”的城市規(guī)劃理念對我國古代都城建設(shè)的影響。②介紹元大都市時(shí)提到“元大都作為一座全新規(guī)劃的都城，擁有筆直的城市中軸線和規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，嚴(yán)格遵循了《周禮·考工記》對于理想都城的設(shè)計(jì)要求，奠定了今日北京城市的基本格局”，通過“中軸線”的變遷，強(qiáng)調(diào)北京中軸線嚴(yán)格遵循了《周禮·考工記》對于理想都城的設(shè)計(jì)要求。③“曹操營造的鄴城，出現(xiàn)中國最早的城市中軸線……東晉建康城中軸線進(jìn)一步升華……北魏平城用將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間打造都城，形成以朝堂宮區(qū)、中陽門為軸線的中軸線規(guī)制……元大都”，從東漢末年一直到元朝，城市營建遵循中軸線規(guī)律發(fā)展，列舉具體城市展現(xiàn)了“以中為尊”的理念在城市營建上的運(yùn)用和完善過程，為下文論述北京中軸線深厚的文化內(nèi)涵作用奠定基礎(chǔ)?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①文中有“中軸線并……是城市空間按照儀禮制度規(guī)劃布局的集中體現(xiàn)。在營城制度之下，反映的是諸多中國傳統(tǒng)禮制思想”，可知北京中軸線是中國古代營城制度及傳統(tǒng)禮制思想的集中體現(xiàn)。②文中有“北京中軸線創(chuàng)始于元代，形成、完善于明清乃至近現(xiàn)代，歷經(jīng)700余年……是‘世界上現(xiàn)存最長、保存最為完整’的古代城市軸線。中華文明具有源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性，這條縱貫?zāi)媳薄⒋┰焦沤竦某鞘兄休S線，與我國延續(xù)數(shù)千年的古都發(fā)展史一脈相承”“‘中和’‘尊卑’‘陰陽’等關(guān)系給這條城市軸線注入了深厚的文化內(nèi)涵”，承載了歷史信息，北京中軸線記錄了元、明、清等朝代的歷史，體現(xiàn)了北京歷史的更迭，有著深厚的文化內(nèi)涵。③文中有“北京中軸線被推薦為我國2024年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目……我們從中不僅看到中華文明在城市規(guī)劃建設(shè)上的偉大創(chuàng)造與卓越才能，更感受到中軸線融入城市發(fā)展所煥發(fā)出的時(shí)代新韻”“北京中軸線已經(jīng)逐漸成為北京的新標(biāo)志”，可知北京中軸線逐漸成為北京的新標(biāo)志，具有申遺的價(jià)值，可以給予新的城市建設(shè)以有益啟示。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。水袖徐向林筱蘭芳踏著碎步上臺(tái)，水袖一抖一擲、一蕩一甩、一拋一揚(yáng)、一疊一搭，臺(tái)下必是掌聲雷動(dòng)，叫好聲四起。這是多年前的事了。這些年，作為地方小劇種的阜劇市場萎縮，阜劇團(tuán)多年沒排過大戲，被稱為“阜劇皇后”的筱蘭芳也多年沒上過舞臺(tái)了。在老一輩人的記憶中，袖舞是筱蘭芳的絕活兒。人們常說，筱蘭芳的袖子是她的第二張臉，只要舞動(dòng)起來，劇中人或悲或喜、或驚或怒、或嬌或羞、或憨或癡的表情，人們都可以從水袖上看出來。憑著這個(gè)絕活兒，筱蘭芳獲獎(jiǎng)無數(shù)。也有不少戲校、劇團(tuán)的年輕人想拜筱蘭芳為師，但她擇徒極其嚴(yán)格，沒有一個(gè)年輕人能通過她的考核，故而她一直沒收徒弟。為這事，阜劇團(tuán)的王團(tuán)長沒少操心，他多次勸筱蘭芳降低收徒標(biāo)準(zhǔn)，筱蘭芳卻把眼睛一瞪，道：“戲比天大，怎能隨便降標(biāo)準(zhǔn)呢？”一句話，噎住了王團(tuán)長。可眼下，王團(tuán)長接到一個(gè)緊急任務(wù)，他必須動(dòng)員筱蘭芳收徒。原來，市里給阜劇團(tuán)撥了三百萬元經(jīng)費(fèi)，要求阜劇團(tuán)排出一部高質(zhì)量的新戲。為了阜劇文脈的傳承發(fā)展，要求新戲的主要角色全部起用年輕人，這些年輕人還必須是當(dāng)?shù)馗穭∶业耐降?。也就是說，這次筱蘭芳無論如何都要收一個(gè)徒弟了。王團(tuán)長挑了四個(gè)剛從戲曲學(xué)院畢業(yè)的女學(xué)員資料來找筱蘭芳。他告訴筱蘭芳，這四個(gè)學(xué)員只能留三個(gè)，分別拜阜劇團(tuán)的青衣、花旦、刀馬旦名角為師，留下來的都會(huì)獲得阜劇團(tuán)的正式編制。筱蘭芳作為青衣名角，這四個(gè)學(xué)員首先任她挑。筱蘭芳大略翻了翻學(xué)員的資料，說：“看來我這次不收徒弟不行了?！蓖鯃F(tuán)長笑道：“筱老師，現(xiàn)在表面上看是四選一，但這四個(gè)學(xué)員是我從戲曲學(xué)院四百多個(gè)畢業(yè)生中挑選出來的，實(shí)際上是四百選一，一定會(huì)讓你稱心如意的?！薄凹热贿@樣，那就在明天的舞臺(tái)上見分曉吧?！斌闾m芳說出這句話時(shí)，王團(tuán)長長出了口氣，懸著的心終于放下了。第二天面試前，筱蘭芳問王團(tuán)長：“團(tuán)里留三個(gè)，淘汰出局的那個(gè)咋辦？”“那就退回學(xué)校唄，戲曲學(xué)院學(xué)生畢業(yè)出來改行的多著呢。”王團(tuán)長無所謂地說。筱蘭芳聽后沉默不語。面試開始了。學(xué)員分別以《鍘美案》中的秦香蓮、《二進(jìn)宮》中的李艷妃等青衣角色亮相一出場，她們就把水袖的甩、撣、撥、勾、挑、抖、打、揚(yáng)等功夫施展得行云流水。王團(tuán)長看得眼花繚亂，每個(gè)學(xué)員表演結(jié)束他都拍手叫好。學(xué)員全部退場后，王團(tuán)長賠著小心問：“筱老師，看中幾號(hào)學(xué)員了？”“三號(hào)吧。”筱蘭芳想了想答?！鞍?，我以為您會(huì)看中二號(hào)。我覺得二號(hào)的表現(xiàn)力是四人中最好的?！斌闾m芳的選擇出乎了王團(tuán)長的預(yù)料?！叭?hào)潛力最大，就定三號(hào)吧?！斌闾m芳不容置疑地說。筱蘭芳的徒弟選定后，團(tuán)里花旦、刀馬旦名角的徒弟也相繼選定了。最終是二號(hào)學(xué)員出局?；ǖ⒌恶R旦名角對王團(tuán)長說：“二號(hào)的形象、氣質(zhì)和表現(xiàn)力是最適合的青衣人選，可惜了，沒被筱蘭芳選中?！钡钦l也沒想到，二號(hào)因“禍”得福，她在市阜劇團(tuán)落了選，卻被省淮劇團(tuán)作為重點(diǎn)人才引進(jìn)，找到了更好的歸屬。而且一年后在省里舉辦的文藝會(huì)演大賽中，她一舉擊敗筱蘭芳的徒弟，獲得全省戲劇表演最高獎(jiǎng)“幽蘭獎(jiǎng)”。獲獎(jiǎng)名單公布后，很多人頗感意外，因?yàn)轶闾m芳不但是“幽蘭獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)得主，還是此次大賽的主評委之一，她收的唯一徒弟竟然沒獲獎(jiǎng)！于是，議論聲四起。有的說筱蘭芳胳膊肘往外拐；有的說筱蘭芳選徒弟時(shí)看走了眼；還有的說得更難聽，說筱蘭芳“徒有虛名”，不配當(dāng)師父……對于這些議論，筱蘭芳當(dāng)沒聽見，從沒公開辯解過。筱蘭芳的徒弟卻受不了，一次排練過后，她獨(dú)坐在后臺(tái)正哭得梨花帶雨，不料房門被輕輕推開，走進(jìn)來的是進(jìn)入省淮劇團(tuán)的那個(gè)二號(hào)學(xué)員。筱蘭芳的徒弟趕緊止住悲聲，努力擠出一絲笑容道：“祝賀你，一出道就獲大獎(jiǎng)?！薄爸x謝，這個(gè)獎(jiǎng)你以后也會(huì)獲得的?！倍?hào)學(xué)員說，“我還想告訴你一個(gè)秘密?！薄吧睹孛?？”筱蘭芳的徒弟有點(diǎn)兒摸不著頭腦。“那次我們四個(gè)人的面試中，筱老師第一個(gè)看中的是我?！倍?hào)學(xué)員說。“怎么可能？她最終選擇的是我！”說這話時(shí)，筱蘭芳徒弟的臉上露出了憤怒之色?！澳阆嚷犖野言捳f完?！倍?hào)學(xué)員不疾不徐道，“你是左撇子，舞水袖時(shí)，指、腕、肘、肩不夠協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，筱老師一眼就看出來了。如果她不收你做徒弟，估計(jì)阜劇團(tuán)其他老師也不會(huì)收你，也許你就永遠(yuǎn)吃不上這碗飯了?！倍?hào)學(xué)員的話讓筱蘭芳的徒弟一下子愣住了，難怪筱老師一年來把重心放在調(diào)教她的右臂上，并且說過還要花兩年的時(shí)間才能把她的身體調(diào)平衡?！澳求憷蠋煱盐疫@個(gè)有缺陷的人收為徒弟，你……”說這話時(shí)，她心里虛虛的。二號(hào)學(xué)員正色道：“而我永遠(yuǎn)感激筱老師，是她極力向省淮劇團(tuán)推薦的我……”二號(hào)學(xué)員的話還沒說完，房門又被人輕輕推開，一個(gè)沐著光的身影走了進(jìn)來。兩人定睛一看，來人正是筱蘭芳。筱蘭芳問：“你倆在這兒嘀咕啥呢？”“師父！”筱蘭芳的徒弟一甩水袖，給了筱蘭芳一個(gè)大大的擁抱。她緊緊地?fù)е闾m芳，眼眶里又止不住地溢出了淚花。（選自《小說選刊》，2024年第6期）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.阜劇團(tuán)多年沒排過大戲，筱蘭芳也多年沒上過舞臺(tái)，致使地方小劇種阜劇市場萎縮B.“袖舞是筱蘭芳的絕活兒”，說明筱蘭芳除了水袖表演外，其他方面表現(xiàn)得并不出色。C.為了排出高質(zhì)量的新戲，傳承發(fā)展好阜劇文脈，筱蘭芳在王團(tuán)長的動(dòng)員下答應(yīng)收徒。D.筱蘭芳的徒弟“眼眶里又止不住地溢出了淚花”，流露出了徒弟未能獲獎(jiǎng)的委屈。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“水袖一抖一擲、一蕩一甩、一拋一揚(yáng)、一疊一搭”，節(jié)奏鮮明，連續(xù)的動(dòng)詞組合具有動(dòng)態(tài)感，使人直觀感受到舞蹈的魅力。B.“人們常說，筱蘭芳的袖子是她的第二張臉”，運(yùn)用比擬手法，賦予筱蘭芳的水袖以人的特性，突出筱蘭芳水袖舞得絕妙。C.“戲比天大，怎能隨便降標(biāo)準(zhǔn)呢？”一句中，“戲比天大”表現(xiàn)了人物強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，“怎能隨便降標(biāo)準(zhǔn)呢？”用反問語氣增強(qiáng)了情感濃度。D.“王團(tuán)長看得眼花繚亂，每個(gè)學(xué)員表演結(jié)束他都拍手叫好”，從側(cè)面表現(xiàn)出四個(gè)學(xué)員行云流水般的面試表演，印證了上文“百里挑一”的說法。8.小說提出了作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“阜劇文脈的傳承發(fā)展”這一重要課題。請結(jié)合文本，談?wù)劚疚臑榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展提供了哪些有益的啟示。9.文末畫線句子寫道：“一個(gè)沐著光的身影走了進(jìn)來?！斌闾m芳身上有怎樣的“光”？請結(jié)合全文簡要分析?！敬鸢浮?.C7.B8.①筱蘭芳的言行啟示我們，非遺的傳承發(fā)展需要德藝雙馨的引路人。②市里、劇團(tuán)的做法啟示我們，非遺的傳承發(fā)展需要政府引領(lǐng)，并提供政策和資金支持。③演員選拔、訓(xùn)練等內(nèi)容啟示我們，非遺的傳承發(fā)展需要品學(xué)兼優(yōu)、熱愛非遺的青年人才。9.①演技精湛，教導(dǎo)有方。小說開頭對筱蘭芳舞臺(tái)動(dòng)作的描寫、觀眾的反應(yīng)、獲獎(jiǎng)情況的交代等，都表現(xiàn)出她作為阜劇演員，技藝精湛；小說寫筱蘭芳如何調(diào)教徒弟的右臂，表明她教導(dǎo)有方。②堅(jiān)持原則，顧全大局。筱蘭芳選徒弟標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格，競賽評審中對自己的徒弟不偏私，都說明她堅(jiān)持原則；為了阜劇文脈的傳承發(fā)展，筱蘭芳決定收徒，這是顧全大局的體現(xiàn)。③愛惜人才，為他人者想。選擇三號(hào)學(xué)員做徒弟，向省淮劇團(tuán)推薦二號(hào)學(xué)員，是她心地善良、愛惜人才的體現(xiàn)。【解析】【整體分析】這篇小說通過筱蘭芳收徒的故事，展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展。筱蘭芳作為阜劇名角，嚴(yán)謹(jǐn)擇徒，體現(xiàn)了她對藝術(shù)的高度責(zé)任感和敬業(yè)精神。她在收徒過程中不僅關(guān)注技藝，更注重學(xué)員的潛力和未來發(fā)展，展現(xiàn)了她的遠(yuǎn)見卓識(shí)。小說通過細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的情節(jié)，刻畫了筱蘭芳的高尚品格和無私奉獻(xiàn)精神，同時(shí)也反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的挑戰(zhàn)與希望。【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。A.“致使地方小劇種阜劇市場萎縮”錯(cuò)誤，由原文第二段“作為地方小劇種的阜劇市場萎縮，阜劇團(tuán)多年沒排過大戲，被稱為‘阜劇皇后’的筱蘭芳也多年沒上過舞臺(tái)了”可知，選項(xiàng)因果倒置。B.“其他方面表現(xiàn)得并不出色”錯(cuò)誤，于文無據(jù)?！敖^活兒”說明她在其他地方技藝精湛之外，還尤為擅長袖舞。D.“流露出了徒弟未能獲獎(jiǎng)的委屈”錯(cuò)誤，徒弟流淚流露的是對筱蘭芳的感謝和敬佩。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“運(yùn)用比擬手法”錯(cuò)誤，應(yīng)是運(yùn)用了比喻手法，把“袖子”比喻為“臉”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品價(jià)值判斷和審美取向的能力。①筱蘭芳作為阜劇代表人物，她的水袖表演堪稱一絕，從“筱蘭芳踏著碎步上臺(tái)，水袖……叫好聲四起”以及“憑著這個(gè)絕活兒，筱蘭芳獲獎(jiǎng)無數(shù)”可以看出她技藝精湛。在教導(dǎo)徒弟方面，她發(fā)現(xiàn)徒弟是左撇子導(dǎo)致舞水袖時(shí)身體不協(xié)調(diào)，便將重心放在調(diào)教徒弟的右臂上，這體現(xiàn)了她教導(dǎo)有方。同時(shí)，她擇徒嚴(yán)格，堅(jiān)守“戲比天大”的原則，不因外界壓力而降低標(biāo)準(zhǔn)，收徒后在競賽評審中也不偏袒自己的徒弟，這些都體現(xiàn)了她的品德高尚，為非遺傳承樹立了榜樣，說明非遺傳承需要這樣的引路人來引領(lǐng)后輩。②文中提到“市里給阜劇團(tuán)撥了三百萬元經(jīng)費(fèi)……”，并且為了阜劇文脈的傳承發(fā)展，要求新戲的主要角色全部起用年輕人，這些年輕人還必須是當(dāng)?shù)馗穭∶业耐降?。這體現(xiàn)了政府在非遺傳承中的引領(lǐng)作用，通過提供資金支持，為劇團(tuán)創(chuàng)造了排演新戲的條件；同時(shí)制定相關(guān)政策，為阜劇文脈的傳承明確了方向和具體要求，這對非遺的傳承發(fā)展起到了推動(dòng)和保障的作用。③在演員選拔過程中，王團(tuán)長從眾多學(xué)員中挑選，后經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)，具備一定的戲曲表演基礎(chǔ)。在面試中，她們能將水袖的各種功夫施展得行云流水，這體現(xiàn)了她們的專業(yè)素養(yǎng)。而文中二號(hào)學(xué)員雖然在阜劇團(tuán)落選，但依然在戲曲領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)展，最終獲得大獎(jiǎng)，這體現(xiàn)了她對戲曲的熱愛和不懈追求?？梢姡沁z的傳承需要具備專業(yè)技能、有進(jìn)取心、熱愛非遺的青年人才來延續(xù)和發(fā)展。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。①文本開篇對筱蘭芳在舞臺(tái)上的水袖表演進(jìn)行了細(xì)致的描寫，如“水袖一抖一擲、一蕩一甩、一拋一揚(yáng)、一疊一搭”，同時(shí)通過“臺(tái)下必是掌聲雷動(dòng)，叫好聲四起”側(cè)面烘托出她高超技藝。而在教導(dǎo)徒弟方面，她針對徒弟舞水袖時(shí)身體不協(xié)調(diào)的問題，將重心放在調(diào)教右臂上，還預(yù)計(jì)花費(fèi)兩年時(shí)間來調(diào)整徒弟身體的平衡，這體現(xiàn)了她在教學(xué)上的方法和耐心。②筱蘭芳在收徒時(shí)擇徒極其嚴(yán)格，面對王團(tuán)長讓她降低收徒標(biāo)準(zhǔn)的勸說，她以“戲比天大，怎能隨便降標(biāo)準(zhǔn)呢”回應(yīng)，體現(xiàn)了她堅(jiān)持原則的一面。在競賽評審中，她沒有因?yàn)閰①愡x手是自己的徒弟而偏袒，這進(jìn)一步說明她堅(jiān)守公正的原則。另外，當(dāng)市里為了阜劇文脈的傳承發(fā)展要求她必須收徒時(shí)，她克服了自己一直以來不收徒的堅(jiān)持，從大局出發(fā)，為阜劇的傳承做出了讓步，這體現(xiàn)了她顧全大局的精神。③在選擇徒弟時(shí)，筱蘭芳雖然一眼就看出二號(hào)學(xué)員條件好，但她考慮到三號(hào)學(xué)員的潛力以及左撇子徒弟的困境，選擇了三號(hào)學(xué)員并將其收為徒弟，同時(shí)極力向省淮劇團(tuán)推薦二號(hào)學(xué)員，讓二號(hào)學(xué)員有了更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。這體現(xiàn)了她愛惜人才，并且能夠從他人的角度出發(fā)，為他們的未來發(fā)展考慮。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：及秦孝公用商鞅，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷。（節(jié)選自班固《漢書·食貨志》）材料二：商鞅用于秦，變法定令，行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗；秦人富強(qiáng)，天子致胙于孝公，侯畢賀。蘇子曰：此皆戰(zhàn)國之游士邪說詭論，而司馬遷暗于大道，取以為史。自漢以來，學(xué)者恥言商鞅，而世主獨(dú)甘心焉，皆陽諱其名，而陰用其實(shí)，甚者則名實(shí)皆宗之，庶幾其成功，此司馬遷之罪也。秦固天下之強(qiáng)國，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不為聲色畋游之所敗。雖微商鞅，有不富強(qiáng)乎！秦之所以富強(qiáng)者，孝公敦本力穡之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以見疾于民，如豺虎毒藥，一夫作難，而子孫無遺種，則鞅實(shí)使之。夫堯、舜、禹、湯，世主之父師也；諫臣弼士，世主之藥石也；恭敬慈儉，勤勞憂畏，世主之繩約也。今使世主日臨父師而親藥石，履繩約，非其所樂也。故為商鞅之術(shù)者，必先鄙堯笑舜而陋禹也，曰：“所謂賢主者，專以天下適己而已。”此世主所以人人甘心而不悟也。用商鞅之術(shù)破國亡宗者，皆是也。然而終不悟者，樂其言之美便，而忘其禍之慘烈也。（節(jié)選自蘇軾《論商鞅》）材料三：人皆有不忍人之心，而眾怒之不可犯，眾怨之不可任，亦易喻矣。商鞅之言，何為至今而不絕邪？無他，商鞅者，乍勞長逸之術(shù)也。用此而諫爭絕，桎梏脫，則雖目勞于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游驕樂，可晏享而不輟。茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉！孰謂秦之法密，能勝天下也？法愈密，吏權(quán)愈重；死刑愈繁，賄賂愈章。涂飾以免罪罟，而天子之權(quán)，倒持于掾史。設(shè)大辟于此，設(shè)薄刑于彼，細(xì)極于牛毛，而東西可以相竄。見知故縱，蔓延相逮，而上下相倚以匿奸。閏位之主，竊非分而寐寢不安，藉是以箝天下，而為天下之所箝，固其宜也。受天命，正萬邦，德足以威而無疚媿者，勿效爾為也。寬斯嚴(yán)，簡斯定。吞舟漏網(wǎng)而不敢再觸梁笱何也法定于一王獄吏無能移也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。吞舟漏網(wǎng)A而不敢B再觸梁笱C何也D法定于一E王F獄吏無能G移也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.傾，使……傾覆，與《過秦論》“外連衡而斗諸侯”中的“斗”用法不相同。B.微，沒有，與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”中的“微”意思相同。C.“見疾于民”與《孔雀東南飛》“君既若見錄”中的“見”意思和用法不相同。D.“喻”意為“明白”，與成語“家喻戶曉”“不言而喻”中的“喻”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.班固認(rèn)為，秦孝公任用商鞅變更法令，改變土地制度，仍堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為根本，秦國實(shí)力得以增強(qiáng)。B.蘇軾認(rèn)為，秦國富強(qiáng)得益于商鞅變法、周天子把祭肉賜給秦孝公、諸侯都來祝賀等說法，并不可信。C.蘇軾指出，圣君明主應(yīng)師法堯、舜、禹、湯，察納諫言，做到恭敬慈愛，節(jié)儉勤懇、憂心國事，懂得敬畏。D.王夫之相信人性本善，眾怒難犯，反對法律條文巨細(xì)靡遺，認(rèn)為在法律執(zhí)行過程中要寬嚴(yán)相濟(jì)。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然而終不悟者，樂其言之美便，而忘其禍之慘烈也。（2）茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉！14.蘇軾認(rèn)為，“自漢以來，學(xué)者恥言商鞅，而世主獨(dú)甘心焉”?！皩W(xué)者恥言商鞅”和“世主獨(dú)甘心焉”的原因分別是什么？請結(jié)合材料一和材料三簡要概括?！敬鸢浮?0.CDF11.A12.D13.（1）這樣卻始終不覺悟（的原因），是喜歡他們的話好聽并對自己有利，卻忘了禍殃的殘酷猛烈啊。（2）如果是一個(gè)沒有忘記安逸享樂之情的人，怎能不把這（商鞅的法術(shù)）當(dāng)作兩全其美的方法呢！14.“學(xué)者恥言商鞅”的原因：①商鞅法令的施行破壞了舊有的制度，致使社會(huì)秩序失范，貧富懸殊；②商鞅法令的施行致使王權(quán)旁落，賄賂風(fēng)行，官吏相互勾結(jié)、貪贓枉法?！笆乐鳘?dú)甘心焉”的原因：國君可以借此一勞永逸，消除歧見，掙脫束縛，專事享樂?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】三則材料分別來自班固、蘇軾和王夫之，探討了商鞅變法及其影響。班固肯定了變法對秦國富強(qiáng)的貢獻(xiàn)，但也指出其導(dǎo)致的社會(huì)不平等。蘇軾則批評商鞅變法的殘酷，認(rèn)為其導(dǎo)致秦國最終滅亡，并強(qiáng)調(diào)圣君應(yīng)效法堯舜。王夫之則從法治角度出發(fā)，認(rèn)為商鞅法令過于嚴(yán)苛，導(dǎo)致吏治腐敗，主張寬嚴(yán)相濟(jì)。三者共同探討了變法的利弊及其對后世的影響。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：人們?nèi)缤讨勐┚W(wǎng)的魚不敢再觸碰捕魚的工具，為什么呢？是因?yàn)榉钣删跻蝗酥贫?，而司法官吏不能改變?！昂我病笔且粋€(gè)問句，其前其后都需要停頓，CD處斷句。“法定于一王”是一個(gè)完整的表述，主語是“法”；后句的主語是“獄吏”，所以F處斷句。故選CDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義及詞類活用現(xiàn)象的能力。A.錯(cuò)誤?！皟A”和“斗”的用法相同，都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……傾覆/使……爭斗。句意：使鄰國傾覆而雄霸諸侯。/對外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭斗。B.正確。兩個(gè)“微”都意為“沒有”。句意：即使沒有商鞅。/如果沒有那個(gè)人的力量，我是不會(huì)達(dá)到這個(gè)地步的。??C.正確。表被動(dòng)/表示對自己怎么樣。句意：秦國后來被百姓痛恨。/既然承蒙你這樣的記著我。D.正確。三個(gè)“喻”都意為“明白，知曉”。句意：也是容易明白了。/家家戶戶都知道，形容某件事情或信息被廣泛知曉，幾乎人人皆知。/指不用說就可以明白，形容道理很淺顯。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“認(rèn)為在法律執(zhí)行過程中要寬嚴(yán)相濟(jì)”錯(cuò)誤，材料三最后一段中的“寬斯嚴(yán)”不能理解為“寬嚴(yán)相濟(jì)”，應(yīng)理解為“法令寬緩就便于嚴(yán)格執(zhí)行”。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“悟”，覺悟，醒悟；“樂”，喜歡，感到快樂，享受；“美便”，好聽并對自己有利，或譯為“美妙，便利”。（2）“茍”，如果；“逸豫”，安樂；“惡”，怎么。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由材料一“然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷”概括得出，商鞅法令的施行破壞了舊有的制度，致使社會(huì)秩序失范，貧富懸殊；由材料三第二段“法愈密，吏權(quán)愈重；死刑愈繁，賄賂愈章。涂飾以免罪罟，而天子之權(quán)，倒持于掾史”和材料三第三段“設(shè)大辟于此，設(shè)薄刑于彼，細(xì)極于牛毛，而東西可以相竄。見知故縱，蔓延相逮，而上下相倚以匿奸”概括得出，商鞅法令的施行致使王權(quán)旁落，賄賂風(fēng)行，官吏相互勾結(jié)、貪贓枉法。由材料三第一段“無他，商鞅者，乍勞長逸之術(shù)也。用此而諫爭絕，桎梏脫，則雖目勞于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游驕樂，可晏享而不輟。茍未忘逸豫之情者，惡能不以此兩得之術(shù)哉”概括得出，國君可以借此一勞永逸，消除歧見，掙脫束縛，專事享樂。參考譯文：材料一：等到秦孝公任用商鞅，破壞井田，開辟田間的通道，以耕田和作戰(zhàn)的賞賜作為急迫的事情，即使不是古代的方法，但仍以致力于農(nóng)業(yè)根本的緣故，使鄰國傾覆而雄霸諸侯。但周王朝的制度便不復(fù)存在，諸侯國超越等級(jí)沒有了節(jié)制。百姓中富有的人積累了大量的財(cái)富，而貧苦的人卻以糟糠為食；強(qiáng)大的國家兼吞州縣，而弱小的喪失了社稷。材料二：商鞅被秦國重用，變更舊法，制定新令，推行了十年，秦國的百姓非常喜悅，路上掉的東西沒有人撿，山林中沒有盜賊，百姓富足，勇于為國家作戰(zhàn)，怯于為個(gè)人爭斗；秦國富強(qiáng)，周天子把祭肉賜給秦孝公，諸侯都來祝賀。蘇子說：這都是戰(zhàn)國時(shí)期到處游說的策士們的邪說詭論，而司馬遷不明大道，拿過來作為史實(shí)。從漢代以來，學(xué)者都以談?wù)撋眺睘閻u，而唯獨(dú)當(dāng)國君的人覺得稱心如意，他們都表面回避提及他的名號(hào)，而暗地里采納他的做法，嚴(yán)重的則表面和實(shí)質(zhì)都尊崇效法，希望能夠成功，這是司馬遷的罪過。秦國本來就是天下的強(qiáng)國，而且秦孝公也是有遠(yuǎn)大志向的君主，修治他的政教刑律十年，不被音樂、美女、田獵、游樂一類的事情敗壞。即使沒有商鞅，有不富強(qiáng)的道理嗎！秦國富強(qiáng)的原因，是秦孝公注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、盡力耕作的結(jié)果，而不是商鞅嚴(yán)刑峻法的功效。秦國后來被百姓痛恨，像看待豺虎毒藥一樣，最后一個(gè)人帶頭造反，而子孫蕩滅無遺的原因，其實(shí)是商鞅使它那樣的。堯、舜、禹、湯，好比是當(dāng)國君之人的前輩老師；直言規(guī)勸以匡正國君過失的臣下，好比是醫(yī)藥和石針；恭敬慈愛節(jié)儉，勤懇勞苦，憂心國事，懂得敬畏，是國君的行為規(guī)范?，F(xiàn)在讓國君每天面對老師、親近醫(yī)藥和石針，行動(dòng)遵守規(guī)范，不是他們所喜歡的事。所以推行商鞅法術(shù)的人，一定先鄙視堯，嘲笑舜，認(rèn)為禹淺陋，說：“所說的賢明君主，只不過專門讓天下適合自己罷了?！边@是世上當(dāng)國君的人稱心快意而不覺悟的原因。用商鞅的法術(shù)使國家破敗、家族滅亡的人，都是這樣。這樣卻始終不覺悟（的原因），是喜歡他們的話好聽并對自己有利，卻忘了禍殃的殘酷猛烈啊。材料三：每個(gè)人都有憐憫體恤的善良心地，而眾怒不能違犯，眾怨不能聽之任之，也是容易明白的了。商鞅的言論，為什么到今天仍然沒有銷聲匿跡呢？沒有別的，商鞅的法術(shù)，是一種一勞永逸的方法。因此君王就可以消除不同的意見建議，擺脫束縛，那么即使眼睛會(huì)因閱覽法律條文、典章制度而受累，但沉溺于酒色、縱情玩樂，可以長久安享而不斷絕。如果是一個(gè)沒有忘記安逸享樂之情的人，怎能不把這（商鞅的法術(shù)）當(dāng)作兩全其美的方法呢！誰說秦的嚴(yán)密法令，能夠宰制天下呢？法令越嚴(yán)密，官吏的權(quán)力就越大；被法令處死的人越多，賄賂就越發(fā)暢行。人們想方設(shè)法來掩飾罪行以避免落入法網(wǎng)，而天子的權(quán)力，就旁落到屬官手中了。在這方面設(shè)置死刑，在那方面設(shè)置輕刑，法令比牛毛還要細(xì)密而繁多，并且不同地方、不同類別的法令還可以相互銜接補(bǔ)充。罪行被察覺卻網(wǎng)開一面，漸成風(fēng)氣，以致上下相互倚仗勾結(jié)來隱瞞奸情。非正統(tǒng)的國君，由于竊取了不應(yīng)得的地位而睡臥不安，借這來控制天下，結(jié)果被天下人控制，本來應(yīng)該這樣啊。承受天的旨意，正大光明地治理天下，品德足夠立威天下而心無愧疚的君王，不要效仿這樣的作為啊。法令寬緩就便于嚴(yán)格執(zhí)行，法令簡便就能安定天下。人們?nèi)缤讨勐┚W(wǎng)的魚不敢再觸碰捕魚的工具，為什么呢？是因?yàn)榉钣删跻蝗酥贫?，而司法官吏不能改變。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。廬山謠寄盧侍御虛舟（節(jié)選）李白登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色、白波九道流雪山。西岳云臺(tái)歌送丹邱子（節(jié)選）李白西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動(dòng)，盤渦轂①轉(zhuǎn)秦地雷。【注】①轂：車轂、車輪中間車軸貫入處的圓木。15.下列對這兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.與蘇軾的“卷起千堆雪”相比，“流雪山”除同樣描寫壯麗景色外，還多了寧靜的氛圍。B.第二首詩的一、二句既寫高峻壯美的西岳華山，又寫宛如絲帶的黃河、二者相互映襯。C.第二首詩中的“觸山動(dòng)”是視覺，“秦地雷”是聽覺，生動(dòng)展現(xiàn)了所寫對象的特征。D.兩首詩均以描寫自然風(fēng)景為主，詩人借景抒情，表達(dá)了對壯麗山河的獨(dú)特感受。16.中國古典文學(xué)研究專家房日晰認(rèn)為，李白的詩歌“具有超人的恢宏氣度”“竭力追求自然本色”。請結(jié)合兩首詩的相關(guān)內(nèi)容簡要賞析?！敬鸢浮?5.A16.（1）恢宏氣度：①意象壯美，詩人目之所見不是小橋流水，而是名山大川——華山、長江、黃河，與詩人的闊大胸襟相契合；②語帶夸張，氣勢磅礴，“萬里”“天際來”運(yùn)用夸張手法描繪出壯美景象。（2）自然本色：①語言明白曉暢，貼切自然，詩人對大江、大河、大山的描繪不事雕琢，表現(xiàn)其特色時(shí)，比喻形象，生動(dòng)貼切；②寫所見所聞，詩句間如行云流水般連貫自然；③情感自然流瀉，“壯觀”“何壯哉”直抒胸臆，贊美之情溢于言表?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《廬山謠寄盧侍御虛舟》描繪了詩人登高遠(yuǎn)眺廬山的壯麗景象，展現(xiàn)了大江茫茫、黃云萬里、白波如雪的宏大氣勢?！段髟涝婆_(tái)歌送丹邱子》則描寫了西岳華山的崢嶸高峻和黃河如絲的壯麗景象，表現(xiàn)了自然的磅礴氣勢和動(dòng)態(tài)美感。兩首詩都通過描寫自然風(fēng)景，表達(dá)了詩人對壯麗山河的獨(dú)特感受?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“還多了寧靜的氛圍”錯(cuò)誤，兩者都通過強(qiáng)烈的視覺形象和動(dòng)態(tài)描寫，展現(xiàn)了江水的洶涌與力量。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言風(fēng)格的能力。圍繞“恢宏氣度”“自然本色”分別賞析?；趾隁舛龋孩僖庀笊?，如在《廬山謠寄盧侍御虛舟》中，詩人通過描繪“大江”“黃云”“白波”等壯麗的景象，展現(xiàn)了天地間的宏大氣勢，與詩人的闊大胸襟相契合。②氣勢上，如在《西岳云臺(tái)歌送丹邱子》中，詩人通過“天際來”“萬里”，運(yùn)用夸張手法，描寫西岳華山的高峻和黃河的壯麗，表現(xiàn)了自然的磅礴氣勢和動(dòng)態(tài)美感。自然本色：①語言上，如形容天地“登高壯觀”，大江“茫?！薄叭ゲ贿€”，表現(xiàn)自然景象的特色，語言明白曉暢，不事雕琢，貼切自然，準(zhǔn)確生動(dòng)。②內(nèi)容上，如“西岳崢嶸”“黃河萬里”“秦地雷”等內(nèi)容，寫詩人親歷的寫所見所聞，如行云流水般連貫自然。③情感上，如“壯觀”“壯觀”“何壯哉”“觸山動(dòng)”“秦地雷”等內(nèi)容，直接抒發(fā)心中對壯闊的自然景象的贊美，不加掩飾，情感自然流瀉。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“用典”為文人常用手法，現(xiàn)代音樂教育家吳梅“感飄零，紅粉與青衫，無人吊”中的“青衫”就化用了白居易《琵琶行》中的“__________________？_________________”兩句。（2）古之君子謹(jǐn)小慎微，重視“小”處，如司馬遷在《屈原列傳》中以“_________________”一句，表達(dá)深遠(yuǎn)的意義；又如歐陽修在《五代史伶官傳序》中以“________________”一句，指出“小”也會(huì)釀成大的禍患。（3）“杏花”是春天的使者，也是詩人寄托情思的載體。唐宋詩人常用這一意象來抒情達(dá)意，如“_________________，_______________________”?！敬鸢浮竣?座中泣下誰最多②.江州司馬青衫濕③.其稱文小而其指極大④.夫禍患常積于忽微⑤.小樓一夜聽春雨⑥.深巷明朝賣杏花（沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)/日日春光斗日光，山城斜路杏花香/春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。本題易錯(cuò)字：州、指、微、巷、沾、斜。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如果說，誰最有資格見證這座古都由歷史深處走來的腳步，我想除了天上的日月星辰，（甲）。北京的地界兒，多古樹。它們有機(jī)分布在各自的地盤。每一株，都儼然一位鎮(zhèn)守邊關(guān)的老將軍。①擁有3000.多年建城史和800多年建都史的古老北京，②在它16410平方千米的土地上，③分布著約4萬余棵古樹，④可謂地球上古樹最多，⑤分布密度最廣的城市之一。北京古樹伴隨古都古城的縱深發(fā)展，年輪不斷增擴(kuò)，其古韻便漸漸從內(nèi)到外生發(fā)出來。古樹的落地生根，仿佛接受了上天的旨意與安排，它們所承載的功能，無可比擬。古樹汲天地精華，聚日月光芒，以壯其筋骨，盈其氣血。北京古樹，好一派威武景象！北京的古樹大多植于遼金時(shí)期至明清兩代，最早的可追溯到漢唐兩朝。眼下，它們都是有“身份證”的樹，每棵樹都有自己的名字，而且名氣都很大，A：有的古樹曾被古代皇帝御封；有的古樹因?yàn)橥庑为?dú)特或擁有一段美麗浪漫的傳說而得名；有的古樹在有名之后，人們再度完善和豐富了其傳說，使古樹的氣場更強(qiáng)大北京古樹的生態(tài)價(jià)值尤為直接，體現(xiàn)在制造氧氣、調(diào)節(jié)溫濕度、滯塵降噪等方面。它們巨大的冠能夠遮蔽陽光直射，降低氣溫，減少水分蒸發(fā)，保持土填濕潤，從而維護(hù)生態(tài)平衡。北京古樹的存在，不可或缺。古樹與古都相伴，古都與古樹相擁偌大的北京倘若沒有了古樹的裝點(diǎn)與陪伴，確是少了些古意。古樹無可替代。它的根（乙），就要在它破土的地方站立幾百上千年，這壯舉算得上偉大了。稍加留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，北京的每一棵古樹都活出了各自的氣韻與風(fēng)度。如果它們長有一張老北京人的嘴巴，一定有說不盡道不完的北京故事。北京現(xiàn)存的古樹，借盛世之光，國家之興，棵棵都精神矍鑠，B。18.下列各項(xiàng)中的引號(hào)與本文第四段中“身份證”的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（）A.學(xué)習(xí)本單元，可從“青春的價(jià)值”角度思考作品的意蘊(yùn)，并結(jié)合自己的體驗(yàn)，敞開心扉。B.面對“萬類霜天競自由”的壯麗秋景，毛澤東填寫了這首詞，抒發(fā)昂揚(yáng)向上的青春激情。C.與“五四”文學(xué)傳統(tǒng)不同，沈從文的《邊城》是一篇帶有田園牧歌情調(diào)的散文化小說。D.要注意理解這些登場人物之間的關(guān)系，讓他們始終處在互動(dòng)中，從而讓戲“活”起來。19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。21.請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.本文第三段畫波浪線的部分在語言表達(dá)上很有特色，請簡要分析?！敬鸢浮?8.D19.A各有千秋；B老當(dāng)益壯（神采奕奕）20.③分布著約4萬棵古樹（或“分布著4萬余棵古樹”）；⑤分布密度最大的城市之一。21.甲：當(dāng)屬（就是）北京的這些參天古樹了；乙：一旦扎進(jìn)泥土22.①句式整齊，“汲天地精華”與“聚日月光芒”“壯其筋骨”與“盈其氣血”對仗工整，增強(qiáng)了表達(dá)的節(jié)奏感和韻律感。②“壯其筋骨，盈其氣血”把古樹當(dāng)成人來描寫，擬人手法的使用使語言形象生動(dòng)。③“北京古樹，好一派威武景象！”一句用感嘆句的形式，更有助于抒發(fā)強(qiáng)烈的贊美之情。④選用“天地”“日月”等宏大意象，營造出一種莊重而神秘的氛圍，引人遐想?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本文第四段中“身份證”的引號(hào)表特殊含義。A.表強(qiáng)調(diào)。B.表引用。C.表特定稱謂。D.表特殊含義。故選D。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處后的冒號(hào)起解釋說明，冒號(hào)后邊寫出了古樹的不同特點(diǎn)，可見該詞應(yīng)概括寫出北京