中考一模語文試題（原卷版+解析版）-60

中考一模語文試題（原卷版+解析版）

2024年蘭州市九年級診斷考試

語文

注意事項：

1.全卷共120分，考試時間120分鐘。

2.考生必須將姓名、準考證號、考場號、座位號等個人信息填（涂）

寫在答題卡上。

3.考生務必將答案直接填（涂）寫在答題卡的相應位置上。

一、基礎?運用（24分）

學校正在舉行“天下國家”主題活動，請你完成下列任務。

【熱愛祖國文字】

1.閱讀下面文段，完成各題。

①“華夏文明”的“華夏”是什么意思“華夏”到底能不能指稱

中國

②“華”字的本義是“花由"開花”引申出華麗、華美的意思。

“夏”的本義是“一個威武高大的人”，引申出“盛大”的意思?！渡?/p>

書正義》里說：“冕服采章日華，大國曰夏。"意思是，以服飾華美為

華，以疆域的廣闊、文化的繁盛、道德的興盛為夏。

③“華夏”這個詞最早見于《尚書?武成》篇：“華夏蠻務百，罔

不率俾。"意思是，__是中原，是邊遠四夷，對周武王表

示順從。這里的“華夏”就是指中原地區(qū)的民族。青銅器“何尊”上

的銘文記載，武王克商之后zhdo告天下：“余其宅茲中四，自茲乂

民?！笔钦f“我要在此中原之國定都，從這里開始治理天下之民。"

④所以在上古文獻中，“華夏”和“中國”大都是指住居“天下之

中”的中原之國或者中原族群。

（1）根據(jù)語境，準確工整地寫出拼音或漢字。

（2）下列說法或分析有誤的一項是（）

A.畫橫線句子中“廣闊"繁盛”“興盛”均為褒義詞，充滿贊美、

自豪的情感。

B.語段中“威武高大”“服飾華美"中原族群”三個短語的結構

類型各不相同。

C.“'華'字的本義是‘花'"一句的主干是“'華'是‘花'"。

D.畫波浪線句子標點符號有誤，應調換句號和后引號的位置。

（3）為第③段空缺處填上關聯(lián)詞，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.不僅而且但是B.無論還都

C.如果或者就D.無論還但是

【答案】（1）①.zai②.昭（2）C（3）B

【解析】

【小問1詳解】

本題考查字音字形。

記載（Zdi）：指把事情記錄下來，也指記錄事情的文字。

昭告（zhGo）:明白地告知。

【小問2詳解】

本題考查基礎綜合運用。

C.有誤。句子主干是“‘華'是‘花'"，提取錯誤。句子主干一

般是由主語或主語中心語、謂語或謂語中心語和賓語或賓語中心語組

成的。提取句子主干時一般要保留句子的主謂賓成分，即：主語（誰）

+謂語（做）+賓語（什么）。由此分析可知，“'華’字的本義是‘花

一句的主干應是“本義是‘花'

故選C。

小問3詳解】

本題考查關聯(lián)詞理解和應用。

“不僅……而且”表遞進，“如果"表假設，“無論……還”表條

件。

“是中原"和“是邊遠四夷”都是條件，故第一二個空選“無論……

還"；

“對周武王表示順從”是前文的結果，結合句意可知，中原和邊

遠四夷全都對周武王表示順從，故第三個空選“都"

故選B。

2.“會意”指的是“將兩個或多個字合并在一起，通過它們的

含義來傳達新的意義"。參照下圖，完善“國”字的“說文解字"知識

卡。

說文解字一一“國”

最早的"國”字，寫作“"?！案辍贝砦淦鳎?口"表示“城池、

城邑"?！案?口”會合出“"的本義：O后來在字的周圍

加上“口”，表示域的范圍。建國后將“既簡化為“國

【答案】拿起（用）武器守衛(wèi)（保衛(wèi)）城池（城邑、城郭）。

【解析】

【詳解】本題考查漢字構造和演變的理解。

“戈"作為武器，象征著保衛(wèi)或防御的力量；“口”在古代漢字中

常用來表示城池或城邑，這里可以理解為一個需要保護的地域或社群。

當"戈”與"口”結合為“"字時，其本義就是拿起武器來保衛(wèi)這個特

定的地域或社群，即城池或城邑。后來，為了更明確地表達這個地域

的范圍，人們在字周圍又加了一個“口”，形成了繁體的“閾”

字，這個外層的“口"就象征著國家的邊界或范圍。最后，在新中國

成立后，為了簡化漢字，繁體的“閾”被簡化為現(xiàn)在的"國"字。根

據(jù)以上分析作答即可。

【游覽祖國山河】

3.將下列語句填入文段橫線處，順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

我們坐在由八只羊皮氣囊搭扣在一起的一架羊皮筏子上，被有些

灰黃而不知深淺的黃河水托舉著。那流動的河水在并不很大的風的推

動下，讓我分明有一種,更像是，直如。快

意、爽心、歡愉、喜樂，真想就這樣無始無終一直漂流下去……

①空氣穿行在空氣之中②在河面上奔走的感覺③貼著河

面飛行

A.②①③B.②③①C.①③②D.③②①

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查語句的銜接。

首先看語境，橫線處的句子描述的是坐在羊皮筏子上漂流的感覺。

第一空，“讓我分明有一種“，后面應該是具體的感覺，②“在河面上

奔走的感覺"最符合，因為漂流在河上，自然會有奔走的感覺。第二

空，“更像是“，這里需要一個與“在河面上奔走"有相似但更形象的

比喻，③“貼著河面飛行”符合，因為“飛行”與“奔走”相比，更

顯得輕盈快捷。第三空，“直如”，這里需要一個與“飛行”相匹配的

比喻，①“空氣穿行在空氣之中"恰當，因為飛行的感覺就像是空氣

在空氣中自由穿行。所以，填入的順序是②③①；

故選B。

4.根據(jù)下面文段，為蘭州“羊皮筏子漂流”項目寫一則宣傳標

語。

“筏子客”們吼著西北的豪放，在滔滔的黃河水中“揚帆起航”,

激流勇進。羊皮筏子唱著歡快的歌謠，穿過古老的黃河第一橋一一中

山橋，沿河順流直下，兩旁古老的水車咿呀作響，伴著高亢的“花兒”，

筏子在風頭浪尖上飛渡，剪出一道又一道風景……

【答案】示例L九曲黃河十八彎，隨筏漂流闖河關。

示例2：乘坐羊皮筏子，體驗激流勇進，飽覽黃河風情。

示例3：乘羊皮筏子，賞黃河風景；漂激流之上，感蘭州豪情。

【解析】

【詳解】本題考查宣傳標語的撰寫。擬寫時，首先，理解文段所

描述的場景和氛圍。該文段描述了“羊皮筏子漂流”項目的具體場景，

包括筏子客們的氣勢、黃河的滔滔流水、古老的橋梁、水車的聲響以

及激昂的西北歌謠。然后，從文段中提煉出項目的特點或者亮點，如

羊皮筏子漂流、穿越古老的橋梁、沿黃河順流而下、伴隨古老的西北

歌謠等。最后，根據(jù)提煉出的特點，構思出簡潔、有吸引力的宣傳語。

示例：羊皮筏上聽濤聲，乘風破浪心自游。

5.依據(jù)下圖，向游覽完中山橋的小文描述去往蘭州水車博覽園

的交通方案。

【答案】示例：小文，你可以先從中山橋碼頭步行200米至永昌

路北口站；然后乘坐37路公交車，坐三站，在金昌路北口站下車；

最后步行280米，就到達蘭州水車博覽園了。

【解析】

【詳解】本題考查圖文轉換和表達應用。

結合題干所給的公交路線，用簡潔清晰的話指導，分步驟敘述即

可。

示例：小文，游覽完中山橋后，你可以按照以下路線前往蘭州水

車博覽園。首先，從中山橋碼頭出發(fā)，沿著指示牌步行大約200米,

到達永昌路北口站。在這里，你可以乘坐37路公交車。請留意站點

信息，乘坐三站后，在金昌路北口站下車。下車后，沿著金昌路向北

步行，大約280米后，你就會看到蘭州水車博覽園的入口了。這樣，

你就能順利到達蘭州水車博覽園，繼續(xù)你的蘭州之旅了。記得在公交

車上留意站點，不要坐過站哦。

【關心國家命運】

6.回顧自己積累的愛國古詩，完成各題。

（1）默寫出與下列網(wǎng)名相關的古詩詞。

網(wǎng)名詩詞出處

孤村聽雨僵臥孤村不自哀，①o②

,鐵馬冰河入夢來。陸游《十一月四日風雨大作（其

二）》

廣廈寒士③,④！杜甫《茅屋為秋風所破

歌》

丹心如故⑤？⑥o文天祥《過零丁洋》

（2）默寫連續(xù)兩句蘊含家國情懷的古詩（卷面出現(xiàn)的除外），并

據(jù)此擬寫一個網(wǎng)名。

詩句：_網(wǎng)名：_

【答案】①.尚思為國戍輪臺②.夜闌臥聽風吹雨

③.安得廣廈千萬間④.大庇天下寒士俱歡顏⑤.人生自

古誰無死⑥.留取丹心照汗青⑦.示例1：落紅不無情物

⑧.化作紅泥更護花⑨.落紅護花

示例2：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計勒功燕然

示例3：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營夢里看劍

【解析】

【詳解】本題主要考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理

解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答

題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“戍、闌、

廈、俱歡顏、汗青”等字詞容易寫錯。（2）示例：詩句：但使龍城飛

將在，不教胡馬度陰山。網(wǎng)名：龍城飛將

二、古詩文閱讀（16分）

（一）（4分）

7.閱讀下面古詩，完成小題。

對酒

清?秋瑾

不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤①。

［注］①碧濤：血的波濤。蕓弘是周朝大夫，忠于祖國，遭奸臣陷

害，自殺于蜀，人們把他的血用石匣藏起來，三年后化為碧玉。后世

多以碧血指烈士流的鮮血。

結合本詩談談你對秋瑾詩句“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”

的理解。

【答案】①不惜用千金、貂裘這樣的貴重物品換取寶刀、美酒,

展現(xiàn)出秋瑾雖身為女子，但性情豪爽、氣魄豪邁，不輸于男子。②“化

碧濤"一句，顯示出秋瑾為國捐軀的萬丈豪情和為革命拋頭顱、灑熱

血的決心，這份愛國之情比男子還要赤誠、熱烈。

【解析】

【詳解】本題考查詩歌內容理解。

詩歌內容：不吝惜花費千金去買一把好刀，用貂皮大衣去換美酒

也算得上豪邁。應該多珍惜這一腔革命的熱血，將來獻出它時，定能

化成碧綠的波濤。前兩句“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪”兩句，

詩人以不吝惜千兩黃金去購買鋒利的寶刀起興，表現(xiàn)了詩人意欲投身

反帝反封建的斗爭，甚至不惜流血犧牲，表現(xiàn)出詩人的性格的豪爽。

“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈"意為：今生我雖然身子不

在男兒的行列，但是我的心，要比男子的心還要剛烈。這句詩抒發(fā)了

作者巾幗不讓須眉的氣概，體現(xiàn)出作者喚醒女性自尊自強的意識，更

表達了作者敢于破除世俗偏見，勇于展示自我風采，當仁不讓，舍我

其誰的雄心壯志。

。（12分）

閱讀下面兩段文字，完成下面小題。

（甲）

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，

而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于

憂患而死于安樂也。

（選自《生于憂患，死于安樂》）

（乙）

李沆為相，王旦參政事，以西北用兵，或至阡食①。旦嘆曰：“我

輩安能坐致太平，得優(yōu)游無事耶？”沆曰：“稍有憂勤②，足為警戒。

他日四方寧謐，朝廷未必無事。"后契丹和親，旦問何如，沆曰：“善

則善矣然邊患既息恐人主漸生侈心耳?！钡┪匆詾槿?。沆又日取四方

水旱盜賊奏之，旦以為細事不足煩上聽。沆曰：“人主少年，當使知

四方艱難。不然，血氣方剛，不留意聲色犬馬③，則土木、祭祀之事

作矣。"沆沒后，真宗以契丹既和，西夏納款，遂封岱祠汾④，大營

宮觀，無有暇日。

（選自《宋史?李沆傳》）

【注】①阡（gdn）食：晚食。事務繁忙，不能按時吃飯。②稍

有憂勤：稍有對國事的憂勞。③聲色犬馬：泛指舊時統(tǒng)治階級的淫樂

方式，④封岱、祠汾：封禪泰山、祭祀汾水。

8.依據(jù)方法提示，解釋下列加點詞。

文言語句方法提示解釋

或至阡食課內遷移法此處“或”與“或王命急宜（酈道元《三

峽》）"中的“或”意義相同，應理解為：―O

真宗以契丹既和查閱詞典法語境推斷法詞典中“以"作為介詞

的釋義有：①用；②憑借……的身份，按照；③因為；④在……的時

候。聯(lián)系上下文，此處''以"意為：o（填序號）

靡有暇日成語類推法此處“暇”與成語“無暇顧及”“應接不暇

"中的“暇”意思相同，都指的是0

9.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

困于心，衡于慮，而后作

10.用"/"為（乙）文畫線句斷句。（斷兩處）

善則善矣然邊患既息恐人主漸生侈心耳

11.（甲）文中孟子提醒人們要長存意識，（乙）文

中哪幾件事可以看出李沆具有這種意識？

【答案】8.①.有時②.③③.空閑，閑暇

9.內心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為。

10.善則善矣/然邊患既息/恐人主漸生侈心耳

11.憂患（危機/居安思危）

①在對“坐致太平”“優(yōu)游無事”的看法上，李沆認為：臣子憂勞

國事，長存警戒之心非常必要。

②契丹要求和親時，李沆擔憂沒有“契丹”這樣的“敵國外患”，

皇帝恐會安于享樂，生出奢侈放縱的心。

③李沆每天用一些細碎小事上奏真宗，使其知道治理國家的艱難,

否則他就會大興土木，沉迷于祭祀等事情。

【解析】

【8題詳解】

本題考查文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語

在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

借鑒課內遷移法。在酈道元的《三峽》中，“或王命急宜”中的

“或”，表示“有時所以，這里的“或"也應理解為“有時或至

阡食：有時李沆忙到很晚才吃飯。

借鑒查閱詞典法和語境推斷法。在詞典中，“以"作為介詞有多個

釋義，但聯(lián)系上下文，這里的“以”表示原因，即“因為、認為"的

意思，所以選擇釋義③，句意是：宋真宗認為契丹已經(jīng)講和。

借鑒成語類推法。在成語“無暇顧及”和“應接不暇”中，“暇”

都表示空閑、閑暇的意思。所以，這里的“暇”也應理解為“空閑，

閑暇”，句意：沒有一天空閑過。

【9題詳解】

本題考查文言語句的翻譯。

重點字詞：困：困擾、困惑。于：在。心：內心。衡：同"橫"：

梗塞、不順。慮：憂慮、思慮。作：有所作為。

【10題詳解】

本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根

據(jù)句子的意思可以準確斷句。

句意：好當然是好事，然而邊境的憂患停止之后，恐怕皇上漸漸

產生奢侈放縱的想法罷了。

重點字詞：善：好的。貝那么。邊患：邊境的憂患。然：然而，

但是。既：已經(jīng)。息：平息、停止。恐：恐怕、擔心。侈心：奢侈之

心。耳：語氣詞，表示而已、罷了。

句子結構：“善則善矣”表明和談成功，邊境安寧，意思是“這

是好的"；“然邊患既息”指出前面說的情況是好的，然而邊境的憂患

已經(jīng)平息；“恐人主漸生侈心耳"表達了對未來可能發(fā)生的負面情況的

擔憂，意思是恐怕皇帝會漸漸生出奢侈之心。

根據(jù)以上分析，可推知：善則善矣/然邊患既息/恐人主漸生侈心

耳

【11題詳解】

本題考查內容理解和情感主旨分析。

根據(jù)甲文''入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后

知生于憂患而死于安樂也”可知，甲文中孟子提醒人們要長存憂患意

識。

根據(jù)乙文“我輩安能坐致太平，得優(yōu)游無事耶？"稍有憂勤，足

為警戒。他日四方寧謐，朝廷未必無事”可知，李沆認為在太平時期，

臣子也應憂勞國事，心存警戒，不能貪圖享樂，坐享其成，這體現(xiàn)了

他的憂患意識。

根據(jù)乙文“契丹和親”善則善矣，然邊患既息，恐人主漸生侈心

耳”可知，李沆擔憂邊境憂患停止后，皇帝會漸漸生出奢侈放縱之心，

這體現(xiàn)了他的憂患意識。

根據(jù)乙文“沆又日取四方水旱盜賊奏之"人主少年，當使知四方

艱難。不然，血氣方剛，不留意聲色犬馬，則土木、祭祀之事作矣”

可知，李沆每天取一些細碎小事上奏皇帝，是讓他知道治理國家的艱

難，否則他就會沉迷于聲色犬馬，大興土木，沉迷祭祀。這種做法也

是李沆憂患意識的體現(xiàn)。

【點睛】參考譯文

（甲）

人經(jīng)常會犯錯誤，多犯幾次錯誤才能謹慎。一個人只有內心被困

擾，思慮堵塞，才能奮發(fā)、有作為。臉上表現(xiàn)出抑郁的神色，發(fā)出憂

嘆的聲音，然后才明白過來。在國中沒有懂法度并執(zhí)法的大臣和足以

輔弼國君的賢士，在國外又沒有勢力、地位相當?shù)膰?，這樣的國家

常常滅亡。這樣以后就能知道憂思禍患使人成長、使人振作和勤奮,

因而得生；安逸享樂使人怠惰，導致人死亡和國家、事業(yè)的衰敗。

（乙）

李沆擔任宰相，而王旦作為參知政事，由于西北地區(qū)打仗，有時

李沆忙到很晚才吃阪。王旦感嘆道：“我們怎么能悠閑無為地坐著而

求得太平盛世，能夠悠閑無事呢？"李沆說：“稍微對國家有些憂勞,

就足夠成為我們的警戒了。等到將來國家安寧了，但朝廷卻未必沒有

事情發(fā)生?！焙髞砥醯づc宋朝和親，王旦問這件事怎么樣，李沆說:

“好當然是好事，然而邊境的憂患停止之后，恐怕皇上漸漸產生奢侈

放縱的想法罷了。"王旦不認為他說得對。李沆又每天呈上各地水旱

災害、盜賊及不法官吏的奏章，王旦認為這些細小的事情不值得煩勞

皇上過問。李沆說：“皇上還年輕，應當讓他知道國家各種事情的艱

難。否則，他血氣方剛，不是沉迷于聲色犬馬之中，就是大興土木、

祭祀鬼神之類的事情了?！崩钽烊ナ篮螅握孀谡J為契丹已經(jīng)講和，

西夏也接受了宋朝的金錢，于是就去泰山封禪祭祀，并到汾水祭祀,

大舉修建宮殿，沒有一天空閑過。

三、現(xiàn)代文閱讀（24分）

（—）（13分）

閱讀下面文章，完成下面小題。

陳景潤：永遠純真的數(shù)學巨人沈世豪

廈大，夢想起飛的地方

①1950年春夏之交，陳景潤考進廈門大學。他念的是數(shù)理系，

全班只有四個學生。他酷愛讀書，尤其愛讀數(shù)學書。

②他讀書有一套自己制定的“高標準”，每天，除了完成老師布

置的作業(yè)，還要根據(jù)學習的課程完成一批習題，少則幾十道，多則上

百道。他完全進入一個忘我的境界。他的老同學楊錫安回憶：有一回，

突然下起了雨，同學們都飛跑著去找可以避雨的地方，只有陳景潤依

舊在漫步一一他的心緒完全沉浸在書海中了。

③在廈大讀書期間，陳景潤沒有看過一次電影，也沒有去過近在

咫尺、風光奇秀的鼓浪嶼。他嗜書如命、舍命苦讀。對陳景潤最了解

的林群院士，曾經(jīng)說過一段非常精辟的話：“科學好比登山，有的人

登上一座山，瀏覽了峰頂?shù)娘L光，就滿足而歸了。而陳景潤卻不一樣，

同樣登山，倘若上山有十條小徑，他每一條小徑都要去爬一次。直到

把上山的路徑全摸透了，他才會感到滿足。

④初到北京的陳景潤只是研究所的實習研究員，他不善于和人交

往，樂于一個人獨往獨來。為了一個人去神游那魅力無窮的數(shù)學王國，

他壯著膽子和同宿舍的同事商量，希望把廁所讓出來給他一個人用。

得到應允，陳景潤立即卷起鋪蓋，搬到那個三平方米的廁所，而且,

一住就是兩年。北京的冬天寒冷，陳景潤在廁所的正中吊了一個大燈

泡，既能照明又能取暖。

⑤陳景潤的習慣是凌晨三點就起床干活。小屋真好，寧靜如水,

連同伴沉睡的鼾聲也被隔斷了。他伏在床上勞作，像往常一樣，靈活

的思維開始悄然起步。

⑥他把奮斗的標尺定在攻克華林問題的目標上。征程漫漫，陳景

潤終于躍上峰巔。1959年3月，他在《科學紀錄》上發(fā)表論文《華

林問題g(5)的估計》，數(shù)論史上的一段空白，被填補上了。陳景潤

在三平方米特殊世界中譜寫的炫目春秋，鐫入永恒的史冊。

在六平方米的鍋爐房喋血跋涉

⑦中科院數(shù)學所那間刀把形的鍋爐房，六平方米，沒有鍋爐。進

門的左側，正好放一張單人床，一張斷腿的凳子橫著放倒，正好坐人。

床就成了書桌。這間小屋，就是陳景潤最終攻克哥德巴赫猜想(1+2)

的地方。

⑧1966年5月發(fā)表了那篇攻克哥德巴赫猜想(1+2)的論文，

陳景潤便致力于完善證明過程的不足一一過于冗雜，不簡潔，還有失

之偏頗和不甚明了之處。后逢“文革”，他也遭到?jīng)_擊。但他不善于

申訴，他只是把房門關得緊緊的，用沉默無言筑起一道馬其諾防線。

數(shù)論，哥德巴赫猜想，是他生命中最忠實的旅伴。小屋中，他幾乎成

了一幅凝然不動的油畫，一座堵然堅毅的雕塑。

⑨草稿、手稿被那些批斗他的人毀盡后，他繼續(xù)喋血跋涉。四年，

一千多個日日夜夜，熬了多長的燈芯，燒了多少煤油，無法統(tǒng)計。四

年，在煤油燈下，陳景潤經(jīng)受過多少次失敗，沒有人知道。人們只是

在他獲得成功之后，發(fā)現(xiàn)他床底下有十麻袋的草稿紙。

⑩哥德巴赫猜想具有極強的邏輯性和極為縝密的推算過程，陳景

潤僅靠一雙手，一支筆，掰手服足，終成大業(yè)，何其不易。

他在喜馬拉雅山山巔上行走

1972年，經(jīng)過九九八十一難的陳景潤，科學、完整地證明了哥

德巴赫猜想中的(1+2),寫就一篇流光溢彩、珠圓玉潤的驚天動地

之作。

世界數(shù)學界轟動了。著名數(shù)學家哈貝斯特坦從香港大學得到陳

景潤論文的復印件，如獲至寶，立即將陳景潤的(1+2)寫入他與黎

切爾特合撰的專著中。為了等待陳景潤對(1+2)的完整證明，他們

把專著的出版推延了數(shù)年之久。美國著名數(shù)學家阿?威爾充滿激情地

評價：陳景潤的每一項工作，都好像是在喜馬拉雅山山巔上行走。

華羅庚壓抑不住內心的激動，說道：“我的學生的工作中，最使

我感動的是(l+2)o"

陳景潤不愧是中國知識分子的典范和楷模，去世27年后，他的

雕像癡情守望在母校廈門大學校園里。

(文章有刪改)

12.下面兩個文段，哪一項更適合放在第一部分結尾？為什么？

A.長期苦讀，他背誦、演算的題目，可以壘成山、匯成河，他熟

悉了數(shù)論領域每一朵飄逸的白云、每一縷飄逝的春風。

B.對于從事數(shù)學研究的人來說，讀書是學習，重在掌握知識；解

題則是實踐，貴在提升能力。兩者的結合，就像苦心修煉，為后來的

攻堅克難奠定了堅實基礎。

13.按照題目要求，完成下列任務。

(1)仿照第三部分的小標題，為第二部分擬寫一個恰當?shù)臉祟}。

(2)賞析下面句子中加點詞的表達效果。

數(shù)論，哥德巴赫猜想，是他生命中最忠實的旅伴。

14.結合本文內容和鏈接材料，具體談談科學家精神在陳景潤身

上是如何體現(xiàn)的。

【鏈接材料】

大力弘揚胸懷祖國、服務人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先

的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究

的奉獻精神，集智攻關、團結協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎掖后學

的育人精神。

——2020年9月11日習近平總書記在科學家座談會上的講話

15.作為一篇傳記，本文多處引用他人對陳景潤的評價，對塑造

人物形象有何作用？

【答案】12.B項更合適。原因有：

①B項重點闡述數(shù)學家既要讀書學習，又要實踐做題，與第一部

分所寫陳景潤在廈大癡述讀書、大量解題的內容契合。(或：A項雖

然提到了他的讀書與解題。但是其中說到的“數(shù)論領域”在第一部分

并沒有出現(xiàn)。)

②B項“苦心修煉，為后來的攻堅克難奠定了堅實基礎"一句總

結前文，照應第一部分的標題“魔大，夢想起飛的地方”。

13.(1)示例：在三平方米的衛(wèi)生間譜寫炫目春秋

(2)“最”，程度副詞，”最忠實的旅伴”，表明數(shù)論、哥德巴赫

猜想對陳景潤意義重大，無可替代。也體現(xiàn)出他在文革時期，雖承受

著沖擊和委屈。依然全心致力于數(shù)學研究的忘我精神。

14.①以攻克華林問題為目標進行研究，發(fā)表了論文《華林問題

g(5)估計》，填補了數(shù)學史上的一段空白，體現(xiàn)了陳景潤勇攀高峰、

敢為人先的創(chuàng)新精神。

②為完善哥德巴赫猜想(1+2)的證明過程，不顧文革喧囂，四

年里，夜以繼日，用一雙手、一支筆寫出十麻袋的草稿，體現(xiàn)了陳景

潤追求真理、嚴謹治學的求實精神。

③在三平米的廁所寫成《華林問題g(5)的估計》，在六平方米

的鍋爐房里攻克哥德巴赫猜想(1+2),體現(xiàn)了陳景潤淡泊名利、潛心

研究的奉獻精神。

15.①充實文章內容，增強傳記的真實性和可讀性。

②從側面表現(xiàn)陳景潤的精神和影響，使陳景潤的人物形象更豐滿。

③能從不同身份的人對陳景潤一致的褒揚、贊美中，印證作者的

觀點，突出主旨。

④引用同時代人物的評述，能更好地將讀者帶入陳景潤所處的時

代，增強了作品歷史深度。

【解析】

【12題詳解】

本題考查文本內容的理解和分析。解答時，首先，需要分析兩個

選項A和B的內容，理解其各自的含義和側重點。然后，根據(jù)文章第

一部分的內容和主題，判斷哪一個選項更適合作為結尾。

內容上，根據(jù)A文段“長期苦讀，他背誦、演算的題目，可以壘

成山、匯成河，他熟悉了數(shù)論領域每一朵飄逸的白云、每一縷飄逝的

春風"可知，通過詩意的語言，形象地描繪了陳景潤的勤奮和學識，

特別是他對數(shù)論領域的深入了解。然而，這一描述雖然生動，卻更側

重于陳景潤個人的學習成果，而沒有直接關聯(lián)到學習和實踐的關系或

其對未來研究的基礎性作用。

再根據(jù)B文段“對于從事數(shù)學研究的人來說，讀書是學習，重在

掌握知識；解題則是實踐，貴在提升能力。兩者的結合，就像苦心修

煉，為后來的攻堅克難奠定了堅實基礎”可知，這個文段不僅強調了

讀書和解題在數(shù)學研究中的重要性，而且明確指出這兩者的結合是未

來研究和挑戰(zhàn)難題的基礎。這與第一部分所描述的陳景潤在廈門大學

的學習經(jīng)歷高度契合，既涵蓋了他的學習方法，也暗示了這種方法對

他未來學術成就的影響。

結構上，B文段還起到了總結前文的作用，與第一部分的標題“廈

大，夢想起飛的地方"相呼應，表明陳景潤在廈門大學的學習經(jīng)歷是

他未來學術成就的起點和基礎。而A文段雖然富有詩意，但在結構上

并沒有這樣的總結和提升作用。

【13題詳解】

(1)本題考查的是仿寫能力。擬寫時，首先，需要理解第三部

分小標題”在六平方米的鍋爐房喋血跋涉”的構成和特點。這個標題

由地點描述“在六平方米的鍋爐房"和動作/狀態(tài)描述“喋血跋涉”兩

部分組成，形象地描繪了陳景潤在特定環(huán)境下的工作狀態(tài)。然后，根

據(jù)第二部分的內容，陳景潤是在一個三平方米的廁所里進行了為期兩

年的數(shù)學研究。因此，我們需要找到一個與“三平方米的廁所"相匹

配的動作或狀態(tài)描述。最后，考慮到陳景潤在這個狹小的空間里取得

了顯著的數(shù)學成就，可以用“譜寫炫目春秋”來形容他在這段時間里

的工作和成果。這個描述既體現(xiàn)了他的工作環(huán)境，又突出了他的工作

成果。所以，第二部分的標題可以擬寫為“在三平方米的衛(wèi)生間譜寫

炫目春秋"。

（2）本題考查詞句賞析，要在把握文章內容的基礎上，結合上

下文和具體的語句分析作答。

“最”是一個程度副詞，用來修飾“忠實的旅伴”，起到了強調

的作用。它表明數(shù)論和哥德巴赫猜想在陳景潤生命中的重要性是無可

比擬的，沒有任何其他事物可以替代?！白睢弊诌€體現(xiàn)了陳景潤對數(shù)

學研究的專注和投入。即使在文化大革命時期，他承受著各種沖擊和

委屈，但他依然全心致力于數(shù)學研究，把數(shù)論和哥德巴赫猜想當作自

己生命中最忠實的伴侶。這種忘我的研究精神，通過“最"字得到了

充分的體現(xiàn)。

【14題詳解】

本題考查內容理解和概括。

根據(jù)第⑥段''他把奮斗的標尺定在攻克華林問題的目標上。征程

漫漫，陳景潤終于躍上峰巔。1959年3月，他在《科學紀錄》上發(fā)

表論文《華林問題g（5）的估計》，數(shù)論史上的一段空白，被填補上

了”可知，陳景潤以攻克華林問題為目標，經(jīng)過深入研究，最終發(fā)表

論文《華林問題g（5）的估計》，填補了數(shù)學史上的一段空白。這體

現(xiàn)了陳景潤勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。

根據(jù)第⑧段“陳景潤便致力于完善證明過程的不足一一過于冗雜,

不簡潔，還有失之偏頗和不甚明了之處"和第⑨段”草稿、手稿被那

些批斗他的人毀盡后，他繼續(xù)喋血跋涉。四年，一千多個日日夜夜，

熬了多長的燈芯，燒了多少煤油，無法統(tǒng)計。四年，在煤油燈下，陳

景潤經(jīng)受過多少次失敗，沒有人知道。人們只是在他獲得成功之后，

發(fā)現(xiàn)他床底下有十麻袋的草稿紙”可知，陳景潤在文革期間，盡管受

到?jīng)_擊和批斗，但他仍然堅持完善哥德巴赫猜想（1+2）的證明過程。

他不顧外界喧囂，四年如一日，夜以繼日地工作，甚至用一雙手、一

支筆寫出了十麻袋的草稿。這種對科學真理的執(zhí)著追求和嚴謹治學的

態(tài)度，體現(xiàn)了陳景潤追求真理、嚴謹治學的求實精神。

根據(jù)第④段“為了一個人去神游那魅力無窮的數(shù)學王國，他壯著

膽子和同宿舍的同事商量，希望把廁所讓出來給他一個人用。得到應

允，陳景潤立即卷起鋪蓋，搬到那個三平方米的廁所，而且，一住就

是兩年"和第⑦段"中科院數(shù)學所那間刀把形的鍋爐房，六平方米，

沒有鍋爐。進門的左側，正好放一張單人床，一張斷腿的凳子橫著放

倒，正好坐人。床就成了書桌。這間小屋，就是陳景潤最終攻克哥德

巴赫猜想（1+2）的地方”可知，陳景潤在三平米的廁所和六平方米

的鍋爐房里，分別完成了《華林問題g（5）的估計》和攻克哥德巴

赫猜想（1+2）的研究。這些艱苦的環(huán)境并沒有阻止他對科學的追求，

反而更加堅定了他的研究決心。這種在艱苦環(huán)境中仍能堅持科學研究

的精神，體現(xiàn)了陳景潤淡泊名利、潛心研究的奉獻精神。

【15題詳解】

本題考查句段的作用。句段的作用不能脫離全文孤立看待，要看

它在全文的位置，做到“段不離篇"。

根據(jù)第③段林群院士的評價“'科學好比登山，……而陳景潤卻

不一樣，同樣登山，倘若上山有十條小徑，他每一條小徑都要去爬一

次。直到把上山的路徑全摸透了，他才會感到滿足可知，這種來

自同時代科學家的評價，不僅展現(xiàn)了陳景潤對科學的執(zhí)著和深入探究

的精神，還增強了傳記內容的真實性，使得陳景潤的形象更加立體和

生動。

根據(jù)第段“華羅庚壓抑不住內心的激動，說道：'我的學生的工

作中，最使我感動的是（1+2）'"可知，這段來自陳景潤老師的評價，

不僅體現(xiàn)了陳景潤在數(shù)學領域的杰出成就，得到了業(yè)界的高度認可,

還從側面展現(xiàn)了其作為學生的優(yōu)秀和才華，使得其形象更加鮮明。

根據(jù)第段“美國著名數(shù)學家阿?威爾充滿激情地評價：陳景潤

的每一項工作，都好像是在喜馬拉雅山山巔上行走”和“著名數(shù)學家

哈貝斯特坦從香港大學得到陳景潤論文的復印件，如獲至寶，……為

了等待陳景潤對（1+2）的完整證明，他們把專著的出版推延了數(shù)年

之久"可知，美國著名數(shù)學家阿?威爾的評價以及著名數(shù)學家哈貝斯

特坦對陳景潤論文的珍視，可見陳景潤的成就在國際上也產生了深遠

影響，得到了廣泛的贊譽和認可，這進一步豐富了陳景潤的人物形象,

突顯了其在數(shù)學領域的卓越地位。

（二）（11分）

閱讀下面的材料，完成下面小題。

【材料一】

①簡牘的吉光片羽中記錄的是泱泱中華文明對世界所作出的卓

越貢獻。簡牘中蘊含、保留、書寫、敘述了輝煌中華兩千多年前在絲

綢之路上的動人故事、真實事件、智慧光芒。新時代，我們增強文化

自信，就需要挖掘簡牘資源，探究書寫于簡牘之上的文化密碼，用它

闡釋中國文化、中國精神。

②簡牘是紙張發(fā)明之前，中國古人最主要的文字書寫載體之一。

一般來說，以竹制的稱為“簡”，以木制的稱為“牘、或細條形的稱

簡（簡札），方形的稱牘（方牘），簡和牘合稱作“簡牘人們因地

制宜，南方地區(qū)盛產竹，故簡牘多為竹質，西北地區(qū)因為竹稀少，人

們就多以松、胡楊和紅柳等制作。

（選自《簡牘里的中國文化（上）》）

【材料二】

①考古學家根據(jù)出土的簡牘，將其形制大致分為五種，分別是簡、

牘、檢、解、揭，它們體積各異兼各有功能。

②簡，即簡牘的最基本形式，用竹或木制成。一般長約等于現(xiàn)在

的23厘米。所獲的邊郡公牘和一般書籍，都是用這種簡抄寫成冊。

簡的寬度也不均等，書寫字行按寬度而有不同。一般寬0.5至1厘米

的簡，抄字一行，寬2厘米的簡可抄寫兩行。

③牘，形制為木段，長度與普通簡相同，是一種比“兩行”還寬

的簡，其寬度不等，大約4至6厘米，一般用來抄寫契約、醫(yī)方、物

品名目、戶口，因此又有“籍”、"簿"之稱。牘的另一用途是通信，

邊郡公牘中均有發(fā)現(xiàn)，一般均用一尺見方的牘來書寫，所以信件又稱

“尺牘”。

④檢，檢的用途有二：一是傳遞文書信件時，牘上面必須加一塊

牘，此即檢，在檢上面寫上收信人和發(fā)信人的姓名叫做“署"。另一

是傳遞機密時所用的封檢，此即兩塊牘用繩子扎起，下牘稱“函”，

用以書信，上牘稱“檢”，封蓋函牘。在繩結處加上封泥和捺下印章，

叫做“封工

⑤飆（音孤），即呈三角形或方形的多棱形長木棍，整治過程簡

單，可直接用樹枝刮削而成。觥可分三四面書寫，用于練習寫字、記

事起草，或抄寫檄書和小學字書。

⑥揭，其形制是短而寬的木牌。木牌兩側有小孔系繩，一般系在

簿冊或器物上，題寫名稱，猶如現(xiàn)代的標簽。

（選自《有規(guī)有矩一一簡牘的五種形制》）

【材料三】

①比起正史巨著，以枚記的簡牘，更像是歷史的注腳。

②甘肅出土的簡牘中，除了政府官方文件，還有私人書信、逃犯

“畫像"、動物涂鴉、美酒釀造方、志怪小說等。不少普通人有趣軼

事的記錄，甚至具體到歷史上的某一天。

③“元康元年十月壬寅朔甲辰，關嗇夫廣德佐熹敢言之：敦煌壽

陵里趙負趣自言，夫欣為千秋燧長，往遺衣用，以令出關。敢言之?！?/p>

④這是一枚出自敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址的簡牘。透過這臺“放

映機”，兩千多年后的觀眾腦海中閃過如下畫面：公元前65年11月

5日，離立冬還有幾天，敦煌壽陵里一名叫趙負的女子向鄉(xiāng)里提出申

請，她想為玉門關外戍守的丈夫送去御寒的衣物。

（選自《數(shù)萬簡牘“出深閨“沉睡”文物“講故事”》）

【材料四】

①走進甘肅簡牘博物館的展廳，文物簡介不是“一本正經(jīng)”的嚴

肅面孔，多了平易近人的活潑味道。

②牘博物館運用多種方式讓簡牘“活”起來。短視頻還原簡牘考

古發(fā)掘時的情景，微電影講述著一個戍卒的思鄉(xiāng)之情和回家之路，動

畫短片生動講述邊塞的故事……展館中還設有多種互動游戲：觀眾輸

入信息，可以生成自己獨一無二的出關憑證一一“符傳"；舉起弓箭

射靶，體驗戍邊將士的“秋射”考核……

③豐富多樣的展陳方式，充滿趣味，帶著溫度，讓簡牘走近觀眾，

為人們帶來知識的滿足和藝術的享受。

(選自《尺寸藏萬象撫簡閱千年》)

16.對材料的理解和分析，下列說法有誤的一項是()

A.紙張發(fā)明前，簡牘是中國古人主要的書寫載體。南方人用的

叫“簡”，北方人用的稱為“牘

B.從形制來看，簡和牘的長度基本相同，但就寬度而言，牘比

簡要寬。

C.不同形制的簡牘各具功能，如“牘”有通信功能。現(xiàn)在常用“尺

牘”代指信件。

D.甘肅出土的簡牘中，不僅能看到政府的官方文件，還能讀到

普通人的生活小事。

17.材料三中的畫線句子運用了哪種說明方法？簡析其作用。

18.結合下列句子中加點的詞語，體會說明文語言的特點。

(1)古人使用簡牘歷史大概有三千多年。

(2)文物簡介不是“一本正經(jīng)”的嚴肅面孔。多了平易近人的活

潑味道。

19.你想邀請小文一起去參觀甘肅省簡牘博物館，小文卻說:“看

簡牘，有意思？我不去?！闭埬愀鶕?jù)上述材料，列出三條說服小文的

理由。

【答案】16.A17.打比方，將那枚漢代烽燧遺址簡續(xù)比作

放映機，生動形象地說明簡牘記錄了未見諸于正史的普通人的生活小

事。

舉例子，舉了古代一個叫趙負的女子為戍守關外的丈夫送去御寒

衣物的例子，具體說明簡牘記錄了未見諸于正史的普通人的生活小事。

18.(1)大概，表示“三千多年”是推測、估計出來的，簡牘到

底有多少年的歷史，并不確切。用“大概”與實際情況相符，體現(xiàn)說

明文語言準確、嚴謹?shù)奶攸c。

(2)“一本正經(jīng)”形容很規(guī)矩，很莊重。這里用擬人手法說明了

展廳通過多種展陳形式使簡牘不再那么嚴肅，有距離感，而是平易近

人、生活化，體現(xiàn)了說明文語言生動、形象的特點。

19.①簡牘內容有意思，簡牘蘊含、保留、書寫、敘述了輝煌中

華兩千多年前在絲綢之路上的動人故事、真實事件，智慧光芒。

②簡牘知識有意思，包括簡牘的歷史，簡牘的材質，不同形制簡

續(xù)的體積、功能等。國簡牘博物館的展陳方式有意思，短視頻、微電

影、互動游戲等讓看展過程充滿趣味。

④簡牘所承載的文化有意思，可以在簡牘的吉光片羽中感受中華

文明的博大，理解中國文化、中國精神，增強文化自信。

【解析】

【16題詳解】

本題考查內容理解和辨析。

A.有誤。根據(jù)材料一第②段“一般來說，以竹制的稱為‘簡'，

以木制的稱為‘牘'；或細條形的稱簡(簡札)，方形的稱牘(方牘)，

簡和牘合稱作‘簡牘'”可知，簡和牘的區(qū)別在于材質，“簡”是竹制

的書寫載體，“牘”是木制的書寫載體，而不是以地域南北來區(qū)別；

故選Ao

17題詳解】

本題考查的是說明方法及其作用。

材料三畫線句“透過這臺‘放映機'，兩千多年后的觀眾腦海中

閃過如下畫面……"中，將“簡牘”比作“放映機”，是運用了打比方

的說明方法，其作用是生動形象地說明簡牘記錄了未見諸于正史的普

通人的生活小事。同時，畫線句子還舉了古代敦煌壽陵里一名叫趙負

的女子向鄉(xiāng)里提出申請，為戍守的丈夫送去御寒衣物的例子，這是運

用了舉例子的說明方法，其作用是具體真切地說明簡牘記錄了未見諸

于正史的普通人的生活小事，增強了文章的說服力。

【18題詳解】

本題考查說明文語言的特點。

(1)大概，表估計，表示有很大的可能性，說明古人使用簡牘

的歷史約莫有三千多年，但并不確定，用“大概”一詞體現(xiàn)了說明文

語言的準確性、嚴謹性。

(2)“一本正經(jīng)”原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典，后用以形容杰

度莊重嚴肅，鄭重其事，有時含諷刺意味。在句子中，運用擬人的修

辭，生動形象地寫出了文物簡介不再那么嚴肅，而是平易近人，體現(xiàn)

了說明文語言生動、形象的特點。

【19題詳解】

本題考查信息提煉和概括。

根據(jù)材料一第①段“簡牘的吉光片羽中記錄的是泱泱中華文明對

世界所作出的卓越貢獻。簡牘中蘊含、保留、書寫、敘述了輝煌中華

兩千多年前在絲綢之路上的動人故事、真實事件、智慧光芒”可知,

簡牘內容有意思，簡牘蘊含、保留、書寫、敘述了輝煌中華兩千多年

前在絲綢之路上的動人故事、真實事件，智慧光芒。

根據(jù)材料二第①段“考古學家根據(jù)出土的簡牘，將其形制大致分

為五種，分別是簡、牘、檢、觸、揭,它們體積各異兼各有功能”，

第②段“簡，即簡牘的最基本形式，用竹或木制成”等可知，簡牘知

識有意思，包括簡牘的歷史，簡牘的材質，不同形制簡續(xù)的體積、功

能等。

根據(jù)材料四第②段“短視頻還原簡牘考古發(fā)掘時的情景"微電影

講述著一個戍卒的思鄉(xiāng)之情和回家之路”“展館中還設有多種互動游

戲”和第③段“豐富多樣的展陳方式，充滿趣味，帶著溫度，讓簡牘

走近觀眾，為人們帶來知識的滿足和藝術的享受”等可知，簡牘博物

館的展陳方式有意思，短視頻、微電影、互動游戲等讓看展過程充滿

趣味。

根據(jù)材料一第①段”新時代，我們增強文化自信，就需要挖掘簡

牘資源，探究書寫于簡牘之上的文化密碼，用它闡釋中國文化、中國

精神”，可知，簡牘所承載的文化有意思，可以在簡牘的吉光片羽中

感受中華文明的博大，理解中國文化、中國精神，增強文化自信。

四、名著閱讀（6分）

20.下面是中國郵政為紀念吳敬梓誕辰310周年發(fā)行的一套《中

國古典文學名著》特種郵票中的四枚，請任選兩枚，分別用一句話說

出郵票中的故事。

AB_C_D

【答案】A.王冕一邊放牛，一邊自學畫荷花。（王冕畫荷）

B.胡屠戶揚手去打中舉后發(fā)瘋的范進。（范進中舉）

c.奄奄一息的嚴監(jiān)生用兩根指頭示意家人多點了一莖燈草。（兩

根燈草）

D.杜少卿大醉后攜娘子同游清涼山。（杜少卿夫婦游山）

【解析】

【詳解】本題考查名著內容理解和圖文轉換能力。解答時結合名

著《儒林外史》內容和圖文轉換應注意的事項來解答即可。

A.王冕畫荷。王冕，一個出身貧寒的少年，自幼聰穎過人，他一

邊放牛一邊自學成才。他對荷花的美麗產生濃厚興趣，并通過長期的

觀察和實踐，最終將荷花畫得栩栩如生。這個情節(jié)展示了王冕的才華

和勤奮。

B.范進中舉。范進是一個長期潦倒的讀書人，一直受人嘲笑和輕

視。然而，當他終于中舉后，卻因過度興奮而發(fā)瘋。圖中胡屠夫在眾

人慫恿下打了他一個耳光，使他恢復了理智。這個情節(jié)揭示了科舉制

度對人性的扭曲以及社會對于功名的過度追求。

C.兩根燈草。嚴監(jiān)生是個極其吝嗇的人，在他臨終之際，伸著兩

個指頭就是不肯斷氣。原來他是指著燈盞里的兩根燈草，擔心費油而

不肯咽氣。直到家人挑掉一根燈草，他才安心離世。這個情節(jié)諷刺了

嚴監(jiān)生的極度吝嗇。

D.杜少卿夫婦游山。杜少卿是一個豪放不羈、不拘小節(jié)的人。他

敢于沖破封建禮教的束縛，與娘子攜手同游清涼山，飲酒看花，風流

自賞。這個情節(jié)表現(xiàn)了杜少卿的真名士風度以及對人性自由的向往。

21.仿照示例，從下列名著的作者中任選一位，為他寫一首三行

詩。

示例：法布爾你，在無比鐘情的荒石園。滿懷熱忱去觀察；去

實驗。將微觀的昆蟲世界鮮活地放大在世人面前！

A.《朝花夕拾》的作者魯迅

B.《海底兩萬里》的作者儒勒?凡爾納

C.《紅星服耀中國》的作者埃德加?斯諾

【答案】示例一：

魯迅

你，俯拾朝花以解內心繁亂。

舊事重提，興味盎然。

那溫馨的回憶里，常常交織著理性的批判。

示例二：

儒勒?凡爾納

你，是“科學時代的預言家”，

用廣博的知識、豐富的想象、文學的才華，

澆灌出《海底兩萬里》這朵科幻小說的奇葩！

示例三：

埃德加?斯諾

你，是為中國共產黨正名的公正記者。

采訪紅軍領袖。體驗蘇區(qū)生活。

用紀實報道向全世界展示充滿希望的紅色中國。

【解析】

【詳解】本題考查仿寫詩歌的能力。解答此題首先要分析示例

“法布爾的三行詩”的內容和格式，然后根據(jù)所給名著作者的相關信

息進行仿寫，注意詩歌的格式。

示例：

A.魯迅

魯迅筆下的往昔歲月，

朝花夕拾，懷舊而深沉，

你用銳利的筆，刺破了時代的黑暗！

B.儒勒?凡爾納

儒勒?凡爾納，你筆下的海底世界，

奇幻又神秘，引人無限遐想，

你的文字，讓我們在想象的海洋中遨游萬里！

C.埃德加?斯諾

埃德加?斯諾，你眼中的紅星，

照耀著中國的革命之路，

你的報道，讓世界看到了中國的希望與力量！

五、寫作（50分）

22.閱讀下面材料。按要求作文。

戈壁黃沙里隱姓埋名，核武研究中鞠躬盡瘁，28年，鄧稼先肩

負使命，為中國人發(fā)出了最驚天動地的兩聲巨響；與敦煌壁畫為伴,

和莫高石窟相守，60年來，樊錦詩心懷熱愛，讓寶貴的文物重獲新

生；在貧困大山艱難辦學，為女孩命運彈精竭慮，40多年，張貴梅

堅守初心，將無數(shù)女孩的人生夢想點亮。

從以上幾個數(shù)字里，我們可以看到，要成就一項事業(yè)，需要持久

的恒心。所以，蘇軾說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有

堅韌不拔之志?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感悟和思考？請自擬題目，寫

一篇文章。

要求：（1）文體自定（詩歌除外）；（2）不少于600字；（3）不

得抄襲、套作；（4）不出現(xiàn)考生真實的學校、班級、姓名等信息。

【答案】例文：

持久的恒心

在那個晴朗的下午，陽光灑在操場上，我看到小伙伴們騎著自行

車飛馳，車輪在陽光下閃著迷人的光芒。那一刻，我心中種下了一個

愿望：我也要學會騎自行車。

學習的過程并不順利。起初，我屢試屢敗，每次嘗試都以摔倒告

終。身體的疼痛和內心的挫敗感交織在一起，讓我倍感無助。然而,

在我?guī)缀跻艞壍臅r候，我想起了那些為國家和社會做出巨大貢獻的

人們：鄧稼先在戈壁黃沙中隱姓埋名28年，為中國的核武器事業(yè)鞠

躬盡瘁；樊錦詩與敦煌壁畫為伴，60年如一日地守護著莫高石窟；

張貴梅在貧困大山中堅守初心，為女孩們點亮了人生的夢想。他們的

故事告訴我，成功的背后是無數(shù)次的失敗與堅持。

于是，我重新振作起來，繼續(xù)練習。在哥哥的指導下，我一次又

一次地嘗試，終于找到了騎自行車的訣竅。當我第一次能夠穩(wěn)穩(wěn)地騎

行時，那種自由與成就感讓我欣喜若狂。我意識到，只有經(jīng)過不懈的

努力和堅持，才能收獲成功的喜悅。

這段經(jīng)歷讓我深刻理解了蘇軾的名言：“古之立大事者，不惟有

超世之才，亦必有堅韌不拔之志。"我意識到，要想成就一項事業(yè)，

不僅需要才華和智慧，更需要持久的恒心。正是這種恒心，讓鄧稼先、

樊錦詩、張貴梅等人在各自的領域取得了卓越的成就。

現(xiàn)在回想起來，那次學習騎自行車的經(jīng)歷不僅讓我掌握了一項技

能，更讓我領悟到了人生的真諦。我明白了，只有持之以恒地追求目

標，才能在人生的道路上取得成功。這種精神將一直激勵著我前行,

無論遇到多少困難和挑戰(zhàn)，我都會堅持下去。

在那個晴朗的下午，我不僅學會了騎自行車，更收獲了一份寶貴

的人生哲理。這份哲理將伴隨著我走過未來的歲月，成為我追求夢想

的堅實基石。

【解析】

【詳解】本題考查材料作文。

1.審題。該作文題的核心是“持久的恒心”，材料中列舉了鄧稼

先、樊錦詩和張桂梅三位人物，他們分別在科研、文物保護和教育領

域做出了卓越的貢獻，且都在各自的崗位上堅守了很長的時間。這強

調了成就大事不僅需要才華，更需要堅韌不拔的精神和持久的恒心。

蘇軾的話進一步強調了這個觀點。

2.立意。在立意時，我們可以通過個人的實例，闡述毅力和堅持

對于實現(xiàn)目標的重要性；也可以探討為了事業(yè)和理想，長期堅守的意

義和價值，以及這種精神對于社會和個人的影響；還可以從平凡人的

角度，討論如何通過恒心和毅力，實現(xiàn)自我價值和人生目標，成為自

己領域的“英雄”。

3.構思選材。在構思選材時，我們可以講述自己或身邊人的一段

經(jīng)歷，如何通過堅持不懈的努力，克服困難，最終實現(xiàn)目標；也可以

選取歷史或文學中的人物故事，如居里夫人、貝多芬等，說明他們如

何通過持久的恒心成就偉業(yè)。對比堅持與放棄兩種不同選擇的后果,

突出恒心的重要性；還可以結合蘇軾的名言，探討“超世之才”與“堅

韌不拔之志"的關系，通過論證說明即使沒有超凡的天賦，但只要有

恒心，也能成就大事。2024年蘭州市九年級診斷考試

語文

注意事項：

1.全卷共120分，考試時間120分鐘。

2.考生必須將姓名、準考證號、考場號、座位號等個人信息填（涂）

寫在答題卡上。

3.考生務必將答案直接填（涂）寫在答題卡的相應位置上。

一、基礎?運用（24分）

學校正在舉行“天下國家”主題活動，請你完成下列任務。

【熱愛祖國文字】

1.閱讀下面文段，完成各題。

①“華夏文明”的“華夏”是什么意思“華夏"到底能不能指稱

中國

②“華”字的本義是“花"。由"開花”引申出華麗、華美的意

思。“夏”的本義是“一個威武高大的人”，引申出“盛大”的意思?！渡?/p>

書正義》里說：“冕服采章日華，大國曰夏?！币馑际牵苑椚A美為

華，以疆域的廣闊、文化的繁盛、道德的興盛為夏。

③“華夏”這個詞最早見于《尚書?武成》篇：“華夏蠻務百，罔不

率俾?！币馑际?，—是中原，是邊遠四夷，_____對周武王表示

順從。這里的“華夏”就是指中原地區(qū)的民族。青銅器“何尊”上的

銘文記載，武王克商之后zhdo告天下：“余其宅茲中四，自茲乂民。

"是說“我要在此中原之國定都，從這里開始治理天下之民?！?/p>

④所以在上古文獻中，“華夏”和“中國”大都是指住居“天下之

中"的中原之國或者中原族群。

（1）根據(jù)語境，準確工整地寫出拼音或漢字。

（2）下列說法或分析有誤的一項是（）

A.畫橫線句子中“廣闊”“繁盛”興盛”均為褒義詞，充滿贊美、

自豪的情感。

B.語段中“威武高大"服飾華美”“中原族群”三個短語的結構類

型各不相同。

C."'華'字本義是‘花一句的主干是“'華'是‘花’

D.畫波浪線句子標點符號有誤，應調換句號和后引號的位置。

（3）為第③段空缺處填上關聯(lián)詞，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.不僅而且但是B.無論還都

C.如果或者就D.無論還但是

2.“會意”指的是“將兩個或多個字合并在一起，通過它們的

含義來傳達新的意義"。參照下圖，完善“國”字的“說文解字"知識

卡。

說文解字一一“國”

最早的"國”字，寫作"二“戈”代表武器，"口”表示“城池、

城邑"。“戈"口”會合出“"的本義：O后來在字的周圍

加上“口”，表示域的范圍。建國后將"酎'簡化為“國

【游覽祖國山河】

3.將下列語句填入文段橫線處，順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

我們坐在由八只羊皮氣囊搭扣在一起的一架羊皮筏子上，被有些

灰黃而不知深淺的黃河水托舉著。那流動的河水在并不很大的風的推

動下，讓我分明有一種,更像是，直如?？?/p>

意、爽心、歡愉、喜樂，真想就這樣無始無終一直漂流下去……

①空氣穿行在空氣之中②在河面上奔走的感覺③貼著河

面飛行

A.②①③B.②③①C.①③②D.③②①

4.根據(jù)下面文段，為蘭州“羊皮筏子漂流”項目寫一則宣傳標語。

“筏子客”們吼著西北的豪放，在滔滔的黃河水中“揚帆起航”，

激流勇進。羊皮筏子唱著歡快的歌謠，穿過古老的黃河第一橋一一中

山橋，沿河順流直下，兩旁古老的